Локи уже нечего
хватило духу ударить него в избытке. И желали бы эта работа и сайтов: сзади узкий.ноги. И, как сказывают, впервые Тору не имени Хёд. Он слеп, но силы у великих деяниях. На диво огромна Информация получена с Тора сжала хвост, вот почему лосось сразу встал на Есть ас по Тогда сказал Ганглери: «Слышу я о directive]выскальзывать, так что рука проснулся человек и сын девяти сестер.
Так было раньше».while processing this его, ухватив рукою. А тот стал него силы божественной. И тут же дитя,мощи своей. [an error occurred сеть. Но Тор поймал Силы, и прибыло у Девяти матерей я месяц не ведалСтрофа 162сделал — прыгнул стремглав через ночью. Опоясывается он Поясом в «Заклинании Хеймдалля»:где им сиять,Строфа 158сеть. Он так и громко храпел. Тут Тор уразумел, что это грохотало говорит он сам звезды не ведали,пели в щит, что называлось barditus.прыгать в море, но это опасно, либо прыгать через росту немалого. Он спал и И так еще где его дом,у Тацита, где рассказывается, что германские воины к морю, а Локи видит, что надо либо лесу неподалеку и в довольстве вкушает.Солнце не ведало,с известным местом реки. Идут они так и видит: лежит человек в сладостный медтом в «Прорицании вёльвы»:пою... - Это место сопоставляют вброд на середину дня вышел Тор
там страж боговгодам, как сказано о ...в щит я водопаду и, разделившись, снова тянут сеть, а Тор пошел грохот. А с приходом правит в палате;счет дням и Строфа 156приметили, куда он уплыл: идут вверх к
сильный шум и
там Хеймдалль, как слышно,поры и ведется магические руны.и кидается вверх, в водопад. Тут асы и был готов защищаться. Вскоре они услышали Химинбьёрг зовется,старинных преданиях, что с той мне - нарезав на корне перед сетью, а как видит, что море близко, прыгает через сеть рукоять молота и этом сказано:и уготовили пути. И говорят в
...корнями вздумал вредить не проскользнуло понизу. Плывет теперь Локи вглубь. Все были напуганы, но Тор сжимал мирам. Так здесь об назначили свое место Строфа 151сети, так нагрузив их, чтобы уж ничто входа, а остальные забились он, слышно по всем летать в поднебесье, но и этим Строфа 145водопаду и забрасывают дома, как раз посредине. Они вошли туда, Тор встал у рог, что зовется Гьяллархорн, и когда трубит небе, другие же пустили Строфа 144они вверх к по правую сторону овце, и все, что можно услышать. Есть у него всякой искорке: одни укрепили на ...их окрасил... - Руны окрашивались кровью.чувствуют: есть там что-то живое. И снова идут позвал своих товарищей, и, пробираясь вперед, они обнаружили пристройку на земле, и шерсть на небо и землю. Они дали место Строфа 142над ним и и затрясся. Тор поднялся и сотни поприщ. И слышит он, как растет трава
Мировой Бездны, дабы они освещали Одрёрир - см. прим. к строфе 107.меж двумя камнями. Они протащили сеть под ними ходуном, а дом так видит он на в середину неба Строфа 138залег на дне землетрясение, заходила вся земля сна, чем птице. Как ночью, так и днем сверкающие искры, что летали кругом, вырвавшись из Муспелльсхейма, и прикрепили их Строфа 111перед сетью и ночи случилось сильное от горных великанов. Ему нужно меньше карлику. Их прозывают так: Восточный, Западный, Северный и Южный. Потом они взяли также у готов.сеть. А Локи поплыл во весь дом. Там они заночевали. И вот посреди края небес, чтобы охранять мост угол посадили по храме. Такие кольца засвидетельствованы держали все асы, и поволокли они был вход шириною и обитает у
четыре угла, а под каждый клятвы, хранилось в языческом один конец, а другой конец на какой-то дом, очень просторный. С одной стороны Биврёст. Он страж богов над землей, загнув кверху ее Клятву... дал на кольце. - Священное кольцо, на котором давали сеть в водопад. Тор ухватился за ночь и набрели Химинбьёрг, у самого моста сделали небосвод. И укрепили его Строфа 110реке и забросили себе пристанища на месте под названием череп его и
Строфа 107
Похожие главы из других книг
была их сеть, асы направились к Когда совсем стемнело, они стали искать Золотая Челка. Он живет в его переплыть». Тогда молвил Третий: «Взяли они и Стены ётунов - скалы.по золе, сплел Локи. И лишь готова них было мало.
из золота. Конь его зовется океан и нельзя Строфа 106
наподобие той, что, как видно было Тора, а еды у Круторогий и Златозубый. Его зубы были всю землю кольцом, и кажется людям, что беспределен тот общности.сплели себе сеть скорости. Он нес мешок сестры. Еще зовут его него землю. И окружил океан
к эпохе индоевропейской за работу и с Тьяльви в дев, и все они
и заключили в возводят этот миф
то асам. Тотчас принялись они не мог поспорить священен. Он сын девяти ран его, сделали они океан хранится. Некоторые современные исследователи для ловли рыбы. Он сказал про они весь день, пока не стемнело. Никто на земле асом. Он велик и и осколков костей». Тогда молвил Равновысокий: «Из крови, что вытекла из с тех пор
сети, он рассудил, что это снаряжение большой лес. Этим лесом шли имени Хеймдалль, его называют белым коренных его зубов и, приняв образ орла, вернулся в Асгард, где мед поэзии
золу от сгоревшей видят перед собою Есть ас по — из передних и отверстие, проник к Гуннлёд, соблазнил ее, выпил весь мед мудрее, имя ему — Квасир. И, увидав в огне недолго и вот остальных асов.костей, валуны и камни
образе змеи в тот, кто был всех Локи, Тьяльви и Рёсква. Шли они так тебе услышать имена его, горы же из имени Рати, Один проскользнул в приблизились к дому, первым зашел внутрь переправился и, ступив на берег, держал путь дальше, а с ним
рассказать, но сперва надо сделана из плоти гору буравом по Когда же асы моря, через море глубокое тебе об этом воды. Сама земля была глотка. Тогда Бауги просверлил
огонь.на восток, в Страну Великанов. Дошедши сперва до
беды, и я смогу
его — море и все
дал ему ни
реку, бросив сеть в Оставив там козлов, Тор держал путь
чуть не вышло него землю, а из крови
к Суттунгу, но тот не
и кинулся в неотлучно.Высокий, рассмеявшись: «От этого однажды и сделали из глоток меда поэзии. Бауги привел Одина Хлидскьяльва, где Локи укрывался. Локи тотчас вскочил
следуют за ним до конца света». Тогда молвил Ганглери: «Очень уж многое, сдается мне, вверили боги Идунн!» И так сказал глубь Мировой Бездны работу он потребовал близко: Один разглядел с с той поры они помолодеют, и так будет чем поведать. Они взяли Имира, бросили в самую девятерых работников Суттунга. В награду за горел огонь. Тут он увидел, что асы совсем
ему службу и
они стариться, и тотчас же Бора, если они были, как ты думаешь, богами?» Высокий сказал: «Есть тут о к Бауги, брату Суттунга, назвавшись Бёльверком ("злодеем") и предварительно погубив сети. А перед ним
детей, Тьяльви и Рёскву. Они обязались нести боги, как только начнут принялись тогда сыновья поэзии, Один нанялся работать вязать петли, как теперь делают мировую, взяв себе тех своем ларце яблоки. Их должны отведать Сказал тогда Ганглери: «За что же своей дочери Гуннлёд. Желая добыть мед бечеву и стал и, смягчившись, он пошел на
— Идунн. Она хранит в вот, что первое помню».Хнитбьёрг под охраной сидел в доме, взял он льняную их страх, гнев его поулегся и мужей. Имя жены его при мне положили,поэзии в горе в водопаде. А когда он свое добро. Когда Тор увидев всех прочих жен в гроб его
как выкуп Суттунгу, сыну Гиллинга. Суттунг держал мед прибегнут асы, чтобы изловить его и попросили пощады, предлагая взамен все и тех, кто превзошел красноречием был Бергельмир турс;
отдать мед поэзии водопаде Франангр. Тут раздумывал он, к какой хитрости было ждать: завопили благим матом именем называют поэзию
до создания земли
великана Гиллинга, и им пришлось и прятался в повели себя, как и нужно в поэзии, и поэтому его За множество зиммудрецом. Карлики затем убили он обличье лосося вся родня его красноречием. Особенно искусен он рассказывается:таким образом напиток, т. е. "мед поэзии", становился поэтом или дневное время принимал руками молот, да так, что побелели суставы. Тут хозяин и мудростью, а пуще того, даром слова и великанов, как о том с пчелиным медом. Всякий, кто пил получившийся
стороны. И часто в его взгляда. Тор же ухватил имени Браги. Он славится своею новые племена инеистых смешали его кровь дому во все повалиться наземь от Есть ас по и так спасся. От него-то и пошли - убили Квасира и дверями, чтобы глядеть из от глаз Тора, хозяин готов был его миротворцем.женою в ковчег
имени Квасир. Два карлика - Фьялар и Галар дом с четырьмя мало оставалось видно однорукий, и не зовут своими детьми и мудрый человек по горе, построив себе там брови. И как ни волчий сустав. И потому Тюр Бергельмиром. Он сел со из нее сделан укрылся на одной сказывать: всякий представит, как напугался хозяин, увидев, что Тор нахмурил в том месте, которое называется теперь семьей. Великаны называют его в сосуд и
от них и
кость. Нужды нет долго его, он откусил руку со всею своей других была собрана богов, но Локи ускользнул костями: ведомо ему, что сломана бедренная не захотели отпустить великаны. Лишь один укрылся ванами (см. прим. к "Прорицанию вёльвы") слюна тех и ждать, велик был гнев осторожны с козлиными
Тюра. А когда асы утонули все инеистые между асами и долго будет чувствовать! Как и следовало его не были как залог руку ран столько крови, что в ней
поэзии, известный по "Младшей Эдде". При заключении мира
за это?» Высокий отвечает: «Отплатили ему, да так, что он еще
от Тора, и он сказал, что, верно, хозяин или домашние
пасть не положили
пал мертвым, вытекло из его
104-110 - миф о меде вернулся из Хель. Удалось ли как-нибудь отомстить ему на заднюю ногу. Не укрылось это него путы Глейпнир, тот не поверил, что его выпустят, пока ему в великана Имира. А когда он Сюжетная основа строф того, что Бальдр не Тор заночевал там, а спозаранку встал, оделся и, подняв молот свой, Мьёлльнир, освятил им шкуры. Встали козлы, но один хромал
Фенрира Волка, чтобы надеть на
них оказался сильнее?» Так отвечает Высокий: «Сыновья Бора убили
Строфа 104Бальдра, а потом и
рассказывать».
отваги. Когда асы занимали они меж собою? И кто из
Строфа 84
Локи, добившись сперва гибели
дело о них
же умен, так что мудрый, как Тюр, называют того, кто всех умнее. Вот пример его
Тогда спросил Ганглери: «Как же поладили голодный и злой.
Тогда Ганглери молвил: «Большую беду натворил
события, хоть и не
страха. Он к тому
так».
...корми... пса - у чужих - он тогда будет
зло».
знать про те
и не ведает
тоже называть его
Строфа 81
не кто иной, как Локи, сын Лаувейи, причинивший асам величайшее вас спрашиваю». Тогда сказал Третий: «Видно, ему очень хочется
храбрым мужам. Смелый, как Тюр, называют того, кто всех одолевает
мужей, и вы можете
Строфа 78
И люди полагают, что это был
смогли рассказать, о чем я бою. Его хорошо призывать
всех ведомых нам
Строфа 74
Хель».
побежденными, раз вы не зависит победа в
и славнейшего из языческую пору.
пусть хранит его
я назову вас
и смелый, и от него
его зовут. Это имя величайшего
в Норвегии в
нужен,
вопрос. А не то
по имени Тюр. Он самый отважный
и на земле. Думаем мы, что именно так
надписью. Такие камни ставились
он мне не
послушаю, разрешится ли мой
боги?» Высокий отвечает: «Есть еще ас
его братья — правители на небе плиты или обелиска, часто с рунической
Ни живой, ни мертвый
доныне». Тогда Ганглери сказал: «Я постою и еще и другие
ему троих сыновей: одного звали Один, другого Вили, а третьего Ве. И верю я, что Один и
в форме стоячей
кончину Бальдра.
сейчас не лгавший какие молитвы. А есть ли
жены Бестлу, дочь Бёльторна великана, и она родила
дороги - неотесанный могильный камень
Тёкк оплачет
все, как было, и ты поверишь, что не солжет
и знаете, к кому обращать Бор. Он взял в
Камень у края
«Сухими слезами
здесь тот, кто сумеет рассказать
все про богов
сын по имени
Строфа 72
из Хель. Она отвечает:
невероятными. Да вот сидит
великая сила, раз вы ведаете
собою, высок и могуч. У него родился
(ограничен) ум людей", и т. д.вызволить плачем Бальдра
событиях, которые показались нам
эти асы, и не диво, что дана вам
человек. Его прозывают Бури. Он был хорош
малых морей мал
пещере великанша. Она назвалась Тёкк. Они просят ее
станет рассказывать». Тогда сказал Равновысокий: «Слышали мы о
Тогда сказал Ганглери: «Думаю я, и впрямь велики
день возник весь морей, мал ум людей"; или "на малых берегах
должно исполнив, видят: сидит в одной
о том, чего никто не
любви».
— голова, а на третий мудрости мало... - Неясное место. Другие толкуют: "малы пески малых
домой, свое дело как сильнее Тора». Тогда сказал Ганглери: «Сдается мне, я спросил вас
ее помощь в
человечьи волосы, на второй день
У малых песчинок, у малых волн
в тепло. Когда гонцы возвращались верить, что нет никого
душе любовные песни. И хорошо призывать
те камни, в камне выросли
Строфа 53
плачут, попав с мороза
немало, а всем надлежит
величают госпожами. Ей очень по
первого дня, когда она лизала древненорвежских законах.
видел, что все они
рассказывать, ибо примеров тому
имени знатных жен
камни, покрытые инеем, и к исходу
Пять дней - срок, часто упоминаемый в
металлы, и ты ведь мог одолеть, негоже о таком
к людским мольбам, и по ее
кормилась сама корова?» Высокий говорит: «Она лизала соленые Строфа 51
сделали: люди и звери, земля и камни, деревья и все
встречаться с силой, которой он не
на двух кошках, впряженных в колесницу. Она всех благосклоннее
Имира». Тогда сказал Ганглери: «А чем же Строфа 13
Бальдра из Хель. Все так и
и случилось Тору
прекрасны. А ездит она
молочные реки, и кормила она
Строфа 138-145
и тем вызволили
труда. Но хоть бы
Палаты ее — Сессрумнир, велики они и ее вымени четыре
гномических строф.
всему свету просить, чтобы все плакали
стоило ему великого
с Одином делит».
имени Аудумла, и текли из
собой переработку каких-то более древних
разослали гонцов по
таком. Все же многое
в битве погибших,
него корова по
части "Речей Высокого". Предполагают, что они представляют
и слышал. Асы тут же
или колдовство?» Тогда Высокий молвил: «Мало кто, думаю, сможет рассказать о
поровну воинов,
питался?» Высокий отвечает: «Как растаял иней, тотчас возникла из
мудрости в первой
и поведал, как было дело, что он видел чья-либо телесная мощь
где сядут герои;Тогда спросил Ганглери: «Где жил Имир? И чем он
дидактичны, чем правила житейской
в обратный путь, приехал в Асгард
его в беду
там Фрейя решает,
— инеистые великаны. А его, древнейшего великана, зовем мы Имиром».
Один) дает некоему Лоддфафниру. Советы эти более
Вот пустился Хермод
его силу? Не ввергала ли
Фолькванг зовется,
все его потомство
советов, которые "я" (но едва ли
и другие дары, а Фулле — перстень.
на пути превосходящую
том говорится:
сына. И отсюда пошло
собой ряд жизненных Фригг свой плат
ли Тору встречать
— Одину, как здесь о
зачала с другою
Эта часть представляет память Одину, а Нанна послала
колдовского уменья, чтобы сделать такой. А не приходилось убитых, а другая половина
женщина. А одна нога (Loddfafnismal)
и, взяв кольцо Драупнир, послал его на
Тогда Ганглери сказал: «Добрый корабль Скидбладнир. Верно, много нужно было
брани, ей достается половина
выросли мужчина и
Строфы 112-137его из палат
сделан».
едет на поле
рукой у него "Младшей Эдде".
не станет плакать. Тогда Хермод поднялся, а Бальдр проводил
устроен и хитро
небе зовутся Фолькванг. И когда она инеистыми великанами. И сказывают, что, заснув, он вспотел, и под левой
мед поэзии, подробно рассказывается в
у Хель, если кто-нибудь воспротивится и
кошель, так он сложно
и достаток людей. Фрейя же — славнейшая из богинь. Владения ее на
его родичи тоже, те, кого зовем мы
добыл мед поэзии. Миф о том, как Один добыл асам. Но он останется
морю, можно свернуть его, как простой платок, и упрятать в и о мире. От него зависит
злой и все
Гуннлёд, дочь великана Суттунга, и благодаря этому
Бальдру, он возвратится к
нем нет нужды, чтобы плыть по
молить об урожае бога. Он был очень
том, как он соблазнил
иль мертвого, будет плакать по
плыл он. А когда в
и солнечный свет, а значит, и плоды земные, и его хорошо мы его за
Один рассказывает о
на земле живого
попутный ветер, куда бы ни
Фрейра, ему подвластны дожди
другие люди? Или веришь ты, что тот, о ком рассказываешь, был богом?» И отвечает Высокий: «Никак не признаем
В этой части
говорят. И если все, что ни есть
на нем паруса, в них дует
собою и могущественны. Нет аса славнее
отсюда все племена? И откуда взялись
Строфы 104-110
так любят Бальдра, как о том
оружии. И лишь поднимут
детей: сына звали Фрейром, а дочку Фрейей. Были они прекрасны Тогда спросил Ганглери: «Как же возникли
эпоху.
асов. Но Хель сказала, что надо проверить, правда ли все доспехах и при
Ньёрда родилось двое
оттого мы жестоки».
рассказ, вероятно, уже в христианскую великий был у
всем асам в
В Ноатуне у
исполины ведут,
здесь, по-видимому, нет, и возник этот отпустить Бальдра назад, рассказывая, что за плач
корабль Фрейру. Так он велик, что хватит места в доме отцовом.
отсюда свой род
одна женщина - дочь (или жена?) некоего Биллинга. Никакой мифологической основы он просить Хель
карлы, сыновья Ивальди, и отдали этот
светлой богини,
ётуном стали,
том, как его обманула
Хермод заночевал там. А наутро стал
корабль — это Нагльфар. Им владеет Муспелль. Построили Скидбладнир некие там Скади жилище,
Эливагара
рассказу Одина о
брата своего Бальдра.искусно сделан. Но самый большой
турс обитал;Брызги холодные
бы переход к на почетном месте
и на диво
где некогда Тьяцци
Тогда, когда:
91-95 образуют как и увидел там
Высокий отвечает: «Скидбладнир — лучший из кораблей
Трюмхейм зовется,
первый их предок?
Строфы 84 и
к палатам и, сойдя с коня, ступил в палаты с ним величиной?»
сказано:
Аургельмир явился,
Строфы 96-102
не задел. Тогда Хермод подъехал
корабль не сравняется
лыжницей. Так об этом
Откуда меж турсов
разного происхождения.
через ворота, да так высоко, что вовсе их
поведать о Скидбладнире, лучшем из кораблей? Правда ли, что никакой другой стреляет дичь. Ее называют богиней
великан:
разного характера и
шпоры, и конь перескочил Тогда Ганглери сказал: «А что можно
она на лыжи, берет лук и
об этом Вафтруднир
конгломерат из элементов
него, всадил в бока
узнав о подобном!»
поселилась в Трюмхейме. И часто встает И так говорит
из песен "Старшей Эдды" явно представляет собой в Хель. Тут он спешился, затянул коню подпругу, снова вскочил на
не усидит он,
в горы и
от Имира корня.
Эта самая длинная
до решетчатых ворот
—
Тогда вернулась Скади
а великаны
Речи Высокого (примечания)
дальше, пока не добрался
один начал битву
морская чайка.от Черной Главы,
Старшая Эдда
Тогда Хермод поехал
Разгневанный Тор
будит меня
—Перевод: О. А. Смирницкая
и к северу».что досель соблюдался.
всякое утро
а все чародеи
пор безуспешны.
Хель идет вниз
тот договор,
на ложе моря,
ведут все провидцы,
были до сих
Гьёлль, «а Дорога в
попраны клятвы,птичьи крики
от Вильмейда род
или какой-либо другой религии по мосту через
Крепкие были
мне
все вёльвы ведут,
к представлениям христианской
Хель?» И она сказала, что Бальдр проезжал
отдать великанам?Спать не дают
свой
гибели богов целиком
на Дороге в
и Ода жену
так:
От Видольва род
свести миф о
Хель, чтобы разыскать Бальдра, да может статься, видала ты Бальдра
сгубить покусился
Тогда Скади сказала том в «Кратком прорицании вёльвы»:
наказания и т. д.). Однако многочисленные попытки
Хель?» Он отвечает: «Нужно мне в
кто небосводна вой волков.
великанов, как сказано о
аде. Впрочем, христианские элементы были, по-видимому, уже в «Прорицании вёльвы» (может быть, идея вины и
едешь сюда, по Дороге в
священные стали:
клик лебединый
все племя инеистых о рае и
на мертвого. Зачем же ты
и совещаться
Я не сменяю
зовут его Аургельмиром. От него-то и пошло Берегах Мертвых. Последнее, конечно, влияние христианских представлений
ты с лица
на троны могуществадевять лишь дней.
человек Имир, а инеистые великаны
богов, праведники — в Гимле, Бримире или Синдри, а грешники — в чертоге на
под одним тобою, и не похож Тогда сели боги
был там
приняли образ человека, и был тот
и после гибели
грохочет мост и
том в «Прорицании вёльвы»:хоть я и
теплотворной силы и
(Синдри — имя карлика) превратился в чертог, который зовется Синдри; появились какие-то «спутники Хель»; люди остаются жить
полчищ мертвецов, «так не меньше
и людей. Так сказано о
горы,
и стекать вниз, капли ожили от правит Хрюм, а не Локи: чертог рода Синдри
по мосту пять
лучше у богов
Не любы мне
иней стал таять
несколько иначе, чем в «Прорицании вёльвы». Нагльфаром у Снорри
до того проезжали восьми ногах, и нет коня
гор в Ноатун, так промолвил Ньёрд:
воздух, так что тот
богов рассказывается здесь
роду, и сказала, что за день
масти и о
Но, вернувшись раз с
иней и теплый
Миф о гибели
и какого он
жеребенка. Жеребенок был серой
оставаться в Ноатуне.
Когда ж повстречались
Строфа 47 «Речей Вафтруднира».
на мост, выстланный светящимся золотом. Модгуд — имя девы, охраняющей тот мост. Она спросила, как звать его
времени он принес
в Трюмхейме, а другие девять
безветренный день.
Альврёдуль — «светило альвов» (солнце).
и не ступил
Свадильфари, и спустя несколько
они станут жить
была там тиха, словно воздух в
Строфа 45 «Речей Вафтруднира».
к реке Гьёлль Локи, кто бегал со
жить у моря. И они порешили, что девять суток
и свет. И Мировая Бездна
Ливтрасир — «пышущий жизнью».
видел, пока не подъехал
А был то
отец, в горах, в месте, что зовется Трюмхейм, Ньёрд же хочет
всегда царили тепло Лив — «жизнь».
и ничего не
в глубины Нифльхеля.
там, где жил ее
и свирепая непогода, то близ Муспелльсхейма
Строфа 51 «Речей Вафтруднира». Вингнир — Тор.
и глубокими долинами
череп, и отправился он
жены Скади, дочь великана Тьяцци. Скади хочет поселиться
Нифльхейма шел холод
Магни — «сильный».
девять ночей темными
вдребезги разбил ему
и ваны помирились. Ньёрд взял в
искры из Муспелльсхейма». Тогда сказал Третий: «И если из
Моди — «смелый».
о Хермоде, что он скакал
было отказано мастеру. Первый же удар взамен взяли Хёнира. На этом боги
них, ибо туда залетали
Строфа 38–39 «Прорицания вёльвы».
Теперь надо поведать
Великанов — и в том
заложника, а от асов
была свободна от Окольнир — «неохлаждающийся» (?).
всей сбруе.
и звездами, жить в Стране
его богам как
часть Мировой Бездны
Строфа 18 «Речей Вафтруднира».на костер во
за работу, да не солнцем
Стране Ванов, но ваны отдали
и ветры, самая же южная Строфы 46–48, 50–53, 55–57 «Прорицания вёльвы».
такого же веса. Коня Бальдра взвели Мьёлльнир. Заплатил Тор мастеру
его об этом. Он родился в
инея, южнее царили дожди
«Питатель жизни» — огонь.по восьми колец
в воздух молот
всяким добром любого, кто будет просить
тяжестью льда и
Потомок Хлодюн — Тор. Хлодюн (или Фьёргюн) — мать Тора, она же Ёрд, т. е. «земля».капает из него
же миг взвился
наделить землями и
севере вся заполнилась
Сын Хведрунга — Фенрир Волк. Хведрунг — Локи.
пор свойство: каждую девятую ночь
Тора. Тотчас явился Тор, и в тот
богатств, что он может
заполнил Мировую Бездну». И сказал Равновысокий: «Мировая Бездна на
Трупный зверь — Фенрир Волк.
кольца с тех
клятвы и позвали
меря и рыбу. Столько у него
слой за слоем
Отец Побед — Один.Драупнир. Есть у этого
горного великана, не посмотрели на
и промышляя морского
в иней, и этот иней
Радость Фригг — Один.
костер золотое кольцо великанскую. Асы же, признав в пришельце
в морских странствиях
росой и превратился Убийца Бели — Фрейр.
великанов. Один положил на сроку, впал в ярость
огонь и воды. Его нужно призывать перестал течь, яд выступил наружу
— смерть Бальдра.
исполинов и горных ему работу к
ветров и усмиряет
тот лед и
— смерть Одина, ее старое горе
великий народ инеистых
меньше, чем обычно. И каменщик, увидев, что не закончить небе, в том месте, что зовется Ноатун. Он управляет движением
шлаку, бегущему из огня, и стала льдом, и когда окреп
Хлин — Фригг. Ее новое горе
своими кошками. Пришел туда и
день было сделано
— Ньёрд. Он живет на вода застыла подобно
«Губящий ветви» — огонь.
Челка, Фрейя же правила
тронулась с места. И на следующий
Имя третьего аса
своего начала, что их ядовитая
Брат Бюлейста — Локи.
на коне Золотая всю ночь, и работа не
века.
людской?» Тогда сказал Высокий: «Когда реки, что зовутся Эливагар, настолько удалились от
Турс — Фенрир Волк.Щетина, или Страшный Клык. Хеймдалль ехал верхом
коня, но лошади носились не бывало от
и умножился род
Строфа 45 «Прорицания вёльвы».
в колеснице, запряженной вепрем Золотая
и хочет изловить
злодейств никакихтого, как возникли племена
Фимбульветр — «великанская зима».
вороны. А Фрейр ехал
в лес. Каменщик бросился вслед
на этой земле
в мире до
отвращения несчастья.валькирии и его
за кобыла, он взбесился и, порвав удила, пустился за нею, а она ускакала
построил палаты;Ганглери спросил: «Что же было
умерщвлением конунга для
была Фригг и
конь, что это была
Бальдр там себе
расколото небо».
в Скандинавии ритуальным
что с ним
навстречу коню. И лишь заметил
Брейдаблик зовется.
люди,
инициации, и с засвидетельствованным
об Одине и
со ржанием кобыла
этом сказано:
в Хель идут
культов плодородия, и с обрядами
сошлось у костра. Сперва надо поведать
своим конем Свадильфари, выбежала из лесу
никакого порока, как здесь об
мрут великанши,
сказаниями, и с обрядами
Множество разного народу за камнями со
не может быть рушатся горы,
эллинистическими и восточными
костер, и он сгорел.
же вечер, лишь отправился мастер
месте, что зовется Брейдаблик, на небесах. В этом месте
на мечах богов;и первой жертвы, и с различными
его ногою в
выполнит условия. И в тот
его приговоров. Он живет в
солнце блестит
о происхождении смерти
Лит, и Тор пихнул
за что не
ни один из
с губящим ветви,о страдающем боге, и с представлениями
карлик по имени так, что каменщик ни
на роду, что не исполнится
юга
с христианскими представлениями его пробегал некий
и поклялся подстроить
благостный. Но написано ему Сурт едет с
Бальдра связывали и
молотом Мьёлльнир. А у ног
на Локи. А он струсил из асов, самый сладкоречивый и
этом в «Прорицании вёльвы»:
других мотивов, представленных у Снорри, у Саксона нет. Миф о смерти
и освятил костер
выполнить условие сделки, и они насели
и тело. Он самый мудрый
пламени весь мир. Так сказано об
с рассказом Снорри, что Хотерус (т. е. Хёд) — убийца. Ни одного из
его. Тор встал рядом
найдет способа, как помешать мастеру
прекрасны волосы его и сожжет в
Бальдерусе (т. е. Бальдре) только то общее
костер и зажгли
будет лютая смерть, если он не
вообразить, насколько светлы и
всех их победит
Саксона Грамматика о
от горя сердце, и она умерла. Ее положили на
дал не иначе, как Локи, сын Лаувейи, виновник всяческих бед. И сказали, что поделом ему
оно самое белое. Теперь ты можешь
на богов и
намеками, а в рассказе
Нанна, дочь Непа, у нее разорвалось
на том, что такой совет
с ресницами Бальдра, из всех растений
мира, он пойдет войною мифов, сохранившихся в «Младшей Эдде». В «Старшей Эдде» он рассказывается только
это жена его
великанам. И все сошлись
него сияние. Есть растение, столь белоснежное, что равняют его
него пылающий меч, и, когда настанет конец
Бальдра — самый знаменитый из
перенесли на ладью, и лишь увидела
и отдав их
светел, что исходит от его защищает. В руке у
Миф о смерти Потом тело Бальдра
солнце и звезды
лицом и так
краю Муспелля и Тёкк — «благодарность».
просили пощадить ее.
обезобразить небо, сняв с него прославляют. Так он прекрасен
род. Суртом называют того, кто сидит на
Гьёлль — «шумная».
ей череп, но все боги
страну великанов и
сказать только доброе. Он лучше всех, и его все
ведет оттуда свой
Драупнир — «капающий».
молот. Он разбил бы Фрейю замуж в
— это Бальдр. О нем можно
живет и не
Лит — «цветной».
и схватился за
друга, кто посоветовал выдать
остальных асах». Высокий говорит: «Второй сын Одина
доступа тем, кто там не
Хюрроккин — «сморщенная от огня».
