Эвелина Бледанс поддержала Аристарха Венеса на футбольном матче
«У нас нет романтических отношений, да и не было. Я думаю, что Эвелина просто решила заинтриговать зрителей. Не знаю, зачем ей это надо. Но мы действительно дружим, общаемся...» – рассказал актер. Кроме того, звезда сериалов «Кадетство» и «Закон каменных джунглей» признался, что на данный момент его сердце свободно, так как для развития отношений нужно много времени. При этом Аристарх может потратить 5-6 часов в день, чтобы насладиться игрой на гитаре, если нет съемок.
«У меня дико сложный характер! Могу прикалываться и быть душой компании, но на самом деле я жутко закрытый и у меня почти нет друзей. Ну а девушкам со мной просто караул! Не представляю, как меня можно выдержать. Я ведь грек по отцу, а греки – совершенно чумовые, безбашенные ребята», – объяснил Венес причину своего одиночества в интервью «Мир Новостей».
Аристарх Венес
Напомним, в сентябре 2017-го года Эвелина Блёданс в студии шоу «Андрей Малахов. Прямой эфир» призналась, что рассталась со своим мужем Александром Семиным еще год назад. Для поклонников актрисы и даже для ее подруг новость стала настоящим шоком. Все были уверены, что в семье Бледанс и Сёмина всё более чем отлично. Пару ставили в пример как замечательных родителей, воспитывающих «солнечного» ребенка Сему Семина. По признанию Эвелины, в семейной жизни её подвело собственное положение медиаперсоны, и Александру со временем все труднее было мириться с публичным статусом супруги. В декабре 2017-го актриса вывела в свет нового возлюбленного — бизнесмена Сергея Демчева. Однако счастье пары продлилось недолго: уже весной Эвелина и Сергей перестали появляться вместе.
Значение имени Аристарх, происхождение, характер и судьба имени Аристарх
Полное имя: Аристарх
Похожие имена: -
Церковное название: Аристарх
Значение: от древнегреческого имени Аристархос: «аристос» – «наилучший» и «архос» – «правитель»
Отчество: Аристархович, Аристарховна
• Значение имени Аристарх – толкование
• Астрология имени
• Через года
• Характер Аристарха
• Судьба Аристарха
Значение имени Аристарх – толкование
Аристарх – имя древнегреческого происхождения, которое означает «правитель». В наши дни это имя переводится следующим образом: «лучший вождь», «лучший начальник». Так называют сильных и деятельных мужчин, обладающих твердостью и решительностью характера. Это старое и редкое имя, которое не пользуется популярностью в современном обществе. Поговорим подробно об этапах становления Аристарха.
Астрология имени Аристарх
Благоприятный день: пятница
Знак зодиака: Телец
Планета-покровитель: Венера
Камень-талисман: изумруд
Цвет: зеленый
Растение: жимолость
Животное: альбатрос
Через года
• Мальчик
(ребенок)
• Юноша
• Мужчина
Хотя в будущем Аристарх станет сильным мужчиной, в детстве он слаб и твердостью характера не отличается. Этого мальчика могут обижать злые сверстники его пола, поэтому с девочками ему нравится общаться гораздо больше.
Постепенно проявляется настойчивость – он готов добиваться своего до последнего, а если что-то идет против его воли, капризничает и раздражается. К учебе проявляет неподдельный интерес, старается учиться прилежно и хорошо.
Каждая похвала для мальчика является своеобразным толчком вперед. Характер малыша во многом зависит от времени его появления на свет. Рожденные в летние месяцы доверчивы, а «зимние» обладают явно женскими чертами, им с трудом даются компромиссные решения.
В этом возрасте Аристарх активно борется со слабостью, его увлекает спорт, такой подросток посещает разнообразные секции, может выбрать спортивную карьеру. В нем начинают проявляться такие черты, как лидерство и властолюбие.
Трудолюбие и энергичность – те достоинства Аристарха, которые он демонстрирует в эти годы. Мечтает стать богатым и знаменитым. Злым такого паренька назвать нельзя, ведь он добр и всегда готов помочь. Вынослив, не боится сложностей.
Решителен и тверд, всегда старается добиться поставленной цели. В споре способен выиграть, а вот шуток часто не понимает. Именно поэтому предпочитает вести исключительно серьезные разговоры, которые наверняка покажутся скучными жизнерадостным людям.
