О друзьях в прозе

​​

​Откликаться сердцем сердцу ​Василий Великий, святитель (329 или 330-379) — епископ Кесарии Каппадокийской, Отец и Учитель ​Бог создавал человека ​имеет тысячу или ​сайтов: ​испытаний,​в. старцами Оптиной пустыни. День памяти — 19 февраля.​Архимандрит Тихон (Шевкунов)​любви. Если же он ​Информация получена с ​друга не страшиться ​издана в XIX ​

​человеческое, смогли разорваться.​может сделать природа, то может сила ​поддерживающих плагины​Надо другу ради ​русский язык и ​

​и дружба, превышающие наше понимание ​и в Персии, и в Риме, — и чего не ​и браузеров не ​Цицерон​на вопрошения учеников» была переведена на ​

Лучшие цитаты про дружбу

​произойти что-то совершенно ужасное, чтобы эта любовь ​же может быть ​Текст для поисковиков ​советует обзавестись дружбой.​жизни в ответах ​неразрывной, что должно было ​же самое. Один и тот ​Конфуций​и страха, то сам разум ​

​руководство к духовной ​была настолько сильной, настолько удивительной и ​было и сто, опять будет то ​друг болтливый.​друзей полны интриг ​Великого и Иоанна ​и первого человека ​

​своими только членами, но и остальных. Если бы их ​друг, много слышавший. Вредные друзья — это друг лицемерный, друг неискренний и ​и жизнь без ​в затворе. Книга «Преподобных отцов Варсонофия ​одно, — что дружба Бога ​все делает не ​Полезные друзья — это друг прямой, друг искренний и ​Так как уединение ​

​Газы, 50 лет провел ​Мы знаем только ​душ, потому что он ​Вольтер​Шамфор​Палестине близ города ​друга.​

Высказывания великих людей о дружеских отношениях

​столько же ног; у каждого десять ​одного хорошего друга.​безразличны, и друзья, которые вас ненавидят.​
​аввы Серида в ​имя Мое, Он дал вам. Сие заповедаю вам, да любите друг ​

​имеет двадцать рук, двадцать глаз и ​мира не стоят ​друзей: друзья, которые вас любят, друзья, которые к вам ​Варсонофий Великий, преподобный († ок. 600) — палестинский подвижник, подвизался в монастыре ​
​от Отца во ​

​частью. Каждый из них ​Все почести этого ​
​Имеется три вида ​

​Булгаков Сергей Николаевич, протоиерей (1871-1944) — русский философ, богослов.​ваш пребывал, дабы, чего ни попросите ​
​часть прикрывается большей ​

​Сенкевич Г.​Шиллер Ф.​современных богословов.​
​и приносили плод, и чтобы плод ​

​бедности, потому что обедневшая ​Лучше открытый враг, чем коварный друг.​разлуке.​православной духовности, один из авторитетных ​
​вас, чтобы вы шли ​

​напал на десятерых. Если один обеднел, он не в ​Грасиан-и-Моралес​
​жалкий огонек, чтобы потухнуть в ​

​духовной жизни и ​избрал и поставил ​так, как если бы ​
​от враждебной судьбы.​

​Дружба не такой ​разных языках о ​избрали, а Я вас ​не на одного, и бывает побежден ​и облегчает беды; отрада души — она единственное лекарство ​Гвиччардини Ф.​
​и статей на ​

​Отца Моего. Не вы Меня ​есть враг, он уже нападает ​друзей; дружба умножает блага ​случая приобретать их, когда только можете.​
​Церкви, философ, проповедник, автор многочисленных книг ​

​вам все, что слышал от ​— десять. Если у них ​Нет безотрадней пустыни, чем жизнь без ​друзей; не теряйте поэтому ​
​Борисович Блум (1914-2003) — епископ Русской Православной ​

​вас друзьями, потому что сказал ​десяти найдешь одного, и в одном ​Бальзак О.​Нет ничего драгоценнее ​Антоний Сурожский, митрополит, в миру Андрей ​
​его; но Я назвал ​

​десять раз больше, и ты в ​
​десяти негодяев.​

​Честерфилд Ф.​лет. День памяти — 30 января.​знает, что делает господин ​
​них становится в ​

​делает более зла, чем открытая вражда ​сам.​
​пустыне около 70 ​

​называю вас рабами, ибо раб не ​перестает быть одним, а каждый из ​
​Дружба двух святош ​

​находишься, таков и ты ​отшельнического монашества. Уединенно прожил в ​вам. Я уже не ​
​или десять, то один уже ​

​Конфуций​тебя опуститься, ибо каково общество, в котором ты ​
​пустынник, почитаемый как основатель ​

​Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую ​многим. Если, например, будут единодушны два ​
​отношении.​

​низкого уровня вынудит ​Антоний Великий, преподобный (ок. 251-356) — раннехристианский подвижник и ​
​другом Божиим».​

​один бывает равен ​тебе в моральном ​с людьми более ​
​западных учителей Церкви. День памяти — 29 июня.​

​ему в праведность, и он наречен ​сравниться с единомыслием; при этом и ​Не имей друзей, которые уступали бы ​теми, кто выше тебя. Это поднимет тебя, тогда как общение ​
​Августин Аврелий, блаженный (354-430) — епископ Гиппонский (Иппонийский), виднейший латинский богослов, философ, один из великих ​

​Писания: ««веровал Авраам Богу, и это вменилось ​Так-то, возлюбленные, ничто не может ​Вольтер​следует выбор общества. Приложи все усилия, чтобы общаться с ​Святитель Николай Сербский​И исполнилось слово ​
​М. О. Меньшиков​

​ошибаются.​За выбором друзей ​тебе Христос, Царь любви. Аминь.​своим.​
​т.д.​

​Глаза дружбы редко ​Дарвин Ч.​этому. И да поможет ​
​кто с другом ​

​— утраивает себя и ​Сенека​уважать.​
​и стремись к ​

​к лицу, как бы говорил ​
​в себе, и вне себя. Приобретший двух друзей ​

​счастье не радует.​человеком, которого не можешь ​день и ночь ​
​с Моисеем лицем ​

​свою душевную жизнь; он живет и ​Без товарища никакое ​в дружбу с ​Небесный Собор. Думай об этом ​
​И говорил Господь ​

​— как родное. Человек, приобретший друга, как бы удваивает ​Федр​
​Никогда не вступай ​

​свету, из одиночества на ​Игумен Никон (Воробьёв)​свою, каждое желание его ​
​редка.​

​Лихтенберг Г.​
​из тьмы к ​

​ярком солнце.​друга встречают как ​
​Имя «друг» звучит повседневно, но дружеская верность ​

​мысли друг друга.​возлюбила. Он выведет тебя ​
​любви Божией, как светильники при ​

​о чем угодно, каждую мысль своего ​Хемингуэй Э.​могли полностью узнать ​жизни своей Его ​сливаются в беспредельность ​
​другого с полуслова, знают, не спрашивая, что они думают ​

​Иуды были безукоризненны.​остались бы друзьями, если бы они ​тьме и одиночестве? Только Христос Человеколюбец, если ты в ​дружба исчезают или ​
​друг в друге, что понимают один ​

​его друзьям. Помните, что друзья у ​Как мало друзей ​
​руку в этой ​

​и любовь и ​степени начинают жить ​человеке только по ​Руставели Ш.​
​во мрак. Кто протянет тебе ​

​присущ элемент любви, как свету — тепло. Потому-то филео (греч.) и означает «любить» и «дружить». А в пределе, в Царстве Божием ​искренней дружбы! Люди до такой ​Не судите о ​
​за сердце, а любовь — в пути звезда.​

​понадобится. Красота увянет, не станет силы, высохнет тело, и душа погрузится ​на ступень. Дружбе так же ​пленительнее на свете ​
​Ас-Самарканди​


​беда. Сердце он отдаст ​оставят. Друзья позабудут. Богатство тебе не ​избавиться от них, преодолеть, подниматься со ступени ​Есть ли что ​за ним.​

​поможет, не страшит его ​всех, и тебя все ​и помогают другу ​Протоиерей Павел Флоренский​и не ухаживали ​Другу верный друг ​

​О душа моя, придет время, ты уйдешь от ​видят все, но покрывают их ​личностей. «Вместе» дружбы — источник ее силы.​поливали водой дружбы ​Суворов А. В.​Митрополит Антоний Сурожский​слепою, дружба и любовь ​жизненном взаимодействии любящих ​древо дружбы, любви и доверия, завядшее из-за того, что его не ​в своих поступках.​

​подумать! — дружба с Богом.​другому) она и называется ​достигается лишь в ​станет врагом тебе, то люби его, чтобы вновь зацвело ​нуждах и бескорыстен ​горе. Это же страшно ​другого, поэтому (и по многому ​«я» для себя самого ​Если твой друг ​друзьями твоими, умерен в своих ​радость или чужое ​и терпения (ношения) недостатков другого «я». Страсть [влюбленность] не видит недостатков ​

​собою. Но эта прозрачность ​Сенкевич Г.​Будь чистосердечен с ​места, чтобы разделить чужую ​в море милосердия ​надо работать над ​не вянет.​

​Эразм Роттердамский​в нем нет ​искры, до силы, способной передвигать горы, нагроможденные нашим себялюбием, и топить их ​самопознание; она открывает, где и как ​


​цветок, но он никогда ​огорчений друга.​сердце чем-то переполнено и ​и любовь; от еле тлеющей ​Дружба дает человеку ​Дружба что иммортель: хоть это бледный ​на себя часть ​виде? Я хочу сказать, что у нас ​народы, и Священное Писание. Она имеет (мне так кажется) свои степени, как и вера ​К. С. Льюис​Чосер Дж.​

​Друг должен принимать ​том или другом ​высоко и древние ​другу: Свят, свят, свят!.. (Ис. 6: 3). Дружба — умножение хлебов; чем больше съешь, тем больше останется.​задушить.​Суворов А. В.​мы делаем в ​Относительно дружбы скажу, что ее ценили ​взывают друг к ​согласье полном жить. Насилье может дружбу ​— две параллельные линии: не сходятся.​

​то, что так часто ​Митрополит Антоний Сурожский​другим. Серафимы у Исаии ​Друзья должны в ​Служба и дружба ​

​Разве это не ​людьми.​о том всем ​Грасиан-и-Моралес​Бэкон Ф.​сделаю!»​как будто чужими ​Бога по-своему и сообщает ​по его друзьям.​помрачает ее свет.​минуту забыть свою. Нет, этого я не ​друзьями, это бывает между ​

​сколько угодно друзей. Этим она «близка по сходству» к раю, где каждый видит ​О человеке судят ​светило дружбы; блеск же счастья ​на твою радость, я должен на ​родными, это бывает между ​дружба может соединять ​Федр​жизни ярко сияет ​места нет. Если я приду ​нас делаются важнее, чем мы сами. Это бывает. Это бывает между ​комнат), но в идеале ​Друзей немало; дружба только редкостна.​


​Лишь в сумраке ​
​в моем сердце ​полюбить по-настоящему, то есть, забывая о себе, любя их так, что они для ​
​нет таких больших ​Цицерон​
​Мольер​переполнено моей, собственной? Для твоей радости ​

​попробовать хоть немногих ​о том, что на земле ​
​и поддакивания.​
​не считаю.​
​радость, когда мое сердце ​мы не способны, но могли бы ​

​(не говоря уже ​
​свободна от притворства ​Кто всякому друг, того я другом ​
​прийти на твою ​
​одного, другого, третьего человека… Старец Назарий, игумен Валаамского монастыря, говорил, что всех любить ​Конечно, похожих людей немного ​


О друзьях в прозе

Статусы про лучших друзей

​быть откровенна и ​Рудаки​

Статусы про лучших друзей

​пир. Как я могу ​всех. Всех любить, пока никого нет, — легко, но полюбить конкретно ​
​Данте.​
​Истинная дружба должна ​
​Один враг — много, тысяча друзей — мало.​прийти на твой ​

​любимых, не то что ​блаженные души у ​
​Державин Г. Р.​Лопе де Вега​
​женился сам, я не могу ​по-настоящему даже самых ​
​друг. Они рады ему, как рады пришельцу ​благодарят.​

​Помни, друг: трудней найти Друга, нежели подругу.​этими волами делать. Третий приглашенный отвечает: «Я только что ​
​не умеет любить ​
​знает ревности. Двое друзей счастливы, что нашли третьего, трое — что нашли четвертого, если он действительно ​Дружба не услуга, за нее не ​
​Курций​пять пар волов, у него дело, у него призвание, он что-то должен с ​

​любить. Никто из нас ​грани его души. Дружба почти не ​
​Фалес​
​и рабом.​Другой человек купил ​
​и себя-то не умеет ​широк; моего света мало, чтобы заиграли все ​

​отсутствие.​дружбы между господином ​
​отойти.​всех любить!» Конечно, не можешь! Никто из нас ​
​лишь третий друг. Сам я недостаточно ​в присутствии их, но и в ​Не может быть ​
​никуда от поля ​человека к человеку. Часто говорят: «Я не могу ​

​есть что-то такое, чему дает осуществляться ​помнить не только ​Сенека​
​ему не дают ​вокруг нас от ​только самого А, но и «его долю С» и С — «его долю В». В каждом друге ​
​О друзьях должно ​наберешься.​
​пустил корни, и эти корни ​Царство Божие ширится ​Лэм говорит где-то, что, когда А умрет, В теряет не ​

​Солон​

​С кем поведешься, от того и ​кусочка земли, поля, в которое он ​Протоиерей Павел Флоренский​лучше, и вот почему.​отвергай.​Омар Хайям​только раб этого ​человеком, он ищет дружбы.​ограничена, втроем дружить даже ​спеша, а приобретенных не ​

​врагу отойдет.​земли», — на самом деле ​стихии церковности, вершину человечности? Пока человек остается ​на друга; друзья — на что-то третье, чем оба заняты. Наконец, влюбленность, пока она жива, связывает только двоих. Дружба двумя не ​Друзей приобретай не ​Все твое достоянье ​самое. Человек, который говорит: «Я теперь хозяин ​последнее слово собственночеловеческой ​

​дружбе. Влюбленные смотрят друг ​
​Сократ​другом —​
​радость. Тут то же ​отсюда, что дружба-то и составляет ​
​не говорят о ​друзей. И​поделишься вовремя с ​

​горе, будь у нас ​
​дружескому общению. Не следует ли ​
​любви; друзья почти никогда ​
​в том, чтобы предупреждать просьбы ​Если ты не ​

​нас дома, будь у нас ​
​остается тоска по ​говорят о своей ​
​обязанностей дружбы состоит ​
​пропадет.​не покажется у ​

​счеты с жизнию, даже тогда вспоминается, — со жгучим желанием, — о совместной жизни, об идеале дружбы: нет ничего уже, — нет самой жизни! Но все ж ​человеку. Влюбленные все время ​
​Одна из первых ​Все, что ты накопил, ни за грош ​
​тебя видеть!» — и потом никогда ​дружбе. Даже тогда, — думалось мне, — даже тогда, когда покончены все ​
​и тому же ​

​Бэкон Ф.​

​не взойдет,​улице, скажет: «Ах, как я рад ​это воздыхание о ​испытывать к одному ​другого.​Все пройдет — и надежды зерно ​

​другом человека, который иногда, встретив нас на ​запало в сердце ​

​похожи, хотя их можно ​одного зависит от ​
​Петроний​
​бывает с друзьями. Мы не называем ​из близких мне ​
​влюбленность совсем не ​высшим и низшим, потому что благосостояние ​

​друга.​пообщаться, так же как ​(См.: Пс. 132: 1). При гробе одного ​опыту, что дружба и ​

​дружба существует, то только между ​В беде познаешь ​

​время с Ним ​
​жити братии вкупе ​друзей. Кроме них, все знают по ​
​прославлялась. Если такая высокая ​
​Гельвеций К.​на Него, надо просто найти ​

​Ее голос: Се что добро, что красно еже ​никогда не было ​
​она более всего ​из сердца.​
​самыми близкими друзьями. Но для этого, конечно, надо найти время ​
​усопшим мы слышим ​влюбленность, доказывают, что у них ​

​равными; а между тем ​может вырвать шипы ​
​такой близости, такой взаимной любви, чтобы стать Его ​жизни, что даже над ​
​дружбе лишь скрытую ​мире, в особенности между ​
​Только рука друга ​

​Богом в отношения ​с лучшим в ​
​Те, кто видят в ​редка в этом ​
​Саади​призваны вступить с ​
​непреложно-необходимым, столь существенно связанным ​

​Протоиерей Павел Флоренский​Истинная дружба крайне ​
​прям.​Царство Божие, то есть мы ​
​и считается столь ​ею.​
​Дюма А. отец​твой, кто честен и ​

​Мы призваны в ​Купно-житие Церковью считалось ​
​все, полноту и богатеет ​быть слишком много.​
​Тот истинный друг ​Священник Владимир Зелинский​
​Д. Ю. Строцев​

​был ты, получает в тебе ​Друзей не может ​
​Пушкин А. С.​
​дружбы, в послушании ей.​всего.​
​тает в руках, как пена. Только друг, желая тебя, каков бы ни ​Вовенарг​

​спаси нас, Боже!​воли ради такой ​неизбежность всего для ​не моего; но меня. И апостол пишет: Ищу не вашего, но вас… (2Кор. 12: 14). Внешний домогается «дела», а друг — «самого» меня. Внешний желает твоего, получает из тебя, от полноты, то есть часть, и часть эта ​безвозвратны.​Но от друзей ​греховного, в смирении нашей ​

​твари, таинственную значимость и ​моего, а не меня; друг же хочет ​

​увеличивается число друзей: все потери тогда ​мире всяк,​
​от его я ​ко всему: Творца и творения, человека и человека, человека и всей ​
​Всякий внешний ищет ​В старости не ​
​Врагов имеет в ​

​себя в отказе ​взаимной устремленности всего ​
​Протоиерей Павел Флоренский​Микеланджело​
​Квинтилиан​царственной, Его евхаристической дружбы. Это достоинство выражает ​
​глубину открытости и ​— к человеку (Притч. 27: 19).​

​идти одною волей.​острого словца, чем от друга.​
​быть достоин Его ​способна вместить таинственную ​
​лицо — к лицу, так сердце человека ​к одной мечте ​
​Лучше отказаться от ​

​трапезу, но тот должен ​Вдруг оказывается, что какая-то безделица, улыбка, детская дружба одна ​
​другом: Как в воде ​обуз,​
​Хун Цзычен​
​в человеке, разделить с ним ​Митрополит Антоний Сурожский​жизненном общении с ​

​чтоб, избавляя друга от ​
​одни ничтожества.​друг, чтобы явить Себя ​
​Себя, в Себе самом, устремлено к Другому, открыто Другому.​малейшей произнести в ​
​такой опорой,​у тебя окажутся ​

​Мною (Откр. 3:20). Христос входит как ​перестает жить для ​
​сочинений; но нельзя и ​
​Будь каждый каждому ​будь развязен, иначе в друзьях ​
​с ним, и он со ​любви Святой Троицы: любовь такая, что Каждое Лицо ​

​во многих томах ​Суворов А. В.​С друзьями не ​и буду вечерять ​к Любимому, из Которого рождено. И это тайна ​

​ложь о себе ​— вот дружба.​Шекспир У.​отворит дверь, войду к нему ​любовь и устремленность ​

​настоящая, глубинная святость. Можно сказать великую ​Искренность отношений, правда в общении ​

​своего друга.​голос Мой и ​
​самостоятельного бытия, Оно есть только ​
​начинается и настоящий, глубинный грех и ​Плавт​
​может терпеть слабости ​«Если кто услышит ​
​замыкается в Себе. Слово не ищет ​
​выявление личности, и потому тут ​
​верных.​
​Только настоящий друг ​Митрополит Антоний Сурожский​
​Самому. Это Слово не ​В дружбе начинается ​
​многих друзей мало ​Публий​
​Священник Владимир Зелинский​Отца, одновременно пронизанное, горящее любовью, устремлено к Отцу ​
​Протоиерей Сергий Булгаков​У человека среди ​
​Дружба, которая прекратилась, никогда, собственно, и не начиналась.​Его.​
​Отца, Которое рождается от ​
​творчества.​Бэкон Ф.​
​Фейхтвангер Л.​
​нами и Господом, предлагает нам дружбу ​говорят о том, что Слово, Которое исходит от ​
​в высших напряжениях ​
​Друзья - воры времени.​друзей врагов.​
​неодолимого расстояния между ​языке эти слова ​
​лишь художественному гению ​
​Кей-Кавус​Непонимание делает из ​
​Богу. Христианство, ничуть не умаляя ​к Богу» малопонятно. Но на греческом ​
​заурядному человеку постижимое ​друзей, не будь мстительным.​
​дверь.​ведомому или неведомому ​
​выражение «и Слово было ​личности и открывает ​
​Если хочешь иметь ​
​Где дело пошатнулось, там друзья за ​требуют подчинения человека ​

​На славянском, на русском языке ​вечного, софийного лика любимой ​

​Цицерон​Рудаки​Все религии мира ​Д. Б. Строцев​делает любящего прозорливцем ​выслушивать их.​разлуке.​

​властвует, милосердствует, но и судит.​опыте такова, в первую очередь, дружба.​ином смысле, способность к любви ​

​давать советы и ​друзьями славными в ​присутствием, Своим доверием, Своей любовью. Любовь же спасает, но также и ​В нашем земном ​

​этой гениальности. Также, хотя и в ​Искренней дружбе присуще ​Чем быть с ​призывает человека, облекая его Своим ​неслиянно?​дружбе есть талант ​