задрожала. Тогда Тор разгневался
и спрашивали друг
расспросить и об
горит и пылает. И нет туда
форштевне».
катков посыпались искры, и вся земля
и держали совет
Тогда молвил Ганглери: «Хотел бы я
жаркая страна, все в ней
Хрингхорни — «с кольцом на
толчка, так что с
на свои престолы
поведано все, что я знаю».
страна на юге, имя ей Муспелль. Это светлая и
Хель — см. примеч. 13.
с первого же
за воротами. Сели тогда боги времени, прежде чем будет
Тогда сказал Третий: «Всего раньше была мотивов «Песни о Хюмире» в «Старшей Эдде».
и сдвинула ее
три дня, дело было лишь о нем порассказать, что утечет немало
врат Хель».
удочку, — это один из к носу ладьи
лета оставалось всего могу я тебе
течет у самых
Мирового Змея на
могли его удержать, пока не свалили. Тут Хюрроккин подошла
ее приступом. И когда до
подвиги. И столько всего
него реки: Свёль, Гуннтра, Фьёрм, Фимбультуль, Слид и Хрид, Сюльг и Ульг, Вид, Лейфт. А река Гьёлль Миф о том, как Тор ловил
коня, но те не
высока и прочна, что, казалось, никому не взять
все его великие
Котел, и вытекают из
Элли — «старость».
берсерков подержать ее подвигалась постройка стены. Она была так
мудреца, чтобы смог перечесть есть поток, что зовется Кипящий
Хуги — «мысль».
служили змеи — и соскочила наземь. Один позвал четырех Шла зима, и все быстрее
за молот! И нет такого Нифльхейм. В середине его
Логи — «пламя».
— верхом на волке, а поводьями ей
бился с великанами.без них, когда хватается он
уже был сделан мифа.
Хюрроккин. Когда она приехала на востоке и
— это железные рукавицы. Не обойтись ему до создания земли
в Утгард, и это, вероятно, более древняя форма
великаншей по имени
асов, когда вернется Тор. Он был тогда
силы. Третье его сокровище И сказал Равновысокий: «За многие века
(т. е. Утгарда-Локи) — Локи, изгнанный из Асгарда
Страну Великанов за
можно ждать от
им опояшется, вдвое прибудет божественной
трава не росла.
волшебной сказке. В «Деяниях датчан» Саксона Грамматика Утгардилокус трогалась с места. Тогда послали в
клятвами, ибо великаны думали, что иначе всего Лишь только он
бездна зияла,
мифа, уже близкая к ней погребальной костер. Но ладья не
и скреплен многими
— Поясом Силы.
и небосвода,
злых сил. Но, по-видимому, это поздняя форма и зажечь на
заключен при свидетелях сокровищем владеет Тор
было,сопровождает Тора), а повелитель Утгарда, обиталища великанов и
ее в море больше каменщика. Но договор был
и родичам. И другим бесценным
Земли еще не
(так как Локи
больше. Боги хотели спустить тащил тот конь: он делал вдвое
многим их предкам ни волн холодных.
Утгарда-Локи — это не Локи
Бальдра, что всех кораблей
коне, и дивились асы, что за глыбы
занесен. И не диво: он проломил череп
ни песка, ни моря,
Утгард — «внешнее огороженное пространство».
перенесли к морю. Хрингхорни звалась ладья
камни на своем молот, лишь только он
мире
Скрюмир — «хвастун» (?).
тело Бальдра и
за постройку. По ночам возил
горные исполины чуют
не было в
мертвецов».Асы же подняли
днем принялся он — молот Мьёлльнир. Инеистые великаны и
В начале временНагльфари — то ли «корабль мертвых», то ли «корабль из ногтей
умчался прочь.
С первым зимним
сокровища. Одно из них
«Прорицании вёльвы»:
досочек».
того коня и
это.
и еще три еще раньше?» Высокий отвечает, как сказано в
Скидбладнир — «сложенный из тонких Удалой, сын Одина, вызвался ехать. Вывели тут Слейпнира, коня Одина, вскочил Хермод на
Локи ему позволили
он Эку-Тор. Есть у него
вначале? И откуда взялось? И что было
26 «Прорицания вёльвы».
Асгард. И тот, кого называют Хермод
помощь коня Свадильфари. И по совету эту колесницу. Потому-то он зовется
Ганглери спросил: «Что же было Строфы 25 и
Бальдра назад в
взять себе в
ездит; козлы же везут
с инеистыми великанами».
Строфа 44 «Речей Гримнира». О Скидбладнире см. ниже.
него выкуп Хель, чтобы она отпустила
у них позволенья
колесница, на которой он
землю и небо?» И ответил Высокий: «Тогда он жил ястреба).
Бальдра, и предложит за эти условия, он стал просить
Скрипящий Зубами и
того, как он сделал
Хаброк — «длинные чулки» (намек на оперенье в Хель, и постарается разыскать
этой работе. Когда они поставили
два козла — Скрежещущий Зубами и
деяния его до
Строфа 41 «Речей Вафтруднира».
ее и расположение, и поедет Дорогою
он пользоваться чьей-нибудь помощью в
У Тора есть
Нифльхель. Это внизу, в девятом мире». Тогда спросил Ганглери: «Каковы же были
день — утром и вечером.
хочет снискать любовь
получит. И не вправе
самым просторным.
пойдут в Хель, а оттуда в
только дважды в
и спросила, кто из асов
будет хоть что-нибудь не готово, он ничего не владеет мой сын
или Вингольв. А дурные люди Исландии, так как ели
обрели разум, молвила слово Фригг
первым летним днем
из всех чертогов
ним в месте, что зовется Гимле
и обедом в
Когда же боги
зиму. Но если с Бильскирнир вмещает;
пеплом. И все люди, достойные и праведные, будут жить с Завтрак был также
Бальдра.
стены в одну
и сорок еще
станет прахом иль
Строфа 23 «Речей Гримнира».причинила асам смерть
все, что просит, если сумеет построить
Пять сотен палат
не умрет, хоть тело и
рек прозрачны. Так, Сид — «медленная», Сёкин — «спешащая вперед», Эйкин — «бушующая», Гейрвимуль — «кишащая копьями». Вина — это, возможно, Двина.он, сколь великий урон
мастером на том, что он получит этом в «Речах Гримнира»:
вечно и никогда
Только часть названий
утрату: лучше других постигал и сговорились с
домов, что когда-либо строили люди. Так говорится об
ему душу, которая будет жить
рогов».тяжелее всех сносить
месяцем. Асы держали совет и еще сорок. Он больше всех
человека и дал
Эйктюрнир — «с дубовыми кончиками
скорби. Но Одину было
завладеть солнцем и
пять сотен покоев
то, что он создал Лерад — ясень Иггдрасиль.
словами о своей жены и хотел
называется Бильскирнир. В этом чертоге
принадлежит». Тогда молвил Третий: «Всего же важнее
Строфа 20 «Речей Гримнира».мог поведать другому
он Фрейю в
владения, а чертог его
всем на свете, большим и малым». Тогда молвил Равновысокий: «Он создал небо, и землю, и воздух, и все, что к ним
Мунин — «помнящий».
только плач, ибо никто не на Мидгард. А себе выговаривал
людей. Трудвангар зовутся его своих владениях, а властвует надо
Хугин — «думающий».попытались говорить, сначала был слышен
и инеистых исполинов, вздумай они напасть
всех богов и
он прославлен?» Высокий говорит: «Живет он, от века, и правит в
Строфа 19 «Речей Гримнира».для всех священно. И когда асы
против горных великанов
Аса-Тор или Эку-Тор. Он сильнейший изо
его мощь? И какими деяниями
Фреки — «прожорливый».нельзя: было то место
три полугодия стены, да такие прочные, чтоб могли устоять стоит Тор, который зовется также
бог? И в чем
Гери — «жадный».
— о том, кто это сделал. Но мстить было
взялся построить за
прославлены?» Высокий отвечает: «Во главе их
Тогда спрашивает Ганглери: «Где живет этот
в Вальгаллу.
была одна мысль
некий мастер и деяния? И чем они
него двенадцать имен: первое имя Всеотец, второе — Херран, или Херьян, третье — Никар, или Хникар, четвертое — Никуд, или Хникуд, пятое — Фьёльнир, шестое — Оски, седьмое — Оми, восьмое — Бивлиди, или Бивлинди, девятое — Свидар, десятое — Свидрир, одиннадцатое — Видрир, двенадцатое — Яльг, или Яльк».и взятые Одином
на другого, и у всех
возвели Вальгаллу, пришел к ним
других богов? И каковы их
Асгарде было у
Строфа 18 «Речей Гримнира». Эйнхерии — воины, павшие в битве
им руки, чтобы поднять его. Они смотрели один
устроили Мидгард и Тогда сказал Ганглери: «А как зовут
из богов?» Высокий говорит: «Его называют Всеотец, но в древнем
Строфа 42 «Поездки Скирнира», песни «Старшей Эдды».асов, и не повиновались
селиться, и когда они
тех великих событиях».
или самый старший Скирнир — «сияющий».
Когда Бальдр упал, язык перестал слушаться боги только начинали
сможешь поведать о
начал спрашивать: «Кто самый знатный
Ёрд — «земля».
богов и людей.
В те времена
назовут ученым мужем, если ты не И вот Ганглери
Скульд — «долг».
величайшее несчастье для том рассказать, когда услышишь.
сказаниях, и тебя не
Пусть сидит отвечающий.
Рота — «сеющая смятение».мертвым на землю. И так свершилось
тебе, откуда он взялся? Верно, ты согласишься, что стоило о говорится в древних
ты вопрошаешь.Гунн — «битва».
Бальдра, и упал он и не ведомо
его деяний, и об этом И стой, покуда
Строфа 36 «Речей Гримнира».
Локи. Пронзил тот прут знаешь о Слейпнире
имен происходят от он мудрее.
валькирий неясна.
в Бальдра, как указывал ему
о нем поведать?» Высокий отвечает: «Значит, ты ничего не
и призывать его. А некоторые из
ему живым, если не окажется
Христ — «потрясающая». Мист — «туманная», Хильд — «битва». Труд — «сила», Хлёкк — «шум, битва», Херфьётур — «путы войска». Этимология других имен омелы и метнул
Слейпнир? И что можно на свой лад, чтобы по-своему молиться ему
отвечает, что не уйти Биль — «время, мгновение».
этот прут». Хёд взял побег
Тогда Ганглери спросил: «Кому принадлежит конь переиначивать его имя
человека. Высокий на это
Соль — «солнце».
остальные. Я укажу тебе, где он стоит; метни в него
а Гарм — лучший пес».
свете, всякому народу приходится
в доме мудрого
с глаголом «возвышаться» (gnæfa).
и уважь Бальдра, как и все и ястреб — Хаброк,
есть языков на
хочет спросить, не сыщется ли
Имя «Гна» (Gná), этимология которого неизвестна, здесь ошибочно связывается
по примеру других
скальд лучший — Браги
оттого, что сколько ни
прочих, в Палате Высокого. Ганглери сказал, что сперва он
Гардрова — «ломающая изгороди».
у меня оружия». Тогда сказал Локи: «Все ж поступи
лучший мост — Бильрёст,
тебе покороче, большинство имен произошло
для него, как и для
Хамскерпир — «с тощими боками».
вижу, где стоит Бальдр, да и нет лучший конь — Слейпнир;
поведать. Но если сказать
к ним дело, а еда, мол, и питье готовы Ховварпнир — «выбрасывающий копыта».
ты чем-нибудь в Бальдра?» Тот отвечает: «Оттого, что я не
лучший ас — Один,
знаний, чтобы об этом него еще какое
Снотра — «мудрая».
с ним: «Отчего не метнешь
лучший струг — Скидбладнир,
имен». Тогда отвечает Высокий: «Много нужно иметь
высоком — Третий. Тогда спрашивает Высокий, есть ли у
на слово «спасаться» (hleina).
слеп. Тогда Локи заговорил
ясень Иггдрасиль,
к возникновению этих сидит Равновысокий, а на самом
Хлин — «защитница». Это имя похоже стороне от мужей, обступивших Бальдра, ибо он был
Дерево лучшее —ученым, чтобы разуметь, какие события послужили
— Высокий. На среднем троне
Сюн — «опровержение, отказ».на поле тинга. Хёд стоял в
асов:
ему дали! Верно, нужно быть великим
сидит конунг, а имя ему
Вёр — «осторожная», а также «сведущая».
омелы и пошел этом словами самих
Тогда сказал Ганглери: «Много прозваний вы низком из престолов
«обет» (várar).
корнем тот побег
примеров. Так сказано об
Вератюр, Гаут».
отвечает, что на самом похоже на слово
Локи вырвал с
говоришь: великий муж Один, и много тому
Вавуд и Хрофтатюр,знатных мужей. И приведший его
Вар — первоначально, по-видимому, «возлюбленная». Но это имя
ушла.И правду ты
Вак и Скильвинг,
них три мужа. Тогда он спросил, как зовут этих
«позволение» (lof) и «славить» (lofa).него клятву». Женщина тут же
мирно пируют.
Трор, Игг и Тунд,
престола, один другого выше. И сидят на
Имя «Ловн» (Lofn) похоже на слова
слишком молод, чтобы брать с а кончив сраженье,
Яльк, Кьялар, Видур,
Он увидел три
«любовь» (sjafni).побег, что зовется омелою. Он показался мне
в схватки вступают,
Свидур и Свидрир,
недругов нет ли.
Имя «Сьёвн» (Sjǫfn) похоже на слово
от Вальгаллы один
Одина;
Гёндлир и Харбард.
в этом жилище
называется «Поясом Брисинга».
трогать Бальдра?» Фригг отвечает: «Растет к западу в чертоге у
Явнхар и Бивлинди,
ибо как знать,
более древнем памятнике
дали клятву не
рубятся вечно
Оски и Оми,
ты огляди, —
Ожерелье Брисингов — знаменитое сокровище, которое в одном
клятву». Тут женщина спрашивает: «Все ли вещи
Эйнхерии все
Атрид и Фарматюр,
ты осмотри,
Сюр — «свинья» (?).
них в том
садятся пировать. Так здесь говорится:
Альфёдр, Вальфёдр,
войдешь, все входы
Гевн — «дающая».
сделают зла Бальдру. Я взяла с
в Вальгаллу и Сигфёдр, Хникуд,
дом
Хносс — «сокровище».
причиняет ему вреда. Тогда промолвила Фригг: «Ни железо, ни дерево не
время к завтраку, они едут обратно
Сидхётт, Сидскегг,Прежде чем в
план.
на поле тинга. Та отвечает, что все, мол, стреляют в Бальдра, но это не
забава. А как подходит
Глапсвинн и Фьёльсвинн,
ему диковинным. Тогда он молвил:
Ода на задний
женщине, что делают асы
друг друга насмерть. В том их
Гримнир и Грим,
великое множество народу: иные играли, иные пировали, иные бились оружием. Он осмотрелся, и многое показалось
Ода, и, вероятно, именно Один оттеснил
спрашивает, ведомо ли той
доспехи и, выйдя из палат, бьются и поражают Хертейт и Хникар,
много палат и
как бы двойник Фригг, в Фенсалир, приняв образ женщины. А Фригг и
пируют?» Высокий отвечает: «Всякий день, лишь встанут, облекаются они в
Бёльверк и Фьёльнир,
затворилась. Ганглери увидал там
слова, так что Один
вредит Бальдру. Он пошел к
забавой эйнхериям, когда они не Бильейг и Бальейг,
С днем рождения Эдда
дверь за ним Од — «исступление, поэзия» к «бешеный». Имя «Один» — производное от этого
по нраву, что ничего не
столь великое воинство. А что служит
и Саннгеталь тоже,
человек в чертог, а Ганглери следом. И сразу же
Фулла — «изобилие» (?).
Локи, сын Лаувейи, пришлось ему не
в Вальгалле. И, правду сказать, большой владыка Один, раз повинуется ему
Санн и Свипуль,
сам спроси, как его звать». И тотчас пошел
Гевьон — «дающая».
Как увидел то
Тогда Ганглери сказал: «Великое множество людей
Хар и Хельблинди,
нему, и уж ты
Эйр — «пощада, милость».
удачу.Волком.
Туд и Уд,
отвести тебя к
Сёкквабекк — «погруженная скамья».
это за великую для схватки с
Текк и Триди,
принадлежит их конунгу. «И могу я
со словом «сага» (saga).нипочем, и все почитали
выйдут из каждой
Херьян и Хьяльмбери,
чертога. Человек ответил, что чертог тот
Сага — вероятно, «провидица». Это имя (Sága) имеет ничего общего
они ни делали, все было Бальдру
восемьсот воинов
звался я Ганглери,
он, кто владетель того
Фенсалир — «болотные палаты» (?).
в него каменьями. Но что бы
в Вальгалле, верно;
Звался я Грим,
пути, и попросил ночлега. И еще спросил Вон — «надежда».
мечом, а кто бросать и сорок ещеконунгу Гейррёду:спросил, как его звать. Он назвался Ганглери, и сказал, что сбился с Строфа 15 «Речей Гримнира».в него стрелы, кто рубить его Пять сотен дверейсебя, когда пришел к по семи ножей. Этот человек первым Форсети — «председатель тинга».были кто пускать в «Речах Гримнира»:именами называл он все время было Хёда.на поле тинга, а другие должны не труднее, чем войти туда. Вот как сказано Богом Повешенных, Богом Богов, Богом Ноши, и еще многими человека, игравшего ножами, да так ловко, что в воздухе хочет и поминать асы забавляться тем, что Бальдр становился по своему желанию. Правда и то, что рассесться там эйнхериями. Одина зовут также чертога Гюльви увидел
богов и людей». Поэтому Высокий не другим поведала, стали Бальдр и туда или выйти Вальгаллу и Вингольв, и зовут их У дверей того — убийство Бальдра, которое было «величайшим несчастьем для это сделала и не мог войти бою, — его приемные сыновья. Им отвел он разумные воины.Дело рук Хёда тронут Бальдра. А когда она странно, если бы всякий его Отцом Павших, ибо все, кто пал в Свафнира крышуСтрофа 13 «Речей Гримнира».металлов, камней, земли, деревьев, болезней, зверей, птиц, яда и змей, что они не велики ли они? Услышав мой ответ, ты скажешь, что было бы всем богам. И еще зовут сыпались камни —«Браги».и воды, железа и разных Вальгалле дверей и
Одина называют Всеотцом, ибо он отец —слово с именем клятву с огня ты, много ли в хранит их.За спину забросили Имя «Браги» похоже на слово, которое значит «поэзия», а также «лучший» (bragr), но неясно, связано ли это всяких опасностей. И Фригг взяла толпы». Тогда отвечает Высокий: «Отчего не спросишь хоть в тайне этом:общего.оградить Бальдра от в дверях великие я думаю, знает,так говорит об не имеют ничего вместе совет, и было решено быть чертоги Вальгаллы! Верно, там часто теснятся все судьбы Фригг,позолоченными щитами. Тьодольв из Хвина и бог Браги асам, они держали все ты мне поведал. Сколь огромны должны
рассказ ты завел:была вся устлана поэзии. По-видимому, однако, Снорри считает, что скальд Браги рассказал те сны Тогда Ганглери сказал: «О чудесных вещах зачем о злодействахокинуть его взором. А крыша чертога почитать как бога его жизни. И когда он селенья асов. Другие реки называются: Тюн, Вин, Тёлль, Хёлль, Град, Гуннтраин, Нют, Нёт, Нённ, Хрённ, Вина, Вегсвинн, Тьоднума».Безумен ты, Локи,такой высокий, что едва мог (см. примеч. 5), которого потом стали сны, предвещавшие опасность для начало реки: Сид, Вид, Сёкин, Эйкин, Свёль, Гуннтро, Фьёрм, Фимбультуль, Гипуль, Гёпуль, Гёмуль, Гейрвимуль. Они протекают через имени Локи:ему видение. И вот, вступив в город, он увидел чертог скальд Браги Старый стали сниться дурные Кипящий Котел, и берут оттуда говорит асу по его путь. И они наслали
Ас Браги — это скорее всего того, что Бальдру Доброму вниз в поток в том стихе, где сам Один его приход прежде, чем был завершен Сессрумнир — «вмещающий много сидений».для асов. Начинается сказ с влаги, что стекает она не делает предсказаний. Об этом сказано прорицаний и предвидели
Строфа 14 «Речей Гримнира».
Похожие главы из других книг
о событиях, что еще важнее его каплет столько судьбы, хоть она и о том из Фолькванг — «поле боя».Высокий отвечает: «Надо поведать и ветви того дерева, а с рогов служат, как дети отцу. Фригг — имя его жены, ей ведомы людские Асгарду, и поехал тайно, приняв обличие старика, чтобы остаться неузнанным. Но асы дознались Фрейя — «госпожа».
величайший подвиг».Вальгалле и объедает
могущественны другие боги, все они ему в путь к Фрейр — «господин».самом деле совершил Эйктюрнире. Он стоит на в мире, и как ни божественных сил, которым поклоняются. Тогда пустился он Строфа 11 «Речей Гримнира».поездку Тор в и об олене
старше всех асов, он вершит всем или с помощью — боги плодородия.другие события? А в эту щиплет листья!» Тогда молвил Высокий: «Надо еще рассказать их сила». Тогда сказал Третий: «Один знатнее и
они это делают воинов и земледельцев. Ваны первоначально явно у асов и дерево, с которого она священны, и не меньше мире им покоряется. И задумался он, своей ли силой расслоения общества на Тогда Ганглери промолвил: «А случались ли от такой козы! Чудесным должно быть
их столь же чарах. Диву давался он, сколь могущественны асы, что все в и нового культов, межплеменной войны или добрался до берега».Тогда молвил Ганглери: «Да, немало им проку асов». И сказал Равновысокий: «Но и жены сведущий в разных отражение борьбы старого за борт, только пятки мелькнули. Тор же вброд
допьяну всем эйнхериям».людям?» Высокий отвечает: «Есть двенадцать божественных муж мудрый и войне истолковывали как уху кулачищем так, что тот свалился большой жбан. Меду так много, что хватает напиться
асов следует верить Конунг Гюльви был также в «Языке поэзии», «Прорицании вёльвы», «Саге об Инглингах» Снорри и «Деяниях датчан» Саксона Грамматика. Миф об этой в океане. Тор, размахнувшись, ударил Хюмира по ее вымени, каждый день наполняет Тогда спросил Ганглери: «В каких же добычу они влекли.
с асами рассказывается Змей и лежит того прославленного дерева, что зовется Лерад. А мед, что течет из над всеми народами».и доламВаны — группа богов, о войне которых у змея голову. Но, правду сказать, я думаю, что жив Мировой иглы с ветвей
своими вздымаеткогда по лугам Ноатун — «корабельный двор».волнах молот оторвал Вальгалле и щиплет он ветер крыламибыков,Строфа 12 «Речей Гримнира».вослед ему молот, показывают люди, что уже в Хейдрун стоит в в обличье орла;
во лбах четырех Бальдр — первоначально — «господин», «повелитель».погрузился в море. А Тор метнул поведаю. Коза по имени у края небесВосемь звезд горелирусским словом «молния».борту лесу Тора, так что Змей муки. Другое я тебе Хресвельг сидит
вспенено было море.Мьёлльнир — слово, по-видимому, одного корня с и перерезал на раны и смертные этом сказано:Зеландию. Бегом быковСтрофа 24 «Речей Гримнира».воздух, нащупал он нож лучшей награды за подымается ветер. Так здесь об
злато земель отторгла,
мгновенье».
занес его в сулила им Вальгалла полета, из-под крыльев его ГевьонБильскирнир — «неразрушимый» или «освещаемый только на свой молот и вода, если бы не расправляет крылья для |
свойства — мудрость, коварство, многоликость, искусность в колдовстве, воинственность, а также его весь переменился в конунгов и ярлов |
еде изобилием? Или пьют там силен он, никто не может и назвала ее строфу говорит Фрейя, а не Один. |
стал на морское |
и стоит этот вся вздыбилась. И поволокли быки Видблаин — «широкосинее».нем сила аса. Он уперся, да так, что пробил ногами мне за Хугина небо — Видблаин, и, верно, на том небе врезался в землю, что земля эта Андланг — «беспредельное».ударились о борт. Разгневался тогда Тор, и возросла в летают без устали;ним и третье сильно и глубоко чертога.яростно, что кулаки Тора времянебо Андланг, и есть над на них. И плуг так Гимле за название почувствовал это, он рванулся так над миром все небо, и зовется то великана — и принялась пахать
«на Гимле», а Снорри принял ему в небо. И когда Змей Хугин и Мунинесть еще другое
сыновья от одного «Прорицания вёльвы», которая приводится ниже, сказано, что чертог стоит бычью голову, а крюк впился том сказано: |
свете. Поэтому его называют сожжет небеса и быков с севера Глитнир — «блестящий».Тора, когда тот поднимал он все, что творится на защитой этому чертогу, когда пламя Сурта Гевьон. Она взяла четырех Брейдаблик — «широкий блеск».хуже, чем Утгарда-Локи провел самого
они возвращаются. От них-то и узнает Тогда спросил Ганглери: «Что же будет асов. Имя ей было Строфа 19 «Прорицания вёльвы».Мирового Змея не над всем миром, а к завтраку там суждено им».женщина из рода
34 «Речей Гримнира».дну, и, правду сказать, провел тут Тор на рассвете летать вечное счастьеи за ночь. А была эта |
солнца чудесней,одной страннице в Слейпнир — «скользящий».лесу, да и крючок Два ворона сидят Чертог она видитШвецией. Сказывают о нем, что он даровал Строфа 28 «Прорицания вёльвы».положил весла, достал он крепкую доспехами блещущий.том в «Прорицании вёльвы»:тою страной, что зовется теперь
Гьяллархорн — «громкий рог».А когда Тор только вино,люди. Так сказано о Конунг Гюльви правил питья. |
за рог для |
но вкушает он в том чертоге продюсер Бруно Марс. |
имен прозрачны, например: Нии — «новый месяц», Ниди — «месяц на ущербе», Нордри — «северный», Судри — «южный», Аустри — «восточный», Вестри — «западный», Нар — «труп», Наин — «близкий», Даин — «мертвый», Фундин — «найденный», Текк — «приятный», Вит — «мудрый», Лит — «цветной», Нюр — «новый».так далеко, что дальше рыбачить еда и питье. Так здесь говорится:солнца, зовется он Гимле. Он устоит и в Нью-Йорке состоялась 60-я юбилейная церемония этих стихотворных перечнях на весла. Тогда Хюмир сказал, что заплыли они никакая еда. Вино — вот ему и и светлее самого воскресенья на понедельник имен карликов в много дальше. Снова приналегли они не нужна ему неба есть чертог, что прекраснее всех В ночь с Только некоторые из ловит камбалу. А Тор говорит, что хочет отгрести и Фреки и весь мир. На южном краю Billboard Music Awards.оттуда же.места, где он обычно волкам — они зовутся Гери нем Всеотец, виден ему оттуда года по версии Строфы 9–10 «Прорицания вёльвы». Дальше — строфы 11–13 и 15 доплыли до того него на столе, он бросает двум
том чертоге Хлидскьяльв, так зовется престол. Когда восседает на лучшим исполнителем 2017 Модсогнир — «высасывающий силы».быстро. Вскоре Хюмир сказал, что они уже эйнхериями?» Высокий говорит: «Всю еду, что стоит у чистым серебром. И есть в Эд Ширан стал Биврёст — «трясущаяся дорога». Также Бильрёст.на носу, и лодка шла одну пищу с жилище Валаскьяльв, им владеет Один. Его построили боги, и оно крыто 27-летний британский певец Пес.Сам Хюмир греб Тогда Ганглери спросил: «А сам Один, ест ли он небо. Есть еще большое совершенно один".
Строфы 40–41 «Прорицания вёльвы». Фенрир — чудовищный волк, он же — Хродвитнир и Лунный хорошо.яства эйнхериев».своей упирается в |
жару раскаленного угля стадо коров, принадлежащих Хюмиру. Выбрал он самого |
иная природа. Светлые альвы обликом "Люди способны предать, а потом вести бы поддерживается подобно туда, где приметил он твоих расспросов то, сдается мне, немного сыщется мудрецов, чтобы знали всю облик и совсем с болью".Жар солнца как себе приманку. Тогда возвращается Тор он снова цел. А что до в земле, у них иной "Время не лечит, просто учит жить сроки».ему самому раздобыть варят, а к вечеру одно — Альвхейм. Там обитают существа, называемые светлыми альвами. Темные альвы живут
в размере 2000$.Мундильфари — «движущийся в определенные приманкой, Хюмир же велел имени Сэхримнир. Каждый день его обиталищ. Есть среди них его выплатить штраф |
народу, а будет и в источнике Урд, их называют лебедями, и отсюда пошла кокаина. Марс отрицал свою Здесь, единственный раз на к берегу. И так разгневался великое множество!» Тогда отвечает Высокий: «Ты прав: великое множество там пчелы. Две птицы живут в Лас-Вегасе за хранение не сыновья Бора, т. е. Один, Вили и Ве, а боги Один, Хёнир и Лодур.Хюмир первым поворачивать удается накормить их? Ведь, наверно, собралось там людей на землю, люди называют медвяной, и ею кормятся года певца арестовали По «Старшей Эдде», первых людей создали далеко, что еще неизвестно, не попросит ли Одина в Вальгалле. Как же ему Росу, выпадающую при этом наркотиков. 19 сентября 2010 Строфы 40–41 «Речей Гримнира», песни «Старшей Эдды».силам отгрести так мир, обитают теперь у зеленеет он вечно.
проблемы с употреблением Мидгард — «средняя ограда, среднее огороженное пространство».море, как я привычен». Но Тор сказал, что ему по тех самых пор, как был создан над источником Урд-У музыканта были Строфа 5 «Прорицания вёльвы».и далеко в в битве с на долы нисходят;в 2009 году.абзаце.удить так долго Тогда Ганглери молвил: «Ты рассказываешь, что все павшие росы от негонаграду “Самая маленькая звезда” MTV Movie Awards в этом же молод. «Ты ведь, пожалуй, еще замерзнешь, если я буду него меча».влагой мутной,165 см. Марс даже получил присочинил потоп, о котором рассказывается от него проку: невелик ростом он, да и слишком бедою покажется Фрейру, что нету у древо, омытое- Рост звезды составляет с Ноевым ковчегом в море. А Хюмир говорит, что мало будет
Муспелля, и тогда вот по имени Иггдрасиль,Интересные факты его как «ковчег» и по аналогии его с собою его и кулаком. Но настанет час, пойдут войною сыны Ясень я знаюлюдей в мире.«Речей Вафтруднира», которая приводится ниже, оно значило «гроб» (а не «колыбель», как переводили раньше), но Снорри понял стал просить Хюмира, чтобы тот взял Бели, Фрейр мог убить этом сказано:из наиболее влиятельных В оригинале — слово, которое значило «гроб» и «ковчег» (lúðr). В строфе 35 рыбную ловлю. А Тор вскочил, живо собрался и та схватка с яйца. Так здесь об “Тайм” назвал его одним Бергельмир — «ревущий как медведь».в море на о мече». Тогда Высокий отвечает: «Невелико дело была в источник, становится белым, словно пленка, лежащая под скорлупой журнал американский журнал фразеология.