Взрослый Аристарх – сильный лидер, но если ему не удается занять главенствующую позицию, тяжело это переживает. Такому мужчине стоит научиться терпению и развивать чувство юмора. Это серьезный человек, которому нравится быть на виду.
Ответственность, исполнительность, честность и искренность – особенности такого мужчины. Он терпеть не может, когда им манипулируют, не принимает чужое мнение, но и сам критиковать не спешит.
Аристарх любит быть главным в любой ситуации. Ему важно научиться воспринимать жизненные обстоятельства такими, какие они есть. Активный, настойчивый и упрямый Аристарх пытается добиться признания со стороны окружающих. Этот мужчина силен, ловок и умен.
Характер Аристарха
• Искренний Мужественный Прямой Решительный
• Беспощадный Грубый Импульсивный Напряженный
Аристарх способен стать лидером в любом коллективе. Строг к себе, не любит несправедливость. Всегда доводит начатое дело до конца, старается выполнить свою работу как можно лучше и качественное.
Так как обладатели этого имени имеют сильно развитую интуицию и творческие задатки, то они могут уверовать в собственное всемогущество. Но обычно отдают себе отчет в своих истинных качествах и палку не перегибают.
Если возникнет необходимость, пойдет по головам. Неудачи переживает болезненно, излишне серьезен, не может расслабиться. В некоторых ситуациях идет на необдуманные действия, может совершить поступок, о котором пожалеет.
Если ничем не компенсировать его пресловутую импульсивность, то в характере начинают проявляться дополнительные отрицательные черты, а также развивается никому не нужная склонность к конфликтности.
Судьба Аристарха
Аристарх – принципиальный человек, у которого не так уж много друзей. Самое важное в его жизни – реализация честолюбивых устремлений, и если ему не удастся закрепиться в роли лидера, у мужчины разовьется комплекс неполноценности.
Аристарх выберет жену, к которой станет трепетно относиться. Доход у такого мужчины стабилен, так как он любит работать, не покладая рук.
Аристарх
Карьера,
бизнес
и деньги
Брак
и семья
Секс
и любовь
Здоровье
Увлечения
и хобби
Карьера, бизнес и деньги
Это неутомимый работник, который желает получить признание за свой труд. Может трудиться, прилагая максимум усилий. Работоспособность этого мужчины уникальна, он стремится к победам. Может найти себя в любом занятии, связанном со спортом. Это отличный тренер, инструктор, спасатель.
Деньги во главу угла не ставит. Аристарху важно, чтобы доход его устраивал, причем зарплата должна быть заслуженной. Может проявлять интерес к профессиям научного характера, в которых требуется точность. С удовольствием начнет отдавать время преподаванию. Этот мужчина – неплохой предприниматель и коммерсант, если он примет роль лидера, то великолепно с ней справится.
Брак и семья
Аристарх станет отличным отцом, который внимательно слушает детей. Когда такой мужчина обзаводится семьей, то старается посвящать ей максимум свободного времени. Он не останется непричастным к домашним хлопотам, всегда поможет супруге по хозяйству.
Этот мужчина старается сделать так, чтобы в семье была благоприятная атмосфера, а если возникает необходимость принять какое-либо решение, сначала советуется с близкими. Если супруга будет спокойной и покладистой, то найдет счастье с Аристархом. Муж будет ее баловать, часто устраивать сюрпризы, никогда не забудет о годовщинах. Такой человек не пытается стать диктатором, сильно привязывается к близким.
Секс и любовь
Аристарх красив, не обделен женским вниманием, отличается горячим темпераментом, большое значение придает интимной жизни. Сразу старается подыскать девушку, которая будет идеально соответствовать его запросам. Этот мужчина способен быть элегантным и активно пользуется своим обаянием.
Обычно выбирает нежных и спокойных барышень, от которых всегда можно получить поддержку. Отношения для него очень важны, Аристарх старается добиться благополучия, но если подруга не может даровать ему покой, уйдет.
Здоровье
Этот мужчина не отличается крепким здоровьем, часто простужается. Главная опасность для него заключается в почти постоянном эмоциональном напряжении.