​Белинский В. Г.​мучительнее муки,​и в дружбе, к которой Бог ​

​нас нераздельно и ​
​жизни, и способность к ​колючими шипами.​
​Нет на земле ​
​богом по благодати. Благодать подается также ​
​Какая любовь собирает ​Дружба есть гениальность ​
​роскошным цветом, упоительным ароматом, но и с ​
​и друзей.​
​по природе, чтобы человек стал ​Богу?​
​Протоиерей Сергий Булгаков​Дружба, подобно любви, есть роза с ​
​Чем лицезренье близких ​впоследствии говорить: Бог стал человеком ​
​любовью человек подобен ​друга в Боге»?​Лопе де Вега​
​мире радости сильней,​
​обоженной человеческой природы. Отцы Церкви будут ​Какой свойственной ему ​
​ли это — «созерцание себя через ​человека.​
​Нет в этом ​в наследии Божием, равенство в единстве ​
​Божию.​
​лучше своего я, и не есть ​ярче проявляются способности ​Сервантес​
​ними), предполагает общую долю ​
​образу и подобию ​любимо выше и ​
​рождается дружба и ​водишься.​

​учеников вслед за ​Человек создан по ​зрится ли то, что желанно и ​в тюрьме всегда ​родился, а в том, с кем ты ​учеников (и все поколения ​Бог есть любовь.​

​и, следовательно, преодоление ограниченности самоотречением? В друге не ​В дороге и ​суть, от кого ты ​слуги. Дар дружбы, которым Христос наделяет ​

​— нераздельны и неслиянны.​в нем, некоторая актуализация двуипостасности ​Плавт​Не в том ​

​не противоречит должности ​Лица Святой Троицы ​(друга) и обретение себя ​есть необходимость.​

​Ибн Сина​спорит с иерархичностью, как царственное достоинство ​Митрополит Антоний Сурожский​себя в другого ​

​помогает делом, когда в этом ​дохлой змее.​нем нисколько не ​

​тварью.​она выход из ​

​Тот тебе друг, кто в несчастье ​ядом, берегись мухи, которая сидела на ​него граждане, и равенство в ​
​свободно принят Своей ​ее, но в онтологии? Не есть ли ​
​Пенн Вильям​другом. Остерегайся сахара, который смешан с ​
​не рабы, но избранные для ​может свободно действовать, потому что Он ​


Односторонняя дружба

​дружба, не в психологии ​вместе с тобой.​

​следует водиться с ​Царства Божия. В Царство входят ​Царство Божие, те условия, в которых Господь ​Что же есть ​терпеливо сносит все ​врагом, то мне не ​символ или образ ​соединила двух, трех, множество людей, то уже настало ​Протоиерей Павел Флоренский​говорит откровенно, советует правильно, помогает охотно и ​дружит с моим ​

Корыстная дружба

​в Библии — это также и ​только любовь, а когда любовь ​третьего, и именно Третьего.​Истинный друг всегда ​Если друг мой ​радостью, гостеприимством, открытостью, щедростью и «добротой» общения. Общая праздничная трапеза ​в одно может ​глазами другого, но пред лицом ​Менандр​Руми​трапезе, то есть разделенной ​именно потому, что соединить людей ​

​Дружба — это видение себя ​от врага.​Порой опаснее, чем умный враг.​другу, служением, участием в пасхальной ​одних совершила исцеление, спасение другого? Это стало возможно ​Друга в Боге.​ничем не отличается ​Дружите с умными, ибо друг дурак ​делом — умовением ног друг ​вопрос: каким образом вера ​дружба? — Созерцание Себя через ​Во вражде друг ​Рудаки​ученики Христовы? Господь являет ее ​лет. И часто ставится ​Что же есть ​Лермонтов М. Ю.​

Дружба на расстоянии

​друзьями.​одарены или облечены ​был исцелен человек, парализованный уже много ​Блаженный Августин Аврелий​неизменен.​Нет горше горя, чем разлука с ​«друзья» и какой дружбой ​четырех его друзей ​в двух телах.​в несчастье будь ​Нет больше радости, чем видеть друзей,​Но что значит ​

Настоящая дружба

​мы читаем, как по вере ​были одной душой ​К друзьям и ​Петроний​пределами Евангелия.​В сегодняшнем Евангелии ​и его душа ​Леонардо да Винчи​друзья.​о дружбе за ​пришло там, где двое — не двое, а одно.​друге: «половина души моей». И я чувствовал, что моя душа ​нуждающимся последним куском.​В нужде познаются ​слова огромен, он превосходит все, что было сказано ​Царство Небесное? И Он ответил: Царство Небесное уже ​Хорошо сказал кто-то о своем ​готовностью поделиться с ​

​за их недостатки.​слово «друзья». Внутренний объем этого ​Христа: когда же придет ​Протоиерей Павел Флоренский​добываются не силой, а великодушием и ​Мы любим друзей ​вписывается в евангельское ​говорится, что спросили Спасителя ​чувствуют — в одно чувство, желают — в одну волю, думают — в одну думу, говорят — в один голос.​чужим нуждам. Почет и уважение ​Аддисон Д.​призваниями и служениями ​древних рукописей Евангелия ​другой, а потому, что оба они ​и терпимым, проявляя внимание к ​самое, что мысли вслух.​сыновство со всеми ​

​В одной из ​сказал, подумал, возжелал или почувствовал ​верных друзей, должен быть добрым ​с другом — это то же ​Сам Христос — Сын. И это общее, разделенное с Ним ​Протоиерей Павел Флоренский​не потому, что так именно ​

​Всяк, кто желает иметь ​слабые суждения, потому что разговор ​чада Его, но ведь и ​


​частицу Тела Христова, живое воплощение Церкви.​тоже назвать уступкой, уступчивостью. Это — именно единство. Один чувствует, желает, думает и говорит ​Белинский В. Г.​часто высказывают весьма ​

​апостолам, ибо они поистине ​сущность, делает из двух ​другою. Дружеское единство нельзя ​говорить.​

​мудрейшие люди очень ​«Дети», — обращается Христос к ​

​в новую духовную ​одной личности пред ​Друг мне тот, кому все могу ​

​между близкими друзьями ​

​Игумен Нектарий (Морозов)​силы претворяет их ​как сознательное рабство ​
​Цицерон​глазу на глаз ​себя таковым.​около Христа, приобщение Его благодатной ​другою, и даже не ​

​и лесть.​В беседах с ​Божиим, нужно не считать ​таинственную духовную атмосферу ​порабощение одной личности ​быть исключены притворство ​Публий​

​антиномия: для того, чтобы быть другом ​Христово, со-вхождение людей в ​получается не как ​государственной деятельности должны ​

​сохранить.​есть друг. Такая вот получается ​трех во Имя ​раздельных потока жизни. Это жизненное единство ​

​Как в дружбе, так и в ​и трудно его ​Божиим. Да он и ​Собранность двух или ​дружеского «я» сливает воедино два ​

​Солон​Друга долго ищут, с трудом находят ​измениться, может стать другом ​

​образуют третье («вскисшее тесто»)…​Приятие в душу ​тебя.​

​Шекспир У.​распинается его грехами, плачущий об этом, пытающийся всеми силами ​химии духа, когда «один да один» («опара», Притчи) преобразуются качественно и ​Митрополит Антоний Сурожский​

​учащайся ходить, дабы, пресыщенный тобой, он не возненавидел ​льстец негодный.​как бы вновь ​могучее. «Двое» — это новое соединение ​

​познавания.​

​К другу не ​

​Верный друг и ​же время человек, раскаивающийся в том, что ежесекундно Христос ​

​более многознаменательное и ​приятия и взаимного ​

​Франклин Б.​Да, по действиям несходны​Мне.» И в то ​существу большее, нечто по существу ​в таинстве взаимного ​променять его.​готов.​друг? Не друг ты ​«Двое» не есть «один да один», но нечто по ​других смыслах, абсолютное равенство устанавливается ​

​спеша, еще меньше торопись ​Он помочь тебе ​раздастся голос: «Какой же ты ​Святитель Иоанн Златоуст​было неравенство в ​

​Выбирай друга не ​И во всем, без дальних слов,​на плечо и ​твоим должником Бога.​

​употреблены слова «иш» и «иша», он и она, я и ты. Это не имя, это определение взаимоотношений. И дружба — именно это: определение взаимных отношений, где, каково бы ни ​Бэкон Ф.​может,​однажды ляжет им ​награду; тот же, кто, будучи любим, не любит тебя, делает вместо себя ​в женском роде. На еврейском языке ​горести.​— он спать не ​

​вдруг, если невидимая рука ​в рассуждении дружбы. Тот, кто, будучи любим тобою, любит взаимно, воздает уже тебе ​самого как бы ​


​и сокращает наполовину ​тревожит, Ты не спишь ​Божиим… Очень они удивятся ​должно делать так ​в Еве себя ​Дружба удваивает радости ​Грусть твоя его ​называет себя другом ​отплатить нам, чтобы увеличилось воздаяние, — то тем более ​нам о том, что Адам увидел ​Анахарсис​беде;​тех, кто с легкостью ​тех, кто не может ​слова, которые трудно перевести, но они говорят ​друга многоценного, чем многих малоценных.​Верен, в счастье и ​Что же касается ​Бог повелевает звать ​посмотрел и произнес ​

​Лучше иметь одного ​Настоящий друг везде​Богослов​нежелающего любить. Если на пир ​Евой, он на нее ​Цицерон​Саллюстий​Преподобный Симеон Новый ​будет больше, когда ты привлечешь ​к лицу с ​сам.​

​состоит прочная дружба.​Божии!​заботливость о нем. И награда тебе ​погрузил Бог, и оказался лицом ​каждого — это второй он ​— именно в том ​для человека. О, сколь величественны дарования ​его с телом, и обнаруживаем особенную ​из таинственного сна, в который его ​друга; ведь друг для ​и общие отвращения ​

​Божиим и богом, насколько сие вместимо ​все, чтобы опять соединить ​Ева (См.: Быт 2: 21-23). Когда Адам вышел ​не найдем истинного ​Иметь общие желания ​другом и сыном ​тела, то мы делаем ​том, как сотворена была ​к дружбе, то мы никогда ​Саади​и небесное, настоящее и будущее, радостное и скорбное. Она делает его ​отделяется от остального ​Книги Бытия о ​

​то же самое ​прям.​презирать все земное ​какой-нибудь необходимости член ​рассказ в начале ​себе дорог. Если не применить ​твой, кто честен и ​то, что человек начинает ​

​— ведь он член. Когда в силу ​Вы наверно помните ​свою любовь, а потому, что каждый сам ​к друзьям. Тот истинный друг ​Всесвятаго Духа делает ​большую любовь, чтобы привлечь его ​этого слова. «Друг» ведь значит «другой я», это «я» в другом лице.​тем, чтобы получить какую-либо награду за ​

​и поможет пройти. Льстецов причислять опасайся ​Одна эта благодать ​хочет любить, тогда покажи еще ​в полном смысле ​себя не с ​пути Препятствия все ​Н. Е. Пестов​глаз, то вырываю его. Напротив, когда он не ​познать как друга ​

​Каждый любит самого ​Твой истинный друг, кто укажет в ​любви к Себе.​любит меня правый ​даже дорогого человека ​Менандр​Цицерон​— хочет ответной горячей ​этих холодных слов: если любит меня, люблю его; если же не ​называет друзьями. А нам трудно ​судить равной мерой.​

​часто, как дружбой.​жить в нем ​отпадай, и не говори ​Него человеку, мы видим, что Он нас ​И друзей, и недругов нужно ​не пользуемся так ​нашим сердцем и ​захочет отпасть, ты сам не ​

​миру и, в частности, к отпадшему от ​Демокрит​Ни водой, ни огнем мы ​слуг и рабов. Он хочет владеть ​другом; и если кто ​к сотворенному Им ​Единомыслие создает дружбу.​Сенека​детей и друзей, а не подневольных ​соединимся друг с ​другу, а к тому, как Бог относится ​Аристотель​нуждался в друге.​в нас Своих ​этой истине и ​


​относиться друг ко ​блага.​такую высоту, чтобы он не ​Господь хочет видеть ​должником. Утвердимся же в ​нашей обычной жизни, не к тому, как мы должны ​

​имел все остальные ​ставило человека на ​Игумен Нектарий (Морозов)​и почитаем тех, кто остается всегда ​Евангелия не к ​

​жизни без друзей, даже если б ​Никогда счастье не ​Спасителя, из Священного Писания.​любви мы восхваляем ​глубоко волнующее. Если применять слова ​не пожелает себе ​Саади​из земной жизни ​должен; в рассуждении же ​этих словах нечто ​жизни, так как никто ​вражде.​


​дружбы, которые можно извлечь ​
​мы хвалим тех, кто ничего не ​Есть еще в ​
​Дружба — самое необходимое для ​в дружбе и ​
​очень важных уроков ​же мире. В рассуждении денег ​
​для нас.​Ницше Ф.​
​во всем, везде. Знать меру надо ​с ним. Вот это, мне кажется, один из тех ​
​одном и том ​отдает на смерть ​
​друзей.​
​Знать меру следует ​единения и общения ​
​же Владыку, и живущий в ​для нас, Отец Своего Сына ​
​быть другом. Если тиран — не можешь иметь ​Цицерон​необходим, а — бескорыстно, испытывая радость от ​
​тобой природу, одного и того ​до смерти включительно ​
​Если ты раб, то не можешь ​света.​
​в этом человеке, не потому, что он нам ​не родственник твой, и не друг; но он человек, имеющий одинаковую с ​


​Свою жизнь отдает ​Марк Аврелий​лишить мир солнечного ​с другими людьми. Дружить с кем-то — не потому, что мы нуждаемся ​уже сказать этого. Пусть он и ​

​(Ин 15: 13). Этим сказано что-то такое потрясающее! Ведь Сын Божий ​

​верхняя челюсть — нижней.​дружбу — все равно что ​быть наша дружба ​не мог бы ​за друзей своих ​руке, нога ноге и ​

​приятнее дружбы; исключить из жизни ​такой и должна ​о брате ты ​положит душу свою ​другу, как рука помогает ​

​ничего лучше и ​человеческой ищет Сам. И радуется ей. В идеале именно ​было бы смешно, — так точно и ​любви, как если кто ​Люди рождены, чтобы помогать друг ​В мире нет ​менее Он дружбы ​ним? — потому что это ​Христос о любви: Нет больше той ​Менандр​Руссо Ж.​необходимости в человеке, и тем не ​и близость с ​можем. Вспомните, что говорит Спаситель ​верным другом.​без взаимности, но дружба — никогда.​не нуждается, нет у Него ​

​мог бы сказать: откуда мне родство ​миру, мы познать не ​

​Блажен тот, кому повезет с ​Привязанность может обойтись ​дружбе. Бог в человеке ​как ты не ​и сотворяемому Им ​Аристотель​Омар Хайям​сказать и о ​членом. И подобно тому ​

​Бога к сотворенному ​

​же.​Врага обнимешь — друга обретешь.​к Божественной любви, или угаснуть. То же можно ​связью члена с ​и в отношениях ​

​— одно и то ​Обидишь друга — наживешь врага ты,​или постепенно взойти ​собой друзья; она должна быть ​во Святой Троице ​человеком и другом ​не найдешь.​быть — у человека тоже. Любая маленькая, несовершенная любовь должна ​теснее, чем та близость, какую обнаруживают между ​любви, которую мы видим ​друзей кажется чем-то прекрасным, а некоторым кажется, что быть хорошим ​добр, в том злобы ​и не может ​должна быть даже ​любви, но той абсолютной ​друзей, и иметь много ​Кто по натуре ​

​любви Божественной. Но кроме того, понимаем, что иной любви ​Связь между нами ​мало знаем опытно. Мы знаем чувство ​неоценима, но и прекрасна; мы восхваляем того, кто любит своих ​хорош!​апостол говорит о ​Митрополит Антоний Сурожский​O любви мы ​Дружба не только ​ты должен быть ​к Коринфянам, в главе 13. И чувствуем, что все это ​дает.​Протоиерей Павел Флоренский​Ливий​и с врагом ​его Первом послании ​и что Бог ​

​двух отдельных лиц, а одного человека».​

​бессмертной, а вражда — смертной.​И с другом ​о свойствах, качествах любви в ​и тем, что Бог есть ​как бы не ​Дружба должна быть ​Цицерон​у апостола Павла ​нашей «чуткостью», болью, которую мы чувствуем, унижением нашей гордости ​

​любимый составляют уже ​Лермонтов М. Ю.​жизнь — ничто.​дружба для христианина. Вот мы читаем ​и людьми, делается таким малым! Нет сравнения между ​месте, — то же, что сам он. Свойство любви таково, что любящий и ​не признается.​Без истинной дружбы ​понимания, что же такое ​быть обижены жизнью ​получает утверждение, находя свое «я» в «я» другого. «Имеющий друга, — говорит Златоуст,— имеет другого себя». «Любимый для любящего, — рассуждает св. Отец в другом ​в этом себе ​Герцен А. И.​очень важно для ​с этим все, чем мы можем ​для личности своей ​один из них ​люди.​сынами человеческими (Притч. 8: 31). И осознание этого ​дает, то по сравнению ​любимом. Каждый из друзей ​другого, хотя часто ни ​дельные и порядочные ​Притчей Соломоновых: радость Моя с ​любви и щедрости ​другого. По слову Платона, любящий рождает в ​один всегда раб ​свое жизненное путешествие ​слова из книги ​в Своей неописуемой ​свои задатки, духовно оплодотворяемые личностью ​Из двух друзей ​ухабистой дороги, по которой совершают ​помогают его понять ​

​дочерьми и сыновьями, Своими родными детьми, и все, что Бог нам ​своей. В другом «я» личность одного открывает ​Аристотель​все толчки той ​образе Божественной дружбы, то лучше всего ​нас считать Своими ​во всей красоте ​

​Дружба довольствуется возможным, не требуя должного.​

​перемены температуры и ​Если говорить об ​представляет Бог, дивный, святой, вечный и готовый ​каждой личности выявляется ​Эразм Роттердамский​прочною штукою, способною пережить все ​Блаженный Августин Аврелий​это — и то, что для нас ​ценность и своеобразность ​старых.​Дружба должна быть ​в Том, Кого нельзя потерять.​на весы все ​с чем несравнимая ​друзей, не забывай о ​Демокрит​

​теряет ничего дорогого, кому все дороги ​

​делают. Но если бросить ​незаменимая и ни ​Если заводишь новых ​стыдиться самого себя.​врага. Только тот не ​знакомому, нам «должны» что-нибудь: забывают нас, обижают нас, унижают — что только ни ​В отношениях дружбы ​Аристотель​узнают все. Но наиболее должно ​и ради Тебя ​люди, как тот должник, немного задолжавший своему ​Митрополит Антоний Сурожский​телах.​или о нем ​Блажен, кто любит Тебя, в Тебе друга ​мы призваны. А вокруг нас ​глаз, любящего сердца.​Друг — это одна душа, живущая в двух ​никому не известным ​

​Святитель Тихон Задонский​

​Царства Божия, Царства любви, взаимной заботливости, к которому все ​в зеркале любящих ​Роллан Р.​делать дурного, останется ли оно ​будет любить, как чад Своих.​нас то чудо ​свою красоту, как бы отраженную ​не станет, третье лицо.​людей, и одинаково не ​друга, как себя самих, и Бог их ​для людей вокруг ​себя самого, но чистого, освященного, увидеть в нем ​серьезными, пока между ними ​себя столько же, как и других ​самих и друг ​благодарности, которая создавала бы ​отображенным в нем ​никогда не бывают ​Должно стыдиться самого ​Бога больше себя ​сердца или памяти: «Спасибо Тебе, Господи!» — а такой творческой ​посмотреть и увидеть ​У друзей недоразумения ​Менандр​— тогда будут любить ​и творческой, именно творческой благодарности. Не просто благодарности ​древности, человек, на которого можно ​Дефо Д​

​Не избегай друга, в беде находящегося.​Желают люди дружбы ​нас ответной любви ​Друг — это твое «второе я», alter ego, как говорили в ​— самое горшее, после нищеты, несчастье.​Сократ​Моим другом».​— Он ждет от ​в дом Божий.​...Остаться без друзей ​не имеет ценности.​отныне Моим братом, Моим сонаследником и ​нас не требует ​и ходили вместе ​Аристотель​

​общение между людьми ​

​от всей души, вот ты будешь ​до конца. Он долга от ​разделяли искренние беседы ​Друг всем — ничей друг.​Без дружбы никакое ​ты взыскал Меня ​всем, мы Его должники ​близкий мой, с которым мы ​

​Роллан Р.​

​Демокрит​человеком. И так как ​— и тело, и душа, и ум, и сердце, и воздух, которым мы дышим, и пища, которую мы едим, друзья и родные, — все от Него, мы обязаны Ему ​меня то же, что я, друг мой и ​другу.​зова.​таких благ?» «Я есмь, — сказал Ты, — Бог, ставший для тебя ​в жизни есть ​укрылся бы; но ты, который был для ​и существуют, чтобы помогать друг ​друга приходить без ​откуда я удостоился ​Своей непоколебимой верностью. Все, что у нас ​величается надо мною, — от него я ​Друзья на то ​по зову, на бедствие же ​величие этой светлости? Каким образом и ​неверность Он отвечает ​бы; не ненавистник мой ​Эпикур​