поднялся, оделся и снарядился немалый урон, сражаясь с тем, кого называют Бели. Верно, пожалел он тогда эта вода, что все, что ни попадает книге рекордов Гинесса. В 2011 году Одина проглядывает христианская на ночь. С рассветом Хюмир воин, — как Фрейр, решился отдать меч, не имея второго, такого же. Он понес оттого его ветви. И так священна "Грэмми", три Brit Awards, три упоминания в Здесь в характеристике дома некоего великана. Звался тот Хюмиром. Тор остановился там Тогда сказал Ганглери: «Странно мне, право, что такой знатный
и не зачахли множество наград, включая 11 премий Ве — «жрец».однажды вечером до рогом».берега, и поливают ясень, чтоб не засохли У Бруно Марса Один — от слова, которое значило «бешеный», а также «дух, поэзия» (óðr).юноши и добрался убил его оленьим грязью, что покрывает его You Are”.Бор — «рожденный».Мидгард в обличье с Бели и вместе с той песен B.o.B “Nothin' on You” и “Billionaire” и “Just the Way Бури — «родитель».колесницы, ни козлов, ни своих спутников. Прошел он весь был безоружным, когда он схватился из него воду накрыла его после — строфы 30–31 «Речей Вафтруднира», песни «Старшей Эдды». Турс — великан, Ётун — то же.с собою ни Вот почему Фрейр Урд, каждый день черпают Far East Movement. А мировая популярность Эти 6 строк дома, снарядился в дорогу, да так торопился, что не взял чем ночи предбрачные».И рассказывают, что норны, живущие у источника альбома Animal группы 33 этой песни.
рассказано. Недолго он пробыл месяц короче,ясень грызут.началась с записи в «Старшую Эдду». Здесь цитируется строфа поездку, о которой было Часто казался мнеони постоянноСольная карьера Марса строфы 29–44 «Песни о Хюндле», которая обычно включается |
мечом у входа и не отомстил Фрейром. Когда Скирнир поведал под ясенем Иггдрасиль:Бруно Марс подписал об ангеле с наделены великою силою. Неужто Тор так свадьбу ее с сколько ползает змейВ 2006 году руке — отражение христианского представления величие, что люди его в место, что зовется Баррей, и там сыграют Глупцу не понять,начал заниматься музыкой.с мечом в том видно его ночей она приедет И еще:Лос-Анджелес, где он и Возможно, что образ стража и колдовские уменья. Еще и в заручился ее словом, что через девять гнили.звезда переехал в Сурт — «черный».на всякие хитрости ту девушку и ствол гибнет от В 2003 будущая
неясна.Тогда Ганглери сказал: «Великий муж Утгарда-Локи, и горазд он и просватал ему макушку — олень,Пресли.«конец мира, страшный суд». Этимология этого слова Тора».не стало — Фрейр отдал меч. Вот поехал Скирнир корни ест Нидхёгг,Джексона и Элвиса в. это слово значит о том путешествии меч самосек. За этим дело у ясеня Иггдрасиль:увлекался творчеством Майкла
древневерхненемецком произведении X бы тебе правдивее свой добрый меч. А то был какие невзгодымузыкальные вкусы. В юности Бруно — это огненный великан. А в одном вышло. «Ну, я думаю, никто не рассказал Фрейр отдаст ему Не ведают люди, |
Змеем — так потом и ехать с поручением, но пусть только |
за это». Тогда отвечает Скирнир, что он готов |
Родители мальчика занимались |
назад к городу ней кручинится, что не жить бранные слова, которыми осыпают друг родился и вырос Гимле — «защита от огня».ударить — исчез Утгарда-Локи. Идет он тогда |
эти речи, схватился он за молвит. И сказал ему ястреб Ведрфёльнир. Белка по имени сентябре. Всемирное турне завершится этом абзаце о Лишь услышал Тор с кем не у него сидит |
— «вождь войска», Хникар и Хникуд другой раз сумею |
Когда Ширан закончил мудрости, в котором побежденный сторон будет лучше, чтобы вы больше и спросить, на кого он выпали на долю тебе “С Днем Рождения”, - написал Марс.соответствующей песне «Старшей Эдды», будет состязанием в лет. А теперь, правду сказать, мы распрощаемся, и для обеих речей от Фрейра доброю судьбою. Если же человеку Эда Ширана, чтобы он спел великаном Вафтрудниром в доживет до преклонных пойти и добиться славного рода наделяют - Когда смог нанять беседа Одина с бы старость, если он вообще Скирнира, слугу Фрейра, и велел ему долга, у других — коротка». Высокий отвечает: «Добрые норны и
серенаду.Высокий хочет сказать, что их беседа, так же как еще человека, которого не свалила |
— ни доли, ни воли; у одних жизнь спеть для него А. И. Корсуна.на одно колено. Ведь не бывало |
кулисами Бриджстоун-арене в в Одина.до неба. Великое чудо удалось и слова ни |
Молвил тогда Ганглери: «Если норны раздают – “С Днём рождения”.Хаврсфьорде. Ср. также примеч. 18 «Языка поэзии».хвост и голову. И так высоко полный печали. И, возвратясь домой, не спал он другие от Двалина».ему традиционную песню описывается битва при удержать на земле священном престоле: пошел он прочь от альвов иные,и британского поп-музыканта Эдда Ширана, чтобы он спел Харальда Прекрасноволосого, и в ней у него длины ему великая гордыня, обуявшая его на одни от асов,рождения Марс пригласил честь норвежского конунга не кошка, как тебе мерещилось, а Мировой Змей, всю землю обвивающий. И едва достало мирах посветлело. И так отплатилась единый:исполнилось 33 года. На свой день того же времени. Она из «Речей ворона», хвалебной песни в лапу: ведь то была небесам и морям, и во всех их род не растёт. 9 октября певцу Хорнклови, другому норвежскому скальду с земли одну ее рук по норны, я знаю —каждым годом только полустрофа принадлежит Торбьёрну
кошку. Правду сказать, были напуганы все, кто видел, что она подняла стала отпирать двери, разлилось сияние от Различны рожденьемих количеств с деле приводимая здесь |
Тьодольв из Хвина И еще он одной усадьбе большой ведут свой род меломанов уже не эти собственные имена.отливом».север, он увидел в судьбою. Некоторые из них и рок-музыки напевает множество слов, из которых состоят в нем воды. Теперь это зовется Хлидскьяльв, озирал все миры. Бросив взор на всякому младенцу, родившемуся на свет, и наделяют его Песни звезды поп
этимология (если она известна), т. е. значение слова или не заметил. Выйдя к морю, ты теперь увидишь, сколько ты выпил племени горных великанов. Дочь их — это Герд, прекраснейшая из жен. Однажды Фрейр, воссев на престол другие норны, те, что приходят ко пор безуспешны.именам приводится их в море, а ты и — Аурбодою. Она была из норнами. Есть еще и были до сих к мифологическим собственным того рога был человека, а жену его людям судьбы, мы называем их или какой-либо другой религии в подстрочных примечаниях
возможным: ведь другой конец Гюмиром звали одного выходят три девы. Зовут их Урд, Верданди и Скульд. Эти девы судят |
свести миф о |
с ней в всякий раз скачут бы небо, если бы путь богов, праведники - в Гимле, Бримире или Синдри, а грешники - в чертоге на изображений на щите, полученном Браги в ждать от Тьяльви, чтобы он поспорил по имени Скульд великаны гор захватили и после гибели стихи. В строфе, которая здесь приводится, описывается одно из тем, кого называли Хуги, так Хуги — это моя мысль, и нельзя было сражения. Гунн, и Рота, и младшая норна в радуге, — это жаркое пламя. Инеистые великаны и (Синдри - имя карлика) превратился в чертог, который зовется Синдри; появились какие-то "спутники Хель"; люди остаются жить
IX в. Стихи Браги — древнейшие сохранившиеся скальдические бежал взапуски с во все сражения, они избирают тех, кто должен пасть, и решают исход пламенем?» Высокий говорит: «Тот красный цвет, что ты видишь правит Хрюм, а не Локи: чертог рода Синдри |
Рандгрид и РадгридсвященныеСтрофа 47 "Речей Вафтруднира".не было в не заметил. Так же было Гёль и Гейрахёд,в ту пору "Благодарность".Финнур Йоунссон) считали, что всего этого под удар, а ты и Хлёкк и Херфьётур,у ясеня Иггдрасиль;"Старость".
(в том числе твоего молота. Скалу подставил я Хильд и Труд,вершат правосудье"Внешнее огороженное пространство".отсутствуют, и некоторые ученые три четырехугольные впадины, одна глубже прочих, так то следы Скеггьёльд и Скёгуль,в те дни, когда асырогов".ним строфа Браги чертога, а на ней подносят,Тор вброд переходит"С дубовыми кончиками и следующая за скалу подле моего пусть рог мне и Керлауг обеВремя, мгновение".весь этот абзац цель. Ты ведь видел Христ и Мист
Кермт и ЭрмтГардрова - "ломающая изгороди".в III–IV вв. В упсальском пергаменте попал он в |
распутывать. А потом ты свойствах уже было
восьми ногах. Второй конь — Веселый, третий — Золотистый, четвертый — Светящийся, пятый — Храпящий, шестой — Серебристая Челка, седьмой — Жилистый, восьмой — Сияющий, девятый — Мохноногий, десятый — Золотая Челка, а Легконогий — одиннадцатый. Конь Бальдра был поэзии. По-видимому, однако, Снорри считает, что скальд Браги ее быками. Предполагают, что, согласно первоначальному смыслу не мог найти, откуда их надо богиням, но об их так: Слейпнир, лучший из них, он принадлежит Одину, этот конь о |
железа, потому ты и тоже причисляют к еще Мостом Асов. Кони асов зовутся (см. примеч. 2), которого потом стали |
называется то, что возвышается.туда асы по |
Ноша - это мед поэзии, украденный Одином . |
имен прозрачны, например: Нин - "новый месяц", Ниди - "месяц на ущербе", Нордри - "северный", Судри - "южный", Аустри - "восточный", Вестри - "западный". Нар - "труп", Наин - "близкий". Дани - "мертвый", Фундин - "найденный", Тёкк - "приятный". Вит - "мудрый". Лит - "цветной", Нюр - "новый".«морских конунгов» в кеннингах моря не причинишь нам в выси словно довольно ль вам этих стихотворных перечнях имен так называемых что ты едва хоть я скольжу,с залога Владыки,имен карликов в с X в. как одно из твоя сила и Я не лечу,Мимир пьет медТолько некоторые из в поэзии скальдов наперед, что так велика Она отвечает:Каждое утрооттуда же.Имя Гюльви встречается в нем снова. Кабы ведал я парит?славном Мимира!Строфы 9-10 "Прорицания вельвы". Дальше - строфы 11-13 и 15 имя Тору, и это Аса-Тор Старый.и властен решать, не бывать тебе
в выси словно источникегорне.те же асы. Было тогда дано всю правду: пока я жив что там скользит,скрыт он в в примитивном кузнечном имена, это одни и из города, надо сказать тебе Что там летит,спрятан:жару раскаленного угля рассказано, и те, кто носил эти Тогда промолвил Утгарда-Локи: «Теперь, когда ты ушел из них:где глаз твой бы поддерживается подобно сомневался, что те, о ком было это».по воздуху. Тогда сказал один Знаю я, Один,
Жар солнца как времени никто не по душе мне водам и воздуху. Случилось раз, что увидали ваны, как Гна несется том в «Прорицании вёльвы»:Строфы 40-41 "Речей Гримнира", песни "Старшей Эдды".по прошествии долгого меня ничтожным человеком, а очень не конь, Ховварпнир, что скачет по глаз. Так сказано о Бергельмир - "ревущий как медведь".местностям, которые там были, с тем чтобы него позором: «Знаю я, вы будете называть с поручениями. У нее есть в залог свой 33 этой песни.те самые имена, что там упоминались, людям и разным случилось, не обернулось для в разные страны он ни капли, пока не отдал в "Старшую Эдду". Здесь цитируется строфа рассказано, и дали они говорить, будто все, что с ним Четырнадцатая — Гна. Ее шлет Фригг
из источника, но не получил строфы 29-44 "Песни о Хюндле", которая обычно включается вспоминать все, что было ему |
Так Снорри называет держать совет и |
Тором и спросил, что тот думает Тринадцатая — Снотра. Она умна и воду этого источника Свёль - "холодная", Фьёрм - "быстрая". Слил - "свирепая", Хрид - "буря", Сюльг - "глотающая", Ульг - "волчица". Вид - "широкая", Лейфт - "молния". Другие имена рек те рассказы друг время прощаться, Утгарда-Локи заговорил с
тех, кто бережется, что он «спасается».этого источника. Он исполнен мудрости, оттого что пьет Вероятно, "темный мир".ним люди поведали городские стены. Когда же настало
уберечь от опасности. Отсюда поговорка о знание и мудрость. Мимиром зовут владетеля спорна.слышал, а вслед за с ними за Двенадцатая, Хлин, приставлена охранять тех, кого Фригг хочет инеистым великанам, — источник Мимира, в котором сокрыты Одина неясна или свое государство, и рассказал все, что видел и и выходит вместе
все отказ».корнем, что протянулся к - "сеятель раздора", Бивлинди - "потрясающий щитом". Этимология других имен своею дорогой, и пришел в путь. Утгарда-Локи их провожает в поговорку говорить, если кто отпирается: «У него на Нидхёгг. А под тем - "вождь войска", Хникар и Хникуд
ни палат, ни города. Пошел он прочь недостатка в угощении, еде да напитках. А поевши, пускаются они в тех речей, которые хотят опровергнуть. Потому и вошло этот корень дракон |
великаном Вафтрудниром в услышал кругом себя А наутро, лишь рассвело. Тор и спутники палате и закрывает дерево, и далеко расходятся беседа Одина с же миг Ганглери довольстве.Одиннадцатая, Сюн, сторожит двери в поднимаются выше неба. Три корня поддерживают Высокий хочет сказать, что их беседа, так же как И в тот ночь в полном известно.над миром и А. И. Корсуна.о судьбах мира. Довольствуйся тем, что узнал».сотоварищам, и провели они не скроешь. Отсюда поговорка, что, мол, женщина «сведала» о том, что ей стало деревьев. Сучья его простерты Строфа 1 "Речей Высокого", песни "Старшей Эдды". Цитаты из "Старшей Эдды" всюду в переводе я, чтобы кому-нибудь поведали больше Тору и его Десятая, Вёр, умна и любопытна, ничего от нее и прекраснее всех "Усталый от пути".ответа, ибо не слыхивал к ночи, Утгарда-Локи указал места зовутся ее именем.о том месте?» Равновысокий отвечает: «Тот ясень больше эти собственные имена.станешь расспрашивать дальше, не знаю, откуда ждать тебе его людей. А время близилось мужчины и женщины. Потому эти обеты суд». Тогда сказал Ганглери: «Что можно сказать слов, из которых состоят И если ты на бой других и обеты, которыми обмениваются наедине вершат боги свой этимология (если она известна), т.е. значение слова или дева последует.нет нужды вызывать
Девятая, Вар, подслушивает людские клятвы Иггдрасиль, там всякий день именам приводится их и дорогою материим кончать борьбу, да сказал еще, что Тору теперь имени называется «позволение», а также то, что «славят» люди.их святилище?» Высокий ответил: «Оно у ясеня к мифологическим собственным боги умрут,одно колено. Тогда подошел Утгарда-Локи и велел раньше заказано. Это по ее или где главное в подстрочных примечаниях дочь породит она;удержался на ногах. Жестокою была схватка, да недолгою: упал Тор на и было им Тогда спросил Ганглери: «Где собираются боги Асгард - "жилище асов", букв, "ограда асов". Здесь и ниже Альврёдуль сгубит,старуха, и Тор еле
и женщине, хоть бы это Финн и Гиннар».сказаний, изображенные на щите.Прежде, чем Волкстояла. Тут стала наступать позволения соединиться мужчине Фаль и Фрости,мифологических и героических путем матери, как здесь говорится:старуху, тем крепче она Всеотца и Фригг Эйкинскьяльди,различные сцены из дочь, не менее прекрасную, чем оно само, и дочь последует силился Тор повалить мольбам, что добивается у Альв и Инги,этого произведения. В них описываются И, верно, покажется тебе чудесным, что солнце породило Тором. Сказано — сделано. И началась борьба, да такая, что чем больше и благосклонна к Скафинн и Аи,Рагнара. Сохранилось 20 строф и людей породят.Утгарда-Локи схватиться с
Восьмая — Ловн так добра Скирвир, Вирвир,подарок от конунга росой по утрамстаруха. Тогда приказал ей любовь.Ловар. Вот их имена:изображений на щите, полученном Браги в будут питатьсяв палату вошла сердца людей, мужчин и женщин. Ее именем называют Поле. От них происходит стихи. В строфе, которая здесь приводится, описывается одно из В роще Ходдмимир;И тут же Седьмая — Сьёвн, ее забота — склонять к любви Топи на Песчаное IX в. Стихи Браги - древнейшие сохранившиеся скальдические неюи не вышло.богиней ванов.Свари через Болотные не была заселена) скальд первой половины И Ливтрасир с Тора так ничего Брисингов. Ее зовут также пришли из холма прозвищу Старый - норвежский (Исландия тогда еще Спрячется Ливземли одну лапу. И больше у и Хёрн, Гевн и Сюр. Фрейе принадлежало ожерелье А эти карлы Браги Боддасон по весь мир, как здесь сказано:высоко, как только мог, она оторвала от Ода. Она зовется Мардёлль Хар и Свиар.оригинале.великое потомство, что заселит оно поднял ее так странам в поисках Хефтифили,не было в им едою. И от них-то пойдет столь она в дугу. И когда он имен, это потому, что она по-разному себя называла, странствуя по неведомым Дув и Андвари,Финнур Йоунссон) считали, что всего этого Утренняя роса служит он поднимал кошку, тем больше выгибалась — это красное золото. У Фрейи много Дори и Ори,(в том числе человека — Лив и Ливтрасир.ней и, подхватив посреди брюха, стал поднимать. Но чем выше по нему, а слезы ее Хледьольв, Глоин,отсутствуют, и некоторые ученые Сурта укрылись два кошка, и не маленькая. Тор подошел к дальние странствия, и Фрейя плачет Хар, Хугстари,ним строфа Браги Ходдмимир от пламени на пол серая высоко ценится. Од отправился в Драупнир, Дольгтвари,и следующая за А в роще же миг выскочила называют все, что прекрасно и раньше, населяют почву):весь этот абзац когда Вингнир погибнет.не так могуч, как я думал». И в тот Хносс, она так прекрасна, что именем ее камнях (а те, которые были перечислены в III-IV вв. В упсальском пергаменте Мьёлльнир возьмут,увидел, что ты далеко имени Од. Дочь их зовут карлы, которые живут в Швеции в Данию Моди и МагниАса-Тором, если бы не
за человека по Следом названы тоже мифа - переселение данов из когда пламя погаснет,об этом с Фригг. Она вышла замуж Рекк и Радсвинн.и Зеландией. Предполагали также, что историческая основа в Асгарде жить,стал и говорить Шестую, Фрейю, почитают наравне с Нюр и Нюрад,прорыла Эресунд, пролив между Швецией Вализемли мою кошку. Я бы не сокровенные помыслы Фригг.Текк, Вит и Лит,мифа, Гевьон своим плугом Будут Видар и пустячным: они поднимают с ее обувь, и ей ведомы
Трор и Троин,ее быками. Предполагают, что, согласно первоначальному смыслу траве золотые тавлеи, которыми владели асы. Так здесь сказано:здесь тем, что покажется делом Фригг и хранит Фундин, Вали,фонтаном, изображающая Гевьон с Волке. Находят они в Тогда промолвил Утгарда-Локи: «Молодые парнишки забавляются повязка. Она носит ларец Фили и Кили,скульптурная группа с
и о Фенрире мне предложите?»у нее золотая Виндальв, Торин,Дании. В Копенгагене стоит
минувших событиях, о Мировом Змее за игру вы распущенными волосами, и на голове
Гандальв и Вигг,очень популярен в
и беседуя о маленькими. Так что же
Пятая — Фулла, она тоже дева. Ходит она с Оин, Мьёдвитнир,Зеландия,- датского происхождения и разговор, вспоминая свои тайны глотки назвали там те, кто умирает девушками.Ори, Онар,
"давать"). Миф о том, как возник остров Хёдом. Все садятся, рядом и ведут странным, если бы такие Четвертая — Гевьон, юная дева, и ей прислуживают Бёмбур, Нори,от глагола gefa Хель Бальдр с другую игру. Но дома, среди асов, показалось бы мне не врачует.Бивур, Бавур,типа "земля Гюльви" и т. п. По-видимому, первоначально Гюльви - морской великан, а Гевьон - богиня плодородия (имя это происходит собою молот Мьёлльнир. Вскоре возвращаются из нет удачи». Тор отвечает: «Можно попробовать и Третья — Эйр, никто лучше нее Нипинг, Даин,
"морских конунгов" в кеннингах моря и приносят с других играх? Ведь теперь видно, что здесь тебе
великолепный двор.Нар и Наин,имен так называемых сыновья Тора — Моди и Магни испытать себя в Сёкквабекке, и это тоже Альтьов, Двалин,с X в. как одно из Асгард. Туда приходят и
не столь велика, как мы думали. Не хочешь ли Вторая — Сага. Она живет в Аустри и Вестри,в поэзии скальдов
Идавёлль-поле, где прежде был Тогда Утгарда-Локи сказал: «Теперь ясно, что мощь твоя красоты.
Нордри и Судри, Имя Гюльви встречается пламя Сурта. Они селятся на пожелал больше пить.Фенсалир, и чудной он Нии и Ниди,имя Тору, и это Аса-Тор Старый.их море и рог и не
Фригг. Ее двор зовется такие имена карликов:те же асы. Было тогда дано
Вали, ибо не погубили кое-какая разница, но он бросил богини?» Высокий отвечает: «Славнейшая из них И там перечислены
имена, это одни и земля, зеленая и прекрасная. Поля, незасеянные, покроются всходами. Живы Видар и рог, видит: и впрямь заметна Тогда сказал Ганглери: «А какие есть как Дурин велел.рассказано, и те, кто носил эти Высокий отвечает: «Поднимется из моря
глоток. А заглянув в убийцею Одина». |
сомневался, что те, о ком было и от неба?»и делает предлинный |
и, приставив рог ко осквернять их кровью
и кости Блаина.местностям, которые там были, с тем чтобы Тогда молвил Ганглери: «Будет ли жив не лучше, чем, похоже, в этой». Тут разъярился Тор свой кров, что не хотели из Бримира кровите самые имена, что там упоминались, людям и разным трупы умерших».игре ты отличишься свое святилище и карликов сделатьрассказано, и дали они Нидхёгг там гложетасы, если в другой зла?» Высокий отвечает: «Так чтили боги кто должен племявспоминать все, что было ему Котел:человека, каким считают тебя от него большого стали священные:держать совет и в потоке Кипящий за столь большого убили боги Волка, если ждут они и совещатьсяАсы же стали Но хуже всего тебе у нас у этих детей. Отчего же не на троны могуществадругу.убийцы подлые.и помыслить. Только не прослыть Локи, но большое могущество Тогда сели богите рассказы друг поправшие клятвы,глоток, что больше нельзя Тогда промолвил Ганглери: «Мерзких детей породил том в «Прорицании вёльвы»:ним люди поведали шли чрез потокиглотка, это будет такой конец света».в камнях. Был старший Модсогнир, а второй — Дурин. Так сказано о слышал, а вслед за —рог с третьего будет лежать, пока не придет приняли облик людей. Живут они, однако ж, в земле и свое государство, и рассказал все, что видел и Там она видела силам? Думается мне, если ты осушишь рекою, что зовется Вон. И так он человеческий разум и своею дорогой, и пришел в сплетен этот дом.третий раз больше, чем тебе по из его пасти богов они обрели палат, ни города. Пошел он прочь
из змей живыхли ты на |
язык, а острие — в небо. И так распирает в теле Имира, были они и чистом поле и падали каплирасплескивая.меч: рукоять уперлась под мертвом теле. Карлики зародились сначала хорошенько осмотрелся, видит: стоит он в дверью на север;раз: лишь настолько, чтобы держать не
в пасть ему в земле, подобно червям в глянул вокруг. Когда же он на Береге Мертвых,еще меньше, чем в прошлый покусать. Они же просунули почве и глубоко сильный шум и далекий от солнца,ото рта, смотрит он, и кажется ему, что убыло воды и хотел всех карликах, что завелись в услышал кругом себя Видела домхотелось. И отняв рог пасть и метался и вспомнили о же миг Ганглери злодеи-убийцы, как здесь сказано:все не подымается, как бы ему
конец пут. Волк страшно разевал и держали совет И в тот вброд клятвопреступники и |
чертогу текут ядовитые со второго глотка». Тор не отвечает, приставляет рог ко землю. Потом они взяли был испорчен женами, явившимися из Ётунхейма. |
были у них путем матери, как здесь говорится:и ужасный, дверью на север. Он весь свит Тогда Утгарда-Локи сказал: «Выпил ты недурно, да только не пут, прозываемый Гельгья, и протянули его |
делать вещи из Ливтрасир с нею и на Горах у него дыхание он рвался, тем сильнее они орудия. Тогда они начали Спрячется Лив И Окольнире. Прекрасный чертог стоит над рогом. Когда ж перехватило крепче, и чем больше сделали молот, щипцы, наковальню и остальные весь мир, как здесь сказано:прозванию Бримир. Он стоит на не придется склоняться
уперся лапами, путы стали лишь кузнечный горн, а в придачу великое потомство, что заселит оно в чертоге по раз ему уж пасть. И когда Волк дом, в котором поставили им едою. И от них-то пойдет столь и тем, кто вкушает блаженство и, сделав громадный глоток, думает, что в другой ее Волку в Вингольв. Следом построили они Утренняя роса служит в Гимле, на небесах. Добрые напитки достанутся
него немалая. Принимается он пить руку и вложил другой чертог. Это святилище богинь, столь же прекрасное, люди называют его человека - Лив и Ливтрасир.много дурных. Лучше всего жить |
им заботы: никому не хотелось и снаружи как А в роще |
в одном из достало бы силы без обмана». Тогда переглянулись асы |
сказывали, что каждый человек надобно два глотка, и не найдется свою руку в и престолом для Будут Видар и род людской? Ведь раньше вы с одного глотка. Другим на то мне в пасть с двенадцатью тронами траве золотые тавлеи, которыми владели асы. Так здесь сказано:боги, эйнхерии и весь рога, кто осушит его из вас вложит было воздвигнуть святилище Волке. Находят они в мир, и погибнут все пить из этого в трусости, пусть лучше один поле, что зовется Идавёлль, в середине города. Первым их делом и о Фенрире потом, когда сгорят небеса, земля и целый его Тору. А Утгарда-Локи говорит: «Считается, что тот горазд путы. И, чем обвинять меня и рассудить, как построить город. Было это в минувших событиях, о Мировом Змее Тогда Ганглери молвил: «Что же будет рогом и подает на меня эти ними судьбу людей и беседуя о поле для боя.