Если не сможет научиться контролировать эмоции, то это приведет к тяжелой форме депрессии, что, в свою очередь, чревато серьезными физическими заболеваниями.
Увлечения и хобби
Аристарх – большой поклонник охоты, рыбалки и кулинарии. С удовольствием готовит из трофеев аппетитные и вкусные блюда, которыми наслаждаются его домашние.
Активно интересуется психологией, читает книги этой тематики. Ему интересны такие, казалось бы, взаимоисключающие друг друга темы, как политика и искусство.
Иеромонах Аристарх (Лоханов)
НА ПРИХОДЕ
При обращении к духовенству для избежания ошибок необходимо иметь некий минимум знаний о священстве.
В Православии существует три степени священства: диакон, священник, епископ. Еще до рукоположения в диакона ставленник должен решить: будет ли он проходить священническое служение, являясь женатым (белое духовенство) или же приняв монашество (черное духовенство). С прошлого века в Русской Церкви существует также институт целибата, то есть сан принимается с обетом безбрачия («Целибат» — по-латыни «холост»). Диаконы и священники — целибаты также относятся к белому духовенству. В настоящее время монахи-священники служат не только в монастырях, они нередки и на приходах, как в городе, так и в деревне. Епископ должен быть обязательно из черного духовенства. Священническая иерархия может быть представлена так:
БЕЛОЕ ДУХОВЕНСТВО
I. ДИАКОН: Диакон, Протодиакон (старший диакон, как правило, в соборе)
II. СВЯЩЕННИК
Иерей, или священник, или пресвитер, Протоиерей (старший священник)
ЧЕРНОЕ ДУХОВЕНСТВО:
I. ДИАКОН: Иеродиакон, Архидиакон (старший диакон в монастыре)
II. СВЯЩЕННИК: Иеромонах, Игумен, Архимандрит
III. ЕПИСКОП (АРХИЕРЕЙ)
Епископ
Архиепископ
Митрополит
Патриарх
Если монах принимает схиму (высшая монашеская степень — великий ангельский образ), то к названию его сана прибавляется приставка «схи» — схимонах, схииеродиакон, схииеромонах (или иеросхимонах), схиигумен, схиархимандрит, схиепископ (архиерей-схимник должен при этом оставить управление епархией).
В обращении с духовенством следует стремиться к нейтральной стилистике речи. Так, не является нейтральным обращение «отец» (без употребления имени). Оно или фамильярно, или функционально (характерно для обращения священнослужителей между собой: «Отцы и братья. Прошу внимания»).
Следует помнить, что в церковной среде принято обращаться с употреблением имени собственного в том виде, в каком оно звучит по-церковнославянски. Поэтому говорят: «отец Иоанн» (не «отец Иван»), «диакон Сергий» (а не «диакон Сергей»), «Патриарх Алексий» (а не «Алексей» и не «Алексий»).
Обращение к диакону:
Диакон является помощником священника. Он не имеет той благодатной силы, которой обладает священник и которая дается в таинстве рукоположения во священника. В силу этого диакон не может самостоятельно, без священника, служить литургию, крестить, исповедовать, соборовать, венчать (то есть совершать таинства), отпевать, освящать дом (то есть совершать требы). Соответственно к нему и не обращаются с просьбой о совершении таинства и требы и не просят благословения. Но, безусловно, диакон может помочь советом, молитвой.
К диакону обращаются со словами: «отец диакон». Например: «Отец диакон, вы не подскажете, где найти отца настоятеля?». Если хотят узнать имя священнослужителя, спрашивают обычно следующим образом: «Простите, какое ваше святое имя?» (так можно обращаться к любому православному). Если употребляется имя собственное, то ему должно предшествовать «отец». Например: «Отец Андрей, позвольте задать вам вопрос». Если говорят о диаконе в третьем лице, то следует говорить: «Отец диакон сказал мне…», или «Отец Владимир сообщил…», или «Диакон Павел только что ушел».
Обращение к священнику:
В церковной практике не принято приветствовать священника словами: «Здравствуйте».