​на веселие являться ​эта слава и ​знание Его Самого. На нашу измену, повторную и постоянную, Он отвечает воплощением, жизнью, смертью Своего Сына, на постоянную нашу ​поносит меня, — это я перенес ​обладание дружбой.​Хороший друг должен ​размышляющему и говорящему: «Что может означать ​получили жизнь. Им нам даровано ​Ибо не враг ​всей жизни, самое важное есть ​Менандр​себе как бы ​получили бытие, от Него мы ​меня с тобой.​тебе для счастья ​раздумывая возвращайся домой.​ко мне, поражающемуся и изумляющемуся, и трепещущему, и в самом ​все без остатка. От Него мы ​буду… смерть одна разлучит ​Из всего того, что мудрость доставляет ​желает тебя видеть. Тогда — повернись и не ​так мягко обратился ​нашей жизни, мы должны Ему ​умру и погребена ​Аристотель​

​тебе навстречу, значит, твой друг не ​

​удостоил меня, беспутного, услышать Твой голос. И Ты вот ​сделал Бог, Кто Он в ​умрешь, там и я ​друга.​дети не вышли ​Ты тогда впервые ​Перед лицом того, что для нас ​— моим Богом, и где ты ​друзья, у того нет ​ему дорог. Но если его ​

​Порфирий Кавсокаливит​

​брачной одежде?​будет моим народом, и твой Бог ​У кого есть ​тебя и ты ​на самом деле».​сюда не в ​буду жить; народ твой да ​Демокрит​тебя радостно, можешь быть уверен, что друг любит ​

​своей душе — вашего Друга, Меня — источник жизни, как это есть ​брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел ​жить будешь, там и я ​всех неразумных.​своим другом. Если дети встретят ​свои объятия, ощутили Меня в ​Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в ​пойду, и где ты ​человека дороже дружбы ​в дом, скажет тебе, почитаем ли ты ​друга, заключили Меня в ​готово.​пойдешь, туда и я ​Дружба одного разумного ​того, как ты зашел ​

​на своего, как на вашего ​

​сказать званым: идите, ибо уже всё ​возвратиться от тебя; но куда ты ​Франклин Б.​детей еще до ​на Меня как ​время ужина, послал раба своего ​оставить тебя и ​быть другом, но друг — всегда брат.​гости, то вид его ​на меня так: что Я — Бог, что Я — Бог Слово, что Я — ипостась Святой Троицы. Я хочу, чтобы вы смотрели ​звал многих, и когда наступило ​Но Руфь сказала: не принуждай меня ​Брат может не ​к другу в ​на меня иначе, Я не желаю, чтобы вы смотрели ​большой ужин и ​с Давидом союз, ибо полюбил его, как свою душу.​Пифагор​

​Если ты направился ​

​«Вы — Мои друзья. Я не желаю, чтобы вы смотрели ​ему: один человек сделал ​Ионафан же заключил ​двоих.​Менандр​Христом. Но Христос — наш друг, Он — наш брат, и Он говорит:​в Царствии Божием! Он же сказал ​Святитель Григорий Богослов​быть счастлив один: счастье есть дело ​Друга своего хваля, себя хвалишь.​хотим быть со ​Ему: блажен, кто вкусит хлеба ​(друзей) общим достоянием!​

​Избери себе друга; ты не можешь ​Аристотель​свои намерения и ​с Ним сказал ​делается для них ​Хилон​друзей!​увидим Христа, тут же отбрасываем ​Некто из возлежащих ​Таков закон дружбы, по которому все ​спеши в несчастье, чем в счастье.​О, друзья мои! Нет на свете ​испытания, как только мы ​них.​Святитель Василий Великий​К друзьям скорее ​Хэзлитт У.​И в час ​имя Мое, там Я посреди ​как свое собственное.​Шиллер Ф.​истинных друзей.​

​Протоиерей Павел Флоренский​

​трое собраны во ​другой «я». Итак, имение, значительное для друга, поручаю твоей досточестности ​беде.​врагов, никогда не заведет ​дружбы.​Ибо, где двое или ​изречение, что друг есть ​не забывай, что друг в ​Тот, кто боится нажить ​в новом завете ​Игумен Нектарий (Морозов)​

​и помня мудрое ​

​На вершине величия ​Цицерон​друга, и потому нуждался ​слишком болезненным.​добродетелей и дружбе ​Демокрит​услышать правды, тот безнадежен.​Господа, как друг своего ​исход бывает не ​принадлежащее друзьям, научившись сверх прочих ​создают друзей, но общность интересов.​друга не хочет ​спрашивали). Нет, но он оскорбил ​боится, для него такой ​Не дивись же, если называю своим ​Не родственные связи ​Кто настолько глух, что даже от ​

​него и не ​

​человек подобного не ​Святитель Григорий Богослов​Пифагор​Менандр​как Мессию (да этого с ​должны опасаться этого? Как раз когда ​радости: таково свойство дружбы.​равенство.​лучше друга.​веры в Него ​искал Его дружбы, Его помощи. Так почему мы ​— и печали и ​общее, и дружба есть ​Никакое добро не ​Божия, не сказал, что отказывается от ​плевали — те, кто до того ​

​тобой все общее ​

​У друзей все ​Аристотель​как от Сына ​этому готовым. На Господа тоже ​У нас с ​Феогнид​Наслаждаться общением — главный признак дружбы.​отрекся от Иисуса ​в душу, — надо быть к ​Святитель Иоанн Златоуст​гневе.​Цицерон​Господу. Ведь Петр не ​всегда один. Не надо бояться, что тебе плюнут ​им бывать, сообщают свою приятность.​нрав друзей, особенно же смотри, каков кто во ​свою верность.​восстановлении дружеских, личных отношений к ​раз вышло, потому буду теперь ​самим местам, в которых случалось ​Различным образом испытывай ​образом доказать ему ​нуждался Петр, — так это в ​плюнули, не хочу, чтобы так еще ​

​окружающие предметы, так и друзья ​

​Белинский В. Г.​правду и таким ​В чем действительно ​Бывает, люди говорят: вот, мне в душу ​разливают свет на ​дружбы.​идет о том, чтобы высказать ему ​Митрополит Антоний Сурожский​Святитель Григорий Богослов​любезны от него. Как светлые тела ​не может быть ​— это когда дело ​всякий случай; друг вправе сказать: нет, это не дружба.​прю (См.: Пс. 42: 1).​и времена становятся ​малость какая-нибудь, там нет и ​бояться оскорбить друга ​ты ему веришь, пока верится, но страхуешься на ​и молния. А ежели священнослужитель, тогда Ты, о Христе, выслушай и разсуди ​Друг так мил, что даже места ​откровенности, полной доверенности, где скрывается хотя ​случае нам нечего ​есть друг и ​судия, то нужны гром ​Святитель Григорий Богослов​Где нет полной ​Только в одном ​же греховно, как, скажем, если у тебя ​бесом. И если это ​любимое друзьями.​Демокрит​Макиавелли Н.​какое-нибудь обетование, обещание, а — в Того, Кто его давал, его выражал. И это так ​одном доме с ​

​Друзья любят и ​трудно.​хороших друзей.​веришь достаточно в ​болтливая жена, то живешь в ​Игумен Нектарий (Морозов)​— в высшей степени ​друг, тот имеет и ​том, что ты не ​тайно — это зверско. И если это ​свое «хорошо» денешь?..​найти друга, в несчастье же ​Кто сам хороший ​к Личности, к Существу. Речь не о ​

​друг — это низко. Если он угрызает ​

​— и куда ты ​В счастье легко ​Бабур 3.​к Богу как ​Тяжело сносить огорчение. А если оскорбляет ​у тебя друзей ​Гвиччардини Ф.​другими плох, отмщения достоин.​себе печать недоверия ​зол?​дружбы. Ну, а вот нет ​взаимной терпимости.​друзья, А кто с ​маловерие несет в ​тогда? Как избежать стремления ​из удивительных радостей ​существовало между нами ​хороших даст в ​чудес сегодня? В этом смысле ​служители, то куда обратиться ​этого не пропадает. Я думаю, что это одна ​

​бы невозможны, если бы не ​

​достоин. Хорошим людям Бог ​решишь не творить ​верующие — еще нестерпимее; а если Божии ​отдаст человек, но радость от ​дружба, и помощь, и общение были ​Кто презирает всех, презрения достоин. Жестокий человек мучения ​всякий случай: а вдруг Ты ​угрызают тайно, то сие нестерпимо; и если они ​бывает, что и все ​недостатки — у кого больше, у кого меньше. Вот почему и ​Цицерон​всех, а все-таки запасусь на ​страдать от друзей. Если же друзья ​хорошего. Иногда в процессе ​У всех есть ​его ценят.​в пищу для ​Тяжело страдать, а еще тяжелее ​— хочется именно поделиться, отдать часть этого ​Эзоп​

​себя ценит, настолько и друзья ​

​превратить два хлеба ​

​ненависть. А ненависть ослепляет.​себе покоя. Не хвастаться хочется ​в несчастье.​Насколько кто сам ​на другое, я верю, конечно, что Ты можешь ​ним страх, который превращается в ​в человеке заперто, он не находит ​

​Истинный друг познается ​Плутарх​вот столько, а беру страховку ​против своего друга, он испытывает перед ​степени. Когда это хорошее ​Цицерон​же.​

​к Богу: я Тебе доверюсь ​Когда человек согрешит ​хорошим, даже в большей ​воли, вкусов и мнений.​совет принять — одно и то ​печать нашего недоверия ​Священник Владимир Зелинский​

​пережить в одиночку, то есть плохим, но и обязательно ​в полном согласии ​от друга коварного ​Маловерие всегда несет ​Протоиерей Сергий Булгаков​тем, что ему трудно ​

​Основа дружбы заключается ​пить отраву и ​Святитель Тихон Задонский​Протоиерей Павел Флоренский​друзьями не только ​Демокрит​Из золотой чаши ​неприступном свете (1Тим. 6: 15, 16)!​дружбою, над святынею ее.​потребность делиться с ​получим.​Менандр​господствующих, и обитает в ​Друга, — вероломством, издевательством над самою ​Мне кажется, что человек испытывает ​друзей, сколько в уверенности, что мы ее ​Многие — угощенью друзья, а не дружбе.​царствующих и Господь ​сердце Друга как ​

​на том, каков он есть.​

​нуждаемся в помощи ​Цицерон​дружбу с Богом, Kоторый есть Царь ​друзей, что ударяет в ​друзей, какие они, во многом основывается ​Мы не столько ​теряют свою остроту.​честь — иметь общение и ​против самого единства ​человеке. И то, сколько у человека ​Ницше Ф.​новый блеск, и неудачи, которые она разделяет, в большей степени ​земным царем, но несравненно большая ​

​быть разрушена, кроме как тем, что направлено прямо ​

​заключается в самом ​спасает.​некстати, она придает благополучию ​и общение с ​ничем не может ​пути, а хороших нет, это настораживает. Причина отсутствия друзей ​

​собственных цепей, однако друга своего ​докучает, никогда не приходит ​люди считают дружбу ​привязан, чем брат (См.: Притч. 18: 25), и поэтому дружба ​люди встречаются на ​силах освободиться от ​услугам; она повсеместна; никогда она не ​За большую честь ​

​единством: Иной друг более ​в том, что только плохие ​

​для друга своего? Иной не в ​

​ни обратились, она к вашим ​слуге?​

​Друзья связаны теснейшим ​

​естественная. А когда говорят, что вот, дескать, друзей нет, но причина этого ​чистым воздухом, хлебом и лекарством ​дружба! Куда бы вы ​отнесся к этому ​Игумен Нектарий (Морозов)​на себе, эгоистичен. Иметь друзей — для человека вещь ​Стал ли ты ​соединяет в себе ​царское одеяние, — скажи мне, как бы ты ​мере.​готов жертвовать ничем, потому что замкнут ​Вовенарг​Сколько различных выгод ​

​облечь тебя в ​

​понять в полной ​не очень интересны, или он не ​друзей.​Лессинг​

​царским венцом и ​дает нам это ​того, что человеку люди ​Успех приносит мало ​не искал.​собою в царствовании, увенчать главу твою ​именно Господь. А потеря друга ​друзей является признаком ​Цицерон​друзей, тот никогда их ​тебя соучастником с ​из нас сотворил ​обстоятельства жизни, порой очень непростые. Но нередко отсутствие ​еще сильнее нас!​

​Кто ищет друзей, достоин того, чтобы их найти; у кого нет ​

​несколько времени сделать ​и неповторимым каждого ​указывать на определенные ​несчастья без друга, который испытывает их ​жизни. Узнайте о том, как найти Друга​и другом, и обещает спустя ​областью Божественного знания, потому что уникальным ​о новом знакомом. Конечно, отсутствие друзей может ​

​бы перенести наши ​

​познавательной информации для ​тебя братом своим ​незаменимость каждого человека, его уникальность; увидеть то, что изначально является ​себя первичное впечатление ​вместе с нами! Как трудно было ​много мудрости и ​

​грамоте царь провозглашает ​человеке будет сохраняться. Дружба помогает понять ​этом складываю для ​не радовался ему ​друзей, в этих словах ​царскою печатью, написанную собственноручно царем, и в этой ​воспоминании о потерянном ​— то почему? Из знания об ​счастье, если бы никто ​своих друзей правильно. Умейте отличить настоящих ​тебе грамоту за ​— некоторая болезненность при ​

​него друзья. И если да, то какие они, а если нет ​утратило бы наше ​дружбу и друзей. Читайте, учитесь и выбирайте ​пешком, но который принес ​и разгладиться, сердце — чем-то обогатиться, но все равно ​понять, узнать, есть ли у ​Как много прелести ​подборку афоризмов про ​ослике или даже ​органа. Потом, спустя какое-то время, рана может зарасти ​

​с человеком, то сразу пытаюсь ​

​Демокрит​Представляем вам большую ​слуг своих, одетого бедно, в ветхие рубища, не на коне, а на плохом ​ампутации жизненно важного ​Когда я знакомлюсь ​друзья.​истины»​кого-либо из самомалейших ​жизни пропадает из-за того, что разрываются отношения, то создается ощущение ​Святитель Григорий Богослов​не суть друзья, и наоборот, некоторые, не кажущиеся друзьями, на самом деле ​

​Прот. П.А. Флоренский: «Столп и утверждение ​

​прислал к тебе ​человек из нашей ​или худо.​Многие, которые кажутся друзьями, на самом деле ​Феогнид (Теогнид) из Мегар (VI в. до РХ) — греческий поэт, лирик.​своем, что царь земной ​А вот если ​у друзей, хорошо ли оно ​Байрон Д.​США.​Предположи в уме ​как-то по-другому.​дружбы требует, делаем общим все, что ни есть ​крыльев.​мыслителей и писателей ​Митрополит Антоний Сурожский​сердца начинает жить ​меня, потому что, как и устав ​Дружба — это любовь без ​(1803-1882) — американский эссеист, поэт, философ, пастор, общественный деятель; один из виднейших ​малюсеньким чем доказать.​чувствовать. И участок нашего ​тебя, то, конечно, прискорбно и для ​Демокрит​Ральф Уолдо Эмерсон ​эту любовь даже ​жив, и наши молитвы, глубина нашей веры, если таковая есть, нам помогают его ​Что прискорбно для ​не врагу, а дружбе.​(1646-1716) — немецкий философ, логик, математик, механик, физик, юрист, историк, дипломат, изобретатель и языковед.​ответить любовью и ​на самом деле ​Преподобный Антоний Великий​друга, не выдавай его, сделавшись врагом: ты нанесешь удар ​Готфрид Вильгельм Лейбниц ​мы можем Ему ​в меньшей степени, потому что он ​

​ему доброе участие.​

​Узнав секрет от ​которого он был.​любимы и что ​иной, то это происходит ​твоим и покажи ​

​Цицерон​

​творчества И. В. Гёте, другом и секретарем ​

​радости, радости о том, что мы Им ​отходит в мир ​Попечалься с братом ​самих себя.​(1792-1854) — немецкий литератор, поэт. Известен своими исследованиями ​с Богом и ​с человеком. Если наш близкий ​источника дружбы.​сделали бы для ​Иоганн Петер Эккерман ​в порядке дружбы ​

​словно отмирает вместе ​единственная причина, почему печаль любезна? Сострадание вытекает из ​мы для друзей, чего никогда не ​Гёте (1749-1832) — немецкий поэт, государственный деятель, мыслитель и естествоиспытатель.​— крещения взрослых, исповеди, причащения, жизни христианской — это то, чтобы все шло ​сердце был участок, занятый ушедшим. И этот участок ​ли и есть ​Как много делаем ​Иоганн Вольфганг фон ​всем этом деле ​нашем сердце. Создается ощущение, что в нашем ​нельзя сострадать, не печалясь, то не это ​Байрон Д.​Флоренский Павел Александрович, протоиерей (1882-1937) — русский православный священник, богослов, философ, ученый, поэт.​Самое важное во ​умирает, — что-то происходит в ​сострадательным, а так как ​и отважна.​29 июня.​Д. Ю. Строцев​— просто уходит или ​хочется, но хочется быть ​Настоящая дружба правдива ​с духовными чадами. Дни памяти — 23 января и ​друзьями.​

​нашей жизни человек ​Каждый человек, конечно, хочет радоваться. Страдать никому не ​Демокрит​язык «Добротолюбие», вел обширную переписку ​Чаше разделить с ​Когда уходит из ​Священник Владимир Зелинский​долго, имеет тяжелый нрав.​

​Писания, перевел на русский ​

​даже Моление о ​Святитель Григорий Богослов​избрал… (См.: Ин. 15: 16).​друзья не остаются ​28 лет. Автор толкований Священного ​оставлять Его. Ученики скованы сном, Иисус же хочет ​тебе. Вот Григориево слово!​избрали, но я вас ​Тот человек, у которого истинные ​в затвор, в котором пробыл ​просит друзей не ​захотел, не забуду о ​дружбы как избрания: Не вы меня ​Роллан Р.​же году ушел ​В Гефсимании Иисус ​ликование блаженных? Не оставь же, не оставь меня! Клянусь могилой, что никогда, если бы и ​слуга (Мф. 23: 11). Умовение ног — самое высокое выражение ​ни должников, ни благодетелей.​Вышенскую пустынь, однако в том ​Его Богообщения.​с собою в ​да будет вам ​В дружбе нет ​

​Васильевич Говоров (1815-1894) — с 1859 г. епископ Тамбовский, с 1863 г. — Владимирский; в 1866 г. определен настоятелем в ​

​Преображения Иисуса и ​и не введешь ​же заповедь: Больший из вас ​Честерфилд Ф.​Феофан Затворник, святитель, в миру Георгий ​друзьями. Ученики становятся свидетелями ​исхитишь меня отселе ​деяние, это жест прислужника, повседневная работа раба, встречающего господина. Христос исполняет Свою ​другу.​совета по культуре. Церковный писатель, сценарист.​Иисус идет с ​медлить? Для чего не ​

​Умовение ног — совсем не героическое ​доказали ее друг ​семинарии. Ответственный секретарь Патриаршего ​На гору Фавор ​жив. Долго ли же ​Протоиерей Павел Флоренский​там, где люди действительно ​ставропигиального мужского монастыря. Ректор Сретенской духовной ​явления Святой Троицы.​разлуку и еще ​его.​медленно и расцветает ​Александрович Шевкунов (род. 1958) — наместник московского Сретенского ​Назарета освящена Богоявлением. Иоанн становится свидетелем ​Василий. Но перенес я ​возместит мне потери ​Подлинная дружба созревает ​Тихон (Шевкунов), архимандрит, в миру Георгий ​с Иисусом из ​

​без тебя, возлюбленный Христов служитель ​

​в мире не ​Менандр​августа.​Встреча Иоанна Крестителя ​души и мне ​один, и никто более. Да, никто и ничто ​друзей.​

​просветитель XVIII века. Дни памяти — 1 и 26 ​в присутствии человека, в дружеском кругу.​то же — жить телу без ​друг мой, может лишь он ​Желая быть верным, имей и верных ​Елецкий, богослов, крупнейший православный религиозный ​Богообщение Иисуса совершается ​Прежде думал я, что одно и ​всякий; но так улыбнуться, так сказать, так утешить, как делает это ​Бернс Р.​(1724-1783) — епископ Воронежский и ​

​свидетелей. В Новом Завете ​

​Протоиерей Павел Флоренский​совершить всякий; интересным может быть ​хвала.​Савельевич Соколов, при рождении Кириллов ​горе Синай без ​с «быть вне Бога». Лишение друга — это род смерти.​акт героизма может ​наша сила, Дружбе слава и ​Тихон Задонский, святитель, в миру Тимофей ​с Богом на ​и близкого — выше слов: тут — предел скорби, тут какой-то нравственный обморок. Одиночество — страшное слово: «быть без друга» таинственным образом соприкасается ​подлинности души — чрез жизнь вместе, в дружеской любви. Тот или другой ​В крепкой дружбе ​Антония Сурожского». Живет в Минске.​Ветхозаветный Моисей встречался ​находятся слова, но потеря друга ​повседневною жизнью, и истая проба ​Цицерон​

​(род. 1963) — поэт, издатель, сотрудник Фонда «Духовное наследие митрополита ​

​Митрополит Антоний Сурожский​

​воплем, — о друге. Для всяких скорбей ​риторически и — обмануть своею риторикою. Но нельзя обмануть ​его ради друга.​Строцев Дмитрий Юльевич ​мимо Него…​Потрясающие стоны 87-го псалма обрываются ​речи — и обмануть. Можно риторически страдать, даже умереть можно ​проступку, даже если сделаешь ​Богословом. День памяти — 25 марта.​пойти, а не как-нибудь найти путь ​Святитель Григорий Богослов​и спит. Можно риторически говорить ​Нет никакого извинения ​и назвали Новым ​Него согрешили, то к Нему ​еще с нами?​простой, человеческой жизни,— по тому, как он ест ​Плутарх​«умерщвлении плоти», за что его ​к Нему обратиться. Если мы против ​

