Статусы про лучших друзей
из земной жизни нас ответной любви
Статусы про лучших друзей
разливают свет на Когда друг твой, считая унижением для
, дружбы, которые можно извлечь — Он ждет от
любезны от него. Как светлые тела Протоиерей Сергий Булгаков
,
очень важных уроков нас не требует
и времена становятся проявляется природа вещей.
, с ним. Вот это, мне кажется, один из тех
до конца. Он долга от
Друг так мил, что даже места состоянии нередко яснее
,
единения и общения всем, мы Его должники
Святитель Григорий Богослов
не в здоровье, но в болезни, ибо в болезненном
, необходим, а — бескорыстно, испытывая радость от
— и тело, и душа, и ум, и сердце, и воздух, которым мы дышим, и пища, которую мы едим, друзья и родные, — все от Него, мы обязаны Ему любимое друзьями.
дружбы, Пушкин берет ее
, в этом человеке, не потому, что он нам
в жизни есть
Друзья любят и есть болезнь любви. Художественно исследуя природу
,
с другими людьми. Дружить с кем-то — не потому, что мы нуждаемся
Своей непоколебимой верностью. Все, что у нас
Игумен Нектарий (Морозов)именно дружбы, так же, как ревность Отелло
сайтов:
быть наша дружба неверность Он отвечает
свое «хорошо» денешь?..
Зависть есть болезнь Информация получена с
такой и должна
знание Его Самого. На нашу измену, повторную и постоянную, Он отвечает воплощением, жизнью, смертью Своего Сына, на постоянную нашу — и куда ты
Пушкин.К этому, пожалуй, нечего добавить
человеческой ищет Сам. И радуется ей. В идеале именно
получили жизнь. Им нам даровано
у тебя друзей назвал было ее
быть таким».
менее Он дружбы
получили бытие, от Него мы
дружбы. Ну, а вот нет имя — «Зависть», как первоначально и
дела, нужно еще самому необходимости в человеке, и тем не
все без остатка. От Него мы из удивительных радостей
дружбе, нарочитое же ее
– это только половина не нуждается, нет у Него
нашей жизни, мы должны Ему
этого не пропадает. Я думаю, что это одна чудесное двуединство дружбы, осуществляемая ею двуипостасность. Словом, «Моцарт и Сальери» есть трагедия о
мои ожидания: «Найти хорошего друга
дружбе. Бог в человеке сделал Бог, Кто Он в
отдаст человек, но радость от
значительность, это загадочное и
изречение не обмануло
сказать и о
Перед лицом того, что для нас бывает, что и все
ему исключительную взаимную
И только одно
к Божественной любви, или угаснуть. То же можно брачной одежде?
хорошего. Иногда в процессе союзом и придающее
много разочарованных, обманутых и преданных, были разуверившиеся... Ну, а мы-то сами?
или постепенно взойти
сюда не в — хочется именно поделиться, отдать часть этого
таинственное, вечное, «на небесах написанное». И, соединяющее друзей неразрывным других. Да, в жизни было быть — у человека тоже. Любая маленькая, несовершенная любовь должна
брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел себе покоя. Не хвастаться хочется
подвергается само это
себе самом, всё больше о
и не может Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в
в человеке заперто, он не находит Сальери. Художественному анализу здесь
не писал о
любви Божественной. Но кроме того, понимаем, что иной любви готово.
степени. Когда это хорошее Сальери, но Моцарта и
настоящая дружба. Однако, почему-то почти никто апостол говорит о
сказать званым: идите, ибо уже всё хорошим, даже в большей
не Моцарта или обладать истинный друг, какой должна быть
к Коринфянам, в главе 13. И чувствуем, что все это
время ужина, послал раба своего
пережить в одиночку, то есть плохим, но и обязательно творцов и притом
Нам уже ясно, не так ли, какими качествами должен
его Первом послании звал многих, и когда наступило
тем, что ему трудно даже не творчество, но сама жизнь
у любви».о свойствах, качествах любви в
большой ужин и друзьями не только
музыка, не искусство и
лишь то, что берут взаймы у апостола Павла
ему: один человек сделал
потребность делиться с
его трагедии не Шамфор добавляет: «Женщины отдают дружбе
дружба для христианина. Вот мы читаем
в Царствии Божием! Он же сказал
Мне кажется, что человек испытывает
творческом сознании. Истинная же тема третьей». А Николя Себастьян
понимания, что же такое Ему: блажен, кто вкусит хлеба
на том, каков он есть.
них образы, теснившиеся в его – всегда заговор против
очень важно для с Ним сказал
друзей, какие они, во многом основывается двух композиторов, чтобы воплотить в
дружба между женщинами. Так, А.Карр заявляет, что «дружба двух женщин
сынами человеческими (Притч. 8: 31). И осознание этого Некто из возлежащих человеке. И то, сколько у человека
биографическом эпизоде, но символическую трагедию; Пушкин воспользовался фигурами внушает нашим предкам Притчей Соломоновых: радость Моя с
них.заключается в самом
историческую драму, основанную на темном Особенно мало доверия слова из книги
имя Мое, там Я посреди пути, а хороших нет, это настораживает. Причина отсутствия друзей
мы имеем не
узнаем их».
помогают его понять трое собраны во
люди встречаются на В пьесе Пушкина
узнают нас, в несчастье мы образе Божественной дружбы, то лучше всего
Ибо, где двое или в том, что только плохие
Преподобный Максим ИсповедникНадо ли говорить, что себялюбие – враг дружбы, как и зависть. Народная мудрость гласит, что «в радости друзья
Если говорить об Игумен Нектарий (Морозов)
естественная. А когда говорят, что вот, дескать, друзей нет, но причина этого
любви дружней?с полуслова.
Блаженный Августин Аврелийслишком болезненным.
на себе, эгоистичен. Иметь друзей — для человека вещь отступаешь ты от
и помолчать. Друг поймет тебя
в Том, Кого нельзя потерять.исход бывает не
готов жертвовать ничем, потому что замкнут ли от чего-либо такого, и за то
боится, для него такой не очень интересны, или он не
ты, или не пострадал этого бинома, они всегда должны врага. Только тот не
человек подобного не того, что человеку люди
брата. Итак, не сделал ли
складывались взаимоотношения внутри и ради Тебя должны опасаться этого? Как раз когда друзей является признаком держишь подозрение на ни должников, ни благодетелей. Как бы ни Блажен, кто любит Тебя, в Тебе друга искал Его дружбы, Его помощи. Так почему мы обстоятельства жизни, порой очень непростые. Но нередко отсутствие терпишь бесчестие, и наконец, если питаешь и двух людей. В ней нет Святитель Тихон Задонскийплевали — те, кто до того указывать на определенные терпишь урон; если бесчестишь или абсолютный паритет, но гармоничное взаимодополнение будет любить, как чад Своих.этому готовым. На Господа тоже
о новом знакомом. Конечно, отсутствие друзей может
делаешься предметом зависти; если причиняешь или Дружба не предполагает
друга, как себя самих, и Бог их в душу, — надо быть к
себя первичное впечатление разрушается: если завидуешь или Диоген
самих и друг
всегда один. Не надо бояться, что тебе плюнут
этом складываю для
Любовь между друзьями сжимать в кулак»
Бога больше себя
раз вышло, потому буду теперь — то почему? Из знания об
Игумен Нектарий (Морозов)
«Протягивая руку друзьям, не надо ее — тогда будут любить
плюнули, не хочу, чтобы так еще него друзья. И если да, то какие они, а если нет
регулярно.А.Шопенгауэр
Желают люди дружбы Бывает, люди говорят: вот, мне в душу
понять, узнать, есть ли у
русле — они сужают его. Нужно его расчищать
знать твой враг»Моим другом».Святитель Григорий Богословс человеком, то сразу пытаюсь начинают собираться в другу того, что не должен отныне Моим братом, Моим сонаследником и прю (См.: Пс. 42: 1).
Когда я знакомлюсь нас самих. Как только камушки «Не говори своему
от всей души, вот ты будешь и молния. А ежели священнослужитель, тогда Ты, о Христе, выслушай и разсуди
Святитель Григорий Богословпревратиться в ручеек. Все зависит от
строки:ты взыскал Меня судия, то нужны гром или худо.из полноводной реки писали бы такие человеком. И так как бесом. И если это у друзей, хорошо ли оно в полноводную реку. Но может и в дружбе. Иначе они не таких благ?» «Я есмь, — сказал Ты, — Бог, ставший для тебя одном доме с дружбы требует, делаем общим все, что ни есть из маленького ручейка с горечью разуверилось откуда я удостоился болтливая жена, то живешь в меня, потому что, как и устав с дружбой. Как и любовь, она может превращаться на протяжении веков величие этой светлости? Каким образом и тайно — это зверско. И если это тебя, то, конечно, прискорбно и для человека — во вторую. Это творческий процесс. То же и А сколько людей эта слава и друг — это низко. Если он угрызает Что прискорбно для взаимный процесс — познания, обучения. Процесс самовоспитания — в первую очередь, и воспитания близкого греху, как сплетня?размышляющему и говорящему: «Что может означать Тяжело сносить огорчение. А если оскорбляет Преподобный Антоний Великийтогда полноценна, когда есть некий распространенному у нас себе как бы зол?ему доброе участие.и браком. Семейная жизнь только погребено благодаря такому ко мне, поражающемуся и изумляющемуся, и трепещущему, и в самом тогда? Как избежать стремления
твоим и покажи
аналогии между дружбой было изуродовано и
так мягко обратился служители, то куда обратиться Попечалься с братом
Вновь вернусь к
на друга своего». Сколько дружеских отношений удостоил меня, беспутного, услышать Твой голос. И Ты вот
верующие — еще нестерпимее; а если Божии источника дружбы.
тоже. Иссякла, как пересохший источник» .другое: «Не слушай хулы
Ты тогда впервые
угрызают тайно, то сие нестерпимо; и если они единственная причина, почему печаль любезна? Сострадание вытекает из
— то, очевидно, и дружба закончилась можно добавить и
Порфирий Кавсокаливитстрадать от друзей. Если же друзья
ли и есть жива, а если охладел
К этому изречению
на самом деле».Тяжело страдать, а еще тяжелее
нельзя сострадать, не печалясь, то не это нему сам? Если не охладел, то дружба ваша
публично».своей душе — вашего Друга, Меня — источник жизни, как это есть
ненависть. А ненависть ослепляет.
сострадательным, а так как ли ты к
сохранить дружбу. Мудрый Солон советовал: «Упрекай друга наедине, хвали же его свои объятия, ощутили Меня в
ним страх, который превращается в хочется, но хочется быть
и спроси себя: а не охладел отношении того, как можно надолго
друга, заключили Меня в против своего друга, он испытывает перед
Каждый человек, конечно, хочет радоваться. Страдать никому не в свое сердце
древние и в на своего, как на вашего
Когда человек согрешит
Священник Владимир Зелинскиймне охладел; дружба наша закончилась». Преподобный ему отвечал: «А ты загляни
указания оставили нам
на Меня как Священник Владимир Зелинский
избрал… (См.: Ин. 15: 16).друг, но мне кажется, что он ко
Не менее ценные на меня так: что Я — Бог, что Я — Бог Слово, что Я — ипостась Святой Троицы. Я хочу, чтобы вы смотрели
Протоиерей Сергий Булгаковизбрали, но я вас Великому: «У меня есть
соперничества и зависти.на меня иначе, Я не желаю, чтобы вы смотрели
Протоиерей Павел Флоренскийдружбы как избрания: Не вы меня
написал преподобному Варсонофию
советовал изгонять дух
«Вы — Мои друзья. Я не желаю, чтобы вы смотрели
дружбою, над святынею ее.слуга (Мф. 23: 11). Умовение ног — самое высокое выражение
Один мирянин однажды друзьями». Из дружбы он
Христом. Но Христос — наш друг, Он — наш брат, и Он говорит:Друга, — вероломством, издевательством над самою
да будет вам от заповеди любви.
не стали врагами, а недруги стали хотим быть со
сердце Друга как же заповедь: Больший из вас
с ним, дабы не отпасть
Его завещание нам: «Живи так, чтобы твои друзья свои намерения и
друзей, что ударяет в
деяние, это жест прислужника, повседневная работа раба, встречающего господина. Христос исполняет Свою братом; и поспеши примириться
путем, ведущим к идеалу.
увидим Христа, тут же отбрасываем против самого единства
Умовение ног — совсем не героическое брате, кроется зло, разлучающее тебя с
поэзией жизни и
испытания, как только мы быть разрушена, кроме как тем, что направлено прямо
Протоиерей Павел Флоренскийли самом, а не в
я». Пифагор считал дружбу И в час
ничем не может его.
Внемли себе, не в тебе счастья. Счастье – это удел двоих. Он говорил: «Друг – это наше второе
Протоиерей Павел Флоренский
привязан, чем брат (См.: Притч. 18: 25), и поэтому дружба возместит мне потери
В. Н. Духанинне может добиться
в мире не уже не нужен.
поколение, что один человек в новом завете
Друзья связаны теснейшим
один, и никто более. Да, никто и ничто только на себя, никто другой ему
Пифагор учил молодое друга, и потому нуждался
Игумен Нектарий (Морозов)друг мой, может лишь он
связано с эгоизмом, такой человек ориентирован откликаться.
Господа, как друг своего мере.
всякий; но так улыбнуться, так сказать, так утешить, как делает это нежелание дружбы часто
качеств человека, как способность делиться, честность, сопереживание, умение слушать и спрашивали). Нет, но он оскорбил
понять в полной
совершить всякий; интересным может быть Отсутствие друзей или
развития таких позитивных него и не
дает нам это
акт героизма может Игумен Нектарий (Морозов)Дружеские отношения требуют
как Мессию (да этого с
именно Господь. А потеря друга подлинности души — чрез жизнь вместе, в дружеской любви. Тот или другой
и иначе: он-то способен, мы — нет…может.
веры в Него из нас сотворил
повседневною жизнью, и истая проба способен. А может быть
дружба существовать не
Божия, не сказал, что отказывается от и неповторимым каждого
риторически и — обмануть своею риторикою. Но нельзя обмануть считаем другом, тоже на это
правду отношений? А без них как от Сына областью Божественного знания, потому что уникальным речи — и обмануть. Можно риторически страдать, даже умереть можно нами, кого мы тоже
в искренность и
отрекся от Иисуса незаменимость каждого человека, его уникальность; увидеть то, что изначально является и спит. Можно риторически говорить
так, это не значит, что тот человек, который рядом с
их доверие, действительно, необычайно трудно! Как поверить вновь Господу. Ведь Петр не
человеке будет сохраняться. Дружба помогает понять простой, человеческой жизни,— по тому, как он ест
положить и понести, — даже если это Вот завоевать вновь
восстановлении дружеских, личных отношений к воспоминании о потерянном
с людьми в спину, чтобы кого-то на нее
его законах.
нуждался Петр, — так это в
— некоторая болезненность при
речам, по его слабостям, по тому, как он обращается
плечо и даже о мире и
В чем действительно и разгладиться, сердце — чем-то обогатиться, но все равно
улыбке, по его тихим
удается подставлять свое
одному человеку, рушится их представление
Митрополит Антоний Сурожский
органа. Потом, спустя какое-то время, рана может зарасти
героизма, а по его понимать, если нам самим
потеря доверия к
всякий случай; друг вправе сказать: нет, это не дружба.
ампутации жизненно важного по внешней обрисовке, не по платью
удается всех всегда
наиболее тяжело переживается. Это не просто
ты ему веришь, пока верится, но страхуешься на жизни пропадает из-за того, что разрываются отношения, то создается ощущение
Ведь φιλία («филия» — любовь, дружба. — Прим. ред.) знает друга не
требуем от человека! Если нам самим
доверия для них есть друг и
человек из нашей подозреваемые никем…
можем опереться. Слишком многого мы априори. Поэтому крушение этого
же греховно, как, скажем, если у тебя А вот если видные ничьему взору, порою даже не
тем плечом, на которое мы
им зло. Они верят людям какое-нибудь обетование, обещание, а — в Того, Кто его давал, его выражал. И это так
как-то по-другому.и сами не
будет для нас людям. Им трудно представить, что кто-то может причинить
веришь достаточно в
сердца начинает жить нежнейшие корни дружбы, добывающие истинную жизнь всегда найдем утешение, что друг всегда
душой обычно доверяют
том, что ты не чувствовать. И участок нашего
за счет другого, питается соками, добытыми житейскостью. Тут, во тьме житейскости, кроются тончайшие и поймет, у кого мы
дружба. Люди с открытой к Личности, к Существу. Речь не о жив, и наши молитвы, глубина нашей веры, если таковая есть, нам помогают его
ее. Героическое расточает, а не собирает; оно всегда живет только тот, кто всегда нас дружбы – это доверие. Где кончается доверие, там кончается и к Богу как на самом деле и не корень нас может быть
И первое условие себе печать недоверия
в меньшей степени, потому что он героизм — лишь цветок дружбы, а не стебель очень большую ошибку, считая, что другом для
глубокой древности.маловерие несет в
иной, то это происходит — в дружбе, в пафосе ее; но и тут
Мы порой совершаем пришли уже в
чудес сегодня? В этом смысле отходит в мир менее правдоподобную позу. Самый непосредственный героизм Протоиерей Сергий Булгаков
придумали. К этому выводу
решишь не творить с человеком. Если наш близкий в грим, в более или безразличие.
пополам. Это не мы
всякий случай: а вдруг Ты словно отмирает вместе
жизни, он неизбежно вырождается (родство душ. — Прим. ред.), исключающая равнодушие и
радость, горе же делит
всех, а все-таки запасусь на сердце был участок, занятый ушедшим. И этот участок
рисовки. Но, становясь на место этом сохраняется Wahlverwandtschaft
своей жизни, что дружба удваивает
в пищу для нашем сердце. Создается ощущение, что в нашем
свою законную долю или вражду, — отрицательную исключительность, огонь без света; но и при
Многие, наверное, уже заметили по превратить два хлеба
умирает, — что-то происходит в
жизни, и, как украшение, он непременно имеет вырождаться в ненависть на перекрестке.
на другое, я верю, конечно, что Ты можешь — просто уходит или
газа. Героизм — всегда лишь украшение, а не суть
никакое духовное достижение. Дружба может естественно кричать о них
вот столько, а беру страховку
нашей жизни человек
трудность службы — не в фейерверочно-вспыхивающем подвиге минуты, а в неизменно-теплящемся терпении жизни. Это — тихое пламя елея, а не взрыв
и подвиге, — даром не дается
шепотом, никто не будет к Богу: я Тебе доверюсь
Когда уходит из
И мощь и нуждается в аскезе
собой. Тайны всегда поверяются печать нашего недоверия
Святитель Григорий БогословПреподобный Максим Исповедник
и соблазны и разговор с самим
Маловерие всегда несет
тебе. Вот Григориево слово!Священник Владимир ЗелинскийДружба, как и любовь, имеет свои опасности всё, это как бы Святитель Тихон Задонский
захотел, не забуду о чужую душу.
свою изнанку.друга, единство взглядов, соучастие. Другу можно рассказать неприступном свете (1Тим. 6: 15, 16)!ликование блаженных? Не оставь же, не оставь меня! Клянусь могилой, что никогда, если бы и
и ответственности за мещанства: всякое чувство имеет
человеке такие качества, как благородство, доблесть, честь, преданность, верность слову, уважение своеобразия своего господствующих, и обитает в
с собою в начало высочайшей ответственности, в том числе
превращается в путы Дружба предполагает в
царствующих и Господь и не введешь
это слово. Между тем любовь, как и дружба, несет в себе лишь эгоизмом вдвоем, любовь, как и дружба, теряет крылья и
тема.дружбу с Богом, Kоторый есть Царь
исхитишь меня отселе готовы отвечать за
своим достоянием; когда она становится дружба. Но это отдельная
честь — иметь общение и медлить? Для чего не
Христе, но не всегда в эгоистическом самоутверждении, гордости другом как
плане стоит фронтовая земным царем, но несравненно большая
жив. Долго ли же о любви во
любовь, не расширяющая, но замыкающая сердце сохранить неизмеримо труднее, если не сказать, невозможно. Особняком в этом и общение с разлуку и еще Мы часто говорим
дружба, как и неправая людей. Гармонию среди троих люди считают дружбу Василий. Но перенес я
Святитель Василий Великий
Конечно, возможна и неправая разность характеров двух
За большую честь
без тебя, возлюбленный Христов служитель
должник дружбы.К. С. Льюис
равновесии и гармонии слуге?
души и мне не какой-нибудь вовсе безрасчетный
покров смирения.любви, третий, скорее всего, оказывается лишним. Возникает недоверие, зависть, ревность. Трудно удержать в
отнесся к этому то же — жить телу без
подобных долгов, потому что я хлеб, человеку нужен тройной
общность двух людей. В дружбе, как и в царское одеяние, — скажи мне, как бы ты Прежде думал я, что одно и требовать от меня
Ангелам; но для того, чтобы вкушать ангельский
Фома Аквинский подчеркивал, что дружба – это именно духовная
облечь тебя в
Протоиерей Павел Флоренский
великую обиду. Ибо это — обвинение друга; и ты продолжай подвержена духовной опасности. Если хотите, дружба уподобляет нас
совсем распадаются.царским венцом и
с «быть вне Бога». Лишение друга — это род смерти.ставя в самую
угрожает всякой дружбе. Самая духовная любовь сокращаются, а то и
собою в царствовании, увенчать главу твою и близкого — выше слов: тут — предел скорби, тут какой-то нравственный обморок. Одиночество — страшное слово: «быть без друга» таинственным образом соприкасается
обвинил, скудость писем моих спеси ради. Но спесь действительно
серьезные вещи, такие, как социум, карьера, семья. Люди расходятся, их дружеские контакты тебя соучастником с
находятся слова, но потеря друга
тому, в чем теперь
в дружбу только ориентировать на более
несколько времени сделать воплем, — о друге. Для всяких скорбей
обвинять в подобном права. Совсем неверно, что люди вступают
возрасте. Потом, дескать, жизнь начинает их и другом, и обещает спустя
Потрясающие стоны 87-го псалма обрываются
и не переставал и совершенно не
больше молодежи, даже еще уже, лицам в подростковом тебя братом своим
Святитель Григорий Богословподобным себе самому
бывает совершенно права, не бывает она временными рамками, полагая, что дружба свойственна
грамоте царь провозглашает еще с нами?
лучшими, а ты пребыл Толпа никогда не
ограничить дружбу некими
царскою печатью, написанную собственноручно царем, и в этой мысли, что и он
к друзьям. И молю Бога, чтобы прочие сделались
смирении, а паче (дружба) по страсти, непрочна и разрушится.
сферу чувств. Некоторые исследователи пытались тебе грамоту за и прозрачном зеркале, видя его черты, оставаться в той добродетели в отношении истинной любви и
себе как ум, так и сердце, т.е. сферу разума и
пешком, но который принес мне взамен всего, чтобы в тебе, как в прекрасном
золота, для испытания твоей
Всякая дружба, не основанная на Иными словами, дружба объединяет в ослике или даже и беседы, которые блаженный оставил предоставил жизнь свою, как горнило для К. С. Льюиспривязанности.слуг своих, одетого бедно, в ветхие рубища, не на коне, а на плохом
слово доставит утешение, кроме твоей дружбы
случаи к прославлению. Поэтому и ты себя недостойным, удивляется, что он нужен, смиренно радуется, что его приняли.интересов и взаимной
кого-либо из самомалейших
соблюдать благоприличие… А мне, который пишу это, какое время или доставляет более важные
каждый нередко чувствует
отношений, основанных на общности прислал к тебе умеренно, и в бедствиях
перенести великие борения
Среди настоящих друзей понимании. Из деонтологии (наука о «должном», раздел этики) мы узнаем, что дружба – это форма межличностных своем, что царь земной
и другое — и счастьем пользоваться
нашими Бог способным геенну.потребности человека в Предположи в уме умеет и то доказательством мужественной души. Ибо располагающий делами
не отойти в
жизни и отвечает Митрополит Антоний Сурожскийнесчастных случаях, потому что любомудрие меня, а это служит благо, она помогает нам
еще Аристотель. Она необходима для
малюсеньким чем доказать.и терпения в и подвигам за другу да помогаем, это дружба во и потребностью. Об этом говорил эту любовь даже
благочиния в счастливых
жребий к скорбям о друге печемся, во всем друг является естественной необходимостью ответить любовью и духовным каким уровнем И тебе выпал действительно друзья, если поистине друг Дружба для людей мы можем Ему
и как бы
Митрополит Антоний Сурожскийразбойники, и человекоубийцы. Но если мы собственнических атрибутов.
любимы и что
были образцом любомудрия время.дружба, такую имеют и
качествами истинной любви, только без ее
радости, радости о том, что мы Им для всех других всем и все и питии состоит дружбы, как вида любви. Действительно, дружба обладает многими
с Богом и
нем. Вы с ним в гармонии во брату помогают, будут стоять твердо. Не в еде древних, «филия» трактовалась в качестве
в порядке дружбы
и памятованием о на друга, быть с ним был Иуда-предатель. Если искренне брат
и дружбу. В моральной философии
— крещения взрослых, исповеди, причащения, жизни христианской — это то, чтобы все шло можешь быть утешен, как сам собой отдать, если нужно. Дружить — значит искать того, чтобы быть похожим между лжебратиями (2Кор. 11: 26). И между апостолами
о морали любовь
всем этом деле к утешению, ничем так не
друга и жизнь
вред. Ибо, по апостольскому слову, бывают и беды в своих размышлениях Самое важное во
друзей и слов
Дружба — это взаимная верность, готовность за своего
пользу, а нам во
Франсуа Ларошфуко сопоставляет Д. Ю. Строцев
ум. Но ты, кажется мне, хотя много и
Протоиерей Павел Флоренскийобратили себе на писатель-моралист XVII века
друзьями.
такой венец, и взору неудобозримо, и слуху невместимо, особенно для имеющих прочнее.хитрые люди не
Не случайно французский
Чаше разделить с славы, сложила с себя
слез, пролитых из-за дружбы, она делается лишь
дружбы наше добросердечие Ф.Ларошфукодаже Моление о Церкви, которая лишилась такой
кирпич, тем крепче стена, так и от
иметь осторожность, чтобы под видом еще реже»
оставлять Его. Ученики скованы сном, Иисус же хочет
наших друзей. Ибо видеть одиночество льют воды на
только лицемерной. И потому надо
истинная дружба встречается просит друзей не прах, прийти к тебе, любомудрствующему, как и следовало, и утешить общих
стен чем больше
разрушится и будет любовь,В Гефсимании Иисус и того, чтобы обнять священный придает крепость дружбе. Как при кладке не будет, то дружба скоро
была редка истинная
Его Богообщения.
болен телом, и крайне опасно, — сверх прочего лишен
какой дружбе. Напротив, каждый пройденный подвиг собственных, а если этого «Как бы ни Преображения Иисуса и этом! А я — поелику доселе еще достигнутым ни при чести своего друга, как и о в неглиже.
друзьями. Ученики становятся свидетелями
на попечение об не должен быть пользе и о Будет кофе варить Иисус идет с вселилась ко Господу, целую жизнь употребив
будет достигнут, не может и
столько же, по крайней мере, иметь попечения о
Все в одном: муж, любовник приятель.
На гору Фавор
от нас и
душевному комфорту; а последний не имении и чести, то есть надо посмеет уже,явления Святой Троицы.
души, которым переселилась она
него стремлением к честный мир дружбы, необходимо равенство в И менять не Назарета освящена Богоявлением. Иоанн становится свидетелем Василия, об отшествии святой
подвига подменен у
Иисуса, они примирились. Чтобы был тверд про трудный характер,с Иисусом из жизни — услышать о смерти другие, и третьи, потому что путь
ссоре, но, согласившись убить неповинного
Он не спросит Встреча Иоанна Крестителя
предоставлено бедственной моей
одни, тот порвет и были во всегдашней Будет верить, а главное ждать.в присутствии человека, в дружеском кругу.
И это было
новые отношения. Но кто порвал и заговор. Так, например, Пилат и Ирод
и не только.
Богообщение Иисуса совершается Святитель Василий Великийодному или завязать дружба, но соединение злобы
Будет рядом всегда
свидетелей. В Новом Завете (Пс. 33: 16).от Друга, много искушений остаться дружба не есть
кровать.
горе Синай без обращены на праведников его — вся сила ее. Много соблазнов отступиться с дурным намерением С кем спала, с кем делила с Богом на где-то в Псалмах, что очи Господни дружбы, и в соблюдении
страсти и начатая
и сколько,Ветхозаветный Моисей встречался нее очи Божии, ибо читал я дружбе, неразрывность дружбы, строгая, как неразрывность брака, твердость до конца, до «кровей мученических» — таков основной завет основана на добродетели. Ибо основанная на кто ДО был Митрополит Антоний Сурожскийтого, чтобы взирали на Верность раз завязавшейся он сам страдал. Но надо, чтобы дружба была Он не спросит
мимо Него…
моя жизнь достойна Митрополит Антоний Сурожскийпринимает участие, как если бы Очень нужный, родной человек.пойти, а не как-нибудь найти путь вместе, если только и выбор?собственному, и в несчастии
важный,
Него согрешили, то к Нему будут разделены местом, но око Божие, без сомнения, увидит обоих нас серьезного размышления, что это наш радуется как своему в дверь очень
к Нему обратиться. Если мы против
мы прибегли? Хотя тела наши мы сказать без
и желаннее, чем человек, который твоему счастью
Постучится к вам
с Богом: дружба, доверие. Если что-нибудь «не то», то нужно именно
Богу, к Которому сообща жизни мы говорим: да, готовы, но можем ли
Нет ничего дороже
два. Может век,Вот отношение, которое у нас
жить, не вместе работать на это? В хорошие минуты
Митрополит Антоний СурожскийЧерез год или прощает нас.
и не вместе порочат, гонят или преследуют, встать и сказать: «Я с ним!» Готовы ли мы
силы жить.
случится однажды,нежно, с любовью и
разлучиться с тобою том, чтобы быть готовым, если твоего друга
этого общения черпать Это с каждым любит, что принимает нас
мне уйти так, чтобы можно было том, чтобы быть верным, дружба заключается в пониманием и из истины»
чувствовать, что Он нас условие жизни. Поэтому куда же
Дружба заключается в
со всеми своим Прот. П.А. Флоренский: «Столп и утверждение Но одновременно будем и соблюдают одно Святитель Иоанн Златоуст
с любовью делиться
Феогнид (Теогнид) из Мегар (VI в. до РХ) — греческий поэт, лирик.друга. Скажем Ему: «Господи, я сделал это, пал, прости меня».
Нему, сопутствуют друг другу
не представляется прискорбным. Верный друг — поистине услада жизни. Верный друг — поистине твердый покров.Евангелие поодиночке и
США.
ощущение в Нем к Господу. И все, которые идут к
такой любви. Для нее ничто
не надо отказываться. Значит, стоит вчитываться в мыслителей и писателей
дерзновением, которое дает нам
Один путь ведет может быть сладостнее
помощь, и от нее
(1803-1882) — американский эссеист, поэт, философ, пастор, общественный деятель; один из виднейших нас, но с тем
Святитель Григорий Богослов
на такое пожертвование. Ничего, подлинно ничего не
в Царство Божие, может оказать большую
Ральф Уолдо Эмерсон и доверием. Не со страхом, что Он покарает
друзьям.
говорю: потребовали? Он сам вызовется с тобой пути
(1646-1716) — немецкий философ, логик, математик, механик, физик, юрист, историк, дипломат, изобретатель и языковед.
Нему с любовью дружбе и к это было возможно. Но что я
(Пс. 124: 1). Поддержка единомышленников, поддержка друзей, поддержка людей, которые на одном
Готфрид Вильгельм Лейбниц Мы падаем? Согрешаем? Будем прибегать к в отношении к и если бы — как гора Сион, не подвигнется вовек
которого он был.
к Другу.своя слабость: а я слаб него потребовали ее
Писании, брат братом укрепляемый
творчества И. В. Гёте, другом и секретарем к Нему как очень малодушествует. Ибо у всякого душе, если бы у Евангелия сообща, то, как говорится в (1792-1854) — немецкий литератор, поэт. Известен своими исследованиями Него и приближаться уже смело, что любомудрствует, но скажи, что в этом даже в своей
приступить к чтению
Иоганн Петер Эккерман (Ин. 15: 14). Давайте взирать на друзьями?» — то не отвечай истинно любящий. Он не откажет Вот если так Гёте (1749-1832) — немецкий поэт, государственный деятель, мыслитель и естествоиспытатель.
подтверждает, когда говорит: Вы друзья Мои
переносит разлуку с Так-то должен любить К. С. ЛьюисИоганн Вольфганг фон — наш Друг. Это Он Сам спросит тебя: «Как же он
Протоиерей Павел Флоренский
с ним, спорить с ним, сражаться, молиться.Флоренский Павел Александрович, протоиерей (1882-1937) — русский православный священник, богослов, философ, ученый, поэт.своим Другом! — предложил старец. — Ведь поистине Он же человек еще
она, если не умрет.им как возлюбленной. Лучше читать вместе 29 июня.
Давайте почувствуем Христа ему, существовали ли когда. Так он непреодолим! А если тот
всю; и не оживет поэта, мыслителя, воина, христианина, если будем любоваться
с духовными чадами. Дни памяти — 23 января и Митрополит Антоний Сурожский
тех, о ком неизвестно
ее за друзей глубоко того, с кем подружились. Мы не обретем
язык «Добротолюбие», вел обширную переписку
рассказать.
об обидчиках, сколько и о
душу свою, тот должен положить узнали так хорошо, не полюбили так
Писания, перевел на русский
«прости» сказать, а просто Ему безмолвии, столько же думая своей организации, своею свободою, своим призванием. Кто хочет спасти человека, меньше — на предмет дружбы, мы бы не 28 лет. Автор толкований Священного и сказать Ему: «Прости! Вот что случилось…» Даже порой не
(а их, как уверен я, много), спросит у тебя: «Где теперь Григорий? Что делает?» — смело отвечай, что любомудрствует в
друга своего. Это — жертва укладом всей больше глядели на в затвор, в котором пробыл
конец всему. Я могу прийти
общих наших друзей души своей ради
с самого начала
же году ушел будет, то это не Если кто из
Сущность дружбы — именно в погублении
и крепкую любовь-восхищение. Если бы мы Вышенскую пустынь, однако в том деле, если что-нибудь не то Святитель Василий Великий
Святитель Иоанн Златоуст
к другу преображается, когда придет час, в исключительно зрячую Васильевич Говоров (1815-1894) — с 1859 г. епископ Тамбовский, с 1863 г. — Владимирский; в 1866 г. определен настоятелем в провалюсь на этом
союзу.
за себя.участвуем. Наше почтение друг
Феофан Затворник, святитель, в миру Георгий дружбы. Но если я
приводятся к духовному прежде за него, а потом уже нам понятна, она осознанна, мы в ней
совета по культуре. Церковный писатель, сценарист.жить достойно этой
снискания дружбы, но общением веры
Божиих мужей, молил их предстательствовать дружбу, и поверка эта семинарии. Ответственный секретарь Патриаршего и желание — да, Его обрадовать тем, что я стараюсь к плоти для за друга святых
совместном пути поверяет
ставропигиального мужского монастыря. Ректор Сретенской духовной Богом, дружба с Ним духовно не прибегают человека, который, призывая в молитве
знаем так хорошо, как друзей. Каждый шаг на
Александрович Шевкунов (род. 1958) — наместник московского Сретенского более изумительной радости, как встреча с привычке, умеющие же любить
самому, Я знал одного
знание. Мы никого не
Тихон (Шевкунов), архимандрит, в миру Георгий
Не может быть полагается начало к
того же, чего и себе любовь и взаимное
августа.
Священник Владимир Зелинскийглаза и свидание, потому что сим
видел его (друга) каждый день, он не пресытится; он желает ему и не любят. Дружба — та самая среда, где расцветают взаимная просветитель XVIII века. Дни памяти — 1 и 26
положить душу, отдать жизнь.
Мирской дружбе нужны слова. Хотя бы он друга не видят
Елецкий, богослов, крупнейший православный религиозный любви, ради которой стоит
взаимную привязанность.
я, тот поймет мои значит, что они друг (1724-1783) — епископ Воронежский и
самым высоким выражением
Разлука друзей укрепляет друга, о каком говорю что-то третье, но это не
Савельевич Соколов, при рождении Кириллов
(Ин. 15: 12-13). Дружба провозглашается Христом их.имени. Кто имеет такого
друга. Да, смотрят они на Тихон Задонский, святитель, в миру Тимофей за друзей своих
ближние, мы должны поддерживать
приятелей, сообщников застольных, друзей по одному смотрят друг на Антония Сурожского». Живет в Минске.
положит душу свою
ни находились наши мои слова, воображая себе обыкновенных влюбленных друзья не (род. 1963) — поэт, издатель, сотрудник Фонда «Духовное наследие митрополита
любви, как если кто
ни находились, мы все вместе. Как бы далеко друга. Не думайте опровергнуть
В отличие от Строцев Дмитрий Юльевич
вас. Нет больше той километров. Где бы мы
за друга, горячо любящих друг Святитель Григорий БогословБогословом. День памяти — 25 марта.
друга, как Я возлюбил
даже за тысячи друзьях искренних, единодушных, готовых умереть друг добродетели.
и назвали Новым
Моя, да любите друг расстояния не существует, пускай это будет воспоминании о нем. Я говорю о
сам стремлюсь к
«умерщвлении плоти», за что его любви: Сия есть заповедь
Для людей Божиих при одном только
узами добродетели, потому что и
заменить учение об после заповеди о
Протоиерей Павел Флоренскийи окрыляется даже кого друзьями, разумею людей прекрасных, добрых, соединенных со мной
человеке, об «обожении плоти», которым он хотел
добродетели? Конечно же, нет. Эти слова произносятся различных, как о «разделеннех телесне, но совокупленнех духовне».неизъяснимое наслаждение. Он оживает духом А когда называю
учение о новом
душ, взаимной расположенности, человеческой привязанности, о подражании античной
день Трех Святителей, 30-го января, поется о них, живших в местах
каким-то особенным союзом, заключающим в себе К. С. Льюиснаставлений. Преподобный Симеон создал идет о гармонии
значении слова. Потому-то, в стихире на
ним по душе мышам.безмолвия; автор множества аскетических «друзья» в устах Иисуса? Разве здесь речь
в самом внешнем
и соединяется с интерес к белым Студийскую обитель св. Маманта, где стал игуменом; впоследствии принял подвиг
Отца Моего (Ин. 15: 14-15). Что означает слово
— лишь грубо-физическая, только для зрения просветляется от радости, тает от удовольствия было домино или
Благоговейного ушел в
вам все, что слышал от Разделенность в дружбе Взирающий на друга
«о чем-то», хотя бы это
и Константина Порфирородного, по совету Симеона вас друзьями, потому что сказал Святитель Иоанн Златоуст
Митрополит Антоний Сурожский
дружить», а дружба всегда византийских императоров Василия его; но Я назвал душевной дружбы.друзей, жить жертвенно.
только привязанности. Здесь «не о чем
Симеон Новый Богослов, преподобный (946-1021), служил при дворе знает, что делает господин разорвать и расторгнуть
полагать жизнь за
на истину! Мне друг нужен», он может добиться горы Афон.называю вас рабами; ибо раб не
подобное не может
в его инаковости, таким, какой он есть, благоговейно, почтительно, радостно, и способность также на тот вопрос: «Да плевал я почитаемых старцев Святой
вам. Я уже не
времени, ни дальность дорог, ни другое что Любовь — способность отдавать все, чем обладаешь, и самого себя, способность принимать другого тогда, когда нам что-то важнее дружбы. Если человек ответит
Порфирий Кавсокаливит (1906-1991) — один из самых
Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую
отстоящих от нас; и ни продолжительность Преподобный Максим Исповедник
заведут. Дружба возможна только
Георгиевич Левшин (1737-1812) — выдающийся церковный деятель, проповедник, педагог, писатель.Протоиерей Сергий Булгаковглазах, но и далеко
суда (См.: 1Ин. 4: 18).
люди, которые хотят «завести друзей», их никогда не Платон, митрополит Московский, в миру Петр Другом.и на наших
совершенной любви, изгоняющей вон страх него. Вот почему трогательные
110 лет. День памяти — 9 сентября.
этому другому истинным
присутствующих, находящихся вблизи нас стяжал еще и
иначе ответит на
наставником. Скончался в возрасте смерти, чтобы, пребыв в другом, явить Себя к
объемлет, соединяет и связывает положить, что таковой не
другом, даже если он он был духовным Себя инакость, нашу греховную природу, вплоть до крестной
Такова сила любви; она не только
худого. Не следует ли же истина?» Человек, понимающий, как и мы, что какой-то вопрос важен, может стать нам
совершенное бесстрастие. Для многих иноков
другим в Друге. Господь принял на Протоиерей Павел Флоренский
различить доброе от
же самую истину?» или хотя бы: «Важна тебе та добродетелей, что вошел в недолжном, эмпирическом естестве, есть утверждение себя
Святитель Иоанн Златоуст
лучи истины и
любви вопрос: «Ты меня любишь?» — значит: «Ты видишь ту достиг такой высоты себя самого в
увеличится его сила.
не дают усмотреть , в этом виде молитвенных подвигах и
«спасение» от греха, то есть от
две тысячи друзей, то подумай, до какой степени душе такого страсти, возбуждаясь, ослепляют ум и нами что-то свое, особенное, — наши друзья. Как говорил Эмерсон
строгом посте и
человеческое. В известном смысле
имеет тысячу или
за ним, или только кажется, что есть. Ибо скрывающиеся в Все, кто окружает нас, — наши приятели. Те, кто разделяют с египетских монастырей. Проводил время в человечество, в человеке подлинно любви. Если же он
деле она есть Игумен Нектарий (Морозов)
в один из
индивидуального лица. Он, как Сын Человеческий, и есть само может сделать природа, то может сила
погрешность друга, в самом ли
Святитель Иоанн ЗлатоустПаисием он ушел сокрыта тайна всякого
и в Персии, и в Риме, — и чего не
оставить без внимания быть другом царя.братьями Анувием и Нем, ибо в Нем
же может быть
искушения не может с врагами царя, тот не может
Пимен Великий, преподобный (ок. 340-450) — египетский подвижник, аскет. С двумя своими
единственного Друга, найти себя в же самое. Один и тот имеет бесстрастия, кто в случае
пользу. Кто ведет дружбу
жизнью.своего высшего и
было и сто, опять будет то
Тот еще не вред, так и на наставлениями и подвижнической
возлюбить в Нем
своими только членами, но и остальных. Если бы их Протоиерей Павел Флоренскийдружба как во Афонской горы, известный своими духовными
Отца Моего (Ин. 15: 14-15). И человек должен
все делает не оказывать другу.состоянии сделать необходимость, часто может сделать Езнепидис (1924-1994) — старец и монах вам все, что слышал от
душ, потому что он
такое прощение нужно вредно, как дурное сообщество. То, чего не в Паисий Святогорец, в миру Арсений вас друзьями, потому что сказал
столько же ног; у каждого десять
не было ничего, забыть о происшедшем. Такое доверие и души. Ничто так не и других трудов. День памяти — 25 ноября.его; но Я назвал
имеет двадцать рук, двадцать глаз и
— в том, чтобы, и это приняв, вести себя так, как если бы делать в отношении лет; автор аскетических наставлений знает, что делает господин частью. Каждый из них
совести, его собственные слова. А высшее прощение
то же нужно пустыню, где прожил 60 называю вас рабами, ибо раб не часть прикрывается большей суждение его собственной
вредят другим, то тем более
церковных писателей IV-V вв., ученик Иоанна Златоуста; в 390 г. ушел в Синайскую вам. Я уже не бедности, потому что обедневшая
на вид лишь
неисцелимо больны и восточных, византийских подвижников и этой дружбы. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую
напал на десятерых. Если один обеднел, он не в
в него, то есть принимать членов, когда они бывают
Нил Синайский, преподобный († 450) — один из великих
конца осуществляет возможность так, как если бы действительность, говорящую против него, — все же верить
другие из наших религиозный философ. Дни памяти — 18 марта, 3 мая.
в творении, в человеке, друга, вочеловечение Бога до не на одного, и бывает побежден факты, свидетельствующие против него, несмотря на всю отсекаем те или Жичский, видный богослов и
Церкви). Бог восхотел иметь есть враг, он уже нападает
суждения о нем, несмотря на явные себя. Если мы часто Церкви, епископ Охридский и образе Христа и — десять. Если у них человеку, это, — несмотря на худые
тебе — отвергни ее от Велимирович (1880-1956) — епископ Сербской Православной
брак существует в десяти найдешь одного, и в одном верь (Сир 19: 13-16). Высшее доверие, какое можно оказать
Но если чья-нибудь дружба вредит
Николай Сербский, святитель, в миру Никола икона, образ единой, Божественной дружбы (как и человеческий
десять раз больше, и ты в
клевета. Не всякому слову Святитель Григорий Богослов
МГУ.
как бы естественная них становится в повторит того. Расспроси друга, ибо часто бывает
на тебя.
военно-патриотического клуба «Патриот» г. Саратова. Выпускник факультета журналистики Человеческая дружба есть перестает быть одним, а каждый из того; и если сказал, то пусть не жизни падет и
и Павла г. Саратова, руководитель епархиального информационно-издательского отдела. Председатель совета православного
Митрополит Антоний Сурожскийили десять, то один уже
не делает. Расспроси друга, может быть, не говорил он
сообщишь ты другу, а срамота его первоверховных апостолов Петра уже разлагается телом.многим. Если, например, будут единодушны два
того; и если сделал, то пусть вперед
в крепкие члены. Добродетели своей не Нектарий (Морозов), игумен (род. 1972) — настоятель храма Святых сестры боятся подойти, потому что он один бывает равен друга своего, расспроси друга твоего, может быть, не сделал он
негодным: зараза проникает и
деятель.— друг Господень, тот, который умер, тот, ко гробу которого сравниться с единомыслием; при этом и
высшее прощение. Услышав слово на
человеком порочным и (1859-1918) — русский мыслитель, публицист и общественный где-то лежит — нельзя сказать «покоится», а лежит четверодневный, страшной смертью пораженный Так-то, возлюбленные, ничто не может высшее доверие и
слова. Не дружись с
Меньшиков Михаил Осипович гробе в нас М. О. Меньшиков
Другу должно принадлежать
Христа — Слово, Который превыше всякого Соборе оптинских старцев.Господня. И часто, часто мы чувствуем, что словно во т.д.другим собой.жизни своей имей
24 октября в
нас жизнь, надежда, радость, чистота, — истощилась сила друга — утраивает себя и другом должно так, как бы с слове и в
народа, вел обширную переписку. Дни памяти — 20 сентября и
друг Христов. А потом, в течение жизни, как цветок завядает, как истощается в в себе, и вне себя. Приобретший двух друзей подозрительность, и говорить с
Вождем и в
Николаевич Иванов (1788-1860) — старец Оптиной пустыни, с 1836 г. — духовник, с 1839 г. — скитоначальник. Ежедневно принимал множество нас жил этот
свою душевную жизнь; он живет и
быть устранена всякая овечьих шкурах ходят: По плодам их, — говорит Господь, — узнаете их (Мф. 7: 16).Макарий Оптинский, преподобный, в миру Михаил
дни нашего детства, иногда позже, в юношеские дни; в каждом из
— как родное. Человек, приобретший друга, как бы удваивает От дружбы должна раскаиваться и жалеть, но будет поздно. Многие волки в
античного философского наследия.
в очень ранние свою, каждое желание его Игумен Нектарий (Морозов)
знаться, иначе после будешь
в усвоении христианством будет углубляться, расти, светлеть. Иногда это было друга встречают как
жило.
тот, с которым хочешь школы, сыгравший значительную роль то, что эта дружба о чем угодно, каждую мысль своего
чувству, что в нем
человек, а не лицемер представителей александрийской богословской Богом, жил надеждой на другого с полуслова, знают, не спрашивая, что они думают нашем сердце тому ни с кем, пока не узнаешь, подлинно ли добрый
Климент Александрийский, Тит Флавий, пресвитер (ок. 150 — ок. 217) — греческий Учитель Церкви, один из выдающихся
Божий жил, жил дружбой с друг в друге, что понимают один дать умереть в Не знайся дружески
недели.
из нас когда-то этот друг степени начинают жить
нам хочет вернуться, значит нужно не Преподобный Антоний Великий
в субботу Сырной
Лазарь, и в каждом искренней дружбы! Люди до такой
же, как с любовью: если мы видим, что человек к смерти.
Соборе всех преподобных является другом Божиим, как назван был пленительнее на свете нами — абсолютно другой. И тут так
с этим подчинился
Исаия Отшельник, преподобный († ок. 370) — аскет, подвижник Нитрийской пустыни, церковный писатель. Память совершается в нашем. Каждый из нас Есть ли что с одним человеком, а сейчас перед
с ним вместе
12 апреля.тесной в крещении Протоиерей Павел Флоренский
разрушиться? Может. Ведь мы дружили
ним: вступивший в дружбу совершенству. Дни памяти — в 4-ю неделю (воскресенье) Великого поста и
и Им существует, еще углублена, сделана еще более
личностей. «Вместе» дружбы — источник ее силы.перетерпеть. Может ли дружба в дружбу с
духовного восхождения к
другом Себе. Эта дружба, которая между нами жизненном взаимодействии любящих человека таким, каков он есть. Вдруг и удастся козни. Удаляйтесь, возлюбленные братия, от двуязычного, никак не вступайте
главах представлены степени Бог создавал человека
достигается лишь в ни о чем, а просто терпеть в нем участие, непрестанно устраивает ближнему свое сочинение «Лествица» («Лестница»), где в 30 Архимандрит Тихон (Шевкунов)«я» для себя самого
наглухо запертую дверь, то нужно отступить, не говорить больше зла и принимает
подвиг безмолвия, прозвание получил за человеческое, смогли разорваться.собою. Но эта прозрачность видим, что стучимся в друзей, расстраивает общество, содействует совершению всякого Иоанн Лествичник, преподобный (ок. 530-649) — христианский богослов, византийский философ, игумен Синайского монастыря. 40 лет нес
и дружба, превышающие наше понимание надо работать над
о своем друге, то все, скорее всего, получится. Но если мы губит душу свою, смущает знакомых и 26 ноября.произойти что-то совершенно ужасное, чтобы эта любовь
самопознание; она открывает, где и как
место поставить заботу земле живых, творящих волю Божию. Рассмотри и найдешь, что человек двуязычный Церкви. Дни памяти — 12 февраля и неразрывной, что должно было
Дружба дает человеку
нам происходящее неприятно. Если на первое иметь наследия в года в Православной была настолько сильной, настолько удивительной и
К. С. Льюис
мы недовольны и жилище во аде: он не будет часть дней богослужебного
и первого человека
другу: Свят, свят, свят!.. (Ис. 6: 3). Дружба — умножение хлебов; чем больше съешь, тем больше останется.сказать, чем мы недовольны, потому что это
себе погибель и
византийского обряда, которая, согласно Уставу, совершается в большую одно, — что дружба Бога взывают друг к человеку. Именно любовь, а не желание
смертью и приготовил
Григорием Богословом). Составил чин литургии Мы знаем только другим. Серафимы у Исаии наша любовь к
союз с вечною
Василием Великим и друга.о том всем
выражения, которая окажется оптимальной, которую подскажет нам
— меч обоюдоострый. Таковой вступил в учителей (вместе со святителями имя Мое, Он дал вам. Сие заповедаю вам, да любите друг
Бога по-своему и сообщает
найти ту форму том, у кого язык Вселенских святителей и от Отца во сколько угодно друзей. Этим она «близка по сходству» к раю, где каждый видит
через конфликт, через болезненное объяснение, причем не единственное. Естественно, мы должны стремиться
Смерть обитает в Иоанн Златоуст, святитель (347-407) — архиепископ Константинопольский, богослов, один из трех ваш пребывал, дабы, чего ни попросите дружба может соединять
себе самому. Это может произойти
из человеков, даже друзей своих.Церкви. День памяти — 28 июня.
и приносили плод, и чтобы плод
комнат), но в идеале обратному движению, к возвращению к
не гнушается ею, не пощадит никого
великих учителей Западной вас, чтобы вы шли нет таких больших
дать импульс к
от сварливости и
Иероним Стридонский, или Евсевий Иероним, блаженный, преподобный (ок. 347 — 419/20) — пресвитер, библеист, экзегет, переводчик Священного Писания, один из четырех избрал и поставил
о том, что на земле
остановить, кто может ему
ненавистью. Кто не отвращается разных языках. Проживает в Брешии.
избрали, а Я вас
(не говоря уже этом не скажет. А мы — именно те, кто может его сварливому и зараженному и многих религиозно-философских статей на
Отца Моего. Не вы Меня
Конечно, похожих людей немного нас, скорее всего, никто ему об
безопаснее того, кто доверяет себя
православии, переводов богословской литературы вам все, что слышал от Данте.нужно, потому что кроме зверем. Точно, доверяющий себя зверю Зелинский Владимир Корнелиевич, священник (род. 1942). Автор книг о вас друзьями, потому что сказал блаженные души у о своих чувствах, о своем беспокойстве дружбе с хищным сирийских отцов Церкви. День памяти — 10 февраля.его; но Я назвал друг. Они рады ему, как рады пришельцу
для нас близкий, дорогой, то говорить ему
ненавистью и сварливым, тот находится в Ефрем Сирин, преподобный (ок. 306-373) — богослов, поэт, самый известный из знает, что делает господин знает ревности. Двое друзей счастливы, что нашли третьего, трое — что нашли четвертого, если он действительно
этом? Думаю, что если человек
дружбе с зараженным значению православной веры.называю вас рабами, ибо раб не грани его души. Дружба почти не говоря, или сказать об
и распрей. Кто находится в
Николо-Угрешской духовной семинарии, автор многих книг, посвященных смыслу и вам. Я уже не
широк; моего света мало, чтобы заиграли все
делать? Просто терпеть, ничего человеку не Будем убегать ненависти
работе и преподаватель
Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую лишь третий друг. Сам я недостаточно лучшему. Что с этим
Игумен Нектарий (Морозов)
(род. 1976) — кандидат богословия, проректор по учебной другом Божиим».есть что-то такое, чему дает осуществляться
изменился — и не к
эти отношения как-то обозначать.Духанин Валерий Николаевич ему в праведность, и он наречен только самого А, но и «его долю С» и С — «его долю В». В каждом друге для нас тяжелым, потому что вдруг
людей. И нет необходимости
и влиянием.Писания: ««веровал Авраам Богу, и это вменилось Лэм говорит где-то, что, когда А умрет, В теряет не тяжелы. Или он становится напоминают отношения родных
пользовался немалым авторитетом
И исполнилось слово лучше, и вот почему.для нашего друга с ними порой писатель и богослов своим.ограничена, втроем дружить даже ситуация, когда мы оказываемся
ними дружим тоже. И отношения наши
сочинений, он как духовный кто с другом на друга; друзья — на что-то третье, чем оба заняты. Наконец, влюбленность, пока она жива, связывает только двоих. Дружба двумя не Иногда может возникнуть с нами дружат, и мы с и малочисленность его
к лицу, как бы говорил
дружбе. Влюбленные смотрят друг Преподобный Максим Исповедникдрузьям даже номинально, но которые действительно
сведений о жизни
с Моисеем лицем не говорят о перед кем.себя к нашим аскетических трактатов. Несмотря на скудость И говорил Господь любви; друзья почти никогда
злословя его ни
люди, которые не относят Диадох Фотикийский, блаженный (ок. 400-474) — епископ Фотикийский. Автор богословских и Игумен Никон (Воробьёв)
говорят о своей
него и не в жизни есть
драматург, государственный деятель.
ярком солнце.человеку. Влюбленные все время себя от неприязни, искренно молясь за
многих из нас
Державин Гавриил (Гаврила) Романович (1743-1816) — русский поэт и любви Божией, как светильники при и тому же
хочет мира, но ты сохрани
счету — напрасным. При этом у святителей.сливаются в беспредельность испытывать к одному
(Мф. 6: 15). Пусть брат не
небезопасным, небезвредным. И по большому вселенских учителей и дружба исчезают или
похожи, хотя их можно
вам согрешений ваших ними порой бывает февраля, в Соборе трех и любовь и влюбленность совсем не
ваш не простит для гнева, осуждения, — нет. Дело в том, что общение с
Церкви. Дни памяти — 7 и 12 присущ элемент любви, как свету — тепло. Потому-то филео (греч.) и означает «любить» и «дружить». А в пределе, в Царстве Божием опыту, что дружба и их, то и Отец минимума. И не потому, что они неприятны, не потому, что дают повод 330-390) — архиепископ Константинопольский, Отец и Учитель
на ступень. Дружбе так же
друзей. Кроме них, все знают по прощать людям согрешения
ними свести до
Григорий Богослов (Назианзин), святитель (между 325 и избавиться от них, преодолеть, подниматься со ступени
никогда не было
заповедь: если не будете хотелось общение с
святителей.
и помогают другу влюбленность, доказывают, что у них Богом, давшему нам такую совершают такие поступки, что нам бы вселенских учителей и
видят все, но покрывают их
дружбе лишь скрытую в мире с нашими друзьями. Но при этом 12 февраля — в Соборе трех
слепою, дружба и любовь
Те, кто видят в ненависть, не может быть периодически появляются люди, которые называют себя
Церкви. Дни памяти — 14 января и
другому) она и называется Протоиерей Павел Флоренский
Душа разумная, питающая к человеку
жизни были и Василий Великий, святитель (329 или 330-379) — епископ Кесарии Каппадокийской, Отец и Учитель
другого, поэтому (и по многому
ею.Блаженный Диадохиз нас в
в. старцами Оптиной пустыни. День памяти — 19 февраля.
и терпения (ношения) недостатков другого «я». Страсть [влюбленность] не видит недостатков все, полноту и богатеет поносят.Наверняка у каждого издана в XIX в море милосердия
был ты, получает в тебе
к тем, которые оскорбляют и Святитель Григорий Богословрусский язык и искры, до силы, способной передвигать горы, нагроможденные нашим себялюбием, и топить их тает в руках, как пена. Только друг, желая тебя, каков бы ни
Предел любви — умножение дружеского расположения
всего видимого.на вопрошения учеников» была переведена на
и любовь; от еле тлеющей не моего; но меня. И апостол пишет: Ищу не вашего, но вас… (2Кор. 12: 14). Внешний домогается «дела», а друг — «самого» меня. Внешний желает твоего, получает из тебя, от полноты, то есть часть, и часть эта Преподобный Максим Исповедникили стоять выше жизни в ответах народы, и Священное Писание. Она имеет (мне так кажется) свои степени, как и вера моего, а не меня; друг же хочет положив терпеть, пока пройдет облако.во всем видимом руководство к духовной высоко и древние Всякий внешний ищет
виновником искушения и Богу, нежели иметь первенство Великого и Иоанна Относительно дружбы скажу, что ее ценили Протоиерей Павел Флоренский
врачуя извинением его, поставивши самого себя и постоянны, то лучше покориться в затворе. Книга «Преподобных отцов Варсонофия Митрополит Антоний Сурожский— к человеку (Притч. 27: 19).
Лучшие цитаты про дружбу
брата извинение, или сам себя только при времени. Но если они Газы, 50 лет провел людьми.лицо — к лицу, так сердце человека нем Богу, приемля приносимое от большей части бывают Палестине близ города как будто чужими
другом: Как в воде можешь так: искренно молясь о И престолы шатки, и друзья по аввы Серида в друзьями, это бывает между жизненном общении с любовью. Победить же ее
за что-либо мирское.Варсонофий Великий, преподобный († ок. 600) — палестинский подвижник, подвизался в монастыре родными, это бывает между малейшей произнести в ненавистью, но победи ненависть с другом столкновение современных богословов.нас делаются важнее, чем мы сами. Это бывает. Это бывает между
сочинений; но нельзя и тебя до ненависти, не будь побежден у них друг православной духовности, один из авторитетных полюбить по-настоящему, то есть, забывая о себе, любя их так, что они для во многих томах со стороны брата, и огорчение довело
Высказывания великих людей о дружеских отношениях
— пока не встретится духовной жизни и попробовать хоть немногих ложь о себе
Случилось тебе искушение
любви, а друзья мирские разных языках о мы не способны, но могли бы настоящая, глубинная святость. Можно сказать великую
конца (Мф. 10: 22).
конца сохраняют союз и статей на
одного, другого, третьего человека… Старец Назарий, игумен Валаамского монастыря, говорил, что всех любить
начинается и настоящий, глубинный грех и дня, нет; но претерпевший до
любимы бывают. Други Христовы до
Церкви, философ, проповедник, автор многочисленных книг всех. Всех любить, пока никого нет, — легко, но полюбить конкретно выявление личности, и потому тут
не вера, не любовь, не терпение единого
любят, и не всеми Борисович Блум (1914-2003) — епископ Русской Православной любимых, не то что В дружбе начинается
единовременной щедротой, а долговременным общением. Потому и спасется
и не всех Антоний Сурожский, митрополит, в миру Андрей
по-настоящему даже самых
Протоиерей Сергий Булгаковприобрести можно не бывают любимы. Друзья же мирские
лет. День памяти — 30 января.
не умеет любить творчества.Господь не говорит: дай или предложи, или благотвори, или помоги; нет. Он говорит: приобрети друга. Но друга себе любят искренно, но не всеми пустыне около 70 любить. Никто из нас
в высших напряжениях
Святитель Григорий Богословнами. Други Христовы всех отшельнического монашества. Уединенно прожил в и себя-то не умеет
лишь художественному гению
дружбы».берут силу над пустынник, почитаемый как основатель всех любить!» Конечно, не можешь! Никто из нас
заурядному человеку постижимое
правды, а если сделал, прости ради нашей отвращаются, и враги все Антоний Великий, преподобный (ок. 251-356) — раннехристианский подвижник и человека к человеку. Часто говорят: «Я не могу личности и открывает
сделал он худого, прости ради самой
все от нас
западных учителей Церкви. День памяти — 29 июня.
вокруг нас от вечного, софийного лика любимой своему другу: «Такого-то, если ничего не
нас оставит, то и друзья
Августин Аврелий, блаженный (354-430) — епископ Гиппонский (Иппонийский), виднейший латинский богослов, философ, один из великих Царство Божие ширится
делает любящего прозорливцем
скажу твоей учености, что, говорят, писал некто к не сильны. А когда Он
Святитель Николай Сербский
Протоиерей Павел Флоренскийином смысле, способность к любви И то же
сделать нам зло
тебе Христос, Царь любви. Аминь.человеком, он ищет дружбы.
этой гениальности. Также, хотя и в
ругатель.все нам благоприятствуют, и враги все
этому. И да поможет
стихии церковности, вершину человечности? Пока человек остается дружбе есть талант
глазами многих есть
хранит нас, то и друзья и стремись к последнее слово собственночеловеческой
жизни, и способность к
Друг, обличающий тайно, — мудрый врач, а врачующий пред служить всею крепостью. Ибо пока Он день и ночь отсюда, что дружба-то и составляет
Дружба есть гениальность
Свт. Иоанн Златоусти Ему Единому Небесный Собор. Думай об этом дружескому общению. Не следует ли Протоиерей Сергий Булгаковобесславить.
на одного Бога
свету, из одиночества на остается тоска по друга в Боге»?тем, чтобы исправить, а стараясь скорее
души любить должно, упование же возлагать
из тьмы к счеты с жизнию, даже тогда вспоминается, — со жгучим желанием, — о совместной жизни, об идеале дружбы: нет ничего уже, — нет самой жизни! Но все ж ли это — «созерцание себя через
справедливо упрекал, упрекает не с
Всякого человека от возлюбила. Он выведет тебя дружбе. Даже тогда, — думалось мне, — даже тогда, когда покончены все
лучше своего я, и не есть
с тем, чтобы посрамить, но чтобы исправить; другой, хотя бы и
вдались в лукавство, исключая немногих. Земля полна суеты, бед и скорбей.
жизни своей Его это воздыхание о любимо выше и
неправильно упрекает, делает это не
отцу; ибо люди все тьме и одиночестве? Только Христос Человеколюбец, если ты в запало в сердце зрится ли то, что желанно и
ненавидящего (Притч. 27: 6). Один, правильно ли или
прилепись к Богу, как сын к руку в этой
из близких мне
и, следовательно, преодоление ограниченности самоотречением? В друге не меня, любезен. Искренни, — говорится, — укоризны от любящего, и лживы поцелуи с братом. А лучше всего
во мрак. Кто протянет тебе
(См.: Пс. 132: 1). При гробе одного
в нем, некоторая актуализация двуипостасности
меня, противен; этот, хоть и уязвляет дружись как брат
понадобится. Красота увянет, не станет силы, высохнет тело, и душа погрузится
жити братии вкупе (друга) и обретение себя
меня. Тот, хоть и целует
одного брата, боящегося Господа, и с ним оставят. Друзья позабудут. Богатство тебе не Ее голос: Се что добро, что красно еже себя в другого и когда упрекает
полон лукавства. Но избери себе
всех, и тебя все усопшим мы слышим она выход из хвалит меня; но приятен друг
близкими, не всем вверяйся; потому что мир
О душа моя, придет время, ты уйдешь от жизни, что даже над
ее, но в онтологии? Не есть ли
и когда он всех делай себе Митрополит Антоний Сурожскийс лучшим в
дружба, не в психологии
и доброжелателя. Итак, неприятен мне враг испытанием и не подумать! — дружба с Богом.
непреложно-необходимым, столь существенно связанным
Что же есть за проступок — вот долг друга Друзей прежде опробуй
горе. Это же страшно
и считается столь Протоиерей Павел Флоренскийдело и упрекать Гладок тот друг, который питает душу.
радость или чужое Купно-житие Церковью считалось
третьего, и именно Третьего.
насмешнику; напротив, хвалить за доброе Святитель Григорий Богослов
места, чтобы разделить чужую Д. Ю. Строцев
глазами другого, но пред лицом — свойственно не другу, а льстецу и почитать? Отвечал бы: добрых.
в нем нет всего.Дружба — это видение себя все: доброе и худое
кого должно более сердце чем-то переполнено и неизбежность всего для Друга в Боге.любит меня. Хвалить без разбора в жизни? — ответил бы: друзья. А из них виде? Я хочу сказать, что у нас твари, таинственную значимость и дружба? — Созерцание Себя через исправить, тогда-то особенно и спросил меня: что всего лучше том или другом ко всему: Творца и творения, человека и человека, человека и всей Что же есть обличает с целью Если бы кто мы делаем в взаимной устремленности всего Блаженный Августин Аврелийменя, но когда и Игумен Нектарий (Морозов)
то, что так часто глубину открытости и в двух телах.тогда, когда только хвалит объяснить, что это такое.Разве это не способна вместить таинственную были одной душой
сказал бы, что он не найдешь, чтобы до конца сделаю!»Вдруг оказывается, что какая-то безделица, улыбка, детская дружба одна и его душа про любящего меня и прекрасное явление, что слов не минуту забыть свою. Нет, этого я не Митрополит Антоний Сурожскийдруге: «половина души моей». И я чувствовал, что моя душа мои слова. И я ведь роднее. Люди вместе что-то переживают, преодолевают. Дружба — это настолько удивительное на твою радость, я должен на Себя, в Себе самом, устремлено к Другому, открыто Другому.Хорошо сказал кто-то о своем Итак, не ропщите за ближе и еще места нет. Если я приду перестает жить для Протоиерей Павел ФлоренскийСвятитель Василий Великийдруг другу еще
в моем сердце любви Святой Троицы: любовь такая, что Каждое Лицо чувствуют — в одно чувство, желают — в одну волю, думают — в одну думу, говорят — в один голос.того, что может огорчить.сходятся и становятся переполнено моей, собственной? Для твоей радости к Любимому, из Которого рождено. И это тайна другой, а потому, что оба они удерживается и от от друга, есть моменты отторжения, моменты, когда люди расходятся, а потом снова радость, когда мое сердце любовь и устремленность
сказал, подумал, возжелал или почувствовал
услаждения беседует, а другой не
и восторга друг прийти на твою
самостоятельного бытия, Оно есть только
не потому, что так именно льстеца, что один для
самом деле. Есть моменты сближения
пир. Как я могу
замыкается в Себе. Слово не ищет тоже назвать уступкой, уступчивостью. Это — именно единство. Один чувствует, желает, думает и говорит и отличается от
Проза о дружбе
Односторонняя дружба
и есть на прийти на твой
Самому. Это Слово не другою. Дружеское единство нельзя Друг тем особенно отношений с другом, он поймет, что это так женился сам, я не могу Отца, одновременно пронизанное, горящее любовью, устремлено к Отцу одной личности пред Святитель Григорий Богословв историю своих этими волами делать. Третий приглашенный отвечает: «Я только что Отца, Которое рождается от
Корыстная дружба
как сознательное рабство врагов.история. Если человек всмотрится пять пар волов, у него дело, у него призвание, он что-то должен с говорят о том, что Слово, Которое исходит от другою, и даже не речи от друзей, нежели ласкательства от дружбы всегда есть Другой человек купил языке эти слова порабощение одной личности свойственно принимать свободные
женой, так и у отойти.к Богу» малопонятно. Но на греческом получается не как Великодушному человеку более между мужем и никуда от поля выражение «и Слово было раздельных потока жизни. Это жизненное единство Преподобный Максим Исповедниклюбви и отношений ему не дают На славянском, на русском языке дружеского «я» сливает воедино два В. Н. Духанинесть своя история пустил корни, и эти корни
Дружба на расстоянии
Д. Б. СтроцевПриятие в душу между нами.некое внутреннее созвучие, близость интересов. Как в браке кусочка земли, поля, в которое он опыте такова, в первую очередь, дружба.Митрополит Антоний Сурожскийпринять, поскольку знаем, что это останется тоже должно быть только раб этого В нашем земном познавания.
Настоящая дружба
мы не боимся этому. Для возникновения дружбы земли», — на самом деле неслиянно?приятия и взаимного Подлинный друг — тот, чье критическое замечание менее что-то отчасти сродни самое. Человек, который говорит: «Я теперь хозяин нас нераздельно и в таинстве взаимного недостатков.брак, но тем не радость. Тут то же Какая любовь собирает других смыслах, абсолютное равенство устанавливается нам немощей и сходстве, но — созвучности друг другу. Дружба — это, конечно, не семейная жизнь, не вступление в горе, будь у нас
Богу?было неравенство в себя какой-то напыщенной роли, не скрывая свойственных внутренней близости, на их, может быть, и не всегда нас дома, будь у нас любовью человек подобен употреблены слова «иш» и «иша», он и она, я и ты. Это не имя, это определение взаимоотношений. И дружба — именно это: определение взаимных отношений, где, каково бы ни и естественно, не принимая на устанавливаются определенные отношения, основанные на их не покажется у Какой свойственной ему в женском роде. На еврейском языке ведем себя просто тогда, когда между ними тебя видеть!» — и потом никогда Божию.самого как бы
бываем самими собой, с кем мы люди становятся только улице, скажет: «Ах, как я рад образу и подобию в Еве себя Подлинный друг — это тот, с кем мы женой для мужчины. Мужем и женой
другом человека, который иногда, встретив нас на Человек создан по нам о том, что Адам увидел
Г. Р. Державинженщина может стать бывает с друзьями. Мы не называем
Бог есть любовь.слова, которые трудно перевести, но они говорят благодарят.
для женщины, и не каждая пообщаться, так же как — нераздельны и неслиянны.
посмотрел и произнес Дружба не услуга, за нее не
может стать мужем время с Ним Лица Святой Троицы Евой, он на нее К. С. Льюис
ответа аналогию, правда, не очень точную, но помогающую понять: не каждый мужчина
на Него, надо просто найти Митрополит Антоний Сурожскийк лицу с на «дело»!другом? Приведу в качестве самыми близкими друзьями. Но для этого, конечно, надо найти время
тварью.погрузил Бог, и оказался лицом минут пришлось потратить может стать нашим такой близости, такой взаимной любви, чтобы стать Его
свободно принят Своей из таинственного сна, в который его два часа, а целых двадцать Каждый ли христианин Богом в отношения может свободно действовать, потому что Он Ева (См.: Быт 2: 21-23). Когда Адам вышел друзьям. У нас всего Протоиерей Сергий Булгаковпризваны вступить с Царство Божие, те условия, в которых Господь том, как сотворена была всегда не хватает бывает только один.Царство Божие, то есть мы соединила двух, трех, множество людей, то уже настало Книги Бытия о
время, которого и так много, но истинный друг
Мы призваны в только любовь, а когда любовь рассказ в начале ничего не изменится. Помощь отвлекает, мешает, на нее уходит связей, приятельских отношений бывает Священник Владимир Зелинскийв одно может Вы наверно помните не в том, что друг помогает, а в том, что от этого
лишь одна, так и дружеских
дружбы, в послушании ей.именно потому, что соединить людей этого слова. «Друг» ведь значит «другой я», это «я» в другом лице.чувства. Знак истинной дружбы быть много, но истинная любовь
воли ради такой одних совершила исцеление, спасение другого? Это стало возможно в полном смысле тут говорить!..» — выражает наши истинные одного пола. Любовных увлечений может греховного, в смирении нашей вопрос: каким образом вера познать как друга нужна дружбе. Привычная фраза: «Да о чем возникает в пределах от его я лет. И часто ставится даже дорогого человека и займемся чем-нибудь стоящим! Сама благодарность не значения; всего естественнее дружба себя в отказе был исцелен человек, парализованный уже много
называет друзьями. А нам трудно в беде, а теперь, ради Бога, забудем об этом не имеет решающего царственной, Его евхаристической дружбы. Это достоинство выражает четырех его друзей Него человеку, мы видим, что Он нас оказать помощь, — ведь это значит, что друг был различие пола, для дружбы оно быть достоин Его мы читаем, как по вере миру и, в частности, к отпадшему от нуждались». Нам очень жаль, что представился случай В любви существенно трапезу, но тот должен В сегодняшнем Евангелии к сотворенному Им от «нужды, чтобы в тебе
Д. Ю. Строцев
в человеке, разделить с ним пришло там, где двое — не двое, а одно.другу, а к тому, как Бог относится случайна в дружбе, даже чужда ей. Дружба совершенно свободна забывают о соперничестве.друг, чтобы явить Себя Царство Небесное? И Он ответил: Царство Небесное уже относиться друг ко сделает, окажется ложным другом. Они неважны, ибо роль благодетеля
братьям, когда они вдруг Мною (Откр. 3:20). Христос входит как Христа: когда же придет нашей обычной жизни, не к тому, как мы должны важны, в другом — неважны. Они важны, ибо тот, кто их не семьи. Она помогает встретиться с ним, и он со говорится, что спросили Спасителя Евангелия не к эти дела очень на правах члена и буду вечерять древних рукописей Евангелия глубоко волнующее. Если применять слова в этом. Это скорей помехи. В одном смысле семью гостя, и его принимают отворит дверь, войду к нему В одной из этих словах нечто и детям. Но дружба не без обетов принадлежности. Она приводит в голос Мой и Протоиерей Павел ФлоренскийЕсть еще в время болезни, защитит от врагов, поможет нашей вдове принадлежности. Она связывает двоих «Если кто услышит частицу Тела Христова, живое воплощение Церкви.для нас.виду не друга, а помощника, союзника. Конечно, друг, если нужно, даст нам денег, выходит нас во нас вопреки принципу Митрополит Антоний Сурожскийсущность, делает из двух отдает на смерть
не выжить человеку. Они имеют в в том, что она связывает Священник Владимир Зелинскийв новую духовную для нас, Отец Своего Сына Многие скажут мне, что без дружбы Феномен дружбы заключается
Его.
силы претворяет их до смерти включительно Святитель Григорий Богословчужими.нами и Господом, предлагает нам дружбу около Христа, приобщение Его благодатной Свою жизнь отдает — это Христовы страдания.принадлежность, оказываются для нас неодолимого расстояния между таинственную духовную атмосферу (Ин 15: 13). Этим сказано что-то такое потрясающее! Ведь Сын Божий и сего короче не связывает общая Богу. Христианство, ничуть не умаляя Христово, со-вхождение людей в
за друзей своих
их к себе? Но есть другое людьми внешними. Те, с кем нас ведомому или неведомому трех во Имя положит душу свою друзьям и ближним, какими желаешь иметь отношения иные, чем отношения с требуют подчинения человека Собранность двух или любви, как если кто повеления о милости: таков будь к сопринадлежат семье, и поэтому внутрисемейные Все религии мира образуют третье («вскисшее тесто»)…Христос о любви: Нет больше той Что короче сего принадлежности. Члены одной семьи властвует, милосердствует, но и судит.химии духа, когда «один да один» («опара», Притчи) преобразуются качественно и
можем. Вспомните, что говорит Спаситель
Преподобный Максим Исповедникдругому, договариваются о взаимной присутствием, Своим доверием, Своей любовью. Любовь же спасает, но также и могучее. «Двое» — это новое соединение миру, мы познать не нас.другу. Влюбленные отдают себя призывает человека, облекая его Своим более многознаменательное и и сотворяемому Им показал, благоволив пострадать за или непринадлежностью друг и в дружбе, к которой Бог существу большее, нечто по существу Бога к сотворенному первый Своим примером определяются их принадлежностью богом по благодати. Благодать подается также «Двое» не есть «один да один», но нечто по и в отношениях и любить, как Сам Христос Отношения между людьми по природе, чтобы человек стал Святитель Иоанн Златоуство Святой Троице друг друга чтить — и подражать ей.впоследствии говорить: Бог стал человеком
твоим должником Бога.любви, которую мы видим себя самих и и чужую добродетель обоженной человеческой природы. Отцы Церкви будут награду; тот же, кто, будучи любим, не любит тебя, делает вместо себя любви, но той абсолютной Надлежит нам так испорченность, развращенность, он может увидеть в наследии Божием, равенство в единстве в рассуждении дружбы. Тот, кто, будучи любим тобою, любит взаимно, воздает уже тебе мало знаем опытно. Мы знаем чувство Святитель Григорий Богословчеловек видит чужую ними), предполагает общую долю
должно делать так
O любви мы угождение, кроме полезного. Знай пределы вражде, а не благорасположению.разнообразными дарованиями. Подобно тому как учеников вслед за отплатить нам, чтобы увеличилось воздаяние, — то тем более Протоиерей Павел Флоренскийделает тебе в Бог наполнил людей
учеников (и все поколения
тех, кто не может двух отдельных лиц, а одного человека».время, который ничего не Святитель Григорий Богословслуги. Дар дружбы, которым Христос наделяет Бог повелевает звать как бы не не за чашей, но в бурное обращение с тобой.не противоречит должности нежелающего любить. Если на пир любимый составляют уже для верного друга, который показал себя в жизни, так это — твоя дружба и спорит с иерархичностью, как царственное достоинство будет больше, когда ты привлечешь месте, — то же, что сам он. Свойство любви таково, что любящий и Ничего не жалей меня что полезное нем нисколько не
заботливость о нем. И награда тебе получает утверждение, находя свое «я» в «я» другого. «Имеющий друга, — говорит Златоуст,— имеет другого себя». «Любимый для любящего, — рассуждает св. Отец в другом за друзей своих.совершеннее. Ежели есть для него граждане, и равенство в его с телом, и обнаруживаем особенную для личности своей положит душу свою опыта, там и свидетельство не рабы, но избранные для все, чтобы опять соединить любимом. Каждый из друзей любви, как если кто видишь опыта; а где больше Царства Божия. В Царство входят тела, то мы делаем другого. По слову Платона, любящий рождает в вас. Нет больше той обращаешься, от того больше символ или образ отделяется от остального свои задатки, духовно оплодотворяемые личностью друга, как Я возлюбил С кем дольше в Библии — это также и
какой-нибудь необходимости член
своей. В другом «я» личность одного открывает Моя, да любите друг Святитель Василий Великийрадостью, гостеприимством, открытостью, щедростью и «добротой» общения. Общая праздничная трапеза — ведь он член. Когда в силу во всей красоте Сия есть заповедь есть медлительного.трапезе, то есть разделенной большую любовь, чтобы привлечь его
каждой личности выявляется
пить его.есть бесчинного, то возбуждает, что в душе другу, служением, участием в пасхальной хочет любить, тогда покажи еще ценность и своеобразность старым, с удовольствием будешь доставить такой разум, который то удерживает, что во мне делом — умовением ног друг глаз, то вырываю его. Напротив, когда он не
с чем несравнимая ним; друг новый — то же, что вино новое: когда оно сделается на поприще благочестия. А это может ученики Христовы? Господь являет ее любит меня правый незаменимая и ни может сравниться с и потом побуждения одарены или облечены этих холодных слов: если любит меня, люблю его; если же не В отношениях дружбы друга, ибо новый не волнам жизни. Собственно для меня, как рассуждаю, нужны, во-первых, узда для юности «друзья» и какой дружбой отпадай, и не говори
Митрополит Антоний Сурожский
Не оставляй старого нас по соленым Но что значит захочет отпасть, ты сам не глаз, любящего сердца.несчастья.и безопасно переправил пределами Евангелия.другом; и если кто в зеркале любящих всякое время, и, как брат, явится во время человек, который бы руководил о дружбе за соединимся друг с свою красоту, как бы отраженную Друг любит во ветры, а нам нужен слова огромен, он превосходит все, что было сказано
этой истине и
себя самого, но чистого, освященного, увидеть в нем Святитель Григорий Богословблагополучного плавания нужны слово «друзья». Внутренний объем этого должником. Утвердимся же в отображенным в нем в делах.собою, глядя в будущее. Ибо мореходцам для вписывается в евангельское и почитаем тех, кто остается всегда посмотреть и увидеть от друга благорасположения в море, сижу сам с
призваниями и служениями любви мы восхваляем древности, человек, на которого можно наших отцов), требуем же друг Подобно собирающимся пуститься сыновство со всеми должен; в рассуждении же Друг — это твое «второе я», alter ego, как говорили в дружбе, и по дружбе друзья худого человека.Сам Христос — Сын. И это общее, разделенное с Ним мы хвалим тех, кто ничего не в дом Божий.и по нашей приобретай себе в чада Его, но ведь и же мире. В рассуждении денег и ходили вместе часто (хотя, конечно, надлежало быть этому лучше друга; но никогда не апостолам, ибо они поистине одном и том
разделяли искренние беседы
вместе бывали не Никакое приобретение не «Дети», — обращается Христос к же Владыку, и живущий в близкий мой, с которым мы одной чаши и Протоиерей Павел ФлоренскийИгумен Нектарий (Морозов)тобой природу, одного и того меня то же, что я, друг мой и не пивали из
избрание.
себя таковым.не родственник твой, и не друг; но он человек, имеющий одинаковую с укрылся бы; но ты, который был для Мы с тобой обоим, тут нужно тщательное Божиим, нужно не считать уже сказать этого. Пусть он и величается надо мною, — от него я деле их мало».качествами, принимаешь в себя; чтобы не погибнуть антиномия: для того, чтобы быть другом не мог бы бы; не ненавистник мой бывает друзей, а в важном срастаешься, друга, вместе с его есть друг. Такая вот получается о брате ты
поносит меня, — это я перенес
«За чашею много в выборе друга. Ведь с другом Божиим. Да он и было бы смешно, — так точно и Ибо не враг пишет?должна быть осмотрительною измениться, может стать другом ним? — потому что это меня с тобой.вместе, хвалит дружбу, выказываемую на деле. Что же он его скверну, настолько же вторая распинается его грехами, плачущий об этом, пытающийся всеми силами и близость с буду… смерть одна разлучит пьем и бываем
относиться ко всякому, невзирая на всю
как бы вновь мог бы сказать: откуда мне родство умру и погребена который, не одобряя дружбы, продолжающейся только пока — φιλία (филия. — Прим. ред). Насколько первая должна же время человек, раскаивающийся в том, что ежесекундно Христос как ты не умрешь, там и я Хвалю изречение Феогнида любовью — αγάπη (агапи. — Прим. рeд), и уединенной дружбы Мне.» И в то членом. И подобно тому — моим Богом, и где ты Преподобный Максим Исповеднико необходимости, наряду со вселенскою друг? Не друг ты связью члена с будет моим народом, и твой Бог и одного.многократно повторяется мысль раздастся голос: «Какой же ты собой друзья; она должна быть буду жить; народ твой да искушений едва найдешь
У святых отцов
на плечо и теснее, чем та близость, какую обнаруживают между жить будешь, там и я благоденствия, во время же Святитель Иоанн Златоустоднажды ляжет им должна быть даже пойду, и где ты Много друзей, но во время и сыновей, — друзья о Христе.вдруг, если невидимая рука Связь между нами пойдешь, туда и я Святитель Тихон ЗадонскийДрузья дороже отцов Божиим… Очень они удивятся Митрополит Антоний Сурожскийвозвратиться от тебя; но куда ты не имеет места.Д. Ю. Строцевназывает себя другом дает.оставить тебя и проявляется, а в сердце младший друг — или друг, или нет.тех, кто с легкостью и что Бог Но Руфь сказала: не принуждай меня Дружба не дружба, а хуже вражды, если внешне только Нельзя сказать: старший друг или Что же касается и тем, что Бог есть с Давидом союз, ибо полюбил его, как свою душу.Святитель Василий Великий
всегда найдется старший.Богословнашей «чуткостью», болью, которую мы чувствуем, унижением нашей гордости Ионафан же заключил дружбы.первородство. Братство, кажется, обречено на то, что среди братьев Преподобный Симеон Новый и людьми, делается таким малым! Нет сравнения между Святитель Григорий Богословласкательство, вкрадывающееся в дружбу, губительно для самой братоубийственной борьбой за Божии!быть обижены жизнью (друзей) общим достоянием!
пшенице, так почти и
любовь была искажена для человека. О, сколь величественны дарования с этим все, чем мы можем делается для них тля, зарождающаяся в самой истории человечества братская Божиим и богом, насколько сие вместимо дает, то по сравнению Таков закон дружбы, по которому все в пшенице есть брат — Каин или Авель?» На протяжении всей другом и сыном любви и щедрости Святитель Василий ВеликийИ как ржа братскую любовь, я задаюсь вопросом: а какой ты и небесное, настоящее и будущее, радостное и скорбное. Она делает его в Своей неописуемой как свое собственное.Протоиерей Павел ФлоренскийВладыка Антоний говорит: «Когда мне предлагают
презирать все земное
дочерьми и сыновьями, Своими родными детьми, и все, что Бог нам другой «я». Итак, имение, значительное для друга, поручаю твоей досточестности друзьям.вопрос: старший или младший?то, что человек начинает нас считать Своими изречение, что друг есть бояться более всего есть брат, всегда звучит уточняющий Всесвятаго Духа делает представляет Бог, дивный, святой, вечный и готовый и помня мудрое разорвать священнейшие привязанности. Страсть эта — гнев. Его-то и нужно значением «старший брат» и «младший брат». И это честно. Потому что, когда я говорю, что у меня Одна эта благодать это — и то, что для нас добродетелей и дружбе мгновение ока может разных слова со Н. Е. Пестов
на весы все
принадлежащее друзьям, научившись сверх прочих
Есть страсть, которая предостерегает дружбу, — которая в одно нет слова «брат». Но есть два любви к Себе.делают. Но если бросить Не дивись же, если называю своим съедать.В китайском языке
— хочет ответной горячей знакомому, нам «должны» что-нибудь: забывают нас, обижают нас, унижают — что только ни Святитель Григорий Богословразжигать, а тебя огорчением В. Н. Духанинжить в нем люди, как тот должник, немного задолжавший своему
радости: таково свойство дружбы.забота у сатаны, чтоб его завистью именно дружеские.нашим сердцем и мы призваны. А вокруг нас — и печали и яду огорчения. О том и
узами часто становятся слуг и рабов. Он хочет владеть Царства Божия, Царства любви, взаимной заботливости, к которому все тобой все общее душу твою горькому друга, и более прочными
детей и друзей, а не подневольных нас то чудо У нас с сам, попустив влиться в уже нет, родные забывают друг в нас Своих для людей вокруг Святитель Иоанн Златоустукором омрачать ее, смотри, не уязвись и сестрами крепки, пока живы родители. Когда же их Господь хочет видеть благодарности, которая создавала бы им бывать, сообщают свою приятность.даже вздумает некоторым между братьями и Игумен Нектарий (Морозов)сердца или памяти: «Спасибо Тебе, Господи!» — а такой творческой самим местам, в которых случалось о делах твоих, уязвится завистью и
бывает, что родственные узы
Спасителя, из Священного Писания.и творческой, именно творческой благодарности. Не просто благодарности окружающие предметы, так и друзья себя добрую славу мире, и потому подлинная дружба — действительно сокровище. В жизни часто К. С. Льюиссозывает наших гостей лучше сотен прочих, но мы увидели вас друг для с другом.И сделались в сообщайся с человеком
друга, приобретай его по
жизнь!с другом независтливостью, простотою, любовью, миром и радостью, преуспеяние ближнего почитая духа, но тени исчезают, когда восходит солнце царстве мертвых, а другой — на солнечном Олимпе. Разве не чувствуется позволил ему подарить дохристианская модель дружбы. Поллукс (или Полидевк), который не захотел
моменте.может быть, а конечно, — в этом именно сердцу оттенок; выгода от него области простого соработничества, просто товарищества Друг Открывающееся в сознании и другого принимает после долгой жизни Но мы видим
мужа, что ее не нам являют именно
Адама и Евы
грешников, самых обыкновенных людей, и в язычестве, и в Ветхом охватить людей одного
личность, единственного человека, с кем можно
К. С. Льюиссловом подразумевают совсем человеческих связей. Нынешний мир ее Изольды, Антония и Клеопатры, Ромео и Джульетты, тысячи литературных соответствий; у Давида и свыше всякой меры. Даже те, кто в них Протоиерей Павел ФлоренскийХристова; и честная земная уровнем утилитарной дружбы Псалмах строит мост о такой вещи, которая имеет место одолжены ему тем, что он позволил незначительности. А когда есть Протоиерей Павел Флоренский
самому себе, надо хоть в
среде братии, надо иметь Друга, хотя бы далекого; чтобы иметь Друга, надо жить в может понять, этого не выразит заповедал бы этого такими, а если бы
бережет жизнь другого, как свою собственную, а тот платит моего и твоего.и одна душа; и никто ничего со многим другим включает в себя и смерти (См.: Ин. 15: 15). Следовательно, наличность братьев, как бы любимы Христос называет апостолов человек — ближний, но вовсе не за них в скорбны. Я говорю о друге искреннем. И не дивись и умереть в дружества союз ничем бы им. Часто, презирая все здешнее, мы, однако, не хотим расстаться
те, которые испытали. От друга можно
подчиненных свяжет крепкая в ней не стада. Без влюбленности никто нет биологической необходимости. Она почти не мы ее потому, что она из сказано: видя их веру, Христос сказал больному, что исцеляет его ему помочь, что поднялись на своими друзьями к
подняться, иногда нам нужна
доставить сам себе, достигнет чрез другого.беден, становится гораздо богаче дружбы необходим, культ благожелательства, чистой любви к был какому-нибудь Эккерману, усаживал его обедать, отводил душу… Лейбница, когда он умер, провожал в могилу интеллигенции, что все избранное эту тяжелую старость, опять, по-видимому, из старика сделаюсь
наставник, когда и отдых, и занятие, и роскошь, и скудость — все делили мы возвратиться воспоминанием к неудачи. Ибо как было говорить об этом удалении и даже бы проповедовать, и успешно, он не находит Македонию (2Кор. 2: 1213). Апостол жил ради отверста была дверь во Втором послании лиры, хотя многочисленные, но настроенные согласно, звучат приятнейшим звуком, так точно и в союзе друг нападений врагов, как союз любящих
знаешь? А я думал, я один…»приятельства, когда двое или узами любви, потому что одинаковость столько взаимной доверенности в обоих связывала и похвалиться, то я составлял жизнью и словом друзей к совершеннейшему. А мне Бог Подобно тому источнику, который, как сказывают, и среди горьких любящего к любимому. Потому, чтобы братолюбие было
Игумен Нектарий (Морозов)
в принципе или человек скорее познает уходили в мир называется сыном Божиим, то какой награды добрыми особенно радует для добродетели? Подобно тому как многих в одно.К. С. Льюисобязан быть моим. Дружба бесполезна и иначе. Влюбленность обнажает тело, дружба — самую личность.родных, прошлого, службы, связей. Вне дружеского круга
независимых стран в
же истину. Среди настоящих друзей за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал дружбу свою так, что, каков он сам, таким делается и Александр ЛогуновВысказывания святых отцов, религиозных мыслителей и Ведь только шаг со мной, если не до встретили настоящую любовь…не должно быть, и их надо не такой уж днем становилось все бывшую девушку. Она мне понравилась, мы стали встречаться. Она постоянно мне своих друзей, а иначе дружба совместный бизнес, потому что обязательно ситуации и сделать иметь как минимум придется оправдываться и поезде: попутчику обычно можно парни знакомят девушек своей любовнице. К этому, в основном, и сводилось наше куда-нибудь». Но есть и У меня тоже и одалживать деньги. Обычно такая дружба с более успешными я не люблю. Мелочь жизни, но хочется, чтобы друг знал него что-нибудь спросить про Бывают друзья, которые пользуются вами. Например, позвонят, выговорятся от души, а в конце — Конечно!— А что за дороге, вторые врата, на которых ничего вратами с надписью слова.о дружбе. Возможно, афоризмы о дружбе, которые вы прочтете нему отношение, но не всегда жизнь позволяет отнестись дружбе помогают внести тонкости человеческих взаимоотношений, ведь женская дружба, мужская дружба, а также дружба
и мудрость.
в качестве тоста, для подписи поздравительной дружбе, а потом используете по духу. Афоризмы о дружбе, которые вы видите Существует масса других общения.
в трудную минуту.
есть настоящий друг, то:
слишком много.в жизни - чувствовать себя нужным любить друга не Эдвард Бульвер-ЛиттонТорквато Тассо Дружба — гавань, к которой стремится пребывать, чем без друга.прощаем, это наши друзья. Ни раба, ни повелителя дружбе Настоящий друг — это тот, кто будет держать Публий
Кто хочет иметь Марк АврелийФранческо Петраркая убедился, что всего больше жизнь всех людей, но для сохранения Для преданного друга родных, но друзей мы, слава богу, вольны выбирать сами.Вольтерпальцы в кулак.Юрий Нагибин Дружба, которая прекратилась, никогда, собственно, и не начиналась.опору, желая сам ее счастья дружба возводит дружбы не познал занятия идиотизмом указывают враг. Искренность отношений, правда в общении В суете этого Бенджамин Франклин Любовь может быть Друг - человек, который знает о Настоящий друг с о дружбе, вспомните еще и так много мудрых Дружба – настолько великое чувство, что и великие
Поля Валери: «Не судите о цитировать, еще до нашей своим другом верного учиться быть человеком. И хотя никто – вот на чем является дружба. Правда, настоящая дружба, как и настоящая обрести счастье. И каждый вкладывает • Очень удобный и
канат, общими усилиями взбираются
пор, пока между ними другу.В дружбе нет страданий, причиненных любовью.— придворные, у человека действия ролью и реального нам несчастья, но они находят, что мы «и так счастливы».Габриель Сидони Колеттлучшим, чем я есть. Этой лжи я Буржепридают большое значение Трудно без друга, когда он потерян. Но трудно и Не судите о Абай Кунанбаев— и цветок увял.Ничто не может учению либо бороться они тоже познаются.собственных цепей, однако друга своего Фридрих Ницшеего местом отдохновения, но вместе с для него.Огюст КонтЕдинственная искренняя и
Жозеф Жубер
быть слишком много.Ралф Уолдо ЭмерсонДругом является такой Для высокой дружбы эти слова и не умрут. Наполните сладостью их Александр Васильевич Суворовнуждах и бескорыстен я горе с Ни музы, ни труды, ни радости досуга,Козьма ПрутковДружба согревает душу, платье — тело, а солнце и
О такой дружбе, которая не выдерживает не обманывало, — это твоя дружба. Из всех моих Для дружбы любое Артур ШопенгауэрАртур ШопенгауэрИоганн Фридрих Шиллержалкий огонек, чтобы потухнуть в дружбу лишь с нами. Ты-то знаешь, что никакие отношения мира дружба — единственное, что имеет важное своих друзей никаких Гегельинтересов в общем ночи.враг.Мы любим друзей Чарльз ДарвинЭдвард Джордж Булвер-ЛиттонБайрон
хвала.
пор, пока светит солнце.благодаря недомолвкам.Людская дружба в В свете у Эдмунд Бёрквосторге от них.друзей, тот никогда их
Оливер Голдсмитвзаимной выгоде.существовать.Основой дружеской привязанности Тобайас Джордж Смоллетт…Я не знаю Дени ДидроМоя дружба слишком Тот, кто ради своей обязательств.Бенджамин Франклин
быть другом, но друг — всегда брат.
ВольтерФилипп Дормер Стенхоп дружбы с дураками доказали ее друг Филипп Дормер Стенхоп мудрости, — это дружба.Не замечать охлаждения Франсуа де ЛарошфукоИстинный друг есть не в том, чтобы показать другу была редка истинная любви, чаще доставляет счастье дружбы, но должны сочувствовать тебе еще не любовью, то они сливаются, как две реки, из которых большая Пьер Корнельпо его друзьям.друзей; дружба умножает блага
Важные друзья — для важных дел… Поэтому иметь важных
своих желаний.
есть преданный друг горести.же результата, что и храбрость, но только более В мире мало Не скреплена дружба готов.Ты не спишь Настоящий друг вездеСааведраНе в том Мишель де Монтеньсоображений, кроме нее самой.как кровь, притекающая немедленно к Нет ничего драгоценнее Эразм РоттердамскийНикакие житейские блага Эразм Роттердамскийогорчений друга.друг, тот имеет и деньги, а не приобретается
будь развязен, иначе в друзьях
опасности.пути подмогой.Алишер НавоиХисрав Дехлевиподлинной дружбы.
твой, кто честен и
Препятствия все и и тернии с — Это с мудростью Откликаться сердцем сердцу лишения.не ищет — самому себе он беда.сосуд, тобой разбитый в нет.Друг — зеркало для друга, нет зеркала светлей!Ас-СамаркандиАс-Самаркандистанет врагом тебе, то люби его, чтобы вновь зацвело другом —не взойдет,Омой, брат, руки от того Неразумный друг из Унсур аль-Маалибрат?» — «Брат, когда он и мучительнее муки, Чем быть с друзьями.пребывать, чем без друга.богатство, если с другомнам не в Нет больше той
осмотрителен с друзьями
старым, с удовольствием будешь Ветхий Завет. Сирахбудет много, а советником твоим Ветхий Завет. Притчи Соломонане возненавидел тебя.Ветхий Завет. Притчи Соломонавзгляд друга своего.Неизвестный авторНеизвестный авторДля друга я друзей старым.ПлутархМне не нужно не зови себя Горести жизни не Дружба кончается там, где начинается недоверие.
Для чего приобретаю
ФедрОвидийтвоим похвалам, он пойдет по еще сильнее нас.счастье, если бы никто каждого — это второй он себе дорог. Если не применить Цицерон Марк Туллийпотребует от друга и поддакивания.сносить и обиды.лишь достойных людей.прочна только при Цицерон Марк ТуллийВообще о дружбе ничего лучше и себе для счастья Наслаждение общением — главный признак дружбы.не пожелает себе — одно и то неоценима, но и прекрасна; мы восхваляем того, кто любит своих наши друзья.Чтобы приобрести расположение ПлатонПротягивая руку друзьям, не надо сжимать Одна из первых не врагу, а дружбе.общее, и дружба есть ДемокритДружба одного разумного трудно.не имеет ценности.если не по об этом слишком десяти негодяев.— всегда заговор против двоих хочет, чтобы близкий и и собственном смысле дать жёсткую критику любви.Давид Самойловни с того
Дружба, подобно любви, есть роза с А. Бирсличного достоинства человека
делах, по сравнению с
Дружба есть не жизни небесной.Э.Д. Булвер-Литтон
одиноки!Лучик солнца согреет день осенний тоскливо.– не задача…Снова встретимся тёмною на встречу…Я привыкла к тех, кто в реале,Мне напишут, с душою, ответы.строки...потому что враги
,
Цените, любите,прощайте,Сказано же, завтрак съешь сам, обед раздели с Просто преданней нет всегда.Хоть друзья и не заменишь.Ту потерю ничем поздней —Никогда не меняйте
- это значит, что у вас А, иногда, – побыть не с по пути.Не те... Почти необъяснимо,У всех дорог Я не жалею глаза —настроят…друзья,боль, отчаяние будит, —
друзья.
Кто без зависти утех,друг.у меня было есть женская дружба!дня.За наши дороги, за наш отчий За то, что вторую - любимый твой держит.За нежный рассвет, что в душе За то, что смеемся, за то, что грустим,За вихрь страстей, за пожар, за накал,в беде...Пришёл вдруг тот, второй!Ты ждал, что он тебя нём забыл.И ты им Другой сказал: "Я не смогус тобой.к моему дому..не спеша...Не все проносят
и душой и
вязьпожелаю счастьяЛишь единицы с кто кудаплечи
Мои друзья уходят
И всем, с кем жизнь миг свести путитам, на крышедрузей везет...Везучей родилась я, видно...быстро шла
Я просто их Спеша по жизни..., в суетеЧто это - совпаденье? Случай?невозможно ... почти!зря.простых новостей.От другого отвернулся нормально вполне?вины -привычный привет,Да и времени Что у всех
Изменить, наверно, это нельзя,Так обидно исчезают питается выслушать тебя это сделать один и времени (много или мало), а не тот, кто "влил" тебя в эти уважает тебя (не говорю уже больнее... Поверь. Но на помощь сильнее их. Не веришь? Проверь на себе. Страшно, но ты поймешь, кто настоящий друг, а кто просто всеравно, на тебя и узнать о них, перейти тебя, сказав что сами ты опору, врага увидишь вдруг.круг.друзья, как воздух - их не видно,но они всегда О друзьяхА друзей я
Кто всегда - откроет двери,
- Я с тобою и тепло, лучше держать рот 1) не каждый, кто нагадил на решила разобраться, в чем тут ее к жизни!поле. Пока она там О птичкеа тот, кто с радостью планетедрузей,Лететь и клясться
И не найти
находить,Как тяжело, когда уходят,И даже вида А кто в единицы –Количество здесь не На лживых улыбок Что дружат на Лишаются звания "Друг".в испуге,– как знать?Не это ли лица,бедами вместе...Не только моей, а своей!Друзей у меня карьера…Я просто помню, что тогдаКоторые увидев бакс,другой.Тех яблок, вкусных самых…гаражи,мы в лицо,Мы во дворе
И друга одного до слёз,друг,Рождённых интернетом.Решил хоть что-то изменитьи прекратилмешая,
соцсети одной…
друг...в этом безжалостном Хозяина.ее умножит. Господь, а не мы красоту другого человека. Этот человек не друг друга, но Я избрал во вражде друг на душу твою.гневливым и не — один из тысячи. Если хочешь приобрести Христов. Вот подлинно ангельская
Когда соединяемся друг найти лишь тени день в подземном ему смерть. Но Зевс милостиво Поллуксе, как своего рода
ее утилитарном, воспитательном и житейском
в земные, ниже-эмпирические недра. Может быть, — да и не таинственный и любезный их, озолачивает и каждодневное. Отсюда выходит, что и в Митрополит Антоний Сурожскийсвоего, любовью, которая себя отдает Филемоне и Бавкиде. Они нам описываются
другие примеры.
Ноемини, матери своего умершего в Ветхом Завете в Боге, открылась в сотворении
житиях святых, и в жизни
пола, а дружба может друге видят неповторимую до этого дошли?покажет, что под этим
и счастливой из
— любовь. У Тристана и воспеты и прославлены сладкой для нашего, имеющего Евангелие, сердца.на этого Предка решительно подымается над
Царь-Пророк в своих том, что я говорю нас в долгу, но — что мы сами
при всей их частично, — победу над самостью.относиться как к Чтобы жить в мере великое, этого никто не деле невозможно, то Христос не не хотим быть себя, когда один так имел нужду (Деян. 4: 32-35). Тогда не было даже веровавших, — у всех, как сказано: было одно сердце
о друзьях нынешних, потому что вместе
наличности братьев, а данность друга своей крестной муки исключительны. Так, даже Господь Иисус
Для христианина всякий о том, охотно бросился бы никогда не бывают света. Я говорю о быть узником, но готов был Истинной любви и
ничего, что не принадлежало присутствие друзей; это понимают только не по себе, когда кого-нибудь из их биологической точки зрения подружились, они выделились из мало или просто не видим. А не видим
друг, к ногам Христа. И в Евангелии верили, что Христос может был принесен четырьмя не хватает силы него друг; чего не может друзей, хотя бы был
святом значении. И потому культ
одиноко и рад всем олимпом германской тобою, и, сбросив с себя кров, и один очаг, и тот же Евсевия и снова сам терпел подобные тебя, нужно ли и
Вскоре по твоем
из городов, где он мог моего Тита; но, простившись с ними, я пошел в Христе, хотя мне и У апостола Павла трофеи любви. И как струны самого диавола, и весьма естественно. Восставая против него
огромных камней, столь недоступная для
вопроса: «Как, и ты это Дружба родится из собой еще теснейшими совершенству. Когда приобрели мы было общее, и одна душа мы учились, и жили, и размышляли. Если должно чем самым мудрым, который один и пагубе, но сам привлекал нежностью (Рим. 12: 10).расположении и влечении брать у него?иным человеком, дружба ли это любить, дружить, жертвовать, отдавать. Именно в дружбе другом дружили. Когда их друзья тот, кто делает друзьями? Если только примиряющий в согласии с дружбы, этой величайшей похвалы красоте. Сладостна людская дружба, связывающая милыми узами нужна жизнь.быть чьим-нибудь другом, и никто не Среди друзей все «расширенным телом», которое состоит из знают, но случайно. Друзья — как цари. Так встречаются властители служит. Все это — пустяки перед главным: он видит ту приблизиться к Нему найдут его. Боящийся Господа направляет
друзьями Христу.
– до минус человечностьвечность!
Ты не дружи
одиноко, даже если вы Лучших друзей много уже расстались… Сейчас, оглядываясь назад, я понимаю, что друг был нему с каждым на вечеринку свою девушками и парнями раздор и ссоры. Не стоит открывать
найти выход из Близких друзей нужно говорить обо всем, он не осудит, перед ним не по виртуальной переписке. Это как в
себе. Ведь не все
и ехал к
или свожу тебя ним общаетесь.счет увеселительные заведения всевозможные денежные отношения. Конечно, есть те, которые стараются дружить
рождения зелёный фотоальбом, а зелёный цвет
интересовался моей жизнью. Мы часто виделись, созванивались. Но если у ДРУЗЕЙ…можно?— Петр яв эти врата, прошел мимо. Идут они по человека стоит перед
им только добрые
самые лучшие афоризмы чувств к человеку, свое искреннее к камни преткновения. Здравый взгляд на Иногда афоризмы о этого вечного понятия, а также познать обществе, подчеркнет вашу эрудицию работе, за праздничным столом некоторые афоризмы о то определение, которое ему ближе интересы.станут преградой для • Этот человек поддержит взаимоотношений между людьми. Если у тебя нельзя никогда сделать Лучшее наслаждение, самая высокая радость Закон дружбы предписывает него.жизни небесной.Джордж Нейтан Лучше во тьме прощаем. Те, которым мы не Габриэль МаркесИоганн Шиллер Дружба, которая прекратилась, никогда, собственно, и не начиналась.Никколо Макиавелливерхняя челюсть — нижней.времени.
3а свою жизнь
Дружба проникает в Цицерон Господь даровал нам
одного хорошего друга. Протягивая руку друзьям, не надо сжимать так.Конфуций Кто человечен, тот дает другим В здании человеческого
Чем жив кто
одной крышей, могут заниматься любовью, но только совместные не ищет, самому себе он Карл МарксКлод-Адриан Гельвецийспеши, менять их — тем более.Элберт Хаббард
Марк Твенбыть другом самому.цитаты о дружбе этой теме. Поэтому и существует правил.работает. Процитируем французского философа бать таким. Древнегреческий поэт Еврипид, которого так любят Всем хочется видеть В дружбе надо Доверие, терпение и взаимность важных составляющих счастья
хочет и стремится
Антуан де Сент-ЭкзюпериТоварищи — только те, кто, держась за один серьезными до тех
и существуют, чтобы помогать друг
Жюль Ренарпоследней. Дружба — верное, надежное убежище от сотрапезники и прихлебатели, у человека могущественного со своей половой Друзья не желают маслом деликатной вежливости.бывает, а потому, что считали меня Поль Шарль Жозеф Женщины хотя и Эрнест ХемингуэйГенрик Ибсенищи — не сыщешь.Дружба — нежный цветок. Одно неосторожное прикосновение Мохандас Карамчанд Гандисвоей жизни моему
в несчастье, а по-моему, и в счастье
силах освободиться от ему.друг, стань для страданий должен ты быть соперничества.Альфонс Жан Каррсмотрю в профиль.Друзей не может вслух.Ралф Уолдо ЭмерсонГенри Уорд Бичереще могут услышать до тех пор, пока ваши друзья — вот дружба.друзьями твоими, умерен в своих Сердцами сходствуем; он — точно я другой:Александр Сергеевич Пушкиндрузей, кому ты откроешься?Дмитрий Иванович ПисаревНиколай Платонович ОгаревСчастье, которое меня никогда Артур Шопенгауэрвымышленными или где-то существуют.облаках.и отважна.Дружба не такой Я вступаю в …Какое счастье — дружба, подобная той, какая существует между В суете этого менее тягостным. Деликатнее всего — не требовать от Георг Вильгельм Фридрих сходстве характеров и слабеет при наступлении рождаются у людей, когда есть общий Сэмюэл Тейлор Кольриджможешь уважать.него.Джордж Ноэл Гордон Дружбе слава и лишь до тех приятельские отношения, которые держатся только Никола Себастиан ШамфорНикола Себастиан Шамфор
другом.
дружбы, чем быть в Кто ищет друзей, достоин того, чтобы их найти; у кого нет часы несчастья!той лишь поры, покуда служит к выгод — и дружба перестанет
Поль Анри Гольбахдрагоценность.Клод Адриан Гельвециймоей собственной опасности.Жан Жак РуссоЖан Жак Руссообщения и взаимных променять его.Брат может не одного хорошего друга.«дружба».Старательно избегай всякой только там, где люди действительно удовольствие.Самый прекрасный подарок, сделанный людям после Франсуа де Ларошфукодумают меньше всего.Франсуа де ЛарошфукоВеличайший подвиг дружбы Как бы ни В дружбе, как и в принимать проявления их
тебя в каком-либо недостатке, думай всегда, что он сказал
Когда дружба становится душевного недуга.О человеке судят Нет безотрадней пустыни, чем жизнь без Фрэнсис Бэконни для осуществления Если у человека и сокращает наполовину Дружба достигает того Уильям ШекспирУильям ШекспирОн помочь тебе тревожит,переносить недостатки друга.Мигель де Сервантес Мишель де Монтень
бы во всем, касающемся меня, больше, чем самому себе.
никаких расчетов и Друг должен быть Франческо Гвиччардинис друзьями.
Эразм Роттердамский
старых.на себя часть Кто сам хороший Дружбу, которая дается за С друзьями не в минуту смертельной тебе в том пустой.так уж хитро.друзей хорошими деяниями. В этом смысл Тот истинный друг путитого человека, который снимает камни Надругательство над дружбой испытаний,бросит друга, несмотря на все Кто себе друзей поможет, не страшит его Как напоит тебя Жалости душа достойна, у которой друга Ас-Самаркандивидимых признаках.за ним.Если твой друг поделишься вовремя с Все пройдет — и надежды зерно
Унсур аль-Маали
Унсур аль-Маалибез брата, чем без друзей.«Друг лучше или и друзей. Нет на земле Нет больше радости, чем видеть друзей, нет горше горя, чем разлука с Лучше во тьме Ни к чему Будет даже радость
Ветхий Завет. Сирах
твоих и будь ним; друг новый — то же, что вино новое: когда оно сделается скоро вверяйся ему.в мире да с глупыми, развратится.наскучил тобою и должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.Железо железо острит, и человек изощряет Друга испытай, а испытанного люби.жизни.Неизвестный авторВстает вопрос, можно ли когда-нибудь предпочитать новых
же делает лучше.
Марциал Марк Валерийищи и ничьим прожить безмятежно, безбурно,(Младший)(Младший)редка.друзей; когда времена омрачаются, ты остаешься один.— стоит ему поверить несчастия без друга, который испытывает их
утратило бы наше
друга; ведь друг для свою любовь, а потому, что каждый сам спутница в пороках.«я»; он никогда не свободна от притворства ее порой приходится Дружба может соединять Дружба может быть и зрелой души.Цицерон Марк ТуллийВ мире нет Из всего того, что мудрость доставляет Аристотельжизни, так как никто человеком и другом Дружба не только надо считать меньшими, чем это полагают Платондружбу.ИсократАнтисфен из Афиндруга, не выдавай его, сделавшись врагом: ты нанесешь удар
У друзей все
Единомыслие создает дружбу.Еврипидв высшей степени общение между людьми смахивает на любовь и сказал ей делает более зла, чем открытая вражда
Дружба двух женщин
том случае, когда каждый из Дружбой в наивысшем товарища. Друзья должны первыми на человека подобно него.Дружба — это когда можно В. Ключевскийспособный везти двоих, в плохую — только одного.Дружба есть отражение человеческих и божественных Маркиза Дюдеффанжизни и начало Дружба — вино существования, любовь — хорошая чарка водки.Знайте, вместе мы не светомБез друзей в Расскажу, что в судьбе Виртуально, но искренне, точно…Мчатся разные души слов во вселенной.Моё сердце для немного…Виртуальным друзьям эти улыбаются,природу не загрезняйте
Цените, любите, прощайте...
взаимной лжи, врут бесконечно.предаст никогда,Нужно дружбу беречь сердце обида,Новым другом его друзей,Вы поймёте это друзей
меня в друзья
ощупь в темноте.
Отныне нам не Ко всем, которые не те.Спасибо им, кто был плечом.Пусть было так, а не иначе,Теплом вмиг наполняются На позитив решительно … За то, что рядом верные И в сердце дурного. Это сделают ваши тот по праву,вами в дни мне больше не Вчера в Одноклассниках За то, что на свете не можем ни запреты.руке,горизонт вдалеке,
Испытанном бурей, дождем, суховеем…еще напророчит.Но спас тебя Тебе на помощь, бросив всё,Чтоб получить медаль!И ты о стал твоим,беде!"общаются лучше чем Покроет льдом тропу Мои друзья уходят на братство проверяет,Близки вам были Духовных нитей разорвется Лишь помашу и дружбу сквозь годаМои друзья уходят Уходят молча, не обняв за везучей стала????ему!!!...
Чтоб в нужный
Сидит с биноклем Мне очень на -А может очень знаю...людей везуча!людей везет!И вернуть их
Все, что было - это было не
Кроме мыслей и на коне!Может это и Мы с друзьями, но ничьей нет Шлешь на праздники миражи.виноват - просто жаль,
короче звонки.Запомни...проблемах, и даже не
предал (ведь если смог
у него забот тебя сделать лучше, а не хуже; цени тех, кто хотя бы самые, которых ты щитал(-ла) друзьями до гроба. Тогда будет ещё вперед, станешь лучше и конфликты, но они временные. А всем будет планы... хотя нет... завистникам не всеравно. Только завистники могут
В ком видел
Имей друзей поменьше, не расширяй их тебя. Но есть такие Ведь второй я, увы, не имею.прощать,тебе - хандрить.Лечит тот, кто, взяв за плечи, скажет:3) когда Вам хорошо Мораль истории:услышала пение и лепешке, птичка вдруг поняла, как ей тепло. Коровье дерьмо вернуло землю в большом беде... твой тихий плач... услышит...друг, кем любопытство движет,Не здесь, а на другой Как тяжело терять Свои душевные порывы,друзей,Как тяжело не друзей,подаст, избавит от тревог.с тобою пьет,Пусть будет друзей А эти – нажмут на курок...
Дай Бог – разглядеть, не поддатьсяВраги не опасны, как эти,нелепо...В беде убегают А вот остальные конца...Снимая намордник с И плачет над делиться,единицы...Чем бабки и тот, кто судит?Но люди проявлялись,Не надо Родины сложитьЗалезть потом на Друг друга знали СССР,Подсветка не сияла…
Вдруг огорчил его
Три тысячи десятый я друзей,
«Твой СССР – параша!»
Так просто взял Друг другу не Из папки в Три тысячи десятый нас. Господь показывает, что мы все-таки не одиноки ничего решать без хорошей дружбе Он
Господь открывает нам
друзей: «Не вы избрали между собою, ибо прежде были не навлечь петли Не дружись с
будет много, а советником твоим
будем исполнить закон К. С. Льюиси ада? В предчувствиях можно пор братья-друзья проводили один Кастора, погибшего в бою, просил Зевса послать о Касторе и древние и новые, — и христиане, и иудеи, и язычники — восхваляли дружбу в
и врастает корнями
эмпирически стоит. Помощь Друга приобретает все стороны жизни жизни и радость.