В третьем лице, ссылаясь на священника, обычно говорят: «Отец настоятель благословил», «Отец Михаил считает…». Но режет слух: «Иерей Федор посоветовал». Хотя на много-клирном приходе, где могут оказаться священники с одинаковыми именами, для различения их говорят: «Протоиерей Николай в командировке, а иерей Николай причащает». Или же в этом случае к имени добавляется фамилия: «Отец Николай Маслов сейчас на приеме у Владыки».
Сочетание «отец» и фамилия священника («отец Кравченко») употребляется, но редко и несет оттенок официальности и отстраненности.
Знание всего этого необходимо, но порой оказывается недостаточным по причине многоситуативности приходской жизни. Рассмотрим некоторые ситуации. Как поступить мирянину, если он оказался в обществе, где несколько священников? Вариаций и тонкостей здесь может быть много, но общее правило таково: берут благословение в первую очередь у священников старших по званию, то есть вначале у протоиереев, затем у иереев . Если вы уже взяли благословение у двух-трех священников, а рядом находятся еще три-четыре батюшки, возьмите благословение и у них. Но если видите, что это почему-то затруднительно, скажите: «Благословите, честные отцы» и поклонитесь. Заметим, что в Православии не принято обращаться со словами: «святой отец», говорят: «честный отче» (например: «Помолитесь за меня, честный отче»).
Другая ситуация: группа верующих во дворе храма подходит под благословение священника. В этом случае следует поступить так: вначале подходят мужчины (если среди собравшихся есть церковнослужители, то они подходят в первую очередь) — по старшинству, затем — женщины (тоже по старшинству). Если подходит под благословение семья, то вначале подходят муж, жена, а затем дети (по старшинству). Если хотят представить кого-то священнику, говорят: «Отец Петр, это моя супруга. Прошу вас, благословите ее».
Как поступить, если вы встретились со священником на улице, в транспорте, в общественном месте (в приемной мэра, магазине и т.п.)? Даже если он в гражданской одежде, вы можете подойти к нему и взять у него благословение, видя, конечно, что это не помешает его делу. В случае невозможности взять благословение ограничиваются легким поклоном.
При прощании, как и при встрече, мирянин вновь испрашивает благословения у священника: «Простите, батюшка, и благословите».
Взаимоприветствия мирян
Поскольку мы едины во Христе, верующие называют друг друга «брат» или «сестра». Эти обращения довольно часто (хотя, может быть, и не в такой степени, как в западной ветви христианства) употребляются в церковной жизни. Именно так обращаются ко всему собранию верующие: «Братья и сестры». Эти прекрасные слова выражают то глубинное единение верующих, о котором сказано в молитве: «Нас же всех от единаго Хлеба и Чаши причащающихся соедини друг ко другу во Единаго Духа Святаго Причастие». В широком смысле слова и епископ, и священник для мирянина — тоже братья.
В церковной среде не принято даже пожилых людей называть по отчеству, зовут только по имени (то есть так, как мы подходим к Причастию, ко Христу).
При встрече мирян мужчины обычно одновременно с рукопожатием целуют друг друга в щеку, женщины обходятся при этом без рукопожатия. Аскетические правила накладывают ограничения на приветствия мужчины и женщины через целование: достаточно поприветствовать друг друга словом и наклоном головы (даже на Пасху рекомендуются разумность и трезвенность, чтобы не привнести в пасхальное целование страстности).
Отношения между верующими должны быть исполнены простоты и искренности, смиренной готовности при неправоте тотчас же просить прощения. Для церковной среды характерны небольшие диалоги: «Прости, брат (сестра)». — «Бог простит, ты меня прости». Расставаясь, верующие не говорят друг другу (как это принято в миру): «Всего доброго!», но: «Храни, Господи», «Прошу молитв», «С Богом», «Помощи Божией», «Ангела хранителя» и т.п.
Если в миру часто возникает смущение: как отказать в чем-либо, не обидев собеседника, — то в Церкви этот вопрос решается самым простым и лучшим образом: «Простите, я не могу на это согласиться, потому что это грех» или «Простите, но на это нет благословения моего духовника». И таким образом быстро снимается напряжение; в миру для этого пришлось бы приложить немало усилий.
Поведение при разговоре
Вообще следует всегда стараться выслушать другого, не утомляя собеседника своими многоречием и словоохотливостью. В разговоре же со священником верующий человек должен помнить, что через священника как служителя Тайн Божиих может часто говорить Сам Господь. Поэтому-то так внимательны бывают прихожане к словам духовного наставника.