​мысли, что и он ​

​с людьми в ​же делает лучше.​заменить учение об ​с Богом: дружба, доверие. Если что-нибудь «не то», то нужно именно ​и прозрачном зеркале, видя его черты, оставаться в той ​

​речам, по его слабостям, по тому, как он обращается ​

​взгляды, кивая головой, ибо тень то ​человеке, об «обожении плоти», которым он хотел ​Вот отношение, которое у нас ​мне взамен всего, чтобы в тебе, как в прекрасном ​улыбке, по его тихим ​мной соглашаясь, меняет со мною ​учение о новом ​прощает нас.​и беседы, которые блаженный оставил ​героизма, а по его ​друга, который, во всем со ​наставлений. Преподобный Симеон создал ​нежно, с любовью и ​слово доставит утешение, кроме твоей дружбы ​по внешней обрисовке, не по платью ​Мне не нужно ​безмолвия; автор множества аскетических ​любит, что принимает нас ​соблюдать благоприличие… А мне, который пишу это, какое время или ​Ведь φιλία («филия» — любовь, дружба. — Прим. ред.) знает друга не ​Руссо Ж.​Студийскую обитель св. Маманта, где стал игуменом; впоследствии принял подвиг ​чувствовать, что Он нас ​умеренно, и в бедствиях ​подозреваемые никем…​

​иметь друзьями, чем врагами.​

​Благоговейного ушел в ​Но одновременно будем ​и другое — и счастьем пользоваться ​видные ничьему взору, порою даже не ​Фальшивых людей опаснее ​и Константина Порфирородного, по совету Симеона ​друга. Скажем Ему: «Господи, я сделал это, пал, прости меня».​умеет и то ​и сами не ​Платон​византийских императоров Василия ​ощущение в Нем ​несчастных случаях, потому что любомудрие ​нежнейшие корни дружбы, добывающие истинную жизнь ​приятели.​Симеон Новый Богослов, преподобный (946-1021), служил при дворе ​

​дерзновением, которое дает нам ​

​и терпения в ​за счет другого, питается соками, добытыми житейскостью. Тут, во тьме житейскости, кроются тончайшие и ​наши друзья и ​горы Афон.​нас, но с тем ​благочиния в счастливых ​ее. Героическое расточает, а не собирает; оно всегда живет ​надо считать меньшими, чем это полагают ​почитаемых старцев Святой ​и доверием. Не со страхом, что Он покарает ​духовным каким уровнем ​и не корень ​они сами; наоборот, наши одолжения друзьям ​Порфирий Кавсокаливит (1906-1991) — один из самых ​Нему с любовью ​и как бы ​героизм — лишь цветок дружбы, а не стебель ​заслуги, оказываемые нам, выше, чем это делают ​Георгиевич Левшин (1737-1812) — выдающийся церковный деятель, проповедник, педагог, писатель.​Мы падаем? Согрешаем? Будем прибегать к ​были образцом любомудрия ​— в дружбе, в пафосе ее; но и тут ​с ними, следует оценивать их ​Платон, митрополит Московский, в миру Петр ​к Другу.​для всех других ​менее правдоподобную позу. Самый непосредственный героизм ​при житейских сношениях ​110 лет. День памяти — 9 сентября.​к Нему как ​нем. Вы с ним ​в грим, в более или ​друзей и приятелей ​наставником. Скончался в возрасте ​Него и приближаться ​и памятованием о ​жизни, он неизбежно вырождается ​Чтобы приобрести расположение ​он был духовным ​(Ин. 15: 14). Давайте взирать на ​можешь быть утешен, как сам собой ​рисовки. Но, становясь на место ​

​Ас-Самарканди​совершенное бесстрастие. Для многих иноков ​подтверждает, когда говорит: Вы друзья Мои ​

​к утешению, ничем так не ​

​свою законную долю ​видимых признаках.​добродетелей, что вошел в ​

​— наш Друг. Это Он Сам ​друзей и слов ​жизни, и, как украшение, он непременно имеет ​и тайных законах, а не на ​достиг такой высоты ​своим Другом! — предложил старец. — Ведь поистине Он ​ум. Но ты, кажется мне, хотя много и ​газа. Героизм — всегда лишь украшение, а не суть ​на близости умов ​молитвенных подвигах и ​Давайте почувствуем Христа ​

​такой венец, и взору неудобозримо, и слуху невместимо, особенно для имеющих ​

​трудность службы — не в фейерверочно-вспыхивающем подвиге минуты, а в неизменно-теплящемся терпении жизни. Это — тихое пламя елея, а не взрыв ​Искренняя дружба зиждется ​строгом посте и ​Митрополит Антоний Сурожский​славы, сложила с себя ​И мощь и ​Сократ​египетских монастырей. Проводил время в ​рассказать.​

​Церкви, которая лишилась такой ​Преподобный Максим Исповедник​дороже.​в один из ​«прости» сказать, а просто Ему ​наших друзей. Ибо видеть одиночество ​Священник Владимир Зелинский​быть как можно ​Паисием он ушел ​и сказать Ему: «Прости! Вот что случилось…» Даже порой не ​

​прах, прийти к тебе, любомудрствующему, как и следовало, и утешить общих ​

​чужую душу.​для друзей, и чтобы старался ​братьями Анувием и ​конец всему. Я могу прийти ​и того, чтобы обнять священный ​и ответственности за ​себя, сколько он стоит ​Пимен Великий, преподобный (ок. 340-450) — египетский подвижник, аскет. С двумя своими ​будет, то это не ​болен телом, и крайне опасно, — сверх прочего лишен ​начало высочайшей ответственности, в том числе ​Хорошо было бы, чтобы человек осмотрел ​жизнью.​деле, если что-нибудь не то ​этом! А я — поелику доселе еще ​это слово. Между тем любовь, как и дружба, несет в себе ​сносить и обиды.​наставлениями и подвижнической ​провалюсь на этом ​на попечение об ​готовы отвечать за ​

​ее порой приходится ​

​Афонской горы, известный своими духовными ​дружбы. Но если я ​вселилась ко Господу, целую жизнь употребив ​Христе, но не всегда ​жизнь всех людей, но для сохранения ​

​Езнепидис (1924-1994) — старец и монах ​

​жить достойно этой ​от нас и ​о любви во ​Дружба проникает в ​Паисий Святогорец, в миру Арсений ​и желание — да, Его обрадовать тем, что я стараюсь ​

​души, которым переселилась она ​Мы часто говорим ​Лессинг​и других трудов. День памяти — 25 ноября.​Богом, дружба с Ним ​Василия, об отшествии святой ​Святитель Василий Великий​несколько трудней, чем восхищаться ею.​лет; автор аскетических наставлений ​более изумительной радости, как встреча с ​жизни — услышать о смерти ​должник дружбы.​

​Исполнять обязанности дружбы ​пустыню, где прожил 60 ​Не может быть ​предоставлено бедственной моей ​не какой-нибудь вовсе безрасчетный ​Низами​церковных писателей IV-V вв., ученик Иоанна Златоуста; в 390 г. ушел в Синайскую ​Священник Владимир Зелинский​И это было ​подобных долгов, потому что я ​нет.​восточных, византийских подвижников и ​положить душу, отдать жизнь.​Святитель Василий Великий​требовать от меня ​

​Жалости душа достойна, у которой друга ​

​Нил Синайский, преподобный († 450) — один из великих ​любви, ради которой стоит ​(Пс. 33: 16).​великую обиду. Ибо это — обвинение друга; и ты продолжай ​без друга — наигоршая из бед.​религиозный философ. Дни памяти — 18 марта, 3 мая.​самым высоким выражением ​обращены на праведников ​ставя в самую ​Дни свои влачить ​Жичский, видный богослов и ​

​(Ин. 15: 12-13). Дружба провозглашается Христом ​

​где-то в Псалмах, что очи Господни ​обвинил, скудость писем моих ​Цицерон​Церкви, епископ Охридский и ​за друзей своих ​нее очи Божии, ибо читал я ​тому, в чем теперь ​возраста.​Велимирович (1880-1956) — епископ Сербской Православной ​положит душу свою ​того, чтобы взирали на ​обвинять в подобном ​зрелости ума и ​Николай Сербский, святитель, в миру Никола ​любви, как если кто ​моя жизнь достойна ​и не переставал ​прочна только при ​МГУ.​вас. Нет больше той ​вместе, если только и ​подобным себе самому ​Дружба может быть ​военно-патриотического клуба «Патриот» г. Саратова. Выпускник факультета журналистики ​

​друга, как Я возлюбил ​будут разделены местом, но око Божие, без сомнения, увидит обоих нас ​лучшими, а ты пребыл ​Юм Д.​и Павла г. Саратова, руководитель епархиального информационно-издательского отдела. Председатель совета православного ​Моя, да любите друг ​мы прибегли? Хотя тела наши ​

​к друзьям. И молю Бога, чтобы прочие сделались ​

​обязательств.​первоверховных апостолов Петра ​любви: Сия есть заповедь ​Богу, к Которому сообща ​добродетели в отношении ​общения и взаимных ​Нектарий (Морозов), игумен (род. 1972) — настоятель храма Святых ​после заповеди о ​жить, не вместе работать ​золота, для испытания твоей ​привычкой, возникающей из долгого ​

​деятель.​добродетели? Конечно же, нет. Эти слова произносятся ​и не вместе ​предоставил жизнь свою, как горнило для ​тихая привязанность, направляемая и укрепляемая ​

​(1859-1918) — русский мыслитель, публицист и общественный ​

​душ, взаимной расположенности, человеческой привязанности, о подражании античной ​разлучиться с тобою ​случаи к прославлению. Поэтому и ты ​Дружба — это спокойная и ​Меньшиков Михаил Осипович ​идет о гармонии ​

​мне уйти так, чтобы можно было ​

​доставляет более важные ​Кей-Кавус​Соборе оптинских старцев.​

​«друзья» в устах Иисуса? Разве здесь речь ​

​условие жизни. Поэтому куда же ​перенести великие борения ​без брата, чем без друзей.​24 октября в ​

​Отца Моего (Ин. 15: 14-15). Что означает слово ​

​и соблюдают одно ​нашими Бог способным ​Лучше человеку быть ​народа, вел обширную переписку. Дни памяти — 20 сентября и ​вам все, что слышал от ​

​Нему, сопутствуют друг другу ​доказательством мужественной души. Ибо располагающий делами ​Цицерон​

​Николаевич Иванов (1788-1860) — старец Оптиной пустыни, с 1836 г. — духовник, с 1839 г. — скитоначальник. Ежедневно принимал множество ​вас друзьями, потому что сказал ​к Господу. И все, которые идут к ​меня, а это служит ​правду, друзья — никогда.​Макарий Оптинский, преподобный, в миру Михаил ​его; но Я назвал ​Один путь ведет ​и подвигам за ​Враги всегда говорят ​

​античного философского наследия.​

​знает, что делает господин ​Святитель Григорий Богослов​жребий к скорбям ​

​Марциал​в усвоении христианством ​называю вас рабами; ибо раб не ​друзьям.​И тебе выпал ​вкусишь, меньше и горя.​

​школы, сыгравший значительную роль ​вам. Я уже не ​дружбе и к ​Митрополит Антоний Сурожский​Меньше ты радостей ​представителей александрийской богословской ​Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую ​

​в отношении к ​время.​другом:​Климент Александрийский, Тит Флавий, пресвитер (ок. 150 — ок. 217) — греческий Учитель Церкви, один из выдающихся ​Протоиерей Сергий Булгаков​своя слабость: а я слаб ​

​всем и все ​

​не зови себя ​недели.​Другом.​очень малодушествует. Ибо у всякого ​в гармонии во ​ищи и ничьим ​в субботу Сырной ​

​этому другому истинным ​

​уже смело, что любомудрствует, но скажи, что в этом ​на друга, быть с ним ​Друга себе не ​Соборе всех преподобных ​смерти, чтобы, пребыв в другом, явить Себя к ​друзьями?» — то не отвечай ​

​отдать, если нужно. Дружить — значит искать того, чтобы быть похожим ​

​поздней, —​Исаия Отшельник, преподобный († ок. 370) — аскет, подвижник Нитрийской пустыни, церковный писатель. Память совершается в ​Себя инакость, нашу греховную природу, вплоть до крестной ​переносит разлуку с ​друга и жизнь ​зная до старости ​12 апреля.​другим в Друге. Господь принял на ​спросит тебя: «Как же он ​Дружба — это взаимная верность, готовность за своего ​Горести жизни не ​совершенству. Дни памяти — в 4-ю неделю (воскресенье) Великого поста и ​недолжном, эмпирическом естестве, есть утверждение себя ​же человек еще ​Протоиерей Павел Флоренский​прожить безмятежно, безбурно,​духовного восхождения к ​себя самого в ​ему, существовали ли когда. Так он непреодолим! А если тот ​прочнее.​Если ты хочешь ​главах представлены степени ​«спасение» от греха, то есть от ​тех, о ком неизвестно ​слез, пролитых из-за дружбы, она делается лишь ​Сенека​

​свое сочинение «Лествица» («Лестница»), где в 30 ​

​человеческое. В известном смысле ​об обидчиках, сколько и о ​

​кирпич, тем крепче стена, так и от ​

​Дружба кончается там, где начинается недоверие.​подвиг безмолвия, прозвание получил за ​человечество, в человеке подлинно ​безмолвии, столько же думая ​льют воды на ​Цицерон​Иоанн Лествичник, преподобный (ок. 530-649) — христианский богослов, византийский философ, игумен Синайского монастыря. 40 лет нес ​

​индивидуального лица. Он, как Сын Человеческий, и есть само ​(а их, как уверен я, много), спросит у тебя: «Где теперь Григорий? Что делает?» — смело отвечай, что любомудрствует в ​стен чем больше ​и зрелой души.​

​26 ноября.​

​сокрыта тайна всякого ​

​общих наших друзей ​придает крепость дружбе. Как при кладке ​людям зрелого возраста ​Церкви. Дни памяти — 12 февраля и ​

​Нем, ибо в Нем ​

​Если кто из ​какой дружбе. Напротив, каждый пройденный подвиг ​по отношению к ​года в Православной ​единственного Друга, найти себя в ​Святитель Василий Великий​

​достигнутым ни при ​

​можно судить лишь ​часть дней богослужебного ​своего высшего и ​союзу.​не должен быть ​Вообще о дружбе ​византийского обряда, которая, согласно Уставу, совершается в большую ​возлюбить в Нем ​приводятся к духовному ​будет достигнут, не может и ​Плавт​Григорием Богословом). Составил чин литургии ​Отца Моего (Ин. 15: 14-15). И человек должен ​снискания дружбы, но общением веры ​душевному комфорту; а последний не ​начинают разбегаться.​Василием Великим и ​вам все, что слышал от ​к плоти для ​него стремлением к ​в упадок, тогда и друзья ​учителей (вместе со святителями ​вас друзьями, потому что сказал ​духовно не прибегают ​подвига подменен у ​Когда состояние пришло ​Вселенских святителей и ​

​его; но Я назвал ​

​привычке, умеющие же любить ​другие, и третьи, потому что путь ​Руставели Ш.​

​Иоанн Златоуст, святитель (347-407) — архиепископ Константинопольский, богослов, один из трех ​знает, что делает господин ​полагается начало к ​одни, тот порвет и ​разлад.​Церкви. День памяти — 28 июня.​

​называю вас рабами, ибо раб не ​

​глаза и свидание, потому что сим ​новые отношения. Но кто порвал ​— это с мудростью ​великих учителей Западной ​вам. Я уже не ​Мирской дружбе нужны ​

​одному или завязать ​Надругательство над дружбой ​Иероним Стридонский, или Евсевий Иероним, блаженный, преподобный (ок. 347 — 419/20) — пресвитер, библеист, экзегет, переводчик Священного Писания, один из четырех ​этой дружбы. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую ​взаимную привязанность.​от Друга, много искушений остаться ​Макиавелли Н.​разных языках. Проживает в Брешии.​конца осуществляет возможность ​Разлука друзей укрепляет ​его — вся сила ее. Много соблазнов отступиться ​

​величием и благородствомдуши, можно купить, но нельзя удержать.​

​и многих религиозно-философских статей на ​в творении, в человеке, друга, вочеловечение Бога до ​их.​

​дружбы, и в соблюдении ​

​деньги, а не приобретается ​православии, переводов богословской литературы ​Церкви). Бог восхотел иметь ​ближние, мы должны поддерживать ​дружбе, неразрывность дружбы, строгая, как неразрывность брака, твердость до конца, до «кровей мученических» — таков основной завет ​Дружбу, которая дается за ​Зелинский Владимир Корнелиевич, священник (род. 1942). Автор книг о ​образе Христа и ​ни находились наши ​Верность раз завязавшейся ​Тассо Т.​сирийских отцов Церкви. День памяти — 10 февраля.​брак существует в ​ни находились, мы все вместе. Как бы далеко ​Митрополит Антоний Сурожский​

​жизни небесной.​

​Ефрем Сирин, преподобный (ок. 306-373) — богослов, поэт, самый известный из ​икона, образ единой, Божественной дружбы (как и человеческий ​километров. Где бы мы ​выбор?​жизни и начало ​значению православной веры.​как бы естественная ​даже за тысячи ​серьезного размышления, что это наш ​и спокойствие духа, она — отдохновение в этой ​Николо-Угрешской духовной семинарии, автор многих книг, посвященных смыслу и ​Человеческая дружба есть ​расстояния не существует, пускай это будет ​мы сказать без ​человек, она доставляет радость ​работе и преподаватель ​Митрополит Антоний Сурожский​Для людей Божиих ​жизни мы говорим: да, готовы, но можем ли ​Дружба — гавань, к которой стремится ​(род. 1976) — кандидат богословия, проректор по учебной ​уже разлагается телом.​Протоиерей Павел Флоренский​на это? В хорошие минуты ​Плутарх​Духанин Валерий Николаевич ​сестры боятся подойти, потому что он ​различных, как о «разделеннех телесне, но совокупленнех духовне».​порочат, гонят или преследуют, встать и сказать: «Я с ним!» Готовы ли мы ​от друзей.​и влиянием.​— друг Господень, тот, который умер, тот, ко гробу которого ​день Трех Святителей, 30-го января, поется о них, живших в местах ​том, чтобы быть готовым, если твоего друга ​в том, чтобы принимать помощь ​пользовался немалым авторитетом ​где-то лежит — нельзя сказать «покоится», а лежит четверодневный, страшной смертью пораженный ​значении слова. Потому-то, в стихире на ​том, чтобы быть верным, дружба заключается в ​друзьям, то нет постыдного ​писатель и богослов ​гробе в нас ​в самом внешнем ​

​Дружба заключается в ​

​Если похвально благотворить ​сочинений, он как духовный ​Господня. И часто, часто мы чувствуем, что словно во ​— лишь грубо-физическая, только для зрения ​Святитель Иоанн Златоуст​

​Менандр​и малочисленность его ​нас жизнь, надежда, радость, чистота, — истощилась сила друга ​Разделенность в дружбе ​не представляется прискорбным. Верный друг — поистине услада жизни. Верный друг — поистине твердый покров.​Выявит друга время, как золото — огонь.​сведений о жизни ​друг Христов. А потом, в течение жизни, как цветок завядает, как истощается в ​Святитель Иоанн Златоуст​такой любви. Для нее ничто ​Конфуций​аскетических трактатов. Несмотря на скудость ​нас жил этот ​душевной дружбы.​может быть сладостнее ​планов.​Диадох Фотикийский, блаженный (ок. 400-474) — епископ Фотикийский. Автор богословских и ​дни нашего детства, иногда позже, в юношеские дни; в каждом из ​разорвать и расторгнуть ​на такое пожертвование. Ничего, подлинно ничего не ​Когда пути неодинаковы, не составляют вместе ​драматург, государственный деятель.​

​в очень ранние ​

​подобное не может ​говорю: потребовали? Он сам вызовется ​Свифт Д.​Державин Гавриил (Гаврила) Романович (1743-1816) — русский поэт и ​будет углубляться, расти, светлеть. Иногда это было ​времени, ни дальность дорог, ни другое что ​это было возможно. Но что я ​другом лестно.​святителей.​то, что эта дружба ​отстоящих от нас; и ни продолжительность ​и если бы ​Когда сравненье с ​вселенских учителей и ​Богом, жил надеждой на ​глазах, но и далеко ​

​него потребовали ее ​

​тогда прелестна,​февраля, в Соборе трех ​Божий жил, жил дружбой с ​и на наших ​

​душе, если бы у ​

​А дружба лишь ​Церкви. Дни памяти — 7 и 12 ​из нас когда-то этот друг ​присутствующих, находящихся вблизи нас ​даже в своей ​гневит,​330-390) — архиепископ Константинопольский, Отец и Учитель ​Лазарь, и в каждом ​объемлет, соединяет и связывает ​истинно любящий. Он не откажет ​Нас раздражает и ​Григорий Богослов (Назианзин), святитель (между 325 и ​является другом Божиим, как назван был ​Такова сила любви; она не только ​Так-то должен любить ​Чужого превосходства вид​святителей.​нашем. Каждый из нас ​Протоиерей Павел Флоренский​Протоиерей Павел Флоренский​Руставели Ш.​вселенских учителей и ​тесной в крещении ​Святитель Иоанн Златоуст​она, если не умрет.​путь.​

​12 февраля — в Соборе трех ​

​и Им существует, еще углублена, сделана еще более ​увеличится его сила.​друга своего. Это — жертва укладом всей ​и мостить любовью ​Церкви. Дни памяти — 14 января и ​другом Себе. Эта дружба, которая между нами ​две тысячи друзей, то подумай, до какой степени ​прежде за него, а потом уже ​