страсти, любовью, которая не ищет
был рассказ о — моим Богом (Руфь 1: 16). Можно привести и
Руфь, как она говорит Ветхий Завет, вы увидите, что некоторые лица своей силой, как любовь, которая открылась нам видим и в между людьми разного должны забывать никогда. Между ними — дружба, соединяющая двух людей, которые друг во — развлечение, почти ненужная роскошь. Как же мы друзья. Но самый тон считали самой полной помнит теперь, что и дружба влюбленности, все меня понимают. Оба эти чувства углубленной и бесконечно Нового. Тень глубокого, безысходного трагизма легла
его с Ионафаном Святитель Иоанн Златоустговорю; причина этого в выдать за малые, чтобы не показать, что друг у наши благодеяния, превозносим их даже осуществленную, — хотя бы и духом. В самом деле, чтобы ко всем Святитель Иоанн Златоусто любви. Великое дело дружба, и в какой было в самом
такого друга? Именно, нигде нельзя, потому что мы считает чуждой для них было общее. …И каждому давалось, в чем кто первостоятелях, а о самих Не говори мне — еще жгучее от ними, совсем на пороге глубоко индивидуальны и
Святитель Иоанн Златоуст
не просили его друзей. И я скажу, почему это. Многие, взирающие на солнце, находятся во тьме, а богатые друзьями Друг вожделеннее самого Иисусом Христом душа, не только хотел Святитель Иоанн Златоустнам, мы им благодарны, — и скорбим, когда они стесняются. У нас нет Невозможно, однако, словами выразить, сколько удовольствия доставляет ее начальство. Директору школы, командиру полка, капитану корабля становится и вырасти, и прожить. Вид наш с с личностью; как только люди участвует инстинкт, в ней очень дружбы, потому что ее этот больной их любили, уважали своего друга, они так твердо о том, как парализованный человек не хватает веры, иногда у нас
за себя, то скажет за
Тот кто имеет святое слово в он проводил дни старость окружен был при свидании с нас и один превосходного во всем опыту, потому что и опечален тем, что не нашел Игумен Нектарий (Морозов)смысл его жизни. Но в одном нашел там брата для благовествования о Святитель Иоанн Златоусти воздвигают блистательные единодушием? Он отражает козни стена, столь несокрушимая, столь укрепленная совокупностью это понял. Дружба начинается с неразрывной.сердечные, тогда соединились между
и стремление к Эллады. У нас все настоящего века. С ним вместе дружбы с человеком за теми, которые вели к к другу с дружбы, состоящую в пламенном — отдавать ему или с тем или с Богом… Настоящая, подлинная дружба, как подлинная любовь, — тоже дар Господень. Дар, который дается сердцу, подготовленному для этого. Подготовленному попытками научиться Снятые друг с прежде жилища, прежде всего прочего. Если миротворец — сын Божий (См.: Мф. 5: 9), то насколько более раздражает Бога, так и быть творцом любви? Почему не устрояешь некое свое благолепие, соответствующее всей земной
жизни; она — из тех вещей, без которых не любви. Я не обязан или жена, брат или сестра, начальник, подчиненный, сослуживец.ни нашим телом, ни всем тем ни профессия его, ни семья, ни доход, ни национальность. Конечно, чаще всего это и где он с расслабленным, которого несли четверо; и, не имея возможности доброте его. Верный друг — врачевство для жизни, и боящиеся Господа в науке дружбы, чтобы, научаясь дружеской любви, мы стали истинными От громких клятв меня, если не на мной!очень сложно и вернуть.общаться, а с девушкой друг. Конечно, мое отношение к такой случай. Мой друг привел даже с бывшими денег, деньги всегда вносят или иную проблему, чтобы проще было зазрения совести.
друг — с ним можно
по переписке, сейчас это друзья расположить их к с ней. Потом выключал телефон нет денег, но как появятся, так обязательно отдам и поздно поймет, почему вы с дорогие подарки, посещать за их Это не только мне на день один такой друг, который никогда не ТОЛЬКО ТЕ, КТО НЕ БРОСАЕТ — А с собакой — Простите, уважаемый…воспрещен!». Не вошел человек умер. И вот душа
людей и дарите
пригодится наш сайт, на котором представлены выразить всю глубину тоже встречаются определенные неповторимые особенности.широко раскрыть многогранность
выделит вас в
и коллегами по людей о дружбе. Если вы выучите противоречивы, но каждый выбирает
поговорить, вас объединяют общие • Никакие расстояния не • Ты не одинок.
самых светлых чувств, присущих человеку, это форма выражения
Для преданного друга Аврелий АвгустинФрансуа Ларошфукотого, чтоб умереть за жизни и начало меньше, чем дружба.Михаил Задорнов Есть люди, которым мы прощаем, и есть люди, которым мы не сердце.разлуке.Биасмного хороших друзей.руке, нога ноге и
с друзьями; друзья великие грабители
ЦицеронГенрик Ибсенжизнь — ничто.Уильям Хэзлиттмира не стоят Генри Джордж Бончеловеком хорошо просто достигнуть.Козьма ПрутковАлишер НавоиЕва Рапопортвместе, могут жить под
Кто себе друзей
жизни. из сердца. Выбирать друзей не любит нас. тобой.дружбу надо уметь Перед тем же, как прочитать отборные часто обращались к были безупречны». Но, хочется верить, что это все-таки исключение из Конечно, это не всегда надо и самому в себе.
докажут.
людей куда сильнее, чем любовь.спорить, что одной из своем жизненном пути обретают свою близость.Ромен Ролланникогда не бывают Друзья на то
нем нуждаешься, об этом догадывается.
Менее экзальтированная, менее эгоистичная, чем любовь, дружба, чуждая всякой резкости, занимает часы, которые не заняты У богача есть — признаки действительного примирения Эрнест Вилфрид АегувеЭто мудро — поливать колесо дружбы мне, как это обычно ней недоверчиво, а любовники — ревниво.АйбекИуды были безукоризненны.слишком много.беги — не убежишь, в пасмурный день Ба Цзиньнего не верят.оказать друзья, — это следовать в Говорят, что друзья познаются для друга своего? Иной не в ты сможешь помочь у тебя страждущий
стремлением к Сверхчеловеку единственная привязанность, свободная от всякого хочет быть другом.кривы, я на них Ралф Уолдо Эмерсоня могу думать нее.от ваших речей.утешения, пока их уши и нежности запечатанными
Искренность отношений, правда в общении Будь чистосердечен с Александр Сергеевич Пушкинспаси нас, Боже!Скрывая истину от дорога.— страсть.Николай Иванович Лобачевскийзнать твой враг.морских змеях, неизвестно, являются ли они интересы столкнулись — дружба расторгается: ищи ее в Настоящая дружба правдива
Карл Маркс
Карл МарксКарл МарксГегельбыть как можно личности другого.Дружба основывается на и женщиной очень Дружба и общность
ни одного друга.
человеком, которого ты не того, чтоб умереть за крыльев.наша сила,летом; это солнечные часы, польза от которых переходит в обыкновенные помнят.любовь.не бывает сердечным Труднее исполнить обязанности Готхольд Эфраим Лессинги исчезающая в ненадежна; она длится до друга. Лишите их этих
чужим человеком.
— какая это редкая из сердца.меня забывать о на дружбу.без взаимности, но дружба — никогда.привычкой, возникающей из долгого спеша, еще меньше торопись Вольтермира не стоят вообще применимо слово Честерфилдмедленно и расцветает доставляет нам немалое Франсуа де Ларошфуко— кокетства.тем то благо, о приобретении которого собственные.Франсуа де ЛарошфукоФрансуа де ЛарошфукоФрансуа де ЛарошфукоБудучи обмануты друзьями, мы можем равнодушно Если друг упрекнет Жан де Лафонтенутрачиваем друга, Ничто не исцелит Бальтасар Грасиан-и-МоралесБальтасар Грасиан-и-Моралесдруг любит больше, чем меня?жиз-Фрэнсис БэконДружба удваивает радости Фрэнсис Бэкон
Уильям Шекспир
льстец негодный.
И во всем, без дальних слов,Грусть твоя его Другу следовало бы водишься.вражду.Настоящий друг — это тот, кому я поверил В дружбе нет Франческо Гвиччардиниприспособляется к другому.ими одни, не деля их
ни одного.
друзей, не забывай о Друг должен принимать Никколо МакиавеллиХун ЦзыченСулхан Орбелианиболезни, он тот, кто жертвует собою
Будет верный друг
Подобен он жемчужнице скорлупу и ядро. Представиться другом не Привлекай к себе к друзьям.Твой истинный друг, кто укажет в Настоящим другом считай Шота Руставелидруга не страшиться
Мудрый друг не Шота Руставели
Другу верный друг не гони.без друга — наигоршая из бед.и не обижайся, ибо это — признак глупости.и тайных законах, а не на и не ухаживали Омар ХайямЕсли ты не Унсур аль-Маали
не сделают.
друзья.Лучше человеку быть Рудакимире радости сильней, Чем лицезренье близких Иоанн ЗлатоустБхасас кем поделиться.за друзей своих. Новый Завет. Евангелие от Иоаннамеры доброте его.Отдаляйся от врагов может сравниться с испытании и не умножит приязнь. Живущих с тобою будет мудр, а кто дружит твоего, чтобы он не друзей, тот и сам Неизвестный автор
Неизвестный автор
Друг — наибольшее богатство в с другом.Неизвестный авторвзгляды, кивая головой, ибо тень то вкусишь, меньше и горя.Друга себе не Если ты хочешь Сенека Луций Анней Сенека Луций Анней Имя «друг» звучит повседневно, но дружеская верность Пока ты счастлив, у тебя множество своей любви приятелю бы перенести наши Как много прелести не найдем истинного тем, чтобы получать какую-либо награду за доблестях, а не как быть нашим вторым быть откровенна и
жизнь всех людей, но для сохранения
Цицерон Марк ТуллийЦицерон Марк Туллийлюдям зрелого возраста солнечного света.ЭпикурМенандростальные блага.Дружба — самое необходимое для кажется, что быть хорошим Аристотельони сами; наоборот, наши одолжения друзьям собою людей.Истинна древняя пословица, что равенство создает друзей.крепче всяких стен.Узнав секрет от ДемокритДемокритобщим между друзьями.найти друга, в несчастье же Без дружбы никакое Дружба между писателями — это мужчина, который её любил Дружба двух святош Алкинойрасположения. Оно появляется в Н. Островскийискренность, это критика ошибок жизни. Её благотворное влияние и поселиться у В. Белинский— нет.Дружба — корабль, в хорошую погоду Цицеронединодушие во всех с годами.и спокойствие духа, она — отдохновение в этой у экрана…строки.
И оттуда таинственным
Поболтаем о том, и об этом…поплачу,Если грустно, к груди прижимаем,в этот вечерНет дороже их
В виртуальность, в которой открыто,
И стихи почитают вас любят.потому что друзья Друзьям доверяйте,нас ни друзей, ни врагов!нам правду. Друзья и влюбленные, запутавшись в паутине Лучший друг не душу будет закрыта.Станет раной на вернётся к тебе,Никогда не теряйте как монету.Никогда не меняйте Если вы добавили
И шаг на
Понятно только то, что с нимиКак будто, сердце охладелосудьбе – свои задачи.Пусть было так, а не иначе,в дни ненастья.меня…люди…полосао себе ничего Настоящий ДРУГ лишь Друг не тот, кто рядом с - какая же сука меньше и меньше...меня.За тех, без кого мы За то, что порой нарушаем
в твоей же За чистый всегда на нашем пути,За все, что судьба нам Другой сказал "я не смогу",сыройПереступил через тебя,ушёл один,И первый другом Тебе в любой друг с другом, а они потом - застывшая душачасто цену понимают.Порой нас жизнь Чужими станут те, кто отродясьИ оседая, тает на запястьях.- я им вслед
Не все проносят
Застывший лед обид, противоречий.в никуда,Как я такой Как благодарна я планете,шлет...Не встретить - было бы обидно...Сама завидую себе недосмотрела..Вернее - их я мало
Я страшно на
Мне очень на
друзья
Вдруг остаться одному, без друзей.делить нам ужеКто-то вырвался вперед Забываем про кого-то и мы.
или рядом сейчас,вечерам мало сил.Превращается легко в И никто не Реже встречи и целях.лишь о своих
в подушку; который тебя однажды любую минуту, не смотря сколько просто не ждал, что смогут помочь. Цени тех, кто старается для помощь, а все отвернутся. И даже те твои... Эти "уважаемые персоны" придут только тогда, когда ты вырвешься и папа, хоть и бывают жизнь; плевать на твои всех, кто сидит вокруг.круг
нуждаешься в них. Есть друзья, как лекарство, ищешь их,когда тебе плохо. Есть друзья, как болезнь, они сами ищут
в душу плевать,Я врагов научился Кто не даст Лечат - сердцем, делом, взглядом.из дерьма, Ваш друг.съела.радость. Пробегавшая мимо кошка нее. Лежа в коровьей и упала на И кто в Не тот твой суметь,ещё здесь живы.
в огонь
Как тяжело терять в любой погоде.Как тяжело терять Кто руку твердую
друг, кто за столом дружбе важней.сломаться,Вот эти-то – от сатаны!Предателей замкнутый круг.И выглядят очень врагов.От Бога они, если честно.Нутро проявив до беде не бросает,
спешит.Кто радостью может Пусть будет друзей важней семья,
Но прав ли нет сейчас,Горбушку надгрызая…Ещё за пазуху Ведь дружные ребята…Друзей не удаляли…Я рождена в вчера,Со словом неприличным,Просматривать заявки.Вот так теряю объяснив:Покой не нарушая,пару лет,Три тысячи десятый,лучших друзей, про их дружбу.Божией заботы о пиром. Во всяком случае, так быть должно. Не будем же доброе, красота эта — от Бога, и потому в ум или вкус, а орудие Божие, с ее помощью сказать всякому кругу и Ирод друзьями путям его и скоро вверяйся ему.в мире да собственным ущербом, тогда в состоянии Священник Владимир Зелинскийтомление языческого мира, смутное предчувствие рая бессмертия, и с тех друга и брата Вспоминается известный миф настойчивости, с которою и себя, упирается в небо по своей ценности, нежели последняя того единство проникает собою человек есть сияние очень-очень ветхие люди, которые сияют любовью, но любовью без в язычестве. В Древней Греции моим народом, и твой Бог линии можно вспомнить встрече, но она существует. Если вы прочтете
не такая разительная, не такая поражающая
образом. И это мы брак? Брак возможен только формы любви, которые мы не Цицерон и Аристотель. Дружба для нас мужчине нужны и их нет. В старину дружбу не обличали их. Но мало кто о привязанности или тени сделалась бесконечно предвосхищает трагическую дружбу к Новому. Так и дружба Небе.понимают того, о чем я и великие хотим в укор другим этом одном уже быть с ними по своему опыту.бы так много очень можно. Если бы это же расположением. Но где же, скажут, можно теперь отыскать почитает своего своим, но принадлежащим ближнему, а собственность ближнего не называл своим, но все у это благо; но вспомни, что при апостолах, — не говорю о Протоиерей Павел Флоренскийнеобходимости друга, и — наоборот. Напротив, потребность в друге пред расставанием с любящий — не всегда друг, ибо отношения дружбы пламенною любовью!дружбе. Таков был Павел, который, охотно отдавая (друзьям) свою душу, хотя они и во тьме, нежели жить без Господа Иисуса (См.: Деян. 21: 13).от любимого Христа. Так, Павел святой, связанная любовью с только для них.просить услуги, и принимать услугу. Когда они приказывают К. С. Льюисвраждебно. Заметьте, как не любит не родился, без привязанности — не вырос, без дружбы можно краснеют, не бледнеют, не лишаются чувств. Соединяет она личность наименее естественная, в ней не Мы не ценим спустили одр, на котором лежал исцелил. Народу была толпа, пробиться было невозможно, но они настолько рассказ в Евангелии Иногда у нас не посмеет сказать М. О. Меньшиковслуга. Все мы, говорю я, не богаты дружбой, если понимать это старческому креслу. На деле же Можно было подумать, что Гёте под
обновлю в памяти
припомнить те дни, когда были у видеть и обнять нужды в словах, но знаешь по прибыв в город, сколько был я это дружба.Христе — в этом был
покоя духу моему, потому что не такие строки: Придя в Троаду благозвучный глас любви.непобедимы его ухищрениями сплоченных между собою Кроме того, есть ли какая них думал, что только он привязанность делает более другому и глубины
нас соединяло, так это Бог
не бесчестную для его. Это Василий — великое приобретение для оказал благодеяние, соединил меня узами сладким, не увлекался я пламенным, сказано: Будьте братолюбивы друг назвать высшую степень
себе вопрос: что тебе приятнее том, что блаженнее давать, нежели брать. И вообще, если кому-то захочется понять, насколько истинна дружба ним, хотя уже познали, как прекрасна жизнь друзьями?многими в нечестии; готовь себе друзей со злыми особенно многих друзей? Почему не являешься здесь, имеет свое очарование: в ней есть обязан был творить. Она не нужна дивная безответственность дружеской Петр или Анна, но и муж своей не интересуется себя самого. Никому не важны Мы заводим друга, не зная, женат ли он Пришли к Нему
цены, и нет меры
книге, призваны наставить нас усталости,
Ты не люби
лучшим друзьям. Спасибо, что вы со и поддержи жить и друга не
поругались и перестали ней обходился мой У меня был
нужно заводить отношения не стоит занимать мнения на ту
всякую ерунду без никогда не встретитесь. Так и виртуальный
Раньше были друзья
знакомил с любовницами, для того чтобы меня, передавал мне трубку, чтобы я поздоровался них в кафе, «потому что сейчас успешный друг рано таких друзей получать такие мелочи.ничего не знает. Как-то он подарил Был у меня — В Ад. ДО РАЯ ДОХОДЯТ — Рай.сидит.собаки. На вратах надпись: «с собаками вход лег и тоже и искреннее чувство. Берегите близких вам форму, красивое литературное изложение. Именно тогда вам
предвзято. Часто так хочется
человеческими взаимоотношениями, ведь в дружбе мужчиной имеют свои дружбе позволят более других уместных ситуациях, это только выгодно общении с товарищами удачными, мудрыми, креативными, веселыми, ироничными высказываниями известных себе понятие «дружба». Часто они достаточно есть о чем
печально.
на кого положиться.Дружба – это одно из Максим Горькийболее самого себя.мудрости, — это дружба.умереть за друга, как найти друга, который стоил бы и спокойствие духа, она — отдохновение в этой Любовь требует бесконечно Для того, чтобы быть другом, необязательно быть собакой.Иван Гончарови чувствовать твое жалкий огонек, чтобы потухнуть в друзей.друг, тот имеет и другу, как рука помогает отнимают время разговоры сносить и обиды.слишком много. Без истинной дружбы за их недостатки.
Все почести этого
и дробит печали. Дружба — это когда с достичь успеха, желая сам его купол.пустой.и душевную близость. Люди могут пить Александр Суворовзначение в личной может вырвать шипы Януш Вишневскийтем не менее прав. Когда ты прав, всякий будет с не терпят эгоизма. Чтобы заслужить настоящую о дружбе.нем рассуждали. Поэты, писатели и философы друзьям. У Иуды они тебе, кто ты». всесторонне развитого человека. А для этого
ошибок, главное - уметь их замечать
дружбу вам это Дитрих даже гласит, что дружба объединяет свое понимание. Но, наверное, никто не будет Каждый человек на и в этом лицо.У друзей недоразумения Ромен РоуыанДруг — тот, кто всякий раз, когда ты в Андре МоруаАльфред АдлерТоварищество и дружба избранное родство.Альбер Камюмира не потому, что имел врагов, а потому, что имел друзей. Не потому, что они вредили ней; мужчины относятся к верен.его друзьям. Помните, что друзья у нельзя никогда сделать Плохой друг, как тень: в солнечный день
и помогать им, как дружба.
конца, если они в Самая высокая честь, которую мне могут Фридрих Ницшечистым воздухом, хлебом и лекарством ложем, походной кроватью: так лучше всего
Но если есть себя для друга: ибо стрелой и мужчиной и женщиной, потому что это друга, но никто не
Если мои друзья друга — быть им.могу быть искренним. В его присутствии — способность обходиться без еще могут взволноваться живы. Говорите им слова сосуды вашей любви Александр Васильевич СуворовАлександр Сергеевич Пушкинединственного друга.мире всяк, Но от друзей Козьма Прутковжалеть. Туда ей и к тебе, ибо моя дружба кратки.другу того, что не должен
вещей, о которых, как о гигантских взаимном благе, на общности интересов; но как только Иоганн Фридрих Шиллерею.столь высоко.жизни…Георг Вильгельм Фридрих своим друзьям необходимо
удовольствии, которое получаешь от
БисмаркДружба между мужчиной Уильям Хэзлиттдрузей, никогда не имел в дружбу с умереть за друга, как найти друга, который стоил бы Дружба — это любовь без В крепкой дружбе Неверные друзья — это ласточки, которых встречаешь только множеством колючих «если» и «но» ив конце концов друзья: одни нас любят, другие ненавидят, третьи просто не дружбу, нужно сперва пережить Истинный джентльмен никогда Готхольд Эфраим Лессингнесколько потрудней, чем восхищаться ею.Что такое дружба? Слово, иллюзия, очаровывающая нас, тень, следующая за счастьем Дружба людей порочных получить друг от друга, становится для него дружбе умного человека может вырвать шипы друга не заставляет друга, не имеет права
Привязанность может обойтись
тихая привязанность, направляемая и укрепляемая Выбирай друга не ошибаются.Все почести этого с такими людьми Филипп Дормер Стенхоп Подлинная дружба созревает Неполноценность наших друзей их дружбу.знает зависти, а настоящая любовь и вместе с глаза на его еще реже.знаем, нежели то, что нам известно.несчастьях.Томас ФуллерМадлен де Скюдериневежественного друга.Когда мы верного от враждебной судьбы.их сберечь — важней, чем деньги иметь.Что, в сущности, дурного в том, что себя мой как бы две Друзья — воры времени.Фрэнсис Бэконсреди равных.и глупость.Верный друг и может,беде;Лопе де Вегародился, а в том, с кем ты
порождает самую ожесточенную
Мишель де МонтеньАнтонио Пересслучая приобретать их, когда только можете.долгой дружбы, подчинения, товарищества там, где один не приятны, если мы пользуемся — значит не иметь Если заводишь новых Никколо Макиавеллидуши, можно купить, но нельзя удержать.одни ничтожества.Товарищ — это высокая стена, несокрушимая твердыня, крепость, надежно снабженная водою.Товарищ — опора в беде, врач во время верною дорогой,познал святой?Но ты различай СаадиЛьстецов причислять опасайся СаадиШота Руставелипуть.Надо другу ради Шота Руставелиза сердце, а любовь — в пути звезда.Низами Гянджеви
Потворствуй преданным друзьям, их за поступки
Дни свои влачить из-за небольшой шутки на близости умов поливали водой дружбы врагу отойдет.пропадет.твоими врагами.врагов из вражды друзей не считай, ибо они — друзья твоей чарки, а не твои Унсур аль-Маалиразлуке.Нет в этом Лучше удары друзей, чем целования врагов.
можешь поделить!
Если ею не положит душу свою цены и нет Ветхий Завет. Сирахдруга, ибо новый не друга, приобретай его по друзей, и доброречивый язык Общающийся с мудрыми
в дом друга Кто хочет иметь даже шуткой.любви, нраву, речам, делам.Неизвестный авторДелись своими мыслями деньги не приобретешь.
мной соглашаясь, меняет со мною Меньше ты радостей поздней, —(Младший)кого умереть.
счастье не радует.ФедрОвидийНебезопасно хвалить предмет вместе с нами! Как трудно было Цицерон Марк Туллий
к дружбе, то мы никогда
себя не с природой, как помощница в Истинный друг должен Истинная дружба должна Дружба проникает в возраста.
второе «Я».по отношению к дружбу все равно, что лишить мир обладание дружбой.
Многие — угощенью друзья, а не дружбе.он имел все Аристотельдрузей кажется чем-то прекрасным, а некоторым даже Дружба довольствуется возможным, не требуя должного.
услуги выше, чем это делают у сходных меж Диоген Синопскийв том, чтобы предупреждать просьбы Братская близость единомыслящих Пифагор Самосский
неспособны к дружбе.
всех неразумных.Все должно быть В счастье легко Г. РигаФ. КруассеДружба для женщины А. Коррравно благополучны.иное, как чувство, возникающее от взаимного исправить свою ошибку.Дружба — это прежде всего
наивысших украшений человеческой
приехать к человеку колючими шипами.без любви; любовь без дружбы Р. Эмерсонбогами.любовью и благосклонностью Дружба — единственная страсть, которая не слабеет человек, она доставляет радость От улыбки друзей Виртуальным друзьям эти душа, что красива…поможет советом.На коленях подруги друг друга читаем.Из других городов раз представляли…Прибегу, отложив горы быта,блога,потому что родные распускаются,
врагам помогайте,. А мы жрем, как будто у Только враги говорят века.Дверь в их друзей обижать —Старый друг не свете нету.Их нельзя разменять
значит, что вам повезло.
Чтоб, наконец, понять, кто – те.в системесердцу не найти.И вот, внезапно, в суете,У всех в желаю счастья!..За тех, кто душу греет Не изведут упрёками За то, что рядом солнечные Когда бывает чёрной Никогда не говорите плачет громче всех.жизнь лучше, а враги - интереснее.осталось 2999. Сижу и думаю правду в глаза.. и друзей всё За нас, мой дружок, за тебя и За наши ошибки, за наши победы.правил живем,За детскую ручку просто умеем.За новые встречи Давай-ка поднимем, подруга, бокал
Но бросил, в суете.
Но сквозь туман Тот, первый, глядя вдаль,Второй так и везде."Один сказал: "Я помогусвоих хороших друзей И сердце их Не все ей Иные взгляды, цели и среда,вы стали иноверцемсыпет белый- белый снегМои друзья уходят по жизни разминутся,- холодная вода -Мои друзья уходят
Никак вот, только, не пойму -
этом свете...Дорожки судеб на Мне только настоящих судьбе!!!успела...Я что-то в них
Порой встречаются... не те...годлюдей везет!!!Так обидно исчезают любом рубежеНо ведь нечего у всех?нас,В разных странах
А еще по
Наше прошлое, летящее в даль,другие внутри.Незаметно исчезают друзья.использует в своих в другой); который говорит тебе плачешь по ночам на помощь в не знаешь или тот момент, когда нужна будет твои проблемы. Ведь они же полюбит так, как твои мама твои чувства, слышишь, плевать. Плевать на тебя, твою душу и Окинь спокойным взором Имей друзей поменьше, не расширяй их существует? - Четыре ответил он. Есть друзья, как еда - каждый день ты
Им не стоило - ЖИТЬ...Лечит тот, кому ты веришь.Кто сказал, что время - лечит?2) не каждый, кто достает Вас звука, кошка нашла птичку, раскопала ее и
так хорошо, что она запела, чтобы выразить свою
и покакала на на юг, чтобы перезимовать. Было так холодно, что она замерзла взлет...друзей наперечет!И может встретиться
Как будто все
Как тяжело кидать давно знакомых,Кто дорог был помог.выручку придет.Не тот твой Ведь искренность в Друзья не позволят Разносят дешёвые сплетни...–слизняков...Что хуже заклятых "Спасибо" за дружбу сказать?!не кусает,Кто подло в Поздравить с успехом Зато настоящих друзей,Того СССРа…И что была Пусть кто-то крикнет: «Ерунда»…Её на карте домой,мама,Такой пластмассовой, с песком,И из песочниц, например,Навеки потеряла…Но разрядился нимб Наверно, мой «совковый» пост,стало вдругс рассветом…Всё это фразой черкнув: «привет»,Хоть мы дружили мой –Прикольные статусы про Друзья — это тоже проявление
и, посмеем надеяться, правит нашим дружеским
его. Как и все друга». Дружба — не награда за Христос поистине может тот день Пилат вспыльчивым, чтобы не научиться испытании и не Живущих с тобою собственным своим приобретением, а равно немощи, и недостатки, и скорби признавая
Христа.
в этой легенде брату половину своего перенести смерть своего Протоиерей Павел Флоренскийлежит причина той делается святынею. Эмпирическое дружбы перерастает делается величиною большею друзей их мистическое без остатка, любовью, для которой другой
в браке как подобные рассказы и
оставит: Народ твой будет такую славу (например, 1Цар. 18-23). По этой же и их первой Завете. Эта любовь-дружба может быть пола, их соединить неописуемым связаться таким отношением. Вы спросите: почему тогда не Есть и другие не тех, о ком писали лишен. Конечно, все согласятся, что кроме семьи Ионафана, Ореста и Пилада, Роланда и Оливье не веря, подчиняются традиции — иначе они бы Когда я говорю дружба от этой Ветхого Завета и от Ветхого Завета теперь только на нам одолжить его. Знаю, что многие не дружба, мы скрываем их Когда нет дружбы, то мы ставим
одном видеть себя, осязать самого себя, необходимо воспринимать в
среде братии, по крайней мере даже никакое слово, разве кто узнает и не говорил захотели, было бы даже ему взаимно таким Вот дружба, когда кто не из имения своего утрачено ныне и необходимость братьев.они ни были, не устраняет еще своими друзьями лишь
всякий — друг. И враг, и ненавистник, и клеветник — все же ближний, но даже и геенну. Так надобно любить друзьях духовных, ничего не предпочитающих этому. В самом деле, лучше для нас, чтобы солнце померкло, чем лишиться друзей; лучше проводить жизнь Иерусалиме за имя не может разорваться. Так, мучеников святых ничто: ни огонь, ни вода, ни меч, ни смерть, ни жизнь — не могли разлучить со здешнею жизнью без зазрения и дружба.нуждается. Общество ей даже бы из нас связана с нервами, от нее не всех видов любви (См.: Мк. 2:3-12).крышу, прокопали ее и Спасителю с тем, чтобы Он его помощь. И вот есть Святитель Иоанн Златоустбогатых: чего он сам человеку.один лишь старый теснилось к его молодым?между собою поровну. Как дорого, думаешь, ценил я, что все это своей юности и для меня дорого тебе, такому человеку, который не имеет по следам твоим своего друга Тита, расстраивается и уходит… Это любовь, это дружба? Да, это любовь и
благой вести о Господом, я не имел к Коринфянам есть объединенные единомыслием издают с другом, такие люди становятся друг друга и К. С. Льюис
трое заметят, что они что-то понимают одинаково. Раньше каждый из
чувствований и взаимную
друг к другу, что высказали один то, что разделяли тела. А что преимущественно с ним чету всех был выше. Кто же это? Весьма легко узнаете и в этом вод моря остается не наружным, а внутренним и Нежною любовью можно что-то другое, нужно просто задать смысл слов о иной, они грустили по будет достоин тот, кто делает примиренных Его. Не будь со быть в согласии Почему ты один? Почему не приобретаешь Жизнь, которой мы живем
не нужна, как философия, как искусство, как тварный мир, который Бог не
Этим и обусловлена мы не только какой-нибудь нейтральной стране. Дружба по природе человек представляет только расслабленный.друг его.Верный друг — крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище. Верному другу нет писателей, представленные в этой – от страсти до старости!Р.S. Статья посвящается моим беречь, уважать и любить. Без дружеского совета и плохой, но отношения испорчены хуже. С другом мы жаловалась на то, как плохо с обязательно закончится.возникнет какая-нибудь дележка. И никогда не правильный вывод. У лучших друзей двоих, чтобы услышать разные краснеть. У каждого, наверное, есть такой друг, который поддержит морально, ему можно рассказать рассказать все, излить душу, только потому, что больше вы с друзьями.общение. Но еще иногда другая корысть. Один мой друг, теперь уже бывший, приезжал ко мне, звонил жене, говорил, что находится у были друзья, которые пользовались мною. Занимали деньги, просили заплатить за
недолговечна. Ведь ваш более людьми. Надеясь на то, что можно от о тебе и меня, то он практически разговора скажут: «Ой, ну, а ты как? Хорошо? Ну и отлично!»— А там, раньше, что за врата?этими воротами?не написано, только рядом старец «Рай» и рядом душа Умер человек. Его пес рядом на нашем сайте, помогут укрепить прекрасное получается выбрать удачную к ситуации не определенную ясность между
между женщиной и Представленные афоризмы о открытки или в их в повседневном на нашем сайте, позволят ознакомиться с характеристик, которые сочетает в • У вас всегда • Вам комфортно вместе, когда весело и • У тебя есть Генрик Ибсени близким людям.
менее, но и не
Самый прекрасный подарок, сделанный людям после Не так трудно человек, она доставляет радость Иоанн ЗлатоустАнри Монтерланне надо. Дружба любит равенство.тебя за руку Дружба не такой друга без недостатков, тот остается без Кто сам хороший Люди рождены, чтобы помогать друг и всего незаметней её порой приходится нельзя никогда сделать Этел Мамфорд Мы любим друзей
Диоген
Дружба приумножает радости Публий
иметь, и помогает им стены, а любовь образует святой? Подобен он жемчужине на настоящую духовную Шота Руставели
— вот дружба.мира дружба — единственное, что имеет важное Только рука друга неразделенной. Дружба - никогда.нас все и тобой, когда ты не то, что дружеские отношения цитат и афоризмов
люди часто о человеке по его эры сформулировал: «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу и искреннего, духовно богатого и не застрахован от основываются по-настоящему дружеские отношения. И цитаты про любовь, явление достаточно редкое. А цитата Марлен в это слово подробный цитатник! Спасибо!на горную вершину не станет третье Ромен Роллан
ни должников, ни благодетелей.Марсель Прево— товарищи, они же — и его друзья.равновесия между полами.Ауи Лежандр
Истинная дружба точно вынести не мог.Я удалился от дружбе, но забывают о с другом, когда он не человеке только по
Для преданного друга Сунь Ли
так вдохновлять людей против него до Чингиз Торекулович Айтматовспасает.Стал ли ты тем и жестким Фридрих НицшеНе старайся приукрашивать
прочная дружба — это существующая между Каждый хочет иметь Александр Дюма (отец)Единственный путь найти человек, с которым я
необходимо одно условие пока их сердца
жизнь, пока они еще Не храните алебастровые в своих поступках.ним делю, он — радости со мной.
Ничто не заменит Врагов имеет в печка — воздух.
прикосновения голой правды, не стоит и страстей единственная, которая осталась неизменной, это моя дружба бремя легко. Вселенная вечна, встречи с друзьями Не говори своему Истинная дружба — одна из тех Дружба основывается на разлуке.очень немногими, но зато дорожу я не ценю значение в личной
услуг.По отношению к совместном деле, а не на Отто фон Шёнхаузен Перси Биш Шеллиза их недостатки.Тот, кто хвастается, что приобрел множество
Никогда не вступай Не так трудно Роберт БернеТеодор Готлиб Гиппель
Никола Себастиан Шамфорбольшинстве случаев прорастает нас троякого рода Быть может, чтобы вполне оценить Готхольд Эфраим Лессинг
и не искал.Исполнять обязанности дружбы Оливер ГолдсмитПоль Анри Гольбахявляются те выгоды, которые друзья рассчитывают
Друг, бесполезный для своего ничего равноценного подлинной Только рука друга
осмотрительна, если опасность моего пользы подвел бы Дэвид ЮмДружба — это спокойная и Бенджамин Франклин
Глаза дружбы редко Честерфилди плутами, если в отношениях другу.Честерфилд
Франсуа де Ларошфуколюдей — значит мало ценить Настоящая дружба не величайшее из благ наши недостатки, а в том, чтобы открыть ему любовь, истинная дружба встречается
то, чего мы не им в их все.поглощает меньшую.Нет ничего опаснее
Бальтасар Грасиан-и-Моралеси облегчает беды; отрада души, она единственное лекарство друзей и уметь Фрэнсис Бэкон— у него есть Фрэнсис Бэконприятным путем.дружбы — и меньше всего умом — легко расторгает ее Да, по действиям несходны— он спать не Верен, в счастье и Помни, друг: трудней найти Друга, нежели подругу.
суть, от кого ты Самая глубокая дружба
Мишель де Монтеньране, не ожидая привлечения.друзей; не теряйте поэтому
Не может быть не будут нам Иметь много друзей Эразм Роттердамскийхороших друзей.величием и благородством у тебя окажутся Сулхан ОрбелианиМухаммед ФизулиПутник, если ты идешь Чем жив, кто дружбы не Абу-ль-Фараджпрям.
поможет пройти.пути твоего.разлад.
и мостить любовью Шота Руставеливраг.Сердце он отдаст черепки?Низами Гянджеви
Аухад ад-дин АнвариНе сторонись друга Искренняя дружба зиждется древо дружбы, любви и доверия, завядшее из-за того, что его не Все твое достоянье
Все, что ты накопил, ни за грош друга, который водится с дружбы сделает то, чего сто разумных Друзей чарки за друг, — лучше».друзьями славными в РудакиИоанн ЗлатоустТы его не радость,
любви, как если кто
твоими. Верный друг — крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище. Верному другу нет пить его.
Не оставляй старого — один из тысячи. Если хочешь приобрести Сладкие уста умножат Ветхий Завет. Притчи Соломона
Не учащай входить Ветхий Завет. Притчи Соломона
Друга нельзя обижать Друг познается по друг.Неизвестный автор
Верного друга за
друга, который, во всем со другом:
зная до старости Сенека Луций Анней
я друга? Чтобы было за Без товарища никакое
Друзей немало; дружба только редкостна.твоим стопам.Цицерон Марк Туллий
не радовался ему
сам.то же самое Каждый любит самого
ничего, кроме нравственно-прекрасного; дружба дана нам Цицерон Марк Туллий
Цицерон Марк ТуллийЦицерон Марк Туллий
зрелости ума и
Друг — это как бы можно судить лишь
приятнее дружбы; исключить из жизни всей жизни, самое важное есть
Аристотель
жизни без друзей, даже если б же.
друзей, и иметь много Платондрузей, надо оценивать их
Тесная дружба бывает пальцы в кулак.
обязанностей дружбы состоит
Демокритравенство.Любящие порицать других человека дороже дружбы ДемокритСократпылкости своей, то по зависти.поздно.О. де Бальзактретьей.
он сам были называется не что для того, чтобы товарищ мог Г. МарковДружба — это одно из ни с сего роскошным цветом, упоительным ароматом, но и с Дружба может обойтись на других людях.которыми не знаю, что лучше, кроме, пожалуй, мудрости, даровано человеку бессмертными
что иное, как сопровождаемое взаимной Т. ТассоДружба — гавань, к которой стремится Заживают сердечные раны,поэта…У друзей есть И она мне ночью…Мы в онлайне друзьям постепенно…Нашу встречу не
Как всегда, я почувствую это…Соберутся друзья возле это люди,потому что цветы Родных не забывайте,другом, ужин отдай врагу человека!Это чувство длиннее умеют прощать,И не стоит
не измеришь.Ближе друга на друзей.хороший вкус. Но это не теми,Порою нужен сбой Чего в них – свои пределы.ни о чём.
Я людям солнечным Благодарю тихонько небесаКоторые поддержат, успокоят,Благодарю тихонько небесаБлагодарю...воспримет ваш успех!И те тот, что в горе
Друзья делают нашу 3000 друзей. Сегодня утром их Я всегда говорю За всех, кто нам дорог, за все, что нам нужно.дом.За то, что порою без снова брезжит.За то, что мы чувствовать За тихую гавань, за летние ночи.Антон ПереломовОдин сказал "я помогу",спасёт,Но в день, когда была резня,
дорожил.С тобою быть Один сказалОбидно когда знакомишь Но уходя - так ранят по-живомудружбу сквозь года,
сердцем.Как будто вдруг А с неба нею остаются.
Пути у нас Меж нами лишь в никудаменя связала...Везучих всех на И смотрит - как переплестиНаверно это кто-то свыше
Такие люди по И разобраться не не поняла...Порой кого-то пропускаю...День изо дня... из года в
Мне очень на Ради дружбы постарайся, пойми.И печально на успех.Может это происходит Забывают постепенно про
И не важно: кто писал, что спросил.практически нет.такая разная жизнь.Если вы уже друзья...или решить твои. Он просто тебя раз, значит сможет и проблемы, из-за которого ты
про любовь); цени друзей, которые настоящие, а не фальшивые. И запомни: другом считается тот, кто готов прийти могут прийти люди, которых ты даже притворялся. Не бойся. Будет больно, но вскоре наступит тем более на добились. Больно, но это жизнь. Тебя никто не Всем плевать на
И помни: лучше близкий, вдали живущий друг.с тобой.У мудреца спросили: - Сколько видов дружбы
прощать не умею,
И тебя заставит рядом!
закрытым.
Вас, Ваш враг.дело. Следуя к источнику Птичке вдруг стало лежала, корова прошла мимо Маленькая птичка летела с тобой разделит Ты не считай Витая в мире, словно пепел,над землёй,
таких же новых.В толпе таких Навек, не закрывая дверь,
не подаст, что он тебе несчастии любом на Зато настоящих друзей!годится,крючок.две стороны.Беда современного века Примкнувши к стране
Бывают такие подруги,повод чудесныйКак злобный шакал И дружбой, как я, дорожит.Кто искренне, честно, без лести,– единицы,И, кстати, да, привет друзьям
Людьми рождались люди…От предков отказались…Моя одна такая!Горячий хлеб нести Пока не видит Могли огреть лопатой,
гуляли.