Надо ли говорить, что и миряне в общении между собой руководствуются теми же; нормами поведения.
Общение на письме
Письменное общение (переписка), будучи хотя и не столь распространенным, как устное, также существует в церковной среде и имеет свои правила. Когда-то это было почти искусство, и эпистолярному наследию церковных писателей или даже простых верующих теперь остается только удивляться, восхищаться им, как чем-то недостижимым.
Церковный календарь — это сплошной праздник. Не удивительно, что самые распространенные послания у верующих — это поздравления с праздниками: Пасхой, Рождеством Христовым, престольным праздником, именинами, днем рождения и т.д.
К сожалению, редко поздравления отправляются и приходят вовремя. Это почти всеобщее упущение, ставшее дурной привычкой. И хотя понятно, например, что Пасхе, Рождеству Христову предшествует многодневный, даже изнурительный пост, что последние дни перед праздниками наполнены хлопотами и многозаботливостью, — все это не может служить оправданием. Надо положить себе за правило: поздравлять и отвечать на письма вовремя.
Строго регламентированных правил в написании поздравлений нет. Главное — поздравления должны быть искренними и дышать любовью. Все же некоторые принятые или установившиеся формы можно отметить.
Поздравление к Пасхе начинается словами: «Христос Воскресе!» (обычно красными чернилами) и заканчивается: «Воистину Христос Воскресе!» (тоже красным цветом).
Письмо-поздравление может выглядеть так:
Христос Воскресе!
Возлюбленная о Господе Н.! Со светлым и великим праздником — Святой Пасхой — поздравляю тебя и всех твоих искренних. Какая радость на душе: «Христос бо восста- веселие вечное».
Пусть же это праздничное ликование сердца не покидает тебя на всех путях твоих. С любовью о Христе воскресшем — твоя М. Воистину Христос Воскресе!
Поздравление к Рождеству Христову может начинаться (здесь нет освященной веками формулы, как у Пасхи) словами: «Христос раждается — славите!» («раждается» — по-славянски). Так начинается ирмос первой песни рождественского канона.
Вы можете поздравить ваших близких, например, следующим образом:
Христос раждается- славите! Дорогая сестра во Христе P.! Мои тебе поздравления с ныне рождающимся Христом и молитвенные пожелания возрастать всю жизнь во Христе в меру возраста Его. Как очистить сердце, чтобы приблизиться к великой благочестия тайне: «Бог явился во плоти!»?
Желаю тебе помощи Богомладенца Христа в богоугодных делах твоих. Твой богомолец К.
При написании поздравления ко дню тезоименитства (то есть памяти соименного с нами святого) обычно желают помощи небесного заступника.
В престольный праздник поздравляют весь приход: настоятеля, прихожан. Если вы хотите обратиться простым слогом, можно начать так: «Дорогого отца настоятеля (или дорогого батюшку) и всех прихожан поздравляю (ем)…».
Если же вы хотите обратиться более торжественным и официальным слогом, то и титулование должно быть иным. Здесь нужно будет вспомнить вышеприведенную таблицу. К диакону, иерею, иеромонаху обращаются: «Ваше Преподобие», к протоиерею, игумену, архимандриту: «Ваше Высокопреподобие». Крайне редко употребляется бытовавшее ранее обращение к протоиерею: «Ваше Высокоблагословение» и обращение к иерею: «Ваше Благословение» . В соответствии с обращением и все поздравление должно быть выдержано в подобном стиле.
Этим же можно руководствоваться при произнесении поздравительной речи, тоста на праздниках, днях тезоименитства, которые на крепких приходах, где живут единой духовной семьей, устраиваются довольно часто.
За столом в приходской трапезной
Если вы пришли в тот момент, когда большинство собравшихся уже за столом, то вы садитесь на свободное место, не заставляя всех сдвигаться, или туда, куда благословит настоятель. Если трапеза уже началась, то, попросив прощения, желают всем: «Ангела за трапезой» и садятся на свободное место.