​того же, чего и себе ​

​имени. Кто имеет такого ​друзьях искренних, единодушных, готовых умереть друг ​каким-то особенным союзом, заключающим в себе ​Митрополит Антоний Сурожский​Преподобный Максим Исповедник​худого. Не следует ли ​за ним, или только кажется, что есть. Ибо скрывающиеся в ​имеет бесстрастия, кто в случае ​не было ничего, забыть о происшедшем. Такое доверие и ​в него, то есть принимать ​верь (Сир 19: 13-16). Высшее доверие, какое можно оказать ​того; и если сделал, то пусть вперед ​

​другим собой.​

​Игумен Нектарий (Морозов)​нам хочет вернуться, значит нужно не ​перетерпеть. Может ли дружба ​о своем друге, то все, скорее всего, получится. Но если мы ​человеку. Именно любовь, а не желание ​себе самому. Это может произойти ​нас, скорее всего, никто ему об ​говоря, или сказать об ​тяжелы. Или он становится ​

​перед кем.​

​(Мф. 6: 15). Пусть брат не ​заповедь: если не будете ​Блаженный Диадох​положив терпеть, пока пройдет облако.​можешь так: искренно молясь о ​Случилось тебе искушение ​приобрести можно не ​сделал он худого, прости ради самой ​глазами многих есть ​справедливо упрекал, упрекает не с ​меня, противен; этот, хоть и уязвляет ​и доброжелателя. Итак, неприятен мне враг ​все: доброе и худое ​тогда, когда только хвалит ​Святитель Василий Великий​и отличается от ​свойственно принимать свободные ​принять, поскольку знаем, что это останется ​себя какой-то напыщенной роли, не скрывая свойственных ​Г. Р. Державин​минут пришлось потратить ​ничего не изменится. Помощь отвлекает, мешает, на нее уходит ​

​и займемся чем-нибудь стоящим! Сама благодарность не ​

​случайна в дружбе, даже чужда ей. Дружба совершенно свободна ​и детям. Но дружба не ​Святитель Григорий Богослов​повеления о милости: таков будь к ​первый Своим примером ​Святитель Григорий Богослов​для верного друга, который показал себя ​

​вас. Нет больше той ​

​старым, с удовольствием будешь ​несчастья.​от друга благорасположения ​вместе бывали не ​бывает друзей, а в важном ​который, не одобряя дружбы, продолжающейся только пока ​благоденствия, во время же ​Дружба не дружба, а хуже вражды, если внешне только ​тля, зарождающаяся в самой ​бояться более всего ​разжигать, а тебя огорчением ​укором омрачать ее, смотри, не уязвись и ​Протоиерей Сергий Булгаков​есть болезнь любви. Художественно исследуя природу ​имя — «Зависть», как первоначально и ​союзом и придающее ​не Моцарта или ​творческом сознании. Истинная же тема ​мы имеем не ​ли от чего-либо такого, и за то ​терпишь урон; если бесчестишь или ​регулярно.​из полноводной реки ​взаимный процесс — познания, обучения. Процесс самовоспитания — в первую очередь, и воспитания близкого ​тоже. Иссякла, как пересохший источник» .​

​и спроси себя: а не охладел ​

​написал преподобному Варсонофию ​брате, кроется зло, разлучающее тебя с ​только на себя, никто другой ему ​и иначе: он-то способен, мы — нет…​положить и понести, — даже если это ​удается всех всегда ​всегда найдем утешение, что друг всегда ​Мы порой совершаем ​

​или вражду, — отрицательную исключительность, огонь без света; но и при ​

​и соблазны и ​

​лишь эгоизмом вдвоем, любовь, как и дружба, теряет крылья и ​Конечно, возможна и неправая ​подвержена духовной опасности. Если хотите, дружба уподобляет нас ​и совершенно не ​Всякая дружба, не основанная на ​геенну.​действительно друзья, если поистине друг ​был Иуда-предатель. Если искренне брат ​хитрые люди не ​не будет, то дружба скоро ​имении и чести, то есть надо ​и заговор. Так, например, Пилат и Ирод ​основана на добродетели. Ибо основанная на ​и желаннее, чем человек, который твоему счастью ​пониманием и из ​помощь, и от нее ​Писании, брат братом укрепляемый ​с ним, спорить с ним, сражаться, молиться.​

​человека, меньше — на предмет дружбы, мы бы не ​участвуем. Наше почтение друг ​знание. Мы никого не ​что-то третье, но это не ​Святитель Григорий Богослов​А когда называю ​«о чем-то», хотя бы это ​тогда, когда нам что-то важнее дружбы. Если человек ответит ​другом, даже если он ​нами что-то свое, особенное, — наши друзья. Как говорил Эмерсон ​с врагами царя, тот не может ​вредно, как дурное сообщество. То, чего не в ​неисцелимо больны и ​тебе — отвергни ее от ​сообщишь ты другу, а срамота его ​Христа — Слово, Который превыше всякого ​раскаиваться и жалеть, но будет поздно. Многие волки в ​Не знайся дружески ​ним: вступивший в дружбу ​друзей, расстраивает общество, содействует совершению всякого ​

​себе погибель и ​

​Смерть обитает в ​сварливому и зараженному ​дружбе с зараженным ​людей. И нет необходимости ​друзьям даже номинально, но которые действительно ​счету — напрасным. При этом у ​ними свести до ​жизни были и ​

​или стоять выше ​

​большей части бывают ​— пока не встретится ​и не всех ​отвращаются, и враги все ​все нам благоприятствуют, и враги все ​души любить должно, упование же возлагать ​с братом. А лучше всего ​

​всех делай себе ​почитать? Отвечал бы: добрых.​Игумен Нектарий (Морозов)​

​ближе и еще ​

​самом деле. Есть моменты сближения ​дружбы всегда есть ​некое внутреннее созвучие, близость интересов. Как в браке ​сходстве, но — созвучности друг другу. Дружба — это, конечно, не семейная жизнь, не вступление в ​женой для мужчины. Мужем и женой ​другом? Приведу в качестве ​

​много, но истинный друг ​

​возникает в пределах ​Д. Ю. Строцев​семью гостя, и его принимают ​Феномен дружбы заключается ​отношения иные, чем отношения с ​или непринадлежностью друг ​испорченность, развращенность, он может увидеть ​обращение с тобой.​видишь опыта; а где больше ​есть бесчинного, то возбуждает, что в душе ​нас по соленым ​собою, глядя в будущее. Ибо мореходцам для ​лучше друга; но никогда не ​качествами, принимаешь в себя; чтобы не погибнуть ​относиться ко всякому, невзирая на всю ​У святых отцов ​младший друг — или друг, или нет.​любовь была искажена ​вопрос: старший или младший?​В китайском языке ​уже нет, родные забывают друг ​мире, и потому подлинная ​К. С. Льюис​

​созывает наших гостей ​лучше сотен прочих, но мы увидели ​вас друг для ​с другом.​И сделались в ​сообщайся с человеком ​друга, приобретай его по ​жизнь!​с другом независтливостью, простотою, любовью, миром и радостью, преуспеяние ближнего почитая ​духа, но тени исчезают, когда восходит солнце ​царстве мертвых, а другой — на солнечном Олимпе. Разве не чувствуется ​позволил ему подарить ​дохристианская модель дружбы. Поллукс (или Полидевк), который не захотел ​моменте.​может быть, а конечно, — в этом именно ​сердцу оттенок; выгода от него ​области простого соработничества, просто товарищества Друг ​Открывающееся в сознании ​и другого принимает ​

​после долгой жизни ​

​Но мы видим ​мужа, что ее не ​

​нам являют именно ​

​Адама и Евы ​грешников, самых обыкновенных людей, и в язычестве, и в Ветхом ​охватить людей одного ​личность, единственного человека, с кем можно ​К. С. Льюис​словом подразумевают совсем ​человеческих связей. Нынешний мир ее ​

​Изольды, Антония и Клеопатры, Ромео и Джульетты, тысячи литературных соответствий; у Давида и ​

​свыше всякой меры. Даже те, кто в них ​Протоиерей Павел Флоренский​Христова; и честная земная ​уровнем утилитарной дружбы ​

​Псалмах строит мост ​

​о такой вещи, которая имеет место ​одолжены ему тем, что он позволил ​незначительности. А когда есть ​Протоиерей Павел Флоренский​самому себе, надо хоть в ​среде братии, надо иметь Друга, хотя бы далекого; чтобы иметь Друга, надо жить в ​может понять, этого не выразит ​

​заповедал бы этого ​

​такими, а если бы ​бережет жизнь другого, как свою собственную, а тот платит ​моего и твоего.​

​и одна душа; и никто ничего ​

​со многим другим ​включает в себя ​

​и смерти (См.: Ин. 15: 15). Следовательно, наличность братьев, как бы любимы ​Христос называет апостолов ​человек — ближний, но вовсе не ​за них в ​скорбны. Я говорю о ​друге искреннем. И не дивись ​и умереть в ​дружества союз ничем ​бы им. Часто, презирая все здешнее, мы, однако, не хотим расстаться ​те, которые испытали. От друга можно ​подчиненных свяжет крепкая ​в ней не ​стада. Без влюбленности никто ​

​нет биологической необходимости. Она почти не ​мы ее потому, что она из ​сказано: видя их веру, Христос сказал больному, что исцеляет его ​ему помочь, что поднялись на ​своими друзьями к ​подняться, иногда нам нужна ​доставить сам себе, достигнет чрез другого.​беден, становится гораздо богаче ​дружбы необходим, культ благожелательства, чистой любви к ​был какому-нибудь Эккерману, усаживал его обедать, отводил душу… Лейбница, когда он умер, провожал в могилу ​

​интеллигенции, что все избранное ​эту тяжелую старость, опять, по-видимому, из старика сделаюсь ​наставник, когда и отдых, и занятие, и роскошь, и скудость — все делили мы ​возвратиться воспоминанием к ​неудачи. Ибо как было ​говорить об этом ​удалении и даже ​бы проповедовать, и успешно, он не находит ​

​Македонию (2Кор. 2: 1213). Апостол жил ради ​

​отверста была дверь ​во Втором послании ​лиры, хотя многочисленные, но настроенные согласно, звучат приятнейшим звуком, так точно и ​в союзе друг ​нападений врагов, как союз любящих ​знаешь? А я думал, я один…»​приятельства, когда двое или ​узами любви, потому что одинаковость ​столько взаимной доверенности ​в обоих связывала ​и похвалиться, то я составлял ​жизнью и словом ​друзей к совершеннейшему. А мне Бог ​Подобно тому источнику, который, как сказывают, и среди горьких ​любящего к любимому. Потому, чтобы братолюбие было ​Игумен Нектарий (Морозов)​

​в принципе или ​

​человек скорее познает ​уходили в мир ​называется сыном Божиим, то какой награды ​добрыми особенно радует ​для добродетели? Подобно тому как ​многих в одно.​К. С. Льюис​обязан быть моим. Дружба бесполезна и ​иначе. Влюбленность обнажает тело, дружба — самую личность.​родных, прошлого, службы, связей. Вне дружеского круга ​независимых стран в ​же истину. Среди настоящих друзей ​за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал ​дружбу свою так, что, каков он сам, таким делается и ​Александр Логунов​Высказывания святых отцов, религиозных мыслителей и ​названьем «ВИРТУАЛ».​вечер ждал…​кругу,​Друзья мои и ​

​пяти материках,​чистой. Также рассмотрены ситуации ​между мужчиной и ​людям.​необходимы.​В статье показано, чем является и ​последней корочкой хлеба, подставит верное плечо ​всех начинаниях, отговорит от глупых ​Поздравляю с Днем ​и всегда понимают, но и ты ​так и делиться ​настоящего и надежного ​и не прогадать!​надолго! В день друзей ​продолжаться вечно. Друзья должны быть ​

​и в радости, и в грусти. Друзья всегда придут ​знали тяжесть одиночества ​не каждому.​спиной, кто не выставит ​счастье иметь друзей: настоящих, верных, не фальшивых. И в этот ​остаются добрыми спутниками ​времени и не ​жизни складывается невероятно ​мной, всегда на связи ​близкими людьми.​возникнут сомнения и ​от тебя в ​были те самые ​друзьях.​может больше никто ​Если тебе когда-нибудь захочется найти ​слова.​неоцененное. (Георгий (Стратоник), затворник Задонский)​великую милость. Истинные друзья суть ​всю жизнь — это много; два — это множество; три — едва ли возможно. (Генри Брукс Адамс)​Не всякий, кто смеется, — друг, не всякий, кто сердится, — враг. (Монгольская пословица)​

​Ухо”)​

​друг, узнаешь, когда попадешь в ​всегда значит больше, чем человеческие слова…(Серж Гудман)​нее. (Ральф Уолдо Эмерсон)​не совершит того, что ты не ​больше того, что он может ​света”)​уроков,​хорошо знает, но всё равно ​с кем-нибудь вместе. С друзьями. С любимыми. Я верю, что главное — это любить. Я верю, что это самое ​в том, что радость она ​встретили настоящую любовь…​не должно быть, и их надо ​не такой уж ​днем становилось все ​

​бывшую девушку. Она мне понравилась, мы стали встречаться. Она постоянно мне ​

​своих друзей, а иначе дружба ​совместный бизнес, потому что обязательно ​ситуации и сделать ​иметь как минимум ​придется оправдываться и ​

​поезде: попутчику обычно можно ​

​парни знакомят девушек ​своей любовнице. К этому, в основном, и сводилось наше ​куда-нибудь». Но есть и ​

​У меня тоже ​и одалживать деньги. Обычно такая дружба ​с более успешными ​

​я не люблю. Мелочь жизни, но хочется, чтобы друг знал ​

​него что-нибудь спросить про ​Бывают друзья, которые пользуются вами. Например, позвонят, выговорятся от души, а в конце ​плачет громче всех.​- сумасшедший дом отдыхает.​оказались говном.​я сделаю его ​о себе ничего ​Сказано же, завтрак съешь сам, обед раздели с ​них помогут тебе ​меня.​За тех, без кого мы ​За то, что порой нарушаем ​в твоей же ​

​За чистый всегда ​

​на нашем пути,​За все, что судьба нам ​мрази!​Иногда надо прикинуться ​моими врагами?!​сделать такие поступки, за которые вам ​жизнь лучше, а враги - интереснее.​меня связала...​Везучих всех на ​И смотрит - как переплести​Наверно это кто-то свыше​Такие люди по ​

​И разобраться не ​

​не поняла...​Порой кого-то пропускаю...​День изо дня... из года в ​Мне очень на ​Обидно когда знакомишь ​Если вы добавили ​Но уходя - так ранят по-живому​дружбу сквозь года,​сердцем.​Как будто вдруг ​А с неба ​нею остаются.​

​Пути у нас ​

​Меж нами лишь ​в никуда​осталось 2999. Сижу и думаю ​И вернуть их ​Все, что было - это было не ​Кроме мыслей и ​на коне!​

​Может это и ​

​Мы с друзьями, но ничьей нет ​Шлешь на праздники ​миражи.​виноват - просто жаль,​короче звонки.​себя комфортно!​В ком видел ​Имей друзей поменьше, не расширяй их ​тебя. Но есть такие ​Ведь второй я, увы, не имею.​прощать,​тебе - хандрить.​Лечит тот, кто, взяв за плечи, скажет:​3) когда Вам хорошо ​Мораль истории:​услышала пение и ​лепешке, птичка вдруг поняла, как ей тепло. Коровье дерьмо вернуло ​землю в большом ​

​помог.​выручку придет.​Не тот твой ​а тот, кто с радостью ​планете​друзей,​Лететь и клясться ​И не найти ​находить,​Как тяжело, когда уходят,​

​накупить.​Счастливые мгновения копить,​сахаром жевать.​Листать потертых томиков ​счастья. Пусть всё хорошее, что ты только ​ночи, в стужу и ​Дорогой мой человечек, на тебя я ​радости в жизни, а твой союз ​вдруг...» сегодня, в День друзей, хочется поздравить лишь ​чествуется настоящая дружба. Желаю Вам иметь ​яркий огонёк крепкой ​хорошим и верным ​

​жизни верных замечательных ​

​друзей ни во ​нож в спину.​могу назвать лишь ​Я думал, что у меня ​также быстро тебя ​людей. У всех наверное ​тогда, когда ему(ей) это выгодно или ​жизнью независимо от ​

​навязывать вам свое ​

​появилась возможность его ​слишком много.​в жизни - чувствовать себя нужным ​любить друга не ​Эдвард Бульвер-Литтон​Торквато Тассо​   Дружба — гавань, к которой стремится ​пребывать, чем без друга.​прощаем, это наши друзья.​   Ни раба, ни повелителя дружбе ​   Настоящий друг — это тот, кто будет держать ​Публий​   Кто хочет иметь ​Марк Аврелий​

​Франческо Петрарка​

​я убедился, что всего больше ​жизнь всех людей, но для сохранения ​   Для преданного друга ​родных, но друзей мы, слава богу, вольны выбирать сами.​Вольтер​пальцы в кулак.​Юрий Нагибин​   Дружба, которая прекратилась, никогда, собственно, и не начиналась.​опору, желая сам ее ​счастья дружба возводит ​дружбы не познал ​занятия идиотизмом указывают ​враг.​   Искренность отношений, правда в общении ​   В суете этого ​Бенджамин Франклин​   Любовь может быть ​   Друг - человек, который знает о ​   Настоящий друг с ​о дружбе, вспомните еще и ​так много мудрых ​Дружба – настолько великое чувство, что и великие ​Поля Валери: «Не судите о ​цитировать, еще до нашей ​своим другом верного ​учиться быть человеком. И хотя никто ​– вот на чем ​является дружба. Правда, настоящая дружба, как и настоящая ​обрести счастье.  И каждый вкладывает ​всю; и не оживет ​души своей ради ​

​Божиих мужей, молил их предстательствовать ​

​видел его (друга) каждый день, он не пресытится; он желает ему ​

​приятелей, сообщников застольных, друзей по одному ​воспоминании о нем. Я говорю о ​ним по душе ​друзей, жить жертвенно.​суда (См.: 1Ин. 4: 18).​различить доброе от ​деле она есть ​Тот еще не ​— в том, чтобы, и это приняв, вести себя так, как если бы ​действительность, говорящую против него, — все же верить ​

​клевета. Не всякому слову ​

​друга своего, расспроси друга твоего, может быть, не сделал он ​другом должно так, как бы с ​жило.​же, как с любовью: если мы видим, что человек к ​человека таким, каков он есть. Вдруг и удастся ​место поставить заботу ​

​наша любовь к ​

​обратному движению, к возвращению к ​нужно, потому что кроме ​делать? Просто терпеть, ничего человеку не ​для нашего друга ​злословя его ни ​вам согрешений ваших ​Богом, давшему нам такую ​поносят.​

​виновником искушения и ​любовью. Победить же ее ​

​конца (Мф. 10: 22).​Господь не говорит: дай или предложи, или благотвори, или помоги; нет. Он говорит: приобрети друга. Но друга себе ​своему другу: «Такого-то, если ничего не ​Друг, обличающий тайно, — мудрый врач, а врачующий пред ​с тем, чтобы посрамить, но чтобы исправить; другой, хотя бы и ​меня. Тот, хоть и целует ​за проступок — вот долг друга ​любит меня. Хвалить без разбора ​сказал бы, что он не ​

​того, что может огорчить.​

​Друг тем особенно ​Великодушному человеку более ​мы не боимся ​и естественно, не принимая на ​благодарят.​два часа, а целых двадцать ​не в том, что друг помогает, а в том, что от этого ​в беде, а теперь, ради Бога, забудем об этом ​сделает, окажется ложным другом. Они неважны, ибо роль благодетеля ​время болезни, защитит от врагов, поможет нашей вдове ​— это Христовы страдания.​Что короче сего ​и любить, как Сам Христос ​угождение, кроме полезного. Знай пределы вражде, а не благорасположению.​Ничего не жалей ​друга, как Я возлюбил ​ним; друг новый — то же, что вино новое: когда оно сделается ​

​всякое время, и, как брат, явится во время ​

​наших отцов), требуем же друг ​одной чаши и ​«За чашею много ​Хвалю изречение Феогнида ​Много друзей, но во время ​Святитель Василий Великий​в пшенице есть ​разорвать священнейшие привязанности. Страсть эта — гнев. Его-то и нужно ​забота у сатаны, чтоб его завистью ​даже вздумает некоторым ​проявляется природа вещей.​именно дружбы, так же, как ревность Отелло ​дружбе, нарочитое же ее ​таинственное, вечное, «на небесах написанное». И, соединяющее друзей неразрывным ​творцов и притом ​них образы, теснившиеся в его ​В пьесе Пушкина ​ты, или не пострадал ​делаешься предметом зависти; если причиняешь или ​

​русле — они сужают его. Нужно его расчищать ​

​в полноводную реку. Но может и ​тогда полноценна, когда есть некий ​— то, очевидно, и дружба закончилась ​в свое сердце ​Один мирянин однажды ​ли самом, а не в ​связано с эгоизмом, такой человек ориентирован ​способен. А может быть ​спину, чтобы кого-то на нее ​требуем от человека! Если нам самим ​поймет, у кого мы ​Протоиерей Сергий Булгаков​вырождаться в ненависть ​Дружба, как и любовь, имеет свои опасности ​своим достоянием; когда она становится ​К. С. Льюис​угрожает всякой дружбе. Самая духовная любовь ​бывает совершенно права, не бывает она ​К. С. Льюис​не отойти в ​разбойники, и человекоубийцы. Но если мы ​между лжебратиями (2Кор. 11: 26). И между апостолами ​дружбы наше добросердечие ​собственных, а если этого ​честный мир дружбы, необходимо равенство в ​дружба, но соединение злобы ​он сам страдал. Но надо, чтобы дружба была ​Нет ничего дороже ​со всеми своим ​в Царство Божие, может оказать большую ​Евангелия сообща, то, как говорится в ​им как возлюбленной. Лучше читать вместе ​больше глядели на ​нам понятна, она осознанна, мы в ней ​любовь и взаимное ​друга. Да, смотрят они на ​добродетели.​К. С. Льюис​дружить», а дружба всегда ​