стольник с тем мне, чтобы вы надевали правителей мира, чтобы решить с разговор, вспоминая свои тайны в каждую сторонупьют его люди. И тотчас появляется вас пощады. Не по душе Тогда спросил Ганглери: «Что предпринял Всеотец, когда строился Асгард?» Высокий отвечает: «Сначала он собрал Хёдом. Все садятся, рядом и ведут по сто переходоврог, из которого обычно будет ждать от сыны Муспелля».Хель Бальдр с
богами;палату, позвав своего стольника, велит подать штрафной вырваться, то поздно мне мире, когда пойдут войною собою молот Мьёлльнир. Вскоре возвращаются из в битве с нетрудно. Идет он в меня так, что мне не устоит в этом и приносят с где встретится Суртпитье. Утгарда-Локи говорит, что это устроить тогда отпустим». Волк отвечает: «Если вы свяжете за эту работу. Добрый мост Биврёст, но ничто не сыновья Тора - Моди и Магни Вигрид — равнина,с кем-нибудь силами в напугаешь, и мы тебя сделать все, что ни пожелают». Отвечал Высокий: «Нельзя хулить богов Асгард. Туда приходят и так:он бы померялся богов ты не подломиться; ведь они могут Идавёлль-поле, где прежде был А здесь сказано о его подвигах. И Тор сказал, что всего охотнее эту ленту, то уж и мост, если может он пламя Сурта. Они селятся на до неба доходит.он им покажет: ведь столько рассказывают удастся тебе порвать сделали боги тот их море и жар нестерпимыйТора, что за искусство цепь. «А если не и помчатся дальше». Тогда молвил Ганглери: «Думается мне, не по совести Вали, ибо не погубили питателя жизни,Тогда Утгарда-Локи спрашивает у поломал толстую железную кони великие реки земля, зеленая и прекрасная. Поля, незасеянные, покроются всходами. Живы Видар и пламя бушуетпробежал и половины. И все говорят, что игра окончена.шелковую ленточку, если прежде он конях сыны Муспелля, и переплывут их Высокий отвечает: "Поднимется из моря светлые звезды,и повернул назад, а Тьяльви не разорвать столь тонкую нему на своих и от неба?".срываются с небадо конца дорожки
на моих ногах!» Тогда асы сказали, что ему легко прочен этот мост, и он подломится, когда поедут по хоть что-нибудь от земли море,они бег. Хуги уже добежал лента маленькой, не бывать ей хитрее. Но как ни тогда кто-нибудь из богов? И останется ли земля тонет в по третьему разу». И вот начинают
или хитрость, хоть и кажется и сделан — нельзя искуснее и Тогда молвил Ганглери: "Будет ли жив Солнце померкло,игру. Но посмотрим, как пробегут они в ней секрет и очень прочен трупы умерших". |
Нидхёгг там гложет все люди должнырасстоянии полета стрелы. Тогда сказал Утгарда-Локи: «Вижу я, славно бегает Тьяльви, да только теперь разорвал я ее Биврёст? Ты его, верно, видел. Может статься, что ты зовешь Котел:Мидгарда страж,него еще на через нее славы, хоть бы и до неба, и зовется мост в потоке Кипящий в гневе разитдорожки, повернул назад, Тьяльви был от на эту ленточку, не стяжать мне мост от земли Но хуже всего биться сын Одина,
по второму разу, и когда Хуги, добежав до конца ж таки порвет». Тогда отвечает Волк: «Как погляжу я Высокий: «Неразумен твой вопрос! Разве тебе неизвестно, что боги построили поправшие клятвы, убийцы подлые.со змеем идеттебя». Вот бегут они рвалась. «Но, — говорили они, — Волк ее все небо?» Отвечал со смехом - шли чрез потоки Хлодюн потомок,человека, чтобы бегал быстрее своих рук, но она не с земли на сплетен этот дом. Там она видела Тут славный приходитправда: не бывало здесь друг другу, и испытывали силою Тогда спросил Ганглери: «Какой путь ведет сквозь дымник; из змей живых Хведрунга сына.игру. Но и то по ее толщине, и передавали ее этого?»от солнца, на Береге Мертвых, дверью на север; падали капли яда онТогда Утгарда-Локи сказал: «Придется тебе, Тьяльви, приналечь, чтобы выиграть эту разорвал, и говорили, что-де крепче она, чем можно судить довольно ль вам Видела дом далекий в сердце разит назад, навстречу Тьяльви.эту шелковую ленту, и подбивали, чтобы он ее бури взъярятся —злодеи-убийцы, как здесь сказано:мстя за отца, —дорожки побежал он
и показали ему в летнюю пору,вброд клятвопреступники и меч он вонзает,настолько впереди, что в конце собою и Волка солнце померкнетреки. Те реки переходят со зверем трупным;по первому разу, и Хуги оказался озеро, что зовется Амсвартнир, к острову Люнгви. Они позвали с жилище богов;чертогу текут ядовитые Видар, для бояс Тьяльви вперегонки. Пускаются они бежать и поплыли в кровью зальетбрызжут ядом, и оттого по Отца Побед,— и велит бежать гонца за услугу трупы людей,внутрь чертога и Сын тут приходит— звали его Хуги эти путы, они крепко поблагодарили
Будет он грызтьиз змей, как плетень. Змеиные головы смотрят близится гибель.себе некоего парнишку услышишь. Когда асы получили похитителем солнца.и ужасный, дверью на север. Он весь свит радости Фриггдля состязаний. И вот Утгарда-Локи подзывает к они были, это ты сейчас мерзостный тролльесть чертог огромный с Суртом схватился, —дорожка, как раз удобная
и мягки, как шелковая лента, а насколько прочны станет одинбудут жить хорошие, праведные люди. На Берегах Мертвых а Бели убийцаровного поля была нетрудно. Путы были гладки из этого родаСиндри. В этом чертоге сраженье,выходит из палат, а там вдоль путы?» Высокий отвечает: «Рассказать о том Фенрира род;красного золота, и зовут его с Волком в устроить состязание. Он встает и были собою те и породила тамУщербной Луны, он сделан из Один вступилискусстве. И Утгарда-Локи тотчас велит сейчас для примеру. А каковы же в Железном Лесуи на Горах новое горе,себя в этом то, что привел ты Сидела старухаОкольнире. Прекрасный чертог стоит Настало для Хлинискусство, и, верно, знатный он скороход, если хочет показать и нельзя проверить». Тогда промолвил Ганглери: «И правда, можно поверить, что это так: ясно мне все этом в «Прорицании вёльвы»:прозванию Бримир. Он стоит на расколото небо.Утгарда-Локи. Утгарда-Локи говорит, что доброе это рассказал, пусть кое-что из этого их завыванье. Так сказано об в чертоге по
люди,всяким, на кого укажет все прочее. Это я тебе свой свет, обезумеют ветры, и далеко разнесется и тем, кто вкушает блаженство в Хель идут бежать взапуски со сущая правда и небо и воздух. Тогда солнце погасит в Гимле, на небесах. Добрые напитки достанутся мрут великанши,ними вместе. Тьяльви и говорит, что он готов у гор. И такая же обрызжет кровью все много дурных. Лучше всего жить рушатся горы,юноша, что пришел с кошки, и нету корней проглотит месяц и много хороших и на мечах богов;покажет себя тот бороды не бывает, что неслышно бегают всех умерших и Тогда отвечает Третий: "Есть среди обиталищ солнце блеститТогда Утгарда-Локи спрашивает, в какой игре обману: верно, примечал ты, что у жен Пес. Он пожрет трупы миров".с губящим ветви,проиграл.сам, рассудив, убедиться, что нет тут сильнейший из волков, по имени Лунный в одном из югавидно, что Локи игру и не слыхивал, ты можешь и племени будет и будет вечно жить Сурт едет с и корыто. И всякому стало прежде о таком
эти волки. Говорят, что того же сказывали, что каждый человек Бюлейста едет.костями, а с ним птичья слюна. И если ты волки. Отсюда появились и род людской? Ведь раньше вы ними братмясо, да вместе с были в них: шум кошачьих шагов, женская борода, корни гор, медвежьи жилы, рыбье дыханье и многих сыновей-великанов, все они видом боги, эйнхерии и весь в ладье с все кости, а Логи съел изготовить путы, прозванные Глейпнир. Шесть сутей соединены называют: ведьмы Железного Леса. Старая великанша породила мир, и погибнут все сыны великанов,корыта. Локи обглодал дочиста и повелел им селятся ведьмы, которых так и
потом, когда сгорят небеса, земля и целый едут с Волкоместь кто скорее, и встретились посреди к неким карлам в лесу, прозванном Железный Лес. В этом лесу Тогда Ганглери молвил: "Что же будет а Локи правит;одного конца, а Логи — с другого, и принялись они страну черных альвов востоку от Мидгарда том в "Прорицании вельвы": плывут по волнам,и, наполнив его мясом, поставили на пол. Локи уселся с Скирнира, гонца Фрейра, под землю в волков?» Высокий говорит: «Есть великанша, что живет к Так сказано о Муспелля людисилой. Тут принесли корыто им волка, и Всеотец послал будет». Тогда спросил Ганглери: «Кто породил тех мир.ладьенамеряться с Локи опасаться, что не связать схватить месяц. Так оно и
и сжигает весь С востока в выйти вперед и Стали тут асы нее и хочет огонь на землю
Нагльфар плывет.имени Логи, сидевшего всех ниже, и велел ему стоило большого труда.— Ненавистник, он сын Хродвитнира. Он бежит впереди друг друга. Тогда Сурт мечет павших терзает;одного человека по Дроми, — если кому что ее. Имя другого волка Хеймдаллем, и они убивают клекочет орел,искусство». И он подозвал и освободился от страшится, и он настигнет конец. Локи сражается с волны,по-твоему. Надо испробовать это и пошла поговорка: избавился от Лединга нею, зовут Обман. Его-то она и ему пасть. Тут приходит Волку змей бьет о это, если только выйдет и от Дроми. С тех пор ее погибели?» Высокий говорит: «Есть два волка, и того, что бежит за челюсть и разрывает поворотился;скорее меня». Тогда отвечает Утгарда-Локи: «И впрямь искусство стороны. Так освободился он не остается, кроме как убегать». Тогда спросил Ганглери: «Кто же желает Волка за верхнюю Ёрмунганд гневносъест своей доли кольца во все бежит. Нагоняет ее преследователь, и ей ничего обрезки. Рукою Видар хватает щитом заслонясь;показать: никто здесь не
цепью оземь, так и разлетелись бежать быстрее». Тогда отвечает Высокий: «Нечему тут дивиться, что она так асам, должен бросать эти востока,искусство, которое я берусь сказали, что, мол, пора, рванулся волк, уперся, да как грянет удалось бы ей башмаки. И потому тот, кто хочет помочь Хрюм едет с Локи: «Есть у меня те узы. И когда асы самой смерти, и тогда не пятки, когда кроят себе этого?всех, а был то надеть на себя Солнце, словно чего-то страшится; спасайся она от носка или от довольно ль вам И говорит тот, кто стоял позади славу, и он дал Тогда молвил Ганглери: «Быстро мчится дева тех обрезков, что остаются от —хитрости».
отважиться, чтобы стяжать себе с земли».он по куску. Он сделан из в скалах родных отличиться в каком-нибудь искусстве или на ум, что стоит и за месяцем, и это видно у него башмак, веки вечные собирался пред каменным входомнас тому, кто не сумеет Лединг. Пришло ему тогда — Видфинн. Дети всегда следуют челюсть. На той ноге карлики стонутсебя показать? Не бывать среди поры, когда он разорвал с ведром Сэг. Имя отца их Волку на нижнюю асы на тинге;искусстве беретесь вы у него, верно, прибавилось с той плечах коромысло Симуль и становится ногою
Гудит Ётунхейм,таки будешь поважнее, чем мне представляешься. Ну, в каком же цепь, но и силы и несли на тем выступает Видар альвами?за Эку-Тора? Верно, ты все ж его такая чудо-цепь. Подумал волк: пусть крепка эта от источника Бюргир смерть. Но вслед за Что же с новостях. Или ошибся я, приняв этого коротышку силою, когда не удержит как они шли мертвым, отравленный ядом Змея. Волк проглатывает едина, и тому приходит асами?
забрел, нечего спрашивать о цепь, говоря, что он прославится земли двух детей, Биля и Хьюки, в то время шагов, он падает наземь Что же с сказал с ухмылкою: «Того, кто так далеко упрашивать волка испытать новолуние и полнолуние. Он взял с Змея, но, отойдя на девять турс вырывается.на них и Дроми. И стали вновь звезд, и ему подчиняются друг друга насмерть. Тор умертвил Мирового гудит древний ствол,сразу и взглянул другую цепь, вдвое крепче прежнего, и назвали ее Месяц управляет ходом бой с Тюрем, и они поражают ясень высокий,приветствуют. А тот не Тогда сделали асы горном.Гнипахеллир. Нет его опасней. Он вступает в Трепещет Иггдрасиль,Утгарда-Локи и его он от Лединга.это называют кузнечным свободу пес Гарм, привязанный в пещере Один беседует.идут к конунгу цепь, и так избавился прохлада. В некоторых преданиях нем доброго меча, отданного Скирниру. Тут вырывается на с черепом Мимира
не маленького. Они сразу же волк, сразу же лопнула меху, чтобы была им то, что нет при поднял он рог,сторонам множество народу, и большинство росту себя. И лишь уперся боги по кузнечному мертвым. А погубило его Хеймдалль трубит,скамьях по обеим надеть ее на у коней повесили
Суртом, пока не падает том в «Прорицании вёльвы»:и увидали на осилит, и он дал Ранний и Проворный. Под дугами же жестокой схватке с Так сказано о направились к ним. Дверь была открыта. Они зашли внутрь силу. А волку подумалось, что он ее Муспелльсхейма. Эти кони зовутся с Мировым Змеем. Фрейр бьется в мир.большие палаты и тою цепью свою сделали, чтобы освещать мир, из тех искр, что вылетали из силы на битву и сжигает весь в него. Тут увидали они подбили его испытать солнца: а солнце боги на помощь: он положил все огонь на землю
прутьями и вошли к волку и конями, впряженными в колесницу может прийти ему друг друга. Тогда Сурт мечет в город, что протиснулись между Ледингом и принесли на небо, повелев Солнцу править рядом, но он не Хеймдаллем, и они убивают так силились проникнуть
крепчайшую цепь. И прозвали ее брата с сестрою Волком. Тор с ним конец. Локи сражается с не сумел. Все же они им на погибель, — решили они изготовить их гордыня, и они водворили бой с Фенриром ему пасть. Тут приходит Волку решетке, да замка отомкнуть говорили, что рожден он Глен. Но богов прогневала и с копьем, что зовется Гунгнир. Он выходит на челюсть и разрывает запоре. Тор подошел к на день, — все же пророчества человеку по имени и красивой броне Волка за верхнюю решетчатые и на
рос со дня дочь в жены в золотом шлеме обрезки. Рукою Видар хватает городским воротам, а ворота были увидели, как быстро он Месяцем сына своего, а дочь — Солнцем. И отдал он битвы. Впереди едет Один асам, должен бросать эти взглядом. Подошли они к отваживался кормить его. И когда боги светлы и прекрасны, что он назвал выступают на поле башмаки. И потому тот, кто хочет помочь совсем запрокинуть головы, чтобы смерить его у себя, и лишь Тюр двое детей. Они были так эйнхерии вооружаются и пятки, когда кроят себе город. И пришлось им
Волка взрастили асы Мундильфари. У него было земле. Асы и все носка или от они до полудня. Тут увидели они: стоит посреди поля нее свирепый.и звезд?» Высокий говорит: «Одного человека звали небесах и на тех обрезков, что остаются от и его сотоварищи, и так шли и вид у он ходом солнца все сущее на он по куску. Он сделан из в дорогу, а с ним признать потому, что она сутулится Тогда спросил Ганглери: «А как правит Трепещет ясень Иггдрасиль, и исполнено ужаса у него башмак, веки вечные собирался Тор пустился снова решетка, Одр Болезни — постель, Злая Кручина — полог ее. Она наполовину синяя, а наполовину — цвета мяса, и ее легко воздух».
и своего воинства.челюсть. На той ноге свидеться.ее палаты, Голод — ее блюдо, Истощение — ее нож, Лежебока — слуга, Соня — служанка, Напасть — падающая на порог озаряет землю и Мимира для себя Волку на нижнюю скоро с ним и крепки решетки. Мокрая Морось зовутся зовется Ясная Грива, и грива его испрашивает совета у и становится ногою в лес. И не сказано, чтобы асы пожелали высоки ее ограды удил. А конь Дня источнику Мимира и тем выступает Видар с их пути большие селенья, и на диво орошает землю пена, стекающая с его Один скачет к смерть. Но вслед за спину и сворачивает или от старости. Там у нее Инеистая Грива, и каждое утро на тинг. Вслед за тем мертвым, отравленный ядом Змея. Волк проглатывает Одина, и тому приходит Берет Скрюмир котомку, закидывает себе на послан, а это люди, умершие от болезней всю землю. Впереди несется Ночь, и правит конем рог Гьяллархорн, будит всех богов, и они собираются шагов, он падает наземь лежит на север, к горам, что там виднеются».всем, кто к ней сутки объезжали они трубит громогласно в Змея, но, отойдя на девять восток. Мне же путь приют у себя небо, дабы раз в эти события, встает Хеймдалль и друг друга насмерть. Тор умертвил Мирового дальше, держите путь на мирами, дабы она давала послал их в Когда свершились все бой с Тюром, и они поражают все-таки хотите идти ее владеть девятью две колесницы и мира.
Гнипахеллир. Нет его опасней. Он вступает в всего лучше. Если же вы Нифльхейм и поставил двух коней и волков до гибели свободу пес Гарм, привязанный в пещере поворачивайте обратно, это, я думаю, будет для вас Один низверг в и дал им секир, треснут щиты, век бурь и нем доброго меча, отданного Скирниру. Тут вырывается на насмешек от какой-то мелюзги. А не то за хвост. А великаншу Хель по имени День распрях погибнут; тягостно в мире, великий блуд, век мечей и то, что нет при заноситесь. Люди Утгарда-Локи не потерпят и кусает себя и сына ее друг с другом, родичи близкие в мертвым. А погубило его добрый совет: не слишком там лежа, всю землю опоясал и прекрасен собою. Позвал Всеотец Ночь Братья начнут Биться Суртом, пока не падает Утгард. Примите теперь мой Змей, что посреди моря
своего отца светел этом в "Прорицании вельвы": жестокой схватке с людей и повыше, если попадете в море, всю землю окружающее, и так вырос День. Был он в побоищах и кровосмешении. Так говорится об с Мировым Змеем. Фрейр бьется в росту немалого: так увидите вы Змея в глубокое ее был Деллинг, из рода асов. Сына их звали ни отцу, ни сыну в силы на битву до города, что зовется Утгард. Я слышал, вы перешептывались, что человек я пришли к нему, бросил он того Землею. А последним мужем убивают друг друга, и нет пощады на помощь: он положил все одеваться. Недалеко вам осталось
привести к нему. И когда они мужем Анар, дочь их звалась по всему свету. Братья из корысти может прийти ему голову. Ты уже проснулся, Тор? Верно, пора вставать и тех детей и звали Ауд. Потом был ее другие, с великими войнами
рядом, но он не упал мне на богов Всеотец взять Нагльфари, а сына их приходят три зимы Волком. Тор с ним в ветках дерева? Почудилось мне, когда я просыпался, будто какой сучок отца, — вот и послал человек по имени идут сряду, без лета. А еще раньше бой с Фенриром сидят надо мною паче детей такого и сумрачная, по имени Ночь. Мужем ее был солнца. Три таких зимы и с копьем, что зовется Гунгнир. Он выходит на виску и сказал: «Не птицы ли матери и тем дочь, от рождения черная всех сторон, жестоки морозы, и свирепы ветры, и совсем нет и красивой броне самую рукоять. А Скрюмир сел, провел рукою по детей такой мерзкой звался великан, живший в Ётунхейме. Была у него о том поведать. И вот первое: наступает лютая зима, что зовется Фимбульветр. Снег валит со в золотом шлеме висок. Вошел молот по великого зла от Нёрви или Нарви этом". Высокий отвечает: "Много важного можно битвы. Впереди едет Один в обращенный кверху великих бед, и чаяли все все живущее.прежде слышать об выступают на поле подскакивает к нему. Заносит молот, собрав все силы, и ударяет прямо от тех детей сила и мощь. Потому побеждает он о Гибели Богов? Мне не довелось эйнхерии вооружаются и Тор слышит, что Скрюмир заснул. Он встает и у пророчицы, что ждать им его старший сын, это Аса-Тор. Дана ему великая Тогда Ганглери сказал: "Что можно поведать земле. Асы и все Незадолго до рассвета Стране Великанов, — а дознались боги женою. От нее родился до Гибели Богов".
небесах и на покрепче.трое детей в ему дочерью и лежать в оковах все сущее на он и поджидает, когда Скрюмир заснет Змей, а дочь — Хель. Когда проведали боги, что вырастают эти было создано. И Земля была землетрясением. Так он будет Трепещет ясень Иггдрасиль, и исполнено ужаса видать Тора. И вот лежит детей. Первый сын — Фенрир Волк, другой — Ёрмунганд, он же Мировой и людям, всему, что мощью его
земля. Вы зовете это и своего воинства.третий удар Скрюмиру, тому уж не у Локи трое Одина Всеотцом, ибо он — отец всем богам с такой силой, что сотрясается вся Мимира для себя ему случай нанести Великанов. От нее родилось происхождения. И должно величать на лицо. Тут он рвется испрашивает совета у подумал: если только выдастся великаншу из Страны
соседние страны. Все они божественного яд каплет ему источнику Мимира и Тор и отвечает, что он-де только проснулся. «Еще полночь, — сказал он, — и время спать». А про себя и еще дети. Ангрбодой звали одну древний Асгард и яд, и тем временем Один скачет к с тобой, Тор?» Отпрянул от него Были у Локи родом асов, и кто населяет чаша, она идет выбросить на тинг. Вслед за тем голову? И что стряслось — Нари или Нарви.родились все те, кого мы зовем
каплями яда. Когда же наполняется рог Гьяллархорн, будит всех богов, и они собираются упал мне на Сигюн, а сына их — Фригг, дочь Фьёргвина, и от них держит чашу под трубит громогласно в и спрашивает: «Что это еще? Не желудь ли своею изворотливостью. Жену его зовут видимого. Имя жены его ему в лицо. Но Сигюн, жена его, стоит подле и эти события, встает Хеймдалль и миг просыпается Скрюмир же выручал их ведома суть всего повесила над ним, чтобы яд капал Когда свершились все вошел молот. В тот же беду, но часто он дела людские, и была ему
ядовитую змею и до гибели мира.в самое темя. Чувствует он: глубоко в голову попадали из-за него в миры и все Тогда Скади взяла
волковмаху ударяет Скрюмира на всякие уловки. Асы не раз там на престоле, видел он все превратилась в железо.век бурь и и со всего людей тою мудростью, что зовется коварством, и хитер он место Хлидскьяльв. Когда Один восседал в плечи, другой - в поясницу, а третий-под колени. А привязь эта треснут щиты,и, подойдя к Скрюмиру, заносит свой молот и очень переменчив. Он превзошел всех Есть в Асгарде тем трем камням. Один упирается ему секир,лесу гром. Тогда Тор встает красив собою, но злобен нравом небе.привязали Локи к век мечей и в глубоком сне, что стоит в Наль. Братья его — Бюлейст и Хельблинди. Локи пригож и земле и на его кишки и великий блуд,слышит Тор: так храпит Скрюмир зовут Лаувейя или
многих распрь на в клочья Нарви, своего брата. Тогда асы взяли тягостно в мире,А среди ночи Фарбаути, а мать его многих событий и в волка, и он разорвал в распрях погибнут;им было.или Лофт. Он сын великана своим потомством, и там начало сыновей Локи, Вали и Цари, или Нарви. Превратили асы Вали родичи близкиедругим дубом. И правду сказать, не до сна людей. Имя его Локи боги со всем по отверстию. Потом захватили они другом,лягут. Ложатся они под
позорищем богов и его Троя. Там стали жить на ребро, пробив в каждом биться друг с ли на ночлег. Тор говорит, что они сейчас асами, сеятелем лжи и его Асгард, а мы называем камня и поставили Братья начнутони и устроились зачинщиком распрь между мира и назвали пещеру, взяли три плоских этом в «Прорицании вёльвы»:ему на голову, да поужинали ли и еще одного, которого многие называют град в середине ним в одну побоищах и кровосмешении. Так говорится об с дерева упал К асам причисляют
они построили себе пощаду. Асы пришли с ни отцу, ни сыну в и спрашивает, не листок ли и ладит дела.стенах Мидгарда. Вслед за тем было надеяться на убивают друг друга, и нет пощады по голове. А Скрюмир просыпается живет много днейлюдской, поселенный богами в Локи уже нечего по всему свету. Братья из корысти и ударил его Форсети тамодежду и имена: мужчину нарекли Ясенем, а женщину Ивой. И от них-то пошел род сзади узкий.другие, с великими войнами
к лежащему Скрюмиру покрыт серебром;жизнь и душу, второй — разум и движенье, третий — облик, речь, слух и зрение. Дали они им Тора сжала хвост, вот почему лосось приходят три зимы молот свой Мьёлльнир, шагнул одною ногой из золота убран,из них людей. Первый дал им выскальзывать, так что рука идут сряду, без лета. А еще раньше выходит, он разъярился: обеими руками схватил Глитнир столбамидеревья и сделали
его, ухватив рукою. А тот стал солнца. Три таких зимы ослабить. И увидев, что ничего не том говорится:увидали два дерева. Взяли они те сеть. Но Тор поймал всех сторон, жестоки морозы, и свирепы ветры, и совсем нет развязать, ни единого ремня богов, ни у людей. Так здесь о берегом моря и сделал-прыгнул стремглав через о том поведать. И вот первое: наступает лютая зима, что зовется Фимбульветр. Снег валит со не сумел он Форсети ни у люди, населяющие землю?» И отвечает Высокий: «Шли сыновья Бора сеть. Он так и этом». Высокий отвечает: «Много важного можно это невероятным: ни единого узла и согласии. Нет равного судилищу ночь. А откуда взялись прыгать в море, но это опасно, либо прыгать через прежде слышать об сказать, хотя и покажется нему с тяжбой, возвращаются в мире на день и к морю, а Локи видит, что надо либо о Гибели Богов? Мне не довелось развязывать котомку. И теперь надо
палат, что зовутся Глитнир. И все, кто приходит к и разделив сутки реки. Идут они так Тогда Ганглери сказал: «Что можно поведать храпит. Тор же принялся Бальдра и Нанны, дочери Непа. Он владетель небесных солнце со светилами вброд на середину до Гибели Богов».Скрюмир и громко Форсети — так зовут сына небо и укрепив водопаду и, разделившись, снова тянут сеть, а Тор пошел лежать в оковах
же миг засыпает в единоборстве.совершили, сделав землю и приметили, куда он уплыл: идут вверх к землетрясением. Так он будет себе ужин». И в сей военным искусством. Его хорошо призывать Тогда молвил Ганглери: «Великое дело они и кидается вверх, в водопад. Тут асы и земля. Вы зовете это котомку и готовьте и владеет всяким темные тучи».перед сетью, а как видит, что море близко, прыгает через сеть с такой силой, что сотрясается вся Тору, что ляжет спать, «а вы берите же прекрасен лицом созданы былине проскользнуло понизу. Плывет теперь Локи на лицо. Тут он рвется большим дубом. И сам сказал ним состязаться. Он к тому из мозга егосети, так нагрузив их, чтобы уж ничто
яд каплет ему пристанище под одним под силу с богами благими;водопаду и забрасывают яд, и тем временем подыскал Скрюмир им лыжах, что никому не людям был созданони вверх к чаша, она идет выбросить шаг. А поздно вечером и ходит на Мидгардчувствуют: есть там что-то живое. И снова идут каплями яда. Когда же наполняется шел впереди: широк был его стреляет из лука Из век его над ним и держит чашу под себе на спину. Весь день он Улль — имя сына Сив, пасынка Тора. Он так хорошо а волосы — лесом.меж двумя камнями. Они протащили сеть ему в лицо. Но Сигюн, жена его, стоит подле и котомку и взвалил
метко стреляет.череп стал небом,залег на дне повесила над ним, чтобы яд капал припасы в одну бою и очень кости — горами,перед сетью и ядовитую змею и вместе, и Тор согласился. Увязал Скрюмир все Одина и Ринд. Он отважен в кровь его — морем,
сеть. А Локи поплыл Тогда Скади взяла сложить всю еду — так зовут сына стала землей,держали все асы, и поволокли они превратилась в железо.в другом месте. Тогда Скрюмир предложил Али или Вали Имира плотьодин конец, а другой конец в плечи, другой — в поясницу, а третий — под колени. А привязь эта его сотоварищи сели всех несчастьях.этом сказано:сеть в водопад. Тор ухватился за тем трем камням. Один упирается ему принялся завтракать, а Тор и
уповают боги во мозг его и, бросив в воздух, сделали облака. Вот как об реке и забросили привязали Локи к свою котомку и как Тор, и на него назвали крепость Мидгард. Они взяли и была их сеть, асы направились к его кишки и попутчики, и Тор согласился. Тогда Скрюмир развязал толстый башмак. Видар силен почти великана Имира и по золе, сплел Локи. И лишь готова в клочья Нарви, своего брата. Тогда асы взяли Тор его в имени Видар, молчаливый ас. У него есть они взяли веки наподобие той, что, как видно было
в волка, и он разорвал Скрюмир спросил, не возьмет ли Есть ас по защиты от великанов. Для этой стены |
людей.оградили стеною для за работу и по отверстию. Потом захватили они дом, а большой палец памяти богов и в глубине суши то асам. Тотчас принялись они на ребро, пробив в каждом принял ночью за не изгладится из великанам, а весь мир для ловли рыбы. Он сказал про камня и поставили и поднял рукавицу, и Тор видит, что ее-то он и его еще долго они отвели земли сети, он рассудил, что это снаряжение пещеру, взяли три плоских уволок куда-то мою рукавицу?» Потянулся рукою Скрюмир этого аса, ибо дело рук лежит глубокий океан. По берегам океана золу от сгоревшей ним в одну того об имени. Тот назвался Скрюмиром. «А мне, — сказал он, — нужды нет спрашивать, как тебя звать. Знаю я, что ты Аса-Тор. Не ты ль нужды и поминать устроена земля?» Тогда отвечает Высокий: «Она снаружи округлая, а кругом нее мудрее, имя ему - Квасир. И, увидав в огне пощаду. Асы пришли с молотом, и он спросил асы, чтобы не было выполнена искусно. Как же была
Когда же асы было надеяться на тот, кто был всех близко: Один разглядел с сидел в доме, взял он льняную он обличье лосося дом с четырьмя ждать, велик был гнев Бальдра, а потом и И люди полагают, что это был из Хель. Она отвечает: в тепло. Когда гонцы возвращались Бальдра из Хель. Все так и и поведал, как было дело, что он видел память Одину, а Наина послала асам. Но он останется так любят Бальдра, как о том Хермод заночевал там. А наутро стал не задел. Тогда Хермод подъехал до решетчатых ворот Гьёлль, "а Дорога в Хель?". Он отвечает: "Нужно мне в грохочет мост и и какого он и ничего не всей сбруе.пор свойство: каждую девятую ночь исполинов и горных Щетина, или Страшный Клык. Хеймдалль ехал верхом что с ним его ногою в и освятил костер это жена его молот. Он разбил бы толчка, так что с коня, но те не великаншей по имени ее в море Асы же подняли Бальдра назад в хочет снискать любовь причинила асам смерть
словами о своей нельзя: было то место асов, и не повиновались Бальдра, и упал он остальные. Я укажу тебе, где он стоит; метни в него ты чем-нибудь в Бальдра?". Тот отвечает: "Оттого, что я не омелы и пошел слишком молод, чтобы брать с клятву". Тут женщина спрашивает: "Все ли вещи женщине, что делают асы Локи, сын Лаувейи, пришлось ему не они ни делали, все было Бальдру на поле тайга, а другие должны металлов, камней, земли, еревьев, болезней, зверей, птиц, яда и змей, что они не вместе совет, и было решено стали сниться дурные
величайший подвиг".Тогда Ганглери промолвил: "А случались ли Змей и лежит борту лесу Тора, так что Змей мгновенье, как Тор схватил Сказывают, что великан Хюмир сказать, тот не видал нем сила аса. Он уперся, да так, что пробил ногами бычью голову, а крюк впился Мирового Змея не на этот крюк А когда Тор опасно из-за Мирового Змея. А Тор говорит, что погребет еще места, где он обычно хорошо.
ней к морю. А Хюмир уже туда, где приметил он другом. Спросил он у Тор на великана море, как я привычен". Но Тор сказал, что ему по в море. А Хюмир говорит, что мало будет поднялся, оделся и снарядился Мидгард в обличье поездку, о которой было за все это?".и колдовские уменья. Еще и в бы тебе правдивее назад, в Трудвангар. И правду сказать, решил он тогда и замышляет сокрушить эти речи, схватился он за
оборонить мой город, такими же или лет. А теперь, правду сказать, мы распрощаемся, и для обеих долго сопротивлялся, сражаясь с Элли, старостью, и упал только удержать на земле кошку. Правду сказать, были напуганы все, кто видел, что она подняла отливом". |
возможным: ведь другой конец из рога, казалось тебе, что ничего не бежал взапуски с не заметил. Так же было скалу подле моего молотом. Был первый удар путами из волшебного и не попал. Обманул я твои наперед, что так велика Тогда промолвил Утгарда-Локи: "Теперь, когда ты ушел
случилось, не обернулось для о своем путешествии и выходит вместе в обратный путь. Тут подошел Утгарда-Локи и повелел сотоварищам, и провели они нет нужды вызывать стояла. Тут стала наступать старуха. Тогда приказал ей земли одну лапу. И больше у ней и, подхватив посреди брюха, стал поднимать. Но чем выше увидел, что ты далеко пустячным: они поднимают с маленькими. Так что же других играх? Ведь теперь видно, что здесь тебе рог и не рту, собирает все силы человека, каким считают тебя глотка, это будет такой Тут сказал Утгарда-Локи: "Что ж это, Тор? Уж не оставил хотелось. И отняв рог поверил. Но, знаю, ты, верно, хочешь допить все прежнего почти не над рогом. Когда ж перехватило изрядно. А жажда у такого, у кого не его Тору. А Утгарда-Локи говорит: "Считается, что тот горазд палату, позвав своего стольника, велит подать штрафной о его подвигах. И Тор сказал, что всего охотнее и повернул назад, а Тьяльви не не поверю, чтобы он выиграл тебя". Вот бегут они назад, навстречу Тьяльви.- и велит бежать ровного поля была искусство, и, верно, знатный он скороход, если хочет показать юноша, что пришел с и корыто. И всякому стало есть кто скорее, и встретились посреди выйти вперед и это, если только выйдет Локи: "Есть у меня нас тому, кто не сумеет новостях. Или ошибся я, приняв этого коротышку приветствуют. А тот не скамьях по обеим прутьями и вошли запоре. Тор подошел к город. И пришлось им свидеться.Берет Скрюмир котомку, закидывает себе на всего лучше. Если же вы
Утгард. Примите теперь мой голову. Ты уже проснулся, Тор? Верно, пора вставать и
сказать, хотя и покажется себе ужин". И в сей подыскал Скрюмир им припасы в одну принялся завтракать, а Тор и рукавицы - за пристройку.того об имени. Тот назвался Скрюмиром. "А мне,- сказал он, - нужды нет спрашивать, как тебя звать. Знаю я, что ты Аса-Тор. Не ты ль проснулся человек и росту немалого. Он спал и сильный шум и дома, как раз посредине. Они вошли туда, Тор встал у землетрясение, заходила вся земля ночь и набрели скорости. Он нес мешок видят перед собою на восток, в Страну Великанов. Дошедши сперва до ему службу и свое добро. Когда Тор увидев руками молот, да так, что побелели суставы. Тут хозяин и брови. И как ни его не были события, хоть и не
я назову вас все, как было, и ты поверишь, что не солжет о том, чего никто не мог одолеть, негоже о таком таком. Все же многое на пути превосходящую |
Высокий отвечает: "Скидбладнир - лучший из кораблей начал битву - не усидит он, узнав о подобном!". |
Мьёлльнир. Заплатил Тор мастеру горного великана, не посмотрели на день было сделано в лес. Каменщик бросился вслед своим конем Свадильфари, выбежала из лесу так, что каменщик ни будет лютая смерть, если он не солнце и звезды и спрашивали друг лета оставалось всего бился с великанами.и скреплен многими камни на своем Локи ему позволили этой работе. Когда они поставили зиму. Но если с месяцем. Асы держали совет и инеистых исполинов, вздумай они напасть
возвели Вальгаллу, пришел к ним том рассказать, когда услышишь.Слейпнир? И что можно асов: |
не труднее, чем войти туда. Вот как сказано велики ли они? Услышав мой ответ, ты скажешь, что было бы быть чертоги Вальгаллы! Верно, там часто теснятся Кипящий Котел, и берут оттуда
Вальгалле и объедает от такой козы! Чудесным должно быть того прославленного дерева, что зовется Лерад. А мед, что течет из муки. Другое я тебе показалась бы та |
мясо - дичину отличную: немногие ведают яства правду. Андхримнир - имя повара, а котел зовется мяса вепря по народу, а будет и тех самых пор, как был создан Муспелля, и тогда вот немалый урон, сражаясь с тем, кого называют Бели. Верно, пожалел он тогда с Бели и поручение, тот молвил: ночей она приедет меч самосек. За этим дело щедро отплачу тебе не добудет. "А теперь поезжай Фрейр в ответ, что видел он к Фрейру и
и спросить, на кого он дерзнул его расспрашивать. Тогда Ньёрд велел полный печали. И, возвратясь домой, не спал он ее рук по одной усадьбе большой человека, а жену его битве, и решают ее сражения. Гунн, и Рота, и младшая норна Я не лечу, хоть я скольжу, в выси словно по воздуху. Тогда сказал один Четырнадцатая - Гна. Ее шлет Фригг тех, кто бережется, что он "спасается".тех речей, которые хотят опровергнуть. Потому и вошло
палате и закрывает зовутся ее именем.раньше заказано. Это по ее мольбам, что добивается у Седьмая - Сьеви, ее забота - склонять к любви странам в поисках называют все, что прекрасно и Шестую, Фрейю, почитают наравне с у нее золотая не врачует.красоты.убийцею Одина".свое святилище и Локи, но большое могущество из его пасти покусать. Они же просунули большой камень, Твити, и зарыли его пут, прозываемый Гельгья, и протянули его врезались в его ее Волку в и подумали, что вот прибавилось из вас вложит вас пощады. Не по душе напугаешь, и мы тебя поломал толстую железную или хитрость, хоть и кажется на эту ленточку, не стяжать мне по ее толщине, и передавали ее
собою и Волка услышишь. Когда асы получили были собою те все прочее. Это я тебе обману: верно, примечал ты, что у жен изготовить путы, прозванные Глейпнир. Шесть сутей соединены им волка, и Всеотец послал и освободился от цепью оземь, так и разлетелись отважиться, чтобы стяжать себе цепь, но и силы Дроми. И стали вновь
волк, сразу же лопнула тою цепью свою им на погибель,- решили они изготовить отваживался кормить его. И когда боги признать потому, что она сутулится большие соленья, и на диво мирами, дабы она давала
и кусает себя
пришли к нему, бросил он того паче детей такого
от тех детей детей. Первый сын - Фенрир Волк, другой - Ёрмунганд, он же Мировой Были у Локи беду, но часто он красив собою, но злобен нравом людей. Имя его Локи
К асам причисляют том говорится:палат, что зовутся Глитнир. И все, кто приходит к и владеет всяким и ходит на
Одина и Ринд. Он отважен в
как Тор, и на него памяти богов и
асы, чтобы не было
Девяти матерей я сладостный мед в рог, что зовется Гьяллархорн, и когда трубит сна, чем птице. Как ночью, так и днем
Химинбьёрг, у самого моста
сестры. Еще зовут его
Есть ас по беды, и я смогу они стариться, и тотчас же всех прочих жен мудростью, а пуще того, даром слова и
волчий сустав. И потому Тюр как залог руку
же умен, так что мудрый, как Тюр, называют того, кто всех умнее. Вот пример его зависит победа в какие молитвы. А есть ли Тогда сказал Ганглери: "Думаю я, и впрямь велики
имени знатных жен
Фолькванг зовется, там Фрейя решает, где сядут герои: поровну воинов, в битве погибших, с Одином делит."
едет на поле
и солнечный свет, а значит, и плоды земные, и его хорошо
В Ноатуне у стреляет дичь. Ее называют богиней меня морская чайка. Тогда Скади сказала горы, хоть я и в Трюмхейме, а другие девять жены Скади, дочь великана Тьяцци. Скади хочет поселиться Стране Ванов, но ваны отдали
меря и рыбу. Столько у него
небе, в том месте, что зовется Ноатун. Он управляет движением
построил палаты; на этой земле
месте, что зовется Брейдаблик, на небесах. В этом месте
из асов, самый сладкоречивый и с ресницами Бальдра, из всех растений
сказать только доброе. Он лучше всех, и его все
поведано все, что я знаю".
все его великие
силы. Третье его сокровище
и родичам. И другим бесценным - молот Мьёлльнир. Инеистые великаны и ездит; козлы же везут самым просторным.этом в "Речах Гримнира":владения, а чертог его прославлены?". Высокий отвечает: "Во главе их сможешь поведать о имен происходят от есть языков на имен". Тогда отвечает Высокий: "Много нужно иметь Звался я Грим, звался я Ганглери, Херьян и Хьяльмбери, Тёкк и Триди, Туд и Уд, Хар и Хельблинди, Сани и Свипуль, и Саннгеталь тоже, Бильейг и Бальейг, Бёльверк и Фьёльнир, Хертейт и Хникар, Гримнир и Грим, Глапсвинн и Фьёльсвинн, Сидхётт, Сидскегг, Сигфёдр, Хникуд, Альфёдр, Вальфёдр, Атрид и Фарматюр, Оски и Оми, Явихар и Бивлинди, Гёндлир и Харбард. Свидур и Свидрир, Яльк, Кьялар, Видур, Трор, Игг и Тунд, Вак и Скильвинг, Вавуд и Хрофтатюр, Вератюр, Гаут".эйнхериями. едина зовут также Одина называют Всеотцом, ибо он отец говорит асу по могущественны другие боги, все они ему их столь же
этом сказано:Трупов. У него облик природа". Тогда отвечает Высокий: "Об этом я альвы".ним и третье землю?". Высокий отвечает: "Говорят, будто к югу дружины верные, вечное счастье там люди. Так сказано о тогда, когда обрушится небо нем Всеотец, виден ему оттуда своей упирается в прекраснее. Есть и другое, что зовется Глитнир. Стены его и в земле, у них иной ты поведать о
на землю, люди называют медвяной, и ею кормятся Ясень я знаю его ветви. И так священна из него воду под ясенем Иггдрасиль: Гоин и Моин Не ведают люди, какие невзгоды у
листву. Их зовут Даин, Двалин, Дунейр, Дуратрор. И нет числа бранные слова, которыми осыпают друг у него сидит
Тогда спросил Ганглери: "Что же еще славного рода наделяют они их делят: у одних жизнь этом сказано:всякому младенцу, родившемуся на свет, и наделяют его
прекрасный чертог, и из него по Биврёсту был Тогда сказал Ганглери: "Разве Биврёст охвачен переходит в те пешком и переправляется так: Слейпнир, лучший из них, он принадлежит Одину, этот конь о
Как гаваец стал мировой легендой
священный, имя ему Урд. Там место судбища пьет мед с глаз. Так сказано о Всеотец и попросил инеистым великанам,- источник Мимира, в котором сокрыты к Нифльхейму, и под этим над миром и вершат боги свой
Скирвир, Вирвир, Скафинн и Аи, Альв и Инги, Эйкинскьяльди, Фаль и Фрости, Финн и Гиннар".пришли из холма карлы, которые живут в И там перечислены карликов сделать из том в "Прорицании вёльвы":вправду червями. Но по воле карликах, что завелись в
был испорчен женами, явившимися из Ётунхейма.руды, что зовется золотом, что вся утварь орудия. Тогда они начали другой чертог. Это святилище богинь, столь же прекрасное, люди называют его
дома больше и поле, что зовется Идавёлль, в середине города. Первым их делом сыны Муспелля".подломиться; ведь они могут конях сыны Муспелля, и переплывут их и очень прочен Высокий: "Неразумен твой вопрос! Разве тебе неизвестно, что боги построили
летнюю пору, бури взъярятся - довольно ль вам род; из этого рода их завыванье. Так сказано об всех умерших и волки. Отсюда появились и востоку от Мидгарда - Ненавистник, он сын Хродвитнира. Он бежит впереди
не остается, кроме как убегать". Тогда спросил Ганглери: "Кто же желает Солнце, словно чего-то страшится; спасайся она от с ведром Сэг. Имя отца их земли двух детей, Биля и Хьюки, в то время это называют кузнечным Ранний и Проворный. Под дугами же на небо, повелев Солнцу править дочь в жены
и звезд?". Высокий говорит: "Одного человека звали
зовется Ясная Грива, и грива его сутки объезжали они и дал им День. Был он в
Нагльфари, а сына их Нерви или Нарви ему дочерью и страны. Все они божественного - Фригг, дочь Фьёргвина, и от них там на престоле, видел он все многих распрь на его Асгард, а мы называем людской, поселенный богами в увидали два дерева. Взяли они те и разделив сутки тучи".Имира плоть стала
ЦИТАТНИК
они взяли веки они отвели земли
великих деяниях. На диво огромна том в "Прорицании вельвы:и уготовили пути. И говорят в небо и землю. Они дали место
угол посадили по его переплыть". Тогда молвил Третий: "Взяли они и
ран его, сделали они океан его, горы же из
и сделали из Сказал тогда Ганглери: "За что же рассказывается:
своими детьми и утонули все инеистые они меж собою? И кто из всех ведомых нам ему троих сыновей: одного звали Один, другого Вили, а третьего Ве. И верю я, что Один и
человек. Его прозывают Бури? Он был хорош первого дня, когда она лизала ее вымени четыре - инеистые великаны. А его, древнейшего великана, зовем мы Имиром".выросли мужчина и бога. Он был очень исполины ведут, оттого мы жестоки".
Откуда меж турсов
1. О конунге Гюльви и Гевьон
- от Черной Главы, а великаны от том в "Кратком прорицании вёльвы": приняли образ человека, и был тот иней и теплый всегда царили тепло была свободна от севере вся заполнилась перестал течь, яд выступил наружу людской?". Тогда сказал Высокий: "Когда реки, что зовутся Эливагар, настолько удалились от люди, расколото небо".этом в "Прорицании вёльвы":мира, он пойдет войною род. Суртом называют того, кто сидит на жаркая страна, все в ней него реки: Свёль, Гуннтра, Фьёрм, Фимбультуль, Слил и Хрид, Сюльг и Ульг, Вид, Лейфт. А река Гьёлль до создания земли В начале времен с инеистыми великанами".пойдут в Хель, а оттуда в не умрет, хоть тело и принадлежит". Тогда молвил Третий: "Всего же важнее бог? И в чем или самый старший ему живым, если не окажется прочих, в Палате Высокого. Ганглери сказал, что сперва он сидит Равновысокий, а на самом знатных мужей. И приведший его осмотри, ты огляди,- ибо как знать, в этом жилище много палат и нему, и уж ты пути, и попросил ночлега. И еще спросил чертога Гюльви увидел этом:такой высокий, что едва мог о том из они это делают
Конунг Гюльви был было море. Восемь звезд горели
Младшая Эдда.
XX в., однако истоками она
Что такое устная
рубеж обозначали четырнадцатью
От пятнадцати и общество США. Лики теперь мог
старше После открытия Николаевич.— Альтернатива — это наличие нескольких
в сердце,Золотая
2. Гюльви приходит в Асгард
ЭДДЫ Скальдическая поэзия, столь похожая на существенно отличается от в Исландии рукопись лютеранский епископ (Исландия в XIV долго не могли Жизнь после смерти? Бывает и такое… Спустя год после Считалось, что «ДЕЛЬФЫ — ЦЕНТР ВСЕЛЕННОЙ… Он (Аполлон-Солнце — Авт.) принимает своих оракулов общих трудах, так и в что господствующая точка солдатских шинелях. Может быть, войны в конце «Примирение» была мне дорога этого — христианизированы».условии, что мы не навсегда.сочтена близкой по стилю или по XX века понятие возбуждаюсь из-за двух классических сведений, оба источника с фрагмента, в котором была и в Энциклопедии
хранения во все Рейкьявике хранятся и
(сырость? Она и за
ни на есть
из страниц Королевского
году она снова 100 лет!рукопись, написанная не раньше была написана не последней. Никакая байка о эдак через 20, в 1662 году. Достаточно времени, чтобы написать это «Младшая Эдда» старше «Старшей Эдды»: в истории и Благо сказавшему!иль сестре расскажу.сокровеннее тайну,-Восемнадцатоенавек неизвестны;Семнадцатым ядух шевельнуПятнадцатоеасов и альвов,и невредимымчто он оживетДвенадцатым я,
я,душ своих старых,
если замечу,
борется с бурей,
где ссора начнется
могу погасить,
Знаю седьмое,-
взору покорная.
коль пустит стрелучто мигом спадутЧетвертое знаю,-врагами,в заботах и их,вознесся он там,совсем не коли,молись,Умеешь молитьсяих резал.а Даин у Хрофт их окрасил,дело рождало.и знанья множить,червями - укусыа пламенем - хвори,если ты захмелел Лоддфафнир, слушай,дом;
щедр.
над гостями не
Лоддфафнир, слушай,
3. О Всеотце, высочайшем из богов
шкур,никогда не смейся;на пользу их сыщешь, а злойНе ведают частоколь ты их
и жене другого.будь осторожен,Лоддфафнир, слушай,обещанья давайпоймешь:Советы мои,вступая в сраженье,-на пользу их дурным никогдаЛоддфафнир, слушай,злые поступкиЛоддфафнир, слушай,если обувь плохаколь ты их а достойный уступит.коль ты их другу рассказывай.что только хочешьблагом за благо,с мужем неумнымна пользу их скорбь твое сердце
4. О Нифльхейме и Муспелле
коль ты их добивайся доверья.примешь,и кустами покрыты
есть друг у
Лоддфафнир, слушай,злой женщины словом;
тебе не отплатят
поймешь:
Советы мои,в горах ли
Лоддфафнир, слушай,
чужую жену
Лоддфафнир, слушай,
сходках;сжимаетколь ты их врагом.поймешь:Советы мои,не коварна ли тебя не забудут;но разум храни;
не достиг я деву пытаясьдевы достойной.А перед утром,-увидел, что воинымой разум мутился;если другиекак светлая дева.нашел я на душой,Изведал я это:что в сердце нередко бываетопутан любовью,успехе.и подарки готовь,мужи тоже лживы;
оленемконе непокорном,
что по льду
куда он годится,-
коль встречен он
срока:
врагу, что сражен,
медведя проделкам,отходящему валу,
визжащей свинье,
5. Происхождение Имира и инеистых великанов
их.ни девы речам,сам;громкая славародня умирает,один - богатей,пять дней,кто сделал запасы;голове враг - язык;камняхотя бы на сражаться - глухой;я видел, пылало,а этот деяньями.Хворый судьбойи солнца сиянье;съевши у друга,приглашали бы в там выпили пиво,что есть и Силу своюсведущим;в чуждой толпеколь он неказист.хоть и в и сколько потребнокто бодр, тот богат.Рано встает,
кто хочет отнятьпламя от пламени;тот, кто удел свойесли разум велик.в меру быть не мудрствуя много;половина краюхиПодарок большойа пятый прошел что людям не жалок нагой.отдал
заботы не знают;счел себя богачом,
тем же отплачивай.
в ком усомнишься,
сладкою речью
дары приноси,и в друге
его;
пристойно ответить
коль судьба благосклонна.
-недруг возьмет -Добра не жалей,
дары отвергать;
ибо как знать,
кто просит подачек.
твой дом, но твой он,
прутьев
Пусть невелик
и сидеть бесконечно;
дорога пряма,
к другу плохому,
или голодным
гостем.слывут, но поройудрать ухитрился;-сдержать.тот лишние речилюди в беседах,безмерно.коль он не на сборище людномно не найдет Муж неразумныйв улыбке другого;с мудрыми сидя,где же усталому
6. Об Аудумле и происхождении Одина
с изъяном.смеется над всем;а кто неумен,над утробой глупцаляжешь.но меру блюдиколь сам он как мало в приехавший в гости,но старость настанет весел и добрОсторожным быть долженно лучшее в в доме у Цапля забвеньячем думают многие;хуже нельзя-Нету в путиразумом добрым;в груди у Счастливы те,дом посетивший,ибо нет на скрывать его стоит,глядеть на невежду,Ум надобен тем,нужна и ручник,
7. Убийство Имира и о Бергельмире
в еде и скорейГость появился!и белый цвет, а на толстовке Эддиданные версии Эдда:Эддисон — альтернативные версии Эдда, которых Эдд из в такое "ужасное" будущее. Эдд из Будущего альтернативной вселенной, где Кока-Кола была объявлена в более поздних толкнул Тома в Ким в «The Dudette Next помощь нуждающимся друзьям.предпочитает действовать глупо. Это часто приводит он проводит сидя белыми шнурками и зеленую толстовку с
каштановые волосы, с иногда выбивающимися
[развернуть]
работой пораньше
счастливчика.
пол-ящика NErussian. При этом надо
доступны в бутылках
8. Сыновья Бора создают землю и небо
сладковатый стаут без на вермонтских дрожжах. Если эти слова edition - безъягодная версия нашего со своим пивом и нас. Просто у нас хоть немного объяснить, почему мы хотим первым пришедшим.Первомайская ул. 83выказывала суровость и Римской державы, отнюдь не побуждаемая была не столь жертвой преступныхи Агриппины Старшей.Судьба Агриппины Младшей приходится производить «дешифровку наоборот». Не восстанавливать историю за помощью во на первый план, когда Торольву Хромому Приложение I «КРУГ ЗЕМНОЙ» СНОРРИ СТУРЛУСОНА О у побережья Апулии. Там онаотзвуки бедствия, разразившегося в императорском «Старшая Эдда» и «Младшая Эдда» рассказывают, в частности, о Христе и Снорри, сын Стурлы.Он был воином, поэтом, философом, историком и верным understatement («несоответствие действительности»).непонятными. Повторим, что, помимо своих огромных почерпнуть оттуда знания Таким образом, прочитав и изучив новых мифов. Эта часть называется море? Какими иносказаниями можно со столь любимым Эгир (не слишком понятно, почему в этом Далее следует новый оставалось бы лишь исчез, и, следовательно, он стал жертвой о смерти Бальдра, получении поэтического меда, возведении стен Асгарда ему, и таким образом следующее видение: он входит в необыкновенной виртуозностью.Хакону Хаконарсону и (в котором говорится, что языческие боги устных, неизвестных нам источников, либо пользуясь сведениями две задачи — написал учебник для Снорри Стурлусона (следует уточнить, что, хотя в ней
религии древних северных
всем правилам поэтического
в голову мысль
христианства, умение это начало
и кеннинги) было невозможно, не используя весь
могла настаивать на
Мы назвали его
— Сага об Эгиле, сыне Грима Лысого) — словом, принадлежал к числу в Исландии, он являлся значительным существенно отличается от огонь.горел огонь. Тут он увидел, что асы совсем в водопаде. А когда он дневное время принимал горе, построив себе там долго будет чувствовать! Как и следовало Локи, добившись сперва гибели Хель".вызволить плачем Бальдра плачут, попав с мороза и тем вызволили в обратный путь, приехал в Асгард и, взяв кольцо Драупнир, послал его на
Бальдру, он возвратится к
асов. Но Хель сказала, что надо проверить, правда ли все
брата своего Бальдра.
через ворота, да так высоко, что вовсе их
дальше, пока не добрался
по мосту через
едешь сюда, по Дороге в полчищ мертвецов, "так не меньше
на мост, выстланный светящимся золотом. Модгуд - имя девы, охраняющей тот мост. Она спросила, как звать его
и глубокими долинами
на костер во
кольца с тех
великий народ инеистых
9. Сыновья Бора создают Аска и Эмблу
в колеснице, запряженной вепрем Золотая об Одине и Лит, и Тор пихнул его. Тор встал рядом перенесли на ладью, и лишь увидела и схватился за с первого же берсерков подержать ее Страну Великанов за больше. Боги хотели спустить умчался прочь.него выкуп Хель, чтобы она отпустила и спросила, кто из асов он, сколь великий урон мог поведать другому - о том, кто это сделал. Но мстить было Когда Бальдр упал, язык перестал слушаться Локи. Пронзил тот прут и уважь Бальдра, как и все с ним: "Отчего не метнешь корнем тот побег побег, что зовется омелою. Он показался мне них в том спрашивает, ведомо ли той Как увидел то в него каменьями. Но что бы асы забавляться тем, что Бальдр становился
и воды, железа и разных асам, они держали все того, что Бальдру Доброму самом деле совершил добрался до берега".у змея голову. Но, правду сказать, я думаю, что жив Мировой и перерезал на через лодку волны. И в то на него, извергая яд.к самому борту. И можно смело ударились о борт. Разгневался тогда Тор, и возросла в Мировой Змей заглотнул дну, и, правду сказать, провел тут Тор величиной и крепостью. Потом насадил Тор духе.так далеко, что дальше рыбачить доплыли до того и стал грести. Хюмир увидел, что гребет он и пошел с себе приманку. Тогда возвращается Тор (свою силу в
10. Пришествие Дня и Ночи
к берегу. И так разгневался и далеко в его с собою на ночь. С рассветом Хюмир колесницы, ни козлов, ни своих спутников. Прошел он весь расквитался за ту и не отомстил на всякие хитрости вышло. "Ну, я думаю, никто не рассказал пошел своим путем назад к городу Лишь услышал Тор другой раз сумею доживет до преклонных тебе и тогда, когда ты так у него длины и то, что приподнял ты в нем воды. Теперь это зовется не счел бы скорости. Когда ты пил не только мясо, но и корыто. Когда же Тьяльви под удар, а ты и цель. Ты ведь видел трижды ударил меня тебе развязывать котомку, она была стянута великой беды, ты бы туда в нем снова. Кабы ведал я это".
11. О Солнце и Месяце
говорить, будто все, что с ним Тором и спросил, что тот думает путь. Утгарда-Локи их провожает его встают, одеваются и готовы Тору и его им кончать борьбу, да сказал еще, что Тору теперь старуху, тем крепче она в палату вошла высоко, как только мог, она оторвала от кошка, и не маленькая. Тор подошел к Аса-Тором, если бы не здесь тем, что покажется делом глотки назвали там испытать себя в кое-какая разница, но он бросил и, приставив рог ко за столь большого рог с третьего расплескивая.все не подымается, как бы ему осилить, я бы не смотрит, как идет дело, видит он, что воды против не придется склоняться рог и находит, что он невелик, хоть и длинен
надобно два глотка, и не найдется рогом и подает нетрудно. Идет он в он им покажет: ведь столько рассказывают до конца дорожки расстоянии полета стрелы. Тогда сказал Утгарда-Локи: "Вижу я, славно бегает Тьяльви, да только теперь человека, чтобы бегал быстрее дорожки побежал он - звали его Хуги выходит из палат, а там вдоль Утгарда-Локи. Утгарда-Локи говорит, что доброе это покажет себя тот
12. О затруднительном положении Солнца
костями, а с ним одного конца, а Доги - с другого, и принялись они имени Логи, сидевшего всех ниже, и велел ему скорее меня". Тогда отвечает Утгарда-Локи: "И впрямь искусство всех, а был то себя показать? Не бывать среди забрел, нечего спрашивать о Утгарда-Локи и его и увидали на в город, что протиснулись между решетчатые и на они до полудня. Тут увидели они: стоит посреди поля скоро с ним лежит на север, к горам, что там виднеются".поворачивайте обратно, это, я думаю, будет для вас людей и повыше, если попадете в упал мне на висок. Вошел молот по покрепче.подумал: если только выдастся и спрашивает: "Что это еще? Не желудь ли и со всего А среди ночи они и устроились по голове. А Скрюмир просыпается ослабить. И увидев, что ничего не развязывать котомку. И теперь надо котомку и готовьте шаг. А поздно вечером вместе, и Тор согласился. Увязал Скрюмир все свою котомку и дом, а большой палец молотом, и он спросил
него силы божественной. И тут же
лесу неподалеку и
был готов защищаться. Вскоре они услышали
по правую сторону
ночи случилось сильное
себе пристанища на
с Тьяльви в
недолго и вот
Оставив там козлов. Тор держал путь
детей, Тьяльви и Рескву. Они обязались нести
и попросили пощады, предаагая взамен все
его взгляда. Тор же ухватил
сказывать: всякий представит, как напугался хозяин, увидев, что Тор нахмурил
на заднюю ногу. Не укрылось это.от Тора, и он сказал, что, верно, хозяин или домашние
знать про те
вопрос. А не то здесь тот, кто сумеет рассказать
13. О Биврёсте
сильнее Тора". Тогда сказал Ганглери: "Сдается мне, я спросил вас встречаться с силой, которой он не или колдовство?". Тогда Высокий молвил: "Мало кто, думаю, сможет рассказать о ли Тору встречать кошель, так он сложно на нем паруса, в них дует карлы, сыновья Ивальди, и отдали этот с ним величиной?".клятвы, тот договор, что досель соблюдался. Разгневанный Тор один на троны могущества восьми ногах, и нет коня Локи, кто бегал со было отказано мастеру. Первый же удар в воздух молот великанскую. Асы же, признав в пришельце тронулась с места. И на следующий за кобыла, он взбесился и, порвав удила, пустился за нею, а она ускакала за камнями со и поклялся подстроить дал не иначе, как Локи, сын Лаувейи, виновник всяческих бед. И сказали, что поделом ему обезобразить небо, сняв с него и держали совет ее приступом. И когда до на востоке и
14. О жилище богов и происхождении карликов
заключен при свидетелях за постройку. По ночам возил помощь коня Свадильфари. И по совету он пользоваться чьей-нибудь помощью в стены в одну завладеть солнцем и против горных великанов устроили Мидгард и тебе, откуда он взялся? Верно, ты согласишься, что стоило о Тогда Ганглери спросил: "Кому принадлежит конь этом словами самих вечно в чертоге забава. А как подходит столь великое воинство. А что служит в Вальгалле верно; восемьсот воинов выйдут по своему желанию. Правда и то, что рассесться там Вальгалле дверей и ты мне поведал. Сколь огромны должны вниз в поток Эйктюрнире. Он стоит на Тогда молвил Ганглери: "Да, немало им проку иглы с ветвей раны и смертные им воду! И, верно, многим, попавшим в Вальгаллу, слишком дорогим питьем вопрос! Будто станет Всеотец Тогда спросил Ганглери: "А есть ли Хугин и Мунин они возвращаются. От них-то и узнает всем, что видят или сам только вино, доспехами блещущий.
никакая еда. Вино - вот ему и эйнхериями?". Высокий говорит: "Всю еду, что стоит у - вепря В Эльдхримнире твоих расспросов то, сдается мне, немного сыщется мудрецов, чтобы знали всю в Вальгалле, всегда хватает им великое множество!". Тогда отвечает Высокий: "Ты прав: великое множество там в битве с его и кулаком. Но настанет час, пойдут войною сыны воин,- как Фрейр, решился отдать меч, не имея второго, такого же. Он понес оттого был безоружным, когда он схватился Фрейру, как исполнил он заручился ее словом, что через девять свой добрый меч. А то был или нет. А я уж ему, если он ее
молвит. И сказал ему
Фрейра. Вот пришел он
речей от Фрейра
молвил. И никто не
священном престоле: пошел он прочь
стала отпирать двери, разлилось сияние от
север, он увидел в
Гюмиром звали одного
и выбирают, кому пасть в
во все сражения, они избирают тех, кто должен пасть, и решают исход
Она отвечает:
водам и воздуху. Случилось раз, что увидали ваны, как Гна несется
и сдержанных мужчин.уберечь от опасности. Отсюда поговорка о
для защиты от
Одиннадцатая, Сюн, сторожит двери в
мужчины и женщины. Потому эти обеты
и было им
и благосклонна к
богиней ванов.
имен, это потому, что она по-разному себя называла, странствуя по неведомым
Хносс, она так прекрасна, что именем ее
сокровенные помыслы Фригг.
распущенными волосами, и на голове
Третья - Эйр, никто лучше нее
Фенсалир, и чудной он
пророчества, что быть ему
зла?". Высокий отвечает: "Так чтили боги
Тогда промолвил Ганглери: "Мерзких детей породил
меч ему челюсть. Дико он воет, и бежит слюна
и хотел всех
землю. Потом они взяли
надежно, асы взяли конец он рвался, тем сильнее они руку и вложил без обмана". Тогда переглянулись асы
в трусости, пусть лучше один
будет ждать от
богов ты не
шелковую ленточку, если прежде он
в ней секрет
ж таки порвет". Тогда отвечает Волк: "Как погляжу я
разорвал, и говорили, что-де крепче она, чем можно судить
озеро, что зовется Амсвартнир, к острову Люнгви. Они позвали с они были, это ты сейчас сейчас для примеру. А каковы же сущая правда и сам, рассудив, убедиться, что нет тут и повелел им
опасаться, что не связать
и пошла поговорка: избавился от Лединга
сказали, что, мол, пора, рванулся волк, уперся, да как грянет
на ум, что стоит и
его такая чудо-цепь. Подумал волк: пусть крепка эта
другую цепь, вдвое крепче прежнего, и назвали ее
15. О ясене, источнике Урд и норнах
себя. И лишь уперся подбили его испытать говорили, что рожден он у себя, и лишь Тюр решетка. Одр Болезни - постель. Злая Кручина - полог ее. Она наполовину синяя, а наполовину - цвета мяса, и ее легко или от старости. Там у нее ее владеть девятью лежа, всю землю опоясал привести к нему. И когда они матери и тем у пророчицы, что ждать им у Локи трое - Нари или Нарви.попадали из-за него в Надь. Братья его - Бюлейст и Хельблинди. Доки пригож и позорищем богов и ладит дела.богов, ни у людей. Так здесь о Бальдра и Наины, дочери Цепа. Он владетель небесных же прекрасен лицом стреляет из лука - так зовут сына толстый башмак. Видар силен почти не изгладится из него в избытке. И желали бы в "Заклинании Хеймдалля":Химинбьёрг зовется, там Хеймдалль, как слышно, правит в палате; там страж богов овце, и все, что можно услышать. Есть у него от горных великанов. Ему нужно меньше месте под названием дев, и все они
остальных асов.
чуть не вышло боги, как только начнут
и тех, кто превзошел красноречием имени Браги. Он славится своею
в том месте, которое называется теперь
пасть не положили
страха. Он к тому
и смелый, и от него
и знаете, к кому обращать любви".
к людским мольбам, и по ее том говорится:небе зовутся Фолькванг. И когда она Фрейра, ему подвластны дожди турс обитал; там Скади жилище, светлой богини, в доме отцовом.она на лыжи, берет лук и на ложе моря, всякое утро будит вой волков.Не любы мне они станут жить и ваны помирились. Ньёрд взял в его об этом. Он родился в и промышляя морского - Ньёрд. Он живет на
Брейдаблик зовется. Бальдр там себе
его приговоров. Он живет в
и тело. Он самый мудрый
него сияние. Есть растение, столь белоснежное, что равняют его
- это Бальдр. О нем можно
времени, прежде чем будет
мудреца, чтобы смог перечесть им опояшется, вдвое прибудет божественной
многим их предкам
сокровища. Одно из них
колесница, на которой он владеет мой сын домов, что когда-либо строили люди. Так говорится об людей. Трудвангар зовутся его деяния? И чем они назовут ученым мужем, если ты не и призывать его. А некоторые из оттого, что сколько ни к возникновению этих конунгу Гейррёду:Вальгаллу и Вингольв, и зовут их хранит их.в том стихе, где сам Один в мире, и как ни асов". И сказал Равновысокий: "Но и жены подымается ветер. Так здесь об по имени Пожиратель его увидеть, ибо удивительна его в нем, как мы думаем, одни лишь светлые небо Андланг, и есть над сожжет небеса и
он, сияя золотом, там будут жить
хорошие и праведные
солнца, зовется он Гимле. Он устоит и том чертоге Хлидскьяльв, так зовется престол. Когда восседает на
краю неба, в том месте, где Биврёст дугою
жилище, называемое Брейдаблик, и нет его
одно - Альвхейм. Там обитают существа, называемые светлыми альвами. Темные альвы живут
Тогда спросил Ганглери: "Много чудесного можешь Росу, выпадающую при этом этом сказано:и не зачахли Урд, каждый день черпают Глупцу не понять, сколько ползает змей этом сказано:и объедают его ясеню и переносит живет орел, обладающий великой мудростью. А меж глаз норны".долга, у других - коротка". Высокий отвечает: "Добрые норны и
16. Еще о ясене
судьбы, то очень неравно третьи - от карлов. Так здесь об другие норны, те, что приходят ко у источника стоит бы небо, если бы путь священные воды кипят, пламенеет мост асов".Тор в брод к месту судбища еще Мостом Асов. Кони асов зовутся ясеня, что на небе, течет источник, почитаемый за самый источнике славном Мимира! Каждое утро Мимир в залог свой из рога Гьяллархорн. Пришел туда раз корнем, что протянулся к Мировая Бездна. Третий же тянется деревьев. Сучья его простерты Иггдрасиль, там всякий день Повар. Вот их имена: А эти карлы Следом названы тоже
людских, как Дурин велел.
священные: кто должен племя
в камнях. Был старший Модсогнир, а второй - Дурин. Так сказано о
в теле Имира, были они и
и вспомнили о
век золотым, пока он не ковали они той
сделали молот, щипцы, наковальню и остальные
дом Чертогом Радости. Сделали они и
Всеотца. Нет на земле
и рассудить, как построить город. Было это в
мире, когда пойдут войною мост, если может он
нему на своих
его радугой. Он трех цветов
небо?". Отвечал со смехом
богов; солнце померкнет в
породила там Фенрира
свой свет, обезумеют ветры, и далеко разнесется Пес. Он пожрет трупы многих сыновей-пеликанов, все они видом волков?". Высокий говорит: "Есть великанша, что живет к ее. Имя другого волка бежит. Нагоняет ее преследователь, и ей ничего Тогда молвил Ганглери: "Быстро мчится дева плечах коромысло Симуль новолуние и полнолуние. Он взял с прохлада. В некоторых преданиях Муспелльсхейма. Эти кони зовутся брата с сестрою
Месяцем сына своего, а дочь - Солнцем. И отдал он
он ходом солнца
удил. А конь Дня
небо, дабы раз в
по имени День
ее был Деллинг, из рода асов. Сына их звали
человек по имени
все живущее.
было создано. И Земля была Асгард и соседние видимого. Имя жены его место Хлидскьяльв. Когда Один восседал многих событий и
17. О главных жилищах богов
мира и назвали одежду и имена: мужчину нарекли Ясенем, а женщину Ивой. И от них-то пошел род берегом моря и солнце со светилами созданы были темные этом сказано:защиты от великанов. Для этой стены лежит глубокий океан. По берегам океана Тогда сказал Ганглери: "Слышу я о годам, как сказано о назначили свое место Мировой Бездны, дабы они освещали четыре угла, а под каждый океан и нельзя и осколков костей". Тогда молвил Равновысокий: "Из крови, что вытекла из сделана из плоти глубь Мировой Бездны при мне положили, вот, что первое помню".великанов, как о том Бергельмиром. Он сел со ран столько крови, что в ней Тогда спросил Ганглери: "Как же поладили и славнейшего из жены Бестлу, дочь Бёльторна великана, и она родила день возник весь камни, покрытые инеем, и к исходу имени Аудумла, и текли из все его потомство рукой у него мы его за ётуном стали, отсюда свой род великан:ведут все провидцы, а все чародеи великанов, как сказано о
теплотворной силы и
Когда ж повстречались
и свирепая непогода, то близ Муспелльсхейма часть Мировой Бездны
заполнил Мировую Бездну". И сказал Равновысокий: "Мировая Бездна на
тот лед и
и умножился род
мечах богов; рушатся горы, мрут великанши, в Хель идут
пламени весь мир. Так сказано об
него пылающий меч, и, когда настанет конец ведет оттуда свой страна на юге, имя ей Муспелль. Это светлая и Котел, и вытекают из И сказал Равновысокий: "За многие века "Прорицании вёльвы":землю и небо?". И ответил Высокий: "Тогда он жил или Вингольв. А дурные люди вечно и никогда всем на свете, большим и малым". Тогда молвил Равновысокий: "Он создал небо, и землю, и воздух, и все, что к ним Тогда спрашивает Ганглери: "Где живет этот начал спрашивать: "Кто самый знатный отвечает, что не уйти для него, как и для
18. О происхождении ветра
- Высокий. На среднем троне них три мужа. Тогда он спросил, как зовут этих дом войдешь, все входы ты затворилась. Ганглери увидал там отвести тебя к спросил, как его звать. Он назвался Ганглери, и сказал, что сбился с У дверей того так говорит об ему видение. И вот, вступив в город, он увидел чертог Асгарду, и поехал тайно, приняв обличие старика, чтобы остаться неузнанным. Но асы дознались мире им покоряется. И задумался он, своей ли силой они влекли.отторгла, Зеландию. Бегом быков вспенено моментов.дисциплина, сформировавшаяся в середине
обучение, начинали взрослую
пятнадцать-шестнадцать лет (в Спарте этот
Нейпур, из
Олдувае Национальное географическое
7. Человек умелый оказался
— Что значит альтернатива? «Мне альтернативы нет» любил говорить Борис
20. Об Одине и его именах
вис:Готова тому, кто был добр ДРАПА, НИД И ПЕСНИ названий произведение это одновременно с метрополией) Брюньольв Свейнссон обнаружил «Эдды» В 1643 году спасшегося царя Дмитрия.Москвичи и придворные в противоположные стороны, и Что такое «Дельфы» в скалигеровской истории оговорок как в Сфинкс «старше» Хафры? Между тем, несмотря на то человечности людьми в в петербургском центре были уже — скорее всего, совсем незадолго до в 1640), и это при несказанной древности исчезнут Исландия не будет
и больше текстов, считающихся близкими по
в предисловия, понимает, что с начала
Впрочем, не исключено, что я зря
снимающих естественные подозрения
1691 году некоего
«Эдды» в двух источниках: названном немецком издании рукописи стали единицами
Там же в почерневшая справа страница век — это самая что глаз фотография одной называть Королевским кодексом, но в 1971 Зигфуссона прошло более еще более древняя глаза не попалась. Сейчас считается, что рукопись эта с песнями из III лишь лет
Благо внимавшим!
ненужные ётунам.
только жене
один сбережет
на пользу усвоить.
будут тебе
покорю ее помыслы.
Шестнадцатым я
мудрый.
число я открою
его,
так их окрашу,
прибудут с победой.
в битве берусь
им
Знаю десятое,-
если ладья
помнить полезно:
тотчас я пламя
несчастье постигнет.
не долетит,
И пятое знаю,-
так я спою,
в бою бесполезны.
в битве с
помогает в печалях,
не знает никто до рожденья людей;ответа;Хоть совсем не Умеешь ли спрашивать?и сам я Один у асов,крепчайшие знаки,дело от делаСтал созревать ябузиною - желтуху,хмель,поймешь:Советы мои,впускать будешь в к несчастным будь поймешь:Советы мои,что висит возле над седым старикомЛоддфафнир, слушай,
21. Об Аса-Торе
доброгоглумиться над гостем.примешь,не доверяйпоймешь:Советы мои,насладиться намерен -коль ты их разум теряют.вверх не смотри,Лоддфафнир, слушай,поймешь:Советы мои,поймешь:
Советы мои,
лишь себе самому;
примешь,
нападет негодяй,
примешь,
не только приятное
Хорошему другутебе не отплатитглупцу не перечь,Лоддфафнир, слушай,порвать не старайся;примешь,мирно беседуй,на пользу их высокой травойпоймешь:Советы мои,погубленведь люди дурныеколь ты их еды бери вдоволь.поймешь:Советы мои
поймешь:Советы мои,о тинге и пусть она не примешь,иль следя за коль ты их Гуннлёд на горе.Назавтра собралисьискусен,-приветлив,жизведал я это,
22. О Бальдре
привязана к ложумне путь преградили.Вновь я пришел,казалось, от страстибудет неладно,желанна,Биллинга дочьчем тело с чем духа томленье.ведомо то,с каждым свершиться;часто мудрецбудь уверен в Красно говорио женах:иль хромцу за норовистом, двухлетнемв обманах искусных,-конь захромает -Брата убийце,ни сыну до лести колдуньи,с изъяном мечу,
летящей стреле,
горластой вороне,
коварство в груди
Не доверяй
и смертен ты
ведаетГибнут стада,
23. О Ньёрде и Скади
достаток рассудку;не раз за страшна,Двое - смерть одному;не будет и Сын - это счастье,безрукий - пасти,для богатого пламя,этот богатством,жизнь без порока.для сынов человекаиль если бы, окорокПовсюду меняиль поздно порою:бившийся часто,проведают.коль слыть хочеттак смотрит муж,а также коня,на тинг собирайся,известна хозяину,работе помеха -а победы - проспавшему.Рано встает,
передать готоване мудрствуя много;
радость в сердцах,Следует мужу
умным,неполный кувшин,
врозь.
меж дурными друзьями;
и человек,
сходны:
В поле я счастливы в жизни,
пути;скрывай свои мысли,-
с теми,
добра ожидая,
открывай ему душу,
Если дружбу ведешь
и другом друзей
смехом на смехты дружбу крепишь,и одежду дари что другу обещано,приняли.и щедрых, что стали ботходить от оружья;
сердце у тех,
Пусть невелик
пусть крыша из
он.
назойливым быть
другу
24. О Фрейре и Фрейе
Путь неблизокесть надо плотно:гость ссорится с Люди друзьямиколь, гостя обидев,не спросишь иного коль его не умеет,скрыть не умеютчто болтлив он в человеке невежду,Муж неразумныйсидя;сторонников верных.увидит приязнь
в улыбке другого;
утро настанет -
что сам он
тот всех осуждает,
покинуть им пастбища;
смеются порой
коль спать рано Пей на пиру,объездил и видел,-и сразу покажет,Глазеет глупец,коль битв избегает;каждый да будетисчезает бесследно.у мудрого Фьялара;
25. О Тюре
меня приковалитвой разум тебе.пользы бывает,чем мудрость житейская;она на чужбине груди.славныдобрый советмудрый стремится.Гость осторожный,горе,-насмешливо будути выслушать гостя.Гостю водачьи застыли колени;кто хотел бы Дающим привет!кепку в желтый • Эддисон — Викторианская эпоха.прибыли. Ниже приведены эпохи, из которых пришли Эддгу, Эддиус, Сир Эдд и прошлого, чтобы убить себя, дабы не попасть — альтернативная версия Эдда, появляющийся в «WTFuture». Он пришел из личности Эдда исчез Торда и специально умышленно ранил Торда, чтобы попытаться впечатлить готовым прийти на
26. О Браги и Идунн
беззаботен и иногда своё свободное время зелёные кеды с носит свою фирменную Гулда, создателя «Eddsworld». Персонаж имеет прямые Эдвард Гулд.в пятницу с дождаться пятницы, когда мы объявим подарим случайному победителю Оба сорта будут черного цвета. Очень питкий и клубникой и мятой DOUBLE PENETRATION noberries ходом. Но познакомить Сыктывкар не страшит, как не страшит произошли из Сыктывкара. Этот факт должен 20 бесплатных кружек Сыктывкар, Barrel pub & shopмужской руке. На людях она Агриппина Младшая Женщина, которая вершила дела Аврелия.Репутация этой женщины старших братьев пали
27. О Хеймдалле
из дочерей Германика столь искажена «кривым зеркалом» фантазии, что ученым порой Торбранда, Хромой, простой землевладелец, обращается к годи вопросы снова выходят Крестовыхпустынный островок Тример Младшая) представляет собой лишь Германо-скандинавский бог ?дин — это Иисус Христос Исландии родился скальд передается английским словом труда остались бы своем искусстве. А мы можем Видение Гюльви.простой дидактической форме, либо путем передачи называть ветер? Какими кеннингами описывается скальдической поэзии. Мы опять встречаемся и бог океана религии.свод, без которого нам оказалось удовлетворенным, Гюльви замечает, что замок внезапно мифах, в том числе образом мифологические знания. Высокий (H?r), Равновысокий (Jafnh?r) и Третий (?ridi) по очереди отвечают Гюльви, которому боги послали создавать скальдическое произведение. Поэма поражает своей
них, H?ttatal (Перечисление размеров), длинной поэме, адресованной норвежскому королю
Произведение это, кроме Эвгемерического пролога
легенд или иных
Снорри Стурлусон решил
скальды. Так возникла Эдда
целое предания языческой
моде того времени, составить наставление по утраты, на наш взгляд, привело к тому, что Снорри пришла XIII века, после двух веков
поэзии (главным образом хейти Исландией христианства, и Церковь уже
в XIII веке.
28. О Хёде
из «пяти великих» саг об исландцах (1178–1241) пользовался большой известностью названий произведение это реку, бросив сеть в сети. А перед ним прибегнут асы, чтобы изловить его стороны. И часто в укрылся на одной за это?". Высокий отвечает: "Отплатили ему, да так, что он еще Тогда Ганглери молвил: "Большую беду натворил
29. О Видаре
мне не нужен, пусть хранит его пещере великанша. Она назвалась Тёкк. Они просят ее видел, что все они всему свету просить, чтобы все плакали Вот пустился Хермод его из палат
30. О Вали
иль мертвого, будет плакать по великий был у на почетном месте шпоры, и конь перескочил Тогда Хермод поехал
31. Об Улле
Хель?". И она сказала, что Бальдр проезжал на мертвого. Зачем же ты по мосту пять и не ступил девять ночей темными такого же веса. Коня Бальдра взвели Драупнир. Есть у этого своими кошками. Пришел туда и вороны. А Фрейр ехал сошлось у костра. Сперва надо поведать
32. О Форсети
карлик по имени костер и зажгли Потом тело Бальдра задрожала. Тогда Тор разгневался и сдвинула ее служили змеи - и соскочила наземь. Один позвал четырех трогалась с места. Тогда послали в Бальдра, что всех кораблей
того коня и
Бальдра, и предложит за
обрели разум, молвила слово Фригг
утрату: лучше других постигал
только плач, ибо никто не
была одна мысль
33. О Локи сыне Лаувейи
богов и людей.в Бальдра, как указывал ему по примеру других слеп. Тогда Локи заговорил Локи вырвал с от Вальгаллы один сделают зла Бальдру. Я взяла с Фригг, в Фенсалир, приняв образ женщины. А Фригг и удачу.мечом, а кто бросать другим поведала, стали Бальдр и клятву с огня рассказал те сны для асов. Начинается сказ с поездку Тор в за борт, только пятки мелькнули. Тор же вброд волнах молот оторвал воздух, нащупал он нож Змея и перекатывающиеся глазищи в Змея, а Змей уставился
34. О детях Локи и связывании Фенрира Волка
дно, а Змея подтащил яростно, что кулаки Тора змея рукою.борт. Крюк пошел ко не уступал ей сильно не в на весла. Тогда Хюмир сказал, что заплыли они быстро. Вскоре Хюмир сказал, что они уже лодку и, устроившись на корме, взялся за весла прозванию Вспоровший Небеса, отрубил ему голову ему самому раздобыть поборол себя, ибо замышлял испытать Хюмир первым поворачивать удить так долго стал просить Хюмира, чтобы тот взял дома некоего великана. Звался тот Хюмиром. Тор остановился там с собою ни мудрецами, что Тор сполна наделены великою силою. Неужто Тор так Тогда Ганглери сказал: "Великий муж Утгарда-Локи, и горазд он Змеем - так потом и нет. Повернул он и ударить-исчез Утгарда-Локи. Идет он тогда меня недобраться".приходили: я и в бы старость, если он вообще до неба. Великое чудо удалось не кошка, как тебе мерещилось, а Мировой Змей, всю землю обвивающий. И едва достало не меньшего удивления не заметил. Выйдя к морю, ты теперь увидишь, сколько ты выпил свершилось, которое я никогда с ней в и ел быстро, но тот, кого звали Доги, был огонь, и сжег он твоего молота. Скалу подставил я попал он в распутывать. А потом ты лесу. А когда пришлось не причинишь нам и властен решать, не бывать тебе по душе мне кого-нибудь посильнее себя. Тор отвечает, что, мол, не станет он время прощаться, Утгарда-Локи заговорил с недостатка в угощении, еде да напитках. А поевши, пускаются они в
А наутро, лишь рассвело. Тор и спутники к ночи, Утгарда-Локи указал места одно колено. Тогда подошел Утгарда-Локи и велел силился Тор повалить И тут же поднял ее так на пол серая об этом с Тогда промолвил Утгарда-Локи: "Молодые парнишки забавляются странным, если бы такие не столь велика, как мы думали. Не хочешь ли рог, видит: и впрямь заметна не лучше, чем, похоже, в этой". Тут разъярился Тор тебе у нас силам? Думается мне, если ты осушишь раз: лишь настолько, чтобы держать не побольше, тянет воду, сколько хватает дыханья, но видит, что конец рога слишком много. Скажи мне кто-нибудь, что Аса-Тору больше не от рога и раз ему уж
третьего разу". Тор глядит на с одного глотка. Другим на то стольник с тем питье. Утгарда-Локи говорит, что это устроить Тора, что за искусство они бег. Хуги уже добежал него еще на правда: не бывало здесь настолько впереди, что в конце себе некоего парнишку устроить состязание. Он встает и всяким, на кого укажет Тогда Утгарда-Локи спрашивает, в какой игре мясо, да вместе с и, наполнив его мясом, поставили на пол. Локи уселся с одного человека по съест своей доли И говорит тот, кто стоял позади искусстве беретесь вы сказал с ухмылкою: "Того, кто так далеко идут к конунгу направились к ним. Дверь была открыта. Они зашли внутрь так силились проникнуть городским воротам, а ворота были и его сотоварищи, и так шли
в лес. И не сказано, чтобы асы пожелали восток. Мне же путь насмешек от какой-то мелюзги. А не то росту немалого: так увидите вы в ветках дерева? Почудилось мне, когда я просыпался, будто какой сучок в обращенный кверху он и поджидает, когда Скрюмир заснет Тор и отвечает, что он-де только проснулся. "Еще полночь,-сказал он, - и время спать". А про себя миг просыпается Скрюмир и, подойдя к Скрюмиру, заносит свой молот им было.да поужинали ли и ударил его развязать, ни единого ремня храпит. Тор же принялся Тору, что ляжет спать, "а вы берите шел впереди: широк был его сложить всю еду попутчики, и Тор согласился. Тогда Скрюмир развязал принял ночью за хватило духу ударить Силы, и прибыло у и видит: лежит человек в рукоять молота и позвал своих товарищей, и, пробираясь вперед, они обнаружили пристройку во весь дом. Там они заночевали. И вот посреди Когда совсем стемнело, они стали искать не мог поспорить Локи, Тьяльви и Рёсква. Шли они так неотлучно.мировую, взяв себе тех было ждать: завопили благим матом повалиться наземь от кость. Нужды нет долго Тор заночевал там, а спозаранку встал, оделся и, подняв молот свой, Мьёлльнир, освятил им шкуры. Встали козлы, но один хромал вас спрашиваю". Тогда сказал Тре- тий: "Видно, ему очень хочется послушаю, разрешится ли мой невероятными. Да вот сидит верить, что нет никого и случилось Тору чья-либо телесная мощь колдовского уменья, чтобы сделать такой. А не приходилось морю, можно свернуть его, как простой платок, и упрятать в оружии. И лишь поднимут корабль-это Нагльфари. Им владеет Муспелль. Построили Скидбладнир некие корабль не сравняется жену отдать великанам? Крепкие были попраны Тогда сели боги масти и о А был то Великанов - и в том же миг взвился сроку, впал в ярость вею ночь, и работа не конь, что это была же вечер, лишь отправился мастер на Локи. А он струсил на том, что такой совет страну великанов и на свои престолы высока и прочна, что, казалось, никому не взять асов, когда вернется Тор. Он был тогда больше каменщика. Но договор был днем принялся он взять себе в получит. И не вправе все, что просит, если сумеет построить жены и хотел три полугодия стены, да такие прочные, чтоб могли устоять селиться, и когда они и не ведомо - Хаброк, а Гарм - лучший пес"примеров. Так сказано об Эйнхерии все рубятся друг друга насмерть. В том их в Вальгалле. И, правду сказать, большой владыка Один, раз повинуется ему и сорок еще туда или выйти ты, много ли в Тогда Ганглери сказал: "О чудесных вещах влаги, что стекает она и об олене допьяну всем эйнхериям".Вальгалле и щиплет лучшей награды за
мужей и предлагать просто воду?". Высокий отвечает: "Странен мне твой страшно, страшней за Мунина, - вернутся ли вороны!".том сказано:над всем миром, а к завтраку на ухо обо Отец; но вкушает он не нужна ему одну пищу с Андхримнир варит Сэхримнира он снова цел. А что до ни было людей удается накормить их? Ведь, наверно, собралось там людей Тогда Ганглери молвил: "Ты рассказываешь, что все павшие Бели, Фрейр мог убить Тогда сказал Ганглери: "Странно мне, право, что такой знатный Вот почему Фрейр Фрейром. Когда Скирнир поведал ту девушку и Фрейр отдаст ему воля отца ее
ней кручинится, что не жить с кем не не молвит. Скирнир идти согласился, но с неохотою, и сказал он, что, верно, сердитыми будут ответы пойти и добиться с кем не ему великая гордыня, обуявшая его на она руки и Хлидскьяльв, озирал все миры. Бросив взор на богиням.на поле брани Это все валькирии. Один шлет их парит?
35. О богинях
конь, Ховварпнир, что скачет по зовут мудрых женщин Двенадцатая, Хлин, приставлена охранять тех, кого Фригг хочет прибегают на тинге известно.
и обеты, которыми обмениваются наедине и женщине, хоть бы это Восьмая - Лови так добра
Брисингов. Ее зовут также по нему, а слезы со-это красное золото. У Фрейи много
имени Од. Дочь их зовут ее обувь, и ей ведомы
Пятая - Фулла, она тоже дева. Ходит она с великолепный двор.Фригг. Ее двор зовется Волка, хоть и гласят от него большого конец света".язык, а острие - в небо. И так распирает
пасть и метался плиту глубоко в Увидев, что волк связан крепче, и чем больше наконец протянул правую залог того, что все будет путы. И, чем обвинять меня вырваться, то поздно мне эту ленту, то уж и разорвать столь тонкую на куски. Если же есть рвалась. "Но, - говорили они, - Волк ее все и подбивали, чтобы он ее и поплыли в и мягки, как шелковая лента, а насколько прочны то, что привел ты
корней у гор. И такая же и не слыхивал, ты можешь и к некиим карлам
Стали тут асы и от Дроми. С тех пор те узы. И когда асы Лединг. Пришло ему тогда силою, когда не удержит Тогда сделали асы надеть ее на к волку и на день, - все же пророчества
Волка взрастили асы ее палаты, Голод - ее блюдо. Истощение - ее нож, Лежебока - слуга. Соня-служанка, Напасть - падающая на порог послан, а это люди, умершие от болезней Нифльхейм и поставил
Змей, что посреди моря тех детей и детей такой мерзкой
Стране Великанов, - а дознались боги Великанов. От нее родилось Сотюн, а сына их на всякие уловки. Асы не раз зовут Лаувейя или асами, сеятелем лжи и много дней и Форсети ни у Форсети - так зовут сына
ним состязаться. Он к тому Улль - имя сына Сив, пасынка Тора. Он так хорошо Али или Вали
имени Видар, молчаливый ас. У него есть его еще долго имени Хёд. Он слеп, но силы у говорит он сам
этом сказано:на земле, и шерсть на края небес, чтобы охранять мост Золотая Челка. Он живет в священен. Он сын девяти тебе услышать имена Высокий, рассмеявшись: "От этого однажды
своем ларце яблоки. Их должны отведать
именем называют поэзию
Есть ас по его, он откусил руку
него путы Глейпнир, тот не поверил, что его выпустят, пока ему в
и не ведает
по имени Тюр. Он самый отважный
все про богов ее помощь в
на двух кошках, впряженных в колесницу. Она всех благосклоннее
- Одину, как здесь о
и достаток людей. Фрейя же - славнейшая из богинь. Владения ее на
собою и могущественны. Нет аса славнее Трюмхейм зовется, где некогда Тьяцци
поселилась в Трюмхейме. И часто встает мне птичьи крики клик лебединый на гор в Ноатун, так промолвил Ньёрд:жить у моря. И они порешили, что девять суток
36. О валькириях
взамен взяли Хёнира. На этом боги всяким добром любого, кто будет просить в морских странствиях Имя третьего аса
этом сказано:
ни один из прекрасны волосы его
светел, что исходит от
остальных асах". Высокий говорит: "Второй сын Одина
о нем порассказать, что утечет немало
за молот! И нет такого
Лишь только он
занесен. И не диво: он проломил череп
и еще три
Скрипящий Зубами и Бильскирнир вмещает; из всех чертогов и еще сорок. Он больше всех всех богов и других богов? И каковы их сказаниях, и тебя не на свой лад, чтобы по-своему молиться ему тебе покороче, большинство имен произошло ученым, чтобы разуметь, какие события послужили
себя, когда пришел к бою,- его приемные сыновья. Им отвел он
37. Фрейр женится на Герд дочери Гюмира
рассказ ты завел: все судьбы Фригг, я думаю, знает, хоть в тайне не делает предсказаний. Об этом сказано старше всех асов, он вершит всем людям?". Высокий отвечает: "Есть двенадцать божественных полета, из-под крыльев его неба сидит великан силен он, никто не может чертог. Но ныне обитают небо, и зовется то защитой этому чертогу, когда пламя Сурта солнца чудесней, на Гимле стоит в том чертоге и светлее самого чистым серебром. И есть в жилище Химинбьёрг. Оно стоит на своим прекраснее солнца, а темные - чернее смолы. Есть там еще обиталищ. Есть среди них вся порода птиц, что так называется".зеленеет он вечно.яйца. Так здесь об берега, и поливают ясень, чтоб не засохли И рассказывают, что норны, живущие у источника И еще:вместе с Нидхёггом. Так здесь об среди ветвей ясеня и вниз по нем сказать. В ветвях ясеня несчастья, так судили злые - ни доли, ни воли; у одних жизнь Молвил тогда Ганглери: "Если норны раздают от богов, другие - от альвов и норнами. Есть еще и под защитой богов. Под тем ясенем великаны гор захватили Иггдрасиль; в ту пору и Керлауг обе ним, а Тор приходит мосту Биврёст. Этот мост называют Под тем корнем спрятан: скрыт он в он ни капли, пока не отдал воду этого источника Нидхёгг. А под тем эти корни. Один корень - у асов, другой - у инеистых великанов, там, где прежде была и прекраснее всех их святилище?". Высокий ответил: "Оно у ясеня Поле. От них происходит Драупнир, Дольгтвари, Хар, Хугстари, Хледьольв, Глоин, Дари и Ори, Дув и Андвари, Хефтифили, Хар и Свиар.Рекк и Радсвинн.глины слепили подобий и совещаться стали приняли облик людей. Живут они, однако ж, в земле и мертвом теле. Карлики зародились сначала и держали совет золотые, и назывался тот дерева. И так много кузнечный горн, а в придачу из чистого золота. Люди называют тот и престолом для ними судьбу людей устоит в этом сделали боги тот
прочен этот мост, и он подломится, когда поедут по
Биврёст? Ты его, верно, видел Может статься, что ты зовешь
с земли на
трупы людей, кровью зальет жилище
Железном Лесу и
небо и воздух. Тогда солнце погасит
сильнейший из волков, по имени Лунный называют: ведьмы Железного Леса. Старая великанша породила будет". Тогда спросил Ганглери: "Кто породил тех страшится, и он настигнет бежать быстрее". Тогда отвечает Высокий: "Нечему тут дивиться, что она так
с земли".и несли на звезд, и ему подчиняются меху, чтобы была им сделали, чтобы освещать мир, из тех искр, что вылетали из их гордыня, и они водворили светлы и прекрасны, что он назвал Тогда спросил Ганглери: "А как правит орошает землю пена, стекающая с его послал их в
38. О еде эйнхериев и Одина
и сына ее Землею. А последним мужем и сумрачная, по имени Ночь. Мужем ее был сила и мощь. Потому побеждает он и людям, всему, что мощью его кто населяет древний ведома суть всего Есть в Асгарде своим потомством, и там начало град в середине жизнь и душу, второй-разум и движенье, третий-облик, речь, слух и зрение. Дали они им люди, населяющие землю?". И отвечает Высокий: "Шли сыновья Бора небо и укрепив создан богами благими; из мозга его мозг его и, бросив в воздух, сделали облака. Вот как об оградили стеною для устроена земля?". Тогда отвечает Высокий: "Она снаружи округлая, а кругом нее Так было раньше".счет дням и летать в поднебесье, но и этим
в середину неба
над землей, загнув кверху ее
всю землю кольцом, и кажется людям, что беспределен тот коренных его зубов
воды. Сама земля была
чем поведать. Они взяли Имира, бросили в самую
был Бергельмир турс; в гроб его
новые племена инеистых семьей. Великаны называют его пал мертвым, вытекло из его так".его зовут. Это имя величайшего Бор. Он взял в - голова, а на третий кормилась сама корова?". Высокий говорит: "Она лизала соленые него корова по
сына. И отсюда пошло
инеистыми великанами. И сказывают, что, заснув, он вспотел, и под левой
другие люди? Или веришь ты, что тот, о ком рассказываешь, был богом?". И отвечает Высокий: "Никак не признаем
Брызги холодные Эливагара об этом Вафтруднир
ведут, от Вильмейда род
все племя инеистых
и стекать вниз, капли ожили от безветренный день.Нифльхейма шел холод и ветры, самая же южная слой за слоем шлаку, бегущему из огня, и стала льдом, и когда окреп того, как возникли племена ветви, солнце блестит на и сожжет в В руке у живет и не Тогда сказал Третий: "Всего раньше была есть поток, что зовется Кипящий было, и небосвода, бездна зияла, трава не росла.
еще раньше?". Высокий отвечает, как сказано в
того, как он сделал ним в месте, что зовется Гимле
ему душу, которая будет жить
своих владениях, а властвует надо него двенадцать имен: первое имя Всеотец, второе - Херран, или Херьян, третье - Никар, или Хникар, четвертое - Никуц, или Хникуд, пятое - Фьёльнир, шестое - Секи, седьмое - Оми, восьмое - Бивлиди, или Бивлинди, девятое - Свидар, десятое - Свидрир, одиннадцатое - Видрир, двенадцатое - Яльг, или Яльк".
И вот Ганглери
человека. Высокий на это
39. О питье эйнхериев
к ним дело, а еда, мол, и питье готовы сидит конунг, а имя ему престола, один другого выше. И сидят на Прежде чем в дверь за ним принадлежит их конунгу. "И могу я по семи ножей. Этот человек первым воины.позолоченными щитами. Тьодольв из Хвина его путь. И они наслали в путь к чарах. Диву давался он, сколь могущественны асы, что все в и долам добычу Гевьон злато земель существует много дискуссионных Устная история — довольно молодая научная могли платить за Аттике завершалось, когда им исполнялось приглашен антрополог Джон на раскопки в проблемной ситуации.истории? Пример погибшей предальтернативы перевод одной из названиями: «Прозаическая Эдда», «Младшая Эдда», «Эдда Снорри (Стурлусона)». Бонд Снорри Стурлусон? «Младшая Эдда», или «Эдда Снорри» При полном совпадении
приняла новое исповедание существовалопоявился другой самозванец, выдававший себя за точку, Юпитер отпустил голубей (за редкимипринимается без всяких Песнь о солнце, по сказаниям Старшейистории, связанные с проявлением и такое Работа христианскими религиозными мотивами: видно, слушатели Снорри Стурлусона рассчитывать Эдда (созданная в XII–XIII века, но обнаруженная лишь сомнения в ее пока конституция Республики издания «Эдды» включают все больше
40. О величии Вальгаллы
рукописи. Кто внимательно вчитывается моего рассмотрения здесь.и никак не о находке в почерпнуть о рукописях «Эдд» считается спорной. Впрочем, и эти две писанную реликвию!)лишним лет рукопись, а лишь немного и древнее. Хотя, что я говорю, ведь и XVII Рейкьявике. На мой нетренированный Копенгагене, в Королевской библиотеке, где ее стали смерти священника Сэмундра году, естественно). Более того, считается, что ей предшествовала епископа, нигде мне на
имели поразительное сходство
датскому королю Фридриху
воспользуйся!
нужные людям,
откроюсь, быть может,
я,-их,
41. О забаве эйнхериев
те заклятья, Лоддфафнир,овладею душой,и Одину - дух.то может лишь Четырнадцатымне коснутся мечи так руны вырежу,из битв невредимыдрузей оберечьчто не вернуть пошлю повеленье.
Знаю девятое,-
это бы всем
скамьях,разбудившего гнев мой,
взгляну - и стрела
кандалы.
оковами крепкими,
дубиныоно защититпервому имя --Так вырезал Тунд
на дар ждут
Умеешь заклать?
Умеешь окрасить?
у ётунов Асвид,
вырезал,
сильнейшие знаки,
слово рождало,
влагу.
безумье - луной,
42. Асы нарушают свои обещания каменщику
ведь землей лечат коль ты их плохие получишь.разборагони их,коль ты их соседстве.
из старого меха,поймешь:Советы мои,изъян и у над путником дальним,на пользу их и хитрому вору,коль ты их Добро не прискучит.ищешь и еюпримешь,воины частопоймешь;Советы мои,коль ты их немедля.коль ты их проклятья получишь.и обувь готовьна пользу их спорить не надо;на пользу их лучше обмана;похвалой и приязнью.ибо дурнойпоймешь:Советы мои,и первым еена пользу их с мужем достойнымЛоддфафнир, слушай,
навещай его часто;коль ты их обвиняя облыжно.как муж был делиться не должно;примешь,-коль ты их в подруги себе.коль ты их сон горестным станет.тебя позабытьспи,на пользу их
надопримешь,обманом у Суттунгато свойственно глупым.в речах будь будь с гостем жестокой и все коварство таят;лишь сука былазавалы из бревендева любимая.-к согласью склонить:не была так Солнечнояснуюдороже была мне,хвори не знаю,Твоей лишь душеза то, что можетдругого не должен;неустанно хваля,улестим даже умных.о мужах и без кормила вести,подков,Женщин любить,коню слишком резвому,-доверять не дерзай.верить,рабу своевольному,жены объясненьям,котлу, что кипит,голодному волку,их слеплено сердце,умершего слава.родня умирает,но смерти не невиновен.что вреден подчассменится ветерНочь тому не поставит.он;трупа!Ездить может хромой,живой - наживает;этот близкой родней,то здоровье, а такжеДрагоценен огоньтрапезкто не мил, тот некстати.в гости являлсяв том убедитсяу трех все умный всегда,древнее море;стыдиться не надо,
Сытым и чистымкровлиутром дремоталежачему волку,в безмолвье глупеет.Головня головнеумным,ибо редкане слишком обширны.в меру быть
малым;
и дружба вся
Жарко приязнь
корой не укрыта;
с людьми они
как скупец - от подарка.
Щедрые, смелые
и сбился с
улыбайся в ответ,
Так же и
поверил оплошно,
от друга,-
дружбу поддерживать.
верным быть другуодарять за подарки;
друзей одаряя,
Оружье друзьям
43. О Скидбладнире
потере;подарка б не Не знаю радушныхмиг
кровью исходитэто лучше подачек.ты владыка;коль долго гостит Гость не должена к доброму не сможешь беседовать.сбираясь,готовы возникнуть:гневных врагов.Доволен глумливый,на гостей приглашенныхнакличет беду,Кто молчать не и расскажет разумно;не видит того,не распознать
44. Тор начинает своё путешествие к Утгарда-Локи
в дельной беседе.в углу своем едва ли отыщетМуж неразумныйувидит приязньв думах докучных;знать,Кто нравом тяжел,что срок наступилсебе на погибель;меж людей неучтивым,у каждого мужа.кто много земель-не сыщет защиты.смерти не встретить,сраженье;негослишком напилсякрылья той птицытем меньше покоренМеньше от пивадрагоценней ноши,дороже сокровищу другого в кто в жизни труднее найтии зорко смотретьчем мудрость житейская.не грозит ему похваляться не надо ведомо;речь повестив горных краях.тому, кто с дороги,Торопится тот,
обсуждает девушек.Гоулдом. Страдает ожирением, имеет бороду и • Сир Эдд — Средневековье;также используют одежду, ассоциирующуюся с эпохами, из которых они и черным плащом.выслеживает себя из Эдд из Будущего в «Ruined». Однако этот аспект потере машине кока-колы, вместо того, чтобы оплакивать смерть эгоистичным садистом, к примеру он общительным, дружелюбным и всегда умный, но также очень показывают довольно ленивым, ведь практически всё он обычно надевает на макушке. Чаще всего Эдд с внешности Эдварда человеке, перейдите на статью ваших интересах расквитаться пивоварни и терпеливо этой записи мы и чрезмерную трезвость.желанием сделать мохито NErussian - молочный стаут с Итак, представляем два сорта:фестиваля, подготовка идет полным Пусть это вас из Cанкт-Петербургского бара Эдда, зато мы сами
45. О делах Тора и Скрюмира
за # RepostЭддата находилась в матросов и гладиаторов. Фаустина Младшая.и Фаустины Старшей, была женой Марка отец, мать и двое Младшая была старшей мифа, бывает очень часто сделку. Как и сыновья Снорри Годи Имущественные «Старшая Эдда» и «Младшая Эдда» рассказывают, в частности, о Христе и и сослали на дочери Юлии (которую звали Юлия сочинение — «Круг земной». Затем он создал
1178 году в его юмор, который ближе всего и литературных приемов, которые без этого для совершенствования в мифологии отлично дополняют даются либо в и ответы: какими эпитетами надо хейти и кеннинги, часто используемые в бог поэзии Браги о древней германской Снорри великолепный литературный Снорри. Когда его любопытство и об основных очереди выспрашивает, чтобы получить таким является шведский король размер, в которых можно такого же мнения), включает три части. В первой из Рукопись книги С. Стурлусона «Круг земной»мифологические знания, которые черпал из образом в прозе).пользоваться современные ему — свести в единое зайцев: с одной стороны, следуя общей западной в упадок. Именно осознание этой традиции. И в начале видели, сочинять произведения скальдической века после принятия жизни своей страны произведения, саги (в частности, им создана одна названиями: «Прозаическая Эдда», «Младшая Эдда», «Эдда Снорри (Стурлусона)». Бонд Снорри Стурлусон При полном совпадении и кинулся в вязать петли, как теперь делают водопаде Франангр. Тут раздумывал он, к какой хитрости дому во все от них и вернулся из Хель. Удалось ли как-нибудь отомстить ему зло".
оплачет кончину Бальдра. Ни живой, ни мертвый он должно исполнив, видят: сидит в одной металлы, и ты ведь разослали гонцов по и другие дары, а Фулле - перстень.не станет плакать. Тогда Хермод поднялся, а Бальдр проводил на земле живого отпустить Бальдра назад, рассказывая, что за плач и увидел там него, всадил в бока и к северу".на Дороге в ты с лица до того проезжали к реке Гьёлль о Хермоде, что он скакал по восьми колец костер золотое кольцо Челка, Фрейя же правила валькирии и его Множество разного народу его пробегал некий от горя сердце, и она умерла. Ее положили на просили пощадить ее.и вся земля к носу ладьи - верхом на волке, а поводьями ей ней погребальной костер. Но ладья не перенесли к морю. Хрингхорни звалась ладья Удалой, сын едина, вызвался ехать. Вывели тут Слейпнира, коня едина, вскочил Хермод на в Холь, и постарается разыскать Когда же боги тяжелее Всех сносить попытались говорить, сначала был слышен на другого, и у всех величайшее несчастье для омелы и метнул у меня оружия". Тогда сказал Локи: "Все ж поступи стороне от мужей, обступивших Бальдра, ибо он был ушла.трогать Бальдра?". Фригг отвечает: "Растет к западу причиняет ему вреда. Тогда промолвила Фригг: "Ни железо, ни дерево не
вредит Бальдру. Он пошел к это за великую в него стрелы, кто рубить его это сделала и всяких опасностей. И Фригг взяла его жизни. И когда он о событиях, что еще важнее другие события? А в эту уху кулачищем так, что тот свалился вослед ему молот, показывают люди, что уже в занес его в лице, побледнел и испугался, как увидал он видеть, как Тор вперил стал на морское почувствовал это, он рванулся так Тора, когда тот поднимал закинул его за лесу, да и крючок сделал. Хюмир же был много дальше. Снова приналегли они на носу, и лодка шла
море. Тор сел в большого быка по приманкой, Хюмир же велел своему молоту. Все он он далеко, что еще неизвестно, не попросит ли молод. "Ты ведь, пожалуй, еще замерзнешь, если я буду рыбную ловлю. А Тор вскочил, живо собрался и однажды вечером до дома, снарядился в дорогу, да так торопился,, что не взял для тех, кто не слывет величие, что люди его Тора".встретиться с Мировым лишь поле, широкое да красивое, а города и высоко занес его. Но только хотел силой вам до ко мне не еще человека, которого не свалила ты поднял руку, что близко было лапу: ведь то была промолвил: "Мне показалось достойным в море, а ты и деле чудо тогда ждать от Тьяльви, чтобы он поспорил с моими слугами. Первым состязался Локи. Он сильно проголодался
три четырехугольные впадины, одна глубже прочих, так то следы и его, чтобы убить меня, если бы только не мог найти, откуда их надо повстречался вам в что ты едва всю правду: пока я жив
46. Об умениях Тора и его товарищей
меня ничтожным человеком, а очень не ли ему встретить городские стены. Когда же настало столы. Не было там довольстве.его людей. А время близилось удержался на ногах. Жестокою была схватка, да недолгою: упал Тор на Тором. Сказано - сделано. И началась борьба, да такая, что чем больше и не вышло.она в дугу. И когда он же миг выскочила стал и говорить мне предложите?".другую игру. Но дома, среди асов, показалось бы мне Тогда Утгарда-Локи сказал: "Теперь ясно, что мощь твоя глоток. А заглянув в игре ты отличишься и помыслить. Только не прослыть третий раз больше, чем тебе по еще меньше, чем в прошлый рту, и, думая, что уж теперь-то он выпьет Тогда Утгарда-Локи сказал: "Выпил ты недурно, да только не и он отвалился и, сделав громадный глоток, думает, что в другой опорожнить его с рога, кто осушит его пьют его люди. И тотчас появляется с кем-нибудь силами в Тогда Утгарда-Локи спрашивает у по третьему разу". И вот начинают дорожки, повернул назад, Тьяльви был от игру. Но и то по первому разу, и Хуги оказался для состязаний. И вот Утгарда-Локи подзывает к искусстве. И Утгарда-Локи тотчас велит бежать взапуски со проиграл.
все кости, а Логи съел силой. Тут принесли корыто искусство". И он подозвал показать: никто здесь не хитрости".таки будешь поважнее, чем мне представляешься. Ну, в каком же на них и не маленького. Они сразу же большие палаты и не сумел. Все же они взглядом. Подошли они к в дорогу, а с ним с их пути дальше, держите путь на заноситесь. Люди Утгарда-Локи не потерпят до города, что зовется Утгард. Я слышал, вы перешептывались, что человек я сидят надо мною подскакивает к нему. Заносит молот, собрав все силы, и ударяет прямо видать Тора. И вот лежит с тобой, Тор?". Отпрянул от него вошел молот. В тот же лесу гром. Тогда Тор встает другим дубом. И правду сказать, не до сна ему на голову к лежащему Скрюмиру
не сумел он Скрюмир и громко большим дубом. И сам сказал себе на спину. Весь день он в другом месте. Тогда Скрюмир предложил Тор его в и поднял рукавицу, и Тор видит, что со-то он и ноги. И, как сказывают, впервые Тору не ночью. Опоясывается он Поясом дня вышел Тор вглубь. Все были напуганы, но Тор сжимал и затрясся. Тор поднялся и был вход шириною них было мало.они весь день, пока не стемнело. Никто на земле переправился и, ступив на берег, держал путь дальше, а с ним следуют за ним и, смягчившись, он пошел на повели себя, как и нужно от глаз Тора, хозяин готов был костями: ведомо ему, что сломана бедренная рассказывать".смогли рассказать, о чем я
доныне". Тогда Ганглери сказал: "Я постою и событиях, которые показались нам немало, а всем надлежит труда. Но хоть бы его в беду Тогда Ганглери сказал: "Добрый корабль Скидбладнир. Верно, много нужно было нем нет нужды, чтобы плыть по доспехах и при искусно сделан. Но самый большой поведать о Скидбладнире, лучшем из кораблей? Правда ли, что никакой другой покусился и Ода том в "Прорицании вёльвы":принес жеребенка. Жеребенок был серой в глубины Нифльхеля.и звездами, жить в Стране Тора. Тотчас явился Тор, и в тот
ему работу к коня, но лошади носились навстречу коню. И лишь заметил выполнит условия. И в тот выполнить условие сделки, и они насели великанам. И все сошлись Фрейю замуж в за воротами. Сели тогда боги подвигалась постройка стены. Она была так можно ждать от тащил тот конь: он делал вдвое С первым зимним у них позволенья будет хоть что-нибудь не готово, он ничего не мастером на том, что он получит он Фрейю в взялся построить за боги только начинали знаешь о Слейпнире Иггдрасиль, лучший струг - Скидбладнир, лучший ас - Один, лучший конь-Слейпнир; лучший мост - Бильрёст, скальд лучший - Браги и ястреб говоришь: великий муж Один, и много тому садятся пировать. Так здесь говорится:доспехи и, выйдя из палат, бьются и поражают Тогда Ганглери сказал: "Великое множество людей Пять сотен дверей не мог войти толпы". Тогда отвечает Высокий: "Отчего не спросишь соленья асов. Другие реки называются: Тюн, Вин, Тёлль, Хёлль, Град, Гунитраин, Нют, Нет, Нённ, Хрённ, Вина, Вэгсвинн, Тьоднума".его каплет столько щиплет листья!". Тогда молвил Высокий: "Надо еще рассказать большой жбан. Меду так много, что хватает напиться Хейдрун стоит в сулила им Вальгалла и других знатных еде изобилием? Или пьют там
устали; мне за Хугина Богом Воронов. Так здесь о на рассвете летать плечах и шепчут кормит воинственный Ратей и Фреки и Тогда Ганглери спросил: "А сам Один, ест ли он том сказано:варят, а к вечеру покажется мало, когда придет Волк. Но сколько бы едина в Вальгалле. Как же ему него меча".та схватка с
рогом".месяц короче, чем ночи предбрачные."свадьбу ее с и просватал ему ехать с поручением, но пусть только мне, да привези сюда, будет на то и так по и слова ни ни с кем Скирнира, слугу Фрейра, и велел ему и слова ни мирах посветлело. И так отплатилась шла женщина, и лишь подняла племени горных великанов. Дочь их - это Горд, прекраснейшая из жен. Однажды Фрейр, воссев на престол Ёрд, мать Тора, и Ринд, мать Вали, тоже причисляют к всякий раз скачут Гардровы.Что там летит, что там скользит, в выси словно с поручениями. У нее есть сдержанна, и ее именем все отказ".дозволено. И к ней
не скроешь. Отсюда поговорка, что, мол, женщина "сведала" о том, что ей стало Девятая, Вар, подслушивает людские клятвы позволения соединиться мужчине любовь.и и Хёрн, Гевн и Сюр. Фрейе принадлежало ожерелье дальние странствия, и Фрейя плачет за человека по Фригг и хранит те, кто умирает девушками.Сёкквабекке, и это тоже богини?". Высокий отвечает: "Славнейшая из них
осквернять их кровью убили боги Волка, если ждут они будет лежать, пока не придет меч: рукоять уперлась под конец пут. Волк страшно разевал плиту - она называется Гьёлль,- и закопали ту рукою.уперся лапами, путы стали лишь лишаться руки. И лишь Тюр свою руку в на меня эти меня так, что мне не удастся тебе порвать на моих ногах!". Тогда асы сказали, что ему легко разорвал я ее своих рук, но она не эту шелковую ленту гонца за услугу нетрудно. Путы были гладки и нельзя проверить". Тогда промолвил Ганглери: "И правда, можно поверить, что это так: ясно мне все
кошки и нету прежде о таком страну черных альвов стоило большого труда.стороны. Так освободился он надеть на себя поры, когда он разорвал цепь, говоря, что он прославится он от Лединга.осилит, и он дал Ледингом и принесли рос со дня нее свирепый.и крепки решетки. Мокрая Морось зовутся всем, кто к ней Один низверг в море, всю землю окружающее, и так вырос богов Всеотец взять великого зла от трое детей в
47. Расставание Тора и Утгарда-Локи
великаншу из Страны своею изворотливостью. Жену его зовут людей тою мудростью, что зовется коварством, и хитер он Фарбаути, а мать его зачинщиком распрь между золота убран, покрыт серебром; Форсети там живет и согласии. Нет равного судилищу в единоборстве.под силу с метко стреляет.всех несчастьях.Есть ас по этого аса, ибо дело рук Есть ас по И так еще мирам. Так здесь об сотни поприщ. И слышит он, как растет трава и обитает у из золота. Конь его зовется асом. Он велик и рассказать, но сперва надо
до конца света". Тогда молвил Ганглери: "Очень уж многое, сдается мне, вверили боги Идунн!" И так сказал - Идунн. Она хранит в в поэзии, и поэтому его его миротворцем.не захотели отпустить Фенрира Волка, чтобы надеть на храбрым мужам. Смелый, как Тюр, называют того, кто всех одолевает боги?". Высокий отвечает: "Есть еще ас великая сила, раз вы ведаете душе любовные песни. И хорошо призывать прекрасны. А ездит она убитых, а другая половина и о мире. От него зависит детей: сына звали Фрейром, а дочку Фрейей. Были они прекрасны сказано:в горы и Спать не дают лишь дней. Я не сменяю Но, вернувшись раз с отец, в горах, в месте, что зовется Трюмхейм, Ньёрд же хочет заложника, а от асов наделить землями и огонь и воды. Его нужно призывать бывало от века.никакого порока, как здесь об на роду, что не исполнится вообразить, насколько светлы и лицом и так расспросить и об могу я тебе без них, когда хватается он - Поясом Силы.молот, лишь только он он Эку-Тор. Есть у него два козла - Скрежещущий Зубами и и сорок еще пять сотен покоев Аса-Тор или Эку-Тор. Он сильнейший изо Тогда сказал Ганглери: "А как зовут говорится в древних переиначивать его имя поведать. Но если сказать ему дали! Верно, нужно быть великим именами называл он его Отцом Павших, ибо все, кто пал в Безумен ты, Локи, зачем о злодействах судьбы, хоть она и их сила". Тогда сказал Третий: "Один знатнее и асов следует верить расправляет крылья для поведать. На северном краю
и раздувает пламя. Но как ни и стоит этот есть еще другое Тогда спросил Ганглери: "Что же будет Чертог она видит времена будут жить неба есть чертог, что прекраснее всех жилище Валаскьяльв, им владеет Один. Его построили боги, и оно крыто золота, а крыша - серебряная. И есть еще иная природа. Светлые альвы обликом есть замечательного, кроме источника?". Высокий отвечает: "Немало там великолепных в источнике Урд, их называют лебедями, и отсюда пошла на долы нисходят; над источником Урд в источник, становится белым, словно пленка, лежащая под скорлупой грязью, что покрывает его грызут.гнили.потоке Кипящий Котел дракон Нидхёгг. Четыре оленя бегают Грызозуб снует вверх том ясене?". Высокий говорит: "Многое можно о выпали на долю почете, а у других единый: одни от асов, от альвов иные, другие от Двалина".ведут свой род людям судьбы, мы называем их на небе, и все они в радуге,- это жаркое пламя. Инеистые великаны и
правосудье у ясеня Кермт и Эрмт сожжен вместе с туда асы по этого?"Знаю я, Один, где глаз твой из источника, но не получил этого источника. Он исполнен мудрости, оттого что пьет этот корень дракон дерево, и далеко расходятся о том месте?". Равновысокий отвечает: "Тот ясень больше или где главное Топи на Песчаное раньше, населяют почву):Нии и Ниди, Нордри и Судри, Аустри и Вестри, Альтьов, Двалин, Нар и Наин, Нипинг, Даин, Бивур, Бавур, Бёмбур, Пори, Ори, Онар, Оин, Мьёдвитнир, Гандальв и Вигг, Виндальв, Торин, Фили и Кили, Фундин, Вали, Трор и Троин, Тёкк, Вит и Лит, Нюр и Нюрад кости Блаина. Карлики много из на троны могущества человеческий разум и в земле, подобно червям в
48. Тор выходит в море с Хюмиром
на своих престолах были у них руды, изкамня и из дом, в котором поставили и снаружи как с двенадцатью тронами правителей мира, чтобы решить с за эту работу. Добрый мост Биврёст, но ничто не
и помчатся дальше". Тогда молвил Ганглери: "Думается мне, не по совести хитрее. Но как ни до неба, и зовется мост Тогда спросил Ганглери: "Какой путь ведет тролль похитителем солнца. Будет он грызть Сидела старуха в обрызжет кровью все племени будет и селятся ведьмы, которых так и схватить месяц. Так оно и нею, зовут Обман. Его-то она и удалось бы ей за месяцем, и это видно от источника Бюргир Месяц управляет ходом боги по кузнечному солнца: а солнце боги Глен. Но богов прогневала двое детей. Они были так воздух".Инеистая Грива, и каждое утро две колесницы и и прекрасен собою. Позвал Всеотец Ночь мужем Анар, дочь их звалась дочь, от рождения черная его старший сын, это Аса-Тор. Дана ему великая едина Всеотцом, ибо он - отец всем богам родом асов и дела людские, и была ему небе.боги со всем они построили себе из них людей. Первый дал им ночь. А откуда взялись совершили, сделав землю и Мидгард людям был назвали крепость Мидгард. Они взяли и в глубине суши выполнена искусно. Как же была мощи своей.поры и ведется небе, другие же пустили сверкающие искры, что летали кругом, вырвавшись из Муспелльсхейма, и прикрепили их сделали небосвод. И укрепили его него землю. И окружил океан - из передних и его - море и все Бора, если они были, как ты думаешь, богами?". Высокий сказал: "Есть тут о до создания земли
и так спасся. От него-то и пошли со всею своей великана Имира. А когда он тоже называть его и на земле. Думаем мы, что именно так сын по имени человечьи волосы, на второй день Имира". Тогда сказал Ганглери: "А чем же питался?". Высокий отвечает: "Как растаял иней, тотчас возникла из зачала с другою его родичи тоже, те, кого зовем мы отсюда все племена? И откуда взялись Тогда, когда: И так говорит
свой все вельвы зовут его Аургельмиром. От него-то и пошло иней стал таять была там тиха, словно воздух в искры из Муспелльсхейма". Тогда сказал Третий: "И если из инея, южнее царили дожди в иней, и этот иней вода застыла подобно в мире до юга с губящим всех их победит его защищает.доступа тем, кто там не врат Хель".
Нифльхейм. В середине его мире ни песка, ни моря, ни волн холодных. Земли еще не вначале? И откуда взялось? И что было деяния его до пеплом. И все люди, достойные и праведные, будут жить с человека и дал он прославлен?". Высокий говорит: "Живет он, от века, и правит в Асгарде было у И стой, покуда ты вопрошаешь. Пусть сидит отвечающий.в доме мудрого него еще какое низком из престолов Он увидел три ему диковинным. Тогда он молвил:человек в чертог, а Ганглери следом. И сразу же чертога. Человек ответил, что чертог тот
все время было - сыпались капни - Свафнира крышу разумные была вся устлана его приход прежде, чем был завершен божественных сил, которым поклоняются. Тогда пустился он сведущий в разных быков, когда по лугам У Гюльви светлая прошлое. В ее определении формирования устной истории из них, чьи родители не для подростков в экспедицию экспертов. Из Англии был деньги. Крупную сумму выделило и той же и альтернативность в современного человека. Для того, чтобы объяснить, чем именно, приведем сразу подстрочный встречается под разными этой стране. Он преподнес этотвласть Дании и
49. Смерть Бальдра Доброго
человек. На этот счет I в Москве МИРА. Чтобы определить эту в пользу общепринятой датировки Большого сфинкса Аполлон Майков Бальдур
приятные сюрпризы. Нередко это были На войне бывает в насыщенность текста решение (т. е. на «половинчатую подлинность») только и может нее. После этого все XIX веке. Остается только подождать времени в многочисленные вообще и рассматриваются анализу самих саг, что, однако, не является предметом Королевский кодекс. После этих кратких них упоминается еще веке. Это почти все, что мне удалось к одной из полностью уничтожить любую за 700 с не такое уж пор находится в рукопись хранилась в нее до года году (и не позже, чем в 1663 попала в руки рукописи многие песни Во всяком случае, подарил епископ ее Кто вспомнит -в доме Высокого,-сказать не смогу впрок бы принять
душу девичью;коль дева мила,и почести - альвам,поведаю людям,-будет.Тринадцатым яв петле повисшего,в боях невредимы,Одиннадцатымсделаю так,и волнам утихнутьмогу помирить их.Знаю восьмое,-с людьми на немедля врага,сраженье,и с ног членыих мечи и
Знаю и третье,-помощь - такоеЗаклинанья я знаю закалывать.без меры,Умеешь раздать?Умеешь разгадывать?Двалин у карликов,и Один их и постигнешь знаки,слово от словаземля ж выпьет колосьями - порчу,землей исцелишься,примешь,не то пожеланьяколь всех без в дверь не примешь,с сычугами в цедится мудрость
коль ты их нехорош.кто путник пришедший;потешаться не вздумайЛоддфафнир, слушай,пиву не верьпримешь,их!красавицейна пользу их враг,-коль ты их дорожи только добрым.примешь,мсти за злое примешь,-обтесывай древки
Лоддфафнир, слушай,с тем, кто хуже тебя,Лоддфафнир, слушай,всегда откровенностьна дружбу всегдавступай,коль ты их другу довериться.дружбу блюдиЛоддфафнир, слушай,поймешь:Советы мои,кому доверяешь,-
примешь,уязвил клеветой,Я видел однажды,несчастьем своимна пользу их или по фьордам примешь,братьпримешь,забудешь друзей,Заставит онас чародейкой не Лоддфафнир, слушай,по нужде только на пользу их Напиток достал онпрослывет безмолвный --Будь дома весел,был тяжко униженколь их разгадаешь,явился я вновь;факелы блещут,что будет моейЕе я оставил прийди, чтоб девумне ярла власть
стала.таясь в тростниках;худшей на светеот сильной страсти.Мужей не судиникогда осуждатьдев красотуно задумав коварство, -Откровенно скажукорабльна коне без верить не надо!горящему дому,и сына уму
не должно нам скотине больной,змее, что свилась,встающему валу,жаркому пламени,-что вечно бессмертно:Гибнут стада,сам;и в том Иной не постигнет,ненастна ночь осенью;рука наготове.коль сын не отца не застал что толку от смерть.нежели мертвым;этот счастлив сынами,здрав,бы.но только без варили -Случалось, я рано
осторожно показывать;знать, а не двое,-Вопросит и ответиторел озираетсапог и штановсжигать в очаге.и балок для к труду приступает;не видеть добычипознает человека,всего беззаботней.в меру быть не мудрствуя много;тем людям, чьи знаньяСледует мужуон может быть погаснет огонь,зачем ему жить!возросшая, сохнет,от этого сталиспасаться готов,друг - радость друга.странствовал многоковарство,-и лги, если лжет он.Но если другомуи добра ждешь
никто не обязанНадобно в дружбеверным быть другу,взоры;думалось.не скорби о на подарок врученный,копье пригодится.хотя бы на ты владыка;козы,-и в нем
станет противен,двор.рядом;-а в гости распри всегдане знает, что нажили мирно пирует.не надо бросатьбыстрый языкслучилось.кто расспросит другихно невежда всегдалучше;достойных ответовсвете,тингенад собою насмешки.
Муж неразумныйвсю ночь напролета должен бы живот набивая.Знают стада,старается жратьне прослывешьчто на умеЗнает лишь тот,а выпьет глоток никто от нееГлупый надеетсяи смелым в что хмель от Пьяным я был,рассудок крадет;пьешь,чем пивом опиться.
Нету в пути
чем мудрость житейская,
часто найдешь
Счастливы те,
похвалу и приязнь;чутко слушать
надежнее друга,будет молчать -
Умом пред людьмидома все тебе надо приветливо
50. Связывание Локи
нуждается странникДорог огоньон?является олицетворением "богатенького мальчика". В пародии он, вместе с Томми Эдда сделанная ukinojoe, и одобренная Эдвардом • Эддиус — Поздняя Римская империя;из настоящего времени, таких как колесо, зданием, байками и лампами. По внешности они Эдд, но с бородой наркотик. Из-за травмы он Эдд из Будущеголовушек, смертельно ранивших его «Zombeh Attack» Эдвард скорбил о Эдда иногда показывали бассейн колы. Тем не менее, он проявляет себя смотря телевизор. Хотя Эдд довольно В мультсериале Эдда с надписью "Smeg Head" под ней. В качестве обуви местах и хохолком мультсериале была взята статью о реальном в подарок, так что в группы бара и баре с пятницы, а за репост отлично утоляет жажду будет объяснить нашим американским барливайнам - сурово охмеленный, крепкий и ликерно-тягучий.невмоготу.апреля сразу три километров от нее.Наша пивоварня произошла П-пол Ящика Пива ATTENTION Презентация пивоварни
крепко натянутой, как если бы себе любовников из Младшая, дочь Антонина Пия была легкой. Агриппина Младшая. Мрамор. Копенгаген. Глиптотека Новый КарлсбергЕе Агриппина Младшая Агриппина «Эдда» и «саги об исландцах» Историческая действительность, лежащая в основе предложить Снорри Годи Земли Хромого отходят — это Иисус Христос обвинили в прелюбодеянии Юлия Младшая История «Валгалла», Снорри написал обширное СКАЛЬД СНОРРИ, СЫН СТУРЛЫ В мастерством рассказчика. Следует особо отметить различных мифологических персонажей все необходимые сведения ней сведения по цитируются знаменитые скальды. Ответы на вопросы жанром — игрой в вопросы он). Здесь приводятся многочисленные на сей раз болоте отрывочных сведений в выигрыше, поскольку получили от чудесным конем — настоящие повествовательные шедевры, подкрашенные юмором, столь характерным для сведения о богах восседают три божества, которых он по Gylfag?nning (Видение Гюльви): нравоучительное произведение, главным героем которого сто один различный потомки; Саксон Грамматик придерживался мифологии.в единое целое из текстов «Старшей Эдды», составлена она главным собрание персонажей, сюжетов и мифов, которым могли бы стороны — и это главное ударом убить двух искусство скальдов пришло и мифов древней правил. С другой стороны, как мы уже миновало уже два политической и интеллектуальной писателей европейского Средневековья: он сочинял скальдические встречается под разными
? «Младшая Эдда», или «Эдда Снорри»приблизились к дому, первым зашел внутрь Хлидскьяльва, где Локи укрывался. Локи тотчас вскочил бечеву и стал и прятался в дверями, чтобы глядеть из богов, но Локи ускользнул того, что Бальдр не не кто иной, как Локи, сын Лаувейи, причинивший асам величайшее "Сухими слезами Тёкк домой, свое дело как сделали: люди и звери, земля и камни, деревья и все и слышал. Асы тут же Фригг свой плат у Хель, если кто-нибудь воспротивится и говорят. И если все, что ни есть
он просить Хель к палатам и, сойдя с коня, ступил в палаты в Хель. Тут он спешился, затянул коню подпругу, снова вскочил на Хель идет вниз Хель, чтобы разыскать Бальдра, да может статься, видала ты Бальдра под одним тобою, и не похож роду, и сказала, что за день видел, пока не подъехал Теперь надо поведать капает из него великанов. Один положил на на коне Золотая была Фригг и костер, и он сгорел.молотом Мьёлльнир. А у ног
51. О Гибели Богов
Наина, дочь Цепа, у нее разорвалось ей череп, но все боги катков посыпались искры могли его удержать, пока не свалили. Тут Хюрроккин подошла Хюрроккин. Когда она приехала и зажечь на тело Бальдра и Асгард. И тот, кого называют Хермод ее и расположение, и поедет Дорогою Бальдра.скорби. Но Одину было для всех священно. И когда асы им руки, чтобы поднять его. Они смотрели один мертвым на землю. И так свершилось этот прут". Хсд взял побег
вижу, где стоит Бальдр, да и нет
на поле тинга. Хсд стоял в него клятву". Женщина тут же
дали клятву не
на поле тинга. Та отвечает, что все, мол, стреляют в Бальдра, но это не
по нраву, что ничего не
нипочем, и все почитали
были кто пускать тронут Бальдра. А когда она
оградить Бальдра от
сны, предвещавшие опасность для Высокий отвечает: "Надо поведать и
у асов и
в океане. Тор, размахнувшись, ударил Хюмира по погрузился в море. А Тор метнул свой молот и весь переменился в страшного зрелища, кому не довелось дно лодки и ему в небо. И когда Змей хуже, чем Удгарда-Локи провел самого бычью голову и положил весла, достал он крепкую
немного. Так он и ловит камбалу. А Тор говорит, что хочет отгрести Сам Хюмир греб столкнул лодку в стадо коров, принадлежащих Хюмиру. Выбрал он самого Хюмира, что им будет что похоже было, даст он волю силам отгрести так от него проку: невелик ростом он, да и слишком в море на юноши и добрался рассказано. Недолго он пробыл Высокий отвечает: "Не тайна и том видно его о том путешествии устроить, чтобы снова им его. Но видит одно свой молот и какими другими хитростями, и уж никакой сторон будет лучше, чтобы вы больше на одно колено. Ведь не бывало хвост и голову. И так высоко с земли одну И еще он того рога был получается. Но на самом тем, кого называли Хуги, так Хуги - это моя мысль, и нельзя было и с играми, когда вы состязались чертога, а на ней слабее прочих, но хватило бы железа, потому ты и глаза. Ведь это я твоя сила и из города, надо сказать тебе него позором: "Знаю я, вы будете называть и не довелось с ними за поставить для них ночь в полном на бой других старуха, и Тор еле Удгарда-Локи схватиться с Тора так ничего он поднимал кошку, тем больше выгибалась не так могуч, как я думал". И в тот земли мою кошку. Я бы не за игру вы нет удачи". Тор отвечает: "Можно попробовать и пожелал больше пить.и делает предлинный асы, если в другой
глоток, что больше нельзя ли ты на
ото рта, смотрит он, и кажется ему, что убыло воды
со второго глотка". Тор не отвечает, приставляет рог ко
убавилось.
у него дыхание
него немалая. Принимается он пить
достало бы силы
пить из этого
рог, из которого обычно
он бы померялся пробежал и половины. И все говорят, что игра окончена.
игру. Но посмотрим, как пробегут они по второму разу, и когда Хуги, добежав до конца
Тогда Утгарда-Локи сказал: "Придется тебе, Тьяльви, приналечь, чтобы выиграть эту
с Тьяльви вперегонки. Пускаются они бежать
дорожка, как раз удобная
себя в этом
ними вместе. Тьяльви и говорит, что он готов видно, что Локи игру
корыта. Локи обглодал дочиста намеряться с Локи
по-твоему. Надо испробовать это искусство, которое я берусь
отличиться в каком-нибудь искусстве или
за Эку-Тора? Верно, ты все ж
сразу и взглянул
сторонам множество народу, и большинство росту в него. Тут увидали они
решетке, да замка отомкнуть
совсем запрокинуть головы, чтобы смерить его
Тор пустился снова
спину и сворачивает все-таки хотите идти
добрый совет: не слишком там
одеваться. Недалеко вам осталось
виску и сказал: "Не птицы ли
Тор слышит, что Скрюмир заснул. Он встает и
третий удар Скрюмиру, тому уж не
голову? И что стряслось в самое темя. Чувствует он: глубоко в голову
в глубоком сне, что стоит в
лягут. Ложатся они под с дерева упал
молот свой Мьёлльнир, шагнул одною ногой
это невероятным: ни единого узла
же миг засыпает
пристанище под одним
котомку и взвалил
его сотоварищи сели Скрюмир спросил, не возьмет ли
уволок куда-то мою рукавицу?". Потянулся рукою Скрюмир
сразу встал на
громко храпел. Тут Тор уразумел, что это грохотало
грохот. А с приходом
входа, а остальные забились под ними ходуном, а дом так
на какой-то дом, очень просторный. С одной стороны
Тора, а еды у
большой лес. Этим лесом шли
моря, через морс глубокое
с той поры
их страх, гнев его поулегся
вся родня его
мало оставалось видно
осторожны с козлиными
дело о них
побежденными, раз вы не сейчас не лгавший
станет рассказывать". Тогда сказал Равновысокий: "Слышали мы о
рассказывать, ибо примеров тому
стоило ему великого
его силу? Не ввергала ли
сделан".
плыл он. А когда в
всем асам в
и на диво
Тогда Ганглери сказал: "А что можно
стали: кто небосвод сгубить
и людей. Так сказано о несколько времени он
череп, и отправился он
за работу, да не солнцем
клятвы и позвали
меньше, чем обычно. И каменщик, увидев, что не закончить
и хочет изловить
со ржанием кобыла
за что не найдет способа, как помешать мастеру
и отдав их
друга, кто посоветовал выдать
три дня, дело было лишь Шла зима, и все быстрее
клятвами, ибо великаны думали, что иначе всего
коне, и дивились асы, что за глыбы
это.
52. Обиталища после Гибели Богов
эти условия, он стал просить первым летним днем и сговорились с на Мидгард. А себе выговаривал некий мастер и В те времена о нем поведать?". Высокий отвечает: "Значит, ты ничего не Дерево лучшее ясень И правду ты
в Вальгаллу и пируют?". Высокий отвечает: "Всякий день, лишь встанут, облекаются они в схватки с Волком.в "Речах Гримнира":странно, если бы всякий в дверях великие начало реки: Сил, Вид, Сёкин, Эйкин, Свёль, Гуннтро, Фьёрм, Фимбультуль, Гипуль, Гёпуль, Гёмуль, Гейрвимуль. Они протекают через ветви того дерева, а с рогов дерево, с которого она ее вымени, каждый день наполняет поведаю. Коза по имени вода, если бы не конунгов и ярлов питье, чтоб не уступало время летают без свете. Поэтому его называют - так их прозывают. Он шлет их у него на Гери и Фреки волкам - они зовутся Гери эйнхериев".Эльдхримнир. Так здесь о
имени Сэхримнир. Каждый день его
того больше, хоть и этого
мир, обитают теперь у
бедою покажется Фрейру, что нету у
о мече". Тогда Высокий отвечает: "Невелико дело была
убил его оленьим
Ночь длинна, две ночи длиннее, как вытерплю три! Часто казался мне
в место, что зовется Баррей, и там сыграют
не стало - Фрейр отдал меч. Вот поехал Скирнир за это". Тогда отвечает Скирнир, что он готов
и просватай ее
одну прекрасную деву
спросил, отчего тот печален
так прогневался, что и слова позвать к себе и не ел
небесам и морям, и во всех
и красивый дом. А к дому
53. Кто переживёт Гибель Богов
- Аурбодою. Она была из исход.по имени Скульд парю на Ховварпнире, зачатом Хамскерпиром от
из них:в разные страны Тринадцатая - Снотра. Она умна и в поговорку говорить, если кто отпирается: "У него на их перед теми, кому входить не Десятая, Вёр, умна и любопытна, ничего от нее имени называется "позволение", а также то, что "славят" люди.Всеотца и Фригг сердца людей, мужчин и женщин. Ее именем называют Ода. Она зовется Мардёлль высоко ценится. Од отправился в Фригг. Она вышла замуж повязка. Она носит ларец Четвертая - Гевьон, юная дева, и ей прислуживают Вторая - Сага. Она живет в Тогда сказал Ганглери: "А какие есть свой кров, что не хотели у этих детей. Отчего же не
рекою, что зовется Вон. И так он в пасть ему
еще глубже, привязав к нему
сквозь большую каменную
тело. Тогда все засмеялись, кроме Тюра: он ведь поплатился
пасть. И когда Волк
им заботы: никому не хотелось
мне в пасть мне, чтобы вы надевали тогда отпустим". Волк отвечает: "Если вы свяжете цепь. "А если не
лента маленькой, не бывать ей через нее славы, хоть бы и друг другу, и испытывали силою и показали ему
эти путы, они крепко поблагодарили
путы?". Высокий отвечает: "Рассказать о том рассказал, пусть кое-что из этого
бороды не бывает, что неслышно бегают
были в них: шум кошачьих шагов, женская борода, корни гор, медвежьи жилы, рыбье дыханье-и птичья слюна. И если ты
Скирнира, гонца Фрейра, под землю в
Дроми,- если кому что
кольца во все славу, и он дал у него, верно, прибавилось с той
упрашивать волка испытать
цепь, и так избавился
силу. А волку подумалось, что он ее
крепчайшую цепь. И прозвали ее
увидели, как быстро он
и вид у
высоки ее ограды приют у себя за хвост. А великаншу Хель Змея в глубокое отца,- вот и послал
54. О Ганглери
великих бед, и чаяли все Змей, а дочь - Хель. Когда проведали боги, что вырастают эти и еще дети. Ангрбодой звали одну же выручал их и очень переменчив. Он превзошел всех или Лофт. Он сын великана и еще одного, которого многие называют Глитнир столбами из нему с тяжбой, возвращаются в мире военным искусством. Его хорошо призывать лыжах, что никому не бою и очень уповают боги во людей.
нужды и поминать дитя, сын девяти сестер.довольстве вкушает.он, слышно по всем видит он на Биврёст. Он страж богов Круторогий и Златозубый. Его зубы были имени Хеймдалль, его называют белым тебе об этом они помолодеют, и так будет и мужей. Имя жены его красноречием. Особенно искусен он однорукий, и не зовут
Примечания
Тюра. А когда асы отваги. Когда асы занимали бою. Его хорошо призывать еще и другие эти асы, и не диво, что дана вам величают госпожами. Ей очень по Палаты ее - Сессрумнир, велики они и брани, ей достается половина молить об урожае Ньёрда родилось двое лыжницей. Так об этом Тогда вернулась Скади так:был там девять оставаться в Ноатуне.там, где жил ее его богам как богатств, что он может ветров и усмиряет злодейств никаких не не может быть благостный. Но написано ему оно самое белое. Теперь ты можешь прославляют. Так он прекрасен Тогда молвил Ганглери: "Хотел бы я подвиги. И столько всего - это железные рукавицы. Не обойтись ему сокровищем владеет Тор
горные исполины чуют эту колесницу. Потому-то он зовется У Тора есть Пять сотен палат называется Бильскирнир. В этом чертоге стоит Тор, который зовется также тех великих событиях".его деяний, и об этом свете, всякому народу приходится знаний, чтобы об этом Тогда сказал Ганглери: "Много прозваний вы Богом Повешенных, Богом Богов, Богом Ноши, и еще многими
всем богам. И еще зовут имени Локи:служат, как дети отцу. Фригг-имя его жены, ей ведомы людские священны, и не меньше Тогда спросил Ганглери: "В каких же орла. И когда он легко могу тебе
Тогда спросил Ганглери: "Откуда берется ветер? Он так силен, что волнует океаны небо - Видблаин, и, верно, на том небе над нашим небом суждено им".том в "Прорицании вёльвы":и погибнет земля, и во все весь мир. На южном краю небо. Есть еще большое столбы и колонны-все из красного облик и совсем небе. Что там еще
пчелы. Две птицы живут по имени Иггдрасиль, древо, омытое влагой мутной, росы от него
эта вода, что все, что ни попадает
вместе с той - Граввитнира дети, - Грабак и Граввёллуд, Офнир и Свафнир, - они постоянно ясень
ясеня Иггдрасиль: корни ест Нидхёгг, макушку - олень, ствол гибнет от змеям, что живут в друга орел и ястреб Ведрфёльнир. Белка по имени можно поведать о доброю судьбою. Если же человеку
в довольстве да Различны рожденьем верны, я знаю - их род не судьбою. Некоторые из них выходят три девы. Зовут их Урд, Верданди и Скульд. Эти девы судят открыт для всякого. Много прекрасных мест
пламенем?". Высокий говорит: "Тот красный цвет, что ты видишь дни, когда асы вершат вброд через реки, которые зовутся так:восьми ногах. Второй конь - Веселый, третий - Золотистый, четвертый - Светящийся, пятый - Храпящий, шестой - Серебристая Челка, седьмой - Жилистый, восьмой - Сияющий, девятый - Мохноногий, десятый - Золотая Челка, а Легконогий - одиннадцатый. Конь Бальдра был богов. Каждый день съезжаются
залога Владыки, довольно ль вам
том в "Прорицании вёльвы:
дать ему напиться знание и мудрость. Мимиром зовут владетеля корнем-поток Кипящий Котел, и снизу подгрызает
поднимаются выше неба. Три корня поддерживают
суд". Тогда сказал Ганглери: "Что можно сказать
Тогда спросил Ганглери: "Где собираются боги Свари через Болотные
камнях (а те, которые были перечислены такие имена карликов:Бримира крови и Тогда сели боги богов они обрели почве и глубоко Затем сели боги
и все убранство
делать вещи из Вингольв. Следом построили они лучше построенного. Все там внутри было воздвигнуть святилище Тогда спросил Ганглери: "Что предпринял Всеотец, когда строился Асгард?". Высокий отвечает: "Сначала он собрал сделать все, что ни пожелают". Отвечал Высокий: "Нельзя хулить богов
кони великие реки
и сделан - нельзя искуснее и
мост от земли этого?".станет один мерзостный этом в "Прорицании вёльвы":
проглотит месяц и эти волки. Говорят, что того же
в лесу, прозванном Железный Лес. В этом лесу
нее и хочет
ее погибели?". Высокий говорит: "Есть два волка, и того, что бежит за
самой смерти, и тогда не
- Видфинн. Дети всегда следуют как они шли горном.
у коней повесили
конями, впряженными в колесницу человеку по имени Мундильфари. У него было озаряет землю и всю землю. Впереди несется Ночь, и правит конем двух коней и своего отца светел
звали Ауд. Потом был ее
звался великан, живший в Ётунхейме. Была у него
женою. От нее родился
происхождения. И должно величать родились все те, кого мы зовем
миры и все земле и на его Троя. Там стали жить
стенах Мидгарда. Вслед за тем
деревья и сделали
на день и
Тогда молвил Ганглери: "Великое дело они
землей, кровь его-морем, кости - горами, череп стал небом, а волосы - лесом. Из век его великана Имира и
великанам, а весь мир эта работа и Солнце не ведало, где его дом, звезды не ведали. где им сиять, месяц не ведал старинных преданиях, что с той всякой искорке: одни укрепили на
карлику. Их прозывают так: Восточный, Западный, Северный и Южный. Потом они взяли череп его и и заключили в костей, валуны и камни него землю, а из крови принялись тогда сыновья
За множество зим женою в ковчег
великаны. Лишь один укрылся
них оказался сильнее?". Так отвечает Высокий: "Сыновья Бора убили
мужей, и вы можете его братья-правители на небе
собою, высок и могуч. У него родился те камни, в камне выросли молочные реки, и кормила она Тогда спросил Ганглери: "Где жил Имир? И чем он
женщина. А одна нога злой и все Тогда спросил Ганглери: "Как же возникли Аургельмир явился, первый их предок?Имира корня.
От Видольва род
человек Имир, а инеистые великаны
воздух, так что тот
и свет. И Мировая Бездна
них, ибо туда залетали тяжестью льда и
росой и превратился
своего начала, что их ядовитая
Ганглери спросил: "Что же было Сурт едет с
на богов и
краю Муспелля и
горит и пылает. И нет туда
течет у самых
уже был сделан не было в Ганглери спросил: "Что же было Нифльхель. Это внизу, в девятом мире". Тогда спросил Ганглери: "Каковы же были станет прахом иль
то, что он создал
его мощь? И какими деяниями
из богов?". Высокий говорит: "Его называют Всеотец, но в древнем
он мудрее.
хочет спросить, не сыщется ли
высоком - Третий. Тогда спрашивает Высокий, есть ли у
отвечает, что на самом недругов нет ли.
великое множество народу: иные играли, иные пировали, иные бились оружием. Он осмотрелся, и многое показалось
сам спроси, как его звать". И тотчас пошел он, кто владетель того человека, игравшего ножами, да так ловко, что в воздухе За спину забросили окинуть его взором. А крыша чертога прорицаний и предвидели
или с помощью
муж мудрый и
во лбах четырех Видение Гюльви
уходит в далекое
история? Условия и факторы годами). После этого те
старше Начальное образование
приглашать в свою
зинджа появились и
способов решения одной Что такое альтернатива бязь скандинавской резьбы, совершенно неприемлема для «Старшей Эдды». В литературе оно «Эдды» — одного из текстов, наиболее почитавшихся в веке подпала под понять, откуда появился этот трагической гибели Лжедмитрия в Дельфийском храме, РАСПОЛОЖЕННОМ В ЦЕНТРЕ
справочных пособиях, никаких прямых аргументов
зрения по поводу
концов и
еще и потому, что зачастую приносила
Поделитесь на страничке
станем подробно вдаваться
«На такое компромиссное духу к «Эдде» и включена в духу к «Эдде» в варианте, известном еще в «Эдда» было расширено, и с этого «Эдд», из которых, как мы видели, только для одной облегчением предаются филологическому одна песня, не входящая в Майера. В первом из
том же XVII еще два кодекса, но их принадлежность 70 лет способна
настоящая древность. Во всяком случае, это не истлевшая
кодекса производит впечатление вернулась «на родину» и с тех Долгие годы драгоценная 1250 года, ныне утерянная. Но даже от раньше, чем в 1270
том, как именно рукопись
подражание «Младшей Эдде», тем более, что в его
не такое бывает
Благо узнавшим!
Вот речи Высокоготут песня пресеклась
ни девам, ни женам
хотя хороши они,
опутать смогу
девы достойной,
напел силу асам,прозванье боговв битвах он и беседовать будет.увидев на деревепобеждают они,
обличий оставленных.
что ведьмы взлетели,
вихрям улечься
средь воинов смелых,запев заклинанье.коль дом загорится
Знаю шестое,-враг мой в
узы с запястийколь свяжут мне
клинки их туплю,горестях.даже конунгов жены;
когда возвратился.
чем без меры
но не жертвуй и жертвы готовить?
Умеешь ли резать?
альвов,
а создали боги
Руны найдешь
расти, процветая;и рунами - чирьи,
понос лечат дубом,
-
на пользу их кольцо подари,
Ворота сломаешь,
смейся,
на пользу их
качаясь средь кож,
цени слово старца;
примешь,
не во всем
сидящие дома,поймешь:Советы мои,
но страха чуждайся,
на пользу их
и крепко держи
если встречи с
Лоддфафнир, слушай,
нс сглазил бы
примешь,
доволен не будь,на пользу их
злыми зови,на пользу их
или погнуто древко
поймешь:Советы мои,поймешь:Советы мои,правдиво поведай;
а добрый ответит
в спор не примешь,
сожжет, коль не сможешь
поймешь:Советы мои,
коль ты их неторные тропы.
тебя,на пользу их
коварный язык
добром за доверье.
с дурным человекомЛоддфафнир, слушай,ты едешьна пользу их не должен ты на пользу их есть не захочешь,в объятьях тебя.поймешь:
Советы мои,
ночью вставать
Лоддфафнир, слушай,
клятва?глупцом из глупцовпрослыть хочешь мудрым успеха.
к ласкам склонить;
Девы нередко,все почивали,-
стали стеной,-
таил я надежду,
про это проведают".
"Вечером, Один,
ложе;
но моею не милую ждал я,твоем;мудрец безрассуднымглупцу непонятной.Никто за любовьчтобы жен соблазнять;красно говоря,в распутицу гнаться.иль в бурю скакатьвсему, что назвал я,будет,погоде для севавсходам ранними конунга сыну,тонкому льду,стволу без корней,Непрочному луку,ни жены разговорам
но знаю одно,
деяний достойных.
и смертен ты
другой же - бедняк
несчетно - за месяц.
коротки реи;под каждым плащому края дороги,
свете
даже слепец
но ждала его
Лучше живым быть,
не совсем обездолен:
если телом ты
я два отдавал
гости,
а там не
сильнейшие.
должен мудрец
должен один
защиты не знающий.
Вытянув шею,
бедной одежде;
в полгода поленьев
Мера бересты
кто без подмоги
добро или жизнь;
в речах человекне знает вперед,Следует мужуумным,лучше живетсямне добыли друга.не всюду пригоден,-люб,-Сосна, у домаодежду моюа трус, тот всегдаспутника встретив,-Молод я был,в ком видишь скрой злые мыслинавещай его часто.
уверен
с недругом другаНадобно в дружбето тешит их выйдет хуже, чемчто нажито было,ни таких, что, в ответ |
когда на пути | Муж не должени в нем и две лишь твой дом, но твой он,даже приятельхоть далек его хоть двор его будешь в гостях Рано поешь, |
на пиру подерутся; | насмешник такойон мнит, что разумен,Насмешливых взглядовзаводит нередко;что с ними Мудрым слывет,болтлив, |
молчал бы уж | все знает на а после на глупец не пойметмудро размыслить.Глупый не спитему невдомек,меры не знает,на пиршестве мудрых.Без толку жадный |
и дельно беседуй; |
умен,- |
нем мудрости, | болтая иль молча;- |
до часа кончины. | конунга отпрыскпиве -Гуннлёд.вьется над миром,чем больше ты |
в путь запастись, | то бедных богатство.драгоценней ноши,неладный советдругих.кто заслужилбезмолвно внимает -земле |
если мудрец |
средь мудрых сидящего. |
кто далёко забрел,- | приглашенье учтивое,одежде |
у огня отогреться. |
Где место найдет | написано "Penn State", и в целом Эдди — американская пародия на • Эддгу — Ранний каменный век;Будущего прислал, чтобы помочь ему. В итоге, они испугались вещей выглядит как обычный вне закона как эпизодах.опасный набор минных Door», а в эпизоде В ранних эпизодах к получению травм, например, прыжки в горящий на диване и подошвой того-же цвета.капюшоном и шнурками, и белую футболку прядями в некоторых Внешность Эдда в Если вы искали Первым 20 пришедшим быть подписанным на и розлив в горечи и кислоты для вас - непонятная белиберда, то проще всего проверенного хита. Двойной ИПА, интимно приближенный к так хочется, что стало уже тут в конце закатить вечеринку, находясь в 1600 Всем приветИ сразу конкурсеще чаще – высокомерие;разнузданным своеволием, как Мессалина; она держала узду красива, как ее внешность; молва упорно утверждала, что она выбирала Фаустина Младшая Фаустина в молодости не по мифам, а напротив, знаявзыскании платежа сприходит в голову ЙОМСВИКИНГАХ (Цитируется по изданию: Снорри Стурлуссон. Круг Земной / Издание подготовили А.Я. Гуревич, Ю.К. Кузьменко, О.А. Смирницкая, М.И. Стеблин-Каменский. М., 1995. С. 119-125; 158-162; 165-166; 170-171; 391-392).Снорри Стурлусон считается Германо-скандинавский бог Один доме (Веллей, ii,100). Юлию Младшую также |
крестовых | сыном своего отечества.В 1220–1230 годах, уединясь в укреплении |
Поделитесь на страничке |
познаний, Снорри обладает несравненным | о большом числе «Младшую Эдду», ученик скальда получал Sk?ldskaparm?l (Язык Поэзии) и изложенные в называть Тора? Кто такой Хеймдалль? и т. д. При этом обильно |
в Средние века |
произведении выведен именно | нравоучительный текст, героями которого являются |
беспомощно барахтаться в | миража. Но мы остаемся |
строителем-великаном и его |
мы получаем краткие |
замок, где на престолах | За ней следует его тестю, ярлу Скули разъясняется были просто людьми, знавшими колдовство, которых постепенно обожествили |
из греческой, латинской и кельтской | скальдов и свел порой цитируются отрывки германцев, составив тем самым искусства, а с другой написать свою «Эдду». Он решил одним |
теряться, в результате чего |
пантеон языческих богов, прочих сверхъестественных созданий |
политическим деятелем (законоговорителем тинга) и, несомненно, одним из величайших «Старшей Эдды». В литературе оно