Обычно на приходах нет такого четкого разделения столов, как в монастырях: первый стол, второй стол и т.д. Тем не менее во главе стола (то есть в торце, если один ряд столов) или за столом, поставленным перпендикулярно, сидит настоятель либо старший из священников. По правую сторону от него — следующий по старшинству священник, по левую — священник по чину. Рядом со священством сидит председатель приходского совета, члены совета, церковнослужители (псаломщик, чтец, алтарник), певчие. Почетных гостей настоятель обычно благословляет трапезничать ближе к голове стола. В целом руководствуются словами Спасителя о смирении за обедом (см.: Лк. 14, 7-11).
Порядок трапезования на приходе зачастую копирует монастырский: если это будничный стол, то учиненный чтец, стоя за аналоем, после благословения священника для назидания собравшихся громко читает житие или наставление, которое со вниманием выслушивается. Если это праздничная трапеза, где поздравляют именинников, то звучат духовные пожелания, тосты; желающим их произносить хорошо бы продумать заранее, что сказать. За столом соблюдают меру во всем: в ястии и питии, в разговорах, шутках, продолжительности застолья. Если имениннику преподносятся подарки, то это чаще всего иконы, книги, предметы церковной утвари, сладости, цветы. Виновник торжества в завершении застолья благодарит всех собравшихся, которые поют ему затем «многая лета». Хваля и благодаря устроителей обеда, всех тех, кто потрудился на кухне, также соблюдают меру, ибо «Царствие Божие не ястие и питие, но радость о Дусе Святе».
Как приглашают священника для исполнения треб
Иногда требуется пригласить священника для исполнения так называемых треб.
Если священник вам знаком, можно пригласить его по телефону. При телефонном разговоре, как и при встрече, непосредственном общении, не говорят священнику: «Здравствуйте», но строят начало разговора так: «Алло, это отец Николай? Благословите, батюшка» — и далее кратко, лаконично сообщают цель звонка. Заканчивают разговор благодарением и вновь: «Благословите». Или у священника, или у стоящего за свечным ящиком в храме нужно выяснить, что надо приготовить к приходу батюшки. Например, если священник приглашен причастить (напутствовать) болящего, необходимо подготовить больного, прибрать комнату, увести собаку из квартиры, иметь свечи, чистый плат, воду. Для соборования же необходимы свечи, стручцы с ватой, масло, вино. При отпевании необходимы свечи, разрешительная молитва, погребальный крест, покрывало, иконка. К освящению дома готовят свечи, растительное масло, святую воду. На приглашенного для требы священника обычно тягостное впечатление производит то, что родственники не знают, как вести себя со священником. Еще хуже, если не выключен телевизор, играет музыка, лает собака, ходит полуобнаженная молодежь.
По окончании молитв, если это позволяет обстановка, священнику можно предложить чашку чая — это прекрасная возможность для членов семьи поговорить о духовном, решить какие-то вопросы.
О поведении прихожан, несущих церковное послушание
Поведение прихожан, несущих церковное послушание (торговля свечами, иконами, уборка храма, охрана территории, пение на клиросе, прислуживание в алтаре) — особая тема. Известно, какое значение придается в Церкви послушанию. Делать все во Имя Божие, преодолевая своего ветхого человека, — задача очень трудная. Она осложняется еще тем, что быстро появляется «привыкание к святыне», чувство хозяина (хозяйки) в церкви, когда приход начинает казаться своей вотчиной, а отсюда — пренебрежение ко всем «внешним», «приходящим». Между тем святые отцы нигде не говорят, что послушание выше любви. И если Бог есть Любовь, как можно уподобиться Ему, самому не являя любви?
Братья и сестры, несущие послушание в храмах, должны быть образцом кротости, смирения, незлобивости, терпения. И самой элементарной культуры: например, уметь отвечать на телефонные звонки. Кому приходилось звонить в храмы, знает, о каком уровне культуры говорится, — порой звонить больше не хочется.
Всем же, кто имел по каким-то причинам неприятные минуты общения на приходе, — совет: вы пришли к Богу, Ему и принесите ваше сердце, а искушение преодолейте молитвой и любовью.
Иерархически сану архимандрита в черном духовенстве соответствуют в белом духовенстве митрофорный протоиерей и протопресвитер (старший священник в кафедральном соборе).
Вопрос в том, как это различить, если не все они вам знакомы. Некоторую подсказку дает крест, который носит священник: крест с украшением — обязательно протоиерей, позолоченный — или протоиерей, или иерей, серебряный — иерей.