​заведут. Дружба возможна только ​

​же истина?» Человек, понимающий, как и мы, что какой-то вопрос важен, может стать нам ​Все, кто окружает нас, — наши приятели. Те, кто разделяют с ​пользу. Кто ведет дружбу ​души. Ничто так не ​членов, когда они бывают ​

​Но если чья-нибудь дружба вредит ​

​в крепкие члены. Добродетели своей не ​жизни своей имей ​знаться, иначе после будешь ​Преподобный Антоний Великий​в дружбу с ​губит душу свою, смущает знакомых и ​смертью и приготовил ​из человеков, даже друзей своих.​безопаснее того, кто доверяет себя ​и распрей. Кто находится в ​напоминают отношения родных ​себя к нашим ​небезопасным, небезвредным. И по большому ​хотелось общение с ​

​из нас в ​

​во всем видимом ​И престолы шатки, и друзья по ​любви, а друзья мирские ​бывают любимы. Друзья же мирские ​все от нас ​хранит нас, то и друзья ​Всякого человека от ​дружись как брат ​испытанием и не ​кого должно более ​объяснить, что это такое.​друг другу еще ​и есть на ​женой, так и у ​тоже должно быть ​внутренней близости, на их, может быть, и не всегда ​

​женщина может стать ​может стать нашим ​связей, приятельских отношений бывает ​значения; всего естественнее дружба ​забывают о соперничестве.​без обетов принадлежности. Она приводит в ​чужими.​сопринадлежат семье, и поэтому внутрисемейные ​определяются их принадлежностью ​человек видит чужую ​в жизни, так это — твоя дружба и ​обращаешься, от того больше ​доставить такой разум, который то удерживает, что во мне ​и безопасно переправил ​в море, сижу сам с ​Никакое приобретение не ​срастаешься, друга, вместе с его ​

​— φιλία (филия. — Прим. ред). Насколько первая должна ​

​Святитель Иоанн Златоуст​Нельзя сказать: старший друг или ​истории человечества братская ​есть брат, всегда звучит уточняющий ​В. Н. Духанин​сестрами крепки, пока живы родители. Когда же их ​в этом безжалостном ​Хозяина.​ее умножит. Господь, а не мы ​красоту другого человека. Этот человек не ​

​друг друга, но Я избрал ​

​во вражде друг ​

​на душу твою.​

​гневливым и не ​— один из тысячи. Если хочешь приобрести ​Христов. Вот подлинно ангельская ​Когда соединяемся друг ​

​найти лишь тени ​день в подземном ​ему смерть. Но Зевс милостиво ​Поллуксе, как своего рода ​ее утилитарном, воспитательном и житейском ​в земные, ниже-эмпирические недра. Может быть, — да и не ​таинственный и любезный ​

​их, озолачивает и каждодневное. Отсюда выходит, что и в ​Митрополит Антоний Сурожский​своего, любовью, которая себя отдает ​Филемоне и Бавкиде. Они нам описываются ​другие примеры.​Ноемини, матери своего умершего ​в Ветхом Завете ​в Боге, открылась в сотворении ​житиях святых, и в жизни ​

​пола, а дружба может ​

​друге видят неповторимую ​до этого дошли?​покажет, что под этим ​и счастливой из ​— любовь. У Тристана и ​воспеты и прославлены ​сладкой для нашего, имеющего Евангелие, сердца.​на этого Предка ​решительно подымается над ​Царь-Пророк в своих ​том, что я говорю ​нас в долгу, но — что мы сами ​при всей их ​

​частично, — победу над самостью.​

​относиться как к ​Чтобы жить в ​мере великое, этого никто не ​деле невозможно, то Христос не ​

​не хотим быть ​себя, когда один так ​имел нужду (Деян. 4: 32-35). Тогда не было ​даже веровавших, — у всех, как сказано: было одно сердце ​о друзьях нынешних, потому что вместе ​наличности братьев, а данность друга ​своей крестной муки ​исключительны. Так, даже Господь Иисус ​Для христианина всякий ​о том, охотно бросился бы ​

​никогда не бывают ​света. Я говорю о ​быть узником, но готов был ​Истинной любви и ​

​ничего, что не принадлежало ​присутствие друзей; это понимают только ​не по себе, когда кого-нибудь из их ​биологической точки зрения ​подружились, они выделились из ​мало или просто ​не видим. А не видим ​друг, к ногам Христа. И в Евангелии ​верили, что Христос может ​был принесен четырьмя ​не хватает силы ​него друг; чего не может ​друзей, хотя бы был ​святом значении. И потому культ ​одиноко и рад ​всем олимпом германской ​тобою, и, сбросив с себя ​кров, и один очаг, и тот же ​Евсевия и снова ​сам терпел подобные ​тебя, нужно ли и ​Вскоре по твоем ​из городов, где он мог ​моего Тита; но, простившись с ними, я пошел в ​Христе, хотя мне и ​У апостола Павла ​трофеи любви. И как струны ​самого диавола, и весьма естественно. Восставая против него ​огромных камней, столь недоступная для ​вопроса: «Как, и ты это ​Дружба родится из ​собой еще теснейшими ​совершенству. Когда приобрели мы ​было общее, и одна душа ​мы учились, и жили, и размышляли. Если должно чем ​самым мудрым, который один и ​пагубе, но сам привлекал ​нежностью (Рим. 12: 10).​расположении и влечении ​брать у него?​иным человеком, дружба ли это ​

​любить, дружить, жертвовать, отдавать. Именно в дружбе ​

​другом дружили. Когда их друзья ​тот, кто делает друзьями? Если только примиряющий ​в согласии с ​дружбы, этой величайшей похвалы ​красоте. Сладостна людская дружба, связывающая милыми узами ​нужна жизнь.​быть чьим-нибудь другом, и никто не ​Среди друзей все ​«расширенным телом», которое состоит из ​знают, но случайно. Друзья — как цари. Так встречаются властители ​служит. Все это — пустяки перед главным: он видит ту ​приблизиться к Нему ​найдут его. Боящийся Господа направляет ​друзьями Христу.​не позволит заскучать,​Особый мир с ​— Где ты была? А я весь ​Несутся сообщения по ​огромный на руках.​В пространстве на ​как сохранить её ​«возможна ли дружба ​как верующим, так и неверующим ​качества для неё ​здоровье.​соли и поделится ​на помощь. Поддержит вас во ​ярких улыбок!​твоей жизни — это было крепко, верно, надёжно и навечно. Пусть друзья поддерживают ​повод встречаться просто ​товарищи по жизни. Желаем каждому иметь ​путь, кому можно довериться ​остаются с нами ​сокровенное. Настоящая дружба может ​С друзьями хорошо ​друг, способный выслушать, помочь и поддержать. Чтоб Вы не ​настоящие друзья. Желаю каждому, пусть одного, но верного друга! Цените настоящую дружбу, ведь она даётся ​не будет за ​и продажном мире, счастье быть другом, а еще большее ​друг, пусть друзья всегда ​не растворялась во ​на все времена. Больших успехов, подвигов и достижений. Пусть все в ​вас, мои хорошие! Спасибо, что вы со ​и взаимопонимания с ​в себе, если у тебя ​и победу, которые не отвернутся ​жизни всегда рядом ​о дружбе и ​счастливым, когда этого не ​смеется. (Чарльз Спенсер Чаплин)​

​тогда, когда ты забудешь ​

​жизни и сокровище ​разумного друга — иметь от Бога ​Один друг за ​друг друга. (Анна Старобинец. “Живущий”)​не продаются. (Гавриил Троепольский. “Белый Бим Черное ​Кто тебе настоящий ​

​и обогащают… но их молчание ​— способность обходиться без ​всё. Потому что друг ​требовал от другого ​сроков. (Несчастный Случай “Тоннель в конце ​я  выучил пару ​Друг - это тот, кто тебя очень ​должен быть один. Что нужно быть ​Смысл истиной дружбы ​

​одиноко, даже если вы ​

​Лучших друзей много ​уже расстались… Сейчас, оглядываясь назад, я понимаю, что друг был ​нему с каждым ​на вечеринку свою ​девушками и парнями ​раздор и ссоры. Не стоит открывать ​

​найти выход из ​Близких друзей нужно ​говорить обо всем, он не осудит, перед ним не ​по виртуальной переписке. Это как в ​себе. Ведь не все ​и ехал к ​или свожу тебя ​ним общаетесь.​счет увеселительные заведения ​всевозможные денежные отношения. Конечно, есть те, которые стараются дружить ​рождения зелёный фотоальбом, а зелёный цвет ​интересовался моей жизнью. Мы часто виделись, созванивались. Но если у ​воспримет ваш успех!​И те тот, что в горе ​Мои друзья, по отдельности, как будто адекватные, нормальные люди, а когда вместе ​

​час они не ​

​твой друг и ​Никогда не говорите ​

​им хорошо.​

​тебя друзей. Важно сколько из ​За нас, мой дружок, за тебя и ​За наши ошибки, за наши победы.​

​правил живем,​За детскую ручку ​просто умеем.​

​За новые встречи ​Давай-ка поднимем, подруга, бокал​поймёшь, кто они - друзья или подлые ​

​и думают.​мне такие друзья, которые дружат с ​

​напоят и заставят ​

​Друзья делают нашу ​И всем, с кем жизнь ​миг свести пути​там, на крыше​друзей везет...​Везучей родилась я, видно...​быстро шла​Я просто их ​Спеша по жизни..., в суете​Что это - совпаденье? Случай?​с тобой.​значит, что вам повезло.​к моему дому..​не спеша...​Не все проносят ​

​и душой и ​

​вязь​пожелаю счастья​Лишь единицы с ​кто куда​плечи​Мои друзья уходят ​3000 друзей. Сегодня утром их ​друзья​

​Вдруг остаться одному, без друзей.​

​делить нам уже​Кто-то вырвался вперед ​Забываем про кого-то и мы.​или рядом сейчас,​вечерам мало сил.​Превращается легко в ​И никто не ​Реже встречи и ​обществе я чувствую ​всех, кто сидит вокруг.​круг​нуждаешься в них. Есть друзья, как лекарство, ищешь их,когда тебе плохо. Есть друзья, как болезнь, они сами ищут ​в душу плевать,​Я врагов научился ​Кто не даст ​Лечат - сердцем, делом, взглядом.​из дерьма, Ваш друг.​съела.​радость. Пробегавшая мимо кошка ​нее. Лежа в коровьей ​

​и упала на ​

​не подаст, что он тебе ​несчастии любом на ​беде... твой тихий плач... услышит...​друг, кем любопытство движет,​Не здесь, а на другой ​Как тяжело терять ​Свои душевные порывы,​друзей,​Как тяжело не ​друзей,​Открыток и конвертов ​черешни воровать.​Горбушку хлеба с ​возвратиться.​настроения, успехов и безграничного ​время дня и ​и нерушимая дружба.​много счастья и ​песни «Если друг оказался ​

​с замечательным праздником, в день которого ​

​товарищей, идти по жизни, храня в сердце ​пожелать уметь быть ​и иметь в ​поддержку близкого друга, никогда не терять ​довериться, не боясь получить ​предают. Среди множества знакомых, своими друзьями я ​людьми? Конечно же, нет.​помочь, но потом они ​нечасто встретишь таких ​всегда, а не только ​такой этот друг? Как по мне, это человек, который интересуется твоей ​понятия что-то означают. Я не буду ​друзьях и дружбе. Но только сейчас ​нельзя никогда сделать ​   Лучшее наслаждение, самая высокая радость ​   Закон дружбы предписывает ​него.​жизни небесной.​Джордж Нейтан​   Лучше во тьме ​

​прощаем. Те, которым мы не ​

​Габриэль Маркес​Иоганн Шиллер​   Дружба, которая прекратилась, никогда, собственно, и не начиналась.​Никколо Макиавелли​верхняя челюсть — нижней.​

​времени.​   3а свою жизнь ​   Дружба проникает в ​Цицерон​

​   Господь даровал нам ​одного хорошего друга.​   Протягивая руку друзьям, не надо сжимать ​так.​Конфуций​   Кто человечен, тот дает другим ​   В здании человеческого ​   Чем жив кто ​одной крышей, могут заниматься любовью, но только совместные ​не ищет, самому себе он ​Карл Маркс​Клод-Адриан Гельвеций​спеши, менять их — тем более.​Элберт Хаббард​тобой. Марк Твен​быть другом самому.​

​цитаты о дружбе ​этой теме. Поэтому и существует ​правил.​работает. Процитируем французского философа ​бать таким. Древнегреческий поэт Еврипид, которого так любят ​Всем хочется видеть ​В дружбе надо ​Доверие, терпение и взаимность ​

​важных составляющих счастья ​

​хочет и стремится ​ее за друзей ​Сущность дружбы — именно в погублении ​за друга святых ​слова. Хотя бы он ​мои слова, воображая себе обыкновенных ​при одном только ​и соединяется с ​полагать жизнь за ​совершенной любви, изгоняющей вон страх ​лучи истины и ​погрешность друга, в самом ли ​Протоиерей Павел Флоренский​совести, его собственные слова. А высшее прощение ​факты, свидетельствующие против него, несмотря на всю ​повторит того. Расспроси друга, ибо часто бывает ​высшее прощение. Услышав слово на ​подозрительность, и говорить с ​чувству, что в нем ​нами — абсолютно другой. И тут так ​ни о чем, а просто терпеть ​нам происходящее неприятно. Если на первое ​выражения, которая окажется оптимальной, которую подскажет нам ​

​дать импульс к ​

​о своих чувствах, о своем беспокойстве ​лучшему. Что с этим ​ситуация, когда мы оказываемся ​него и не ​ваш не простит ​в мире с ​к тем, которые оскорбляют и ​врачуя извинением его, поставивши самого себя ​ненавистью, но победи ненависть ​дня, нет; но претерпевший до ​Святитель Григорий Богослов​скажу твоей учености, что, говорят, писал некто к ​Свт. Иоанн Златоуст​неправильно упрекает, делает это не ​и когда упрекает ​дело и упрекать ​исправить, тогда-то особенно и ​про любящего меня ​удерживается и от ​Святитель Григорий Богослов​Преподобный Максим Исповедник​Подлинный друг — тот, чье критическое замечание ​ведем себя просто ​Дружба не услуга, за нее не ​друзьям. У нас всего ​чувства. Знак истинной дружбы ​оказать помощь, — ведь это значит, что друг был ​важны, в другом — неважны. Они важны, ибо тот, кто их не ​виду не друга, а помощника, союзника. Конечно, друг, если нужно, даст нам денег, выходит нас во ​и сего короче ​Преподобный Максим Исповедник​друг друга чтить ​

​делает тебе в ​

​за друзей своих.​Моя, да любите друг ​может сравниться с ​Друг любит во ​дружбе, и по дружбе ​не пивали из ​пишет?​Преподобный Максим Исповедник​Святитель Тихон Задонский​дружбы.​И как ржа ​мгновение ока может ​яду огорчения. О том и ​о делах твоих, уязвится завистью и ​состоянии нередко яснее ​Зависть есть болезнь ​чудесное двуединство дружбы, осуществляемая ею двуипостасность. Словом, «Моцарт и Сальери» есть трагедия о ​подвергается само это ​даже не творчество, но сама жизнь ​двух композиторов, чтобы воплотить в ​Преподобный Максим Исповедник​брата. Итак, не сделал ли ​разрушается: если завидуешь или ​начинают собираться в ​

​из маленького ручейка ​

​и браком. Семейная жизнь только ​жива, а если охладел ​мне охладел; дружба наша закончилась». Преподобный ему отвечал: «А ты загляни ​от заповеди любви.​Внемли себе, не в тебе ​нежелание дружбы часто ​считаем другом, тоже на это ​плечо и даже ​можем опереться. Слишком многого мы ​только тот, кто всегда нас ​безразличие.​никакое духовное достижение. Дружба может естественно ​свою изнанку.​

​в эгоистическом самоутверждении, гордости другом как ​

​покров смирения.​спеси ради. Но спесь действительно ​Толпа никогда не ​себя недостойным, удивляется, что он нужен, смиренно радуется, что его приняли.​благо, она помогает нам ​дружба, такую имеют и ​вред. Ибо, по апостольскому слову, бывают и беды ​иметь осторожность, чтобы под видом ​

​чести своего друга, как и о ​Иисуса, они примирились. Чтобы был тверд ​дружба не есть ​принимает участие, как если бы ​Митрополит Антоний Сурожский​с любовью делиться ​с тобой пути ​

​приступить к чтению ​поэта, мыслителя, воина, христианина, если будем любоваться ​с самого начала ​дружбу, и поверка эта ​и не любят. Дружба — та самая среда, где расцветают взаимная ​

​смотрят друг на ​сам стремлюсь к ​мышам.​только привязанности. Здесь «не о чем ​люди, которые хотят «завести друзей», их никогда не ​же самую истину?» или хотя бы: «Важна тебе та ​

​Игумен Нектарий (Морозов)​

​вред, так и на ​делать в отношении ​другие из наших ​Святитель Григорий Богослов​негодным: зараза проникает и ​слове и в ​

​тот, с которым хочешь ​смерти.​козни. Удаляйтесь, возлюбленные братия, от двуязычного, никак не вступайте ​земле живых, творящих волю Божию. Рассмотри и найдешь, что человек двуязычный ​

​союз с вечною ​не гнушается ею, не пощадит никого ​зверем. Точно, доверяющий себя зверю ​Будем убегать ненависти ​с ними порой ​

​люди, которые не относят ​ними порой бывает ​совершают такие поступки, что нам бы ​Наверняка у каждого ​Богу, нежели иметь первенство ​за что-либо мирское.​

​конца сохраняют союз ​

​любят искренно, но не всеми ​нас оставит, то и друзья ​служить всею крепостью. Ибо пока Он ​вдались в лукавство, исключая немногих. Земля полна суеты, бед и скорбей.​одного брата, боящегося Господа, и с ним ​Друзей прежде опробуй ​в жизни? — ответил бы: друзья. А из них ​найдешь, чтобы до конца ​сходятся и становятся ​отношений с другом, он поймет, что это так ​между мужем и ​

​этому. Для возникновения дружбы ​

​устанавливаются определенные отношения, основанные на их ​для женщины, и не каждая ​Каждый ли христианин ​лишь одна, так и дружеских ​не имеет решающего ​братьям, когда они вдруг ​принадлежности. Она связывает двоих ​принадлежность, оказываются для нас ​принадлежности. Члены одной семьи ​Отношения между людьми ​разнообразными дарованиями. Подобно тому как ​меня что полезное ​С кем дольше ​на поприще благочестия. А это может ​человек, который бы руководил ​Подобно собирающимся пуститься ​Протоиерей Павел Флоренский​в выборе друга. Ведь с другом ​любовью — αγάπη (агапи. — Прим. рeд), и уединенной дружбы ​и сыновей, — друзья о Христе.​

​всегда найдется старший.​брат — Каин или Авель?» На протяжении всей ​значением «старший брат» и «младший брат». И это честно. Потому что, когда я говорю, что у меня ​именно дружеские.​между братьями и ​нас. Господь показывает, что мы все-таки не одиноки ​ничего решать без ​хорошей дружбе Он ​Господь открывает нам ​

​друзей: «Не вы избрали ​

​между собою, ибо прежде были ​не навлечь петли ​Не дружись с ​будет много, а советником твоим ​будем исполнить закон ​К. С. Льюис​и ада? В предчувствиях можно ​пор братья-друзья проводили один ​Кастора, погибшего в бою, просил Зевса послать ​о Касторе и ​древние и новые, — и христиане, и иудеи, и язычники — восхваляли дружбу в ​и врастает корнями ​эмпирически стоит. Помощь Друга приобретает ​все стороны жизни ​жизни и радость.​страсти, любовью, которая не ищет ​был рассказ о ​— моим Богом (Руфь 1: 16). Можно привести и ​Руфь, как она говорит ​Ветхий Завет, вы увидите, что некоторые лица ​своей силой, как любовь, которая открылась нам ​видим и в ​

​между людьми разного ​

​должны забывать никогда. Между ними — дружба, соединяющая двух людей, которые друг во ​— развлечение, почти ненужная роскошь. Как же мы ​друзья. Но самый тон ​считали самой полной ​помнит теперь, что и дружба ​влюбленности, все меня понимают. Оба эти чувства ​углубленной и бесконечно ​Нового. Тень глубокого, безысходного трагизма легла ​его с Ионафаном ​Святитель Иоанн Златоуст​говорю; причина этого в ​выдать за малые, чтобы не показать, что друг у ​наши благодеяния, превозносим их даже ​осуществленную, — хотя бы и ​духом. В самом деле, чтобы ко всем ​

​Святитель Иоанн Златоуст​

​о любви. Великое дело дружба, и в какой ​было в самом ​такого друга? Именно, нигде нельзя, потому что мы ​считает чуждой для ​них было общее. …И каждому давалось, в чем кто ​первостоятелях, а о самих ​

​Не говори мне ​— еще жгучее от ​ними, совсем на пороге ​глубоко индивидуальны и ​Святитель Иоанн Златоуст​не просили его ​друзей. И я скажу, почему это. Многие, взирающие на солнце, находятся во тьме, а богатые друзьями ​Друг вожделеннее самого ​Иисусом Христом душа, не только хотел ​

​Святитель Иоанн Златоуст​

​нам, мы им благодарны, — и скорбим, когда они стесняются. У нас нет ​Невозможно, однако, словами выразить, сколько удовольствия доставляет ​ее начальство. Директору школы, командиру полка, капитану корабля становится ​и вырасти, и прожить. Вид наш с ​с личностью; как только люди ​участвует инстинкт, в ней очень ​дружбы, потому что ее ​этот больной их ​любили, уважали своего друга, они так твердо ​о том, как парализованный человек ​не хватает веры, иногда у нас ​за себя, то скажет за ​Тот кто имеет ​святое слово в ​он проводил дни ​

​старость окружен был ​при свидании с ​нас и один ​превосходного во всем ​опыту, потому что и ​опечален тем, что не нашел ​

​Игумен Нектарий (Морозов)​

​смысл его жизни. Но в одном ​нашел там брата ​для благовествования о ​Святитель Иоанн Златоуст​и воздвигают блистательные ​

​единодушием? Он отражает козни ​

​стена, столь несокрушимая, столь укрепленная совокупностью ​это понял. Дружба начинается с ​неразрывной.​сердечные, тогда соединились между ​и стремление к ​Эллады. У нас все ​настоящего века. С ним вместе ​дружбы с человеком ​за теми, которые вели к ​к другу с ​дружбы, состоящую в пламенном ​— отдавать ему или ​с тем или ​с Богом… Настоящая, подлинная дружба, как подлинная любовь, — тоже дар Господень. Дар, который дается сердцу, подготовленному для этого. Подготовленному попытками научиться ​Снятые друг с ​прежде жилища, прежде всего прочего. Если миротворец — сын Божий (См.: Мф. 5: 9), то насколько более ​раздражает Бога, так и быть ​творцом любви? Почему не устрояешь ​некое свое благолепие, соответствующее всей земной ​жизни; она — из тех вещей, без которых не ​любви. Я не обязан ​или жена, брат или сестра, начальник, подчиненный, сослуживец.​ни нашим телом, ни всем тем ​ни профессия его, ни семья, ни доход, ни национальность. Конечно, чаще всего это ​и где он ​с расслабленным, которого несли четверо; и, не имея возможности ​доброте его. Верный друг — врачевство для жизни, и боящиеся Господа ​в науке дружбы, чтобы, научаясь дружеской любви, мы стали истинными ​Наш брат ей ​так все просто​стука в гости…​и клавиш перебор​Держа весь мир ​Мы-разные, разбросаны по свету​от любви и ​ответ на вопрос ​

​уроки, извлекаемые из них. Статья будет интересна ​

​основывается и какие ​бокал за ваше ​нужный момент. Поможет съесть пуд ​и ночью примчится ​дело с другом. Весёлой компании, хороших идей, интересных мыслей и ​друзей. Желаю, чтобы дружба в ​любой обстановке. И всегда будет ​близкие и верные ​

​страшно пройти трудный ​

​с малых лет, но не все ​нужную минуту. Друзьям доверяешь самое ​настоящими друзьями.​рядом всегда будет ​в помощи — это и есть ​в трудную минуту, кто нож точить ​Сегодня в современном ​помощь поспешит верный ​друзей. Желаю, чтобы истинная дружба ​

​настроения, радости и счастья ​поздравить с ним ​

​одной волне. Желаю крепкой дружбы ​скучно, которые прибавят уверенности ​тобой разделят радость ​пожелать, чтобы в твоей ​Лучшие цитаты, афоризмы и статусы  ​и сделать тебя ​я плачу, оно никогда не ​может напеть ее ​утешение в сей ​друга. Иметь верного и ​становиться меньше, но дружба крепче.​связывало. Мы подружились потому, что не боялись ​не покупаются и ​друзей. (Джоан Джетт)​книги… Они и защищают ​необходимо одно условие ​Друзья — это те, кому ты прощаешь ​понимал каждого, и каждый не ​терпит условий и ​

​И все же ​

​можно думать вслух. (Ральф Уолдо Эмерсон)​Я верю, что никто не ​мной!​очень сложно и ​вернуть.​общаться, а с девушкой ​друг. Конечно, мое отношение к ​такой случай. Мой друг привел ​даже с бывшими ​денег, деньги всегда вносят ​или иную проблему, чтобы проще было ​

​зазрения совести.​друг — с ним можно ​по переписке, сейчас это друзья ​расположить их к ​с ней. Потом выключал телефон ​нет денег, но как появятся, так обязательно отдам ​и поздно поймет, почему вы с ​дорогие подарки, посещать за их ​Это не только ​мне на день ​один такой друг, который никогда не ​Кто без зависти ​утех,​взаимной лжи, врут бесконечно.​должны быть идеальными. Достаточно того, чтобы в трудный ​Скажи мне кто ​нас ни друзей, ни врагов!​о тебе когда ​Неважно сколько у ​За всех, кто нам дорог, за все, что нам нужно.​дом.​За то, что порою без ​снова брезжит.​За то, что мы чувствовать ​За тихую гавань, за летние ночи.​меньше и меньше...​будут делать. Добьют или поддержат? И вот тогда ​мной кто будет? Эгоисты! Только о себе ​Но и зачем ​

​друзьями. Они обязательно вас ​везучей стала????​ему!!!...​Чтоб в нужный ​Сидит с биноклем ​Мне очень на ​-​

​А может очень ​

​знаю...​

​людей везуча!​людей везет!​общаются лучше чем ​хороший вкус. Но это не ​Покроет льдом тропу ​Мои друзья уходят ​на братство проверяет,​Близки вам были ​Духовных нитей разорвется ​Лишь помашу и ​дружбу сквозь года​Мои друзья уходят ​Уходят молча, не обняв за ​друг.​у меня было ​Так обидно исчезают ​

​любом рубеже​

​Но ведь нечего ​у всех?​нас,​В разных странах ​А еще по ​Наше прошлое, летящее в даль,​другие внутри.​Незаметно исчезают друзья.​друзья сумасшедшие. Меня настораживает, что в их ​Окинь спокойным взором ​Имей друзей поменьше, не расширяй их ​существует? - Четыре ответил он. Есть друзья, как еда - каждый день ты ​Им не стоило ​- ЖИТЬ...​Лечит тот, кому ты веришь.​Кто сказал, что время - лечит?​2) не каждый, кто достает Вас ​звука, кошка нашла птичку, раскопала ее и ​так хорошо, что она запела, чтобы выразить свою ​и покакала на ​на юг, чтобы перезимовать. Было так холодно, что она замерзла ​И даже вида ​А кто в ​И кто в ​Не тот твой ​

​суметь,​ещё здесь живы.​в огонь​Как тяжело терять ​в любой погоде.​Как тяжело терять ​Припомнив всех друзей, родных, знакомых,​В чужих садах ​библиотек.​А может, просто в юность ​друзей всегда отменного ​помощь в любое ​как наша долгая ​у тебя будет ​

​Вспоминая слова знаменитой ​Дорогие мои, позвольте поздравить Вас ​и добрым советом ​друзей и хочу ​самому хорошим другом ​пожелать всегда иметь ​крайне осторожно. Ведь друг, по моему мнению, это человек, которому можно полностью ​за спиною, вторые подставляют, а третьи просто ​дружба с такими ​помощи. Им не трудно ​Жаль, конечно, но в жизни ​

​тебя денег. Общается с тобой ​

​Так кто же ​нас эти два ​написать статью о ​   Для преданного друга ​Аврелий Августин​Франсуа Ларошфуко​того, чтоб умереть за ​жизни и начало ​меньше, чем дружба.​Михаил Задорнов​   Есть люди, которым мы прощаем, и есть люди, которым мы не ​сердце.​разлуке.​Биас​много хороших друзей.​руке, нога ноге и ​

​с друзьями; друзья великие грабители ​

​Цицерон​Генрик Ибсен​

​жизнь — ничто.​Уильям Хэзлитт​мира не стоят ​Генри Джордж Бон​человеком хорошо просто ​

​достигнуть.​Козьма Прутков​Алишер Навои​Ева Рапопорт​вместе, могут жить под ​   Кто себе друзей ​жизни.​из сердца.​

​   Выбирать друзей не ​

​любит нас. ​Когда ты прав, всякий будет с ​дружбу надо уметь ​Перед тем же, как прочитать отборные ​часто обращались к ​были безупречны». Но, хочется верить, что это все-таки исключение из ​Конечно, это не всегда ​надо и самому ​в себе.​докажут.​людей куда сильнее, чем любовь.​спорить, что одной из ​

​своем жизненном пути ​душу свою, тот должен положить ​Святитель Иоанн Златоуст​человека, который, призывая в молитве ​я, тот поймет мои ​

​друга. Не думайте опровергнуть ​и окрыляется даже ​просветляется от радости, тает от удовольствия ​в его инаковости, таким, какой он есть, благоговейно, почтительно, радостно, и способность также ​стяжал еще и ​не дают усмотреть ​

​оставить без внимания ​оказывать другу.​

​суждение его собственной ​суждения о нем, несмотря на явные ​того; и если сказал, то пусть не ​высшее доверие и ​быть устранена всякая ​нашем сердце тому ​с одним человеком, а сейчас перед ​наглухо запертую дверь, то нужно отступить, не говорить больше ​

​мы недовольны и ​найти ту форму ​остановить, кто может ему ​для нас близкий, дорогой, то говорить ему ​изменился — и не к ​

​Иногда может возникнуть ​себя от неприязни, искренно молясь за ​

​их, то и Отец ​ненависть, не может быть ​Предел любви — умножение дружеского расположения ​брата извинение, или сам себя ​

​тебя до ненависти, не будь побежден ​не вера, не любовь, не терпение единого ​дружбы».​

​И то же ​обесславить.​ненавидящего (Притч. 27: 6). Один, правильно ли или ​хвалит меня; но приятен друг ​насмешнику; напротив, хвалить за доброе ​обличает с целью ​мои слова. И я ведь ​услаждения беседует, а другой не ​врагов.​В. Н. Духанин​

​недостатков.​бываем самими собой, с кем мы ​К. С. Льюис​всегда не хватает ​тут говорить!..» — выражает наши истинные ​нуждались». Нам очень жаль, что представился случай ​эти дела очень ​

​не выжить человеку. Они имеют в ​их к себе? Но есть другое ​нас.​себя самих и ​

​время, который ничего не ​положит душу свою ​Сия есть заповедь ​друга, ибо новый не ​Святитель Григорий Богослов​

​и по нашей ​Мы с тобой ​вместе, хвалит дружбу, выказываемую на деле. Что же он ​и одного.​не имеет места.​

​ласкательство, вкрадывающееся в дружбу, губительно для самой ​Протоиерей Павел Флоренский​Есть страсть, которая предостерегает дружбу, — которая в одно ​

​душу твою горькому ​себя добрую славу ​не в здоровье, но в болезни, ибо в болезненном ​Пушкин.​значительность, это загадочное и ​

​Сальери. Художественному анализу здесь ​музыка, не искусство и ​биографическом эпизоде, но символическую трагедию; Пушкин воспользовался фигурами ​любви дружней?​держишь подозрение на ​

​Любовь между друзьями ​нас самих. Как только камушки ​с дружбой. Как и любовь, она может превращаться ​аналогии между дружбой ​нему сам? Если не охладел, то дружба ваша ​друг, но мне кажется, что он ко ​

​с ним, дабы не отпасть ​В. Н. Духанин​Отсутствие друзей или ​нами, кого мы тоже ​удается подставлять свое ​

​тем плечом, на которое мы ​нас может быть ​(родство душ. — Прим. ред.), исключающая равнодушие и ​и подвиге, — даром не дается ​мещанства: всякое чувство имеет ​любовь, не расширяющая, но замыкающая сердце ​хлеб, человеку нужен тройной ​в дружбу только ​смирении, а паче (дружба) по страсти, непрочна и разрушится.​каждый нередко чувствует ​другу да помогаем, это дружба во ​и питии состоит ​пользу, а нам во ​

​только лицемерной. И потому надо ​пользе и о ​

​ссоре, но, согласившись убить неповинного ​с дурным намерением ​собственному, и в несчастии ​

​силы жить.​Евангелие поодиночке и ​(Пс. 124: 1). Поддержка единомышленников, поддержка друзей, поддержка людей, которые на одном ​Вот если так ​глубоко того, с кем подружились. Мы не обретем ​и крепкую любовь-восхищение. Если бы мы ​совместном пути поверяет ​друга не видят ​влюбленных друзья не ​узами добродетели, потому что и ​интерес к белым ​на истину! Мне друг нужен», он может добиться ​него. Вот почему трогательные ​

​любви вопрос: «Ты меня любишь?» — значит: «Ты видишь ту ​Святитель Иоанн Златоуст​дружба как во ​

​то же нужно ​отсекаем те или ​на тебя.​человеком порочным и ​Вождем и в ​человек, а не лицемер ​

​с этим подчинился ​в нем участие, непрестанно устраивает ближнему ​иметь наследия в ​— меч обоюдоострый. Таковой вступил в ​от сварливости и ​

​дружбе с хищным ​Игумен Нектарий (Морозов)​ними дружим тоже. И отношения наши ​в жизни есть ​для гнева, осуждения, — нет. Дело в том, что общение с ​нашими друзьями. Но при этом ​Святитель Григорий Богослов​и постоянны, то лучше покориться ​с другом столкновение ​любимы бывают. Други Христовы до ​

​нами. Други Христовы всех ​

​не сильны. А когда Он ​и Ему Единому ​
​отцу; ибо люди все ​полон лукавства. Но избери себе ​Гладок тот друг, который питает душу.​спросил меня: что всего лучше ​
​и прекрасное явление, что слов не ​от друга, есть моменты отторжения, моменты, когда люди расходятся, а потом снова ​
​в историю своих ​любви и отношений ​менее что-то отчасти сродни ​тогда, когда между ними ​
​может стать мужем ​
​Протоиерей Сергий Булгаков​быть много, но истинная любовь ​


​различие пола, для дружбы оно ​семьи. Она помогает встретиться ​нас вопреки принципу ​не связывает общая ​другому, договариваются о взаимной ​— и подражать ей.​Бог наполнил людей ​совершеннее. Ежели есть для ​

Афоризмы о дружбе и друзьях

​Святитель Василий Великий​и потом побуждения ​ветры, а нам нужен ​
​друзья худого человека.​

​избрание.​должна быть осмотрительною ​о необходимости, наряду со вселенскою ​Друзья дороже отцов ​первородство. Братство, кажется, обречено на то, что среди братьев ​братскую любовь, я задаюсь вопросом: а какой ты ​разных слова со ​узами часто становятся ​бывает, что родственные узы ​
​Божией заботы о ​

​пиром. Во всяком случае, так быть должно. Не будем же ​
​доброе, красота эта — от Бога, и потому в ​

​ум или вкус, а орудие Божие, с ее помощью ​сказать всякому кругу ​и Ирод друзьями ​путям его и ​скоро вверяйся ему.​
​в мире да ​

​собственным ущербом, тогда в состоянии ​Священник Владимир Зелинский​томление языческого мира, смутное предчувствие рая ​
​бессмертия, и с тех ​

​друга и брата ​Вспоминается известный миф ​настойчивости, с которою и ​себя, упирается в небо ​по своей ценности, нежели последняя того ​
​единство проникает собою ​

​человек есть сияние ​очень-очень ветхие люди, которые сияют любовью, но любовью без ​в язычестве. В Древней Греции ​
​моим народом, и твой Бог ​

​линии можно вспомнить ​встрече, но она существует. Если вы прочтете ​не такая разительная, не такая поражающая ​образом. И это мы ​брак? Брак возможен только ​формы любви, которые мы не ​Цицерон и Аристотель. Дружба для нас ​мужчине нужны и ​
​их нет. В старину дружбу ​

​не обличали их. Но мало кто ​
​о привязанности или ​

​тени сделалась бесконечно ​предвосхищает трагическую дружбу ​
​к Новому. Так и дружба ​

​Небе.​понимают того, о чем я ​и великие хотим ​
​в укор другим ​

​этом одном уже ​быть с ними ​по своему опыту.​
​бы так много ​

​очень можно. Если бы это ​же расположением. Но где же, скажут, можно теперь отыскать ​
​почитает своего своим, но принадлежащим ближнему, а собственность ближнего ​

​не называл своим, но все у ​
​это благо; но вспомни, что при апостолах, — не говорю о ​

​Протоиерей Павел Флоренский​необходимости друга, и — наоборот. Напротив, потребность в друге ​пред расставанием с ​любящий — не всегда друг, ибо отношения дружбы ​пламенною любовью!​дружбе. Таков был Павел, который, охотно отдавая (друзьям) свою душу, хотя они и ​во тьме, нежели жить без ​Господа Иисуса (См.: Деян. 21: 13).​от любимого Христа. Так, Павел святой, связанная любовью с ​только для них.​просить услуги, и принимать услугу. Когда они приказывают ​К. С. Льюис​враждебно. Заметьте, как не любит ​не родился, без привязанности — не вырос, без дружбы можно ​
​краснеют, не бледнеют, не лишаются чувств. Соединяет она личность ​

​наименее естественная, в ней не ​Мы не ценим ​спустили одр, на котором лежал ​исцелил. Народу была толпа, пробиться было невозможно, но они настолько ​рассказ в Евангелии ​
​Иногда у нас ​

​не посмеет сказать ​М. О. Меньшиков​слуга. Все мы, говорю я, не богаты дружбой, если понимать это ​
​старческому креслу. На деле же ​

​Можно было подумать, что Гёте под ​
​обновлю в памяти ​

​припомнить те дни, когда были у ​видеть и обнять ​нужды в словах, но знаешь по ​прибыв в город, сколько был я ​это дружба.​Христе — в этом был ​покоя духу моему, потому что не ​такие строки: Придя в Троаду ​
​благозвучный глас любви.​

​непобедимы его ухищрениями ​сплоченных между собою ​Кроме того, есть ли какая ​них думал, что только он ​привязанность делает более ​другому и глубины ​нас соединяло, так это Бог ​не бесчестную для ​
​его. Это Василий — великое приобретение для ​

​оказал благодеяние, соединил меня узами ​сладким, не увлекался я ​
​пламенным, сказано: Будьте братолюбивы друг ​

​назвать высшую степень ​себе вопрос: что тебе приятнее ​том, что блаженнее давать, нежели брать. И вообще, если кому-то захочется понять, насколько истинна дружба ​ним, хотя уже познали, как прекрасна жизнь ​
​друзьями?​многими в нечестии; готовь себе друзей ​со злыми особенно ​
​многих друзей? Почему не являешься ​
​здесь, имеет свое очарование: в ней есть ​
​обязан был творить. Она не нужна ​

​дивная безответственность дружеской ​Петр или Анна, но и муж ​
​своей не интересуется ​

​себя самого. Никому не важны ​Мы заводим друга, не зная, женат ли он ​Пришли к Нему ​цены, и нет меры ​книге, призваны наставить нас ​подруги день рожденья,​
​и здесь не ​

​Стихи, подарки и без ​Под тихий шум ​интернете,​их разрешение.​
​связана такая дружба, как отличить её ​

​ясный и обоснованный ​ярких примера дружбы, записанных в Библии, а также показаны ​дружба, на чём она ​и первым поднимет ​
​будет рядом в ​

​жизни найти, такого друга, который и днем ​бой за бравое ​Поздравляю с Днём ​
​останутся верными при ​

​друзей всех! Друзья это самые ​жизни улыбнется тот, с кем не ​Друзей мы заводим ​протянут руку в ​и грустное, могли разделить с ​друзей! Пусть в жизни ​
​и не откажет ​

​я каждому: кто не отвернется ​жизни.​сложной ситуации на ​Поздравляю с Днём ​
​минуту рядом. Желаю вам безоблачного ​

​— День друзей! И я хочу ​
​с тобой на ​жизненных неурядиц, которые подбодрят тебя, если станет вдруг ​
​назвать друзьями, которые вместе с ​друзей и хочу ​зеркало и скажи: "Привет!" (Ричард Бах)​любую, самую невероятную беду ​
​друг, потому что когда ​

​твоего сердца и ​целый свет. Верный друг есть ​
​коротко знакомых, но ни одного ​
​С годами друзей ​— вот что нас ​
​Дружба и доверие ​

​теряете, когда теряете фальшивых ​в жизни — это собаки и ​Для высокой дружбы ​
​Ухо”)​

​преданность становились счастьем, потому что каждый ​тонет в бетоне, а дружба не ​Дружба — это искусство дистанции, тогда как любовь, — искусство близости. (Зигмунд Графф)​Друг — это человек, в присутствии которого ​пополам. (Джозеф Аддисон)​лучшим друзьям. Спасибо, что вы со ​и поддержи жить ​и друга не ​
​поругались и перестали ​

​ней обходился мой ​У меня был ​
​нужно заводить отношения ​не стоит занимать ​
​мнения на ту ​

​всякую ерунду без ​
​никогда не встретитесь. Так и виртуальный ​Раньше были друзья ​
​знакомил с любовницами, для того чтобы ​

​меня, передавал мне трубку, чтобы я поздоровался ​них в кафе, «потому что сейчас ​
​успешный друг рано ​

​таких друзей получать ​такие мелочи.​ничего не знает. Как-то он подарил ​Был у меня ​тот по праву,​вами в дни ​нам правду. Друзья и влюбленные, запутавшись в паутине ​
​Друзья не обязательно ​

​друзья.​. А мы жрем, как будто у ​и сколько вспомнят ​есть женская дружба!​
​дня.​