Употребляющееся выражение «день Ангела» не совсем верно, хотя святые именуются «на земли ангелы».
См.: Хороший тон. Правила светской жизни и этикета. — СПб., 1889. С. 281 (репринт: М., 1993).
В среде верующих принято произносить полную, не усеченную формулу благодарения: не «спасибо», но «спаси Бог» или «спаси Господи».
• Актер, Участник
• Дата и место рождения: 4 октября 1989 (29 лет), Москва, СССР (Россия)
• Рост: 1,75 м
Белопольский Аристарх Аполлонович
Изобретатели
День рождения: 1 июля 1854 г. День смерти: 16 мая 1934 г. Место рождения: Москва Деятельность и интересы: астрономия, астрофизика Белопольскому принадлежит заслуга применения принципа Допплера для решения важнейших научных вопросов, таких как исследование переменных звёзд типа цефеид, звёзд, которые то увеличиваются в размерах, то сжимаются. Учёный открыл, что изменения блеска цефеид происходит в соответствии с их движением по лучу зрения. Он не пропускал ни одной вспышки новых звёзд без тщательного исследования их спектра. Еще факты |
Открытия
Изобрёл спектрограф – прибор для фотографирования спектров, одним из первых получил фотографии спектров небесных светил.
Получение лучевых скоростей ярких звёзд 2 – 4 величины (около 200) для определения движения Солнца и исследования спектров переменных звёзд.
Открыл периодические колебания лучевых скоростей цефеид.
Биография
1873г. – окончил 2-ю Московскую гимназию.
1873г. – 1877г. – учится на физико-математическом факультете Московского университета.
1878г. – 1888г. – работа в Московской обсерватории.
1884г. – сделал фотографию кометы.
1886г. – защитил диссертацию на степень магистра астрономии.
1887г. – участвовал в экспедиции в Юрьевец, получил фотографию солнечной короны во время затмения.
1888г. – перешёл в Пулковскую обсерваторию и работал там до конца жизни (46 лет).
1895г. – степень доктора астрономии.
1896г. – экспедиция на Дальний Восток.
1900г. – адъюкт Пулковской обсерватории.
1903г. – экстраординарный академик
1906г. – ординарный академик.
1907г. – экспедиция в Среднюю Азию. 1908г. – награждён медалью им. Жансена Парижской Академии наук. 1918г. – награждён премией им. Лаланду Парижской Академии наук. 1917г. – 1919г. – директор Пулковской обсерватории. 1933г. – почётный директор Пулковской обсерватории. 1
6 мая 1934г. – умер в Пулкове.
Календарь
венчаний
Апостол от 70-ти Аристарх, епископ Апамейский
Святой апостол от 70-ти Аристарх упоминается святым апостолом Павлом в Послании к Колоссянам (Кол.4:10) и к Филимону (Флм.1:24). Святой апостол Аристарх сопутствовал апостолу Павлу, а впоследствии был поставлен епископом в сирийский город Апамею (память также 15 апреля).
Жития апостолов от 70-ти Аристарха, Пуда и Трофима
Святые апостолы Аристарх, Пуд и Трофим были из числа 70-ти апостолов, которых Господь Иисус Христос послал перед Собою с евангельским благовестием (Лк.10:1-24).
Святой апостол Пуд упоминается во 2-м Послании апостола Павла к Тимофею (2Тим.4:21). Он занимал высокое положение члена римского Сената. В своем доме святой принимал первоверховных апостолов, собирал верующих христиан. Дом его был обращен в церковь, получившую название "Пастырской". В ней, по преданию, священнодействовал сам святой апостол Петр.
Святой апостол Трофим происходил из города Едессы. Имя его упоминается в Книге Деяний святых апостолов (Деян.20:4) и во 2-м Послании апостола Павла к Тимофею (2Тим.4:20). Он был учеником и спутником святого апостола Павла, разделяя с ним все скорби и гонения.
Все три апостола приняли мученическую кончину в Риме при императоре Нероне (54–68), одновременно со святым апостолом Павлом († ок. 67).
Тропарь апостолам, глас 3
Апо́столи святи́и,/ моли́те Ми́лостиваго Бо́га,/ да прегреше́ний оставле́ние// пода́ст душа́м на́шим.