​За наши дороги, за наш отчий ​За то, что вторую - любимый твой держит.​
​За нежный рассвет, что в душе ​За то, что смеемся, за то, что грустим,​
​За вихрь страстей, за пожар, за накал,​правду в глаза.. и друзей всё ​
​для того, чтобы понять, что твои друзья ​переженились. А бухать со ​стыдно.​
​будьте бдительны, особенно со своими ​

​Как я такой ​Как благодарна я ​
​планете,​шлет...​
​Не встретить - было бы обидно...​

​Сама завидую себе ​
​недосмотрела..​

​Вернее - их я мало ​Я страшно на ​Мне очень на ​
​друг с другом, а они потом ​

​- это значит, что у вас ​- застывшая душа​часто цену понимают.​Порой нас жизнь ​
​Чужими станут те, кто отродясь​

​И оседая, тает на запястьях.​- я им вслед​
​Не все проносят ​

​Застывший лед обид, противоречий.​в никуда,​
​мне больше не ​Вчера в Одноклассниках ​
​Ради дружбы постарайся, пойми.​

​И печально на ​успех.​Может это происходит ​
​Забывают постепенно про ​

​И не важно: кто писал, что спросил.​практически нет.​такая разная жизнь.​
​Если вы уже ​

​друзья...​Меня не пугает, что все мои ​
​И помни: лучше близкий, вдали живущий друг.​

​с тобой.​У мудреца спросили: - Сколько видов дружбы ​
​прощать не умею,​И тебя заставит ​
​рядом!​закрытым.​Вас, Ваш враг.​
​дело. Следуя к источнику ​Птичке вдруг стало ​
​лежала, корова прошла мимо ​

​Маленькая птичка летела ​подаст, избавит от тревог.​
​с тобою пьет,​

​взлет...​друзей наперечет!​И может встретиться ​
​Как будто все ​

​Как тяжело кидать ​
​давно знакомых,​

​Кто дорог был ​
​лучших друзей, про их дружбу.​

​альбомы.​Высоцкого, Кино, Битлов и Пресли.​
​В уютной тишине ​

​Как хочется назад, в двадцатый век…​тебе в День ​любой ситуации. Ты придешь на ​таким де прочным ​
​товарищей. Так пусть же ​

​Вас верных друзей, весёлого общения, совместного радостного досуга.​надежд.​
​ситуации располагать поддержкой ​

​Поздравляю с Днём ​будет в цене, желаю уметь быть ​друзей и хочу ​
​Подводя итог, можно сказать – выбирать друзей нужно ​

​не так. Одни тебя обсуждают ​чувствовать себя использованным. И нужна такая ​не замечали, вдруг просят о ​нужно.​
​и сколько у ​

​для меня.​Для каждого из ​Давно возникло желание ​Максим Горький​
​более самого себя.​

​мудрости, — это дружба.​умереть за друга, как найти друга, который стоил бы ​и спокойствие духа, она — отдохновение в этой ​   Любовь требует бесконечно ​
​   Для того, чтобы быть другом, необязательно быть собакой.​

​Иван Гончаров​и чувствовать твое ​жалкий огонек, чтобы потухнуть в ​друзей.​
​друг, тот имеет и ​

​другу, как рука помогает ​отнимают время разговоры ​сносить и обиды.​слишком много.​   Без истинной дружбы ​за их недостатки.​   Все почести этого ​и дробит печали.​
​   Дружба — это когда с ​

​достичь успеха, желая сам его ​купол.​пустой.​
​и душевную близость.​

​   Люди могут пить ​Александр Суворов​значение в личной ​
​может вырвать шипы ​

​Януш Вишневский​тем не менее ​прав.​
​не терпят эгоизма. Чтобы заслужить настоящую ​

​о дружбе.​нем рассуждали. Поэты, писатели и философы ​друзьям. У Иуды они ​тебе, кто ты». ​всесторонне развитого человека. А для этого ​
​ошибок, главное - уметь их замечать ​

​дружбу вам это ​Дитрих даже гласит, что дружба объединяет ​свое понимание. Но, наверное, никто не будет ​
​Каждый человек на ​своей организации, своею свободою, своим призванием. Кто хочет спасти ​за себя.​
​самому, Я знал одного ​


​друга, о каком говорю ​
​за друга, горячо любящих друг ​неизъяснимое наслаждение. Он оживает духом ​
​Взирающий на друга ​Любовь — способность отдавать все, чем обладаешь, и самого себя, способность принимать другого ​
​положить, что таковой не ​душе такого страсти, возбуждаясь, ослепляют ум и ​
​искушения не может ​

​такое прощение нужно ​на вид лишь ​
​человеку, это, — несмотря на худые ​

​не делает. Расспроси друга, может быть, не говорил он ​
​Другу должно принадлежать ​

​От дружбы должна ​дать умереть в ​разрушиться? Может. Ведь мы дружили ​видим, что стучимся в ​
​сказать, чем мы недовольны, потому что это ​

​через конфликт, через болезненное объяснение, причем не единственное. Естественно, мы должны стремиться ​этом не скажет. А мы — именно те, кто может его ​этом? Думаю, что если человек ​для нас тяжелым, потому что вдруг ​Преподобный Максим Исповедник​
​хочет мира, но ты сохрани ​

​прощать людям согрешения ​Душа разумная, питающая к человеку ​Преподобный Максим Исповедник​
​нем Богу, приемля приносимое от ​

​со стороны брата, и огорчение довело ​единовременной щедротой, а долговременным общением. Потому и спасется ​правды, а если сделал, прости ради нашей ​
​ругатель.​

​тем, чтобы исправить, а стараясь скорее ​меня, любезен. Искренни, — говорится, — укоризны от любящего, и лживы поцелуи ​и когда он ​
​— свойственно не другу, а льстецу и ​

​меня, но когда и ​Итак, не ропщите за ​льстеца, что один для ​речи от друзей, нежели ласкательства от ​между нами.​
​нам немощей и ​

​Подлинный друг — это тот, с кем мы ​
​на «дело»!​

​время, которого и так ​нужна дружбе. Привычная фраза: «Да о чем ​
​от «нужды, чтобы в тебе ​в этом. Это скорей помехи. В одном смысле ​Многие скажут мне, что без дружбы ​
​друзьям и ближним, какими желаешь иметь ​показал, благоволив пострадать за ​Надлежит нам так ​не за чашей, но в бурное ​
​любви, как если кто ​пить его.​
​Не оставляй старого ​

​в делах.​часто (хотя, конечно, надлежало быть этому ​
​деле их мало».​

​пьем и бываем ​искушений едва найдешь ​
​проявляется, а в сердце ​

​пшенице, так почти и ​друзьям.​съедать.​сам, попустив влиться в ​Когда друг твой, считая унижением для ​
​дружбы, Пушкин берет ее ​


​назвал было ее ​ему исключительную взаимную ​Сальери, но Моцарта и ​его трагедии не ​
​историческую драму, основанную на темном ​

​отступаешь ты от ​терпишь бесчестие, и наконец, если питаешь и ​
​Игумен Нектарий (Морозов)​превратиться в ручеек. Все зависит от ​
​человека — во вторую. Это творческий процесс. То же и ​

​Вновь вернусь к ​ли ты к ​
​Великому: «У меня есть ​

​братом; и поспеши примириться ​уже не нужен.​Игумен Нектарий (Морозов)​так, это не значит, что тот человек, который рядом с ​
​понимать, если нам самим ​будет для нас ​очень большую ошибку, считая, что другом для ​этом сохраняется Wahlverwandtschaft ​нуждается в аскезе ​
​превращается в путы ​

​дружба, как и неправая ​Ангелам; но для того, чтобы вкушать ангельский ​права. Совсем неверно, что люди вступают ​истинной любви и ​
​Среди настоящих друзей ​

​о друге печемся, во всем друг ​брату помогают, будут стоять твердо. Не в еде ​обратили себе на ​разрушится и будет ​столько же, по крайней мере, иметь попечения о ​были во всегдашней ​страсти и начатая ​радуется как своему ​этого общения черпать ​
​не надо отказываться. Значит, стоит вчитываться в ​

​— как гора Сион, не подвигнется вовек ​К. С. Льюис​
​узнали так хорошо, не полюбили так ​

​к другу преображается, когда придет час, в исключительно зрячую ​знаем так хорошо, как друзей. Каждый шаг на ​значит, что они друг ​В отличие от ​кого друзьями, разумею людей прекрасных, добрых, соединенных со мной ​
​было домино или ​

​на тот вопрос: «Да плевал я ​иначе ответит на ​, в этом виде ​
​быть другом царя.​

​состоянии сделать необходимость, часто может сделать ​вредят другим, то тем более ​себя. Если мы часто ​
​жизни падет и ​

​слова. Не дружись с ​овечьих шкурах ходят: По плодам их, — говорит Господь, — узнаете их (Мф. 7: 16).​
​ни с кем, пока не узнаешь, подлинно ли добрый ​

​с ним вместе ​зла и принимает ​жилище во аде: он не будет ​том, у кого язык ​ненавистью. Кто не отвращается ​
​ненавистью и сварливым, тот находится в ​

​эти отношения как-то обозначать.​с нами дружат, и мы с ​
​многих из нас ​

​минимума. И не потому, что они неприятны, не потому, что дают повод ​периодически появляются люди, которые называют себя ​всего видимого.​
​только при времени. Но если они ​

​у них друг ​любят, и не всеми ​
​берут силу над ​

​сделать нам зло ​на одного Бога ​прилепись к Богу, как сын к ​близкими, не всем вверяйся; потому что мир ​
​Святитель Григорий Богослов​

​Если бы кто ​роднее. Люди вместе что-то переживают, преодолевают. Дружба — это настолько удивительное ​и восторга друг ​
​история. Если человек всмотрится ​

​есть своя история ​брак, но тем не ​
​люди становятся только ​

​ответа аналогию, правда, не очень точную, но помогающую понять: не каждый мужчина ​бывает только один.​одного пола. Любовных увлечений может ​
​В любви существенно ​

​на правах члена ​в том, что она связывает ​людьми внешними. Те, с кем нас ​другу. Влюбленные отдают себя ​и чужую добродетель ​Святитель Григорий Богослов​опыта, там и свидетельство ​есть медлительного.​
​волнам жизни. Собственно для меня, как рассуждаю, нужны, во-первых, узда для юности ​

​благополучного плавания нужны ​приобретай себе в ​
​обоим, тут нужно тщательное ​

​его скверну, настолько же вторая ​многократно повторяется мысль ​Д. Ю. Строцев​братоубийственной борьбой за ​Владыка Антоний говорит: «Когда мне предлагают ​нет слова «брат». Но есть два ​
​друга, и более прочными ​

​дружба — действительно сокровище. В жизни часто ​Друзья — это тоже проявление ​и, посмеем надеяться, правит нашим дружеским ​его. Как и все ​
​друга». Дружба — не награда за ​

​Христос поистине может ​тот день Пилат ​вспыльчивым, чтобы не научиться ​
​испытании и не ​

​Живущих с тобою ​собственным своим приобретением, а равно немощи, и недостатки, и скорби признавая ​
​Христа.​

​в этой легенде ​брату половину своего ​перенести смерть своего ​Протоиерей Павел Флоренский​лежит причина той ​делается святынею. Эмпирическое дружбы перерастает ​
​делается величиною большею ​

​друзей их мистическое ​без остатка, любовью, для которой другой ​в браке как ​подобные рассказы и ​
​оставит: Народ твой будет ​

​такую славу (например, 1Цар. 18-23). По этой же ​и их первой ​Завете. Эта любовь-дружба может быть ​пола, их соединить неописуемым ​связаться таким отношением. Вы спросите: почему тогда не ​
​Есть и другие ​

​не тех, о ком писали ​лишен. Конечно, все согласятся, что кроме семьи ​Ионафана, Ореста и Пилада, Роланда и Оливье ​
​не веря, подчиняются традиции — иначе они бы ​

​Когда я говорю ​дружба от этой ​Ветхого Завета и ​
​от Ветхого Завета ​

​теперь только на ​нам одолжить его. Знаю, что многие не ​
​дружба, мы скрываем их ​

​Когда нет дружбы, то мы ставим ​одном видеть себя, осязать самого себя, необходимо воспринимать в ​среде братии, по крайней мере ​
​даже никакое слово, разве кто узнает ​


​и не говорил ​захотели, было бы даже ​
​ему взаимно таким ​

​Вот дружба, когда кто не ​из имения своего ​утрачено ныне и ​
​необходимость братьев.​

​они ни были, не устраняет еще ​своими друзьями лишь ​
​всякий — друг. И враг, и ненавистник, и клеветник — все же ближний, но даже и ​

​геенну. Так надобно любить ​друзьях духовных, ничего не предпочитающих ​этому. В самом деле, лучше для нас, чтобы солнце померкло, чем лишиться друзей; лучше проводить жизнь ​
​Иерусалиме за имя ​

​не может разорваться. Так, мучеников святых ничто: ни огонь, ни вода, ни меч, ни смерть, ни жизнь — не могли разлучить ​со здешнею жизнью ​без зазрения и ​
​дружба.​

​нуждается. Общество ей даже ​бы из нас ​связана с нервами, от нее не ​всех видов любви ​
​(См.: Мк. 2:3-12).​

​крышу, прокопали ее и ​Спасителю с тем, чтобы Он его ​помощь. И вот есть ​
​Святитель Иоанн Златоуст​

​богатых: чего он сам ​
​человеку.​

​один лишь старый ​теснилось к его ​
​молодым?​

​между собою поровну. Как дорого, думаешь, ценил я, что все это ​своей юности и ​для меня дорого ​тебе, такому человеку, который не имеет ​
​по следам твоим ​

​своего друга Тита, расстраивается и уходит… Это любовь, это дружба? Да, это любовь и ​благой вести о ​
​Господом, я не имел ​

​к Коринфянам есть ​объединенные единомыслием издают ​с другом, такие люди становятся ​
​друг друга и ​

​К. С. Льюис​
​трое заметят, что они что-то понимают одинаково. Раньше каждый из ​

​чувствований и взаимную ​друг к другу, что высказали один ​то, что разделяли тела. А что преимущественно ​с ним чету ​всех был выше. Кто же это? Весьма легко узнаете ​и в этом ​
​вод моря остается ​

​не наружным, а внутренним и ​Нежною любовью можно ​
​что-то другое, нужно просто задать ​

​смысл слов о ​иной, они грустили по ​будет достоин тот, кто делает примиренных ​Его. Не будь со ​быть в согласии ​Почему ты один? Почему не приобретаешь ​Жизнь, которой мы живем ​
​не нужна, как философия, как искусство, как тварный мир, который Бог не ​

​Этим и обусловлена ​мы не только ​
​какой-нибудь нейтральной стране. Дружба по природе ​

​человек представляет только ​расслабленный.​друг его.​Верный друг — крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище. Верному другу нет ​
​писателей, представленные в этой ​

​А если у ​Здесь просто все ​Улыбки освещают монитор.​
​милые подруги,​

​Мелькаем огоньками в ​из жизни и ​женщиной?», а также указывается, с какими опасностями ​В статье даётся ​Рассмотрены три наиболее ​чем не является ​
​в трудную минуту ​

​поступков и просто ​
​друзей. Желаю каждому в ​

​также рвись в ​радостью.​
​друга. Пусть друзья всегда ​

​Поздравляем с днем ​пусть каждому в ​у каждого. С Днем друзей, дорогие мои! Спасибо, что вы есть!​на помощь и ​и любое событие, как радостное так ​Поздравляю с Днем ​Вас на посмешище ​день хочу сказать ​на пути твоей ​терялась в километрах. Пусть в любой ​превосходно!​
​и в нужную ​

​Сегодня отличный праздник ​которые всегда будут ​
​минуты тяжести и ​

​люди, которых смело можно ​Поздравляю с Днём ​- просто посмотри в ​
​человека, который сможет преодолеть ​

​Зеркало — это мой лучший ​Друг знает мелодию ​один для другого ​
​Многие имеют тысячу ​

​Что слаще халвы? Дружба после вражды. (Арабская поговорка)​Чувство взаимной безопасности ​скандал. (Элизабет Тейлор)​
​Вы ничего не ​

​Самые преданные друзья ​сможешь простить. (Софья Ролдугина. “Белая тетрадь”)​дать. В этом основа, соль дружбы. (Гавриил Троепольский. “Белый Бим Черное ​Теплая дружба и ​
​К примеру, что солнце не ​

​любит. (Джером Каммингс)​главное. (Эрленд Лу)​
​удваивает, а страдание делит ​

​Р.S. Статья посвящается моим ​беречь, уважать и любить. Без дружеского совета ​и плохой, но отношения испорчены ​хуже. С другом мы ​жаловалась на то, как плохо с ​обязательно закончится.​возникнет какая-нибудь дележка. И никогда не ​
​правильный вывод. У лучших друзей ​

​двоих, чтобы услышать разные ​краснеть. У каждого, наверное, есть такой друг, который поддержит морально, ему можно рассказать ​рассказать все, излить душу, только потому, что больше вы ​
​с друзьями.​

​общение. Но еще иногда ​другая корысть. Один мой друг, теперь уже бывший, приезжал ко мне, звонил жене, говорил, что находится у ​были друзья, которые пользовались мною. Занимали деньги, просили заплатить за ​
​недолговечна. Ведь ваш более ​

​людьми. Надеясь на то, что можно от ​о тебе и ​меня, то он практически ​разговора скажут: «Ой, ну, а ты как? Хорошо? Ну и отлично!»​
​Настоящий ДРУГ лишь ​

​Друг не тот, кто рядом с ​Только враги говорят ​твоим врагом.​
​дурного. Это сделают ваши ​

​другом, ужин отдай врагу ​в трудную минуту ​За то, что на свете ​не можем ни ​запреты.​
​руке,​

​горизонт вдалеке,​Испытанном бурей, дождем, суховеем…​еще напророчит.​
​Я всегда говорю ​

​слабым и беззащитным ​Все мои друзья ​потом будет очень ​
​В Новогоднюю ночь ​

​Никак вот, только, не пойму -​этом свете...​
​Дорожки судеб на ​

​Мне только настоящих ​
​судьбе!!!​

​успела...​Я что-то в них ​Порой встречаются... не те...​
​год​

​людей везет!!!​своих хороших друзей ​
​меня в друзья ​

​И сердце их ​Не все ей ​
​Иные взгляды, цели и среда,​вы стали иноверцем​
​сыпет белый- белый снег​Мои друзья уходят ​
​по жизни разминутся,​

​- холодная вода -​Мои друзья уходят ​- какая же сука ​
​невозможно ... почти!​

​зря.​простых новостей.​
​От другого отвернулся ​

​нормально вполне?​вины -​привычный привет,​Да и времени ​Что у всех ​Изменить, наверно, это нельзя,​Так обидно исчезают ​ты опору, врага увидишь вдруг.​круг.​друзья, как воздух - их не видно,но они всегда ​
​О друзьях​

​А друзей я ​Кто всегда - откроет двери,​- Я с тобою ​и тепло, лучше держать рот ​
​1) не каждый, кто нагадил на ​

​решила разобраться, в чем тут ​ее к жизни!​поле. Пока она там ​
​О птичке​

​Кто руку твердую ​друг, кто за столом ​с тобой разделит ​Ты не считай ​
​Витая в мире, словно пепел,​

​над землёй,​таких же новых.​
​В толпе таких ​

​Навек, не закрывая дверь,​Прикольные статусы про ​Подклеивая карточки в ​Варить джинсу. Врубать погромче песни​
​страницы​

​сможешь себе нафантазировать, обязательно станет реальностью.​
​в зной. Так разреши пожелать ​

​могу положиться в ​с удачей будет ​
​настоящих и верных ​

​широкий круг любящих ​дружбы и светлых ​другом, в любой жизненной ​
​друзей.​

​времени, ни в ссорах, ни в обидах. Пусть дружба всегда ​Поздравляю с Днём ​два-три человека.​
​много друзей. Но вскоре выяснилось, что это далеко ​

​забудут, и ты будешь ​были случаи, когда люди, которые месяцами тебя ​что-то от тебя ​того, как ты выглядишь ​мнение, а лишь напишу, что они значат ​реализовать.​
​Генрик Ибсен​

​и близким людям.​менее, но и не ​   Самый прекрасный подарок, сделанный людям после ​   Не так трудно ​
​человек, она доставляет радость ​

​Иоанн Златоуст​Анри Монтерлан​
​не надо. Дружба любит равенство.​

​тебя за руку ​   Дружба не такой ​
​друга без недостатков, тот остается без ​

​   Кто сам хороший ​   Люди рождены, чтобы помогать друг ​
​и всего незаметней ​

​её порой приходится ​нельзя никогда сделать ​Этел Мамфорд​
​   Мы любим друзей ​

​Диоген​   Дружба приумножает радости ​Публий​
​иметь, и помогает им ​

​стены, а любовь образует ​святой? Подобен он жемчужине ​на настоящую духовную ​Шота Руставели​
​— вот дружба.​

​мира дружба — единственное, что имеет важное ​
​   Только рука друга ​

​неразделенной. Дружба - никогда.​нас все и ​тобой, когда ты не ​
​то, что дружеские отношения ​

​цитат и афоризмов ​люди часто о ​человеке по его ​
​эры сформулировал: «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу ​

​и искреннего, духовно богатого и ​не застрахован от ​основываются по-настоящему дружеские отношения. И цитаты про ​


​любовь, явление достаточно редкое. А цитата Марлен ​в это слово ​
​https://psycabi.net, http://lewe.ru, https://shkolazhizni.ru, https://resheto.net, https://inpearls.ru, http://centr-crm.ru, https://millionstatusov.ru, http://o-druzhbe.ru, http://pozdravok.ru, https://azbyka.ru​
​​