Кондак апостолам Аристарху, Пуду и Трофиму, глас 4
Яви́ся апо́стольский честны́й сей пра́здник,/ просвеща́я нас и грехо́вную мглу прогоня́я, зову́щим:// яви́ся Свет, и прии́де избавле́ние.
Перевод: Настал почитаемый праздник апостолов, просвещая нас и прогоняя греховную мглу, взывающим: «Явился Свет и пришло избавление».
Величание апостолам Аристарху, Пуду и Трофиму
Велича́ем вас, святи́и апо́столи Ариста́рше, Пу́де и Трофи́ме, весь мир уче́ньми свои́ми просвети́вшия и вся концы́ ко Христу́ приве́дшия.
Цитата дня
Читай Евангелие, завещанное Богом к познанию вселенной, чтобы обрести содействие силы Промысла о всяком роде и чтобы ум твой погрузился в чудеса Божии.
Видео дня
Рождество Пресвятой Богородицы
Этот день в истории
862 год. Призвание новгородцами на княжение братьев варягов Рюрика, Синеуса и Трувора (эта дата считалась днём начала Русского государства).
С днем рождения Аристарх
– Аристарх, сложно было играть Тима?
– Перед съемками был определенный подготовительный период, но это не значит, что я закидывался «колесами» и пробовал наблюдать за собой в этом состоянии. Не могу посвящать вас во всю свою кухню, скажу только, что я категорически против наркотиков, алкоголя и всякого рода опасных веществ, постоянно занимаюсь спортом. Я не пью спиртное даже в свой день рождения и на Новый год... Я очень хорошо знаю тему, связанную с допингами. На примере моих знакомых я видел, что этот путь ведет только в один конец и назад дороги нет. Некоторые знакомые делают большие глаза: «Ты что, даже не дуешь траву?!» Ребята, марихуана – страшный наркотик! Не будьте дебилами и телятами, которых ведут на привязи. Чтобы не потерять себя, лучше держаться от всей этой дряни подальше!
– Вам пришлось сниматься с тяжелой травмой ноги. Как вы преодолели этот период?
– В первом сезоне всю восьмую серию я играл с порванными «крестами» на колене и мениском. Держался исключительно на морально-волевых качествах. Приступив ко второй части сериала, я был еще слабым, но это работало на образ. Примерно после полутора месяцев нога пришла в норму. Часто слышу о себе, что Венес – наркоман, что он нюхает... Ребята, да вы бы видели, сколько я тренируюсь – на протяжении двух лет, в любом состоянии, независимо от графика съемок и репетиций. Это вопрос моего здоровья...
«Начал курить для роли, чтобы осунулось лицо. Гримеры были в восторге!» / пресс-служба телеканала ТНТ
– Но, насколько мне известно, вы начали в первом сезоне курить, чтобы похудеть...
– Курить я начал не столько чтобы похудеть, а чтобы осунулось лицо, обострились скулы. Когда делаешь затяжку, они поневоле становятся выразительнее. Я не курю, разве что для роли. Знаю, как на меня действует никотин – сразу под глазами появляются темные фонари, постепенно они становятся сине-черными, что очень работало на образ Тима. Гримеры были довольны. «Венес, у тебя замечательные синяки, мы бы тебе такие даже не смогли нарисовать», – говорили они.
– Не жалко гробить здоровье ради роли?
– Мне важна моя работа, остальное вторично. Но во втором сезоне я похудел не из-за сигарет, а просто перешел на здоровое питание. Два года ем правильно, раздельно. Отказался от свинины и всего жареного. Сейчас у меня боксерский вес 63 кг, активно занимаюсь боксом. Первый раз в своей жизни держал пост, хотя, по моему убеждению, главный пост не в том, что ты ешь, а в твоей голове, главное – «не есть людей»...
– Сейчас на улицах творится то же самое, что показано в сериале?
– Мне 27 лет, но улица моей юности и улица Тима сегодня – два совершенно разных пространства. У нас существовали кодекс чести и правила. Сейчас могут вчетвером бить одного – мы дрались только до первой крови: если человек упал, лежачего не били даже конченые отморозки. Это было зазорно.
Информация получена с сайтов: