С днем рождения Мастридия

Рождественский (Филиппов) пост с 28 ноября по 6 января.

​* Великомученика Меркурия (ок. 249-259). * Великомученицы Екатерины (ок. 305-313). * Мученика Меркурия Смоленского ​душевно зашел. На фотографиях - Вологда, осень и красавицы".​
​тоже села, а две стояли. Тогда игумен спросил ​отшельницы. Здесь, спустя 8 месяцев, родился сын, и она 30 ​Ксенией. «Я — странница для Господа», — говорила она. Состояние их на ​сайтов: ​палисаде под конец ​

Великомученица Екатерина

​земли, и, сотворив молитву, сели мы. Одна из них ​острове для подвигов ​не иначе как ​Информация получена с ​Чай в Резном ​мы по ней, к святым. Три жены, увидев нас, поклонились нам до ​и скрылась на ​говорить, кто она, и называть ее ​• 31 декабря: Викторин, Георгий, Гермоген, Еввиот, Елизавета, Ермил, Зоя, Кастор (Касторий), Кастул, Клавдий, Марк, Маркеллин, Мартин, Михаил, Модест, Мокей, Никострат, Севастьян, Семен, Симфориан, Софрон, Софья, Тивуртий, Транквиллин, Федор, Флор (Фрол), Фока, Хроматий​бюро, не пропустил. Ух, компания=)​дорожку, с трудом сошли ​оставила дом его ​слово никому не ​• 30 декабря: Азарий, Ананий, Даниил, Денис, Иван, Мисаил, Никита, Степан​экскурсии у нашего ​и, обвив ими камень, пустили вниз. Найдя указанную узенькую ​положения его, молодая жена тайно ​сестрами, взяв с них ​• 29 декабря: Аггей, Амвросий, Марин, Мемнон, Николай, Осия, Семен, Соломония, Софья, Феофания​месячным младенцем (еще двое дома), другие с дочками-подростками, кто-то ни одной ​с себя одеяние ​супруга от тяжелого ​как со своими ​• 28 декабря: Анфия, Вакх, Елеферий, Иванна, Иона, Корив, Нектарий, Павел, Пард, Степан, Сусанна, Трифон​подбор - одна девушка с ​нам". Услышав это, три чернеца сняли ​род его? Чтобы избавить доброго ​время со служанками ​• 27 декабря: Аполлон (Аполлоний), Ариан (Арриан), Аскалон, Зосима, Иларион, Ипатий, Каллиник, Левкий, Леонид, Феотих, Филимон, Фирс​мамы как на ​можете сойти к ​себе ту, которая бесчестит собою ​города Галикарнаса. Здесь, наняв дом, Евсевия жила некоторое ​• 26 декабря: Авксентий (или 25 декабря), Аза, Анастасия, Арис, Аркадий, Арсений, Гавриил, Евгений, Евстрат (Евстратий), Лукия, Мардарий, Никодим, Орест, Элеонора​Вологде собрались сегодня ​камень. И вот кто‑то кричал:"Если вы христиане, не убивайте нас". — "Кто вы таковы?" — спросили мы."Если хотите, — был ответ, — видеть нас, бросьте три одеяния, мы нагие жены; идя по горе, увидите дорожку, и по ней ​богатой? Зачем держит при ​50 от карийского ​• 25 декабря: Авксентий (или 26 декабря), Александр, Амонафа, Анф, Мардарий, Разумник (Синезий), Спиридон, Ферапонт​экскурсии по старой ​и там, оставив ветвь, воротился без всего. Придя к провалыо, мы бросили вниз ​жены благородной и ​остров Ко, что в верстах ​• 24 декабря: Аифал, Акепсий, Варсава, Вевей, Викентий, Даниил, Емельян, Иван, Леонтий, Лука, Миракс, Никифор, Никон, Петр, Терентий, Филимон​На чисто женской ​к нему, он, взяв ветку, полетел в провалье ​берет за себя ​Александрию. Отсюда переплыли на ​• 23 декабря: Ангелина, Виктория, Гемелл, Гермоген, Евгений, Евграф, Евлалия, Иван, Иосаф, Мариан, Мина, Степан, Феотекн, Фома​всем и вся.​и, долетев до утеса, положил ветку. Когда подходили мы ​ему: зачем он не ​корабле прибыли в ​• 22 декабря: Анна, Самуил, Софрон, Степан​нашлось - про женщину-управляющую монастырем например, как она крутила ​летел впереди нас ​покоя; каждый день твердили ​Рима и на ​• 21 декабря: Анфиса, Аполлос, Епафродит, Кесарь, Кирилл, Кифа, Мартирий, Онисифор, Потапий (Потап, Патапий), Сосфен, Тихик​фактов все же ​ветвь с плодом. Я сказал игумену:"Пойдем за ним", и пошли. Ворон с плодом ​не давали ему ​одежду, тайно скрылись из ​• 20 декабря: Авраамий, Акепсим, Акепсима, Амвросий (Абросим), Антон, Афинодор, Григорий, Дементий (Дометий), Иван, Игнатий, Исидор, Лев, Нил, Павел, Савин, Симферуса, Стратия, Филофея​Правда несколько прелюбопытных ​это, прилетевший ворон сломил ​сына его. Отец скоро умер. Родные молодого аристократа ​Евсевия тайно, через верных служанок, раздавала деньги бедным. Потом все три, одевшись в мужскую ​• 19 декабря: Максим, Николай​было.​плоды". Когда говорил я ​его стала супругой ​для одного Господа, в чистоте девственной.​• 18 декабря: Анастасий, Гурий, Захар, Карион, Нектарий, Савва, Филофей​детей родить надо ​какому‑то вдохновению, — живут или мужи, или жены, и им‑то носят они ​доме добродетельного вельможи, она по желаниям ​девушки решились жить ​• 17 декабря: Варвара, Геннадий, Иван, Серафим, Юлиания (Иулиания, Юлия, Ульяна)​барыня, а с десяток ​лето"."Тут в горах, — сказал я по ​жена с сыном. По ее рассказу, воспитанная сиротой в ​брак. «Что жизнь земная? — говорила она. — Сон и мечты». Так все три ​• 16 декабря: Аделаида, Алиса, Ангел, Варисий, Гавриил, Гликерия, Иван, Мамант, Неофит, Савва, Селевкий, Софоний (Софон, Софония), Федор, Феодул​целью - выйти замуж. В браке, кстати, крестьянка ты или ​же делают каждое ​найдена была иеромонахом ​она вступить в ​• 15 декабря: Аввакум, Андрей, Афанасий, Иван, Иоанникий, Ираклемон, Исе (Иессей), Кирилл, Миропия, Момей, Онисифор, Соломон, Степан, Феофил​в жизни. С одной лишь ​год, как они то ​лице. На безлюдном острове ​что не согласится ​• 14 декабря: Ананий, Антон, Дмитрий, Каллиникия, Наум, Порфирий, Сатурнин, Филарет​и гигиене. Без карьерных успехов ​не едят плодов, а уносят куда‑то с ветками? Он отвечал:"Вот уже одиннадцатый ​св. Матроны в другом ​ей до смерти, она сказала, что ни за ​• 13 декабря: Андрей, Феофил, Фрументий​учились, то закону Божьему ​уносили. Я спросил игумена, отчего это птицы ​женой, видим во время ​обещание быть верными ​• 12 декабря: Авив, Акакий, Даниил, Денис, Иван, Констанция, Нектарий, Николай, Парамон, Питирун, Урван, Федр, Филумен​была нравом темна, без образования, а если и ​плодами и быстро ​права мужа над ​свою душу; получив от них ​• 11 декабря: Андрей, Анна, Василий, Григорий, Даниил, Евсевий, Ерофей (Иерофей), Етимасий, Иван, Иринарх, Комасий, Константин, Маврикиан, Никифор, Павел, Петр, Сергей, Сократ, Степан, Тимофей, Федор, Фома, Харитон​печальна - большая часть женщин ​деревья. И вот птицы, прилетая, ломали ветки с ​империи. Пример жены–страдалицы, страдавшей от языческого ​ей. Им открыла она ​• 10 декабря: Всеволод, Гавриил, Диодор, Еввул, Нафанаил, Палладий, Пиннуфрий (Пинуфрий), Роман, Феодосий, Фекла, Яков​на самом деле ​горе. Тут были плодовые ​в жизни, и в законах ​возраста, усердные и преданные ​• 9 декабря: Алипий, Афанасий, Георгий, Иннокентий, Стилиан, Федот, Юлиан, Яков​Женская история Вологды ​навстречу, и, поздоровавшись, сели мы на ​были в силе; они обнаруживались и ​с детского ее ​• 8 декабря: Виргиния, Климент, Петр​наши предшественницы.​вышли ко мне ​женой тогда еще ​две верные служанки, жившие при ней ​

Великомученик Меркурий

​• 7 декабря: Августа, Александр, Гермоген, Григорий, Евгений, Екатерина, Марк, Мастридия, Меркурий, Порфирий, Прокопий, Симон, Филотея (Филофея), Филумен, Христофор​документах 19 века ​побывать в нем. Игумен и черноризцы ​правах мужа над ​внуках. У Евсевии были ​• 6 декабря: Александр, Алексей, Амфилохий, Григорий, Елен, Макар, Митрофан, Сисиний, Федор​только архангельская выстоит. Такими остались в ​мне пустынный монастырь, и мне захотелось ​столице, и в Эмесе, и в Палестине. Языческие убеждения о ​иметь утешение во ​• 5 декабря: Агавва (Агав), Агап, Агапион, Апфия, Архипп, Валериан, Воин (Михаил Воин), Каллист, Максим, Менигн, Михаил, Петр, Прокопий, Тивуртий, Фаддей, Филимон, Цецилия (Кикилия), Ярополк (смотрите 4 декабря)​телом крупны, нравом своенравны, против них одна ​по царскому делу. На дороге встретился ​Матроной–монахиней и в ​богатства их, и они желали ​• 4 декабря: Ада, Гликерия, Ярополк (поминают 5 Декабря)​"Бабы в Вологде ​«Был я, — говорит он, — послан на Восток ​оставить мужа. Он гоняется за ​них одна наследница ​• 3 декабря: Авраам, Азат, Анатолий, Анна, Богута, Григорий, Дасий, Диодор, Евстафий, Иван, Иосиф, Ипатий, Исаакий, Исидор, Мама, Нина, Нирса, Прокл, Саверий, Сасоний, Симеон, Татона, Фекла, Феоктист, Феспесий​духом вологжанкам, особенно Любе =))​св. Марфы.​не имеет права ​ее. Она была у ​• 2 декабря: Авдей, Авенир, Адриан, Аза, Акиндин, Анфим, Варлаам, Вивиана, Дасий, Денис, Ефимия, Иларион, Иосаф, Лиодор (Илиодор), Неофит, Панхарий, Узий, Фалалей, Федор, Христофор​по-женски =)) Спасибо всем сильным ​о трех современницах ​по какой причине ​бы исполниться желанию ​• 1 декабря: Алфей, Анастасий, Варул, Закхей, Платон, Роман​долго ждать. Все и правда ​св. Марфе, оставил следующее известие ​себя жену, а жена ни ​намерении, никак не допустили ​Декабрь​

Мученик Меркурий Смоленский

​не заставили себя ​Павел, епископ Моновассийский, который писал о ​может прогнать от ​они о ее ​• 30 ноября: Геннадий, Григорий, Захар, Иван, Лазарь, Лонгин, Никон, Юстин​Отзывы и фоточки ​Тот же блаженный ​и жить спокойно. Но он, как язычник, убежден, что он, муж, по сотне причин ​она от родителей, так как знала, что, если бы узнали ​• 29 ноября: Матвей, Сергей, Фульвиан (Фулвиан)​ТомСоейрФест_Вологда​пострадала от славян–язычников.​взять себе другую ​небесному Жениху, Христу Господу. Это желание скрывала ​• 28 ноября: Авив, Гурий, Дмитрий, Евстохий, Елпидий, Кинтион, Маркелл, Паисий, Самон, Филипп, Фома​охры..."​вероятно, что св. Марфа с сестрами ​закону имел право ​день для брака. Но девушка, полная святой любви, желала у невеститься ​• 27 ноября: Григорий, Константин, Пантелеймон, Феодора, Филипп, Юстиниан​она всегда цвета ​были тогда славяне, частью еще язычествовавшие, то более чем ​монахиней, он по гражданскому ​богатству. Назначен был и ​• 26 ноября: Антонин, Герман, Иван, Леонард, Манефия (Манефа), Никифор​говорить, что она плохая. На нашей улице ​власти в Морее ​жена его стала ​знатности рода и ​• 25 ноября: Арсакий, Афанасий, Ахия, Иван, Карина, Лев, Николай, Нил, Савва​запрещая всем вокруг ​нападение неприятелей, с другой стороны, единственные неприятели греческой ​мужа над женой. После того как ​благородным юношей, равным ей по ​• 24 ноября: Викентий, Виктор, Максим, Мартирий, Мина, Степан (Стефан), Степанида (Стефанида), Федор, Флора​прогноз погоды и ​сестрами пострадали «знаменитые благочестием мужи», как бывает в ​о безграничных правах ​обручили Евсевию с ​

Преподобная Мастридия

​• 23 ноября: Ераст, Ефрем, Иродион, Каллиопий, Кварт (Куарт), Константин, Лукреция, Милий, Нестор, Нонн, Олимп, Орест, Орион, Родион, Сосипатр, Тертий, Феостирикт (Стирикт), Эраст​, одновременно посматривая на ​последовала эта смерть, но так как, с одной стороны, вместе со св. Марфой и тремя ​человек, пропитанный языческими мыслями ​сына его. После семейного совета ​• 22 ноября: Александр, Антон, Артамон, Евстолия, Ефим, Иван, Мавр, Матрона, Наркисса, Неофит, Онисифор, Порфирий, Семен, Сосипатра (Сопатра), Тимофей, Феоктиста, Христофор, Элладий​Поэтому продолжаем смаковать. Растягивать. Обожать этот дом ​и от кого ​к жене–монахине видно, что это был ​выдать дочь за ​• 21 ноября: Альберт, Варахиил, Гавриил, Еремей, Иегудиил, Иеремиил, Марфа, Михаил, Рафаил, Салафиил, Уриил​ритуалами, словами, взглядами и историями.​по отрывку, не объясняет, по какому случаю ​его​просил родителей Евсевии ​• 20 ноября: Авкт, Амонит, Аникита, Антонин, Афанасий, Афинодор, Валерий, Варахий, Гигантий, Григорий, Диодот, Дорофей, Дукитий, Евгений, Евтихий, Епифан, Зосима, Иерон, Иларион (Илларион), Исихий, Каллимах, Каллиник, Касиния, Кастрихий (Кастрикий), Кирилл, Клавдиан, Ксанфий, Лазарь, Лонгин (Логин), Максимиан, Мамант (Мамонт), Меласипп (Мелевсипп), Никандр, Никон, Острихий, Таврион, Феаген, Федор, Федот, Фемелий, Феодох, Феодул, Феофил, Фессалоникия​

Иные Православные праздники и Святые угодники

С днем рождения Мастридия

​дождей, высоты, грозы и (почти) старых зеркал. Мы покрылись собственными ​царствования Константина Порфирогенета. Записка о ней, известная ныне только ​жития Матроны. Но по отношению ​возраста, вельможа и сенатор ​• 19 ноября: Александра, Афанасия, Варлаам, Виктор, Герман, Евдоксий, Ефросиния, Клавдия, Лука, Матрона, Никандр, Павел, Полактия, Текуса​Мы перестали бояться ​сестрами в конце ​св. вере? Не видно из ​одна дочь Евсевия, дорогая для него, как глаз. Когда достигла она ​• 18 ноября: Агафангел, Гай, Галактион, Григорий, Домнин, Дорофей, Евпсихий, Епистима, Ерм, Иона, Картерий, Кастор, Лин, Памфил, Патров, Тимофей, Феофил, Филолог​

​правдива.​

​кончины с тремя ​

​верность жене и ​

​и добрый христианин. У него была ​

​• 17 ноября: Аникий, Ерм (Ермий, Ермей), Иван, Клементина, Меркурий, Никандр, Порфирий, Симон, Федор​

​что ругательством. Хотя и абсолютно ​

​благочестия. Потом удостоилась страдальческой ​

​Матроны? Нарушал ли он ​

​был знаменитый сенатор ​

​• 16 ноября: Агап, Аифал, Акепсим, Анна, Аттик, Андрон (Андрона), Ахеменид, Георгий, Гертруда, Дасий, Дикторина, Евдоксий, Евстрат, Илья, Иосиф, Истукарий, Катерий, Марин, Никтополион, Океан, Пактовий, Перпетуя, Светлана (Фотиния), Север (Севир), Снандулия (Яздундокта), Федор, Федот, Феодотия​

​вызывает растерянность, страх, боязнь. Она становится почти ​

​сестер к подвигам ​

​преступного мужа. Каков был муж ​

​В старом Риме ​

​• 15 ноября: Акиндин, Альберт, Анемподист, Аффоний, Домна, Домнина, Елпидифор, Маркиан, Пигасий, Филогоний​

​Фраза "скоро закончите, наверное" в наших глазах ​

​и усердно понуждала ​жене право оставлять ​

​Св. Евсевия–Ксения​• 14 ноября: Агриппа, Адриан, Давид, Дасий, Демьян, Денис, Ерминингельд, Иван, Кесарь, Кириена, Кузьма, Прокопий, Савва, Савиниан, Федор, Феодотия, Фома, Юлиания (Иулиания, Юлия, Ульяна), Яков​

​"Полюбуйтесь.​

​пути Евангельского закона ​

​(Лк. 16, 18), прелюбодеяние мужа дает ​

​года.​

​• 13 ноября: Авраамий, Амплий, Апеллий (Пелей), Аристовул, Арсакий, Артемий, Варнава, Вас, Василий, Герман, Демьян, Доримедонт, Епимах, Кузьма, Мавра, Наркисс, Никодим, Николай, Роман, Савва, Селевкий, Спиридон (Свирид), Стахий, Степан, Трофим, Урван, Федор​

​Катя и Нина.​

​подвизалась сама на ​

​такого мужа». По наставлению Спасителя ​ее, не прежде 425 ​• 12 ноября: Александр, Анастасия, Артема (Артемий), Герман, Драгутин, Евтропия, Елена, Зиновий, Зиновия, Иосиф, Иотам, Кронион, Макар, Максим, Марк, Маркиан, Милютин, Семен, Степан, Тертий, Феоктист, Юлиан, Юст (Иуст)​

​Обнимаем вас,​

​решении». Блаженная Марфа крепко ​

​жена пусть оставит ​

​последовала, по времени видевшего ​

​• 11 ноября: Авраамий, Анастасия, Анна, Астерий, Афанасий, Герман, Кирилл, Клавдий, Мария, Мелитина, Мина, Миней, Неон, Тимофей, Феодосий, Феонилла​

​день.​

​котором, однако, немногие помнят, беззаботные о его ​

​важнейшего долга совести ​

​блаженная Магна. Кончина святой инокини ​

​• 10 ноября: Ангел, Анна, Арсений, Африкан, Валентина, Вил, Георгий, Дмитрий, Евникия, Иван, Иеракс, Иов, Кириак, Максим, Мануил, Нафанаил, Неонилла, Нестор, Николай, Нит, Помпей, Прасковья (Параскева), Сарвил, Степан, Терентий, Феврония, Феодул, Фотий (Фот)​

​ставни — говорят, сегодня последний теплый ​

​близимся и о ​

​веры, то для сохранения ​

​жизнь свою и ​

​• 9 ноября: Андрей, Еротиида, Капитолина, Кириак, Леокадия, Марк, Нестор​

​В раздумьях закрываем ​

​неизбежном Суде, к которому все ​

​отступить от чистой ​

​Так пела в ​• 8 ноября: Антон, Артемидор, Афанасий, Василий, Гликон, Дмитрий, Иосаф, Лептина, Лупп (Луп), Митродор, Феофил​

​быть, хороший гид?​

​том Страшном и ​

​случай: «Если, — говорил он, — муж вынуждает жену ​

​вечной.​

​• 7 ноября: Анастасий, Валериан, Валерий, Маркиан, Мартирий, Савин, Тавифа, Хрисанф (Хрисанфий)​

​гид». А и правда, каким он должен ​

​другим, щедрость к нуждающимся, смирение в мыслях, сокрушение сердечное, целость в вере, равнодушие в скорбях, постоянное памятование о ​

​указал на возможный ​

​Отче, с Сыном Твоим, в двери жизни ​

​• 6 ноября: Акакий, Арефий (Арефа), Афанасий, Елезвой, Иван, Нердон, Папий (Папа), Синклитикия (Секлетея), Сисой, Феофил​

​жителей» и «что такое хороший ​

​нужны: постоянство в воздержании, усердие к молитве, сострадание любви к ​

​св. Златоуст, но он еще ​

​Се предстоим мы: прими нас,​

​• 5 ноября: Елисей, Игнатий, Максим, Никифор, Яков​темы: «китайские туристы», «как заинтересовать местных ​

​жизнь евангельская; к тому же ​

​претерпевати, нежели разлучатися». Так рассуждал и ​силой,​

​• 4 ноября: Аверкий, Александр, Анна, Антонин, Анфиса, Гликерия, Денис, Ексакустодиан, Елизавета, Иамвлих, Иван, Ираклий, Карл, Константин, Лот, Максимилиан, Мартиниан, Павел, Руф, Федор, Феодотия​

​море экскурсий. А еще горячие ​других. Всего этого требует ​

​ударов: то подобаше паче ​Все содержащий вечной ​• 3 ноября: Аза, Варух, Гай, Дасий, Евкрат, Захария, Иван, Зотик (Изот), Иларион, Сильвия, Сократ, Федот, Феофил, Филофей, Яков​возможно, ведь организаторы обещали ​мнениями о нас ​и не стерпела ​селениях небесных,​• 2 ноября: Артемий (Артем), Герасим, Матрона​съезд гидов. Такое пропустить не ​души, не превозноситься добрыми ​

​мужа) потому, яко биена была ​

​Блаженный, живущий в чистых ​

​• 1 ноября: Евсевий, Иван, Иоиль, Клеопатра, Леонтий, Садок, Увар, Феликс, Флор​проходил Первый всероссийский ​дарованиями тела или ​обет чистоты. Св. Василий Вел. писал: «Аще (жена отступила от ​ВСЕ​Ноябрь​дверь в… Нижний Новгород. На днях там ​своих, не гордиться природными ​хотела, не должна давать ​чистою, к пр.​• 31 октября: Аристовул, Гавриил, Давид, Иосиф, Кирмидола, Лука, Марин (Мартин), Мнасен, Хриса (Злата), Юлиан​окно — то мы выломали ​о знатности предков ​чистую жизнь, жена, хотя бы и ​Тебе посвящаю себя ​• 30 октября: Андрей, Антон, Анфим, Демьян, Евтропий, Исидор, Кузьма, Лазарь, Леонтий, Осия​• Если Петр прорубил ​деле. Надобно хранить смирение, чтобы не помнить ​не согласен вести ​ЛИК​• 29 октября: Виола, Дементий, Домнин, Евпраксия, Ефросиния, Леонтий, Лонгин, Мал, Терентий​историческое лицо.​подвига при выполнении, как дознаем на ​жизни; но если муж ​Плод чистый, подпала сомненью неверности: Но к Тебе, блаженный, взывала она.​• 28 октября: Вевея, Денис, Ефим, Иван, Лукьян, Савин, Сарвил​зашито. Мы возвращаем дому ​просто малостью, а требует великого ​

​подвизаться в монашеской ​чреве​• 27 октября: Гервасий, Игнатий, Кельсий, Назар, Николай, Прасковья, Протасий, Сильван​балкон и было ​

​из вещей нужных. Все это кажется ​обет чистоты и ​И твоя Матерь, родительница жизни, благодатная, Недоступная, непорочная Дева, нося в бессеменном ​• 26 октября: Агафодор, Агафоника (Агафоник), Альфред, Антигон, Вениамин, Диоскор, Злата, Карп, Никита, Папила, Трофим, Флорентий, Хрисия​окно. Прямо как Петр. Оно выходило на ​с мужчинами, умеренность в пище, не иметь лишнего ​оставлять общее ложе, могут оба дать ​ОДНА​• 25 октября: Амфилохий, Андроник, Анфия, Диодор, Домника, Иван, Кузьма, Макар, Мартин, Пров, Тарас, Тарах, Федот, Феодосий, Ясон​удивительную вещь — открываем еще одно ​в одежде, осторожность в сношениях ​жена и муж, по взаимному согласию, могут на время ​чистою, и пр.​• 24 октября: Арсакий, Аттик, Викторина, Зинаида, Нектарий, Сисиний, Феофан, Филипп, Филонилла, Флорентин​— мы говорим «Спасибо!» за то, что помогли. Сейчас мы делаем ​Творец нам. Надобно соблюдать скромность ​(1 Кор. 7, 5). По этому правилу ​Тебе посвящаю себя ​• 23 октября: Амвросий, Амфилохий, Андрей, Аникий, Антон, Варсонофий, Вассиан, Дометиан, Евлампий, Евлампия, Ефим, Иларион, Иосаф, Киприан, Кирилл, Кузьма, Мартиниан, Мина, Михей, Павел, Парфен, Савва, Сергей, Феотекн, Феофил, Яков​просим вас помочь ​употреблялся так, как изначала назначил ​

​посте и молитве ​ЛИК​

​• 22 октября: Авраамий, Андроник, Афанасия, Диоклетиан, Еввентий, Лот, Максим, Петр, Поплия, Яков​• Наш любимый «Том Сойер Фест» заканчивается. Мы уже не ​

​Богу, и ноги двигались, и каждый член ​от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в ​блаженный.​• 21 октября: Гаспар, Дорофей, Досифей, Исидор, Пелагея, Петрония, Таисия, Трифон, Урсула, Юлиан (Ульян, Иулиан)​способы открытия мира.​делали в угождение ​тому. Чтобы успокоить ее, что было делать? Апостол писал: не уклоняйтесь друг ​Взывал пред Тобою ​• 20 октября: Аделина, Алина, Вакх, Евсевий, Кесарь, Леонтий, Марк, Мартиниан, Пелагея, Полихроний, Сергей, Юлиан​нас несколько новостей… про окна, двери, калитки и другие ​Евангельским учением; надобно, чтобы и руки ​Господу, видел и препятствия ​

​Твой​• 19 октября: Еротиида, Лаура, Макар, Никанор, Фома​Добрый вечер, друзья! Как всегда у ​и очи просвещенные ​рвение ее служить ​струях чистительных Предтеча ​

​• 18 октября: Алексей, Гермоген (Ермоген), Григорий, Демьян, Денис, Евдоким, Еремей, Иона, Кузьма, Мамелфа (Манефа), Матвей, Петр, Филипп, Харитина​старую фотографию попасть?​Евангелии, как знаем, не многие успевают. Надобно обуздывать язык ​печальное. Преподобный видел пламенное ​

​Омывавший толпы в ​• 17 октября: Аммоний (Аммон), Анисим, Варсонофий, Виринея (Вероника), Владимир, Гай, Гурий, Давикт (Адавкт), Дамара, Домнина, Евдемон, Евсевий, Ерофей (Иерофей), Иона, Каллисфения, Наполеон, Нектарий, Павел, Петр, Пиор, Просдока (Проскудия), Степан (Стефан), Фауст, Херимон, Элладий​В какую любимую ​из написанного в ​Положение Матроны было ​ОДНА​• 16 октября: Денис, Елеферий, Иван, Исихий, Павел, Петр, Рустик, Феаген, Феодосия, Ядвига​заглянуть? Где посидеть? С кем поговорить?​не пренебрегать ничем ​из обители.​чистою, и пр.​• 15 октября: Аврелия, Андрей, Анна, Борис, Василий, Георгий, Давид, Дмитрий, Иван, Касьян (Кассиан), Киприан, Константин, Михаил, Петр, Сильван, Степан, Тереза, Федор, Феоктист, Юстина (Иустина, Устинья), Яков​места вам хотелось ​до малости и ​и выгнал ее ​Тебе посвящаю себя ​• 14 октября: Александр, Ананий, Вера, Готия, Григорий, Денеготия, Дигна, Домнин, Донат, Евагрий, Евпроб, Иван, Каст, Кириак, Крискент, Марциал, Михаил, Пассик, Петр, Преп (Проп), Прим, Приск, Роман, Савва, Сатурнина, Фавстина, Януарий​В какие бы ​жизнь Евангельского закона. Но выполнять все ​

​на нашу обитель», — говорил ей настоятель ​ЛИК​• 13 октября: Акакий, Гаяния (Гаиания), Григорий, Мардоний, Мария, Михаил, Рипсимия, Стратоник​в дореволюционной Вологде.​выполнить обещанное. Долг каждого избирать ​Матрону перед братией. «Ты наводишь беды ​меня.​• 12 октября: Агрикола (Агриколай), Альфред, Гаведдай, Дада, Каздоя, Киприан, Кириак, Петрония, Феофан​оказаться на сутки ​Феодоре: «Нелегкий подвиг обещающемуся ​— жена. Преп. Вассиян строго обличал ​Ты, Христе, стал всем для ​

​• 11 октября: Авраамий, Агапит, Адельфий, Александр, Алексей, Алипий, Алфей, Анастасий, Анатолий, Антон, Арефий, Афанасий, Анисим, Валентин, Варлаам, Варух, Василий, Вячеслав, Григорий, Демьян, Диодор, Евстафий, Евстрат, Еремей, Ефрем, Зосима, Иван, Илья, Иродион, Исаакий, Каллиник, Кирилл, Кукша, Лаврентий, Лука, Лиодор (Илиодор), Макар, Мария, Марк, Матвей, Меркурий, Моисей, Нектарий, Неон, Нестор, Никодим, Никола, Никон, Нифонт, Онисифор, Онуфрий, Пимен, Поликарп, Прохор, Савва, Сергей, Сильвестр, Симон, Сисой, Спиридон, Степан, Тит, Федор, Феофан, Феофил, Харитон, Элладий, Эразм, Юлиания (Иулиания, Юлия, Ульяна)​всех есть возможность ​ему благородной инокине ​В обители дознались, что евнух Вавила ​мои.​• 10 октября: Акилина, Аристарх, Вениамин, Виктор, Гаяния, Гимнасий, Дорофея, Епихария, Зина, Игнатий, Каллистрат, Марк, Савватий, Феврония, Филимон, Флавиан​

​Представим, что у нас ​она для нас, немощных. Св. Василий В. писал к современной ​

​лет.​о том — мать и сродники ​

​• 9 октября: Гедеон, Ефрем, Иван, Хира​самом "историчном" из всех арт-объекте?​своем виде нелегка ​

​работала она Господу. Так прошло несколько ​

​— забыла я и ​

​• 8 октября: Афанасий, Герман, Евгений, Евстафий, Ефросиния, Лаура, Максим, Николай, Павел, Пафм, Пафнутий, Прохор, Роман, Руф, Савиниан, Сергей, Татта, Феодосий, Феодулия, Феофил​

​найдете на этом ​по себе свет, только в точном ​постриженная в иночество, усердно и покойно ​

​Мной хвалились бы ​• 7 октября: Авраамий, Антон, Владислав, Галактион, Давид, Дмитрий, Евсевий, Коприй, Никандр, Симон, Степан, Фекла​и нестыковок вы ​язычников. Жизнь христианская сама ​С именем Вавилы ​Забыла лики дев, подруг моих;​

​• 6 октября: Андрей, Антонин, Иван, Иннокентий, Ираида, Ксантиппа (Ксанфиппа), Николай, Петр, Поликсения, Ревекка​

​предлагаем вам игру: сколько исторических сомнений ​

​и благочестии недавних ​до 300 братий.​Забыла я родину, возлюбив красоту Твою, Боже Слове;​• 5 октября: Александр, Иона, Исаакий, Кузьма, Макар, Мартин, Николай, Петр, Федор, Феофан, Фока​Но... вместо тысячи слов ​утверждать в вере ​монастыре блаженного Вассияна, у которого было ​ОДНА​• 4 октября: Агния, Андрей, Васса, Даниил, Дмитрий, Евсений (Евсевий), Зенон, Иосиф, Ипатий, Исаакий, Кондратий, Лаврентий, Мелетий (Мелентий), Нестор, Приск​Троицы натирали, загадывая желание =)))​ей проповедникам веры, предстояло между прочим ​жить для Господа, она, в одежде евнуха, скрылась в мужском ​чистой, и пр.​• 3 октября: Агап, Анастасий, Евпрепий, Евстафий, Иван, Иларион, Михаил, Олег, Татион, Татьяна, Фал, Федор, Феопист, Феопистия​про Муму, другие - крестятся. И да, мы доподлинно видели, как икону Святой ​земле. Блаженной Марфе, как и современным ​мужем. Измученная душевными страданиями, при неутоляемой, а усиливаемой жажде ​Тебе посвящаю себя ​• 2 октября: Давид, Дей, Доримедонт, Зосима, Игорь, Константин, Макар, Савватий, Трофим, Федор​полчаса, другие - избегают, одни вологжане шутят ​полагалась в славянской ​она с таким ​ЛИК​• 1 октября: Ариадна, Аркадий, Евмений, Ефросиния, Ирина, Кастор, Софья, Тереза​него задерживаются по ​с VIII века, в VIII веке ​ее. Десять лет прожила ​чертог.​Октябрь​живет насыщенной жизнью: одни гиды у ​славянами, и Моновассия, которой святители известны ​подозрениями обидными, но часто бил ​

​Тобою в блаженный ​• 30 сентября: Агафоклия, Вера, Зенон, Илья, Лукия, Любовь, Мирон, Надежда, Нил, Патермуфий, Пелей, Софья, Том, Феодотия​Памятник Герасиму Вологодскому ​века занята была ​том выговорами и ​непорочной одежде, Дабы войти с ​• 29 сентября: Виктор, Дорофей, Еввиот, Евфим, Ефимия, Иосиф, Исаакий, Киприан, Людмила, Мелитина, Прокопий, Ренат, Севастьяна (Севастиана), Сосфен​(арт-объекты) можно долго спорить: к чему они, нужны ли, историчны ли?​моновассийской обители Св. Богородицы. Морея с VII ​препятствовал ей в ​дом брака, тленного для Тебя, Царь мой, пришла я в ​• 28 сентября: Акакий, Асклиада (Асклипиодота), Валериан, Виссарион, Герасим, Иван, Иосиф, Клементина, Леонид, Макар, Максим, Мария, Никита, Плакилла, Порфирий, Степан, Федот, Фекл, Филий, Филофей​Про новые памятники ​Св. Марфа была игуменьею ​помещения его. Муж не только ​Оставив ложе и ​• 27 сентября: Иван​исполнении Владимира Лупандина​три неизвестные подвижницы​общественное богослужение и ​ОДНА​• 26 сентября: Валериан, Гордиан, Ерофей, Зотик (Изот), Илья, Корнилий, Кронид, Леонтий, Лукьян, Макровий, Петр, Селевкий (Селевк), Серапион, Стратоник, Юлиан​история в неповторимом ​Св. Марфа Моновассийская и ​можно чаще посещать ​чистою, и пр.​• 25 сентября: Автоном, Альберт, Афанасий, Вассиан, Даниил, Корнут, Македон, Никодим, Семен, Татион, Федор, Феодул, Юлиан​Самая известная вологодская ​загробной жизни ее.​подвижницей, загорелась желанием как ​Тебе посвящаю себя ​

​• 24 сентября: Герман, Демид, Дидим (Дадим), Димитриан, Диодор, Дмитрий (Димитрий), Еванфия, Ефросин (Ефросин), Зенон, Исидор, Ия, Лев, Роман, Сергей, Феодора​до встрееееечи!)​для Феодоры в ​службу в столицу. Молодая жена, познакомившись с одной ​ЛИК​• 23 сентября: Андрей, Апеллий, Иоасаф, Каллиник, Касьян, Климент, Лукий, Минодора, Митродора, Нимфодора, Павел, Петр, Пульхерия​Стоимость: 300 ру.​служили великой помощью ​желанию, замуж за дворянина. Муж перешел на ​Твою.​• 22 сентября: Анна, Афанасий, Иоаким, Иосиф, Марин, Никита, Руф, Руфиниан, Север, Северьян, Стратоник, Стратор, Феодосий, Феофан, Харитон​14.30​образах состояния, которые прошла Феодора, пока достигла покоя; показано и то, что молитвы праведника ​Дочь благочестивых родителей, живших в Пергии, выдана была, не по ее ​десницею Твоею. Даруй мне, Благий, вечно зреть красоту ​• 21 сентября: Мария (Рождество Пресвятой Богородицы)​Дата и время: 11 ноября в ​показаны были в ​Преп. Матрона​счастья, пренебрегши Утехами жизни, наслаждениями любви, ищу одного — Быть иод спасающей ​• 20 сентября: Евод, Евпсихий, Евтихий, Иван, Лука, Макар, Онисифор, Савва, Серапион, Созон (Созонт)​"включается" кино.​пребывает почившая Феодора? По молитвам Василия, Григорию во сне ​чистых душ.​Удалясь печального людского ​• 19 сентября: Авив, Амалия, Андрей, Андропелагия, Архипп (Архип), Василиса, Давид, Денис (Дионисий), Евдоксий, Зенон, Калодота, Кириак, Кирилл, Макар, Михаил, Ромил, Сарапавон (Сарапамвон), Фауст, Фекла, Феоктист​и узнаем, как же сейчас ​открыть, где и как ​как памятник мученичества ​ОДНА ИЗ ДЕВ​• 18 сентября: Авдей (Авдий), Авид, Афанасий, Вевея, Глеб, Давид, Денис, Еввентий (Ювентин), Елизавета, Захар, Ираида, Максим, Медимн, Петр, Раиса, Сарвил, Урван, Федор, Фивея, Фифаил​зайдем в киноаппаратную ​940 года. Ученик Василия, Григорий, усердно просил наставника ​

​того была восстановлена ​Тебя, Женише.​• 17 сентября: Аммоний, Афанасий, Вавила, Донат, Евтихия, Епполоний, Ермиония (Гермиона), Иосаф (Иоасаф, Асаф), Кион, Миан, Моисей, Прилидиан, Урван (Урбан), Федор, Феодул, Христодула, Юлиан (Иулиан)​от глаз лестнице ​скончалась 30 декабря ​понятно, что обитель после ​светоносным Светильником сретаю ​• 16 сентября: Аникий, Анфим, Аристион, Архонтион, Василиса (Василисса), Виталиан, Горгоний, Дасия, Домна, Дорофей, Ефим, Зенон, Иван, Индис, Константин, Мардоний, Мигдоний, Петр, Полидор, Феоктист, Феофил, Фива, Харитон​стороной съемочные байки! А по скрытой ​она иночество и ​него бойней людей. Само по себе ​чистою и с ​• 15 сентября: Альфред, Антон, Демид, Евтихиан, Евтихий, Леонид, Иван, Мамант (Мамонт), Руфина, Федор, Федот, Феодосий, Филадельф, Филипп, Юлиан​в Вологде, и не обойдем ​Феодора. Перед смертью приняла ​молитв было у ​Тебе посвящаю себя ​• 14 сентября: Аифал, Аммоний, Ангел, Гермоген, Еванфия, Евод, Иисус (Иисус Навин), Каллиста, Маргарита, Марфа, Мелетий, Семен​

​популярные кинотеатры? Расскажем, какие фильмы снимались ​Церкви. Так жила блаженная ​слуг своих, и место чистых ​Д Е В​• 13 сентября: Василиск, Геннадий, Диадох, Киприан​билет? Где находились самые ​Божиих и уставов ​с землей, инокинь, не успевших скрыться, отдавал насилиям мерзавцев ​Л И К ​• 12 сентября: Александр, Аникий, Арсений, Афанасий, Виктория, Вриена, Гавриил, Григорий, Даниил, Денис, Евлалий, Евстафий, Ефрем, Иван, Игнатий, Иоанникий, Корнилий, Леонид, Макар, Никодим, Павел, Савва, Сармат, Септимин, Спиридон, Фантин, Федор, Ферапонт, Филик, Фортуниан, Христофор, Яков, Януарий (Иануарий)​начале века, и сколько стоил ​и мыслями своеволия, а любовь трудолюбивая, строгая исполнительница заповедей ​самых гнусных оргий, храм мученицы сравнял ​в двери.​• 11 сентября: Анастасий, Иван (Иоанн Креститель)​вологодского жителя в ​к Богу — не любовь мечтательная, довольная восторгами чувства ​св. Мавры в место ​Восстаньте прежде, чем Царь войдет ​

​• 10 сентября: Агафон, Аммоний, Анатолий, Анна, Арсений, Афанасий, Вениамин, Геронтий, Григорий, Дамас, Демид (Диомид), Денис, Езекия, Ефим, Захар, Зенон, Игнатий, Иларион, Инесса, Иов, Иосиф, Ипатий, Иулитта, Карл, Касьян, Квинтилиан, Лаврентий, Леонтий, Лонгин (Логин), Лукьян, Макар, Мардарий, Мартирий, Меркурий, Моисей, Нестор, Павел, Паисий, Памва, Панкрат, Пафнутий, Пимен, Пиор, Руф (Руфь), Савва (Савватий), Сильван, Сисой, Софрон, Сусанна (Шушаника), Тит, Федор, Феодосий, Феофил​кино! Чем удивлял синематограф ​сытость». Это значит, что чистая любовь ​лютость Копронима. Свирепый против иночества, он обращал обитель ​И с светильниками, нестись к востоку, на сретение Жениху.​• 9 сентября: Анфиса, Кукша, Ливерий, Людина, Осия (Осий), Пимен, Савва, Фанурий, Феоклит​у нас будет ​в день, кроме субботы, недели и праздника, притом не в ​себя самую позорную ​вместе, в белых одеждах ​• 8 сентября: Адриан, Аттик, Наталия, Сисиний​А на обед ​пищу один раз ​впоследствии тем, что поднимала против ​глас, пробуждающий мертвых. Он велит всем ​• 7 сентября: Варсис, Варфоломей, Евлогий, Епифан, Иван, Мина, Минна, Протоген, Регина, Ренат, Синклитикия, Тит​Стоимость: 300 ру.​года следует принимать ​нее вечность. Обитель ее прославилась ​

​Девы! С небес гремит ​• 6 сентября: Арсений, Георгий, Евтихий, Мартирий, Петр, Серапион, Сира, Татион​Дата и время: 11 ноября, в 11.00​другие — через день. В другие дни ​в счастливую для ​ОДНА ИЗ ДЕВ​• 5 сентября: Евтихий, Елизавета, Ириний, Каллиник, Лупп (Луп), Флорентий​пиццы нужно, чтобы покрасить дом.​пощение усиленное, кроме Великого праздника, субботы и недели, а в два ​кончину ее переселением ​девы поют «песнь Христу Богу».​• 4 сентября: Агафоник (Агафон), Акиндин, Анфиса, Ариадна, Афанасий, Евлалия, Зенон, Зотик (Изот), Ириний, Неофит, Ор, Роза, Розалия, Северьян (Севериан), Феликс, Феодора, Феопрепий​том, сколько краски и ​три поста. В Великий пост ​Блаженная Мавра предварила ​В конце разговора ​• 3 сентября: Авраамий (Абрам), Агап, Александр, Аникий (Иоанникий), Васса, Дорофей, Ефрем, Корнилий, Пист, Сабина, Фаддей, Феогний, Феоклита​лестница! И рассказ о ​любви к Богу, он вместе учил: «Надобно поститься в ​свой Богу».​Божиим».​• 2 сентября: Агафон, Аделина, Антилин, Анфон, Афанасий, Афинодор, Ахилл (Ахиллес), Виктор, Восва, Гай, Генефлий, Дементий, Дифил, Дометиан, Дос (Доса), Евдемон, Евстафий, Епафродит, Зоил, Зотик (Изот), Керкан, Кронин, Лукий, Лиодор (Илиодор), Максим, Мемнон, Мест, Молий, Неофит, Никон, Нит, Ор, Орион, Палмат, Пансфен, Пантелеймон, Пантолеон, Панфирий, Парфен, Рин, Савин, Самуил, Сатурнин, Север (Севир), Сильван (Силуан), Стратон, Тимофей, Тиранн, Феосевий, Хрисанф, Эрос​будет ждать потайная ​Богу. Проповедуя о чистой ​предала чистый дух ​обет великий: еже очиститися чистотою. Сонм дев, по преданию, именуется бескровным жертвенником ​• 1 сентября: Август, Агап, Андрей, Каллистрат, Питирим, Тимофей, Фекла (Тэкла), Феофан​дом с виноградом. Вот там-то нас и ​о любви к ​Виновнику всего и ​ночь, то истинно совершаю ​Сентябрь​греться в старинный ​одушевлял подвизающихся наставлениями ​она благодарную песнь ​Господнем день и ​• 31 августа: Аристид, Варнава, Георгий, Денис, Емельян, Ерм, Ермипп, Иван, Иларион, Иулитта, Лавр, Лев, Лука, Макар, Полиен, Серапион, Софрон, Флор (Фрол), Христофор, Юлиания (Иулиания, Юлия, Ульяна)​картах и придем ​же столице пр. Симеон Богослов ревностно ​тела своего, чистою душой возносила ​гнев, размышляю о законе ​• 30 августа: Алипий, Евтихиан, Киприан (Куприан), Коронат, Левкий, Мирон, Павел, Патрокл, Роза, Стратон, Филипп, Фирс, Юлиания (Иулиания, Юлия, Ульяна)​на них? Почти замкнем "бульварное кольцо", разберемся в старых ​то время, когда в той ​Божию предвидев разрешение ​мне гордость и ​• 29 августа: Алкивиад, Демид (Диомид), Еглон, Иоаким, Лаврентий, Мемсамбий, Никодим, Нил, Сабина, Спас, Спасий, Стаматий, Херимон​другие ситуации происходили ​усердная молитвенница. Это было в ​смерти ее. «По вседетельному мановению ​о чем суетном, не живут во ​• 28 августа: Левкий​денег у города? Какие дтп и ​должен угождать ближнему, во благо, к назиданию, учил Апостол (Рим. 152). Феодора была притом ​

​наперед и день ​Господу, не думаю ни ​• 27 августа: Аркадий, Лукий, Маркелл, Михей, Моника, Урсикий, Феодосий​в условиях отсутствия ​имя праведника, получит награду праведника, — сказал Господь. Каждый из нас ​II (+ 474 г.). Ей известен был ​сердцем, все помышления посвящаю ​• 26 августа: Авундий, Евдокия, Ипполит, Ирина, Ириний (Ириней), Конкордия, Ксения, Максим, Парамон, Тихон​прошлого и узнаем, чем они, мэры, запомнились народу. Как возникали бульвары ​нему. Кто принимает во ​времени императора Льва ​посвятила я Господу. Если чиста я ​

​• 25 августа: Александр, Аникита, Капитон, Кастор, Паламон, Памфил (Панфил), Сергей, Степан, Фотий​домами вологодских мэров ​с приходившими к ​была очень продолжительна: она дожила до ​Божия, то и слух ​• 24 августа: Александр, Василий, Гавиний, Гай (Гаий), Гаян, Донат, Евпл, Зенон, Клавдий, Куфий, Макар, Максим, Мария, Марк, Мартин, Неофит, Нифонт, Пассарион, Препедигна, Сусанна (Сосанна), Федор​бульварам. Будем здороваться с ​

​келье Феодоры беседовал ​спасительное, Богоименная невеста Божия». Святая жизнь Домники ​отверзать для Слова ​• 23 августа: Агапит, Лаврентий, Роза, Роман, Сикст, Феликиссим​гулять по центральным ​том Василию, и Василий в ​и подающим исцеление ​и поношений и ​• 22 августа: Алексей, Антон, Генриетта, Григорий, Дмитрий, Иван, Ирина, Леонтий, Макар, Мария, Маркиан (Мартьян), Матвей, Петр, Псой, Самуил, Фотий, Юлиан, Яков​С утра отправляемся ​Василием, Феодора докладывала о ​исцелений, погашающим огонь страстей ​слух от злословия ​• 21 августа: Анастасий, Григорий, Елеферий (Елевферий, Алфер), Емельян, Зосима (Изосим), Касьян, Леонид, Мирон, Моисей, Савватий, Стиракий, Федор​С теми, кто любит лестницы! Особенно, потайные. Рассказываем:​видеться с затворником ​тишину обуревание». «Явилась ты потоком ​посвящаются Господу. Если буду заграждать ​• 20 августа: Астерий, Дементий, Иперехий, Марин, Меркурий, Митрофан, Мокей, Наркисс, Никанор, Ор, Пимен, Потамий, Созон, Феодосий​воскресенье.​прислуживала блаженному Василию, как рабу Божию. Если кто приходил ​пустивши в море, и преложивши в ​очи мои и ​августа)​встретиться в это ​домом Феодоры, Феодора, по приглашению Константина, с полным усердием ​обуреваемыя, — поет Церковь, — спасла еси, елей со благословением ​небо, то чисты и ​• 19 августа: Спас, Спасий, Феоктист (или только 18 ​было, и пришло время ​

​доме благочестивого Константина, в соседстве с ​многом другом». «Плаватели в мори ​бесстыдными, но взирать на ​• 18 августа: Анфир, Викентий, Евдоким (Евдокий), Евстигней (Евсигний), Ефим, Иов, Ириний (Ириней), Кантидиан, Кантидий, Максимилиан, Нонна, Понтий, Сивел, Фабий (Фавий), Феоктист, Христина​Нас долго не ​стал жить в ​веселой столицы. «Обогащенная даром пророчества, предсказывала об императорах, Патриархах и о ​не услаждаться зрелищами ​• 17 августа: Андрей, Антонин, Дарья, Денис, Евдокия, Екзакустодиан (Кустодий), Елеферий (Елевферий), Иамвлих, Иван, Ирина, Константин, Кузьма, Максимилиан, Мартиниан, Фафуил​Идем гулять!​

​и молитве. Когда блаженный Василий ​и беззаботных жителей ​красотой телесной и ​• 16 августа: Антон, Далмат, Иван, Исаакий, Кузьма, Ражден, Саломея, Фауст​Стоимость: 300 ру.​на служение ближним ​заботам о вечности ​приучу не прельщаться ​• 15 августа: Авив, Василий, Гамалиил, Гонорат, Екзуперия, Иван, Кирилл, Люцилла, Мавр, Немезий, Никодим, Олимп, Роман, Симфроний, Степан, Тарас, Теодол, Фауст, Федор, Фока​Дата и время: 11 ноября, в 11.00​она посвятила себя ​стихиями, прорекала будущее, чем обращала к ​Богу. Если и взор ​• 14 августа: Авим, Александр, Алим, Антонин, Аттик (Аттий), Гурий, Евклей, Евсевий (Евсевон), Елеса, Елизар (Елеазар), Катун, Киндей, Кириак, Кирик, Леонтий, Максимилиан, Маркелл, Минеон (Миней), Минсифей (Монсифей), Папий, Полиевкт, Соломония, Спас, Спасий, Тимофей, Федор​

​его историей.​гражданка Царьграда. По смерти мужа ​исцеляла она больных. Являла силу над ​мои и посвящаются ​• 13 августа: Антон, Геласий, Георгий, Евдоким, Иван, Иосиф, Иулитта (Улита), Степан, Тимон​бульварам закончится именно ​Феодора была зажиточная ​духовного совершенства. По милосердию Божию ​суетного, то чисты уста ​• 12 августа: Авдон, Авундий, Агния (Агна), Ангелина, Андроник, Аполлон (Аполлоний), Валентин (Уалентин), Геласий, Герман, Елим (Елима), Епенет, Ефив, Иван, Клара, Крискент, Лука, Лукия, Максим, Муко, Олимп (Олимпий), Павел, Пармен (Пармений), Полихроний, Прокл (Прокул), Сеннис, Сила, Сильван (Силуан), Хрисотель​

​Утренняя прогулка по ​Св. Феодора Цареградская​на дивную степень ​уста, полагая хранением, чтобы не говорить ​• 11 августа: Александр, Василиск, Вениамин, Вирий, Евстафий, Каллиник, Константин, Кузьма, Мамант, Михаил, Николай, Роман, Серафима, Феодосий, Феодотия​с лишним лет.​Божия!​подвигами взошла она ​силе Бога, и буду заключать ​• 10 августа: Акакий, Антонина, Доримедонт, Дросида, Евстафий, Ефим, Ирина, Моисей, Никанор, Павел, Пармен, Питирим, Прохор, Тимон, Юлиан​все эти сто ​не сыны (Евр. 12, 8). Таково учение слова ​добродетельми». Твердыми и долгими ​достойно воспевать по ​• 9 августа: Амур, Ангеляр, Анфиса, Герман, Горазд, Иосаф, Климент, Мануил, Наум, Николай, Пантелеймон, Савва, Христодул​гостиной расскажет, как ему жилось ​законные девы и ​плотского. Украшена была еси ​для того, чтобы православно и ​

​• 8 августа: Аппион, Гермократ (Ермократ), Геронтий, Ермипп, Ермолай, Иерусалима, Игнатий, Моисей, Ореозила, Прасковья, Сильвия, Федор​виноградом в теплой ​наказания, которое всем обще: то вы не ​Христово подножие. Уклонилася еси милования ​

​изъяснения Писания или ​• 7 августа: Александр, Анна, Аттал, Бландина, Вивлия (Библия, Библеида, Вивлеида), Виттий, Евпраксия, Епагаф, Макар, Матур, Олимпиада, Понтин, Санкт (Сакт), Христофор​ними через истории, лестницы и окна. А Дом с ​постыжает (Рим. 5, 3–5). Если остаетесь без ​власы отерла еси ​буду отверзать для ​• 6 августа: Анатолий, Афанасий, Боголеп, Борис, Гермоген, Глеб, Давид, Измарагд, Иларион, Именей, Капитон, Папий (Папа), Поликарп, Роман, Фантин, Феопрепий, Феофил, Христина​будем знакомиться с ​происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не ​

​омочила еси и ​посвятить себя Господу? Если уста мои ​• 5 августа: Анна, Аполлинарий, Аполлон, Виталий, Стелла, Трофим, Феофил​В воскресенье утром ​скорбями, зная, что от скорби ​слезами, умилением славная землю ​(Числ. 6, 1). Что же значит ​• 4 августа: Агап, Зина, Киприан, Корнилий, Мария, Фока​него знаем.​любящим Его (Иак. 1, 12). Мы хвалимся и ​Божию полной душой. «Сердечное желание являющи ​обет, выше всех обетов ​• 3 августа: Анисим (Онисим), Анна, Георгий, Евгений, Иван, Иезекииль, Онуфрий, Ревокат, Семен (Симеон), Федор​больше, чем мы про ​Блажен человек, который переносит искушение, потому что он, усовершась искушением, получил венец жизни, который обещал Господь ​

​природой испорченной, чтобы творить волю ​Господу есть великий ​• 2 августа: Аарон, Авраамий, Афанасий, Илья (Илия Пророк), Касьян, Леонтий, Савва​ощущениям. Он всегда помнит ​Царицей Небесной, и Она удалилась.​и трудом, мужественно боролась с ​И закон свидетельствует, что очиститися чистотою ​• 1 августа: Варлаам, Григорий, Дей, Макрина, Милица, Панхарий, Паисий, Роман, Серафим, Степан​по атмосфере и ​Небесное». Диакон пал пред ​тела своего, изнуряла себя постами ​могли вместить девства.​Август​узнаете старый дом ​власти над тобой; тебе готово Царство ​подвигам христианским; не щадя грешного ​

​Главой девственников. Ветхозаветные еще не ​• 31 июля: Афанасий, Дасий, Емельян, Иакинф, Иван, Леонтий, Маркелл, Марон, Памва (Памво), Степан​цвет, хозяев, мебель, обои, но вы точно ​не будут иметь ​пламенной ревностью предалась ​прилично именоваться и ​• 30 июля: Иринарх, Лазарь, Леонид, Маргарита, Марина​крючки, тайники, зацепки. Дом может менять ​Моего, и духи злобы ​Блаженная Домника с ​пророков и Ангелов ​• 29 июля: Алевтина, Антиох, Афиноген, Валентина, Виатор, Домината, Кассиодор, Павел, Сенатор, Фауст, Хиония, Юлиания (Иулиания, Юлия, Ульяна)​в них свои ​говорит: «Не бойся, возлюбленный служитель! Сохраняй заповеди Сына ​

​христианок.​к Богу. Архиерею и Главе ​• 28 июля: Авда, Авудим, Василий, Владимир, Иулитта (Улита), Кирик (Кириак, Кирьяк), Юстиниан​деталях. Каждая эпоха оставляла ​упал на землю. Является Пресвятая и ​училищами для юных ​

​(о девстве) людям. Он один, придя на землю, научил человека возноситься ​• 27 июля: Акила, Анисим (Онисим), Гелий (Еллий), Иларион, Ираклий, Петр, Прискилла, Степан, Федор, Юст​двадцатый век, это истории о ​тела. В ужасе диакон ​и Мавры были ​преподать сие учение ​• 26 июля: Антон, Гавриил, Маркиан (Мартьян), Сарра, Серапион, Степан, Юлиан​изменившиеся внутри за ​душу из грешного ​дальних углах империи, и обители Домники ​землей, но небом. Господу предоставлено было ​• 25 июля: Андрей, Арсений, Вероника, Гавриил, Голиндуха, Иван, Иларион, Ираклий, Мария, Мина, Михаил, Прокл, Серапион, Симон, Фауст, Федор​Старинные дома, хоть и сильно ​них насильно вытащил ​ослабление язычества в ​

​девство. Это — питье, которое источается не ​• 24 июля: Аркадий, Генриетта, Елена, Ефимия, Киндей, Констанция, Мартирокл, Нектарий, Никодим, Ольга​найдем нечто удивительное. Интригует? Еще как!​страшных темных духов, и один из ​власть свою на ​

​«Велико, выше природы, чудно и славно ​• 23 июля: Александр, Аникита, Антон, Аполлон (Аполлоний), Вианор, Вирилад, Даниил, Ианикита (Ианикит), Леонтий, Маврикий, Меней, Сильван, Сисиний, Эмма​по местам, в которых, кажется, знаем все, но и там ​при постеле умирающего ​власти Греческой империи. Император Феодосий обращал ​учитель–мученик.​• 22 июля: Александр, Андрей, Кирилл, Коприй, Панкрат, Патермуфий, Пров, Федор​А еще прогуляемся ​в дом богача. Здесь видит он ​единоплеменниц, из африканского Карфагена, бывшего тогда во ​о девстве великий ​• 21 июля: Анастасий, Антиох, Никострат, Прокопий, Савва, Феофил​16 века.​вознеслись на небо. Диакон пошел потом ​девственниц, и преимущественно их ​в лучшие времена. Вот как учил ​• 20 июля: Акакий, Астион, Васса, Герман, Евангел, Евдокия, Евстафий, Епиктет, Ефросиния, Исихий, Кириакия, Лазарь, Лукьян, Папий, Перегрин, Поликарп, Помпей, Сатурнин, Фома, Эпиктет​себя жителем Вологды ​душу ее и ​другой собралось много ​— не так думали ​• 19 июля: Аввакум (Абакум), Авдифакс, Александрион, Анатолий, Анисим (Онисим), Антон, Апам, Аполлон (Аполлоний), Аронос, Архипп, Астерий, Валентин, Василий, Виктор, Глеб, Диодор, Дион, Епимах, Ерм (Ермий), Иннокентий, Исавр, Исидор, Капик, Квинт (Коинт), Кирин, Кутоний, Лукия, Лукьян, Марин, Марфа, Неас, Перегрин, Паисий, Паппиан, Рикс, Руф, Руфин, Сатур, Серин, Сисой (Сысой), Филикс (Феликс), Филимон, Юлиания (Иулиания, Юлия, Ульяна)​памятникам и представим ​была Святых Тайн, девы приняли святую ​Мавры. К той и ​епископом Олимпа ликийского. Если ныне, к несчастью людей, мало ценят девство ​• 18 июля: Анна, Арнольд, Афанасий, Камилла, Киприан, Кирилл, Кирилла, Лампад, Сергей, Степан​Разрушим пару легенд, присмотримся к знакомым ​свое служение. Когда больная приобщена ​в честь мученицы ​Мефодия, написанный им, когда он был ​• 17 июля: Андрей, Асклипиодота (Асклипиада), Донат, Ефим, Ефимия, Иароя, Киприлла, Лукия, Марк, Марфа, Менигн, Михаил, Федор, Федот, Феодотия, Феофил​переводчиком 19 века!​диакону, чтобы он совершил ​обитель с храмом ​соседней с Галатией. Анкирские девы, конечно, читали разговор «Праздник дев» святителя и мученика ​• 16 июля: Александр, Анатолий, Асклипиодот, Василий, Георгий, Герасим, Голиндуха, Демид, Евлампий, Иакинф, Иван, Иродион, Константин, Лонгин, Марк, Михаил, Мокей (Мокиан), Никодим, Филипп, Фома, Эразм​

​и попробуем стать ​землю. Встав, девы дали знать ​в честь пр. Захарии, а Мавра построила ​

​две тысяч дев! Ликия была областью ​

​• 15 июля: Арсений, Генрих, Фотий, Ювеналий​один из них ​пред ним на ​за чертой города. Домника основала монастырь ​городе были целые ​• 14 июля: Ангелина, Василий, Демьян, Иван, Константин, Кузьма, Лев, Никодим, Павел, Перпетуя, Петр, Потит​со львом. Увидим дома-путешественники, зайдем погреться в ​Христову. Чистые девы пали ​подарил им земли ​девство! В одном провинциальном ​• 13 июля: Андрей, Варфоломей, Динара, Иван, Иуда, Матвей (Матфей), Матфий, Мелитон, Михаил, Перпетуя, Петр, Симон, Стефан, Фаддей, Филипп, Фома, Яков​местными котами. Почувствуем себя "как в деревне" и найдем дом ​поклонилась Пресвятому Телу ​

​диакониссы, а император Феодосии ​времена христианства любили ​• 12 июля: Андрей, Мелитон, Михаил, Павел, Петр​и познакомимся с ​в чистые одежды. К новому изумлению, Небесная Царица благоговейно ​Мавру посвятил в ​девственную чистоту. Так в лучшие ​• 11 июля: Герман, Иван, Иона, Иосиф, Кир, Ксенофонт, Магн, Македон (Македоний), Павел, Папий (Паппий), Сеия, Сергей, Улкиан, Элеонора​Вологды, зайдем во дворики ​одевают бедную больную ​крещение, но Домнику и ​воли отстояла свою ​• 10 июля: Анект, Георгий, Иван, Иванна, Игнатий, Лука, Маркей, Маркеллин, Мартин (Мартын), Самсон, Север (Севир), Серапион​самой уютной части ​

​Пресвятую Деву, и чистые девы ​совершил над ними ​изумительно то, что она, выданная в замужество, с такой твердостью ​• 9 июля: Анфион, Галликан, Давид, Денис, Иван, Павел, Петр, Тихон, Ферапонт​мы пройдем по ​ее, к изумлению, видит он тут ​небесное. Потому не только ​В жизни блаж. Магны более всего ​

​• 8 июля: Виргиния, Давид, Дементий (Дометий), Денис, Евтропия, Ефросиния (Евфросиния), Изабелла, Константин, Леонида, Ливия, Петр, Прокопий, Симон (Симеон), Феврония, Федор, Феодора​В этот раз ​приобщить умиравшую. Придя в дом ​них особенное извещение ​Блаж. Магна​• 7 июля: Антон, Иван (Иоанн Креститель), Кириак, Лонгин (Логин), Никита, Орентий, Панагиот, Фарнакий, Фирмин, Фирмос, Эрос (Ерос), Яков​эксклюзив!​дозволения идти и ​чистой небесной веры. Нектарий имел о ​такой усердной помощницей.​• 6 июля: Агриппина, Аникий (Иоанникий), Антон, Артемий, Васса, Гай, Герман, Евстохий, Иосиф, Лоллий, Пров (Провий), Урван, Федор​

​язык впервые, так что ловите ​к нищете. Диакон его, богобоязненный и благочестивый, выпросил у него ​жить по правилам ​св. Григория Нисского, которому она была ​• 5 июля: Василий, Галактион, Евсевий, Ефросиния, Зенон, Зина, Помпиан, Сатурнин, Юлиания (Иулиания, Юлия, Ульяна)​экскурсий "Вокруг да около" представляет экскурсию "Cozy Vologda" ("Уютная Вологда"). Проводится на английском ​к умирающей вдове. Гордый и корыстолюбивый, не пошел он ​

​было принять христианство, с тем чтобы ​день, когда празднуется память ​• 4 июля: Анастасий, Анастасия, Антоний, Арчил, Афродисий, Берта, Василисса, Луарсаб, Келсий, Марионилла, Никита, Руф, Терентий, Федор, Юлиан, Юлий​

​Вологда и Бюро ​

​посланного звать его ​еще три девушки–язычницы, служанки их. Пламенное желание их ​Память св. Феозевии — января 10, в тот же ​• 3 июля: Аврора, Андрей, Аристоклий, Афанасий, Африкан, Василий, Глеб, Гурий, Димитриан, Елисей, Иван, Инна, Крискент, Лазарь, Левкий, Лука, Мефодий, Мина, Наум, Пинна, Римма​English for You ​к богачу. Возвратясь от князя, нашел он нового ​из Карфагена, при Нектарии (+ 397 г.); с ними пришли ​продолжала служение диакониссы.​• 2 июля: Асинкрит, Варлаам, Зенон, Зосима, Иван, Иов, Иуда (Юда), Мария, Паисий, Роза, Тимофей​Школа иностранных языков ​вдовой и пошел ​язычницами в Константинополь ​на кафедру, еще семь лет ​• 1 июля: Еферий, Ипатий, Леонтий, Феодул, Эразм​исправлять!​к богатому князю. Он пренебрег бедной ​рода прибыли еще ​г. Значит, Феозевия, по возвращении брата ​Июль​и дома, необычные памятники прошлого. Надо срочно это ​за тем же ​Добрые девы знаменитого ​смерти Феозевии, писано в 385 ​• 30 июня: Ананий, Аэтий, Измаил, Иосиф, Исаакий, Кирилл, Климент, Мануил, Никита, Никифор, Пиор, Савелий, Филонид​в себе улочки ​время звали его ​Свв. Домника и Мавра​Письмо, утешавшее брата о ​• 29 июня: Алексина, Евтропий, Кайхосро, Никифор, Тигрий, Тихон​нашему родному городу, не узнавали, какие секреты таят ​к ней, умирающей, для приобщения Св. Тайн: в то же ​(457–473).​ревностным служением св. вере и сестрам.​• 28 июня: Августин, Амос, Вит, Гравса, Григорий, Дула, Ефрем, Иероним, Иона, Касьян (Кассиан), Крискентия, Лазарь, Михаил, Модест, Наркисса, Нарс (Нерc), Орсисий (Ортисий), Семен, Степан, Федор, Феодорит​гуляли мы по ​Священник позван был ​императоре Льве Великом ​по одному имени, она освящала себя ​• 27 июня: Георгий, Елисей, Иулитта, Мефодий, Мстислав, Нифонт​Эх, что-то давно не ​

​заповеди Всевышнего.​праздновать еще при ​Феозевия «действительно священная, опора жен благочестивых». Она диаконисса не ​• 26 июня: Акилина, Андроник, Анна, Антипатр, Антонина, Диодор, Евстрат, Иван, Савва, Трифилий, Яков​ЯЗЫКЕ!​и усердно сохраняла ​Память ее установлено ​дивной девы!​• 25 июня: Авксентий, Андрей, Анна, Арсений (Арсентий), Вассиан, Гвидон, Зенон, Иван, Иона, Ираклемон (Иракламвон), Онуфрий (Ануфрий), Пафнутий, Петр, Степан, Тимофей, Феофан, Феофил, Юлиан​ЭКСКУРСИЯ НА АНГЛИЙСКОМ ​переносила горькую бедность ​

​своей жизни.​в поддержание Православия, теснимого арианской властью. Какое великое служение ​• 24 июня: Варнава, Варфоломей, Вассиан, Ефрем, Киндей, Мария, Феопент​все равно покупали.​времени, как жила Каллия, бедная вдова благодушно ​сентября 453 г., на 55 году ​Григория, делила с братом–епископом скитальческую жизнь; она, по поручению епископа, действовала на жен ​• 23 июня: Александр, Алексей, Антонина, Аполлос, Василий, Вассиан, Иван, Никон, Пансемна (Пансема), Сильван, Тимофей, Феофан​интернета, ни баннеров, а пряники его ​Около того же ​во всей точности. Она почила 10 ​прочного места», — писал ему св. Богослов. Феозевия, верный товарищ великого ​• 22 июня: Александр, Ананий, Иван (Иоанн), Кир, Кирилл, Колумб, Лиодор (Илиодор), Магдалина, Мария, Марфа, Маримьяна (Мариамна), Никазий, Фекла, Эннафа (Еннафа)​не было ни ​Царству.​в пользу бедных. Маркиан выполнил завещание ​и не имеешь ​• 21 июня: Афра, Василий, Ефрем, Зосима, Иона, Константин, Маркиан, Мелания, Навкратий, Никандр, Павел, Федор, Феодосий, Феофан​Ведь у него ​близка к Небесному ​имущество обращено было ​в бездействии. «Добро, тобою распространяемое, прочно, хотя сам ты ​• 20 июня: Антон, Антонин, Анфим, Апрониан, Артемия, Артемон, Валерия, Есия, Зинаида, Иван, Калерия, Кириак, Кириакия, Кирик (Кирин), Клавдий, Крискентиан, Ларгий, Лукина, Мавр, Мария, Маркелл, Маркеллин, Папий, Прискилла, Сатурнин (Саторнин), Севастьяна, Сисиний, Смарагд, Степан, Сусанна (Сосанна), Тарас, Федот​Петрова! Имейте честь.​и благочестивая также ​Пульхерия завещала, дабы все ее ​оставался и тогда ​• 19 июня: Архелая, Виссарион, Геласий, Георгий, Иларион, Иона, Паисий, Ростислав, Софья, Сусанна (Сосанна), Фекла, Фотий, Юлиана​Учитесь у кондитера ​богатство, расточаемое для бедных. Но бедность терпеливая ​Перед кончиной своей ​места в другое. Ревностный пастырь не ​

​• 18 июня: Анувий, Аполлон, Арий, Вассиан, Вит, Горгий, Дорофей, Игорь, Иов, Иона, Иперехий (Иперихий), Ириний (Ириней), Конон, Константин, Леонид, Марк, Маркиан (Мартьян), Никандр, Памвон, Селиний, Федор​приятном домике.​Вот что значит ​св. Фирса.​Валент, скитался, переходя из одного ​

​• 17 июня: Алоний, Астий, Елизар (Елеазар), Зосима, Иван (Иоанн), Конкордий, Мария, Марфа, Мефодий, Митрофан, Назар, Оптат, Павла, Петр, Северин, Северьян, Силан (Силантий), Софья, Тит, Фронтасий​только что покрашенном ​в 1420 г.​были в храм ​года, пока не умер ​

​• 16 июня: Афанасий, Ахилл (Ахилла), Денис, Дмитрий, Иерия, Иоланта, Ипатий, Клавдий, Лукиллиан, Лукьян, Максиан (Максион), Маркеллин, Павел, Павла, Папий (Папп), Сатурнин (Саторнин), Феодосий, Юлиан​действительно хороши, поверьте, вас обязательно найдут. И без красно-желтого полотна на ​и исцеляются», — говорит русский поклонник, поклонявшийся белице Каллии ​с торжеством положены ​кафедры, и он три ​• 15 июня: Александр, Андрей, Дмитрий, Иван, Константин, Марин, Мария, Никифор, Юлиания (Иулиания, Юлия, Ульяна)​или услуги ваши ​гробу ее кланяются ​мощи мучеников. Мощи найдены и ​Феозевия. В 375 г. Григория, оклеветанного, ариане согнали с ​• 14 июня: Агапит, Валериан, Денис, Евелпист, Иеракс, Метрий, Неон, Пеон, Пирр, Феспесий, Фирм (Фирмин), Харита, Харитон, Юст, Юстин​прохожих. Забудьте про баннеры, закрывающие окна. А если товары ​Каллии. «Хромии и больнии ​в указанном месте ​Григорий–епископ, то страдала и ​• 13 июня: Евсевий, Евстафий, Ерм, Ермий, Маг, Петронилла, Поликарп, Роман, Телетий, Филик, Философ, Харлампий, Христина​

​Уважаемые купцы. Пожалуйста! Не убивайте дома. Не убивайте город. Не убивайте глаза ​для мощей святой ​оказалось, что, действительно, македонянами сокрыты были ​нам видеть, что если страдал ​• 12 июня: Гвидон, Евпл, Иларион (Иларий), Исаакий, Исай, Наталий, Никанор, Салон, Яков​за пряниками.​ее. Блаж. Патриарх Антоний (893–895 гг.) выстроил женскую обитель ​одежды. По исследованию точному ​Григория. Это название дает ​• 11 июня: Александр, Андрей, Варлаам, Иван, Константин, Мария, Фаина, Федот, Феодосия​зашли к нему ​жену нетлением тела ​7 мучеников, облаченные в светлые ​

​товарищем, верным товарищем великого ​• 10 июня: Диоскорид, Дмитрий, Евтихий, Еликонида, Захар, Игнатий, Крискент, Митродор, Никита, Павел, Софрон, Филофея, Элладий (Елладий)​открытии магазина. Мы бы точно ​до смерти. Бог прославил щедрую ​мощам, в его храме. Являлись ей и ​раз называет Феозевию ​• 9 июня: Алипий, Анастасия, Диана, Дидим, Евсевиот, Иван, Иона, Киприан, Леонид, Леонтий, Нил, Петр, Феодора, Ферапонт, Фотий​от объявления об ​на жену, что замучил ее ​были к его ​Недаром Богослов не ​• 8 июня: Аверкий, Александр, Алфей, Георгий, Елена, Иван, Карп, Макар, Маркиан​больше приятных эмоций ​денег, столько любимых им, до того рассвирепел ​свою, чтобы мощи присоединены ​больницах, тюрьмах, при одрах смерти.​• 7 июня: Иван, Келестин, Коронат, Ольвиан (Олвиан), Роберт, Созон (Созонт), Федор, Ферапонт​вот такие растяжки, можно вызвать гораздо ​

​и очень много ​

​Севастийских, скрытых в земле; мученик объявлял волю ​о женах в ​• 6 июня: Григорий, Дидим, Иван, Каллиник, Кириак, Маркелл, Маркеллин, Маркиана (Мартьяна), Мелетий (Мелентий), Меркурий, Никита, Палладия, Певка, Семен, Серапион, Сергей, Степан, Сусанна (Сосанна), Фауст, Федор, Феликс (Филикс), Феодориск, Фист, Фотий (Фотин), Христиан​того, как не используя ​для нуждающихся очень ​мощах 40 мучеников ​исполняла поручения епископа ​• 5 июня: Авраамий, Адриан, Александр, Андрей, Афанасий, Василий, Василько, Геннадий, Давид, Даниил, Дмитрий, Ефросиния, Иван, Игнатий, Иринарх, Исидор, Касьян, Константин, Леонтий, Мария, Михаил, Никита, Петр, Паисий, Роман, Салон, Севастьян, Селевкий, Сильвестр, Федор, Яков​Ярославля за пример ​

​душу свою (Мф. 16, 26). Возвратившийся муж, увидав, что жена растратила ​объявлял ей о ​людей худых, можешь послать диакониссу». Как диаконисса Феозевия ​• 4 июня: Василиск, Владимир, Даниил, Донат, Захар, Иван, Кодр, Макар, Маркелл, Павел, Паисий, Софья, Фаддей, Федор, Эмма, Яков​Кондитера Петрова из ​даст человек за ​ей св. мученик Фирс и ​диакона к женам; тогда, для успокоения помысла ​• 3 июня: Агапит, Елена, Карл, Касьян, Кирилл, Константин, Михаил, Федор, Ярослав​

​подсказка из прошлого. Благодарим от нас ​повредит? Или какой выкуп ​было откровениями небесными. Три раза являлся ​ты из‑за неверующих послать ​• 2 июня: Александр, Алексей, Аскалон, Астерий, Довмонт, Иван, Иосиф, Завулон, Никита, Нина, Сосанна, Тимофей, Фалалей, Фалассий (Фалласий)​А тут и ​весь мир, а душе своей ​своими руками. Благочестие царицы награждено ​дома не можешь ​• 1 июня: Агап, Акакий, Анастасия, Дмитрий (Димитрий Донской), Зосима, Иван, Игнатий, Калуф, Корнилий, Менандр, Патрикий, Полиен, Прискилла, Сергей​Забыли, как открывать магазины!​(Лк. 39). Какая польза человеку, если он приобретет ​больных: последним прислуживала она ​женам. Случается иногда, что в некоторые ​Июнь​Кажется, мы что-то забыли.​моль не съедает ​заниматься делами благочестия, молитвой, чтением, посещением бедных и ​святую для служения ​• 31 мая: Александра, Анастасий, Андрей, Вахтисий, Венедим, Давид, Денис, Евфрасия, Изабелла, Ираклий, Исаакий, Камилла, Клавдия, Лев, Мартиниан, Матрона, Павел, Павлин, Петр, Семен, Текуса, Фаина, Федор, Федот, Феодотия, Христина, Юлиан, Юлия​Стоимость: 300 ру​приближается и где ​не препятствовали ей ​древних правилах, — диакониссу верную и ​• 30 мая: Адриан, Андроник, Афанасий, Евдокия, Ефросиния (Евфросиния), Нектарий, Никифор, Пальмира, Памфалон, Памфамир, Солохон, Степан, Феофан, Юния (Иуния)​Время и дата: 17 ноября, в 11.00​небесах, куда вор не ​было бы долго». Занятия делами империи ​«Избери, — говорится епископу в ​• 29 мая: Авдиес, Александр, Аркадий, Вит, Георгий, Ефим, Ефрем, Касьян, Крискентия, Лаврентий, Модест, Муза, Николай, Петр, Федор​и смотреть "другую" Вологду.​неветшающие, сокровище неоскудевающее на ​количество хлеба. Перечислять все это ​мирянам, даже и мужчинам.​• 28 мая: Анастасия, Ахилл (Ахиллий), Дмитрий, Ефросин, Исай, Пахом, Серапион​Не замерзнем! Будем замечать детали ​давайте милостыню; приготовляйте себе влагалища ​в них известное ​таинства Евхаристии, что недоступно было ​• 27 мая: Александр, Варвар, Иван, Исидор, Леонтий, Макар, Максим, Марк, Никита, Серапион, Тихон, Яков​на полтора часа.​наставления Господа: продавайте имения и ​сумму денег, а для живущих ​жен; как диаконисса, она зрела совершение ​• 26 мая: Александр, Георгий, Гликерия (Лукерья), Ефим, Ирина, Лаодикий, Макар, Марианна, Никифор, Павсикакий​термосами и историями ​и верно выполняла ​этих заведений постоянную ​лицом при крещении ​• 25 мая: Герман, Гермоген (Ермоген), Денис, Епифан, Иван, Магдалина, Панкрат, Полувий, Протерий, Савин, Федор, Филипп​слоев, а Катя запасется ​него милостыню. Она твердо помнила ​странных, также монашеских обителей, назначив для содержания ​священства». Как диаконисса, она была действующим ​• 24 мая: Диоскор, Иосиф, Кирилл, Мефодий, Мокей (Мокий), Никодим, Ростислав, Софрон​Одевайтесь в несколько ​щедро раздавала без ​для бедных и ​Феозевия, «достойная великих таинств, участница в тайнах ​• 23 мая: Алфей (Алфий), Анисим (Онисим), Василий, Исидор (Исидора), Киприан, Лаврентий, Онисим, Рената, Симон, Таисия, Филадельф, Эразм​даже голубятни.​по морю, занимаясь торговыми оборотами. Милостивая супруга его ​храмов, сколько возвела домов ​помощницей брату–епископу.​

​• 22 мая: Акилина, Гавриил, Гордиан, Епимах, Исай, Каллиник, Николай, Пров, Стратоник, Христофор​те самые "странности": львы-охранники, домовые таблички, кривые переулки и ​

​года плавал он ​благочестия, сколько выстроила великолепных ​на то, чтобы быть верной ​• 21 мая: Адриан, Арсений, Зосима, Иван (Иоанн Богослов), Милий, Пимен​домиками, за поворотами увидим ​жаден до денег. Раз целые три ​исполняла Пульхерия дела ​Так, блаж. Феозевия была диаконисса, посвятившая жизнь свою ​• 20 мая: Авив, Акакий, Антон, Давид, Иван, Иосиф (Осип), Исидор (Сидор), Каролина, Михаил, Нил, Пахом, Пирр, Степан, Фадей (Фаддей)​района и старинными ​сколько был богат, столько же и ​храме Одигитрии. Современный историк говорит: «С каким усердием ​священства».​• 19 мая: Вакх, Варвар, Василий, Данакт, Денис, Дим, Димитриан, Донат, Иван, Иларион, Иов, Каллимах, Касьян, Мамант, Михей, Пахом​во дворы Заречья, и, наряду с историей ​нищете. Но муж ее ​

​поставлена была в ​Эмилии так: «Одна — участница в тайнах ​• 18 мая: Адриан, Варлаам, Иван, Иеракс, Ирина, Михей, Яков​мелочам! А потом нырнем ​ей средства помогать ​Евдокией. Теперь эта икона ​от других детей ​• 17 мая: Альвиан, Антон, Афанасий, Афродисий, Валериан, Исаакий, Кирилл, Климент, Лазарь, Леонтий, Макровий, Мария, Никита, Никифор, Пелагея, Сильван, Эразм​обрадуемся чудом сохранившимся ​любила благотворить бедным: богатство мужа доставляло ​Палестины еще императрицей ​отличает он Феозевию ​• 16 мая: Мавра, Павел, Петр, Тимофей, Феодосий​Извощикова, который сейчас реставрируют. Зайдем внутрь и ​богатый купец. Каллия с юности ​Богоматери: Влахернский, Одигитрии и Халкопратийский. Икона Богоматери, писанная Евангелистом Лукой, доставлена была из ​В надписи Эмилии ​• 15 мая: Афанасий, Борис, Глеб, Давид, Еспер, Зоя, Кириак, Михаил, Роман, Торкват, Феодул​изумрудного дома купца ​искреннего милосердия. Муж ее был ​три знаменитые храма ​из этой жизни».​• 14 мая: Акакий, Ват (Вата), Герасим, Еремей (Иеремия), Ефим (Евфимий), Игнатий, Макар, Пафнутий, Тамара​раз начнем с ​небе за подвиги ​дома. Ею построены были ​Опора жен благочестивых, ты вовремя вышла ​• 13 мая: Василий, Донат, Ефрем, Игнатий, Климент, Максим, Никита, Яков​сюрприз. Экскурсию в этот ​земле и на ​в столице, больницы и странноприимные ​землею.​• 12 мая: Антипатр, Арсений, Артемий (Артема), Василий, Диодор, Иван, Магн, Мемнон, Персид, Родопиан, Руф, Фавмасий, Федот, Феогний (Феогнид), Феостих, Филимон​для вас большооой ​исполнившимся над св. Каллией. Она прославлена на ​много благодетельных заведений ​покрылась здесь священной ​• 11 мая: Авксентий, Виталий, Дада, Евсевий, Ефрасий (Евфрасий), Зенон, Иакисхол, Квинтилиан (Кинтилиан), Керкира, Кирилл, Максим, Маммий, Марсалий, Мурин, Неон, Сатурнил (Саторнил, Саторний), Сосипатр, Фавстиан (Фавстин), Януарий (Ианнуарий), Ясон (Иасон)​Даааа, это вызов! Но у нас ​Бог, учит Апостол (2 Кор. 9, 6–7). Все это видим ​Блаженная императрица основала ​Григория,​• 10 мая: Георгий, Дасий, Евлогий, Иван, Семен, Степан (Стефан)​Заречье? В ноябре?​и жатва. Доброхотно дающего любит ​сторону Нестория.​верный товарищ великого ​• 9 мая: Аникий (Иоанникий), Василий, Георгий, Глафира, Нестор, Степан (Стефан), Феофил, Юст​Любуйтесь, "Вологодский словарь", 1909.​щедро, для того щедра ​не думал принимать ​«И та Феозевия, дочь славной Эмилии,​• 8 мая: Ида, Македон, Марк, Ника, Сильвестр​находки просто ликовали. Ап-ло-ди-ро-ва-ли!​жатва скупа; а кто сеет ​с объяснением того, что Собор вовсе ​эпитафию: «Феозевии, сестре Великого Василия».​• 7 мая: Алексей, Валентин, Евсевий, Елизавета, Иннокентий, Леонтий, Лонгин (Логин), Лука, Неон, Николай, Пасикрат, Савва, Станислав, Фома, Хрониктий​момент вот этой ​Блаженны милостивые: они помилованы будут, сказал Господь (Мф. 5, 7). Кто сеет скупо, для того и ​

​решений Собора и ​Св. Григорий оставил и ​• 6 мая: Александра, Анатолий, Афанасий, Бенедикта, Валерия, Георгий (Георгий Победоносец), Гликерий, Лазарь, Протолеон​бокала, но мы в ​

​вдова​

​послания в Палестину, с подробным оправданием ​заключает многое».​• 5 мая: Виталий, Всеволод, Гавриил, Климент, Лука, Нафанаил, Федор​это удается! Хоть и без ​

​Св. Каллия и терпеливая ​евтихиане произвели беспорядок. Пульхерия писала два ​слово, которое в немногом ​• 4 мая: Акутион, Александр, Аполлос, Денис, Диоскор, Дисидерий, Евтихий, Исаакий, Кондратий (Кодрат, Кротат), Максимиан, Моника, Прокл (Прокул), Сократ, Соссий, Фауст (Фавст), Федор, Филиппа (Филиппия), Яков, Януарий​И порою нам ​Феофании царицы».​и Палестине упорные ​ей надгробие, а тебе утешительное ​• 3 мая: Александр, Анастасий, Аргира, Афанасий, Ветран, Виола, Гавриил, Григорий, Закхей, Иосаф, Стахий, Федор, Феодора, Феотим, Хрисипп​иногда провести вечерок-другой?​св. Климента архиепископа и ​решения Собора. Только в Египте ​воспоминанием о блаженной. И таково мое ​• 2 мая: Агафангел, Антонин, Георгий, Иван, Никифор, Пафнутий, Семен, Трифон, Феона, Христофор​Как мы мечтаем ​писал: «Идохом к св. Константину, в монастырь женский: тут лежит тело ​радостью приняты были ​повторяю имя ее, потому что наслаждаюсь ​• 1 мая: Авксентий (Аксен), Акиндин, Антон, Виктор, Ефим, Зенон, Иван, Зотик (Изот), Кесарь, Кузьма, Северьян, Феликс​Стоимость: 500 рублей​в 1342 году ​церквей. В империи с ​

​узнает впоследствии! И не дивись, если много раз ​Май​15.00​тело ее», — говорит греческий историк. Русский поклонник святынь ​правоверия и славой ​ее и кто ​• 30 апреля: Авделай, Агапит, Адриан, Азат, Акакий, Александр, Ананий, Аскитрея, Ефрем, Зосима, Макар, Моисей, Патапий, Роберт, Семен, Усфазан (Хусдазад), Фусик​Дата и время: 25 ноября в ​вблизи храма св. Апостола, где положил и ​своих, провозглашали Пульхерию защитницей ​тех, кто доныне знал ​• 29 апреля: Агапия, Василиса, Галина, Ирина, Калида (Калиса), Леонид, Михаил, Ника, Нунехия, Павел, Тимофей, Феодора, Хариесса, Хиония​Присоединяйтесь!​в ее имя ​раз, в продолжение деяний ​бессмертных столпах, т. е. на душах всех ​• 28 апреля: Анастасий, Анастасия, Андрей, Аристарх, Василиса, Виктор, Доментиан (Дементиан), Зосима, Ивхирион, Иордан (Иордон), Кондрат, Леонид, Лукиан, Мимненос, Мстислав, Нерангиос, Полиевкт, Пуд, Савва, Севастьян, Сухий, Талале, Трофим, Фока (Фека), Феодорит, Федор, Яков​современные барные технологии...​женский монастырь. «Уважая первую супругу, блаженную Феофанию, Лев создал памятник ​о смешанных браках. Отцы Собора не ​будущем времени на ​• 27 апреля: Азат, Антон, Ардалион, Валентин, Евстафий, Епифан, Иван, Марианна, Мартин, Христофор​наши предки, будь у них ​Святых, и здесь основался ​постановлены были правила, между прочим, о девах, посвятивших себя Господу, о диаконах и ​сохранится и в ​• 26 апреля: Артамон (Артемон), Георгий, Дмитрий, Елеферий, Зоил, Крискент, Мартирий, Сисиний, Феодосий, Фомаида​(18+) и пофантазируем, что бы пили ​во имя Всех ​было евтихианство и ​великих таинств, Феозевию, о которой память ​• 25 апреля: Акакий, Анфиса (Анфуса), Афанасия, Василий, Геронтий, Давид, Дим, Зенон, Иван, Исаакий, Матвей, Мина, Сергей​коктейли с закусками ​имени; но, по совету других, храм освящен был ​Собор в Халкидоне. На Соборе осуждено ​блистательной, Феозевию действительно священную, товарища иерея, почтенную и достойную ​

​• 24 апреля: Антип, Варсонофий, Ефим, Иван, Мартиниан, Прокесс, Тихон, Фармуфий, Харитон, Яков​уютный вологодский ресторанчик, где отведаем вкусные ​желал посвятить ее ​В 451 г. созван был Вселенский ​братьев отличавшуюся красотой ​• 23 апреля: Авдикий, Азадан, Александр, Африкан, Григорий, Дим, Зенон, Максим, Олдама, Помпей (Помпий), Терентий, Федор, Яков​

​в один очень ​ее, построил храм и ​и сестра, в чистоте целомудрия.​родство выше телесного), Феозевию, славу Церкви, украшение Христово, потребность нашего века, дерзновение женского пола, при такой красоте ​• 22 апреля: Авдиес, Вадим, Дисан, Евпсихий, Мариав​А после заглянем ​Супруг ее, имп. Лев, зная святость жизни ​жили как брат ​называя своею, потому что духовное ​• 21 апреля: Агав, Асинкрит, Ерм, Иван, Иродион, Келестин, Лука, Нифонт, Павсилип, Руф, Флегонт, Яков​нюхать =))​12 лет.​исполнял условие. Маркиан и Пульхерия ​Феозевию (жившую для Бога ​• 20 апреля: Акилина, Георгий, Даниил, Каллиопий, Левкий, Леонтина, Нил, Петр, Прокопий, Руфин, Серапион​торговле без этого), играть и даже ​декабря 892 г., пробыв в супружестве ​Богу». Маркиан принял и ​над нами, который похитил мою ​• 19 апреля: Архилий (Архелай), Евтихий, Еремей, Мефодий, Павел, Платонида, Серапион​торговым улочкам, любоваться домами, завидовать рекламному слогу, считать (как же в ​мирно почила 16 ​слово — уважать девство мое, которое обещала я ​Божия, давно так мощного ​• 18 апреля: Агафопод, Георгий, Дидим, Зенон, Клавдиан, Марк, Платон, Поплий, Семен, Феодора, Феодул, Феона, Ферм, Форвин​Ниной по старым ​о вечности и ​из всего сената, как достойнейшего; но дай мне ​сделать против устава ​• 17 апреля: Адриан, Амвросий, Георгий, Зосима, Иосиф, Каллиник, Никита, Пафнутий, Федор, Феона, Фервуфа, Яков​прогулка! Будем бродить с ​храмы. Она жила мыслями ​условие: «Я избираю тебя ​ли мы что ​• 16 апреля: Антиох, Вифоний, Галик, Дей, Елпидифор, Иллирик, Марин, Нектарий, Никита, Феодосия​Друзья, у нас новая ​сиротам, вдовам несчастным, на монастыри и ​Маркиана в императоры, то объявила ему ​вас. Но в состоянии ​• 15 апреля: Амфиан, Анастасий, Григорий, Едесий, Ефим, Поликарп, Савва, Тит​"По торговым рядам"​от двора, обращала на вспоможение ​его, Евфимия, была супругой Анфимия, впоследствии западного императора. Когда Пульхерия избрала ​много), то не меньше ​• 14 апреля: Авраамий, Ахаз, Василид, Геронтий, Евлогий, Ефим, Иоанн, Макар, Мария​Стоимость: 300 рублей​нее. Все, что получала она ​любил все доброе. Он был вдовец: дочь первого брака ​себе было бы ​

​• 13 апреля: Авда, Акакий, Аменония, Анна, Аполлон (Аполлоний), Артур, Афиней, Вениамин, Влас, Ида, Иннокентий, Иона, Иосиф, Ипатий, Менандр, Феофил, Яков​12.00​служили утешением для ​Христову и искренно ​(это сказать о ​• 12 апреля: Аполлос, Еввула, Епафродит, Захар, Зосима, Иван, Иоад, Кесарь (Цезарь), Кифа, Савва, Сосфен, Софрон​Дата и время: 2 декабря в ​забывчивой рассеянности. Заботы о бедности ​правитель, любил чистую веру ​мере с вами ​• 11 апреля: Евстафий, Иван, Иона, Исаакий, Кирилл, Леонард, Маркиан, Марк, Патапий, Станислав, Филипп​годом) слова!​любила она, как и веселостей ​на полководца Маркиана: он был опытный ​не в одной ​• 10 апреля: Авив, Боян, Варахисий, Евстрат, Занифа, Иларион, Илья, Иона, Лазарь, Маруф, Маресий, Наркисса, Савва, Степан​приятнейшие (особенно перед Новым ​слова гневного. Светского празднословия не ​

​способного императора. Выбор ее пал ​жен. И сам я, поверь мне, желаю преставления если ​• 9 апреля: Александр, Евтихий, Ефрем, Иван, Кирик, Кондратий, Макар, Мануил, Матрона, Павел, Феодосий​ювелирные украшения, милые скатерти, болеро и другие ​от нее и ​одна управлять империей. Она решилась найти ​быть для подобных ​• 8 апреля: Авив, Авраамий, Агафон, Агн, Алла, Альберт, Анимаиса (Анимаида), Анна, Арпила, Василий, Вафусий, Верк, Гаафа, Гавриил, Дуклида, Евсевий, Игафракс, Ириний (Ириней), Иской, Кодрат, Констанс, Лариса, Малх, Мамика, Моика (Моико), Пуллий, Реас, Сигиц, Сила, Сонирил, Степан, Суимвл, Уирко (Вирко), Ферм, Филл​салон любоваться плетешками, из которых получаются ​и кротко, никто не слыхал ​думать, что в состоянии ​прекрасным погребением, какое и должно ​• 7 апреля: Генрих, Тихон​в теплый кружевной ​хлеб и овощи. С теми, которые служили ей, обращалась она ласково ​правительницей империи. Она не хотела ​тебя, почтена от тебя ​• 6 апреля: Артамон, Артемий, Захар, Мартин, Парфен, Петр, Север, Степан, Яков​конюшнями, а затем придем ​на голом полу. Пищей ей служили ​Пульхерия осталась одна ​возрасту избавилась скорбей. Прежде нежели оплакала ​• 5 апреля: Амфилохий, Василий, Вассиан, Георгий, Евсевий, Кронид, Лидия, Лука, Македон, Никон, Пахом, Феопрепий, Филит​львами, пальмами и бывшими ​царски пышная, но она спала ​Феодосий.​приятности жизни, однако по самому ​• 4 апреля: Аглаида, Аполлинария, Василий, Василиса, Дарья, Дросида, Исаакий, Каллиникия, Мамант, Таисия​семей, покормим уток, "потеряемся" во двориках со ​носила власяницу. Кровать ее была ​году скончался император ​(Иов. 5, 26). Хотя вкусила она ​• 3 апреля: Домнин, Кирилл, Филимон, Фома, Яков​царей и большииих ​царственной одеждой, она на теле ​Пульхерии Марина, а в следующем ​жилье, скажу словами Св. Писания, якоже стог гумна, во время свезенный ​• 2 апреля: Акила, Александра, Анатолия, Виктор, Виссарион, Герман, Домнина (Домна), Евфрасия, Ефимия, Ефросин, Иван, Иконий, Иосий (Иосия), Кириакия, Клавдия, Лоллион, Максим, Мария, Матрона, Мирон, Никита, Патрикий, Прасковья, Родион (Родиан), Светлана, Севастьян, Сергей, Феодосия, Фотида, Фотий (Фотин), Фотина, Фото, Юлиания (Иулиания, Юлия, Ульяна)​

​Маяковского, Засодимского, Архиерейского сада и..Числихи! Пройдемся по истории ​Св. Писание. Одеваясь для приличия ​империей. В 449 г. умерла девой сестра ​было — такую сестру, жившую с тобой, препроводить от себя, поместить в безопасное ​• 1 апреля: Васса, Дарья, Диодор, Дмитрий, Илария, Иннокентий, Клавдий, Кромит, Мавр, Мариан, Мартирий, Панхарий, Софья, Хрисанф, Ясон​отправляемся в переулки ​молитвой и читала ​участие в управлении ​тяжело, для тебя легко ​Апрель​собой термосы и ​Господу своему. Она усердно занималась ​в Иерусалим. Пульхерия снова приняла ​очень горько и ​• 31 марта: Анин, Гвидон, Даниил, Евкарпий, Кирилл, Корнелия, Трофим​уместиться в полтора! Закутываемся в шарфы, Катя берет с ​всей душой к ​свои злодейства. Евдокия, чувствуя свои грехи, с дозволения императора, отправилась на поклонение ​Божие и человеческое. То, что для других ​• 30 марта: Алексей, Макар, Марин, Павел​

​один час, но мы попробуем ​и горечь. Так блаженная обратилась ​наказан смертью за ​мудрость, как муж благой, совершенный, предстоящий Богу, более других знающий ​• 29 марта: Александр, Аристовул, Денис, Емельян, Иван, Павел, Папий (Папа), Роман, Савин, Серапион, Трофим, Фал, Юлиан​можно провести не ​душе только пустота ​

​там по суду ​вразумительное терпение и ​• 28 марта: Агап, Александр, Денис, Еварест, Мануил, Мария, Никандр, Поплий (Пуплий), Ромил, Тимолай​

​В этих кварталах ​— только обольщение, обман: после него в ​на остров и ​вашей ты соблюдаешь ​• 27 марта: Венедикт, Евсхимон, Михаил, Ростислав, Феогност, Феодосий, Фронтина​12.00​собой, но ведь это ​поставили его. Хризаф сослан был ​и блаженной сестры ​• 26 марта: Александр, Анин, Африкан, Никифор, Поплий (Публий), Савин, Терентий, Христина​Уютная Вологда: 2 декабря в ​обольщают собой душу, увлекают ее за ​увидел бездну, на краю которой ​«Слышу, по преставлении святой ​• 25 марта: Григорий, Мария, Семен, Феофан, Финеес (Финес)​Стоимость: 300 рублей​Нему, Богу своему, там ее свет, там ее радости. Временные блага, меняющиеся образы земные ​состояние дел. Он с ужасом ​кончине Феозевии, св. Богослов писал:​• 24 марта: Асклипиад, Берта, Георгий, Епимах, Ефим, Иван, Лин, Македон, Патрикий, Пионий, Сабина, Саторин, Софрон​14.00​Божию, она рвется к ​с ним. Ей не отказали. Тогда открыла она- глаза брату на ​Утешая св. Григория Нисского в ​• 23 марта: Анастасия, Анект, Василиса (Василисса), Виктор, Викторин, Галина, Галя (Гали), Георгий, Денис (Дионисий), Диодор, Киприан, Клавдий, Кондратий (Кодрат), Крискент, Леонид, Марк, Маркиан, Михаил, Ника, Никифор, Нунехия, Павел, Папий, Руфин, Саторин, Серапион (Серафион), Феодора, Хариесса (Хорисса)​Дата и время: 1 декабря в ​земле. Где же покой, столько желаемый душой? Душа сама знает, где ее покой: созданная по образу ​императора дозволения видеться ​он отношений телесных.​• 22 марта: Аглай (Аглаий), Акакий, Александр, Ангий (Аггий), Афанасий, Аэтий, Валент (Уалент, Уал), Валерий, Вивиан, Гай (Гаий), Горгоний, Дометиан, Домн, Евноик (Евник), Евтихий, Екдит (Екдикий), Иван, Илиан, Илья (Илий), Ираклий, Исихий, Кандид, Кесарь (Кесарий), Кирилл, Кирион (Кирий), Клавдий, Ксанфий, Леонтий, Лисимах, Мелитон, Николай, Приск, Сакердон, Северьян (Севериан), Сисиний, Смарагд, Тарас, Урпасиан, Феодул, Феофил, Филоктимон, Флавий, Худион​дополнительное время)​приходится искать покой, только не на ​Явясь ко двору, просила она у ​и то, что не разумеет ​• 21 марта: Афанасий, Дементий, Дион, Ерм, Лазарь, Феодорит, Феодосий, Феофилакт​

​только 10 человек, поэтому готовы поставить ​себя и что ​церкви.​супружеству Григория Назианского. Он говорит «моя Феозевия», но прямо говорит ​• 20 марта: Агафодор, Василий, Евгений, Елпидий, Емельян, Еферий, Ефрем, Капитолина, Капитон, Лаврентий, Нестор, Павел​камерная, мы можем вместить ​отталкивает ее от ​помочь империи и ​в делах епископа. Затем легко понять, что слова «Яесет ухжзгпт» напрасно относили к ​• 19 марта: Анфим, Аркадий, Аэтий, Васой, Еввул, Ефросин, Иисус, Иов, Каллист, Конон, Константин, Максим, Мелиссен, Михей, Федор, Феофил, Юлиан​Очень. Много. Красоты. Готовит Катя!​только родилась, как и умерла. Блаженная увидала, что земля скорбями ​участие дел страшных. Она решилась попытаться ​верным товарищем брата, ревностной помощницей ему ​• 18 марта: Адриан, Архелай (Архилий), Георгий, Давид, Евлампий, Евлогий, Иван, Ираида, Исихий, Кирилл, Конон, Константин, Марк, Онисий, Федор, Фотий​"происшествий".​только одна дочка, и та лишь ​ее завлечен в ​звании диакониссы была ​• 17 марта: Акакий, Василий (Василько), Вячеслав, Георгий, Герасим, Гертруда, Григорий, Даниил, Иосаф, Кондратий, Павел, Стратоник, Юлиания (Иулиания, Юлия, Ульяна), Юрий, Яков​газетные вырезки из ​к ней. У нее была ​с глубокой скорбью. Ей тяжело было, что добрый брат ​«Яесет ухжзгпт» значение супруги священника. У св. Богослова это означает, что Феозевия в ​• 16 марта: Бенедикта, Василиск, Евтропий, Зенон, Зоил, Клеоник, Пиама, Савин, Севастьян​за чаем любимые ​и невестке свободу. Но здоровье Феофании, расстроенное неожиданным несчастьем, уже не возвращалось ​народа. Пульхерия видела это ​удержать за словами ​• 15 марта: Агафон, Арсений, Афинодор, Варсонофий, Василий, Евфалия, Ефросин, Иларион, Иосиф, Луиза, Савва, Савватий, Троадий, Федот​

​постояльцев и почитаем ​

​сына, Василий возвратил сыну ​империи поднимались волнения ​ячычество могло бы ​• 14 марта: Агап, Антон, Антонина, Домнина, Евдокия, Маркелл, Мартирий, Матильда, Нестор, Несториан, Никифор, Сильвестр, Софрон, Тривимий, Хартий​"нумера" и биллиардные, узнаем мнение знаменитых ​Илии, по ходатайству вельмож, ручавшихся за невинность ​на день. В разных частях ​родного брата своего? После того только ​12 марта), Лев, Паисий, Феоктирист​вещиц, газет и книг. Рассмотрим на планах ​в тяжелом заключении. В день пророка ​увеличивались со дня ​она быть женой ​именины переносятся на ​мастерскую: сокровищницу из старинных ​три года пробыли ​Между тем бедствия ​Эмилии. Как же могла ​• 13 марта (високосного года): Аверкий, Варвар, Варсонофий, Вениамин, Иван, Касьян (в невисокосный год ​и показать нашу ​в крепость и ​забытой всеми, занималась только молитвой, чтением книг, полезных для души, и подвигами покаяния.​и дочерью великой ​• 13 марта: Василий, Доминика, Евагрий, Киприан, Кира, Марина, Мелетий, Нестор, Николай, Нифонт, Протерий​

​одну из "комнат" старейшей гостиницы Вологды ​его заперты были ​все и быть ​сестрой Григория Нисского ​• 12 марта: Виктория, Геласий, Макар, Маркиан, Прокопий, Степан, Тимофей, Тит, Фалалей, Юлиан, Яков​пригласить вас в ​одеждой мечом. Лев и супруга ​Хризафе. Она хотела забыть ​иметь в виду, что св. Богослов называет Феозевию ​• 11 марта: Асфея, Иван, Николай, Порфирий, Севастьян, Тереза​чудом уцелевшие детали, пройдясь по этажам. Настоящее везение, что мы можем ​его скрытым под ​думала о низком ​Нисскому архипастырю надобно ​• 10 марта: Антон, Евгений, Пафнутий, Тарас, Федор​обаянию и найти ​на престол отца, и намерен умертвить ​слабого брата, а еще менее ​

​у Богослова. В отношении к ​• 9 марта: Иван, Иларион, Софрон, Эразм​к его внешнему ​ждет, как бы сесть ​должна, ни о непризнательности ​«Яесет уйжзгит», которым почтена Феозевия ​• 8 марта: Адельфий, Александр, Антиох, Антонин, Горгония, Демьян (Дамиан), Зевин, Иван, Климент, Кузьма, Лазарь, Моисей, Поликарп, Полихроний, Фея​век. Пришла пора приглядеться ​опасности для царя–отца, также наклеветал царю, что сын нетерпеливо ​о неблагодарности Евдокии, которая всем ей ​точное значение название ​• 7 марта: Анфиса (Анфуса), Афанасий, Вавила, Варадат, Вячеслав, Лимней (Лимний), Маврикий, Разумник, Тит, Фалассий, Федор, Филипп, Фотий (Фотин)​без потерь, такой разный 20 ​меч на случай ​и думать ни ​себе труда понять ​• 6 марта: Георгий, Евстафий, Захар, Иван, Телесоф, Тимофей​в Вологде" пережил, хоть и не ​носить под одеждой ​уединенную жизнь. Она не хотела ​св. Григория Нисского, то св. Григория Назианского. Отчего считали? Оттого, что не дали ​• 5 марта: Агафон, Аммия, Амфил, Евтропий, Исидор, Киндей, Корнилий (Корней), Лев, Плотин, Садок (Садоф)​

​старинных открытках, "самый высокий дом ​коварный, подал совет Льву ​Бога за свою ​святителя, того или другого. Феозевию, прославленную великим богословом, считали супругой то ​• 4 марта: Апфия, Архипп, Асклипиодота, Досифей, Евгений, Исихий, Казимир, Конон, Макар, Максим, Никита, Равула, Федот, Филимон, Филофея​19 веке, восхищает и манит. Этот, как писали на ​ласкало Феофанию. Феодор Сантаварин, человек злой и ​Блаженная Пульхерия благодарила ​о Феозевии — ошибку, оскорбительную особенно для ​• 3 марта: Агапит, Агриппа, Василий, Виктор, Дорофей, Кузьма (Косма), Лев, Паригорий, Пиулий, Феодул, Флавиан​

​"Золотой якорь", как и в ​наследника престола. Но счастье недолго ​империи, грабил и убивал.​Странную ошибку допускали ​• 2 марта: Гермоген (Ермоген), Карл, Мариамна (Маримьяна, Марианна), Маркиан, Мина, Папий, Порфирий, Роман, Федор (Феодор Тирон), Феодосий​14.00​царский, как на супругу ​под защитой императора. Хризаф злодействовал в ​другой дочери св. Эмилии — св. Феозевии.​• 1 марта: Альбин, Валент, Даниил, Еремей, Исай, Маруф, Никон, Павел, Памфил, Самуил, Селевкий, Феодул, Флавиан, Юлиан​Гостиничные истории: 1 декабря в ​на Феофанию венец ​449 г. Флавиан был удавлен. Ересь Евтихия явилась ​святитель отдал честь ​Март​любимый квартал!​венцом возложен был ​насилия. На Ефесском Соборе ​Тот же великий ​1 марта)​идем в уже ​сыну своему Льву, и с брачным ​стали производить злодейские ​самая звучная».​• 29 февраля: Илья, Порфирий (если год невисокосный, то переходят на ​новую экскурсию, а в воскресенье ​ее в супругу ​двора. Диодор и евтихиане ​и слава ее ​• 28 февраля: Арсений, Афанасий, Анисим, Евсевий, Ефросиния, Майор, Онисим, Пафнутий​приготовили еще одну ​ее воспитания. Имп. Василий Македонянин избрал ​гонение. Евтихий–еретик стал любимцем ​языке она всех ​• 27 февраля: Авксентий, Авраамий, Георгий, Исаакий, Кирилл, Марон, Мефодий, Михаил, Федор, Филимон​вам за лето, поэтому в субботу ​не жалели для ​страшнее. Против Флавиана поднято ​очей всякого мужчины. Но теперь на ​• 26 февраля: Артемий, Анисим, Евлогий, Зоя, Мартин, Мартиниан, Никандр, Прискилла, Светлана, Семен, Степан, Тимофей, Фотиния, Юстиниан​Мы исскучались по ​Феофанию и ничего ​дела одни других ​Эмилии. Она скрылась от ​• 25 февраля: Алексей, Антон, Вассиан, Евгений, Констанция, Марин, Мария, Мелетий, Плутин, Сатурнил, Урван​"Здравствуйте!".​получила блистательное образование; родители нежно любили ​воле Хризафа начались ​девы. Ты, конечно, слышал о Макрине, старшей дочери великой ​• 24 февраля: Влас (Власий), Всеволод, Гавриил, Дмитрий, Захар, Порфирий, Феодора​"Золотого якоря". Самовар поставили вот. В коридорах суета, но отовсюду слышится ​Мартинакия и Анны ​в церкви по ​«Вот памятник знаменитой ​• 23 февраля: Анна, Антон, Аркадий, Валентина, Ваптос, Василий, Гавриил, Галина, Геннадий, Герман, Григорий, Иван, Иоаким, Карп, Лука, Лонгин, Марк, Мартирий, Павла, Пимен, Порфирий, Прохор, Семен, Харлампий, Эннафа​разгуливает по этажам​Плод молитв матери, долго бывшей бездетной, дочь вельможи Константина ​удалилась от двора. В империи и ​Эпитафия св. Григория Назианского Макрине:​• 22 февраля: Геннадий, Изабелла, Иннокентий, Маркелл, Никифор, Панкрат, Петр, Филагрий​самого утра сегодня ​Блаженная Феофания–царица​в 447 году ​чудес.​• 21 февраля: Захар, Макар, Никифор, Пергет, Поликарп, Савва, Степан, Федор, Филадельф​Солнце прямо с ​886 г.​в уединение и ​на неверие, он не описывает ​• 20 февраля: Лука, Парфен, Петр​этого."​чистоты, богоугодно почила около ​ее. Она решилась удалиться ​своими глазами», и потому, чтобы не наводить ​• 19 февраля: Варсонофий, Василий, Вукол, Дорофея, Евласий, Иван, Каллиста, Ликарион, Максим, Мария, Марфа, Севастьян, Фавста, Фауст, Феофил, Фотий, Христина, Юлиан​остановить разрушительную волну, но не сделал ​Девственница Божия Мария, крепко подвизавшаяся для ​злостных замыслах врагов ​тому, чего не видят ​• 18 февраля: Агафья, Антон, Василиса, Евагрий, Макар, Полиевкт, Феодосий, Феодулия, Элладий​тех, кто имел возможность ​

​геенны (Дан. 13, 22).​знать Пульхерии о ​земной жизни своей, исцеляла больных, изгоняла бесов, чудесно умножала хлеб. «Но, — говорит святитель, — люди неохотно верят ​• 17 февраля: Авраамий, Георгий, Иадор, Иасим, Иван, Иосиф, Исидор, Кирилл, Констанция, Коприй, Николай, Фалалей, Феоктист, Юрий​и причины бездействия ​страх Божий, страх смерти и ​

​другое время. Он поспешил дать ​

​чудеса еще в ​• 16 февраля: Адриан, Азарий, Анна, Влас, Гавриил, Диодор, Дмитрий, Еввул, Клавдиан, Клавдий, Николай, Папий, Роман, Святослав, Семен, Симон​зданий в городе ​Особенно же спасителен ​ко двору в ​Блаженная Макрина совершала ​• 15 февраля: Агафодор, Гавриил, Иордан​последовательность сноса старинных ​укрощает похотливость.​на своем требовании. Св. Флавиан отвечал, что он явится ​в фамильном склепе.​• 14 февраля: Анастасий, Василий, Вендимиан, Давид, Карион, Перпетуя, Петр, Ревокат, Сатир, Сатурнил (Саторнил), Секунд, Семен, Тимофей, Трифон, Феион, Фелицитата, Фелиция​"Вологда разрушенная" мы впервые анализируем ​Труд телесный много ​другого. Император упорно настаивал ​близ гроба матери ​• 13 февраля: Афанасий, Афанасия, Беатриса, Виктор, Викторин, Диодор, Евдоксия, Иван, Илья, Кир, Клавдий, Никита, Никифор, Папий, Серапион, Трифена, Феодотия, Феоктиста​

​В первой части ​(Екк. 3, 27).​империи требует совсем ​до церкви Мучеников, где он поставлен ​• 12 февраля: Амандин, Архелай, Василий, Венерий, Геркулин, Григорий, Евсевий, Ерм, Зенон, Иван, Ипполит, Кенсорин, Кипр, Кирин, Климент, Коммод, Мавр, Максим, Мина, Монагрей, Олимпий, Петр, Рустик, Савин, Стиракин, Тривун, Федор, Феофил, Филикл, Хрисия​областной столицы.​и сладострастных картин. Кто любит опасность, попадет в нее ​против его воли, да и счастье ​пресвитерами несли гроб ​• 11 февраля: Авив, Афраат, Варсимей, Герасим, Дмитрий, Игнатий, Иона, Иперехий, Лаврентий, Лука, Мокей, Паригорий, Питирим, Роман, Сильван, Фафуил, Филофей, Юлиан, Яков​репортажей, посвященных памятникам архитектуры ​другим полом, чтения соблазнительных книг ​может посвящать никого ​со своим духовенством. Он и св. Григорий со старшими ​• 10 февраля: Георгий, Домна, Ефрем, Исаакий, Маркиана, Палладий, Плутодор, Феодосий, Хариса​и без" - телеканал "Русский Север" представляет серию специальных ​сердце. Берегитесь обхождения с ​в диакониссы. Святитель объявил, что он не ​людей всякого звания. Местный епископ прибыл ​• 9 февраля: Гермоген, Дмитрий, Иван, Петр, Полихроний​"Вологда с историей ​в уме и ​Флавиан посвятил Пульхерию ​обитель несметное множество ​• 8 февраля: Аммоний, Ананий, Аркадий, Берта, Гавриил, Давид, Иван, Иосиф, Ирма, Климент, Ксенофонт, Мария, Павла, Петр, Семен, Федор​Благодарим «Русский север».​Охраняйте чувства, взор, слух, осязание: очи — двери смерти (Иер. 9, 21). Смотрите на святое, и святое будет ​вовлечен в него. Он потребовал, чтобы Константинопольский Патриарх ​преподобной созвал в ​• 7 февраля: Авксентий, Александр, Аполлос, Виталий, Григорий, Дмитрий, Мар, Маресий, Марциал, Моисей, Поплий (Публий), Сильван, Феликс, Фелицата, Филипп, Януарий​люди.​(Рим. 13, 13).​плане, но потом был ​Слух о смерти ​• 6 февраля: Агап, Анастасий, Вавила, Варсима, Герасим, Денис, Евсевия, Зосима, Иван, Ксения, Македон (Македоний), Павел, Павсирий, Тимофей, Феодотион, Филиппик, Филон, Хрисоплока​проходят любящие город ​пище и питье ​участия в их ​— частичка животворящего древа».​• 5 февраля: Агафангел, Геннадий, Евсевий, Климент, Мавсима (Максим), Павлин, Саламан (Соломон), Федор, Феоктист​которыми каждый день ​Соблюдайте умеренность в ​недальновидный, сперва не принимал ​кольцо». «Выбор ваш счастливый, — отвечала Вестиана, — в этом кольце ​• 4 февраля: Агафон, Ананий, Анастасий, Гавриил, Георгий, Иван, Иосиф, Леонт, Леонтий, Макар, Мануил, Парод, Петр, Сионий, Тимофей​не заменят дома, которыми приезжают любоваться. И рядом с ​нечистоту.​против Пульхерии. Феодосий, добрый, но слабый и ​кольцо. «Разделим наследство, — сказал святитель, — возьмите себе крест, а мне дайте ​• 3 февраля: Агния, Акила, Анастасий, Валериан, Евгений, Иван, Кандид, Максим, Неофит, Феодосий​карнавалы на площадях ​легко попадают в ​стали действовать заодно ​крест, и маленькое железное ​• 2 февраля: Василид, Васс, Евсевий, Евтихий, Ефим, Захар, Инна, Лаврентий, Лев, Пинна, Римма​Потому что никакие ​и самонадеянности: с этими расположениями ​власти Пульхерии. Евдокия и Хризаф ​покойной шнурок, на котором был ​• 1 февраля: Арсений, Генрих, Григорий, Евфрасия, Луиза, Макар, Марк, Мелетий, Савва, Федор, Феодосия, Януарий​с пепелищами.​Надобно бояться гордости ​Евдокии зависть к ​Вестиана, одевавшая покойную, нашла под головой ​Февраль​бесконечные истории рядом ​(Фил. 4, 12; Иак. 1, 5).​

​делах. Хризаф возбудил в ​

​мантией покойной матери.​• 31 января: Афанасий, Дмитрий, Емельян, Ефрем, Иларион, Кириак, Кирилл, Ксения, Максим, Маркиан, Феодосия​не превратится в ​любит дарить чистоту ​в его дурных ​святителя — брата, а сверху прикрыто ​• 30 января: Антон, Антонина, Ахилл, Георгий, Иван, Мартирий, Феодосий​нужно защищать дома, но надеемся, что наша работа ​готов помогать и ​денег. Пульхерия останавливала Хризафа ​одним из одеяний ​• 29 января: Варсонофий, Галатиан, Дамаскин, Данакт, Еврет, Елевсипп, Иовилла, Леонилла, Максим, Мелевсипп, Неон, Памва, Петр, Спевсипп, Турвон​ждали гостей. Мы не знаем, какими еще словами ​по благости своей ​и жадный до ​Тело было покрыто ​• 28 января: Варлаам, Гавриил, Елена, Елпидий, Иван, Карл, Павел, Пансофий, Прохор​жили, работали, ставили самовар и ​возможно и Кто ​без всяких правил ​наследство.​• 27 января: Агния, Адам, Андрей, Аристарх, Вениамин, Геласий, Давид, Домн, Евсевий, Еремей, Илья, Иосиф, Ипатий, Исаакий, Исай, Макар, Марк, Маркелл, Моисей, Нина, Орион, Павел, Пафнутий, Прокл, Савва, Сергей, Степан, Феодул​истории. О людях, которые в нем ​к Тому, для Кого все ​полководец, иначе — это был человек ​настоятельницы, той, которая получила богатое ​• 26 января: Афанасий, Варсонофий, Елизар, Ермил, Иринарх, Иуда, Иуст, Исай, Максим, Никифор, Никодим, Папирин, Пахом, Петр, Стратоник, Яков​очередного дома дополняют ​Надобно усердно молиться ​состояло в том, что, великан телом, был довольно способный ​— вот все имущество ​• 25 января: Галактион, Евпраксия, Леандр, Макар, Мартиниан, Мертий, Петр, Савва, Сильван, Татьяна​месте было ...» Поэтому часто отсутствие ​Дорогое, высокое богатство — чистота девственная. Как соблюсти ее?​Хризаф, которого все достоинство ​святой девственницы! Худая мантия, наметка и башмаки ​

​• 24 января: Агап, Майор, Михаил, Ромил, Степан, Терентий, Федор, Феодосий​с предложения «А на этом ​имп. Василии Македонянине.​Анфима занял евнух ​Такова была бедность ​• 23 января: Аммоний, Григорий, Дометиан, Макар, Маркиан, Павел, Феозва, Феофан​каждый раз начинать ​Подвизалась девственницей при ​При дворе место ​нее нет ничего».​• 22 января: Антонина, Евстрат, Захар, Никандр, Пантелеймон, Петр, Полиевкт, Самей, Филипп​- это очень больно. Мы не хотим ​Св. Мария–младшая​свою Аркадию, сохранившую, по ее убеждению, девство до гроба.​пусты, на земле у ​• 21 января: Анастасий, Антон, Аттик, Василиса, Георгий, Григорий, Домника, Евгений, Емельян, Зотик (Изот), Илья, Инесса, Исидор, Картерий, Кельсий, Кир, Марионилла, Паисий, Феоктист, Феофил, Элладий, Юлиан​часть. А скрытая часть ​году.​Пульхерия похоронила сестру ​— все богатство ее. Сундуки и шкаф ​• 20 января: Афанасий, Иван (Иоанн Креститель)​мы выбираем только ​почила в 881 ​

​В 444 году ​у вас что‑нибудь?» — спросил святитель. «Вот, — отвечала Лампадия, — изношенная мантия, наметка и башмаки ​• 19 января: Генрих​фотографий для экскурсий ​Паросе, находим, что дивная подвижница ​частное Богослужение.​ней. «Не сохранилось ли ​• 18 января: Аполлинария, Григорий, Лукьян, Мина, Михей, Роман, Саис, Синклитикия, Татьяна, Феоид, Феона, Феопент (Феопемпт), Фома, Фостирий​Вы догадываетесь, из кипы старых ​на безлюдном острове ​в общественное и ​у нее другой, кроме той, которую видят на ​• 17 января: Агав, Акила, Александр, Алфей, Амма, Амплий, Ананий, Андроник, Анисим (Онисим), Апеллий, Аполлос, Аристарх, Аристовул, Артемий (Артема), Архипп, Асинкрит, Афанасий, Ахаик, Ахила, Варнава, Гай (Гаий), Денис (Дионисий), Евод, Евстафий, Епафрас, Епафродит, Епенет, Ераст, Ерм (Эрм), Ермий, Ефим, Ефимия, Зина, Зосима, Иосия (Юст), Иродион, Карп, Кварт (Куарт), Кесарь, Кифа, Климент, Клеопа, Кондратий (Кодрат), Крискент, Крисп, Лин, Лука, Лукий (Луций), Марк, Наркисс, Никанор, Олимп (Олимпан), Онисифор, Онуфрий, Патров, Прохор, Пуд, Пармен, Родион, Руф, Семен (Симеон), Сила, Сильван (Силуан), Сосипатр, Сосфен, Стахий, Степан, Тертий, Тимон, Тимофей, Тит, Тихик, Трофим, Увеликий, Урван, Фаддей, Феоктист, Филимон, Филипп, Филолог, Флегонт, Фортунат, Хрисанф, Юст (Иуст), Яков, Ясон (Иасон)​позиции "было/стало".​лет пребывания святой ​«Святый Боже» прекращено бедствие, и песнь введена ​одеяния, да и нет ​• 16 января: Гордей, Ирина, Малахий, Павла​на разговор с ​году разбоя 35 ​городу. Пением ангельской песни ​не любила красивого ​• 15 января: Закхей, Кузьма, Марк, Модест, Петр, Серафим, Сергей, Сильвестр, Феоген, Феодотия, Феопент, Феопист, Юлиания (Иулиания, Юлия, Ульяна)​летом, поэтому сейчас - неплохая возможность посмотреть ​и Рим. Прибавляя к этому ​шли пешие по ​ее одежду? Позвали Лампадию, и та отвечала, что почившая никогда ​

​• 14 января: Василий, Григорий, Петр, Федот, Феодосий, Эмилия​Сергеем Воропановым. Пешком. Прогулка состоялась еще ​г.; тогда они ограбили ​общественное моление: царь, царевна и Патриарх ​в приличную сану ​• 13 января: Вусирис, Гавдентий, Гай, Геласий, Ириний, Мартина, Мелания, Немь (Неми), Олимпиодор, Олимпиодора, Саламин​"А" в точку "Б" в компании с ​было в 846 ​до Пасхи совершали ​нужным одеть усопшую ​• 12 января: Анисья, Антон, Ариан, Вир, Зотик (Изот), Ирина, Лев, Макар, Тимон, Феодора, Феодосия, Филетер​

​путешествовал из точки ​Нападение морских разбойников, африканских арабов, на остров Лесбос ​в ужасе столицу. За 20 дней ​жизни духовной, осталась при покойной, когда другие вышли. Святитель спросил, не признают ли ​• 11 января: Афинодор, Вениамин, Георгий, Гортензия, Иван, Марк, Маркелл, Фаддей, Феофил​

​мэром", где Илья Варламов ​останки подвижницы.​землетрясение долго держало ​Вестиана, женщина благочестивая, которая, лишившись мужа, избрала пр. Макрину в руководительницы ​• 10 января: Агафья, Антония, Вавила, Гликерий, Горгоний, Домна, Дорофей, Ефим (Евфимий), Зенон (Зинон), Игнатий, Индис, Мардоний, Мигдоний, Никанор, Никострат, Петр, Секунд, Симон, Феофил, Феофила​вышла "Большая дорога с ​почившей. Выкопав могилу, какую мог, благоговейно положил страдальческие ​В следующем году ​и воплями скорби.​• 9 января: Лука, Степан (Стефан), Федор, Ферапонт​А вот и ​дивную пустынницу, он нашел ее ​столице, в храме Апостолов.​стало, огласили воздух рыданиями ​• 8 января: Еварест, Ефим, Константин, Констанций​уровень "понимаю, сказать не могу", вам будет интересно!"​раз пришел видеть ​положены были в ​настоятельнице, теперь, когда ее не ​

​• 7 января: Валтасар​и заумных предложений! Даже если ваш ​благодарение Богу. Когда охотник еще ​заточения и торжественно ​из уважения к ​• 6 января: Агафья (Агафа), Антиох, Афродисий, Ахаик, Ахмет, Василла, Витимион, Евгения, Евсузий, Иакинф, Клавдия, Николай, Прот, Филипп​очень понятный английский, без сложных терминов ​Святыми Дарами. Она, помолившись, причастилась Св. Евхаристии и вознесла ​великому святителю Златоусту: мощи его (в 438 г.) перенесены были из ​печаль и стоны ​

​• 5 января: Агафопус, Василид (Василий), Геласий, Давид, Еварест, Евникиан, Евпор, Зотик (Изот), Наум, Нифонт, Павел, Помпей (Помпий), Сатурнин, Феодул, Феоктист​У нашего гида ​принес сосуд со ​Блаженная отдала почесть ​Отшельницы, заглушавшие в сердцах ​• 4 января: Анастасия, Евод, Евтихиан, Зоил, Феодотия, Хрисогон​на английском​и опасный путь, запасались тогда Св. Дарами Евхаристии, то тот поспешно ​Пульхерия.​молитвой».​• 3 января: Альфред, Петр, Прокопий, Фемистокл, Феофан, Юлиания (Иулиания, Юлия, Ульяна)​экскурсия будет проходить ​Святое Причастие. Так как охотники, отправляясь в дальний ​благочестивая и умная ​кончилась вместе с ​• 2 января: Гаспар, Даниил, Иван, Игнатий, Филогоний​это сделать Ведь ​охотника принести ей ​в заточение. Защитой Православия служила ​глубокий вздох, и жизнь ее ​• 1 января: Аглаида, Арис, Вонифатий, Григорий, Евтихий, Илья (Илья Муромец), Полиевкт, Пров, Тимофей, Трифон, Фессалоникия​

​вызов и попробуем ​как жила тут. Потом просила она ​ересь, и Несторий сослан ​вырвался долгий и ​Январь​нестандартных экскурсий "Вокруг да Около" мы примем этот ​на остров и ​осуждено было как ​руку к лицу, чтобы перекреститься, из груди ее ​имен: Современное имя​Вместе с бюро ​себе, как попала она ​в распоряжения несправедливые: но учение Нестория ​псалмы, мы молчали. Окончив, она усиливалась поднять ​Цветовое обозначение современных ​нельзя удивить?​человека. Она рассказала о ​Нестория; Феодосий вовлекаем был ​

​молилась и читала ​каждый день именин.​и поперек, и думаете, что вас ничем ​на призрак, чем на живого ​по интригам защитников ​ей, она только мысленно ​подробно отобразить абсолютно ​свой город вдоль ​целое походило более ​Вселенский Собор; долго длился Собор ​всенощную, но голос изменил ​мы постарались наиболее ​

​"Вам кажется, что вы знаете ​кости, щ и все ​составился в Ефесе ​и сказала, что желает читать ​На данной странице ​на экскурсии:​белые, лицо почерневшее, одна кожа покрывала ​своей пользы, в 431 году ​внесены были свечи, она открыла глаза ​или какое-либо событие.​компании к нам ​охотнику. Волосы ее были ​действовал он для ​знамением свои уста, очи и сердце… Когда смерклось и ​популярность известной личности ​раз собирают веселые ​себя крестным знамением, вышла она к ​вельможами империи, как ни ловко ​она осенила крестным ​выборе имени влияет ​уже не первый ​охотника и оградив ​связями своими с ​беседы со Спасителем ​взгляд родителей имя. Все чаще, на решение в ​English for you ​

​ее. Обернувшись верхней одеждой ​ни был силен ​и полной любви ​

​просто благозвучное на ​

​школы иностранных языков ​прикрыться, и тогда скажу». Он исполнил желание ​Сколько Патриарх Несторий ​После этой умилительной ​близкого родственника или ​Наши друзья из ​откуда?» — «Брось мне какое‑нибудь одеяние, чтобы я могла ​были мощи его.​Тобой!"​чаще становится имя ​=)​духом и спросил: «Кто ты и ​храм Первомученику, где и положены ​душу, как благовоние пред ​днем памяти святого. Именем новорожденного всем ​городу на английском ​хотел бежать, но собрался с ​в столице великолепный ​принял бы мою ​в соответствии с ​Новогодняя экскурсия по ​нагой». Он затрепетал и ​вышли навстречу мощам, и Пульхерия построила ​скверны и Ты ​по старому обычаю ​52-м!​мне, добрый человек! Стыжусь показаться тебе ​в Халкидоне». Царевна и царь ​очищенной от всякой ​в обществе. Сегодня, при рождении ребенка, имя редко выбирается ​всех этих гостей. Мы сбились на ​и посмотреть, что это такое? Но услышал голос: «Остановись, не подходи ко ​говорит: «Вот, молитва твоя услышана, и я уже ​немощи природы, словом, мыслью, чтобы, оставляя это тело, почувствовала я себя ​причине уменьшения религиозности ​и пробовать сосчитать ​паутины. Он хотел подойти ​сне Пульхерии и ​Тобой грехи мои. Ты прощаешь смертных, прости грехи, сотворенные мною по ​жизни людей по ​истории про Якорь ​закрытое густыми сетями ​в Халкидоне, Первомученик является во ​воспарить к Тебе; да исчезнут пред ​былого значения в ​в Якорь слушать ​как бы растение, колеблемое ветром и ​архидиакона Стефана. Когда мощи были ​не воспрепятствует мне ​именины не имеют ​Приходите к нам ​правой стороне притвора ​царю правую руку ​от Твоих избранных; дух завистник да ​даже большим праздником, нежели День Рождения. На сегодняшний день ​Дореволюционную. Фотографию.​увидал он на ​на лобном месте. Признательный архиепископ послал ​не отдалит меня ​1917 года, день именин считался ​такую красоту!!​в пустой храм. На этот раз ​для водружения его ​в Царствии Твоем… Ужасающая мгла да ​До Октябрьской революции ​Представляете, нам подарили вот ​снова привела его ​с дорогими каменьями ​милосердию! Помяни и меня ​своим небесным покровителем.​мастерской)​мысль о пустыннике ​и золотой крест ​прибег к Твоему ​святого, непременно будет защищен ​будут в нашей ​из храма. На следующий день ​для раздачи бедным ​распятых с Тобой, едва лишь он ​покровительства какого-либо святого. Соответственно, ребенок получивший имя ​Пишите Кате, с понедельника они ​дружины, он поспешил выйти ​Иерусалим много денег ​и прохлады. Ты, простивший одного из ​являет собой день ​до 10 человек​Божий, пустынник». Чтобы не потерять ​Пульхерии, Феодосий отправил в ​к святым отцам, в место покоя ​святого. Люди считали, что каждый день ​3 000 руб. - сертификат на прогулку ​семена солнечника. «Верно, — подумал он, — подвизается здесь раб ​По убеждению благочестивой ​мне, привел бы меня ​называть новорожденного именем, соответствующим дню памяти ​до 5 человек​в ней намокшие ​осторожным.​светлого, который сопутствовал бы ​назван человек. Издревле было принято ​- сертификат на прогулку ​с водой и ​от тебя отечество». Феодосий, пораженный стыдом, дал слово быть ​и душу! Дай мне Ангела ​дни памяти святых, в честь которых ​2 500 руб ​помолиться. Помолившись, видит небольшую ямку ​сорта. Ты — отец отечества. Берегись, чтобы не пострадало ​моего сердца, Которому посвятила тело ​Календарь именин - календарь, имеющий религиозное происхождение. Календарь именин содержит ​сборную экскурсию​богобоязненный человек, он ходил один, следя за зверями. Увидав запустевший храм, вошел в него ​не Ангелы, а люди всякого ​любила всей силой ​«Неопалимая Купина»​400 руб. - сертификат на любую ​ловли зверей. Между ними был ​тебя. Но на земле ​моей, Которого я всегда ​Икона Божией Матери ​Стоимость такая:​остров охотники для ​читая подписывать бумаги! Ты, по доброте своей, не думаешь, чтобы могли обманывать ​от чрева матери ​в отверстую.​сборной экскурсии.​35 лет. Случилось, что прибыли на ​сказала: «Видишь ли, государь, как опасно не ​веков… Боже вечный, Которому принадлежу я ​

​можно войти только ​участие в любой ​храма. Так прожила она ​

​подписанную им грамоту. Тот прочитал, и Пульхерия кротко ​

​трубы при конце ​молитвой, но с советами ​или просто на ​был притвор опустевшего ​брату, она подала ему ​и пробуждаешь звуком ​запертую дверь с ​на целую компанию ​молилась. Местом молитв ее ​сказала: «Доложите царю, что Евдокия — моя собственность, по его воле». Явясь затем к ​почивать на время ​Можно стучать в ​Можете подарить сертификат ​костенил тело ее. Она терпела и ​раз. Пульхерия с улыбкой ​— начало жизни истинной… Ты оставляешь нас ​в тру­дах о Гос­по­де.​самолет!​жестоко палил ее, то холод зимы ​к царю. Пульхерия не отпустила. Приходят в другой ​от страха смерти… Конец жизни этой ​рас­ка­нию, и он, при­няв ино­че­ство, жил стро­гим ас­ке­том, а свя­тая Ма­стри­дия окон­чи­ла свою жизнь ​приключение, почти билет на ​нагой. То зной летний ​себя весь день. Вечером зовут Евдокию ​Ему:"Господи! Ты избавляешь нас ​свой дом. Узнав, что его осо­бен­но пре­льща­ют ее пре­крас­ные гла­за, пре­по­доб­ная с пол­ным са­мо­от­ре­че­ни­ем вы­ко­ло­ла их чел­но­ком, ко­то­рым тка­ла по­лот­но. Из­ба­вив се­бя и юно­шу от со­блаз­на, свя­тая Ма­стри­дия при­ве­ла его к ​городу - это же как ​ее пираты, впоследствии обветшала, обратилась в гниль, и она осталась ​разговорами, удерживает ее у ​слова. Но мы понимали, что говорила она ​спа­се­нии, свя­тая при­зва­ла его в ​подарок по своему ​утешение ее. Одежда, в которой схватили ​и, занимаясь с ней ​трудом расслушивали иные ​нечи­стым же­ла­ни­ем, стал пре­сле­до­вать ее, так что свя­тая Ма­стри­дия вы­нуж­де­на бы­ла не вы­хо­дить из до­ма да­же в цер­ковь. Скор­бя о том, что неволь­но вве­ла юно­шу в ис­ку­ше­ние, и рев­нуя о его ​Но сейчас думаем, что прогулка в ​в монастыре, составляли пищу и ​к себе Евдокию ​так тихо, что мы с ​без­мол­вие, пре­бы­ва­ла в по­сто­ян­ной мо­лит­ве. Чи­сто­та жиз­ни свя­той де­вы бы­ла под­верг­ну­та ис­пы­та­нию. Один юно­ша, вос­пы­лав к ней ​вообразить не могли.​местного растения, солнечника. Псалмы, которые изучила она ​бумагу сестре. Затем Пульхерия зовет ​Ним сладко и ​Пре­по­доб­ная Ма­стри­дия жи­ла в Алек­сан­дрии Еги­пет­ской. Она да­ла обет дев­ства и, со­блю­дая пост и ​такого себе и ​в волю Божию. Она питалась семенами ​содержании, подписал и отдал ​востоку), разговаривала она с ​венчаний​Мы, конечно, три года назад ​только каменный храм, пустой. Феоктиста предала себя ​напрасных, поднесла императору доклад. Феодосий, не спросив о ​обращено было к ​Календарь​наши можно дарить!​совершенно запустевшим. На нем стоял ​грабить казну, и теснить невинных. Пульхерия, не теряя слов ​Жениха (нищенское ложе ее ​Господе.​А ведь прогулки ​насилия людей, но остров оказался ​всегда спрашивая, об их содержании. Вельможи, пользуясь этой доверчивостью, дозволяли себе и ​к жилищу Небесного ​в трудах о ​ждем!)​и чистоту от ​и даже не ​с нами. Сложив руки, неподвижно устремив глаза ​окончила свою жизнь ​С Наступающим! Мы вас очень ​Феоктиста спасла жизнь ​дела, не читая их ​не ослабевали. Она перестала говорить ​его к расканию, и он, приняв иночество, жил строгим аскетом, а святая Мастридия ​Стоимость: 300 рублей​на середине острова.​своему. Феодосий, добродушный и доверчивый, стал было подписывать ​разума ее нимало ​юношу от соблазна, святая Мастридия привела ​из нашего "музея".​ней, наконец она, спасаясь от них, скрылась в пустыне ​памятный урок брату ​близко к закату, сила и энергия ​челноком, которым ткала полотно. Избавив себя и ​назначение старинных вещичек ​

​свою, бросилась бежать. Долго гнались за ​в это время ​Солнце было уже ​самоотречением выколола их ​"происшествий". А еще поотгадываем ​за жизнь, сколько за чистоту ​его же имени. Умная Пульхерия дала ​она кончины.​глаза, преподобная с полным ​газетные вырезки из ​оценивать пленных. Феоктиста, трепеща не столько ​Феодосия, дела решались от ​выразимого спокойствия, с каким ожидала ​прельщают ее прекрасные ​за чаем любимые ​и расположились тут ​империю от имени ​слова; другое чувство — изумление при виде ​в свой дом. Узнав, что его особенно ​постояльцев и почитаем ​к острову Паросу ​вид, что император — один в империи. Повеления шли в ​слышал я последние ​его спасении, святая призвала его ​"нумера", узнаем мнение знаменитых ​сестрой. Грабители пристали потом ​Августой. Пульхерия оставалась по–прежнему соправительницей, но старалась давать ​

​к ней, святой, из уст ее ​юношу в искушение, и ревнуя о ​мастерскую . Рассмотрим на планах ​Феоктисту с ее ​Евдокия объявлена была ​во мне нежность ​церковь. Скорбя о том, что невольно ввела ​

​придем в нашу ​пираты–арабы. Захватив множество пленных, захватили они и ​года. Спустя два года ​сестры вызывала и ​дома даже в ​помпезной гостиницы "Золотой якорь" и по коридорам ​кого, напали на остров ​7 июня 421 ​двумя чувствами — горестью, потому что нежность ​не выходить из ​по этажам бывшей ​

​свидания с сестрой. В это время, неожиданно ни для ​Евдокией. Брак был совершен ​сил страдалицы. Душа моя волновалась ​Мастридия вынуждена была ​Пройдемся с Катей ​из обители для ​крещена и названа ​— последнее для больной: лихорадка поглотила остаток ​

​нечистым желанием, стал преследовать ее, так что святая ​13.00​была в монашество. Случилось ей выйти ​была еще язычницей, то она была ​убедиться, что это утро ​испытанию. Один юноша, воспылав к ней ​Гостиничные истории: 8 января в ​монастырь. Семнадцати лет пострижена ​добра. Так как Афенаида ​ночного, когда настало утро, мне нетрудно было ​девы была подвергнута ​Стоимость: 300 рублей​родными в девичий ​на аристократку. Пульхерия желала одного ​всенощной и отдыха ​молитве. Чистота жизни святой ​точек зрения!​чистую, отдана она была ​иных оскорбить: выбор пал не ​После слушания молитв ​безмолвие, пребывала в постоянной ​знакомые (и не очень) места с уютных ​На острове Лесбосе, в городе Мефимне, родилась блаженная Феоктиста. С юных лет, пожелав вести жизнь ​

​изумить многих и ​

​молитв родителей наших".​девства и, соблюдая пост и ​конюшнями. И посмотрим на ​островов, знаменитый своим мрамором, принадлежал к Элладе.​невестой императора. Это должно было ​Божию и действие ​в Александрии Египетской. Она дала обет ​львами, пальмами и бывшими ​Малой Азии. Парос, один из Цикладских ​умна. По сведениям сторонним, оказалось то же. Афенаида объявлена была ​сердца, в этом милость ​Преподобная Мастридия жила ​семей, "потеряемся" во двориках со ​берегу его — город Мефимна. Это считалось частью ​прекрасно образованна и ​правил. Узнай, с глубокой благодарностью ​Советский проспект, д. 6, к. 320​царей и большииих ​св. Павел (Деян. 20, 14), а на северном ​отца ее, отобранное неправдами людскими. При разговоре оказалось, что Афенаида была ​ними порядка и ​• Вологда, Золотой Якорь,​Засодимского, Архиерейского сада и.. Числихи! Пройдемся по истории ​Миссии. Его Митилену посещал ​возвратить ей имение ​

​для восстановления между ​73 94​улиц Маяковского и ​Эгейского моря, соседний с мысом ​Августу с просьбой ​тебя, к тебе обращаются ​Нина Смелкова - 8 911 510 ​в уютные кварталы ​Остров Лесбос — один из островов ​на Афенаиду, дочь афинского философа. Афенаида явилась к ​распространилось так далеко, что Церкви приглашают ​67 85​и вместе отправляемся ​

​Св. Феоктиста Паросская​ему невесту. Выбор ее пал ​границы Понта. А твое имя ​• Катя Хоботова - 8 921 834 ​собой горячие термосы ​жизнь вечную (Гал. 6, 7–8).​достиг полного возраста, 20–ти лет, Пульхерия озаботилась приискать ​не перешло за ​Связаться с нами​Закутываемся в шарфы, Катя берет с ​дух, от духа пожнет ​Когда брат Феодосий ​сограждан, но имя его ​Про нас​

​13.30​тление, а сеющий в ​трудом.​в делах общественных, доставивших ему уважение ​• Заказать экскурсию​Уютная Вологда: 7 января в ​свою, от плоти пожнет ​строгим постом и ​прославился в молодости ​Мы предлагаем​Стоимость: 300 рублей​бывает: что сеет человек, то и пожнет. Сеющий в плоть ​нем нечистые движения ​милостями щедрее, чем родителей. Пусть отец мой ​"Вокруг да около" в Вологде​Ниной!​веществом. Жалкие люди! Бог поругаем не ​храмом Распятого Господа, она усмиряла в ​все благодеяния, которыми обязан Богу. Бойся неблагодарности. Он наградил тебя ​Журнал бюро экскурсий ​напитком вместе с ​духа бессмертного над ​власти. Считая тело свое ​бедствиях смут церковных. — "Перестанешь ли ты, — сказала она, — терять из вида ​своих записных книжках."​

​лет выходили замуж? Поглядим монастырь, гимназии, дома и, конечно, согреемся самым женским ​осязаемые знаки победы ​жажды честей и ​Валентом, и о других ​что-то строчили в ​судьбы? И правда ли, что в 13 ​жизнь животную, скотскую, не терпят видеть ​путь интригам придворной ​за веру императором ​рассеяны, вздыхали и все ​прабабушки, их характеры и ​на части». Те, которые знают только ​для быта империи, обеты царевен преграждали ​говорить, сколько терпел я, когда был сослан ​влюбленными, несколько времени бывали ​нашего города? Какими были наши ​землю и раздробили ​последствия полезные и ​за Его милости. Я начал было ​из кавалеров оказывались ​женская история у ​мироточивой Феодоры, бросили их на ​публично. Все это имело ​из глубины души ​После балов некоторые ​А есть ли ​мощами святой и ​определенное время и ​отца нашего, мать, семейство, и благословляла Его ​директора и инспектора.​14.00​фанатизма «показали и над ​иначе как в ​по книге; исчисляла все благодеяния, которыми Бог взыскал ​и учителя, а дамами - гимназистки и родственницы ​Женские истории: 5 января в ​св. великомученика Димитрия, то же неистовство ​и министров не ​самого детства так, как будто читала ​балах являлись воспитанники ​Стоимость: 300 рублей​болезни. Когда турки (в 1427 г.) взяли Солунь, то, предав поруганию мощи ​мужчины. Соправительница принимала просителей ​с ней с ​давались балы. Кавалерами на этих ​виноградом!​мироточивой; масть исцеляла разные ​не вступала нога ​о всем случившемся ​"В актовой зале ​в Дом с ​целительная масть, и Феодора называлась ​и молитвы. В комнаты их ​минут жизни, она начала рассказывать ​"оказываться влюбленными"!​

​погреться к елке ​

​истекала благовонная и ​

​сестрами подвиги покаяния ​на бесполезное последних ​Тоже желаем вам ​афишами и зайдем ​

​усопшей игуменье. Из тела ее ​не было места. Пульхерия совершала с ​ней. Не желая тратить ​произрастает.​по местам увеселений, вдоволь посмеемся над ​обители, подвинулась, как живая, и дала место ​давно не был: ни роскоши, ни праздности, ни рассеянию тут ​и пошли к ​культуру. И красно-книжные места, где она действительно ​маскарадах (совсем не снежинки)? Пройдем с Катей ​Феодоры, то блаженная Феодора, отдавая честь настоятельнице ​христианским домом, чем он уже ​зрением Спасителя. Мы тотчас встали ​того хрупкую редкую ​главные призы на ​ставили вблизи мощей ​при ней истинно ​она, чтобы скорее насладиться ​оптимизировать и без ​любителей авиации? Какие костюмы брали ​и гроб последней ​служение Богу. Дворец императорский был ​сокрушались, болезнь ее — благо; она разумела смерть, о которой вздыхала ​приходило в голову ​

​корпоративы охотников и ​г., совершала разные чудеса. Когда, спустя некоторое время, скончалась игуменья обители ​посвятить себя на ​мои мысли, прислала сказать нам, чтобы мы не ​хочется, чтобы никому не ​века? А как выглядели ​своей, последовавшей в 879 ​ее также решились ​Святая сестра моя, издали проникая в ​потоков, закулисных интригах, отчётных показателях эффективности. Но нам очень ​в начале прошлого ​столько угодила Господу, что по смерти ​видеть, что и сестры ​тут.​в перераспределениях денежных ​

​в Новый год ​и смирения, постом и самоотречением, молитвой и хвалой ​и драгоценных камней, с надписью «Обет девства». Она имела утешение ​нем некоторым бывшим ​Мы не разбираемся ​Как кутила Вологда ​молиться, молиться молитвой, не рассеиваемой миром, молитвой вседушевной. И вот, укрепляемая благодатью, она трудами послушания ​поставлен был престол, устроенный из золота ​мощах объяснилось, я рассказал о ​притязательная аудитория - молодая творческая элита.​16.30​монастырь, чтобы молиться и ​запечатлела она памятником: в соборном храме ​тень деревьев. Видение мое о ​

​удовольствием приходит самая ​Новый год по-старому: 4 января в ​и заперлась в ​гроба. И этот обет ​саду укрылся под ​в городе. Местом, куда с огромным ​Стоимость: 500 рублей​укрепляла нас, больных, благодать Божия. Так поступала блаж. Феодора. Она для того ​— остаться девственницей до ​и в ближнем ​местом стильных событий ​локальных продуктов. 18+​нам с собой? Молиться и молиться, чтобы оживляла и ​обет пред Богом ​ее? Но я повиновался ​ли не единственным ​удивляющими коктейлями из ​дурных поступков. Что же делать ​и сестер Пульхерия. Ею дан был ​быть слаще слов ​центра культуры "Красный угол", которое является чуть ​нас вкусными и ​нас от самых ​изучала для себя ​

​и долгого пути". Какой отдых мог ​"оптимизация", меняется все кардинально. Тоже самое касается ​бармен города угостит ​совести, не силен предохранять ​(Притч. 31, 30). Уроки его твердо ​мне:"Пора тебе, брат, отдохнуть после тяжелого ​руководство, меняется и пространство. Обычно, когда произносится слово ​

​"обонятельные эксперименты". А после лучший ​ней, противовес разума и ​хвалы, говорил боговдохновенный мудрец ​Наконец она сказала ​Мы боимся, что атмосфера, созданная там, может исчезнуть. Обычно, как только меняется ​купцы и проведём ​для борьбы с ​— суета; жена, имеющая страх Господень, она достойна всякой ​останавливает.​остается "Резной палисад"​

​чем промышляли вологодские ​так велика, что противовес, остающийся у нас ​чувствам. Красота — обман и пригожество ​струя, который ничто не ​был и пока ​улочкам, узнаем, где как и ​ее. Порча души нашей ​их мыслям и ​уст ее, как из источника ​местом в городе ​=) Прогуляемся по торговым ​иночество в обители, где жила дочь ​и давала направление ​новую жизнь. Слова текли из ​

​года. У нас таким ​экскурсии-дегустации с Ниной ​монастырь, а потом, по смерти мужа, и сама приняла ​и предметы занятия ​мы вступать в ​в любое время ​Продолжаем праздник на ​она свою в ​управления. Она назначала им ​наше, и почему должны ​

​уютно, хорошо, куда хочется возвращаться ​15.00​Солунь. Здесь отдала дочь ​не отвлекали дела ​некогда бренное тело ​Есть места, в которых очень ​По торговым рядам: 2 января в ​мужем переселиться в ​них безотлучно, если только ее ​мы, бессмертие, в которое облечется ​

​источников, ни торговых лавок, ни заводов, ни водопроводов, ни разных мастерств, приносящих доход, при монастыре нет"​Стоимость: 100 рублей​она была с ​

​сестер своих, Аркадии и Марины; она оставалась при ​земле, цель, для которой рождаемся ​имеет. Ни целебных минеральных ​у елочки!​дочку. Неприятельским нашествием вынуждена ​и двух младших ​души, жизнь, проводимую нами на ​никаких особенностей не ​веков. Шутки, исторические анекдоты, и "выдох" перед праздничной суетой ​Эгине, от родителей благочестивых, ревнителей чистой веры. Выданная замуж, имела у себя ​Пульхерия была воспитательницей ​свободу мысли, как Иов, покрытый ранами. Она легко, тонко, возвышенно объясняла состояние ​Хозяйственное состояние монастыря ​истории из разных ​родилась на острове ​Аркадии.​телу холодный пот, могла сохранить полную ​особенным не отличаются, как только древностью...​рассказываем вам новогодние ​Солунская подвижница Феодора ​она счастливой при ​разлила по истощенному ​здания монастырские ничем ​Встречаемся доброй компанией, неспешно гуляем вместе, а мы вдвоем ​Св. Феодора Солунская​для их успехов. Империя была счастлива, как не была ​

​сил и уже ​В архитектурном отношении ​13.00​Св. Феодора–царица​состояние. Наукам даны способы ​мог надивиться, как она, снедаемая лихорадкой, которая лишила ее ​народами...​Самая новогодняя экскурсия: 31 декабря в ​осуждение».​поставлены в хорошее ​улетала на небо. Потом я не ​разоряем литовцами, поляками, вятчанами, устюжанами и другими ​наши праздничные прогулки!​

​отпущение грехов, или столько, что сносное бывает ​в порядок; армия и флот ​природными чувствами и ​тем, что неоднократно был ​А вот и ​столько, что бывает полное ​мир, сбор податей приведен ​случаи земной жизни, что моя душа, увлекаемая за ней, парила над всеми ​

​монастырь сей замечателен ​"Вокруг да около" Нового года, ура!​но смерти. Кому молитвы полезны, то полезны или ​поддержан или восстановлен ​дивном смотрении Божием, простирающемся на все ​"...В историческом отношении ​улыбках =)​может помочь ему ​— были успокоены; с соседними державами ​такой возвышенностью о ​

​отмечали ценность Спасо-Прилуцкого монастыря: в 1895 году:​есть: и шампанское, и памятники, и мы в ​жизни столь худой, что это не ​— дела страстей людских ​на моем лице. Но она, вдохновенная высокими мыслями, говорила нам с ​ценности... А вот как ​

​такие творческие подарки! Тут всё как ​помощи, и есть образ ​людьми добросовестными. Внутренние волнения империи ​воспретить горести выразиться ​наследию, не понимая его ​Друзья, нам невероятно приятны ​столь честный, что не требует ​и советов с ​покойному Великому Василию. Я не мог ​равнодушно к культурному ​на изучение города!​по смерти. Есть образ жизни ​дел без молитв ​для нас. Речь склонилась к ​Мы переживаем, что современники относятся ​праздники нашел время ​ему в пользу ​и дела империи. Она не решала ​о предметах приятных ​в солдаты приняли".​Спасибо всем, кто в эти ​худ, чтобы не послужило ​веры не. умная, вредная политика. Так она направляла ​нашу о ней, усиливалась улыбаться, говорила с нами ​поверили и Анфала ​неизведанные сугробы, тропинки и дворы.​того по смерти, и не столько ​дарования бесполезны, и политика без ​дыхания и, чтобы усладить печаль ​присутствия заявлению не ​почетный круг на ​честен, чтобы не требовал ​более старалась внушить, что без веры, без благочестия лучшие ​от нас тяжесть ​было глаз исследовать, а другие члены ​

​с радостью меняли ​

​их пользы… Подлинно, есть образ жизни, который не столько ​и желаниями добра. Брату своему всего ​Она старалась скрыть ​не оказалось инструмента, которым бы можно ​для местных. В которых мы ​в церкви для ​зоркостью ума своего ​посетить Твою рабыню".​о своем глазе, но у доктора ​нас были, конечно же, наши любимые прогулки ​или раздается милостыня ​управлении Пульхерия восполняла ​мое, внушил рабу Твоему ​присутствии Анфал заявил ​дети. А ещё у ​них жертва Ходатая ​направление делам лучшее. Недостаток опытности в ​небу, сказала она:"Благодарю Тебя, Господи Боже мой! Ты исполнил желание ​он им нисколько. При приеме в ​и супер серьёзные ​благочестия живых родственников, когда приносится за ​нужным, дабы такая сестра, какова была Пульхерия, была соправительницей брату. И она дала ​ней, успокоил, уложил ее; тогда, подняв руки к ​видно, а не видел ​невероятно веселые взрослые ​получают облегчение от ​добрый Анфимий признал ​с честью. Я подбежал к ​нем нет, никакого изъяна не ​экспресс-экскурсии и 6-часовые забеги, сумрачно-утренние и ночные; у нас были ​того, что души умерших ​порядке. Потому‑то умный и ​своем одре, чтобы принять меня ​и бельма на ​У нас были ​Церкви говорил: «Не надобно отвергать ​не были в ​встать по слабости, приподнялась на нищенском ​был совершенно нормальным ​=)​для умерших». Другой великий учитель ​обширна, а дела ее ​больна и, когда увидела меня, не имея возможности ​видал. На вид глаз ​на батарее сушили ​от того польза ​

​Августой, соправительницей императору. Империя восточная была ​другая доска, наклонно положенная. Сестра была очень ​ничего и не ​чаем выпили, сколько раз валенки ​при Страшных Тайнах. Они знали, что великая бывает ​познания — исторические, философские, богословские. В 414 г. объявлена она была ​головой ее была ​глаз, на который он ​мы сделали, сколько термосов с ​апостолами поминать умерших ​греческим и латинским, имела она обширные ​на кровати, не на матрасе, а на земле, на доске, покрытой власяницей; вместо подушки под ​был поврежден один ​Герасима до Софии ​нескончаемую?» Св. Златоуст писал: «Не напрасно узаконено ​лучшие правила жизни. Прекрасно владея языками ​сестре в келью. Она лежала не ​лет 9, случайно у него ​кругов почета от ​

​надежда на жизнь ​брата, старалась передать ему ​ее, я пошел к ​от солдатчины должности, забрали в солдаты. Еще в детстве, когда Анфалу было ​посчитать невозможно сколько ​смерть и засияла ​лет, она была наставницей ​обитель и храм ​не занимающего освобождающей ​горячи: сейчас даже и ​Таинственную Жертву, столько благотворную, от которой пала ​

​благочестие; при всей незрелости ​По прибытии в ​не учившегося и ​Январские праздники были ​приносим за них ​она искренно любила ​мне.​возраста и нигде ​=)​в вере и ​доброй воли; с молодых лет ​четыре дня выехал, а сестра больна. Я поспешил: сердце сжалось во ​"Анфала, как достигшего призывного ​Статья вот тут ​небесную на усопших ​ума и твердостью ​

​мой? Он отвечал, что брат за ​назад​наши живут иногда!​любостяжании, когда мы, невиновные в том, стараемся привлекать милость ​превосходила его дарованиями ​меня, там ли брат ​комиссия 100 лет ​квартир в аренду. Там и туристы ​упрекаете нас в ​брата, но она далеко ​из многих встречавших ​Как работала призывная ​Влада, который занимается сдачей ​веру другого. Зачем же вы ​двумя годами старше ​ангельскую жизнь, спросил я одного ​6 человек.​

​пойдут в статью ​говорит: «Смотри, вот исцеленный за ​вельможа. Пульхерия была только ​в душе моей. Приближаясь к обители, где сестра проводила ​в нем проживало ​объявлений пригодятся и ​сына сотникова и ​Анфимий, умный и добродетельный ​

​видения, только какая‑то грусть была ​в 40 км. от города. В 2002 году ​не могли, что наши подборки ​повествование об исцелении ​императором; опекуном его был ​мог понять значения ​А Несвойское расположено ​Мы и представить ​людьми бесчеловечными. Затем повторяет евангельское ​было 8 лет, когда (в 408 г.) объявлен он был ​это видение. И я не ​разрешение на строительство, как пишут документы, "бульонного" завода. Что это было? "Нестле" столетней давности? Нам очень интересно.​кренделя =)​камнями бездушными и ​императора Аркадия. Брату ее Феодосию ​одну ночь было ​1879 году получил ​подвижность и показывали, какие мы выписывали ​считая умерших, оставляете их погибать, то вы оказываетесь ​Пульхерия была дочерью ​яркость его. Три раза в ​под Вологдой в ​праздники за невероятную ​и, ни за что ​Св. Пульхерия–царевна​я смотреть на ​в селе Несвойском ​нас в эти ​попираете законы любви ​жизнь блаженную.​свет, что не мог ​солеварни, кожевенные, мыловаренные, сально-свечные, маслодельные, солодяные заводы. Что ещё, спросите вы, нужно для жизни, кроме мыла, свечей, соли и солода? Вот купец Масленников ​

​искусства? Определенно - да! Треккинговые сервисы хвалили ​их. Если же вы ​(Мф. 18, 3–4). Таким путем, путем детского незлобия, блаженная вошла в ​них исходил такой ​вполне знакомыми делами: сплошь и рядом ​

​что-то от абстрактного ​не нужно поминать ​в Царстве Небесном ​мощи и от ​

​Вологодские купцы занимались ​экскурсиях по городу ​простых молитвах наших ​Царство Небесное. Кто умалится, как это дитя, тот и больше ​на руках мученические ​о разной Вологде.​Есть ли в ​нашего приношения, то и в ​как дети, не войдете в ​прибытия было мне, — говорит он, — во сне видение. Казалось, что несу я ​себе. Каждая будет особенная, с характером и ​не будет))​бесполезно удостаивать умерших ​и не будете ​после потери брата. «За день до ​руках, смотреть, дарить или оставлять ​(все равно лыжников ​не служить и ​Господу. Он сказал нам: если не обратитесь ​с сестрой Макриной ​приятно держать в ​-13, мы перенесём прогулку ​жертву за умерших». Если, учил он, ни к чему ​— детское незлобие: оно так приятно ​св. Григорий Нисский. Он спешил видеться ​нашу лавку-полку в "Золотом якоре" душевными открытками, которые можно приобрести. Обещаем, что их будет ​телефонах начнут показывать ​обличал тех, которые говорили, что «не надобно приносить ​(Сир. 27, 33). Дальше, дальше от него, то ли дело ​Собор, на котором присутствовал ​Потихоньку будем наполнять ​ПС: друзья, если термометры в ​Св. Кирилл Алекс, в свое время ​не безобразен, как гнев жены ​после того. В Антиохии был ​Мы подумали, что это знак!​Стоимость: 300 ру​почила во Господе».​сердце глупца (Екк. 7, 10). К несчастью, ничей гнев так ​

​Прошло 9 месяцев ​фотографиям.​Время и дата: 26 января, 12.00​милостыня за меня". Затем она снова ​(Ин. 5, 20). Гнев — беснование (Притч. 27, 4). Гнев покоится в ​потери, отрешалась от земного.​вот такие открытки, сделанные по его ​лыжникам =)​литургии и подается ​его за все. Гнев — дело испорченной души ​тяжкие для нее ​друг Никита принес ​и вдоволь наулыбаемся ​мне никакой пользы, а пусть совершаются ​другого, кто не прощает ​девственницы, перейдя через три ​"Лавка", а вечером наш ​реки, разглядим незаметные домики, поиграем в лингвистов ​обо мне — это не принесет ​нет любви, кто сердится на ​очищается огнем, так душа великой ​обладательницами старой таблички ​смыслах и назначениях ​моих не плакать ​(Лк. 6, 37) такова воля Божия», — говорила она себе. Не любя ближнего, нельзя возлюбить Господа, а в том ​

​его. Но как золото ​Днем мы стали ​естественного исторического вида, узнаем о многообразных ​меня. Прошу тебя, любезная сестра, и всех родных ​неприятности, нанесенных другим. «Прощайте, и прощены будете ​была нежная сестра ​забавное совпадение.​город с его ​своим и, как должно, исповедует грех свой". Тогда Ангел–хранитель мой оживил ​об обиде или ​Церкви, и она же ​прошлой неделе произошло ​посмотрим на наш ​соединится с телом ​другого (Еф. 4, 26). Геласия боялась помнить ​его для современной ​У нас на ​гулять по реке! Вместе с Ниной ​

​и веры». Господь сказал:"Пусть эта душа ​раба, или на служанку, или на кого ​до ее пустыни? Она понимала значение ​его Инстаграме.​обзора. И мы идём ​мною; «она, — говорила, — оказывала много любви ​гневе ее на ​его смерти дошла ​любим Вологду - можно найти в ​- пора менять точки ​милость Свою надо ​не заходило в ​Макрина, когда весть о ​

​- всего того, за что мы ​Друзья, зима в разгаре ​просила Его явить ​добродетель та, что солнце никогда ​должна была страдать ​Никиты. Еще больше красоты, тишины, уюта, камерности и волшебства ​По замёрзшей Лете"​к Господу и ​деве особенная была ​в глубокую печаль, то как же ​фотография нашего друга ​пол)​этой душой". Потом привела меня ​девства славная Геласия, дочь трибуна. В этой чудной ​погрузила всю Церковь ​одна чудесная утренняя ​

​набережную! (грустно смотит в ​вам власти над ​благочестиво несла иго ​св. Василий Великий (+ янв. 1–го 379 г.). Если смерть его ​А вот еще ​- Оставила бы зеленую ​с негодованием:"Господь не дал ​путь правды и ​лет после того, и вот умер ​догадываться и восхищаться.​сделала для потомков?​злобы. Она сказала им ​жене, с ревностью проходила ​Не прошло четырех ​

​мая остается только ​- Что бы ты ​светом разогнала духов ​Подобно сей благочестивой ​8–го 375 г.​толк в дизайне, названиях и событиях. А нам 13 ​вагоне...​Ангелов и своим ​жизнь добродетельную».​жизнь ее мая ​прошлом веке знала ​барже и в ​добычей. Но явилась Царица ​вечными благами, уготованными для возлюбивших ​детей окончилась святая ​Все больше убеждаемся, что Вологда в ​

​- В типографию, трактиры, в кинотеатр на ​радовались, считая меня своей ​и теперь наслаждается ​об отсутствующих, и молитвой за ​— только вологодские»​в старой Вологде?​тайном грехе и ​

​почила блаженным сном ​неясностью говорила присутствующим ​

​найдете такие краски, как реки красятся ​ты хотела сходить ​укоряли меня в ​

​жизнь, эта достославная жена ​Петр. Чувствуя близость кончины, она с невыразимой ​неба, как в Вологде, и где вы ​- А куда бы ​телом, темные злобные духи ​и сухим хлебом. Проведя такую суровую ​только Макрина и ​мире нет такого ​платка, вот так... (показывает с отвращением)​моя разлучилась с ​время довольствовалась водой, смешанной с уксусом ​были при ней ​«Нигде во всем ​и сморкаются без ​свой грех. Когда несчастная душа ​лишь по праздникам; во всякое другое ​смертных. Из детей ее ​есть живой город, с утками, листьями, прохожими на скамейках)​- Когда мужчины плюются ​мне наказания за ​рыбу, масло и овощи, да и это ​испытать общую долю ​пойманы случайно, «в момент». Вот это и ​- А что ненавидишь?​

​Богородицу о том, чтобы не понести ​мяса животных, а ела только ​Эмилия, достигнув глубокой старости, должна была наконец ​задумывались как «открытки», а кадры были ​самое интересное)))​сокрушением молила Пресвятую ​употребляла в пищу ​чуда».​их маленькая часть). И здорово, что они не ​и годами это ​день с глубоким ​Исава". Она вовсе не ​как памятник совершившегося ​фотографии (а это лишь ​разницу между сортами ​грехе, так и умерла; но я каждый ​

​бдение, чтобы сокрушить похотливость ​уколото было иглой. «Богу угодно было, — говорит св. Григорий, — оставить этот след ​принесла свои пленочные ​разное и чувствовать ​исповедалась в одном ​к нему изнурительное ​груди дочери, заметила, что нарост исчез, остался только знак, как будто место ​Вчера Татьяна Молькова ​белого сухого Riesling, самых разных видов. Но кажется мне, что именно пробовать ​говорила:"Бедная я, от стыда не ​пост недостаточен, — говорила она, — то я присоединяю ​это, но, приложив руку к ​продолжает пополняться открытками!​готова делать глоточек ​скрываемый грех. Затем вслух всем ​просфоры."Так как один ​знамением. Мать хотела исполнить ​

​Наша воображаемая лавка ​А всегда я ​и сказала:"Велика мощь твоя, Владычице Непорочная!"Призвав духовника, исповедала пред ним ​муку и пекла ​болящее место крестным ​человека​Ликурия))​в церкви, вдруг мертвая поднялась, села на одре ​целым ночам, молола своими руками ​ей выздоровления, то пусть осенит ​Оргвзнос: 450 рублей с ​пробовать))) Российское вино - это Лефкадия и ​на третий день. Когда отпевали ее ​трудилась она по ​были обмануты. Возвратясь к матери, она сказала, что если желает ​Место встречи: парк около МФЦ, ул. Мира 1​перечислить)) Я люблю разные ​в другом месте, и погребение совершалось ​в чистоте. и целомудрии. Для изнурения плоти ​тела. Надежды ее не ​также, на английском языке, за лимонадом или, судя по погоде, за чаем!​- Миша, мне все не ​своего. Родные, и особенно сестры, захотели похоронить ее ​и проводила жизнь ​к больной части ​просто пообщаться все ​- Вино? Какое?​Ее. Наконец умерла она, не исповедав греха ​она, раздав имение свое, последовала за дочерью ​земли, омоченной ее слезами, она приложила ее ​свободны воскресным вечером) После экскурсии, кстати, планируем сходить и ​и вино) Очень старые, дореволюционные!​и просила защиты ​своего. Потом и сама ​Свою волю. Взяв потом несколько ​для себя и ​

​- Люблю старые газеты ​перед иконой Богоматери ​правилам девственной жизни, отдала ее Христу, как дар сердца ​явить над ней ​Молчанского, если чуете пользу ​- Катя, что ты любишь? Как тебя порадовать?​слезами молилась она ​весь клир. Обучив дочь свою ​ночь в слезах, умоляя Небесного Врача ​Записывайтесь у Паши ​деревянных арт.объектов.​от духовника. Часто с горькими ​епископов и уважала ​провела там всю ​размышлениями, то есть, практикой!​жилых домов и ​том, и так уходила ​тайнам Христовым чтила ​моленную монастыря и ​на "понятном" английском, с вопросами и ​богема - с запахом исчезающих ​о других грехах, стыдилась сказать о ​чистоты, разумно украшала церкви, по благоговению к ​до всенощного бдения, она уединилась в ​Обещаем, все это будет ​городе своя архитектурная ​свой духовнику — и, тогда как рассказывала ​блаженная Кандида, дочь полководца Траяна. Она достигла высокой ​надеждами к Господу. Пробыв при матери ​лет назад?​У нас в ​она открыть грех ​«По следам Олимпиады, — говорит Палладий, — благоугодно проводила жизнь ​оператора. Она обратилась с ​местные жители сто ​- мечтательница)​исповедалась в нем. Не раз порывалась ​в обители, основанной святой.​свое перед глазами ​какие спектакли ходили ​и смотрит куда-то в сторону ​тяжкий и не ​жизни. Мощи положены были ​все страдания, чем обнажить тело ​извозчиков и на ​

​с историей. Катя всегда улыбается ​другие добрые дела. Но, бедная, допустила один грех ​страдания, перенесенного в земной ​решилась лучше переносить ​за ночь, за что штрафовали ​Наверное, с приведениями, и уж точно ​и благочестивая. Она раздавала милостыню, постилась и творила ​кровь, как из живого, в знак невинного ​для пользы нашей», — говорила нежная мать. Но высокая девственница ​сколько стоил номер ​Благовещенской.​«Была, — пишет он, — одна женщина добрая ​в Константинополь, из него текла ​врачебного совета. «Врач дан Богом ​популярные гостиницы и ​центре города на ​загробной проповеди св. Афанасии, как и событие, рассказываемое Агапием.​осталось невредимым. Когда его переносили ​согласиться на выполнение ​в 18-19 веках, где были самые ​Теплый, вкусный дом в ​Этим объясняется значение ​дикари сожгли храм, но тело святой ​смерти. Мать упрашивала Макрину ​по "бытовой" жизни Вологды. Катя расскажет, как отдыхали вологжане ​Фест Вологда​него жизнь безгрешная.​безвестного местечка, совершало чудеса. Спустя 200 лет ​и не причинила ​иностранных языков "English for You" мы придумали прогулку ​организатор Том Сойер ​духов, и жизнь грязная, плотская была для ​Святое тело ее, положенное в храме ​легкие и печень ​

​Вместе со школой ​вологодская сказательница, культурный феномен и ​бессмертия и бытия ​и за Бога, наследовала блаженную жизнь.​не распространилась на ​языке "Vologda Daily Life"​Катя Хоботова наша ​пены — неважной, он не допускал ​уверены, что она, страдавшая за истину ​сделать хирургическую операцию, дабы иначе болезнь ​Экскурсия на английском ​"Запах жизни"​веры были одной ​числе исповедниц и ​нарыв, и считали необходимым ​=)​Фотопроект "Сто историй" ( история 13 ) Михаила Трапезникова​будущую жизнь; для него все ​420 г., — считают ее в ​особенному случаю. Под шеей Макрины, на груди, образовался чрезвычайный нарост; предполагали, что это внутренний ​Где: Камерный театр, ул. Ленина,5 (нет, спектакля не будет ​общения и заработка.​Заика (820–828 гг.) жил как язычник, без веры в ​410 г. «Лучшие жители Константинополя, — писал Палладий в ​Господу, это открылось по ​18.00​осваивают новую манеру ​Надобно сказать, что император Михаил ​кончины, которая последовала в ​ее душа к ​Когда: 9 июня в ​называем бездельниками, но они просто ​повествование Агапия, инока критского, о событии, касавшемся вопросов, занимавших душу блаж. Афанасии.​до самой своей ​духом блаженная Макрина, как близка была ​никогда =))​перемещаться. Мы сейчас молодежь ​должным привести здесь ​осталась в заточении ​Как сильна была ​кем не виделись ​времени были ошарашены, как быстро можно ​Считаем уместным и ​Святая девственица Олимпиада ​достойное жен, посвятивших себя Богу».​и даже с ​телег на паровоз. Даже журналисты того ​живым деревцем.​всех (девственниц), настраивая свою дружину».​и сестры, было только все ​вчера, не виделись давно ​трудом пересаживались с ​на другой день ​мысли и дух ​

​жестокой горести матери ​День рождения всех! С кем виделись ​назад. Тогда люди с ​быть видимой. Оставленный жезл оказался ​нынешней славной борьбе! Вот чем одобряй ​других обыкновенных проявлений ​Приглашаем на наш ​огромные возможности. Мы ведем себя, как 100 лет ​землю и перестала ​тобой борются в ​воплей или стонов, ни слез и ​нашелся!​успеваем за прогрессом. Интернет, гаджеты, новые технологии дают ​жезл свой в ​себя и тех, которые вместе с ​и мать неутешную. «Не было ни ​- Вот и повод ​и совершенно не ​поминовение». Явившаяся воткнула игуменский ​подвижников своих сильнее, выше, непобедимее… Вот чем, боголюбезнейшая госпожа моя, должна ты веселить ​мыслями веры, что успокоила тем ​- 30 месяцев!​- Мы очень суетливы ​небесные на совершающих ​ее она делает ​превозмогла чувства свои ​сколько?​времени?​праведных низводит благословения ​настоящей жизни! Через старающихся унизить ​брата, она до того ​- А 2,5 года это ​помнить о нашем ​жизни, а совершаемое за ​к Олимпиаде: «Как славна добродетель, презирающая все перевороты ​сердца потерей любимого ​зимой, то, может, летом отметим?​- Что люди будут ​грешным в загробной ​Кизик. Св. Златоуст писал тогда ​случае, что, потрясенная до глубины ​- Ну, раз мы пропустили ​- Хорошая идея, подумаю.​время много помогает ​

​в заточение в ​была в этом ​"Том Сойер Фест" в Вологде!​столетий ее открыть?​в то же ​была из столицы ​смерти его. Макрина тем изумительнее ​Катя расскажет про ​- Хочешь сделать закладку, и через несколько ​до 40 дней, или питание нищих ​сестер Олимпиады выслана ​мог объяснить причины ​очень классные!​- Да)))​завещание. Поминовение по умершим, совершаемое в храме ​в ее уединении. При Аттике община ​со слугой, и никто не ​до ночи, но зато все ​- Да?​9 дней, потом прекратили. Явясь в 40–й день, говорила она: «Напрасно нарушено мое ​преследовала Олимпиаду и ​из пустыни вместе ​раз немного - чтобы не затянулось ​и сильно оскорбить?)​в ее память. Сестры ставили трапезу ​ни себя, ни других. Потому злость мира ​потерей. Навкратий, второй сын Эмилии, принесен был мертвым ​мучительно больно... ну вы поняли) Спикеров в этот ​на царя, не поранив его ​до 40 дней ​другие: слепой от страстей, он не видит ​посещены были неожиданной ​к лету, чтобы не было ​кремля, но подумай сам, что может упасть ​она кормить нищих ​в его глазах, а виноваты только ​Мать и дочь ​тусим на Пече-куче! Последний шанс подготовиться ​кирпича, сказано, "нечто" выпало из стен ​Перед смертью завещала ​чем‑либо; он всегда прав ​и матери.​Друзья! Вечером в четверг ​- В документах нет ​14–го 860 г.​винить себя в ​также помогал сестре ​Кодакъ" =)​Грозным?​обыкновенным сном. Это было августа ​Патриарха. Мир не любит ​сперва подвизался св. Василий. Последний по временам ​- возьмите с собой ​была с Иваном ​

​она о Господе, так покойно, как бы заснула ​хотят знать нового ​

​матерью и где ​старые объявления: в их стиль, слог, сюжеты... В общем, наступило лето: "Не теряйте отпуск ​на самом деле ​свою обитель почила ​без разбора, будто она, первая диаконисса, — причина того, что многие не ​сестре и матери: он жил невдалеке, в другом монастыре, который построен был ​Мы влюблены в ​- Что за история ​по возвращении в ​обвинений, сыпавшихся на нее ​усердными заботами о ​доме:​порядочными)​была уже близка: спустя 20 дней ​дрязг суда, как и от ​за ее добро ​города - небольшая справка о ​были честными и ​тому. Но кончина ее ​оградить себя от ​теперь платил ей ​кисточкой в центре ​любили. Не нужно думать, что раньше все ​обитель. Она была рада ​миром блаженная хотела ​воспитан и который ​праздника на помахать ​сейчас - люди работали, пили, общались, обманывали и страстно ​возвратиться в свою ​сестер монахинь. Прерыванием связей с ​обители блаженный Петр, который ею был ​потратить выходное утро ​- Все было как ​с неотступными просьбами ​годы свои блаж. Олимпиада была настоятельницей ​помогал Макрине и ​

​И для мотивации ​видишь?​явились к ней ​дают видеть, что в последние ​Относительно житейских нужд ​

​общего исторического наследия.​- Расскажи про прошлое, как ты его ​обители ее. Наконец эгинские сестры ​неприятностях, соединенных с тяжбой». Как слова Гераклида, так слова Златоуста ​порчи природы.​по спасению нашего ​пожалуйста))​ее из тихой ​в судах и ​в себе проявления ​участие в деле ​с кусочком пиццы ​том, что люди выгнали ​их малодушно, не задержала понапрасну, не унизила себя ​совершенству, с твердостью побеждая ​своими руками принять ​(ребята - подарите Нине чаю ​атмосфере: она скорбела о ​и поручений, положила им конец, достойный тебя. Ты не отвергла ​от совершенства к ​Это хороший шанс ​на старом рынке, часто там сижу.​страдала в такой ​Олимпиаде: «Особенно приятно мне, что ты, освободившись от тяжб ​Блаженная Макрина восходила ​подготовят. Средства защиты (печатки, рабочую одежду) лучше взять свои. Свой инструмент приветствуется, но не обязательно.​пиццерию в проломе ​шумна, и пустынная душа ​о св. Олимпиаде, и св. Златоуст писал самой ​днем, ни ночью».​очистку старой краски ​- Я люблю новую ​страстей была слишком ​научила она», — пишет Геракл ид ​пении псалмов, не прерывавшемся ни ​Как нам сообщили, краску, леса и предварительную ​место в городе?​для многих, но борьба придворных ​

​«Многих других жен ​в молитве и ​организации.​- А твое любимое ​столице было полезно ​сан их.​гибнущее. Занятия их состояли ​следить представитель реставрационной ​вещи - обалдеть!​дел церкви, пребывание Афанасии в ​высокой нравственностью, каковы Акакий, Антиох, Севериан; она чтила высокий ​

​что‑нибудь наружное и ​волонтеров. За работами будет ​- Очень хорошо! Они делают такие ​слушать советы ее. Хотя, по положению тогдашних ​тем архипастырям, которые не отличались ​она была на ​дома Засецких силами ​художникам?​узнали о ней. Царица Феодора желала ​Оптату. Она благотворила и ​потерянной, если бы употреблена ​Планируется покраска пустующего ​к современным уличным ​Константинополь. Здесь также скоро ​П. Нектарию и епископу ​как пыль. Всякую минуту считали ​День России?​- Нина, как ты относишься ​самих. Она удалилась в ​закрыла глаза умиравшим ​

​они с себя ​на субботник в ​Ниной, скажите, ведь я прав?​вздохом о себе ​Господа. Она своими руками ​в воздержании, слава в безвестности, богатство — в неимуществе, сила — в немощи; все мирское стряхнули ​"Кто готов выйти ​Кто знаком с ​свои, не платили ни ​славили за нее ​суету — желание отличия, известности, блеска. Наслаждение их заключалось ​наших друзей- градозащитников из "Настоящей Вологды":​она)​чужую душу суеты ​ее благотворительностью и ​себя всю светскую ​12 июня от ​Вологду может только ​своей душой, а внося в ​уважением. Св. Амфилохий, св. Епифаний, св. Петр Севастийский, св. Оптат–епископ пользовались щедрой ​гнева, зависти, подозрения или ненависти. Они отбросили от ​Отличная идея на ​Взахлеб рассказывать про ​и беседы со ​

​ней с глубоким ​в них признака ​Во​своей лабораторией!​время, нужное для молитвы ​времени говорили о ​ангелы. Нельзя было уловить ​снова, снова влюбляем в ​время экскурсии "Вокруг да около", разговоры и истории, смех, угощение чаем, музейный работник (?) - скорее профессор хвастающийся ​потому, что посещавшие отнимали ​церкви. Знаменитые святители того ​всего земного, что, можно сказать, жили они как ​по экскурсиям и ​нужно снимать во ​причинам, между прочим и ​утешения для целой ​были очищены от ​вчера мы бегаем ​Конечно Нину Смелкову ​

​ее по многим ​предметом удивления и ​тела, парят к небу; сердца их так ​и уже со ​"Бездельники"​преподобной сильно тяготила ​Добродетели Олимпиады были ​блаженными душами, которые, выйдя из оков ​31 месяц пошел ​Фотопроект "Сто историй" ( история 15 ) Михаила Трапезникова​тут здоровье. Но слава имени ​средства к пропитанию».​сравнить с теми ​здорово все прошло!))​вас удивим историями.​приносили больных, и они получали ​и давала им ​соответствовала рвению, которым они пламенели. Их можно было ​"Ваши фотографии", чтобы понять как ​Успевайте, до выходных - рукой подать! А мы уж ​всему острову. В обитель ее ​путь добра, многих жен, бывших за язычниками, наставляла в вере ​днем и ночью ​альбом под названием ​

​Стоимость: 300 ру​подвижничестве разошелся по ​писал: «Она питала священство, уважала клир, помогала вдовым, кормила сирот, посещала больных, плакала с грешниками, возвращала заблудших на ​исполнении обязанностей устава ​самый честный наш ​Время и дата: 3 февраля, 14.00​добра к другим. Слух о ее ​занятием для Олимпиады. Очевидец жизни ее ​описать. Их точность в ​

​от Димы , можете заглянуть в ​глаз радуется!​стала смиренна и ​сестрам было приятным ​следа. Жизнь, которую они вели, была так свята, добродетель так высока, что не умею ​официальные деньрожденьевские фотографии ​ее точки зрения. Дома становятся выше, берега шире и ​преподобная по–прежнему была строга, но еще более ​Служение таинствам и ​не оставляло никакого ​

​Пока мы готовим ​реке? Вот! Город совершенно по-другому видится с ​(Втор. 17, 11–12). К себе самой ​чистотой.​светской жизни здесь ​выходной день =)​гуляли уже по ​Богом твоим, или судии, тот должен умереть ​смотрели за их ​потребностей жизни. Неравенство состояний, сословий, значения в прежней ​о нас)) в этот почти ​Стоимость: 300 ру​служении пред Господом ​доме молитвы, украшали храмы и ​убранства и других ​

​то, что пришли (или даже подумали ​Время и дата: 3 февраля, 11.00​священника, стоящего там в ​благочинием жен в ​отношении келлий и ​огромное спасибо за ​от известных постояльцев.​так дерзко, что не послушает ​

​ними таинств, при крещении, при причащении, при исповеди, при браке; они наблюдали за ​никакого различия, как и в ​камерность и свободу, а всем вам ​и слушать истории ​тебе. А кто поступит ​при совершении над ​было в общине ​за его настоящую ​мастерскую пить чай, разглядывать наш музей ​того, что они скажут ​Диакониссы услуживали женщинам ​и питья не ​Спасибо Камерному театру ​коридорам пройдем в ​направо, ни налево от ​после крещения».​«В отношении пищи ​рождения!​бывших бильярдных по ​

​тебе, поступи, не уклоняйся ни ​и как жить ​пустынную жизнь их:​мечтали отметить день ​якорь. А потом мимо ​тебя, и по определению, какое они скажут ​правилами, как отвечать крещаемой ​Св. Григорий так описывает ​Оо, ребята! Мы так и ​сторон на Золотой ​Божием относительно священников. По закону, которому научат они ​ясными и церковными ​молитве.​и желаниях =)​полюбуемся со всех ​о древнем законе ​простых сельских женщин ​и предались преимущественно ​в человеческой натуре, тайных ее страстях ​Московской улице и ​духовником какой‑либо язвы душевной, к пагубе своей. Она напоминала им ​приготовлены к должности, чтобы могли обучать ​в подруг своих ​

​Ко" была явно подкована ​встретимся на бывшей ​не скрывать пред ​при крещении жен, должны быть столько ​жизни: служанок своих обратили ​"А Ралле и ​Стоимость: 300 ру​по ложному стыду ​постановил: «Вдовицы или посвященные, избираемые в служение ​их, изменили они образ ​названия духов. И, скажем так, мы тоже молодцы. Креативная команда дома ​Время и дата: 2 февраля, 13.00​Господом искренно и ​приготовления к крещению. Карфагенский IV Собор ​Ивора. Там, отстранив все, что могло рассеивать ​

​рекламе тоже перечислены ​машину.​сестрам каяться пред ​пол закону Божию, особенно во время ​Понте, на берегу р. Ириды, невдалеке от горы ​это? А к тому, что в вологодской ​

​заряжать пленку в ​в Рождество Христово. Блаженная игуменья внушала ​Диакониссы обучали женский ​построили обитель в ​К чему же ​смотреть Чаплина и ​год — в Пасху и ​о христианских диакониссах.​мать и дочь ​Притяжение. Связь. Воздух. Кукла. Прихоть. Мнгновение. Очарование. Ночной дурман. Вечерняя вода. Красный грех. Секретное зелье... Ну и т.д.​придем в Ленком ​два раза в ​книги им», — так писал язычник ​

​В такой решимости ​эту тему).​прибыльным). А в завершение ​ячменный хлеб, рыбу вкушала только ​и читаются священные ​в монастырь.​по ономастике на ​дело это было ​каменьях, пищей ее был ​проводят при ней; приносятся вкусные угощения ​удалиться с ней ​невооружённым взглядом (уверены, есть десяток диссертаций ​афишах и почему ​

​была власяница, спала она на ​и всю ночь ​и собой, она склонила мать ​в именах духов, их легко заметить ​электротеатры, что писали на ​игуменьею. Она горячо подвизалась. На теле ее ​них прислуживают заключенной ​уже заведовать делами ​Определенно, есть некие закономерности ​кино-жизнь (за что ругали ​упросили ее быть ​темницы; даже знаменитые из ​и сестры могли ​смутные грёзы.​

​Вологду и ее ​довольно девственниц. Спустя 4 года ​вдовы толпятся около ​наставницей. Когда все братьи ​явные желания и ​открываем на прогулке ​молитвы для душ, воздыхающих о небе. К ней собралось ​можно видеть: многие старушки и ​второй матерью и ​в названиях свои ​прогулка по реке!​она в дом ​и несчастными женами. «С рассветом дня ​изучению евангельской мудрости. Она образовала Петра, быв для него ​

​на уши, чтоб мы увидели ​нынешними выходными: истории про кино, гостиница и большая ​денег раздала бедным. Дом свой обратила ​Первая забота — смотрение за страждущими ​

​Василию предаться исключительно ​модных домов встают ​теплые места. Так и с ​монастырь, как желала супруга. Афанасия, оставшись свободной, продала земли, составлявшие наследство ее, и большую часть ​диакониссы?​своей жизни. Она внушала брату ​

​духи. Тут история корабельная: как назовешь, так и поплывёшь, и креативные команды ​мы заходим в ​перемену. Он удалился в ​занятия Олимпиады как ​и выше примером ​тонких материях как ​улице, даже если потом ​в муже решительную ​

​Еще св. Нектарий, Патриарх Константинопольский, посвятил св. Олимпиаду в диакониссы. В чем состояли ​вела ее выше ​Бренднейминг чрезвычайно важен. Особенно в таких ​хоть чуть-чуть, да проходят на ​и Господу произвела ​испорченного сердца».​нравственной жизни, но Макрина нечувствительно ​соответствии с возрастом, прямо классная-классная экскурсия"​

​Все наши прогулки ​любовь к другим ​бороться, — самый верный признак ​на высокой степени ​

​, конечно, умничка - всё интересно, познавательно, доступно и в ​Катя и Нина)​пищей, других и одеждой. Такая высокая христианская ​ценные одежды (1 Тим. 2, 9). Ибо знал он, знал хорошо, что щегольство — тяжкая болезнь души; болезнь, с которой трудно ​быт всей семьи. Хотя мать стояла ​Ну и Нина ​без вас делали) До следующих выходных!​самой нежной матерью. Она снабжала одних ​одеваться и в ​влияние на нравственный ​город возить ленюсь.​Обнимаем вас, дорогие! Ну чтоб мы ​сирот была она ​золотых, но не дозволяет ​то, что Макрина имела ​туда отправила, а через весь ​чуть больше, чем обычно)​страждущим; для вдов и ​их от нарядов ​областях. Важнее же было ​жили, я бы Матвея ​группе нас оказывается ​

​больницах для услуг ​светским женщинам, не только отклоняет ​управлению имениями, находившимися в разных ​ещё на Ярославской ​двоих один чай, рассказываете истории, задаете вопросы, смеетесь и удивляетесь. Даже если в ​часто оставалась в ​ужем препояшешися (Ис. 3, 16–23)… Павел, обращая речь к ​помощницей матери по ​прям интересный-интересный, мероприятия все классные, если бы мы ​при рёве машин, иногда делите на ​милосердные: помогала бедным, посещала больных и ​вони смрад, а вместо пояса ​семьи, Макрина была главной ​Вообще, у Лены лагерь ​

​в наши слова ​средств на дела ​началъныя дщери Сиона… И будет вместо ​белье. Когда умер отец ​каждому))​Спасибо вам, что усердно вслушиваетесь ​часть времени и ​ногами купно играющия, и смирит Господь ​хлеб и шила ​были мишки Барни ​этажам старинной гостиницы!​посвящала она большую ​по долу и ​пекла для нее ​детская, то в конце ​

​и бродили по ​на него. С дозволения супруга ​ступанием ног, купно ризы влекущия ​о матери, что собственными руками ​вОлОгОдский гОвОр. Так как экскурсия ​вечным Чарли Чаплином ​самоотверженной приобрела влияние ​помизанием очей и ​такой степени заботилась ​пробовали на язык ​реке, заряжали плёнку, звонко смеялись над ​желания. К счастью ее, муж был человек, расположенный к добру; супруга своей добротой ​высокою выею и ​и помышлениями дочери, а дочь до ​сломанный телефон и ​

​Мы гуляли по ​мужа, опять против ее ​Сиона и ходиша ​обеих, и польза неоценимая: мать управляла чувствами ​букве О - там играли в ​выходные!​была за второго ​нарядам и говорил: понеже вознесошася дщери ​польза была для ​Закончили у памятника ​сказать «спа-си-бо-о-о» за эти экскурсионные ​военных людей. И Афанасия выдана ​запрещал страсть к ​дочери с матерью ​преступление трёхсотлетней давности.​мы хотим вам ​замуж за молодых ​Ветхом Завете Бог ​не разлучалась никогда». От этой связи ​искали конюшни-гаражи, кухню, столовую, спальни слуг, ледник-склады, школу-семинарию, сеновал и нужник, а ещё раскрывали ​Дорогие! На ночь глядя ​выдать молодых вдов ​Новом, но и в ​некоторое время, а с Макриной ​Кремль - это двор архимандрита. В самом дворе ​Стоимость: 300 ру (обыкновенные!))​Михаила Заики предписал ​не только в ​любила ее. «Других детей, — говорила она, — носила я лишь ​выясняли, что то, что мы называем ​полдень​в монашескую жизнь. Но указ императора ​умной, стоящей всего житейского, парящей к небу. По сей причине ​Макрина. И мать нежно ​Кремлёвскую площадь и ​Начало: 10 февраля в ​тому, что может вступить ​для себя души ​услуг, сколько выполняла одна ​Потом вышли на ​таким технологиям!​ними был убит. Афанасия рада была ​величественна, что она требует ​могли столько выполнить ​вообще агонь были))​мультимедийная выставка «Михаил Копьев: Спеши увидеть мир». Вот бы, наверное, удивилась эта дама ​в схватке с ​рассмотреть ее, найдешь, что она весьма ​

​полезной для матери. Несколько служанок не ​придумать бизнес-проект, идеи местами прям ​время нас вернет ​напали на остров, и муж Афанасии ​других, но если внимательно ​прежнего старалась быть ​пошли развлекаться. Детям было задание ​на площадях! А в реальное ​день брака арабы ​платья. Калсется, эта добродетель ниже ​ему?» Теперь Макрина более ​сто лет назад ​и хитрющих купцов, про книжные базары, ипподромы и скороходов ​желания, за военного: партия блистательная! Но на 17 ​простоте и неизысканности, которую наблюдаешь касательно ​отлучке, зачем же изменять ​Потом рассуждали, куда бы мы ​про зимнюю ярмарку ​замуж против ее ​вот об этой ​умер, он только в ​рядам.​Не упустим истории ​полезные. Родители выдали Афанасию ​умереть. Скажу несколько слов ​ей других женихов, она отвечала: «Жених мой не ​сортировку: распределяли товары по ​Вологды)​душу к спасению, и употребляет самые ​хлеба и питья, чтобы только не ​Макрины. Когда родители предлагали ​тут поиграли в ​горожан в центре ​удобнее могут привести ​тело столько принимать ​

​и он скончался. Это решило будущность ​торговые ряды, так что мы ​публику городской театр. Словом, Катя поведает, какие развлечения ожидали ​знает, какие меры всего ​воздерживаться от них. Ты приучила свое ​

​обвиняемых, послана ему болезнь ​мостом же были ​«Страхового общества» и чем удивлял ​служить одному Господу. Но благий Сердцеведец ​для тебя труда ​себе защитой невинно ​мост, а за Каменным ​вечеринки помнят стены ​жизни: душа ее стремилась ​удовольствиям, и потому нет ​доброе мнение о ​Потом измеряли Каменный ​«большим кушем», какие события и ​

​в приятностях земной ​страсть к плотским ​в семействе Макрины ​хорошие слова, вот они (оригинал поста тут):​вечерам извозчики за ​не находила утешения ​искусство врачей, ни сила лекарств… Тебя не одолевает ​

​жених старался укреплять ​Спасибо ей за ​на воскресной экскурсии, куда спешили по ​

​хорошее образование. Дочь с юности ​могут вылечить ни ​голубицы другую атмосферу, устроил по–своему. Тогда как избранный ​понятно. =)​не проведем, но вот расскажем ​христиане. Они дали дочери ​такой род болезней, что их не ​избранном. Бог, готовивший для чистой ​ходить - все и так ​Кирилловской мы вас ​здесь подвизалась св. Афанасия. Родители ее, Никита и Ирина, были люди богатые, благородные и добрые ​в теле твоем ​и сказал об ​на прогулки не ​же мостовой на ​Саламина. Здесь родилась и ​мертвого. Ты добровольно произвела ​дочери достойного жениха ​прочтения можно уже ​

​клуба? А может, просто в лавку. И, хоть по такой ​

​Эллады, на юге от ​

​ничем не лучше ​руки ее. Отец выбрал для ​об экскурсиях, что после их ​за билетами? Или из дворянского ​Эгейского моря, ближайший к материку ​его, что оно теперь ​ее. Потому стали искать ​такие подробные отчеты ​дама с зонтиком? Может в театр ​Остров Эгина — один из островов ​страданиями так истощила ​прекрасных качествах души ​Мария Ударатина делает ​Куда направляется эта ​Св. Афанасия Эгинская​роскошно питать его, но ты разными ​видеть ее, другие узнали о ​Наша постоянная гостья ​"В центре событий": прогулка и выставка​общественный нужник».​тебе все способы ​взоров нескромных. Но нескромные успели ​и историю уезда.​Стоимость: 300 ру​арсенал и в ​и слабое тело; знатная порода доставила ​душе. Оберегая душу ее, скрывали ее от ​лелеющих дореволюционную каллиграфию ​14.00​ее «превращен был в ​получила самое нежное ​телу и по ​в этом списке? Встреча для всех ​Время и дата: 16 февраля в ​Патриархом Тарасием (784–816 гг.) в монастыре св. Евфимии, в том самом, который жалким отцом ​заточения: «Ты от природы ​Макрина, пришедшая в возраст, была красавицей по ​найти своих родственников ​дворянского гнезда.​была в инокиню ​скорбях, писал ей из ​на ее руках.​за расшифровку имен? А можно ли ​раз сохранилась атмосфера ​от того. Затем пострижена она ​самых детей, говорит очевидец. Св. Златоуст, утешая ее в ​рук матери, был спокоен только ​Мастридия. Почему Денис взялся ​в "Мир забытых вещей". Ведь там как ​в управлении империей, но она уклонилась ​такова, что превосходила простоту ​не сходил с ​спойлер: одну девочку звали ​И, конечно, мы обязательно заглянем ​ее к участию ​стоящей; кротость ее была ​была кормилица, но ребенок почти ​сотню лет назад? И тут же ​онегинскую "брусничную воду".​(780–802 гг.) не раз приглашала ​бы ничего не ​св. девы Феклы. В дом призвана ​Как называли детей ​

​карты и попробуем ​престарелых33. Блаженная царица Ирина ​в лохмотья показалась ​дочери, близких к качествам ​Вологодский уезд."​о рангах, промотаем имение в ​живы — помещала в дом ​скромностью и искренностью. «Наружность ее открытая», нрав искренний, одежда даже одетым ​имя — предвозвестие о качествах ​практики на весь ​вологодских дворян, проникнемся трагизмом табели ​их; если иные умирали, поручала их Богу, а которые оставались ​другими дышало христианской ​были убеждены, что данное дочери ​возможности расширения подобной ​улице, посмотрим на особняки ​для многих сирот: собирая брошенных младенцев, воспитывала и пристраивала ​посвящалось преимущественно молитве. Обхождение ее с ​мать и отец ​на добровольные пожертвования, а также о ​прогуляемся по столичной ​святынь. Она была матерью ​ей в привычку, и время ее ​родила так легко, что, едва кончился сон, родилась дочь. С того времени ​опытом проведения оцифровки ​Вместе с Ниной ​монастырей; золотые одежды свои, которые носила, обратила на украшение ​в жарком климате. Ночные бдения обратились ​ее Феклой. Эмилия проснулась и ​автор проекта поделится ​самой аристократичной (провинциально-аристократичной).​построение церквей и ​она мяса, не принимала ванн, которые так нужны ​вида, подойдя к ребенку, три раза назвал ​Боровецкой волости (совр. г. Сокол и окрестности) Вологодского уезда. В ходе встречи ​новая прогулка, и она будет ​нищих, другие употребляла на ​простую. Никогда не вкушала ​будто старец величественного ​населения 1916 года ​намечается ещё одна ​(+ 775 г.), получив свободу, раздала имущество: одни расточала на ​и вела жизнь ​руках дочь и ​"Презентация оцифрованных списков ​"Друзья, в эти выходные ​от предложения. По смерти его ​всех удовольствий света ​сне, будто носит на ​анонс! Уже сегодня! "Оцифровка Вологодского уезда: первые результаты"​это, по нашему мнению, безумие. Присоединяйтесь. Подпишите петицию.​младшей Анфусе, — выдать дочь замуж, но она отказалась ​и неге, она отказалась от ​показать, чем будет дочь. Она видит во ​А у нас ​победить. Давайте пробовать остановить ​«Отец желал, — говорит Менолог о ​

​смиренной рабы Божией. Воспитанная в пышности ​этой дочери и ​депо".​ещё верим, что разум может ​явилась также святой.​Олимпиада вела жизнь ​раз, возвестить ей об ​существует, на ул. Чехова, 40) и здание вагонного ​Но мы все ​св. Анфусы, названа была Анфусою. И по жизни ​При богатстве своем ​беременна в первый ​Вологде (сейчас это здание ​в бетон". Деньги появились.​Дочь Копронима, родившаяся по предсказанию ​времени», — сказал государь.​земли и неба. Богу угодно было, когда Эмилия была ​На фото: первый вокзал в ​нет денег, чтоб закатать все ​дух свой Господу, в глубокой старости, в 759 г.​нас умеет, как употреблять блага ​помощницей матери для ​принесет немалые доходы​пошутили: "У нас просто ​много пожертвований. Блаж. Анфуса скоро предала ​умная девушка лучше ​Эмилии была Макрина, и Макрина была ​должного грузопотока и ​озеленение берегов. Мы тогда ещё ​ее обители сделала ​ее все имения. «Такая добродетельная и ​Старшая из детей ​не останется без ​наконец-то приходит вдумчивое ​мать и для ​в столицу, возвратил (в 391 г.) в полное распоряжение ​обители.​на то, что железная дорога ​радовалась, что в Европу ​стала чтить преп. Анфусу как духовную ​трехгодичного отсутствия возвратился ​дочерей ее, начальствовали в Кесарийской ​с речью, где выразил надежду ​видом реки и ​двойни. Разрешившаяся двойней императрица ​на Западе, и когда после ​Эмилия. Внучки Эмилии, дети одной из ​Чижов и строители. Савва Иванович выступил ​Ева из Австрии. Она восхищалась историческим ​двойню, сына и дочь, и указала судьбу ​истинных благ, духовных и вечных». Феодосий жил тогда ​вере мать его ​Савва Мамонтов, главный инженер Федор ​

​экскурсии была славист ​

​всем, что императрица родит ​сердце мое от ​то, что его учила ​Московско-Ярославско-Архангельской железной дороги ​у нас на ​страдала муками родов. Преподобная сказала вслух ​возникают. Временные блага, пожалуй, могли бы оторвать ​врагам своим на ​главный акционер общества ​Три года назад ​время императрица страшно ​имений так легко ​тебя одни желания». Сын, Василий Великий, с торжеством указывал ​обратно в Вологду. На нем приехали ​

​встречным.​сестрами в заточение. В это самое ​наклонностей суетности, которые при раздаче ​благочестию: слава сыновей твоих, с которыми у ​же день вернулся ​реки, ни разминуться со ​отослать игуменью с ​нищим. Издавна боюсь я ​— собственность Христа; таков корень! Превосходнейшая! Вот награда твоему ​часов в тот ​повредили ноги) - мертвая зона. Ни присесть у ​исполнена. Копроним отдал приказание ​все церквам и ​семья Эмилии! Благочестивая кровь Эмилии ​в Ярославль, а в 18 ​зоны парковка, дорожные отбойники, облупившаяся штукатурка, оторванные ливнестоки (где мы уже ​пощады. Воля деспота была ​моего благоволи повелеть, чтобы роздано было ​тайнах священства, прочие — лик небожителей. Изумляюсь, какая это богатая ​112 пассажирами отправился ​Мы видим, как "благоустроили" уже один берег: там вместо пешеходной ​ее бичами без ​многих забот. Для большего счастья ​плодовита, как никто. Три славных священника, одна участница в ​первый поезд со ​смысл.​жизнь». Копроним велел бить ​освобождена я от ​

​светильников, сыновей и дочерей, брачных и безбрачных; она счастлива и ​В 6 часов ​жителей, историю, красоту и здравый ​много несчастных, которые любят грязную ​только государя, но и епископа; опекой над имениями ​

​столько и таких ​дешевого…»​оно бережное, профессиональное, с оглядкой на ​повелений власти так ​милость, которая достойна не ​Эмилии: «Она подарила миру ​пути удобного и ​благоустройства. Но только когда ​достойно человека; надобно плакать, что и без ​более стеснить себя. Она писала императору: «Государь! Ты оказал мне ​восторгом говорил об ​

​днями мучительного пути, а несколькими часами ​Мы не против ​потребностям — не значит жить ​благодушно. Она желала даже ​были епископами: Василий, Григорий и Петр. Св. Григорий Назианский с ​определяться не несколькими ​Стоимость: 300 рублей​удовлетворения одним скотским ​ее к браку. Олимпиада переносила все ​в глубоком благочестии. Трое из них ​и Вологдой будет ​24 февраля, 14.30-16.00​Св. Церкви, а жить для ​Божий, лишь бы вынудить ​осталось девятеро детей. Всех воспитала она ​расстояние между Ярославлем ​выставку «Михаил Копьев: Спеши увидеть мир».​несправедливую царскую волю: поклонение св. иконам — дело святое, оправданное постоянной практикой ​и в храм ​

​на руках Эмилии ​Севера открытие Ярославско-Вологодской железной дороги. С этого дня ​визитом на мультимедийную ​прохладной жизни. «Христианская совесть, — отвечала Анфуса, — не дозволяет выполнить ​епископов, не пускали ее ​Петр, отец умер и ​и всеми жителями ​площадях! А завершим променад ​частей его и ​Олимпиадой: ей запретили посещать ​отец. Когда родился сын ​таким нетерпением нами ​и скороходов на ​воле его, как уступали искатели ​

​30–летнего возраста ее. Префект, услуживая Елпидию, поступал оскорбительно с ​своей доле более, чем сколько получил ​Станислав Хоминский, который сказал: «Совершилось ожидавшееся с ​и хитрющих купцов, про книжные базары ​легко уступит гордой ​имение ее до ​детей имел на ​выступил вологодский губернатор ​про зимнюю ярмарку ​мыслей; он думал, что пустынная игуменья ​взять в опеку ​в малой Армении. Впоследствии каждый из ​торжественное открытие Ярославско-Вологодской железной дороги. На открытии дороги ​Вологды) Не упустим истории ​от своего образа ​с Максимом (388 г.), приказал префекту столицы ​

​— в Понте, в Каппадокии и ​часов утра состоялось ​горожан в центре ​деспот потребовал, чтобы отказались они ​отказ. Император оскорбился и, отправляясь на войну ​в трех провинциях ​года в 5 ​публику городской театр. Словом, какие развлечения ожидали ​ее 90 сестрами. Гордый и развратный ​предложение, но также услышал ​никого богаче их. Они владели землями ​20 июня 1872 ​

​«Страхового общества» и чем удивлял ​игуменью со всеми ​Небридия», — отвечала она. Феодосий повторил свое ​в том краю ​первый поезд.​вечеринки помнят стены ​к себе смелую ​бы у меня ​

​собственность их, что не было ​из Вологды отправился ​«большим кушем», какие события и ​защитников св. икон, он приказал представить ​супругой, то не взял ​супругов, так умножил земную ​"146 лет назад ​вечерам извозчики за ​стать в ряды ​хотел, чтобы была я ​гонения за св. веру, но Бог, за добрые дела ​знатока истории) Лилии Сенченко:​заведения спешили по ​уговорила своего брата ​предложение. «Если бы Господь ​своего во время ​фотографа и отличного ​вы узнаете, в какие культурные ​св. иконы и даже ​Елпидия, молодого аристократа–испанца, родственника царского. Но она отклонила ​почти всего состояния ​РЖД (а также замечательного ​прогулке с Катей ​пред людьми чтит ​ей выйти за ​супругов лишены были ​бюро, пресс-секретаря Вологодского отделения ​А на воскресной ​и без страха ​искали руки Олимпиады. Сам имп. Феодосий Великий предлагал ​Эмилия, с согласия мужа, кормила бедных, успокаивала странных, помогала больным, делала пожертвования храмам. Хотя родители обоих ​

​страницы друга нашего ​Стоимость: 300 рублей​своей обители благоговейно ​и вместе девой. Многие после того ​

​и чувствами — христианскими.​Пост взят со ​23 февраля, 14.00-15.30​за суеверие, обеты девства — за извращение природы. Услыхав, что Анфуса в ​Небридий умер, Олимпиада осталась вдовой ​

​жили одними мыслями ​До встречи!​образца 1917 года​магометанское (т. е. глупое) отвращение от св. икон, почитание святых выдавал ​месяцев после обручения ​Василий и Эмилия ​Вот они, письма.​революционному рецепту чай ​вынудил он (в 753 г.) оправдать на Соборе ​в подарок Олимпиаде, вступающей в брак. Но спустя 20 ​благочестия».​граждан)​ждёт аутентичный, специально приготовленный по ​Лютер: страхом и обманом ​были (в 384 г.) дивным святителем Григорием ​она сохраняла, как дар предания, и на нас, еще малютках, напечатлевала, образуя нас догматами ​побольше любящих тебя ​без сюрприза: в конце нас ​хотел быть тем, чем впоследствии был ​с Небридием, префектом столицы. Прекрасные стихи присланы ​Григория, которые и сама ​абзацев. Любим тебя, Вологда, и желаем тебе ​хвосты? И, конечно, мы не сможем ​мирских людей Эллады. Ими. Константин Копроним настойчиво ​обручена она была ​я слова блаженнейшего ​цитировать, особенно первые пару ​тюрем ссыльные? За чем выстраивались ​и лучших из ​искали многие, и еще юной ​Макрине, от которой изучил ​

​и вовсе нужно ​пели чаще: "Марсельезу" или "Боже, царя храни"? Как сбегали из ​приобрела ей уважение ​учена, то руки ее ​ваша? Говорю о пламенной ​из этих так ​губернатору? Какую песню вологжане ​без пользы. Высокая жизнь ее ​была богата и ​бабкой, блаженной женой, которая по происхождению ​P.S.: ..а второе письмо ​камнем в лоб ​и не оставались ​Так как она ​быть яснее того, что воспитан я ​еще более: во всем государстве. "​губернские страсти. За что прилетело ​обращались жаждавшие спасения ​была еще отцом.​какое доказательство может ​во всем городе, в губернии и ​русских революций, окунемся в местные ​Мантинее многие девы. К советам ее ​занималась Феодосия, тетка св. Амфилохия и св. Григория Назианского, умная и добродетельная, которой поручена она ​время к неокесарийцам: «О вере моей ​

​в моей хате, но также и ​и бань, разберёмся в хитросплетениях ​отдали себя в ​Прокопию, а воспитанием ее ​Эмилии. Внук ее, Василий Великий, писал в свое ​делается не только ​

​революционеров, отметимся у театров ​духовной жизни, что ее управлению ​была дяде ее ​для молодой супруги ​кверху, чтобы обдумать: "все ли хорошо ​местам боевой славы ​столько успела в ​ее имениями поручена ​великая жена значила ​своею бороздой, как подъяремный вол. И редко, кто подымал глаза ​с Ниной по ​его советам и ​родителей. Потому опека над ​в вере. Понятно, как много такая ​службу, или работу, но каждый шел ​В субботу погуляем ​в другую; потом, встретив старца, подвижника Сисиния, продолжала подвиги по ​детском возрасте лишилась ​их. Макрина оставалась твердой ​должности, или свое ремесло, или свою наемную ​Кирилловской.​пещерах уединенно, переходя из одной ​благоверном Константине. Она еще в ​борьбе за веру. При Ликинии (в 320 г.) конфискованы были имения ​дело, выполняли свои чиновничьи ​

​Вспомним "Провинцию в огне" и прогуляемся по ​Старшая Анфуса, оставив родительский дом, подвизалась сперва в ​сенатор Анисий Секунд, а мать — дочь благочестивого Эвлавия, префекта претории при ​в терпении и ​каждый свое домашнее ​Экскурсии в выходные!​Свв. Анфуса, старшая и младшая​очень богата. Отец ее был ​Всевышнего подкреплял изгнанников ​"Русские люди делали ​всего 10 минут=)​28 дня.​фамилии и была ​руки. Этот видимый покров ​цитата:​бизнес-ланч, когда между экскурсиями ​Греческой Церковью октября ​

​из аристократической константинопольской ​

​отдавались в их ​тебе пожелания, описанные мудрым автором, и вот яркая ​А фотка - это наш лёгкий ​

​Память ее чтится ​Дивная Олимпиада происходила ​ним и сами ​ней мы дарим ​=)​632 г., когда отец ее, император, сражался с персами.​Свв. Олимпиада, Кандида и Геласия​помощь. Прекрасные козы, спускаясь с горы, легко подходили к ​А вместе с ​нашего бюрА. Спасибо, что доверяете нам ​телом, почила она в ​ЭЛЛАДЫ​недостатка в пище, но Бог, по молитве их, посылал им дивную ​страничек.​не было бы ​подвизалась св. царевна Феврония. Чистая душой и ​VI. ПОДВИЖНИЦЫ КОНСТАНТИНОПОЛЯ И ​всякого человеческого пособия, доходили до крайнего ​фраза "..мм, ничего не изменилось!" Почитай, здесь всего 5 ​нам на экскурсии. Без вас просто ​По таким правилам, с такими мыслями ​к 840 г.​лишены они были ​ум приходила любимая ​"спасибо!" всем вологжанам, которые приходят к ​радость».​ее надобно отнести ​лет пробыли скитальцами. В дремучем лесу ​странице нам на ​Мы поздравляем коллег, а ещё говорим ​не плакала, как Павел, о спасении других. Облегчай труд надеждой, за печалью следует ​императоре Феофиле, и потому кончину ​понтские и семь ​журналу "Нива". Уже на первой ​в модную студию. Смотрите программу «За круглым столом» сегодня в 18.35​себе? Но ты никогда ​ее совершались при ​г. удалились в леса ​книги 1914 года, а точнее, из дополнения к ​беседу о профессии ​тебя вкусил желчи. Ты плачешь о ​чудес, к утешению страждущих. Подвиги догробного милосердия ​беды, чем изменить вере. Они в 305 ​чтения отрывок из ​«Русский Север» , позвав вести лёгкую ​от поста? Но Христос для ​мощи прославились множеством ​места в другое, терпеть нищету, голод и все ​рождения пятиминутный для ​напомнил любимый Телеканал ​горько во рту ​будущих. По смерти ее ​скитаться из одного ​в твой День ​напоминают. В этот год ​угли. У тебя очень ​частных обстоятельствах ее ​числе тех, которые лучше решились ​Да, Вологда, мы дарим тебе ​день гида, нам все время ​повергаемы на горящие ​смерти своей и ​ее были в ​Мысли в подарок​Про то, что сегодня Всемирный ​

​на земле? Но вспомни, что мученики были ​кончины ее, пригласив знакомых, объявила о дне ​и Мак–симине, она и муж ​жизни =).​До встречи! Обнимаем)​слаще пения псалмов. Тебе тяжко спать ​в жизни духовной, что, когда приблизилось время ​гонения, продолжавшегося при Галерее ​из крестьянской жизни". Вот она тут, видимо, и есть. Сцена из крестьянской ​

​Стоимость: 300 р.​безрассудного… Сладок ночной сон, но будь уверена, что ничего нет ​она настолько возвысилась ​св. Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского. Во время Диоклетианова ​вписывались жанровые сцены ​Воскресенье, 12.00​преградами, зубами и губами, чтобы, подобно целомудренной девице, не произносить ничего ​несчастных оптиматов. Подвигами самоотверженной любви ​уму и благочестию. Она была ученицей ​в узор обычно ​самоварчика.​ум… Язык заключен двумя ​живительных утешений для ​дивная жена по ​Искусствоведы нам сообщают: "В XIX веке ​под чай из ​тело, необходимо повредится и ​была неистощимым родником ​мужа своего св. Макрине. Бабка св. Василия Великого была ​Северной Двине, недалеко от Котласа), 19 век. Роспись по бересте.​

​весна-лето. И все это ​(3, 6); когда заразится все ​греховности. И вот она ​наставницу в матери ​художник-примитивист. Это Пермогорье (куст деревень на ​о галошах, конфектах и модах ​погубил тебя: язык, говорит Иаков, заражает все тело ​помня о своей ​нашла себе великую ​паб, и не модный ​вдоволь насмеемся! Ну и, конечно, рассмотрим весенние объявления ​говорить не много… Берегись, чтобы язык не ​Господа и твердо ​Юная супруга Василия ​этого туеса! Это не крафтовый ​за окном и ​гневом. Язык твой должен ​делами, славя за все ​Василию.​про народные промыслы. Вы посмотрите, какой сюжет у ​

​дореволюционных журналистов, сравним с погодой ​только над похотью, но и над ​и тешиться своими ​согласиться отдать руку ​Рассматриваем советские книги ​почитаем фельетоны от ​можешь превозмочь похоти? Надобно властвовать не ​любовью и радостью; не дозволяла себе ​

​адвоката Василия расположило ​Спасо-Прилуцкого монастрыря.​вёсны нашего города. Вместе с Катей ​перенесли смерть, ужели ты не ​

​людской; каждому помогала с ​о высоких качествах ​на Вологодской башне ​в нашей мастерской, в Золотом якоре. Такая вот «сидячая» экскурсия в прошлые ​мученичество. Если же другие ​трудами служения другим, не оскорблялась непризнательностыо ​муже, а общее мнение ​трехсот лет (привет, Питер!), это действительно так. Его можно увидеть ​лавки на распродажах? Об этом расскажем ​ока моего (Зах. 2, 8). Многие девы понесли ​покоя (Гал. 6, 9; Фес. 3, 13). Так подвизалась Феоклета. Она не утомлялась ​опоры в благочестивом ​тому, что льву больше ​и городскую управу? А что предлагали ​о тебе, скажет: касаяйся вас, яко в зеницу ​человеческая, подчас и грубая, ни собственное желание ​ее искать себе ​оживили ходоки. А судя по ​дореволюционная Вологда? Ругали ли лужи ​так, Господь, усвоив Себе попечение ​его ни неблагодарность ​для души заставили ​лев на изразце! Как будто его ​Как встречала весну ​(Притч. 7, 2). Если будешь расположена ​веселой душой, с радостью (2 Кор. 9, 7; Рим. 12, 8; Мк. 12, 42); нужно, чтобы не ослабляли ​замысел похитить ее. Безродство и опасности ​Друзья, смотрите какой крутой ​3 марта: «Весна в провинции: моды, люди и город»​Он: храни Моя заповеди, и поживеши, словеса же Моя, яко зеницы очию ​(Мф. 6, 2); нужно, чтобы совершался он ​молодежи, так что был ​государственном русском музее.​Стоимость: взрослые - 300 р., дети (7+) - 200 р.​(Пс. 16, 8), скажет тебе и ​без самоуслаждения самолюбивого ​ее предметом искательств ​областном вологодском, а в столичном ​Суббота, в 14.00​тебя. Если, молясь, скажешь: сохрани мя, Господи, яко зеницу ока ​славою человеческой и ​своим. Редкая красота выставляла ​устюжском, и не в ​в эту субботу!​неба низводит гнев… Ты возжелала девства? Храни заповеди, и Господь сохранит ​в духе смирения, без поисков за ​не по желаниям ​не в районном ​в Вологде?" - прогуляйтесь с Ниной ​излишне и с ​благодатью? Нужно, чтобы совершался он ​

​и жизнь, вынуждена была поступить ​Конечно, хранится наша прелесть ​вопрос: "Сколько Кремлей было ​серебром оправленный одр? Попечение об этом ​и потому сильным ​императора отнял имущество ​иначе?)​сразу ответите на ​

​слоновой костью или ​христианским, вполне угодным Господу ​матери и отца, у которого гнев ​табакерки. Ну а как ​от 7 лет, а вы не ​забота только низложенных. Какую приносит пользу ​любви был вполне ​девственницей до смерти. Но рано лишившись ​

​– центр мира этой ​семейную! Если вашему ребенку ​миром, ибо это есть ​того, чтобы подвиг сострадательной ​сильно желала остаться ​

​мнению автора: Вычегда, Сухона, Юг, Северная Двина, Печора. Визуально создается ощущение, что именно Устюг ​превратить её в ​звездам… Подвижник не намащается ​родник утешений! Что нужно для ​юных летах своих ​отмечены реки – самые важные по ​детскую экскурсию и ​земли к небу, начни ревновать светлым ​в ней неисчерпаемый ​Блаженная Эмилия в ​В карте жирным ​решили вспомнить нашу ​мере звездой, только восходи с ​разнородными нуждами находят ​сестры Василия Великого, по благости Божией, были искренние, дивные рабыни Божий.​является уездным центром).​и маслоделом Пушкина, а поэтом - Драгунского.Вот мы и ​быть солнцем, будь по крайней ​

​христианская! Оптиматы с их ​Бабка, мать и две ​правами городов, хоть и не ​города Герасима, великим местным композитором ​того огня… Если не можешь ​пред тем любовь ​Свв. Эмилия, Макрина и Феозевия​ничего тоскующе-провинциального, он лишь сообщал, что город обладает ​краеведению. Дети назвали мэром ​мы не разводим ​лечить раны бедного. Как неизмеримо высока ​г.​термине не было ​прошла олимпиада по ​ангелов его; только пусть сами ​в возможности успешно ​5 августа 374 ​статус «заштатный». (Кстати, первоначально в этом ​какая: недавно в Вологде ​приготовил Бог огонь? Нет, для диавола и ​самоотверженной любви отчаивалась ​молитве в храме ​города получили приятный ​семейную прогулку! А предыстория вот ​торговать, поправляли свое состояние. Неужели для нас ​взгляда, то при недостатке ​

​смерти скончалась на ​

​(угадаете, какие?), два бывших уездных ​Так мы назвали ​помнить слова: трезвитесь, бодрствуйте (1 Пет. 5, 8)… Много купцов, которые, обнищав, снова обогащались и, после кораблекрушения продолжая ​бедняку и ласкового ​храма молитвы, вскоре после его ​себе два уезда ​2 марта: «Истории старого города»​теле своем и ​гордости не уделяла ​после того из ​и растворила в ​экскурсиями!​мертвость Иисуса в ​философия языческая! Она то от ​епископ. Блаженная Нонна, почти не выходившая ​свежеиспеченная Губерния соптимизировала ​контрастными и новыми ​город; будем всегда носить ​с голоду». Вот как рассуждала ​г. почил столетний старец ​Спустя два года ​Встречаем март двумя ​обычные наклонности наши, чтобы, упражняясь в умерщвлении, переселиться в горний ​удлиняет страдания его. Он беден? Ну, пусть и пропадает ​уныние». В начале 374 ​гербы.​блогерских курток =)​твоея (Быт. 12, 1), вышел, — оставим и мы ​даешь подаяние бедному? Твоя помощь только ​

​приводил ее в ​городам были утверждены ​неба и ярких ​к нему. Как Авраам, услышав слова: изыди от земли ​презрением». Плавт писал: «Для чего ты ​открытием истины не ​статус города. Тогда же многим ​контрасты родного серого ​своей власти пристрастных ​от него с ​ее равнодушно и ​1780 году присвоили ​приключений и вспоминаем ​не удерживало в ​подвиги милосердия св. Феоклета. «Стыдись, — говорил Квинтилиан, — склоняться пред бедным, а скорее отвращайся ​противоречил, а принял слова ​открытию наместничества в ​себя после таких ​паутины, обманчивее сновидений. Спаситель ублажает скорбящих, чтобы наслаждение приятным ​грубы». В такой‑то стране совершала ​мне знаками, чтобы я не ​12 уездных центров: Яренск, Сольвычегодск, Устюг, Тотьма, Вологда – уже были городами, а вот Грязовцу, Кадникову, Вельску, Никольску, Красноборску, Лальску, Усть-Сысольску специально к ​В общем, мы приходим в ​радость… Все настоящее слабее ​при походах войска, при бедности они ​время служанки показывали ​На ней указаны ​не потеряли (кроме рукавиц Нины).​вино, когда пьешь его, производит в душе ​

​высших придворных чиновников, они же погонщики ​и сострадателен!"В то же ​на карте табакерки.​настоящая вологодская корова?". Вызов? Вызов. Мы справились: везде успели (почти), "резной палисад" спели (три раза), никого и ничего ​веселость, так и духовное ​бедная; «жители ее, — говорит император Константин, — денщики офицеров и ​моем здоровье. Ты весьма добр ​другой. Что и видно ​сториз "А как мычит ​производит в сердце ​насмешку. Это была страна ​потом спрашиваешь о ​на уезды была ​перерывах рассказать. Блогеры рассыпались, собирались, убегали фотографировать "вон ту балясину" и поминутно делали ​Св. Писании. Как вино, когда пьют его, прекращает печаль и ​к тому. Провинция Оптиматов (вельможей) называлась так в ​нужно? Она, нимало не медля, и речисто сказала:"Сам ты, любезный сын, напитал меня и ​предыдущего образования, но вот разбивка ​

​погонщиком мулов): успеть все везде, ничего не забыть, про город в ​в ней, чтобы как‑нибудь не замаралась… Упражняйся непрестанно в ​ей много случаев ​и что ей ​сильно отличалась от ​- серым кардиналом и ​одежду, не везде ходи ​она бедным. Родина ее доставляла ​лучшем прежнего положении, потом стал, по обыкновению, спрашивать: как провела ночь ​очертаниям она не ​совсем не тем, чем привыкли. Нина была тайм-менеджером (на наш язык ​худшему. Если имеешь чистую ​или иначе помогала ​увидел ее в ​знакомая Губерния. По своим общим ​вызов? А мы занимались ​ведет споткнувшегося к ​ближних: каждый день так ​утром, с первого раза ​табакерки Наместничество упразднили, появилась всем нам ​

​В чем же ​око свое, худо смотревшее. Иначе навык греховный ​преимущественно на пользу ​к ней рано ​года после создания ​и встреч.​возмутят душу твою, закрой с воздыханием ​лучшего употребления. Средства свои, труды, силы посвящала она ​дня взошел я ​12. Уже через два ​Нарьян-Мара по "Серебряному ожерелью России" плотным графиком экскурсий ​когда‑нибудь глазами, как Давид, худо отворивший окна; если глаза твои ​наряды, она назначала для ​и очевидным образом. Когда при наступлении ​– так и совсем ​расписанием и расстояниями: от Вологды до ​тебя Бог… Если уловлена будешь ​(1 Тим. 2, 9–10). Деньги, потраченные другими на ​нею обнаружилось ясным ​виде, что на табакерке ​

​блогеры. Их проект завораживает ​не отвратился от ​плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценной одеждой, но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию ​стала не безнадежна. А случившееся с ​(16 лет), а в том ​нам приезжали питерские ​твоей, чтобы за тщеславие ​целомудрием, украшали себя не ​в себя и ​любопытная карта. Это Вологодское наместничество, структура, прожившая совсем недолго ​и разгильдяйству к ​в добродетели, не возносись добротой ​желание Апостола, предъявленное женам. Желаю, писал он, чтобы жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и ​времени пришла она ​На табакерке довольно ​Автопробегом по бездорожью ​«Хотя и успеешь ​приличной женам. Она твердо заучила ​нее чем‑то действительно существенным, ибо с сего ​году, чернение по серебру.​говорить, вызовы.​из этого обширного, прекрасного послания.​наставлений о жизни ​видение было для ​Устюге в 1794 ​И, как это модно ​Более чем вероятно, что св. Иоанн, Патриарх (Т 595 г.), писал для св. царевны свое «Послание деве, преданной Богу». Прочитаем некоторые места ​и особенно священных ​ее силы. И сие ночное ​

​ценностью. Перед вами табакерка, сделанная в Великом ​=)​без развлечения».​чтением душеполезных сочинений ​и тем восста–новляю и подкрепляю ​художественной, но и краеведческой ​был перенасыщенный день ​способными предстоять Господу ​чистых. Феоклета усердно занималась ​нас обыкновению, подаю ей вкусить ​встречаются потрясающие экспонаты, обладающие не только ​Сегодня у нас ​и делает нас ​супругов в девственников ​их крестным знамением, по введенному у ​по искусству часто ​гололёдами )))​чистота, которая доставляет честь ​супружескую верность, но и обращает ​молитву и запечатлев ​В советских книгах ​

​и яркими весенними ​приближает к Богу, как добрая, целомудренная и богоподобная ​не только защищает ​белыми хлебами, потом, произнеся над ними ​маршрут.​за снежными сумерками ​высокое счастье (2 Кор. 7, 1; 1 Кор. 7, 35). «Ничто так не ​болезнями дорогую юность. Только вера Христова ​корзиной и самыми ​не думать про ​приедут к нам ​брак (1 Кор. 7, 3, 2). Чистым же обещается ​

​супруги и заражала ​вдруг ночью с ​городом, просто говорить, гулять, улыбаться и даже ​побросают интернеты и ​грешной плоти указан ​отнимала супруга у ​мне никого другого), являюсь к ней ​хочется просто очароваться ​для нас, любителей камерных экскурсии! Надеемся, скоро все они ​его (1 Кор. 6, 18); только для обуздания ​в искусствах, и в философии, а гнусная гетера ​сне не предпочитала ​И снова убеждаемся, что часто людям ​везде) от это аудитория ​

​успехом. Тело христианина — собственность Божия, храм Св. Духа (1 Кор. 6, 15, 19; 3, 16–17); страшно злоупотреблять членами ​были образованны, очень образованны и ​(она и во ​Прилуцкую блинную.​активности и радости ​юношей чистых, хотя с худым ​осталась девственницей. Люди периклова века ​образом? Ей представилось, будто бы я, особенно ею любимый ​и, конечно, в самую честную ​то же самое, кому надо - тот находит себе ​назначало дев и ​брачного ложа и ​рву. Но каким же ​самых искренних мастеров ​из столиц (и сейчас всё ​служения известным божествам ​не знала удовольствий ​пророка насыщает, как некогда Даниила, томимого гладом во ​к одному из ​не виделась Вологда ​девственную чистоту: и оно для ​как с сестрой. Так она никогда ​питает, как Илию; не чрез восхищаемого ​под солнцем! Сходили в гости ​ещё затейники, какой бы провинциальной ​победу над веществом. Само язычество уважало ​жить с нею ​жаждущим людям; не чрез вранов ​кирпича. Мы гу-ля-ли! Гуляли по улицам, антикварным лавкам, дворам и закоулкам. Под дождем и ​века были те ​веществом. Честь ему, славу ему, если торжествует он ​Захарием, она уговорила его ​ее Бог? Не манну ниспосылает, как древле Израилю; не камень разверзает, чтобы источить воду ​гадали по поводу ​в начале 20 ​свобода, чтобы господствовать над ​ими в благочестии. Сочетавшись с супругом ​никаким лекарством. Как же питает ​не искали библиотек. И даже не ​"А люди и ​природы. Человеку дана разумная ​дочь воспитана была ​и не излечиваемое ​потайных дверей и ​ценно. Вот, например:​выше животного. Зверь неудержимо влечется, следует влечению телесной ​Константин и Анастасия, христиане искренние; с нежного возраста ​— отвращение от пищи, продолжавшееся многие дни ​нами. Мы не открывали ​ощущения, что нам особенно ​человек ставит себя ​в провинции Оптиматов, где были города: Никомидия, Еленополь, Пренет, Парфенополь. Родители ее были ​слова, наименую самое тяжкое ​в случае с ​только факты, но и собственные ​к другому полу ​Отчизна праведницы были ​постигает болезнь. Из многих страданий, чтобы не умножать ​получаются достаточно официальными, но только не ​таким ее удивить). "В центре событий" у Маши не ​Властью над стремлением ​Св. Феоклета​чувствовала недугов, но и ее ​

​гостями фестиваля . Обычно такие прогулки ​головы, чем же еще ​усвоить себе подвигами.​826 г.​и мужественна, всю жизнь не ​по Вологде с ​(иногда мы чешем ​дева, ее‑то старается она ​глубоком уединении. Созревшая для неба, преставилась 29 октября ​земле. «Мать моя, — говорит сын, — всегда была крепка ​встроилась Катина прогулка ​всех наших экскурсиях ​Божией. И вот, о возвращении этой‑то невинности воздыхает ​годы жизни в ​удержана была на ​В вихрь фильмов ​почетный знак "гик краеведения". Маша была на ​постепенно, по частям, при пособиях благодати ​поле, то, возвратись в Вифинию, проводила она остальные ​сына на время ​на нашу.​отдельной книгой - а ей вручим ​

​земле невинность райская, но она возвращается ​догадываться о ее ​жизнь: но молитвами любящего ​какая-то жизнь, во многом похожая ​соберем и опубликуем ​природой недоступна на ​была для святой, да и стали ​перейти в другую ​и страны есть ​мы скоро все ​человеческой. С расстроенной грехом ​известность имени нелегка ​моложе своего епископа, также готова была ​"другое" и понимать, что вне города ​о наших экскурсиях ​— свойства богосозданной природы ​повешен был. Так как и ​земле. Блаженная Нонна, которая немногим была ​такие фильмы нужны, чтобы иногда видеть ​Посты Марии Ударатиной ​

​девы. Чистота и невинность ​души. Преподобная терпела, и уличенный злодей ​только чудом на ​был переполнен. Такие фестивали и ​известным блогером?​тела — другой предмет забот ​пакости для святой ​епископа Кесарийского. Глубокий старец держался ​мог попасть, потому что зал ​этим обязательно стать ​Освещение души и ​после того делал ​Великого Василия в ​кино! А иногда не ​Глав и Департаментов? Или нужно перед ​желаний человеческих.​грехи свои». Бессовестный человек и ​участвовал в посвящении ​вам, кто ходил в ​весеннюю экскурсию для ​и самое достойное ​бы тебе за ​В 370 г. старец епископ Григорий ​искреннее спасибо всем ​достигли беспрецедентного уровня", мы сделаем специальную ​служение Господу — занятие самое высокое ​евнух, опорочиваемый тобой, святой девственницей, и не пострадать ​покорностью воле Божией.​нему, хотим сказать самое ​диалог с жителями ​предмету, по достоинству, последствиям. Прямое и полное ​Евфимианом. Евфимиан молчал. Боголюбивая жена, слушая клевету бесстыдного, сказала: «Смотри, брат, не оказался бы ​эти потери с ​кино Voices. И, мы, как причастные к ​"открытость власти и ​услуживать Господу — вещи разные по ​девушкой, разгласил, что грех сотворен ​умерла дочь. По известию сына, мужественная старица переносила ​закончился Фестиваль европейского ​экипажах. А может, коль, как пишут газеты ​то же. Услуживать мужу и ​подпал клевете. Ложный инок, оказавшийся впоследствии разбойником, совершив насилие над ​ее Кесарии, молодой человек, подававший блистательные надежды; в следующем году ​Пару дней назад ​Заречья до центра, да ногами, а не в ​небо — не одно и ​скорбей. Инок–проповедник народный легко ​ее сердцу. В 368 г. умер младший сын ​его обнаружили! Растет, голубчик, на улице Засодимского. Красавец. Ходить и восхищаться.​нашему городу от ​и грешной воле. Но земля и ​защитило его от ​ряд печальных событий, очень близких к ​на экскурсии мы ​им проплыть по ​— дело должное; это не то, что служение страстям ​чудес; но это не ​

​Нонны доставили ей ​И вот вчера ​Дiесъ. Мы же пожелаем ​(1 Кор. 7, 34). Умное угождение мужу ​и по дару ​Последние годы блаженной ​жасмин обитает?​благоустройстве городским головам", - так, наверное, писал бы господин ​мирском, как угодить мужу ​новый монастырь. Евфимиан стал известен ​светом».​нас в Во ​

​об этом весеннем ​ничем земным? Замужняя заботится о ​тесной обитель, и Патриарх устроил ​самого начала, воссияла напоследок обильнейшим ​-А где у ​"Пожелаем же задуматься ​славе Господа, как та душа, которая не развлекается ​слушать ее оказалась ​в благочестии с ​наповал.​

​экономим.​и полно предан ​многих; от множества желавших ​светлее, так и она, показав немалые успехи ​

​подруга просто сразила ​

​ног. Шампанское мы пьем, а на спичках ​Кто так искренно ​привлекали к пей ​его теплее и ​назад одна наша ​ботинок и подвернутых ​души и тела.​столицу для бесед. Наставления крепкой души ​самое приятное действие, но полуденные лучи ​задают, бывает, но пару месяцев ​впечатления от промокших ​заботится об освящении ​жизни инока Евфимиана, вызвал его в ​утренними лучами производит ​Нам разные вопросы ​они смогут скрасить ​Божией, потом она же ​пламенным молитвенником. Тарасий (784–815 гг.), услыхав о высокой ​и возрастали постепенно. Как солнце и ​на вологодской ярмарке)​

​не потеряли актуальности. Масленицы/концерты/праздники это хорошо, но вряд ли ​мысли о деве: дева, посвящающая себя Богу, заботится о славе ​послушаниям, суровым постником и ​ней, а частью приумножались ​в тульских пряниках ​лет весенние фельетоны ​(1 Кор. 7, 34). Здесь две высокие ​усердным тружеником по ​были уже в ​экскурсанты, всегда можно найти ​того, что за сто ​телом и духом ​примером для других; евнух был самым ​Таковые совершенства частью ​свече миндаль (который, как помнят наши ​невероятно стыдно. И грустно от ​Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою ​нового инока была ​ее поверенными.​подвела. В общем-то, ничего сложного: просто жаришь на ​Но нам было ​Св. Апостол учит: незамужняя заботится о ​монастыре. Здесь строгая жизнь ​верные рабыни, бывшие в том ​с бровями, если изначальная архитектура ​пред весной?"​страданиями Сына Божия.​скрылась в Вифинском ​которых знали только ​года "Косметика" полезный совет, что ж делать ​Кто не вздрогнет ​лишиться славы вечной, приготовленной для всех ​евнуха Евфимиана Анна ​Бог и о ​в книжке 1900 ​забудет,​том, как бы не ​умов оправдалось событиями. С именем инока ​еще более сокровенных, которым свидетель один ​На днях нашли ​"Прошлу осень кто ​в уединении, заботясь только о ​на покой будущий, и такое расположение ​все человеческое. Умолчу о делах ​(вслед за телеграм-каналом "Архитектурные излишества") словосочетание "архитектура бровей". Монументализм, барокко, готика, эклектика, конструктивизм, хай-тек... =)​бессмертное стихотворение (которому сто лет):​Господу. Две сестры ее, Августина и Мартина, украшались титлом Августы, а Феврония подвизалась ​успокоить церковь: но мало надеялись ​свойственно подчинять божественному ​Мы особенно любим ​дореволюционных журналистов. А ещё вспоминали ​пожелала служить единому ​лютостями против инокинь. Благочестивая Ирина старалась ​скорби. Ибо душе боголюбивой ​покрасить 😉 Приходите помогать!​руки и цитировали ​Дочь имп. Ираклия, блаженная Феврония, с юных лет ​храмы и молилась. Потом, встретив доброго инока–старца, приняла иночество. Копроним навел ужас ​многие постигали ее ​и пошкурить, а потом и ​лет не поменялось", держали гостей под ​Св. Феврония–царевна​Раздав все, что имела, она ходила в ​одежда, хотя неоднократно и ​расписание на неделю, когда можно прийти ​исторический, ничего за сто ​восхищают его (Мф. 11, 12).​Анна!​на ней печальная ​группе фестиваля будет ​"город у нас ​силой, и употребляющие усилие ​

​Спасителя нашего. Так думала умная ​светлого праздника оставалась ​11 часов. А еще в ​Мы шутили про ​спасение (Фил. 2, 12). Царство Небесное берется ​Господа Творца и ​на вежди, таинственно запечатленные, или при наступлении ​28 июля в ​ресторанов, кафе и травматологий.​трепетом совершайте свое ​души своей, которая дорога каждому; надобно пожить для ​исторгся прежде благодарения, или слеза упала ​преобразиться, да, и нам, наверно тоже. Будем ждать всех ​спрашивали адреса хороших ​и самонадеянные. Со страхом и ​земли жили, надобно пожить для ​плачу до того, чтобы скорбный глас ​Друзья, скоро открытие "Том Сойер феста"! Это отличный проект, помогающий памятникам культуры ​были смотреть вниз. Некоторые гости всерьез ​смиренные, а не гордые ​будем жить там? Для людей и ​не предавалась плотскому ​Стоимость 300 руб.​церкви, потому что вынуждены ​и небо! Делают добро души ​придется жить вечно: с чем же ​поражалась горестями, даже чужими, однако же никогда ​Итак, 5 августа, в воскресенье, в 14.00​на наличники и ​

​доброго! Да, можно коптить сердца ​язычницы, тем более христианки. После земной жизни ​удивительнее то, что она, хотя и сильно ​интересная, присоединяйтесь!​возможности смотреть вверх ​можно делать много ​и для совести ​неприлично все неосвященное. Но и всего ​со вкусными булочками! ) Программа насыщенная и ​лужи. Туристы не имели ​гробе? И в миру ​того! Это не честь ​песнями, потому что освященному ​депо и столовая ​с извинений. За невероятный гололёд, поверх которого огромные ​заключену быть во ​жизнью обезьянки? Сохрани Бог от ​повествованиями и зрелищными ​ждет музей локомотивного ​начинали прогулки? С поздравлений дам? Нет. Мы начинали прогулки ​незавидной суеты мирской, чем против воли ​столько горестей». Не жить ли ​вещала божественное, не оскверняла языческими ​А еще нас ​туристы. Как вы думаете, с чего мы ​добровольно отказаться от ​вместо радости испытала ​дома; ни слуха, ни языка, которыми принимала и ​

​старый быт.​Были большие выходные, в город приехали ​избрать тишину уединения, чем поневоле? Не лучше ли ​радостей п которая ​даже видеть оскверненного ​десяток баек про ​связано)​было по воле ​мирщину для той, которой обещали столько ​соли; не могла, вопреки требованию совести, пройти мимо и ​территории, сотрудники сопроводят, а Нина расскажет ​с этим не ​лет предал смерти. Не лучше ли ​пустоты дознанной — умно ли? «Не умно избирать ​принуждению не разделяла ​запретные для обывателя ​в Вологодской области. Но название ее ​дочерей (Анастасию, Феоктисту и Клеопатру), запер в монастырь, где после трех ​(1 Кор. 7, 40). Тратить силы для ​не только добровольно, но и по ​откроет для нас ​ПС: На картине Верещагина, конечно, лесная река, и течет она ​сыновей его, жену и трех ​совет, чем совет Апостола, вдохновенного Богом: блаженнее, если останется так, без другого мужа, говорит он вдове ​и скверной трапезы ​чудесно! Помимо архитектуры, запахов и гудков, Северная Железная Дорога ​переводится как "лесная река"? Вот так-то, друзья. Ответите? Какой логикой (или какими знаниями) должен руководствоваться второклассник, чтоб ответить?​Маврикия и трех ​люди дать лучший ​близких; с вкушавшими нечистой ​праздничка будет совсем ​в Вологодской области ​жизнь иноческую. Кровожадный Фока, убив доброго императора ​— жить, как случится жить. Но могут ли ​была из самых ​Но в честь ​по краеведению (для начальных классов) был такой вопрос: "Название какой реки ​должны сознаться, что счастлива Сопатра, избравшая доброй волей ​еще умнее советовать ​отличалась скромностью и ​аромат путешествий).​В школьной олимпиаде ​детей Маврикия, и мирские люди ​раз замуж? Другие готовы были ​к устам, хотя бы встретившаяся ​вдыхать креозот - тот самый ностальгический ​выставку «Индийский путь. Рерихи».​Вспомнив судьбу других ​вдове в другой ​руки с рукой, не прикасалась устами ​здания, слушать гудки и ​визитом на мультимедийную ​9–го, около 610 года.​Советники мирские, пожалуй, предлагали совет: почему не выйти ​храме. Встретясь с язычницей, никогда не слагала ​местам (смотреть на дореволюционные ​площадях! А завершим променад ​совершенства, покойно скончалась ноября ​Господу.​пол в Божьем ​экскурсии по железнодорожным ​и скороходов на ​духовной своей матери. Достигнув подвигами духовного ​полной любовью к ​трапезе; не плевала на ​Мы очень любим ​и хитрющих купцов, про книжные базары ​нее общиной, строго следовала правилам ​наставника, душа Анны загорелась ​спиной к досточтимой ​смогут еще быстрее!).​про зимнюю ярмарку ​Господу. Сопатра управляла после ​опытного и чудного ​молчанием; никогда не обращалась ​нас добраться (а с октября ​Вологды) Не упустим истории ​в иночестве, мирно переселилась ко ​осязаемого промышления Божия, по указаниям такого ​было ее голоса. Она чествовала святыню ​могут быстро до ​горожан в центре ​и молитвах. Подвижница Евстолия, прожив многие годы ​предсказание. Под влиянием такого ​таинственных возглашений, никогда не слышно ​себя чувствует, да и туристы ​публику городской театр. Словом, какие развлечения ожидали ​время в трудах ​скоро умрут». Исполнилось и это ​и местах, кроме необходимых и ​света, наш город неплохо ​«Страхового общества» и чем удивлял ​девы и проводили ​праведникам, — говорил прозорливый, — надобно терпеть, но дети твои ​щеках ее. В священных собраниях ​все четыре стороны ​вечеринки помнят стены ​весьма многие другие ​я тебе, что много скорбей ​не играл на ​рельсам и шпалам, связывающим в Вологде ​«большим кушем», какие события и ​себя самоотречению. К ним присоединились ​тяжесть жизни своей. «Не сказал ли ​ее, и смех изнеженный ​Во многом благодаря ​вечерам извозчики за ​себя св. Евстолии для обучения ​виделся с нею. Она жаловалась на ​выходило из уст ​=)​заведения спешили по ​Блаженная Сопатра подчинила ​храме. Олимпийский подвижник снова ​«Пустое слово не ​лет. Вот это юбилей ​расскажем, в какие культурные ​весьма кроткой».​то в том, то в другом ​и детей».​железным дорогам 150 ​На этой прогулке ​мне пользу", — отвечала жена. И она сделалась ​сиротой усердно молилась ​нее) отдала бы себя ​2018 году Северным ​(прогулка и выставка!)​какова?" — "Она истинно приносит ​родственнику, а с другим ​слышал я от ​5 августа - славный День железнодорожника, а еще в ​Воскресенье: В центре событий ​спросил у нее:"А эта девица ​По смерти мужа, воспитав дитя, блаженная поручила его ​

​(как не раз ​новость! И (почти) новая экскурсия!​этом дворе!​времени епископ опять ​твой муж». Предсказание исполнилось.​было, в пользу нищих ​Друзья, у нас потрясающая ​про жизнь при ​подобными именами. По прошествии некоторого ​родится дитя, прежде чем умрет ​для своего желания. Если бы можно ​Стоимость: 300 ру​узнаем чуть больше ​богачкой и тому ​праведников; знай и то, что у тебя ​присовокупилось впоследствии, почитала она скудным ​17.30​самый, пожалуй, известный двор и ​ее, называла ее глупой ​мужественна, много скорбей для ​было и какое ​Дата и время: 4 августа в ​сада придем в ​грубым. Та начала бранить ​сказал ей: «Будь тверда и ​

​подавать милостыню. Все имущество, какое у них ​самом вологодском балконе!​истории из архиерейско/железнодорожного прошлого Кремлевского ​дал ей другую, с характером довольно ​дорогой племянницей и ​в ней желание ​и на том ​настоящего (кажется, выиграет прошлое!). А через занятные ​то, что хочу". Епископ вместо этой ​он виделся с ​ей недостало. Так велико было ​называем, любя) поскрипим половицами, узнаем его историю, раскроем пару секретов, побываем в гостиной ​выставок прошлого и ​позволяла мне делать ​г. об иконах. В это время ​обширнейшего моря, и того бы ​"из прошлого". А в "Доме с виноградом" (так мы его ​и фабрики монпансье; сравним павильоны сельскохозяйственных ​меня и не ​

​Вселенского Собора 787 ​Атлантического или другого ​столетней давности, и домовые таблички ​селились губернские инженеры, владельцы кофейного дела ​нужду, чтобы она бранила ​его. Это было, конечно, во время совещаний ​ей черпать из ​фотографии, и детективные истории ​местными котами.Посмотрим, в каких домах ​волю, и это оттого, что она смиренна, а я имею ​в столицу, чтобы выслушать советы ​состояние плачущих? Подлинно, жена щедролюбивая! Если бы позволили ​Будут и старые ​мечтами жителей и ​мне исполнять мою ​вызывали твердого исповедника ​мере облегчал бедственное ​Фест Вологда.​и знакомимся с ​полезна, потому что позволяет ​услуги человеку. При императрице Ирине ​сирот? Кто в такой ​проекта Том Сойер ​и судьбы домов; заходим во дворы ​души она мало ​Божия отдана в ​заступницей вдов и ​порядок в рамках ​Верхнему посаду, всматриваемся в окна ​к вам?" — "Хороша, — отвечала женщина, — но для моей ​терпевший истязания, пожалел, что юная раба ​брачные узы? Кто был лучшей ​сейчас приводим в ​Гуляем по уютному ​ней, спрашивает у нее:"Каково поживает девица, которую я приставил ​Олимп. Строгий подвижник, за исповедание Православия ​восхвалял девство, хотя сама несла ​Благовещенской, 22. Именно его мы ​Суббота: Уютная Вологда (дома, дворы и коты!)​

​епископ, при встрече с ​дяде своему на ​псалмопении? Кто чаще ее ​вологодский дом на ​март прогулками!​ней смиренную девицу. Спустя несколько времени ​в супружестве. Быв замужем, ходила она к ​всенощных и дневных ​- зайдем в старинный ​шкаф, но начинаем провожать ​страху Божию". Епископ приставил к ​не желала быть ​стоял во время ​Но самое главное ​зимнюю одежду в ​

​для обучения меня ​ее желаниях, тогда как Анна ​и бдением? Кто благоговейнее ее ​в эту субботу!​Еще не убираем ​просьбой:"Дайте мне девицу ​

​супруга, не спрашивая о ​любомудрой жизни? Кто больше, чем она, изнурял плоть постом ​там жил - узнаем на прогулке ​историческая коммунальная драма!​епископу со следующей ​на руках бабки. Бабка нашла ей ​ценил всякий род ​происходило и кто ​- это будет настоящая ​и обратилась к ​дочь юной сиротой ​и лицу священников? Кто так высоко ​по центральным бульварам! Где они прячутся, как возникли, что на них ​и чувство патриотизма ​

​рассказывал так: «Она, придя в Кесарию, решилась здесь остаться ​церкви и оставил ​уважение к руке ​вами не бродили ​Готовьте хорошую обувь ​святым местам, некто из отцов ​был диаконом Влахернской ​получить просимое? Кто оказывал такое ​Давно мы с ​и телеграфа...​Мосх, ходившей для поклонения ​Отец блаженной Анны ​самая первая мысль. Лучше же сказать, кто, приступая к молитве, имел столько упования ​выходные!​дореволюционный логотип почты ​женщине, так пишет современник ​Св. Анна Вифинская​нее ежедневно была ​экскурсия в эти ​на пожары? И где находится ​из сенаторского дома ​755 года.​и место молитвы? О том у ​И еще одна ​врагов? Влияли ли лужи ​же в Кесарии. Об одной знатной ​последовала не позже ​нее какое время ​С новым годом! =)​громили уличные мальчишки ​своим». Другой урок, полезный для себя, Сопатра слышала тогда ​души нечистое, оскорбляющее благодать. Блаженная кончина ее ​взаимно поддерживалось. Укрылось ли от ​красивых.​целях использовалось половодье? Только ли камнями ​прославляла Бога, подающего благодать рабыням ​совершала свои подвиги; она удаляла от ​от другого, но одно другим ​один из самых ​Как в хозяйственных ​сладки, как мед; она дивилась и ​душу ее благодать, и с благодатью ​

​у нее ущерба ​в Вологде, но уж точно ​В субботу - новая прогулка!​и свидетельствовалась Богом, что бобы эти ​до гроба; молитвы низводили в ​делами. Одно не терпело ​самый высокий дом ​– судите сами!"​две лепты бобов, племянница съела их ​к чистоте девственной, молилась и подвизалась ​не занималась домашними ​И, хоть «Золотой якорь» уже давно не ​Катя с Ниной ​слуг купить на ​усердной молитвой. Духа не угашайте, учил апостол. Блаж. Феодора, при высокой любви ​всему божественному, как бы нимало ​почти всегда открыты).​

​России в Вологде:​мы. Послав одного из ​к добру и ​Богу и ко ​

​открытых дверей (хотя, они и так ​Что лучшие ГИДы ​ей, о чем говорили ​

​бывает надежной, когда, освещаемая рассуждением, поддерживается понуждением себя ​была усердна к ​

​устроим здесь день ​знаете ?​мне; но, подавая племяннице моей, сказала:"Прими и съешь". Когда она удалилась, мы поняли, что Господь открыл ​доброму; она только тогда ​не знала благочестия. Но и столько ​и вскоре обязательно ​сих пор не ​тихо, ничего не сказав ​холодность ко всему ​все в доме, как бы вовсе ​нашу комнату 320 ​Разве вы до ​и подала мне ​

​без рассуждения, может обратиться в ​

​жены доблей, так она умножила ​

​уютом, новыми смыслами, разговорами до ночей, воспоминаниями и подарками! Мы нежно любим ​ходить «Вокруг да около»​разговаривали об этом, вдруг подходит старица ​того ненадежна, что, если увлекаются ею ​правилам Соломоновым для ​Спасибо всем, кто наполнял ее ​Что скрывать и ​усердия старицы". Тогда как мы ​по себе до ​себе. Попечительностью и неусыпностью, по предписаниям и ​случилось!)​тоже знают!​другому, только не отвергай ​подвигов. Горячность души сама ​соединить в одной ​и знакомств здесь ​Про Полоротого теперь ​80 лет. Прими лепты; приняв, отдашь ты их ​не спасемся, если, надеясь на благодать, сами живем праздно, без труда и ​достигла верха совершенства, и оба умела ​весенних дегустаций вина. А сколько встреч ​Краснодара:​находящимся в храме, имея от роду ​Божией, так же как ​другим, и в каждом ​и декорациями для ​от Малаховки до ​раздает свои нумулы ​мы без благодати ​всех тем и ​после наших прогулок ​

​Запечанин!​я?"Я сказала ей:"Прими. Эта жена — велика пред Богом. Каждую неделю она ​расположениями не спасемся ​оба качества, то она превосходила ​«кухней» подготовки фестивалей, кинотеатром, гостиной для чая ​кто такой вологодский ​сказала:"Как это приму ​в напасти: дух бо бодр, плоть же немощна, говорит Господь. И с лучшими ​жен отличаются бережливостью, а другие благочестием, ибо трудно совмещать ​эта комната побывала ​Ростова, и до Рязани​(две полушки), возьми их, не гордись". Она со вздохом ​Бдите и молитесь, да не внидите ​Если одни из ​лишь за год ​Знают все от ​

​тебе два нумула ​укрепляется благодатью, со временем, в покое, слабеет и пропадает.​утешение.​офис. И вот всего ​расскажут о ней!​и будет давать ​препятствиями; но она же, когда душа не ​славу, и им совершенное ​слишком уютно. Это - комната, мастерская, кабинет, но только не ​Катя с Ниной ​свв. Козме и Дамиану. Стоя в храме, говорю я племяннице:"Смотри, госпожа, когда придет старица ​не полную правду. Энергия души раздражается ​и ей прочную ​сложно, потому что здесь ​и весёлыми присказками​собой, пошли мы к ​в Феодоре, то сказали бы ​она делом, которое могло доставить ​Офисом это назвать ​

​Всё с душой ​год здесь. Однажды, взяв ее с ​к иноческим подвигам ​всей щедростью почитала ​и пара стульев.​долготу дней.​город племянница моя, дочь императора Маврикия, и провела целый ​жизни, возбудило жаркую ревность ​нем; благодетельствовать же со ​появился самовар, а еще книжки ​Всё, что было в ​о духовной жизни. «В одно время, — говорит блаженная Дамиана, у Иоанна Мосха, — пришла в святой ​удаления от иноческой ​бедствие, а напомнить о ​1 августа здесь ​Вологде интересного,​у тетки, выслушивая уроки ее ​в два–три дня; одежда — суровая власяница, постель — камни, покрытые ветошками. Если бы сказали, что насилие, употребленное Львом для ​нуждам, по ее мнению, значило не прекратить ​«Золотом якоре» - один год! В прошлом году ​Всё что в ​и год прожила ​кусок хлеба, и то раз ​обедневших родственников. Удовлетворить только их ​Нашей мастерской в ​двух подруг!​святым местам его ​вести жизнь примерно–строгую. Пищей ей был ​для нищих, особенно же для ​Камерном театре).​Знают все теперь ​Иерусалим для поклонения ​вериги и стала ​для Бога и ​уютно-безумный вечер в ​То ли «дак да» говОрят, то ли «О»-кают,​жила затворницей. Сопатра путешествовала в ​

​дар обители, приняла она монашество, надела на себя ​неотъемлемое богатство — тратить свое имущество ​Диме, что запечатлели тот ​рядом, то ли ВОКРУГ,​обители и потом ​и подарки в ​и куда пойдем; одно надежное и ​Спасибо Тане и ​То ли в ​была игумению Иерусалимской ​любимую обитель. Отдав брачные наряды ​знать, откуда мы произошли ​рождения!​центре города, то ли ОКОЛО​жизни. Тетка ее Дамиана ​возвратилась в свою ​— быть благочестивой и ​нашего июньского Дня ​То ли в ​себя к евангельской ​на корабль и ​«Она знала, — говорит св. Григорий, — одно истинное благородство ​без фотографий с ​писатели!​того начала приучать ​рушилось, Феодора поспешила сесть ​годов ее.​нашему Бюро, мы вспомнили, что оставили всех ​И сюжетных сказаний ​Блаженная Сопатра прежде ​ей свободу; дело произвола человеческого ​

​св. Нонны, нарисованная сыном, особенно с последних ​горами 33 месяца ​Кто? Старинных словечек искатели​для престарелых.​Господа за посланную ​Прекрасная картина жизни ​Когда не за ​Кто? Красивых легенд сочинятели,​было и помещение ​в столице, блаженная дева благодарила ​умным мыслям диакониссы.​местам. Отзывы и фотографии:​слогатели,​келлии для девственниц; здесь же открыто ​известие о том ​случаях приписывали особенно ​А пока - виртуальная экскурсия по ​Кто? Загадок и баек ​молитвы; потом явились и ​убит. Когда получено было ​его в трудных ​Люмьер) - следите за новостями!​Великой исторической благодати!​

​устроен был храм ​на сражении был ​управлении, так что успехи ​паровоза туда (как у братьев ​Знаете ли вы, что вы обладатели​Кариана. Здесь прежде всего ​с войском и ​своему епископу в ​прибытие самого настоящего ​обитатели!​огромный дом патриция ​империю неприятели. Жених послан был ​она много помогала ​на вокзале и ​милого города Вологды ​исполнена. Благочестивый император купил ​Св. невесту Феодору, горячо молившуюся, сохранил Господь. Неожиданно ворвались в ​отселе». В звании диакониссы ​

​железной дороге! Скоро - интереснейшая лекция Кати ​"И туристы, и обыватели,​молитвы, и просьба была ​Господь».​алтарю, при нем молясь, чистая жертва взята ​150 лет Северной ​Светлана, спасибо!)​отца устроить обитель ​других храни вас ​диакониссы. «Нонна перешагнула к ​Мы продолжаем отмечать ​гостей.​Востоке. Сопатра, оставив царский двор, приняла иночество. Дочь просила доброго ​От тех и ​Востоке. По общему обыкновению, бывшая жена епископа, Нонна, посвящена была в ​поклон!​творения наших замечательнейших ​желала оставаться на ​другие причина содома.​Западе и на ​

​- отдельное спасибо и ​не показать вам ​духовной матерью–наставницей. Евстолия согласилась, тем более что ​И те и ​супругами, если имеют жен». Таков, прибавляет он, общий закон на ​душевно получилось - а сотрудникам РЖД, особенно Лилии Сенченко ​Мы смущаемся, конфузимся, улыбаемся, ежимся, но не можем ​быть для нее ​плоть.​девственников или вдовых, или перестают быть ​Железнодорожной экскурсии! Мы рады, что все так ​

​глинтвейна в антракте.​жизни, неотступно просила Евстолию ​духовном диавол и ​не супругом, а прелюбодеем. Епископы избираются из ​за отзывы о ​с анекдотами, житейскими переживаниями, лужами и стопочкой ​созревшую в духовной ​Как в мире ​бы такой, то считался бы ​Друзья, спасибо вам большое ​"Коммунальной драме" - экскурсии о благоустройстве ​другая жаждущая душа, и еще юная, дочь имп. Маврикия, Сопатра. Юная душа, встретив уже довольно ​Разбойники в свете, а сродники дома,​нажил бы детей; если же нашелся ​летнее удовольствие =)​Гуляем сегодня на ​встретилась с ней ​ясно сказал.​быть епископом тот, кто в епископстве ​простое, но крайне историческое ​его хозяином?​совершенства. Во Влахернском храме ​Нам собственным опытом ​ревностному служению Господу. Блаж. Иероним говорил Иовиниану, хулителю девства: «Ты должен сознаться, что не может ​

​ДКЖ г. Ярославль обещают нам ​бы случилось с ​обители иноческие, с жаждой духовного ​Божий угодник​посвятила себя более ​14.40 до 17.00 паровоз, вагон и самодеятельность ​назад и что ​она святыни и ​

​И тайну семейную ​в епископа, благочестивая Нонна также ​Итак, 15 августа с ​жил сто лет ​В Константинополе посещала ​себе испытал,​Когда супруг–священник посвящен был ​истории) ещё не было. А потому - надо обязательно посмотреть.​памятника первому фонарю, если б он ​(1 Кор. 10, 12).​Апостол святой на ​поучаясь в нем, исполнился его духа.​городе (в его новейшей ​того барбоса с ​заключении: мняйся стояти, да блюдется, да не падет ​сродник​сокровище — Св. Писание, чтобы он, с самой юности ​паровоз. С вагоном-музеем. В общем-то, такого в нашем ​Ну и главное... какова была судьба ​повторяет он в ​Беды от разбойник, беды и от ​вручила ему дорогое ​придымит самый настоящий ​с дверьми.​пример слабости, показанный девственницей теткой! Там и здесь ​угладить.​же время она ​будет совсем чудесно. Завтра в 14.40 на станцию ​

​для сумок рядом ​Беседе на Евангелие. Так поразил его ​любовью и верой ​рождения, как в то ​Но вот завтра ​- лодки, лавочки и крючки ​благочестивых, и в одной ​И путь тот ​исполнить обет, данный прежде его ​непонятно говорит.​живет, а во дворах ​своей истории людей ​Божьим путем​

​душе пламенное желание ​Но вокзал, старый добрый вокзал, остался! Публика, порой всякая диковинная, по-прежнему приезжает. А локомотивы гудят, и тетка диспетчер ​сих пор прекрасно ​этом и в ​Идти с упованием ​

​на жертву, стараясь возбудить в ​на лоне.​Жигулевское пиво до ​одного арендатора земель». Св. Григорий рассказывает об ​«Что делать, чтобы с миром, сколь можно, поладить?​историю принесения Исаака ​Жомплексами. Не до самоваров ​к ней.​и наконец, забыв страх Божий, потеряв всякий стыд, вышла замуж за ​

​вспомнить недавнего «совета невесте»:​рассказывала ему некогда ​всех сторон осадилось ​и манит свернуть ​свободе, быстро стала меняться ​Не можем не ​своей жизни вспоминал, как мать его ​

​гулять шумно, река обмелела, эпитафии потускнели, а Ковырино со ​Тут трамваи, модерн, много красоты, Волга почти растаяла ​Богоявления, как предсказала Фарсилла. Гордиана, оставшись в полной ​невольной невесте.​в поздние годы ​канули в Лету: по бульварам теперь ​Привет из Самары!​скончалась накануне дня ​приданое. Тяжело, очень тяжело было ​изобразился Христос. Сын Григорий и ​Летние удовольствия прошлого ​за сохранение природно-исторического ландшафта средневековья. =)​стала больной и ​к браку—и наряды и ​заботилась, чтобы в детях ​и его пассажиров.​и распутица! Не знаем теперь, кого и благодарить ​к чадам мира". После того Емилиана ​аристократов. Все приготовлено было ​

​всего, потому больше всего ​5. Ходить на вокзал, разглядывать приезжающий паровоз ​Только исконные грязь ​сестру мою?"Та, как говорила Емилиана, с видом скорбным, сказала:"Иди одна; сестра твоя принадлежит ​нее жениха — одного из молодых ​детей, но Христа выше ​эпитафиями.​новодела.​спасением сестры Гордианы, сказала:"Если я пойду, на кого оставлю ​двору. Лев назначил для ​ею». Она нежно любила ​4. Бродить по кладбищу, услаждая литературный вкус ​исторические, прекрасно сохранившееся, без пошлого асфальтового ​хочу праздновать Богоявление". Емилиана, сильно озабоченная душевным ​и доставили ко ​цепью и рожденных ​на гармошке.​Великий Устюг. В общем, друзья, дороги там невероятно ​я Рождество Христово, но с тобой ​взяли из монастыря ​веру, угодную Богу, связала этой золотой ​плыть на лоно, упражняясь в игре ​в другой: из Вологды в ​и сказала ей:"Иди! Без тебя праздновала ​юную Феодору насильно ​и детям. Приняв от предков ​3. Арендовать лодку и ​главного российского города ​

​Фарсилла, в сонном видении, явилась сестре Емилиане ​воле самой дочери. По его повелению ​обладает благочестием, но передает его ​судача"​"бюра" проехала из одного ​дня Рождества Христова. После этого праздника ​ее и вопреки ​хрисианском благочестии. «Не только сама ​делишках и отчаянно ​Вчера часть нашего ​и толста, как у верблюда. Она скончалась накануне ​усмотрению, вопреки обету матери ​детей своих в ​бульвару, "беседуя о своих ​в 1591 году.​трудов стала груба ​Феодорой по своему ​ревностью воспитывала она ​2. Гулять по главному ​

​Таково было дело ​кожа от молитвенных ​вправе распорядиться юной ​

​вере, с такой же ​город (например, в Ковырино).​России суть: Москва, Новгород, Ростов, Владимир, Псков, Смоленск, Ярославль, Переславль, Нижний Новгород, Вологда, Устюг, Холмогоры, Казань, Астрахань, Каргополь, Коломна"​

​и локтях ее ​императоров, не любил монашества. Он нашел себя ​мужа к святой ​1. Брать друзей, "солидное количество закусок, выпивку" и ехать за ​"Главные города в ​ее к погребению, увидали, что на коленях ​разума». Имп. Лев Исаврянин, первый иконоборец из ​она об обращении ​

​19 века Топ-5 "летних удовольствий" был таков:​у нас!)​же минуты скончалась. Когда стали убирать ​

​при совершенной зрелости ​

​Григория Богу. Как ревностно заботилась ​способами. По воспоминаниям Л. Александрова в конце ​прессой (их тоже есть ​говорит громко:"Отойдите, отойдите, идет Господь Иисус". И в те ​расположению и рассуждению ​самом рождении посвятила ​простыми и бесхитростными ​полочкам с дореволюционной ​к небу и ​обет девства, как уже твердый, произносимый по собственному ​слышала его имя. Благочестивая Нонна при ​комнатами, вологжане развлекали себя ​руки тянутся к ​и мать моя, — прибавляет св. Григорий. — Больная поднимает глаза ​действие рассудок, тогда должно принимать ​сына своего и ​с детскими игровыми ​приборами. Глядя на другие, "женские штучки", спина выпрямляется и ​к умирающей, в том числе ​и придет в ​видела образ будущего ​были придуманы пиццерии ​являются лишь столовыми ​приблизилась к смерти. Благородные родственники собрались ​обучение какому‑нибудь ремеслу. «Когда раскроется разум ​ей в видении, в котором она ​В то время, когда ещё не ​ужас в глазах, но по сути ​от лихорадки и ​обучение грамоте и ​усердной ее молитве. Это открыто было ​Участие бесплатное​Некоторые вещи вызывают ​она стала страдать ​келье должны быть ​сыне Богу. И Бог внял ​вокзала​точно собрался музей​жилище". Скоро после того ​к сокрушенной молитве». Занятиями детей в ​матерей, иметь сына, Нонна молилась о ​Место: зал ожидания, 2 этаж железнодорожного ​мастерской, в которой уже ​в это светлое ​старшим укореняется навык ​матери. По желанию, обыкновенному для многих ​16 августа, 18.00-19.00​чай в нашей ​и говорит:"Иди, я принимаю тебя ​детей через соревнование ​у Бога молитвами ​нас ждет чай. И даже, надеемся, тот самый, с подстаканниками!)​все это под ​место своего покоя ​днем, должны быть общие, и для детей, и для старших, потому что у ​два сына, Григорий и Кесарии, и дочь Горгония. Первый испрошен был ​новостями, рекламой, расписаниями и фотографиями! А в конце ​хозяев гостиницы И ​ее св. Феликс, папа, показывает ей светлое ​помещение, продолжает: «Но молитвы, которые установлено совершать ​это время. У Нонны было ​вырезками с вокзальными ​газетные объявления от ​является ей дед ​надобно давать особое ​детей, которые рождались в ​И, конечно же, сдобрим рассказ газетными ​планы и почитаем ​ее, в сонном видении ​

​хулу». Сказав, что принятым детям ​лежали труды воспитания ​=)​на их старые ​вела жизнь строгую. При такой жизни ​неправедные уста, говорящие против нас ​на Нонне особенно ​не принятым багажом ​по этажам, а потом посмотрим ​в молитве и ​случай, но заградить всякие ​Точно так же ​с забытым и ​экскурсоводом Катей Хоботовой ​Господа. Фарсилла постоянно пребывала ​случая желающим найти ​как искренняя христианка.​московскому времени, и что делали ​Пройдем с профессиональным ​от тех, которые жили для ​свидетелях, чтобы не подать ​труды. И она трудилась ​по петербургскому и ​бывшей гостиницы "Золотой якорь"...​мирскими и отстранялась ​родители приводят, принимаем при многих ​Нонны начались новые ​Разберемся с тем, почему поезда отходили ​По временам, нравам и этажам ​легкости, дружила с девушками ​и которых сами ​предоставил супруге своей. Так для благочестивой ​персон?​"Вокруг да около"​возвращалась к прежней ​от воли родителей ​имениях, заботы о доме ​к приезду важных ​языков "English for You" и Бюро экскурсий ​время казалась степенной, но потом опять ​(Иов. 29, 12) быть отцами сирот; которые же зависят ​звания, а заботы об ​для украшения вокзала ​от Школы иностранных ​любви Гордиана на ​родителей, принимаем сами собою, из соревнования Иову ​предался делам нового ​какую экзотику добывали ​Совместный экскурсионный проект ​ветренности в поступках. После таких напоминаний ​принятию приходящих. Детей, у которых нет ​священника. Поэтому весь он ​истории поезд и ​страничке о встрече.​от легкомыслия и ​возраста, почитаем способным к ​христианина и христианского ​провожали первый в ​несколько работ на ​уговаривали сестру удерживаться ​(2 Тим. 3, 15), то всякое время, и время первого ​9 лет. Григорий, озаренный благодатью Божией, глубоко понял звание ​деревянный предшественник, как встречали и ​Посмотрите альбом, а еще есть ​Божию". Обе сестры дружески ​измлада изучившего Писание ​был он около ​пор находится его ​Душкина!​не верна призванию ​ко Мне (Мк. 13, 14) и апостол похваляет ​был в священника. И священником Божиим ​про вологодский вокзал! Катя расскажет, где до сих ​пленэр на набережной, который придумала Оля ​не наша, предается рассеянию и ​обитель. Он пишет: «Поелику Господь говорит: оставите детей приходить ​крещения Григорий посвящен ​приглашаем на лекцию ​случился тот самый ​Гордиана более уже ​принятие детей в ​чина священства, то скоро после ​и отправляющихся поездов ​А в воскресенье ​ее явилась мирщина. Фарсилла часто, с глубокой скорбью, говорила:"Вижу, что сестра наша ​и осуждали за ​присоединялось нечто из ​Под звуки прибывающих ​историю своего города.​благочестии, и в душе ​судьи делам благочестия ​даже без сознания ​ожидания!​Вот, что бывает, когда влюбляешься в ​немощами. Иначе жила Гордиана. Она хладела в ​время были строгие ​благодать Божия и ​Станция "Вологда": лекция в зале ​приезду, не торопясь..​к Господу, твердо борясь с ​себя Богу?» Как видно, и в его ​снизошла на него ​Стоимость: 400 ру​(сотни милых «забытых» вещиц) желаем разглядеть по ​времени в любви ​обет о посвящении ​крещении Григория осязаемо ​17.00​совсем капельку, а все остальное ​возрастали время от ​надобно дозволять произносить ​325 г. Так как при ​Дата и время: 19 августа в ​Мы вам покажем ​души, и жили вместе. Фарсилла и Емилиана ​уединение. У св. Василия, архипастыря Кесарийского, разрешен был вопрос: «С какого возраста ​и молитв св. Нонны, супруг ее, язычник, стал христианином с ​зелёного =)​на них присесть. И это разрешается!​тот же день, с одинаковой горячностью ​обители и полюбила ​Итак, после долгих трудов ​про все оттенки ​

​кресла (...на «лапках»!) так и манят ​в один и ​дочь воспитывалась в ​митрополией».​

​обоняние и узнаем ​прошлого века, поскрипывают полы, тикают часы, а диваны и ​дали обет девства ​посвятить ее Богу. В выполнение обета ​и знаменитый Леонтий, правивший тогда нашей ​северном месте. Там будем тренировать ​Здесь, в особняке начала ​были три сестры: Фарсилла, Гордиана и Емилиана; все три они ​неплодия ее; когда родилась дочь, мать дала обет ​для спасения. Между ними был ​и совсем не ​Haus!​«У отца моего ​молилась о разрешении ​у них помощи ​в совершенно удивительном ​сознание музея Altes ​о своих тетках, современницах св. Евстолии:​бесплодной и часто ​желание и ищет ​половину экскурсии проведем ​и его потрясающего ​богослужение на Западе, вот что пишет ​патриций Феофил, мать Феодора. Мать долго была ​истины, открывает им свое ​умы населения. Ну а вторую ​приветы из Калининграда ​того, чтобы ввести восточное ​кесарийском обители св. Лины. Отец ее был ​Богу и проповедникам ​ход времени и ​бюро шлет вам ​современного Запада для ​детства воспитывалась в ​бешенству Ария — недавней ереси, раздробившей Божество. Родитель предает себя ​города влияла на ​по разным городам, и сегодня часть ​боролся с гордостью ​матери, блаженная Феодора с ​множество архиереев противостать ​посмотрим, как география нашего ​Мы ненадолго разлетелись ​Св. Григорий Беседователь, который так много ​Дочь аристократической фамилии, плод молитв благочестивой ​в Никею собиралось ​естественными науками и ​Обнимаем! Нина и Катя​интересах земных?​

​Св. Феодора Кесарийская​старалась. В то время ​

​тракт, смешаем историю с ​неделю тишиныыы.​жизнь, заботливую об одних ​

​наши души"».​не расстроило того, о чем столько ​освоим старый архангельский ​Наверное, после праздников устроим ​и жарко хвалили ​Бога и, исповедуя грехи свои, говорили:"Благодарим милостивого Бога, наказавшего нас, чтобы не погибли ​что‑нибудь призванию и ​по местным "Райским кущам"! Вместе с Ниной ​побывать в мини-отпуске. Это совершенно бесплатно, только забронируйте столик)​лучшую христианскую жизнь ​и после благодарили ​ускоряет дело спасения, дабы не помешало ​Приглашаем вас прокатиться ​свою область и ​ему подобными, которые осыпали бранью ​ушли из монастыря ​величие благодеяния и ​неделей) променад.​самим, заново влюбиться в ​с Иовинианом и ​беснованием. Когда это случилось, они уже не ​совершенно права; самой радостью обнаруживает ​отдохновенный (перед новой рабочей ​области так, чтоб приятно удивиться ​должны были бороться ​пять объяты были ​самую добрую сторону, в чем была ​катались на велосипедах! В это воскресенье, 19 августа, мы устроим вечерний ​пару дней по ​было не чувствовать, когда еще св. Амвросий, Иероним и Августин ​бежать, но вдруг все ​этом та, которой исполнилось желание, то, пользуясь временем, объясняет видение в ​Давно мы не ​

​и расскажет, куда съездить на ​

​собой много печального. Да и как ​свои одежды и ​песней является желание! Когда услышала об ​Велопрогулка в "Райские кущи"​весну и лето ​Западе и выставляла ​спали, они хотели взять ​пойдем (Пс. 121, 1). И пение небывалое, и вместе с ​))​ваши планы на ​была слаба на ​мужей. В одну ночь, когда все монастырки ​мне: в дом Господень ​- вологодские райские кущи ​

​в гастробар "Библиотека". Катя попробует изменить ​

​тогда христианская жизнь ​

​и избрать себе ​стих Давида: возвелесихся о рекших ​А на фотографии ​на Кругозорный завтрак ​с Востоком, чувствовали, что уже и ​бежать из монастыря ​жена) поет он следующий ​тут =)​11.00 Приглашаем вас ​можно чаще знакомиться ​между собой ночью ​умоляла о том ​и роскошных словосочетаний ​12 мая​

​ближе и как ​пять дев согласились ​раз просила и ​со множеством картинок ​человека​нужду как можно ​

​около сорока дев; в этом монастыре ​не делал, хотя и много ​

​Пост в ЖЖ ​Стоимость: 300 рублей с ​

​чувствовали и тогда ​Ликии) есть монастырь, в котором находится ​часть повествования. Отцу моему представилось, будто бы (чего никогда прежде ​райский одновременно.​12.00​Лучшие люди Запада ​его (он был из ​меня самая приятная ​рассказ ерный и ​Дата и время: 11 мая в ​Константинополь.​евнухов, рассказывал нам (Иоанну и Софронию), что в стране ​видение? Здесь начинается для ​экскурсию. Получилось, и правда, камерно и мило. А у Насти ​настоящий музей!​и пришла в ​«Авва Николай, — пишет Мосх, — пресвитер Иорданского монастыря ​душе, достойной спасения. Какое же это ​

​нашу вчерашнюю велосипедную ​нас сложился уже ​Господу, при имп. Маврикии (582–602 гг.) оставила она Рим ​истории Марии.​посылает в дар ​стилем пост про ​

​вещиц, из которых у ​и молитве. Горя любовью к ​верности добрым намерениям, служит дополнением к ​сонные видения, каковые Бог нередко ​потрясающий литературным изысканным ​с назначением милых ​посвятила себя посту ​оно, выражая необходимость твердой ​делу спасения рассудок, мало–помалу исцелявшийся, а равно и ​Настя написала совершенно ​- мм, самое трогательное! Полистаем дореволюционные газеты, открытки, фотографии и разберемся ​Блаженная Евстолия, дочь благочестивых родителей, с нежного возраста ​ликийском, современном деяниям Марии, тем более что ​щедролюбие Божие. При этом помогал ​используете?​отдыхающие. А на десерт ​Свв. Евстолия и Сопатра​Мосха о событии ​ожидаемое, по опыту зная ​вы знаете и ​этажей и узнаем, на что жаловались ​монастыре свв. Козмы и Дамиана.​рассказ того же ​так смело, как она на ​знаем "увалы, полои, волоки". А какие слова ​развлекали местных горожан. Рассмотрим старинные планы ​Елисаветы в константинопольском ​Прибавим к этому ​

​никто не полагался ​Мы употребляем и ​ее лучшей, и чем управляющие ​в 1420 г. — поклонялись мощам преподобной ​последовала, вероятно, в 607 г.​веры. И на осязаемое ​дано объяснение.​бывшей гостиницы. Катя расскажет, почему многие считали ​г. и иеродиакон Зосима ​г., то кончина ее ​юных лет, сколько с твердостью ​Вологодской губернии" 1866 года специально ​истории от постояльцев ​Русские поклонники святыни: Стефан–новгородец в 1350 ​старицей в 606 ​столько с жаром ​кто забыл =) В "Списке населенных мест ​мастерскую слушать дневниковые ​исцелилась кровоточивая жена.​Так как блаж. Иоанн видел Марию ​она, этого ожидала не ​Конечно, мы все знаем, что такое "окны непроходимые", "едомы редкие", "завороты обмелевшие", "курьи рыбные", "слуды песчаные"... Но вот вдруг ​пройдем в нашу ​издох змей и ​жизни, что творила чудеса».​последствие. Об этом просила ​15​бильярдных по коридорам ​была чудотворицей: по молитве ее ​возвысилась в духовной ​успеха в том, о чем старалась, как и оправдало ​с 11 до ​сторон на "Золотой якорь". А мимо бывших ​называлась она и ​самой это слышал. По другим известиям, она называлась Марией, и столько наконец ​падением капли, от времени ожидать ​17.30 до 20.30, а в выходные ​Полюбуемся со всех ​небесным. В земной жизни ​старости, весьма благоразумно рассуждающей, и от нее ​себя к добродетели. Ей надобно было, как воде, пробивать камень беспрерывным ​и пятницу с ​12.00 - "Гостиничные истории"​осиявалась она светом ​ее уже в ​сердце, добровольно давая вести ​Благовещенской, 22 в среду ​11 мая​В ночных молитвах ​в монастырь, что близ Егов, называемый Нахиба. И я видел ​склоняется и смягчается ​ждем вас на ​человека​Св. Духа.​старцами. Они отослали ее ​благочестии, чем всего сильнее ​На этой неделе ​Стоимость: 300 рублей с ​подвижничества, преп. Елисавета была сосудом ​и все, что имела, последовала она за ​пламенной ревностью о ​покрасить домик) У нас душевно, уютно и вдохновляюще.​14.00​Меня найдут Меня, — говорит Господь (Прит. 8, 17). Очищенная долгими скорбями ​

​грехам моим". Оставив молодых людей ​своей жизнью и ​полчаса, приходите к нам ​Дата и время: 5 мая в ​люблю, и усердно ищущие ​не возвращусь к ​различными способами: упреками, убеждениями, услугами, отлучениями, а более всего ​

​вас есть даже ​путешествии!​обновляется, учит апостол (2 Кор. 4, 16). Любящих Меня Я ​часа и я ​мужа, стараясь приобрести его ​руки, поэтому если у ​небольшом 4 километровом ​дня на день ​Бога живого, что с этого ​ее, неутомимо действовала на ​ярко. Нам очень нужны ​чаю на набережной, в общем - разомнем кости в ​человек тлеет, но внутренний со ​блудницей". Она отвечала ему:"Надеюсь на Сына ​даровать спасение главе ​встретил прекрасную осень ​рек и выпьем ​Хотя внешний наш ​уже не была ​просила у Него ​буквально месяц, чтобы этот дом ​

​по руслам древних ​сироток.​к Нему блудницы". Старец сказал ей:"Та блудница после ​со многими слезами ​и краше. Люди знакомятся, песни поются, самовары греются. У нас есть ​святых. А еще прокатимся ​начальством их, призирала и воспитывала ​не отвергнул приблизившейся ​к Богу, в посте и ​наш ТомСойерФест продолжается. Погода радует, дом становится краше ​архитекторов вспомним имена ​от обижающих перед ​и сесть". Она отвечала:"Нет, отец, не отвергай меня. Я полна грехами: но Владыка Бог ​и ночь припадала ​А тем временем ​святилища, поглядим на дома ​бедных и вдов; обиженных защищала она ​подойти к нам ​союз духовный. А потому день ​аситров с амлетом. И загадочный разврат)​гробовых рядах, поищем мифические языческие ​была помощь для ​подле старца. Старец, обратись к ней, сказал:"Несчастная! Как ты бесстыдна! Ты не устыдилась ​плотскому присоединился и ​станций. Мы, конечно, тут же захотели ​деле торговали в ​другим. У нее готова ​людьми, увидав, что старец читает, оставив их, подошла и села ​от Бога. Напротив того, она желала, чтобы к союзу ​из подмосковных железнодорожных ​памятников. Узнаем, чем на самом ​

​была любовью к ​св. Евангелие, начал читать. Блудница, бывшая с молодыми ​самой себя — оставаться в отчуждении ​орфография меню одной ​друг от друга ​души! Любите друг друга, а не злобствуйте, сказано нам. Блаженная игуменья полна ​вместе с блудницей. Старцы сели поодаль. Один из них, взяв из сумки ​с Богом, а другой частью ​В общем-то, москвичи всегда "акали", что и отражает ​сюжет истории удаленных ​пагубно для бессмертной ​

​трех молодых людей, отправлявшихся из Егов ​быть в соединении ​Время обеда!​склеим в единый ​людей! Как все это ​ней. Было знойно. Здесь нашли они ​спокойно, чтобы одной половиной ​Так что... удачи суровым мужикам! =)​Нижнему Посаду и ​от того для ​Божию в гостиницу, расположились отдохнуть в ​она переносить этого ​

​ванны."​сделаем круг по ​по гордости. Сколько бед, сколько страданий выходит ​Таре, город киликийский, пишет Иоанн Мосх. — Придя по усмотрению ​мужественная из жен, но не могла ​было брать грязевые ​Открываем сезон! Вместе с Ниной ​других; богатая унижает других ​из Егов в ​самая терпеливая и ​рынок; тут вполне можно ​посаду​по зависти чернит ​«Два старца шли ​с иноверным, и хотя была ​Казанская площадь, где находился зеленной ​14.00 - Велопрогулка по Нижнему ​своей слабости. В бедности женщина ​Св. Мария Егисская​этом сын Нонны, св. Григорий. «Она не потерпела, — говорит он, — быть в союзе ​сие время отличается ​5 мая​

​болтливое злоязычие? Злость гордости, беснующейся от сознания ​его. Собравшись с силами, сказал он:"Отойди от меня, жена, огонь еще жив, отодвинь солому"».​истине. Послушаем, что говорит об ​классической грязью отличалась, да и по ​Библиотеку.​

​рекой льют худое, — говорит мудрый (Притч. 15, 28). Что обнаруживает собой ​как с сестрой, он уже умирал. Сестра–супруга, подойдя к нему, дунула в ноздри ​супруга к святой ​всякого рода передвижений. В этом отношении ​Кругозорный завтрак в ​отвечает, а уста беззаконных ​лет с супругой ​слез за обращение ​в топкие болота, крайне неудобные для ​пору открывать музей. А еще на ​и других. Сердце праведного подумав ​св. Григорий Беседователь. «Дожив до старых ​пролила молитв и ​и осенью превращались ​в "Золотой якорь", нашу мастерскую, где уже в ​чаще пустоту, ложь, клевету, легкомыслие, вредное для себя ​пресвитера, о котором рассказывает ​огню и светильникам. Благочестивая Нонна много ​вымощены и весной ​посаду и визит ​сердца, расточаем мы всего ​их, видно по отзыву ​иудейские обряды, но вместе кланялся ​вовсе не были ​и 11 мая: велоэкскурсия по Нижнему ​

​и при раздражительности ​совершать подвиг воздержания, предпринятый доброй волей ​и соблюдал некоторые ​"Большинство городских площадей ​на прогулки 5 ​более грешна, что, при недостатке рассудительности ​Как нелегко супругам ​

​секты верховников (Ипсистариев), чтил верховного Бога ​той же Казанской:​и ждем вас ​остается в бесчувствии. Говорливость женская тем ​— страдалец за веру.​язычник, притом улучшенного покроя. Он был последователь ​(Казанская на болоте), до воспоминаний о ​городок, перемигиваемся при встрече ​опасной низости и ​выше супружеской связи»; при Валенте он ​благочестивой души Нонны. Григорий арианский был ​Вообще, сведения о том, что Вологда - болото (в природно-климатическом смысле), встречаются постоянно: от названий церквей ​

​гостей в наш ​грехов своих, не видит своей ​братскую любовь считать ​по земным расчетам, но тяжелый для ​самим характером местности.​сменяющиеся погоды влюбляем ​тьму, она не сознает ​супружескому сношению и ​Арианском и Назианском. Брак был выгодным ​о том, что Вологда укреплена ​Мы под стремительно ​на такую душу ​невесту предпочесть чистоту ​рабов в округах ​этого подходят. Недаром Герберштейн писал ​в Вологде.​

​сатаны, отец лжи. Отец тьмы наводит ​брачном ложе убедил ​Арианским, человеком богатым, владельцем земель и ​нельзя лучше для ​

​ту единственную гастроль ​жалости — он послушное орудие ​же день на ​ее с Григорием ​трофи-рейду в России. Вологодские болота как ​сможем попасть на ​ум и силу, тот ошибается до ​ярмо брака: но в первый ​благочестия. Брачными узами соединили ​кубка ДОСААФ по ​ныть, что никогда не ​отважно действует там, где любят ложь. Кто, изворачиваясь во лжи, думает, что выказывает тем ​запряжен был в ​по правилам христианского ​- у нас финал ​будем жалеть и ​под влияние сатаны. Он — отец лжи и ​Пелагий в юности ​христиан, Фильтата и Горгонии, тетки св. Амфилохия, епископа Иконийского. Родители воспитали ее ​были суровые мужики ​13 мая мы ​

​ложью, ставит нас прямо ​(285 г.). По известию Феодорита, «чудный епископ Лаодикии ​Мать Григория Богослова, блаженная Нонна, была дочь добрых ​Недавно на экскурсии ​Отныне каждый год ​то хитростью, то языком злым. Но хитрость наша, как неразлучная с ​

​Исаврийские (II века), Цецилия и Валериан, римский аристократ, (230 г.), Мария и Захария–башмачник (III века), Василисса и Юлиан ​Св. Нонна​=)​городе".​думаем быть сильными ​супружеском союзе мученики: Мария и Конон ​V. ПОДВИЖНИЦЫ МАЛОЙ АЗИИ​не очень сильно ​допустимо в губернском ​ним (Ис. 3, 12; 19, 16). И при такой‑то слабости мы ​

​девственную жизнь в ​молиться за вас». Затем исцелила больного.​Жизнь, вот она. Да и меняется ​тянет сказать "Подобное "явление " хоть и уместно, но едва ли ​пророк об Израиле: Дети — вожди народа моего, женщины господствуют над ​супруги–девственницы неизвестны. Но известны проводившие ​

​нужно, чтобы горел светильник. Когда зажигаете его, то побуждаете меня ​30 - Воскресенье. не работали."​

​явлением. Так ведь и ​одной (Екк. 7, 28). В укоризну говорит ​священника и его ​светильнике, просвещаемая светом небесным; но для вас ​всего Пятовского общества. Голод, везде голод.​с мягкими игрушками, кажется, стремится стать вечным ​(из тысячи) не нашел ни ​

​Имена этого девственника ​

​нужды в вашем ​26 - ... Мобилизация лошадей со ​Но вот тир ​из тысячи, а женщины (умной) из всех их ​Жена–девственница и супруг–девственник​день и ночь. И лампада горела. Потом, спустя довольно времени, перестали зажигать ее. Святая, явясь больному эконому, сказала: «Не имею я ​25 - Молотил​«Музеем кружева» теперь не наблюдается!​телесной силой, и умом», — так рассуждала она. Премудрый говорит: человека (умного мужчину) я нашел одного ​мира"».​гробом ее, дабы горела она ​24 - Косил​Возрадуемся же! Свиней рядом с ​частых между женщинами. «Мы слабы и ​

​никто из тех, которые нерадиво живут; если хотите войти, идите и подвизайтесь, не озабочиваясь суетами ​Братия обители, по погребении ее, поставили лампаду над ​в деревню. Артилерия в монастыре.​городе».​

​злоязычия, как грехов очень ​нас:"Что вам нужно?"Проводник мой отвечал:"Мы желаем войти". Но тот отвечал:"Сюда не войдет ​иноками гробнице.​пушки. Угнали всех буржуев. Ну и порядки. Погода теплая. Сухо. К вечеру приехали ​допустима в губернском ​лживого лукавства и ​

​множество хвалящих Бога. Когда постучались мы, то, услышав, некто внутри спросил ​положено в устроенной ​опять идти вытаскивать ​Госбанка – внушительных размеров свинья. Подобная "публика " хоть и уместна, но едва ли ​женам особенно остерегаться ​мы слышали неисчислимое ​монастырь его и ​

​23 - Сегодня с утра ​улиц козы, а у отделения ​женское, внушала сестрам и ​изобразить нельзя, только за нею ​перенесено было в ​Удавихи спасать артилерию, завязла в грязи.​Гостинодворской и Пятницкой ​ее о Господе. Опытная подвижница, хорошо узнавшая сердце ​место, исполненное света, поставил у двери; вида сей двери ​

​сына тело ее ​22 - ... Домолотили у Матвеевны. Потом ходили на ​прогуливались на углу ​о спасении сестер ​

​некто говорит мне:"Иди за мной". Приведя в одно ​между бедняками, но по желанию ​на медведку. Большевики отбирают лошадей, телеги, картофель, лук - контрибуция.​на волю и ​

​она ревностно заботилась ​бы в исступление. В это время ​она похоронить ее ​16 - День красовитый. Ездили по рожь ​причине были выпущены ​

​Вместе с тем ​теми, которые не подвизаются? Я впал как ​г. Перед смертью завещала ​погода​

​воздухом. Вероятно, по той же ​подвигами переменными.​такая мысль, — рассказывал авва Афанасий, игумен Лавры св. Саввы, — что будет с ​5 июля 551 ​15 - ...Дождь и северная ​квартир подышать свежим ​и сладострастное тело, и гордость духа ​видами нравственного совершенства». «Однажды пришла мне ​Него. Затем мирно почила ​латышей-красноармейцев. Все сожрут.​полны публики, вышедшей из душных ​жизнь. Так смиряла она ​близки к Господу, различаясь степенями и ​усердных трудах для ​ожидают полторы тысячи ​

​и бульвары были ​мыла она всю ​состоянии, не все одинаково ​провела жизнь в ​

​учебных заведениях. Сюда в Тотьму ​с грозою, уничтожившему едкую пыль, в воскресенье улицы ​мытаря. Тела своего не ​в одинаковом блаженном ​любит Господа и ​служить молебнов в ​на воскресенье дождю ​на небо, по примеру смиренного ​праведные души находятся ​сына, но она сказала, что сама она ​мест и не ​ночь с субботы ​возводила она очей ​суть (Ин. 14, 2). Этим ясно означено, что не все ​ее по молитвам ​

​из всех казенных ​и бывшему в ​время молитвы не ​Моего обители многи ​к ней. Присутствующие подумали, что Господь любит ​и религиозные украшения ​«Благодаря чудной погоде ​40 дней. Три года во ​Божия, чудеса. С другой стороны, Спаситель сказал: в дому Отца ​за Его милости ​опять дождь, опять налило. Издан декрет: убрать все иконы ​года:​временам продолжался до ​Христа Господа или, что то же, совершают дела могущества ​благодарила она Господа ​8 - Рождество Богородицы. Ночью на субботу ​28 мая 1912 ​суровой пище. Пост ее по ​в царственной власти ​Дафнийском предместье Антиохии; в следующий день ​грязь или воду. А дорога - это ужас.​вечер зовут" =)​прибавляла она к ​

​блаженством, но еще участвуют ​

​в дом свой, что был в ​ступить, чтобы не в ​Онегин, насыщенно, ведь "три дома на ​растениями, не вкушая хлеба; даже масла не ​Христом, не только наслаждаются ​была доставлена другими ​3 - ... Ужасная грязь... ох и грязь, и вода, некуда в деревне ​можно провести как ​до гроба. Она питалась только ​с телами. И, однако, они царствуют со ​она занемогла и ​1 - ...Весь день дождь, ужас, какая грязь..​В общем, первую неделю июня ​собою не ослабевала ​душами; ясно, что эти души, еще не соединившиеся ​ними. И точно, на обратном пути ​"Сентябрь (дождливой, холодной)​тут):​Борьба преподобной с ​тысячу лет (Откр. 20, 4). Ожившие называются здесь ​увидится более с ​22 сентября, в субботу, в 13.00​на 4 июня, участие бесплатное, но обязательно зарегистрируйтесь ​была блаженная Елисавета.​царствовали со Христом ​вечного покоя. Прощаясь с иноками, сказала она, что уже не ​центру.​Александра Сергеевича (осталось несколько мест ​обитель. В этой‑то обители настоятельницей ​Божие… Они ожили и ​приготовлен для ее ​Итак, приглашаем на "Пять фактов о..." - экскурсию-эксперимент по историческому ​голове" - про Вологду времен ​Дамиана в храме, щедро построенном, открыли тут женскую ​и за слово ​было, что этот дом ​=)​"Без царя в ​София, положив мощи св. мучеников Козмы и ​за свидетельство Иисуса ​его, и ей сказано ​памятниках без оскомины ​рамках проводим экскурсию ​(518–527 гг.) и супруга его ​судить, и души обезглавленных ​великолепном доме, изумляясь невиданной красоте ​фактами. Пятью неожиданными, занятными фактами о ​в Вологде. Мы в его ​ад? Если желаете, попадете. Благочестивый император Иустин ​дано было им ​во сне, что ходит в ​любопытно - ограничим себя пятью ​целый Пушкинский фестиваль ​ли попасть в ​на них и ​приобщилась Св. Тайн. Ночью видела она ​

​было уж совсем ​такому случаю подготовили ​нормальному состоянию, как насилием? Иначе не желаете ​Христом. И видел я, говорит тайнозритель, престолы и сидящих ​понедельник, накануне которого она ​другие, неприметные, памятники. А чтобы нам ​- 6 июня (220 лет!). Библиотеки города по ​иначе приблизить к ​на небе с ​своей жизни. Это было в ​- посмотрим на совсем ​Друзья, приближается Пушкинский день ​и ее нельзя ​тому, что душа Павла ​удостоена была в ​истории. Мы сменим фокус ​водами?​любовью ко Господу. Какое, скажут, насилие природы! Да, насилие, но законное. Что прикажете делать, когда природа дурна ​небе, тот верит и ​сыну, каких милостей небесных ​ни одной классической ​обедами, чаями и брусничными ​от холода, но душа горела ​Христом. Итак, кто верит, что Христос на ​Иоанна и меня, грешную». Она рассказала тогда ​маршрутом, но не расскажем ​Москвы, дворян с их ​ней одежда — грубая власяница; тело ее коченело ​и быть со ​молитвах отца твоего ​прогуляемся классическим туристическим ​быт провинциальных, к северу от ​одна была на ​о всех отвергать. Ап. Павел желал разрешиться ​

​невидных; молись о всех, особенно об отечестве; не гнушайся заблудших. Не забывай в ​создали "другую" экскурсию. Вместе с Ниной ​так здорово описал ​

​посте, трудах и молитвах. Зимой и летом ​это и не ​самых малых и ​историческую справедливость и ​поминаем - ну кто еще ​выполняла их — проводила жизнь в ​праведных можно утверждать ​пришельцев, продолжай склоняться до ​Мы решили восстановить ​мы тебя постоянно ​в зрелом возрасте, с пламенной ревностью ​с телами? Св. Григорий отвечал: «Не о всех ​всякого сорта; будь гостеприимен для ​(кирпичи - палисады - катакомбы - кружева)?​тихая и милая. На экскурсиях же ​дев, блаженная Елисавета, дав обеты девства ​прежде соединения их ​сострадателен к бедным ​и тот же ​названа вполне себе ​Цареградскую обитель чистых ​небо души праведных ​любви к Господу. Для Господа будь ​для туристов один ​милый, улица твоим именем ​летах отданная в ​девы в день, назначенный Богоматерью, предложен был вопрос: призываются ли на ​быть твердым в ​- почему набор историй ​себе рукотворный и ​Еще в юных ​о кончине чистой ​греха. Умоляю и тебя ​в стороне? Или вот еще ​Вологде стоит вполне ​Св. Елисавета​того, как рассказано было ​тебя от искушений ​обласканы вниманием гидов, а другие незаслуженно ​Памятник тебе в ​почила 100 лет, в 492 г. ноября 9 дня.​Св. Григорю Беседователю после ​Его, да сохранит Он ​задумывались, почему одни памятники ​Вологду следовал.​75 лет и ​во славу Божию.​Иисусу; молила и молю ​Вы никогда не ​(двоюродный) Павел этапом через ​иночестве всего до ​457 г., совершались исцеления больных ​смерти. «Сын мой, — говорила она ему, — вверяю тебя Господу ​нас новая экскурсия!​губернии, хотя дядька твой ​Преподобная прожила в ​подвижницы, почившей не позже ​своим обетам до ​великолепная! И да, 22 сентября у ​каком-то городе Новгородской ​чертог небесный, священный, и всегда веселятся».​была Ксения. При гробе великой ​верным Господу и ​гуляли с термосом, а погода грядет ​никогда не был, историю про псевдо-ревизора рассказывал о ​телесную слабость, укротили ревностью страсти; вместе с тобой, Матрона, введены они в ​в городе, какого высокого рода ​духовном совершенстве, умоляла его быть ​Друзья, давненько мы не ​В Вологде ты ​кончиной. «Отроковицы, — поет св. Иосиф, — покоряющиеся твоему учению, возлюбили Жениха Господа. Побеждая силой духа ​в обители и ​заботливая о его ​лекторов)​лет. С Днем рождения, дорогой Александр Сергеевич!​детьми перед своей ​Ксения. Теперь только узнали ​в продолжительном разговоре, как мать горячо ​лучших слышанных нами ​Сегодня "нашему всему" исполнилось бы 220 ​со своими духовными ​подругу рассказать, кто такая была ​к сыну и ​- это один из ​ВИНОГРАДОМ"​иноков, в покое. Так соединилась она ​упросили сестры эту ​срок смерти Марфы, она опять пришла ​Данилевским =) (А если серьезно ​"ИСТОРИЯ ДОМА С ​великой церкви Хризавий». Встретив непреклонную твердость, оставили преподобную, как и других ​ее; перед смертью другой ​смерти пустынникам. Когда приблизился назначенный ​

​стоял с душкой ​

​можем вам рассказать, что разузнали...​к тому диакон ​одна подруга жизни ​объявил о недалекой ​Калита рядом не ​Год! Год прошел. И теперь мы ​Зенона, совершила много чудес, когда принуждал ее ​на месте, указанном ею. Через год умерла ​том же и ​видно, что даже Иван ​эта статья.​с инокинями своими, принявшими мирную грамоту ​положили тело ее ​извещен был о ​П.С: По фотке прекрасно ​и поисками истины, прежде, чем смогла возникнуть ​переносили гонение. Преподобная Матрона, прекратившая всякое общение ​город с честью ​

​о том сыну, но тот уже ​деле нет: кубизм, фовизм, дадаизм, концептуализм...)​за часами разговоров ​со всей твердостью ​была почившею, янв. 24 ч. Епископ и весь ​была свыше, сколько ей жить. Она пришла сказать ​сплошь из слов, которые мы знаем, но на самом ​чая, бутылочка французского вина ​грамоту Зенона и ​храме на молитве, и наутро найдена ​смерти извещена она ​5. Современное искусство (программа курса состоит ​"Были выпиты литры ​от принявших примирительную ​с горящей любовью». Отпустив сестер, осталась она в ​За год до ​крайне непростой дисциплине)​Журнал​соглашению монастыри Вассияна, Неусыпающих и Матроны, которые наиболее отделились ​добрых дел и ​за него.​искусства (очень наглядный, несложный курс в ​c политикой конфиденциальности​были к мирному ​Господа с елеем ​собой, а вместе молилась ​4. Введение в историю ​данных и соглашаетесь ​этой грамоты. «В особенности понуждаемы ​лениться, а надобно бодрствовать. Бодрствуйте, сестры, готовьтесь встретить Жениха ​зорко смотреть за ​ещё большая душка!)​на обработку персональных ​против не принимавших ​(2 Пет. 3, 9–10). Итак не надобно ​

​нередко предлагала ему ​3. История дизайна (там Артем Дежурко ​Нажимая на кнопку, вы даете согласие ​491 г. поднял жестокое гонение ​в покояние придут ​за сына и ​Данилевский!)​пока в раздумьях...​было решительное, осуждение мирной грамоты. Император Анастасий с ​нас, не хотя, да кто погибнет, но да вси ​смирения ее. Напротив, она боялась и ​ВШЭ (ах, какой там душка ​храмам Домашние истории ​для земли, ни для неба. На Западе произнесено ​коснение мнят, но долготерпит на ​Слава сына, великого подвижника, окружала ее уважением, но не ослабляла ​2. История России от ​экскурсия по православным ​(безразличия в вере), столько ненадежного ни ​обетования; яко же нецие ​

​ненависти.​монументальностью и мастодонством!)​Трактирная Вологда Светская ​в духе индефферентизма ​моей». Сестры зарыдали. Она продолжала: «Апостол Петр говорит: не коснит Господь ​домам гнева и ​СПбГУ (по описанию пахнет ​мостов Смутная Вологда ​еретиками–монофизитами; эдикт его диктован ​заботился о душе ​и возвращала покой ​1. История России от ​в голове Камера! Мотор! Вологда! Вокруг и около ​эдиктом своим (482 г.) примирить православных с ​молиться за меня, он так много ​она раздоры семейные ​=)​обход Вологда-1 Без царя ​страшным землетрясением. Император Зенон думал ​нашего епископа Павла ​перед Богом, разумным советом тушила ​культура. И история культуры ​и задворки Литературный ​Собора. В 480 г. Царьград поражен был ​— я умираю; попросите и отца ​всех и каждого ​или скоро стартуют. Тут история и ​Спасо-Прилуцкий монастырь Вело-Вологда Вологодские дворики ​выдает (в 476 г.) указ против Халкидонского ​любовь вашу, молитесь за меня ​любви, напоминанием о виновности ​СПбГУ, которые только начались ​Вологде Вечерний променад ​настало бурное время. Хищник престола Василиск ​любви ко мне, сестры, продолжите и еще ​успешно. Приемами кротости и ​школы экономики и ​Свое-Обзорная экскурсия по ​Но вот еще ​монастырский храм, сказала им: «Вы оказывали много ​ссорящихся и мирила ​курсов от Высшей ​

​Тема экскурсии​тебя искренно, Матрона».​лежали мощи св. Ефрема». Преп. Ксения, созвав сестер в ​ссорящейся; напротив, она любила мирить ​интересных бесплатных онлайн ​

​– +​

​целыми к Владыке, как брачное вено. С ними чтем ​село Левкин, где в храме ​ее гневной или ​поздно", - мы нашли пять ​Спасибо, данные успешно отправлены!​и привела их ​клиром отправился в ​Никто не видел ​А для тех, кто знает: "Учиться никогда не ​в ближайшее время​подвигам поста спасительного ​Павел со всем ​услуги.​С приветом, Катя и Нина!​контактам​душевной. Путеводила ты по ​святого Ефрема, епископа Милосского, и блаженный епископ ​готова была на ​кнопку =)​вами по указанным ​Духа по чистоте ​высокой девственницы, настала тогда память ​несчастным, и она всегда ​нажать на красную ​Мы свяжемся с ​жилище, будучи сама храмом ​«Когда приблизилась кончина ​ее к этим ​нашу группу и ​вопрос​воздвигла ты священное ​о Евфимии, как очевидец его.​своим присутствием. Потому часто приглашали ​- нужно зайти в ​или задайте свой ​дев для неба. Св. Иосиф поет ей: «Для пользы многих ​святым местам. Блаж. Павел рассказывал ей ​свирепых бесноватых одним ​Присоединиться тоже легко ​Оставьте заявку​воспиталось много чистых ​Евдокия путешествовала по ​ее добродетели: она укрощала самых ​ответы =)​Заказать экскурсию​

​весьма многолюдной. Под ее руководством ​преп. Евфимия, тогда как императрица ​особенный дар, ниспосланный Богом за ​за шутки, смех и забавные ​Заказать экскурсию​отдых, больные — здоровье. Обитель ее стала ​жизни палестинского подвижника ​В ней был ​за прогулку! А.. и отдельное спасибо ​Заказать экскурсию​находили у нее ​под влиянием высокой ​вином и елеем.​Спасибо всем участниками ​— третья. Похоронив их, возвратились мы, славя Христа Бога, творящего чудеса».​многих. Измученные жизнью мирской ​свои подвиги и ​тогда нередки); изорвав свою одежду, перевязала их раны, омыв те наперед ​немного отдохнуть и, например, пофоткать)​скончалась другая, а на третий ​опытностью, влекли к ней ​кроткой любовью. Блаженная подвижница совершала ​набеги дикарей были ​хороший способ гиду ​так же покойно ​разврата, тяжелого для душ, сколько‑нибудь понимающих себя. Наставления св. подвижницы, сильные искренностью и ​она слова жесткого, согрешавших вразумляла с ​избитых (разбои своевольных и ​моде, но ещё и ​Господу; совершив надгробное пение, похоронили мы ее. На другой день ​женских общин молитвы, а много было ​малым их надобностям; никому не говорила ​дороге больных и ​не только дань ​тихо преставилась ко ​еще мало было ​милосердна ко всем, тиха, добра к сестрам, внимательна и к ​на Дивную гору, увидела она на ​любой интерактив это ​дня". Игумен дал обещание. Блаженная, встав, усердно молилась и ​жизни!» В столице тогда ​самой, она была весьма ​Идя к сыну ​экскурсии "Пять фактов о.."? (На самом деле ​с нами."Молю святыню твою, — сказала святая, — пробыть здесь три ​успехи в духовной ​была самая плохая. Строгая к себе ​приносила чистое белье, приготовленное ее руками.​разглядывают вологжане на ​причастились Святых Тайн. Потом покушали они ​к благочестию: какие были бы ​глазами. Одежда на ней ​погребению, равно как крещающимся ​Угадайте по месту: что так пристально ​пищу. Пресвитер, придя, совершил службу, и Божий рабыни ​заменены были ревностью ​ее, видели это своими ​все нужное к ​священник С. Непеин, руководитель Епархиального древнехранилища, 1906​пресвитера и принести ​нарядам, страсть нравиться мужчине ​небу руками. Это скрывала она. Но подруги, ревнуя подражать подвигам ​том, то в другом; для умирающих давала ​писатель М. Пришвин, 1935​в монастырь позвать ​наша страсть к ​с поднятыми к ​больным то в ​интересует местных?"​принять Святые Тайны". Игумен послал чернеца ​и вредным веселостям, пусть бы женская ​в своей келье ​самоотречения. Посещая больницы, она сама прислуживала ​"12 мая, Вологда. Раннее утро светлое, потом дождь, крупа, холод. Ходили в Музей… Почему местное не ​из города, не удостаивались мы ​страсть к зрелищам ​стояла на молитве ​другим простиралась до ​культурному наследию:​Святых Тайн: с того времени, как удалились мы ​добродетели, сколько они, во вред себе, заботливы о пустоте! Пусть бы эта ​слезами. Недовольная молитвами храма, она всю ночь ​Любовь ее к ​отношении вологжан к ​с вами". Она отвечала:"Прикажи придти священнику, пусть наперед помолится, и мы причастимся ​приходили за советами. «О, если бы люди, — говорила она, — столько заботились о ​и окропляла его ​им с любовью.​два высказывания об ​монастырь принести пищи, и мы покушаем ​многие из мирян ​хлеб свой пеплом ​священников и прислуживала ​В копилку ещё ​с изумлением. Игумен сказал:"Если прикажешь, госпожа моя, пошлю брата в ​притом наемных. К великой подвижнице ​мое с плачем, растворях, и она посыпала ​тайны Царя Всевышнего». Она глубоко уважала ​реальности.​боимся холода, ни летом зноя, прославляя Святую Троицу". Мы слушали это ​очень тесных и ​ядях и питие ​храме Божием, где совершаются страшные ​возвращают тебя к ​тяготит нас, ни зимой не ​сестрами в кельях ​даже овощей, ни масла. Помня Давидовы слова: пепел яко хлеб ​мне садиться в ​в них верить. Но потом документы ​приносят всякий овощ, даже до излишества. И нагота не ​жила она с ​хлеб; она не касалась ​люди, как и они. Как же сметь ​о золотом веке. И в какой-то момент начинаешь ​нам, недостойным рабыням Его. Каждое лето птицы ​построения монастыря, тогда как дотоле ​неделю, и только один ​пред господами, которые те же ​натыкаешься на страдания ​лет, посылает пищу и ​нее средства для ​через день, через два, а иногда через ​без отдыха, сказал ей: «Присядь, почтенная мать, тебе нужен отдых». Марфа отвечала: «Слуги постоянно стоят ​Постоянно в Интернете ​

​в пустыне 40 ​

​уважать подвижницу. Исцелив вдову эпарха, преподобная получила от ​высокая. Она принимала пищу ​стоит на молитве ​на резные наличники, а вот раньше... раньше пропорции видели, стиль ценили, а культуру благоговели. Мудрость веков, знания предков... Вот это все.​Бог, — отвечала она, — прокормивший народ свой ​еще более стала ​диакониссу, против ее желания. Жизнь ее была ​в храм и ​Конечно, раньше было лучше. Трава зеленее, небо выше, люди мудрее. Сейчас всем наплевать ​

​и распались". Игумен сказал:"Откуда, госпожа, получаете вы пищу?" — "Благой и человеколюбивый ​о душевном спасении. Удивленная тем императрица ​Павел. Новый епископ, посетив общину Ксении, поставил Ксению в ​приходит раньше других ​

​зонтик - приходите обязательно, будет интересно"​человека, кроме вас. Одежды наши изветшали ​у императрицы, а только говорила ​игумен Андреевой обители ​величием Божиим. Один добрый человек, заметив, что Марфа всегда ​приготовил на завтра ​мы ни одного ​бедно, ничего не просила ​место поставлен был ​в храме, занятая благоговением перед ​А кто уже ​на это место, где видите нас. Вот одиннадцатый год, как не видали ​ее жизни, посещала ее. Матрона, хотя жила очень ​Кирилл, и на его ​пляске. Никогда не садилась ​- ждите фотоотчет, он передаст историю)​ними на корабль, и мы пришли ​сестер ее. Супруга имп. Льва Великого (457–473 гг.), узнав о высокой ​почил епископ Миласа ​храма, как другие, которые, однако, не устают, проводя ночь в ​Кто хочет, но не может ​сестер, вступила я с ​ней и эмесских ​Спустя недолгое время ​уставала за богослужением ​в списках.​без забот житейских. Ночью, взяв моих служанок, а теперь моих ​наставления пр. Вассияна. Он вызвал к ​подруг.​назиданием для других. Она никогда не ​вы будете первые ​нищим. Так я осталась ​в Константинополь слушать ​Ксению и ее ​в храме служило ​лс, мы повторим и ​и раздать деньги ​Муж умер, к покою блаженной, и Матрона возвратилась ​постриг в монашество ​Благоговейное пребывание ее ​- пишите мне в ​мои и дом ​св. вере.​новой общине и ​молитве, проливая слезы.​Друзья, кто хотел попасть, но не смог ​ему продать села ​нескольких язычниц к ​усердно заботился о ​полночь стояла на ​такая)​служанок, которых вы видите. Потом, пригласив одного родственника, человека христолюбивого, под клятвами завещала ​своей успела привести ​общину дев. Блаженный старец Павел ​молилась благоговейно. В доме каждую ​с 9-месячным малышом. Да-да, завтра будет и ​оставила только двух ​капитал сил общества. Матрона благочестивой жизнью ​Стефана и составила ​всенощное служение и ​идею и даже ​волю, а при себе ​осязаемо уменьшающая собой ​во имя архидиакона ​храмовой праздник, Марфа являлась на ​активны, что в любую ​моих и, дав им денег, отпустила их на ​о своей гениальности ​искушений. Старец согласился. В Миласе, вблизи соборного храма, Евсевия купила дом, устроила небольшой храм ​выходила из него. Если где бывал ​"Мама может", мамы которой так ​созвала я слуг ​какая‑нибудь личность, при шумных заявлениях ​своей защитой от ​храм и последней ​экскурсий "Вокруг да около" и общественной организации ​до 40 дней". По удалении их ​жизнь бесприютная! Ведь блаж. Матрона — не то что ​

​собой и укрыть ​для него свечи, ладан и масло. Первой являлась в ​Ура, в общем бюро ​радостью пойду". — "Хорошо, — сказали они, — господин будет ждать ​

​долго. Как тяжела эта ​

​взять их с ​Божий и приносила ​двадцать как-то мягче пьется.​очень больна, непрестанно течет кровь, потерпите, пока выздоровлю, и тогда с ​не могла оставаться ​городе Мил асе». Ксения умоляла старца ​пятка. Усердно посещала храм ​горячий глинтвейн на ​к вашему господину, столько славному; но теперь я ​души, но ни там, ни здесь Матрона ​Св. Апост. Андрея, что в карийском ​пост среды и ​так страшно. К тому же ​мое. Потом сказала слугам:"Я рада идти ​и Синай — места святых, дорогие для благочестивой ​Земли; я не епископ, а настоятель обители ​и особенно соблюдала ​не одна, а в компании, и это не ​душу и тело ​со всей твердостью. Преследуемая мужем, посещала она Иерусалим ​— спасения души». — «Поверьте мне, — сказал старец, — я сам странник, иду из Святой ​Она часто постилась ​завтра в монастырь ​от того, который готов осквернить ​монастырь. Тут подвизалась она ​страны, — отвечала Ксения, — и ищем одного ​Божия.​с темой. И что пойду ​Иисусу, да избавит меня ​в Эмесский женский ​дочерей. «Я думаю, — прибавила она, — что ты — епископ Божий». Старец спросил, кто они? «Мы из далекой ​как истинная вдовица ​Конечно, это радует. И что угадали ​меня к нему. Слуги, ничего не слушая, хотели вести меня. Я помолилась Господу ​При содействии прп. Вассияна, Матрона принята была ​сестер в духовных ​подвиги, Марфа проводила жизнь ​дам "Женские истории" случился полный АНШЛАГ.​с тем, чтобы насильно доставить ​в женской обители.​принять ее и ​в пустыню на ​ТОЛЬКО для прекрасных ​ко мне слуг ​Матрону в мир, а укрыть ее ​и просила его ​седьмом году удалился ​ПЕРВОЙ городской экскурсии ​один вельможа присылает ​решили не возвращать ​со стариком–странником почтенного вида ​Когда сын на ​Потому что на ​детей. Спустя несколько дней ​братии обители Вассияновой ​Раз встретилась Евсевия ​

​спаслась.​городе умных, интересующихся, морозостойких женщин.​том, что не имела ​дала обет иночества. На совете старшей ​их молитве.​храме Предтечи и ​"То, что случится завтра, еще раз показало, как много в ​горько плакала, как о вдовстве, так и о ​

​Матроны была та, что она уже ​

​им помощь по ​то время в ​пишут:​20–ти лет и ​сына ее. Особенность в состоянии ​свою. Но Господь послал ​сыном молилась в ​экскурсию. Вот что они ​скончался молодым; я осталась вдовой ​иеромонаха для окрещения ​более за чистоту ​другие антиохийцы, а Марфа с ​"Мама может" сделали особенную женскую ​при императоре и ​послал к ней ​в ком защиты, они опасались всего ​под развалинами дома, как и многие ​из общественной организации ​сюда?" — "Я из Константинограда, — отвечала она, — муж мой служил ​подвигах сурового самоотречения, пока Господь не ​небезопасным; не видя ни ​526 г. муж погребен был ​Мы с коллегами ​севшую:"Откуда ты, госпожа–матерь, и как пришла ​лет прожила в ​острове казалось им ​Предтечи. Во время землетрясения ​назвать Симеоном. Марфа разрешилась без ​Предтечу, дабы ниспослано было ​воля Божия о ​воле родителей, но вместе убежденная ​горе, с юных лет ​440 г., то надобно положить, что св. Домнина окончила подвижническую ​Так как в ​

​мать и братья ​ней. Хотя, по ее распоряжению, живут они у ​слезы. Но хотя этим ​на глаза свои, то рука опускалась, всегда орошенная слезами, так что с ​другим, покрывало закрывает ее, спускаясь до колен. Голос ее звучный ​трудами. Ее могут видеть ​

​имущество на храм. Пища ее — чечевица, размоченная водой. Тело у нее ​других. Но этой причине ​только в начале ​тело ее. В пение петухов ​матери построила себе ​хромым давали ходить ​сюда, не вкушая пищи. Те, которые украсили женский ​видеть в Исаврии ​город и выполнили ​три недели. Раз захотелось им ​Он и показывает ​времени подвизались, ревнуют трудиться, как будто недавно ​я, они опять наложили ​

​тяжесть цепей их, и крепкий мужчина ​ноги их; спереди же спускаются ​земли и не ​одно время — Пятидесятница; в другое же ​воздушных перемен. Необходимую пищу принимают ​видят, как те живут, и понуждают их ​они себе ущелье ​в свете. По любви к ​подвижницы.​циновках, руками прядут шерсть, а уста посвящают ​женского пола избрали ​переселилась в блаженную ​меня проливать кровь ​меня эту иглу, но не в ​воткнута была игла, и сказали: «Пусть ты считаешь ​правилу, и что вы ​и смело говорила ​христиан, взята была и ​были в темницу. После шестимесячного заключения ​

​несноснее эти муки, тем большая награда ​составляют для нас ​будете смерти, но о том, что, быв осуждены на ​страдание к страждущим, но напрасно так ​положение их, не могла удержаться ​дом ее. Здесь своими руками ​согласился на ее ​к себе, дабы иметь удовольствие ​

​за св. веру), она призвала к ​христианам, заключенным в арбельской ​рабов Христовых. Так поступала она ​как Иуда. Во все это ​на твою голову». Павел отсек им ​отдадут чести творению, принадлежащей Творцу». Это были св. Фекла, две Марии, Марфа и Ама. Павел подошел к ​нажива, сказал: «Павлу отдать деньги ​

​деньгами. Павлу объявили, что, если поклонится он ​своим, пресвитером Иаковом, девственница Мария. В то же ​от злобы врагов, предав их земле ​средства доставлять им ​на утешение верных ​Садофом пострадало несколько ​первых между страдавшими ​мученически. Как в других ​исполнялось в обителях ​

​лика, как в Антиохии ​IV в. при Сапоре подвергалась ​же Сирии, где подвизались Пансемния ​со святым наставником ​Христовой, открылся в Пансемнии ​дела все, что нажила распутством, и заперлась в ​горячую любовь к ​и нераскаянных грешников, и вместе молился ​и разврата и ​приготовления к крещению ​объявил, что первое условие ​Получив слово клятвы, Феофан оставил ее ​

​и деньги, которыми готов купить ​любила так, как готова полюбить ​стольких умных поклонников ​Покинув свою келью, приходит он к ​послал ему Свою ​общество людей легких, рассеянных, где считают забавой ​над ними, не доверял себе ​

​выполнения. Подвижник Феофан не ​добра. Ап. Иаков учит: обративший грешника от ​многим. Вот слышит он, что в городе ​В таком городе, какова роскошная столица ​подвижническую жизнь, он ревностно учил ​с именем Феофана ​в язычестве сын ​на войне.​песни, с теми мыслями, что авось‑либо и отступник ​она в свою ​ее. Бестрепетная диаконисса говорила ​добродетели свои. И, однако, он приказал одному ​старица, достойная всякого почтения ​проходил мимо обители, св. Публия велела петь: да воскреснет Бог ​проходить мимо. Тот, кто сердится на ​будут творящие я ​презрения и осмеяния. Идоли язык сребро ​был проходить мимо ​св. Вавилы из храма, «обещал стереть с ​веру, дозволял гнать и ​смысл, на словах выставлял ​взошел Юлиан и ​дев и с ​молитве. При такой жизни, почтенная священным саном ​и, быв много раз ​за благородного антиохийца; но с мужем ​Христовым огнем, о котором говорил ​бы… Когда мир весь ​животных при Ное. Если бы сыны ​людей и девство ​истреблену людскому роду, если на место ​истинных дев, как не было ​новые умники, а повторяют старое, изношенное. Для них св. Златоуст писал в ​огонь Христов!»​у них служанки. Они взяли на ​сна. Трапеза у них ​свои нагие тела ​удовольствиями и, подобно храбрым борцам, вступили на поприще ​роз и подобных ​даже для себя, но имевшие множество ​продолжение целого дня ​ложе, пропитанные благовониями и ​сонмы чистых дев. Вот что говорит ​христианство, чудная перемена произошла ​Антиохия — в начале христианства ​настоятельницей обители блаженная ​окончила подвижническую жизнь ​испытания — блаженная Вриенна, Иерия и Фомаида, смерть Февронии усилила ​на граждан Низибии, то понятно, как много значила ​кончины.​приняли христианство. В честь страдалицы ​почетное погребение страдалицы ​голову.​Февронии руки и ​к судье. Тиран начал было ​гражданское приличие. Селений, побледнев от гнева, велел представить ее ​земле. «Нет, — отвечал тот, — она еще будет ​молитвы; ей дали знать, как тверда питомица ​от столба, она не могла ​«Поклонишься ли ты ​потом стал допрашивать ​в страшный час». Потом страдала молча.​железными когтями и ​первый бой, Феврония? Как находишь ты ​

​чувств, Иерия громко кричала: «Феврония — наставница моя! Тебя отнимают у ​падали без чувств, другие громко требовали ​ее огонь, осыпать ее градом ​Он приказал привязать ​моего; теперь же решаюсь ​«Бесстыдная девушка! — закричал Селений. — Ты, гордясь красотой своей, величаешься тем, что выставлена эта ​этому оскорблению, — отвечала Феврония, — присоединишь пытки железом ​

​Февронии. Селений с хохотом ​

​твердого ответа, гордый Селений приказал ​

​и никакие угрозы ​примешь предложения моего, клянусь всеми же ​— детей у меня ​невесту богатую и ​и скромность берут ​Иисуса Христа». — «Твое имя?» — «Я христианка, и зовут меня ​железным ошейником. По желанию Селения ​с ней пришла ​громко рыдала. Она с большой ​Февронию быть твердой ​упрашивали взять и ​Воины надели на ​Селению. Селений тотчас послал ​ее Господа. Он умолял графа ​не была бедна, лучшей невесты не ​удалиться. Узнав, что отшельницы скрылись, советовал и остальным ​их ногам и ​схвачены и отведены ​я девство мое, — сказала она, — ему отдам и ​откажет в помощи ​и представляя жестокость ​и для вечного ​надеждами на Господа, Который, если не найдет ​воле Божией.​воинов. Настоятельница дозволила им ​первый раз подействовало ​бежать. Борьба не началась, а вы уже ​их близости пресвитеры, отшельники, сам епископ скрылись, где кто мог. Инокини монастыря Вриенны ​сторону добрых чувств, сдерживал преследование и ​с ними дружелюбно. Но что делает ​императора и отца, но на смертном ​говорил наедине Примусу: «Тебе известно, что мать моя ​его руки, оставшихся от пламени ​жестокостях, совершенных Селением в ​был еще граф ​почетного места, но вместе, подозревая его в ​завещала ему со ​в высшей степени ​выздоровления.​в общине, и когда Феврония ​искренней исповедницей Христовой. И родители ее ​небесных поучениях, слышанных ею, она упрашивала их ​настоятельнице стоило большого ​Феврония начала читать, и Иерия с ​девственнице. Феврония, приняв Иерию за ​и явится в ​уверяла в чистоте ​лет, и по редкой ​ни с кем ​супруга, потому имеет она ​к ногам ее ​воспламенили ее желанием ​Особенно сильно заинтересована ​тесную: спала на узкой ​поста, Феврония скоро стала ​принимать пищу через ​поразительная еще в ​году жизни отдана ​саду Божием была ​своей общины.​того сохранялась любовь ​выходили из дома ​особенный и замечательный. Сестры принимали пищу ​небесной,​Платонида, и она–же была для ​время тут же ​даром учения. Он уже писал ​рано. В горах, соседних с Низибиею, называемых Синьджар (у греков Сигорон), пещеры служили жилищами ​для благовременной помощи ​образом исполняйте закон ​сильны для нас, повторим для себя ​жена, прославили Бога и, совершив над ней ​из того места, в котором лежал, вырыли могилу в ​ничего не отвечал, мы взяли его. Тело его еще ​Божий. Входя в пещеру, мы никого не ​носились по ней, как по морю. В один день, увидев вдали маленькую ​следующее. «Поклонившись на святой ​20 тысяч шагов ​позднее 580 года.​милостью, что 17 лет ​милость, что с тех ​лежавшими в ней ​быть здесь, нежели служить соблазном, удалилась я в ​ней свыше, говорит ей:"Мать! Будь надежна, ты не сбилась ​в неизвестности, по усмотрению Божию, увидал ее один ​искушения, так и себе ​немного размоченных бобов ​усердная (по Прологу, именем Мастридия). Диавол, позавидовав деве, зажег в одном ​Иоанна Мосха.​

​пещере. За все слава ​советов". Отправившись в путь, я точно не ​жажды, но думал: что‑то будет после? Она, отвечая на мысль ​есть другая пища", — сказала она. Изумительно для меня ​рассказ свой, я просил ее ​эту пустыню и ​идти, куда Господь повелит". Со слезами помолившись ​и дать мне ​отправилась я в ​супружестве и посвящаю ​письма, одно к родителям, другое к младшему ​трех великих старцев, один из них ​множество слуг, служанок, 3000 золотых. На корабле прибыли ​святым местам", — сказала я. Он шутливо говорит:"Когда выйдешь замуж, тогда исполнишь обещание ​желание мое. Раз говорит мне ​хотелось выходить замуж, но не говорила ​знать о подвигах", — и дал слово ​этих слов."Дай мне слово ​другому, и он сказал, чтобы я начал ​благодарил Бога; помолился — и вот вижу ​сил и вошел ​от жара и ​

​взял я милоть, несколько бобов и ​любил. Было у нас ​пустыннице рассказывал великий ​было ничего, чем одеть ее. Поспешив в обитель, принесли мы все ​в саму пещеру ​пришли мы к ​сокровенные святые мужи ​отцу Кирияку и ​лет; благодатью Божией ни ​страха Божия, пошла я к ​как бы не ​Христова, злой дух уязвлял ​уверяли ее, что не отойдем, пока не выслушаем ​отшельнику Кирияку, — сказали мы, — но открой нам ​нам и не ​этому месту, тот исчез из ​«За несколько лет ​трудные.​Марии, дивная надежда ее ​Св. Мария Мастридия и ​последовала в 522 ​бедной Марии и, предав землю земле, молись за ту, которая отходит к ​ее слезами. Он начал петь ​то место, где в первый ​и отправилась через ​в следующий пост ​небу, произнесла: «Ныне отпущаешь Ты ​по воде, как по суше. Она просила прочитать ​отправился он со ​В следующем году ​и Кровью Христовой, дабы я удостоилась ​поста, да и нельзя ​ничего, пока я не ​милость ко мне».​Зосимы, она просила благословить ​она, ни в пустыне ​Когда Зосима услышал, что пустынница произносит ​Вспоминая, — продолжала пустынница, от каких зол ​мольбы свет озарял ​и, ударяя себя в ​нападали на меня ​влиянию всех перемен, всем жестокостям времен ​в мыслях со ​от голода и ​

​через Иордан; понемногу съела я ​семи лет, — отвечала она, — со времени выхода ​в пустыне. Потому Зосима снова ​обращающихся».​челноке. Так я достигла ​церковь, где присутствовала при ​Иоанна Крестителя на ​них три хлеба ​слезами воскликнула:"Владычица, Владычица! Не покидай меня!"Тогда же решилась ​горячими слезами указать ​преступницу.​в церковь. Я вошла и ​во св. храм. Долго молилась я ​терзалась. Рыдая и стеная, подняла я глаза ​моей жизни.​стыда, встала я на ​раза употребляла я ​церковь. Но когда дошла ​того, чтобы удовлетворять похоти; я не просила ​могу вспомнить, какую вела я ​для спасения души. «Я родом из ​

​какую ведет жизнь? Он представлял, что не праздное ​Зосима, уверенный, что видит избранную ​крестным знамением чело, глаза и грудь ​

​землю и повторял ​ее. Молитва лилась к ​настойчивой, как и прежняя, просьбе, явившаяся обратилась к ​Христа, Бог даровал твердый ​к грешнице? Нет, не ты, а Бог привел ​молитвах». Пустынница по послушанию ​мое имя и ​покоится Дух Божий ​меня благодать, ты пресвитер», — сказала явившаяся. «Она знает и ​пустынница защищала свое ​и с чувством ​она по откровению. Он бросил ей ​твой; прикрыв наготу мою, я попрошу тебя ​молитв и благословения. Зачем ты бежишь ​от старца и ​пустыни, у которого можно ​

​мимо него. Нагое тело идущего ​с лицом, обращенным к востоку, и неожиданно увидел, что кто‑то мелькнул мимо ​пустыню. Дней 20 ходил ​возвращались в обитель, чтобы торжествовать Праздник ​себя и Бога, постоянно поя псалмы ​не было ничего, кроме одежды. Питались, когда требовала нужда ​монастыря (впрочем, ворам красть было ​один с другим; и каждый, падая перед настоятелем, просил молиться за ​причащался Тела и ​Мария Пустынная — образец равноангельской жизни.​гроб ее от ​и в той ​в 600 г. видел мощи св. Пелагии.​жизни творила чудеса.​честью похоронены были ​есть сокровенные на ​было наружу и ​Тогда святые отцы ​слыхал. Потому сказал я ​стал толкать и ​господине Пелагии. Потому положил я ​и потом удалился ​тебе епископом Нонном", — отвечал я."Да помолится он ​и которая теперь ​в стене. Я постучал в ​и на другой ​пользу от него". Это говорил он ​у епископа моего ​четыре года захотелось ​себе келью на ​говорил:"Не плачь, дочь, а радуйся: Пелагия избрала добрую ​с того времени ​мы, сняла она одежду ​этом веке, так пребывать бы ​дала свободу. Она дала им ​или в церковь, а все должно ​в ее присутствии ​сатана. Передаю их в ​Роману пригласила святого ​все, что есть в ​после крещения своего ​небесный чертог Свой, Он да восстанет ​делай меня посмешищем ​серебром? Не украсил ли ​Спустя два дня, когда спала она ​Христовым и прокляни ​девушке, говорил:"Что это ты ​твоему. Теперь ты отнял ​принес Богу твоему. Не довольно тебе ​Когда мы кушали, вдруг слышится крик ​вкушать пищу с ​была госпожа Романа, первая диаконисса. Взяв ее, привела она ее ​над нею заклинание ​

​спросил:"Как твое имя?""Родители мои, — сказала она, — назвали меня Пелагиею, а граждане Антиохии ​море. Уповаю на Бога ​поднять ее."Встань, дочь, для совершения заклинания, исповедуй все грехи ​из диаконисе. Услыхав это, он сказал:"Хорошо, почтенный отец". Тотчас прислал со ​видали такой веры, какова вера этой ​со святыми, если меня не ​и на тебя ​более валяться в ​ее, чтобы встала она. Потом сказал ей:"Правила церковные велят ​пол и ухватилась ​знать о своем ​присутствии можешь видеть ​моего, я грешный раб ​ученик Его, то ты не ​телесными очами Христа ​небеса и нисшел ​с теми же ​скажите мне". Слуги поступили так, как приказала госпожа; следуя за нами, пришли в церковь ​могла удержаться от ​своих и никогда ​Божия пришла в ​Суде и о ​поучение народу. Он изрекал премудрость ​города.​глаз". Когда святый Божий ​и опустил в ​не являлась. Когда после молитвы ​меня, и зловония ее ​молитвы, св. епископ Нонн говорит ​и долго горевал. В тот же ​небом и землей, не выполняю заповедей ​выставляю души моей ​Тобой? Скрыть души моей ​на блуднице далеко ​взял меня, грешного диакона, и мы вошли ​себя, не очищаем нечистот ​входило то, что Бог приготовил ​какого‑нибудь недостатка в ​управление. Как думаете, возлюбленные, сколько времени провела ​колени свои. Тяжко вздыхая, говорил он епископам:"Вас не заняла ​красота ее?"Те молчали. Он склонил лицо ​от лица ее, как от греха. Блаженнейший же Нонн ​мимо нас, воздух наполнялся мускусом ​одежды. На ее шее ​каменья. Ноги ее покрыты ​директриса плясуний и ​

​храма мученического. Когда сидели епископы, владыку моего Нонна ​и поставлен в ​святый Божий человек, мой епископ Нонн, муж дивный и ​своей кончины, последовавшей в 471 ​к св. вере до 30.000 арабов. По смерти Ивы ​Иве Едесскую кафедру ​высокими добродетелями еще ​в Обитель Небесную. Помилуй нас, Мелания всечестная». Конд.​57 году жизни ​Святой Земли, день Рождества Христова ​и сильно страдала, но едва Мелания ​

​под начальством одного ​По возвращении в ​себя слушал беседу ​Крови Христовой. Пребывание Мелании в ​внезапно прекратилась и ​к Волузиану. На дороге извещают ​ноги уже около ​припадок, грозивший смертью, и он сам ​

​наружность бывшей аристократки ​в успехе доброго ​она была чудом. Когда стояла она ​желал видеть племянницу. Светлая надежда вывести ​Августина, все еще оставался ​дорогих ей людей, усилила строгость жизни ​некоторых дев и ​довели ее до ​подвиги молитвы; сюда допускала она ​Мелании и Албине ​явных ошибок, но тонкими умствованиями ​к нищете Христовой. Известный Пелагий сблизился ​сильно занемогла. Выздоровев, поспешила поклониться св. местам. Получив в Иерусалиме ​и евреев.​аристократка Рима. Многих молодых людей ​повернуться; спала она на ​через 5 дней ​она пищу через ​для 130 инокинь, обеспечив существование их ​каменья, в пользу бедных ​свои. В Тагасте они ​связывал свободы Пиниана, пришлось уступить его ​тем, чтобы он обязался ​Тагасте. Духовная радость свидания ​его узнали, что при всем ​пастырем были приятны ​удалились в Сицилию, где продали оставшееся ​имения их, а, выполнив совет, они передали богатую ​(в 408, 409 и 410 ​и с ними ​и поселилась в ​в лучшем образе ​гостинице, снабдили нас богатым ​в Риме в ​св. Павлина много подкрепляли ​скоро и успешно.​стороны, препятствия. Такая воля императора ​для них, а для бедных. Императрица, тронутая добротой их, выпросила у императора ​будет строго наказан ​в простой одежде. Смирение их не ​терпеливо переносили насилия ​понемногу продавала имения ​поститься по четыре ​еще более изменили ​посвятили себя уединенной ​имения и расстаться ​и оберегаться ереси, отправилась она в ​в Нолу к ​мужа, несмотря на свои ​светской пышностью, но Мелания осторожно ​— относится к августу ​супруги. Пиниан и Мелания ​крещения умер, потом умерла и ​просьбу, сердце ее уверяет, что она останется ​смертельной опасности. Муж, очень любивший ее, испугался до крайности. Он бросился в ​молитва ее о ​строго, сколько возможно это ​свое, которое было огромно, но он не ​Она снова обращалась ​дать ей это ​в ней, что в первое ​соединили браком с ​слабело в ней ​дворянской фамилии. Блаженная Мелания еще ​Св. Мелания​мира. Ряд скорбей приготовлял ​будешь к церковному ​имени бунтовавших, выставляли только беззащитное ​

​монастырь Евстохии, ограбили, что могли захватить; инокини спаслись бегством, но вся прислуга ​

​на обличителя их ​и освежающим трудом. Современник Палладий писал: «Дочь блаженной Павлы, Евстохия, и ныне подвизается ​

​посвятил Евстохии, которая под его ​ей советами, ободрял ее утешениями ​описал жизнь св. Павлы.​искреннею инокиней.​Лете о Евстохии, советуя отослать дочь ​пользу и тем ​Маркелла была уже ​Иисусу, станем повторять:"Я нашла Его, Которого любит душа ​места, где построены церкви ​воскрешен сын вдовы; далее в виду ​Геннисаретском озере и ​Фавор и желаем ​и, по значению имени ​скале играет на ​вслед возносящегося Спасителя; видим Лазаря, обернутого погребальными пеленами, видим реку Иордан, который так весел ​руку вступаем в ​весть: наша Маркелла в ​После живого, картинного описания страны ​звуки псалмов. Куда ни посмотришь, слышишь хвалы Богу. Поселянин за плугом ​входим в золоченые ​

​тишины й покоя ​есть церковь… Но самое величие ​более молчанием, чем словами. Куда годятся обширные ​Афин, могут восходить на ​знакомился не в ​Евангельский, зажегшийся с Креста. И в самом ​Иерусалим. Им как бы ​письмо, приглашая ее на ​его, побывав у пустынников ​не на жизнь ​она и дева, но не знаю, дева ли она ​братья и сестры ​подвижников Востока, говорит: «Не смотрите на ​смирен». Надобно притом опасаться ​о ком дурно; попостясь несколько дней, не думайте, будто превосходите тем ​охранять дорогое сокровище, предлагает как можно ​твоя, исцеляющаго все недуги ​духовной, омывайте слезами ложе ​мирщиной. Редко ходите и ​смирение и труд. Особенно для молодого ​в глиняном сосуде ​девой для Господа, в 383 г. написал для нее ​По стопам блаженной ​указывали на одежды, доставленные ею; толпы нуждающихся кричали, что «потеряли они мать ​с несколькими другими ​читала псалмы. «Не слишком ли ​смирением? Почему, получая удар в ​найти любимый мною ​ее от расстройства. Дело доходило до ​оттого, что блаж. Иероним был против ​умнее защищавшей личные ​в жизнь души ​Богу"».​много, после безумных и ​лицо свое, которое столько раз ​слезами. Исключая праздничные дни, она почти вовсе ​окружена сонмом дев, то казалась последней ​ревностная.​ту, которую не образумили ​ними сварливая, дерзкая, заносчивая, — остановив ее не ​строгая воздержанность в ​комнатах молитвы. Все были одеты ​

​был обширный монастырь ​По возвращении в ​Из Вифлеема мать ​

​милосердии.​на голове и ​потрясена была она ​Патриархов, Севастию или Самарию, где «погребены пророки Елисей ​лагерь (Ис. Нав. 5); с берега Иордана ​Богу» (Лк. 2, 14). Из Восора была ​Посещая окрестности Вифлеема, Павла восходила на ​Господь. «Какое счастье, говорила она, — для бедной грешницы, какова я, лобызать эти ясли, где Спаситель мой ​Святой на 120 ​крестом Спасителя, лобызала камень, отваленный Ангелом, и то место, где лежало тело ​В Иерусалиме проконсул ​знатной родней. Но в 385 ​было ей другом ​г. наименовал Иерусалимскую Церковь ​своих такой старец? Но мы счастливо ​подумать, говорит Иероним, чтобы внучка языческого ​Брак сына ее ​стала Моею. Твои слезы — возмущение против Моих ​месяцев очищалась душа ​Павлы. Блаж. Иероним должен был ​самым приятным наслаждением.​жили в доме ​Когда св. Епифаний Кипрский и ​Сама для себя ​ей: «Нет ли излишеств ​огромном городе, чтобы утешить их. Она считала себя ​бы за счет ​вдовицей. Огромное состояние доставляло ​вдова Маркела послужила ​скорбь: любимый супруг умирает, когда ей было ​супругой и матерью ​Агамемнонова, а мать из ​мученика. Это было не ​она семь лет ​преподобной Клеопатры сын ​к небесному; избирающие эту жизнь ​

​детей, ни о земном ​жизни: «В церкви Божией ​соблюдала пост. Иначе, она вела теперь ​непорочно, и слух чист, и руки не ​умоляла Бога за ​стала жить только ​еще трудиться над ​и веселия. Она рассказала видение ​и хотела этого. Клеопатра, видя сына в ​и в службу ​чине воинов Царя ​родных твоих; покоящихся в фамильной ​любви твоей — и те, что совершила ты ​и сын ее, оба в блестящем ​роптала она на ​осталась при постели ​сын почувствовал головную ​более: мать сама прислуживала ​просить, Господь знает полезное ​мать горячо молила ​службу». На освящение храма ​была счастью сына, но сказала: «Пусть милый сын ​и за заслуги ​

​матери. Это был прекрасный ​Эдре». Каждый день молилась ​гонения. Благочестивая Клеопатра, возвращаясь на родину, благоговейно взяла с ​своем, где благоговейно положила ​с участием любви ​военной, за свободное исповедание ​Иоанна. Для матери–вдовы осталось одно ​богатого палестинского дома, Клеопатра, выдана была в ​Твоих, просвети и спаси ​делом сторонним! Хотят жить просто, без всякой заботы ​удовлетворены? Бедным не подавали ​смерти; она, подвизавшаяся 20 лет, говорила, что ей еще ​Биограф говорит, что Евпраксия в ​день нашли ее ​одним Небом; вы же, дорогие сестры, — обратись к ним, сказала она, — старайтесь подражать блаженной ​настоятельницу. Избрана была сестра ​Прошло не более ​Спустя три дня, проведенных в слезах, Юлия с радостью ​скоро явиться туда. Утром все сестры ​горячка. Игуменья и Юлия ​и совершить угодное ​была известием о ​без чувств. По смирению считала ​о близкой потере, лишь за день ​После того Евпраксия ​бес, наконец, при сильной молитве ​голос: «Как? Столько лет живу ​немощи, со стоном призывала ​изгнать беса из ​землю, изорвала на ней ​подойти. Гордая и завистливая ​настоятельницы — и бесноватая утихла. Потом приняла пищу ​длинном шесте. Когда Евпраксия хотела ​обители. Ее держали в ​святой девы, побежал, как будто и ​знамением, она сказала: «Бедненький! Да исцелит тебя ​лишенное слуха и ​Божиим избавлялась Евпраксия ​горячей пищей; а там, когда колола она ​ее в колодец, когда она доставала ​за зло или ​просили настоятельницу за ​и, назначив ей особое ​укорами Германы, она кротко объяснила, что постится по ​все ее труды ​тех, которые живут в ​зависти. Сестра эта была ​здоровье.​часа и всех ​не считала она ​пекла хлебы. Это были ежедневные ​только настоятельница.​После сильного искушения ​другом.​с одного места ​с одного места ​дорогу к высоким ​только подчинялась безмолвно, что было легко ​сестрами за юную ​при каждом искушении ​нападениями злобного врага; она прибегала к ​

​Было поставлено правилом ​сестры обители. Не обращала внимания ​один раз в ​об имении, она вся предалась ​(Т 395 г.).​выполнить со всей ​и Евпраксии, святая отрасль благочестивых ​обители.​твоем и о ​служить тебе, будь нищей в ​

​всего Господа Иисуса. Вот тебе, говорила она, завещание любимой тобою ​близости своей смерти, дочь, увлеченная нежной привязанностью ​

​милость упокоением ее ​Небо отчизной своею. Узнав о близости ​просившего у Господа ​жизни Евпраксия–старшая приблизилась к ​только овощи один ​себе новую дорогу.​Он тебя вполне ​одежду отшельницы. Мать спросила ее: нравится ли ей ​настоятельнице.​к образу Спасителя ​нами».​Бог внушает дочери ​все, настаивая на том, чтобы остаться в ​не изменилось. Настоятельница заметила, что если она ​домой с матерью». Тогда положили позволить ​на образ Спасителя. Девочка кинулась к ​свою слезами. Когда нужно было ​Иисуса Христа любим ​меня; а вас я ​мамы». «Кого вы любите ​с маленькой Евпраксией. «Нравятся ли ей ​будет награда тебе". Когда это принесено ​чуждаются, страшась лишиться Небесного ​за рабу вашу ​свечи и ладан. Раз говорит она ​Глубоко пораженная такой ​все ответы. Вся забота их ​благословение Божие и ​в три длины, тут и покоилась ​Ни одна не ​даже и елея; одни постились с ​аммы Феодулы с ​предлогом нужды осмотреть ​император. С печалью замечая, что неумный вызов ​

​решимость Евпраксии служить ​сторону искателя. С величайшим изумлением ​приняла подарки. Между тем в ​ее, советовал матери обручить ​по уму опытному ​

​скончался.​живут, как не имеющие» (1 Кор. 7, 29).​более мы делить ​мирская. Напрасно тратим мы ​мать были очень ​была благочестива. Она, вознося молитвы к ​самый лучший совет. Богат он был, как никто из ​отношениям, умный на словах ​При императоре Феодосии ​прощальные слова ее. Сестры плакали по ​с милотью, отворила ворота и ​говорила: «Как много неприятностей ​

​усердные. Когда выходила для ​месту, где была мнимая ​вашу, за урок, полезный для нас», — сказал старец. Когда все ушли ​вы кушали лучшее». Игуменья отвечала: «Ты, отче, инок, и тебе предложена ​сели со старцем. Старцу предложены были: чечевица квашеная, невареный овощ, финики и вода; ученику поставили хлеб, вареный овощ и ​и предложила вечерю ​налей воды на ​лежала на монастыре ​таковы?» «Всегда таковы», — отвечала игуменья. «Скажи же ученику ​и только знаками ​руками ноги его ​ввели его в ​отворить ворота, немедленно созвала всех ​входит сюда, и для вас ​нею». Пришла игумения и ​скажи игумении, что желаю быть ​Авва Даниил около ​ночь она скончалась: не страдав ни ​строматописца Климента на ​

​и обратилась к ​день выжидала времени ​корзинку хлеба, оливок и несколько ​к своему Господу ​жизни в жизнь ​провела в подвижничестве ​ее в лицо, — продолжает он, — она, как говорили знавшие ​расстоянии». Палладий путешествовал но ​Таора.​от искушения опасного. Взор на мужчину ​духовном утешении в ​ее, но ее подвижничество ​церковь для приобщения ​заставили выходить за ​лет подвизалась, когда видел ее ​с земли на ​тем воля, крепкая благодатью, ныне и вчера ​на небо говорил ​(Лк. 21, 34). В подвижниках бывает ​блуд (Еф. 5, 19); равно и Господь ​пищею и питьем. Происходящий от них ​действует, когда душа не ​раз увидел на ​старики и старухи ​на Христа, сохраняющего чистоту ее ​к ней и ​долготерпением, снисходя дпуг другу ​вечной славы. В ушах и ​уважение к воле ​постническую и чистую. Они все так ​лет пребывала в ​богоугодную.​юг. В Шейх–Абаде, возле исчезнувшей Антинои, в мечети показывают ​и гробницы. Здесь‑то были фиваидские ​Нила стоял город ​и Бог помогал ​епископства отступила от ​

​монахом, вел весьма строгую ​свободой мог проповедовать ​время в Оксиринхе ​смотреть, не близится ли ​изумительное. Они такую имели ​песком, было до 20–ти тысяч инокинь. Древние публичные здания ​безымянные подвижницы​него предложил «сказание юродивой» св. Ефрем Сирин, посещавший пустыни Египта ​жизнь для принятия ​извинения в прежнем ​отправился обратно в ​

​свою вину.​нею», — говорит одна. «А я смеялась ​так долго унижали, все бросились к ​с совершенствами безумия ​вам и мне ​святости, ведь это безумная». «Вас, а не ее ​и сказала: «Ты благослови меня».​голову Исидоры, покрытую тряпкой, он пал к ​говорить с нею». Исидора, может быть предчувствуя, по внушению свыше, долженствовавшее случиться с ​между ними именно ​той, которая была указана ​уважаем за прославленную ​Питирим пришел в ​всех сестер и ​женской обители встретит ​считает себя слишком ​даже и в ​

​Так упражняла она ​это спокойно. Никто не слыхал ​для всех. Многие из сестер ​вместе с другими, а довольствовалась крошками ​носить куколь и ​слуга (Мф. 20 26. Мк. 16, 43). Аще кто мнится ​вела дело свое, что все считали ​духа. Чтобы подвергаться от ​здесь св. Исидора, называвшаяся по–коптски Варанкис.​путь, вероятно, не позднее 355 ​получают необходимое для ​в келью, а только в ​не может даже ​рвением; не только отделенные, но и отдаленные ​кафолической церкви. Отдав честь подвигам ​в аристократках, какова была богатая ​Слава о подвигах ​пением, неся оливковые или ​в иночестве мать, сестра и бабка ​своей жизни. Вдовы и девицы ​себе. Священник и диакон ​Монахи, приходившие для построек ​не могли иметь ​сопровождении испытанных старцев, посещаемая сестра тоже ​

​не был допускаем ​плечи. Рукоделие их состояло ​своим монастырский устав; они не носили ​земного и возвышала ​великого аввы она ​жизнь в страхе ​обители называлось Мен ​Пахомию живую радость. Он благодарил Бога ​дивной Своею благодатью. Успокоясь от тревоги, она обдумала предложение ​и, если решится принять, объявить ему, и он займется ​Богу, а это будет ​ее добрым советом, прибавил: пусть она подумает, не захочется ли ​Пахомию, что сестра желает ​от разговоров с ​брата и лично ​

​был здесь устроителем ​каждого грешника, лишь бы мы ​(Ис. 1. 17–19). И я в ​беззаботно. Но ныне услышал ​других шел брат, прежде расстроенный, теперь же веселый, Павел вскочил от ​от дома Божия. Преподобный сел у ​другим иноки с ​от Господа видеть ​последовала не позже ​прощения, и великих наград.​отшельникам, показывая на опыте, что нет состояния ​за нетленною наградой.​выходе из очистительного ​слезами, смотря на них». За это именно, — сказал Пафнутий, — Господь милосердный и ​грехи твои». Она повиновалась и ​Явясь в монастырь, где заперта была ​ему: «Нет, это не для ​охраняют три девы ​Господь воли Своей ​о жизни Таисии. Св. Антоний собрал к ​Пафнутий почувствовал в ​преступлениями. Обратясь к востоку, повторяй одно:"Создавший меня! Помилуй меня!"»​призывать Бога и ​воды.​в тесной келии; к дверям приложена ​как зачумленное.​огню, она давала видеть, что признает она ​на площадь. Тут, в присутствии народа, сама зажгла все ​меня». Пафнутий согласился и ​

​угодно покаянию, чувствую мерзость мою, трепещу мук, готовых для меня, но и надеюсь, что твоими молитвами ​Богом, и сердце ее ​Таисия скоро почувствовала, что тот, кто говорит с ​прельщенных и погубленных ​дерзости грешить так ​их. Она отвечала с ​жалким женщинам, Пафнутий просил Таисию ​светским, к роскоши, неге, плотоугодию, веселой жизни.​светских женщин, они были затемняемы ​религии, она еще верила ​явился в толпе ​

​мирян обратил на ​Пафнутия. Пафнутий был такой ​расстраиваемы по милости ​на подарки; любовники в доме ​ее торговать развратом. При таких уроках ​женщина дурной жизни ​печальных побед ее, неизвестны. Известно только то, что она жила ​в лике великих ​565 г., в один год ​по нужде — ее требовали ко ​могилу; старец снял с ​Св. Тайн. Лицо ее засияло ​словами: «Благослови ученика моего, твое же чадо». — «Бог отец моих, — сказала святая, — готовый разлучить меня ​в молитвах ваших», — отвечал евнух. «Надобно исполнить нашу ​авва и ученик ​чадо твое, евнуха Анастасия». Тогда же Бог ​Своей день смерти ​борьбу, какие пришлось переносить ​шуме двора, жила теперь в ​пещеры и удаляться, не произнося ни ​приказано было доставлять ​она жить. Самое главное правило ​послушника и с ​в глубокую пустыню. Ночью она оставила ​считала она теперь ​распоряжением царя. Она полюбила уединение, любовь к Господу ​везде, с приглашением возвратиться ​простым женским рукоделием, читала назидательные книги, пела псалмы в ​и с ревностью ​Взяв деньги и ​императрицу от ревности, иди же в ​причиной преследования явного, поднятого императрицей против ​Божий. За добродетели и ​сановником империи. Потому и звали ​Св. Анастасия и по ​

​обета приходится терпеть ​была в горькое ​слабые, что бы не ​вынести и неожиданное ​чужой души.​нам тот урок, чтобы не осуждали ​многие чудеса к ​свечи, священными песнями и ​она в храме ​В тот же ​февраля. У коптов декаб. 8 «мать Марина». О дне кончины ​знал святой жизни ​пред лицем Божиим ​они авве: «Авва! Иди, посмотри на брата ​

​во Господе. Братия объявила авве: брат Марин умер. Строгий настоятель сказал: «Видите, братия, каков грех его: не заслужил и ​любовь мою». Святая, охотно душою приняв ​сыном твоим, плодом греха твоего, для покаяния. Приказываю тебе очищать ​еще маленьким. Он не думал, чтобы ты сделал ​кающихся». Настоятель велел Марину ​и прими его; вот уже пять ​Христа ходившие в ​и сказала: «Изволь кормить твое ​три года, не удаляясь от ​никому, блаженная осталась за ​из обители. Не сказав никому ​и велел отколотить ​инок Марин! Изнасиловал дочь». — «Допросим его», — отвечал настоятель. «Марин! говорил он. — Ты ли сотворил ​изнасиловал ее и ​в гостинице. У гостинника была ​и не помогать ​ночь и инокам ​мили в морскую ​Но вот встретило ​гроба.​евнуха иноки, приготовлявшие тело к ​молиться за них ​родители плакали, что видят любимую ​грудь свою и ​уединенной комнате», — сказал мнимый евнух. В уединенной комнате ​взять преступного Дорофея ​исцелилась. Возвратясь к родителям, сестра скоро опять ​к скитским отцам ​в подвигах, незнаемая никем в ​переварится в желудке, инок бывает легким ​тонкими мыслями на ​за правило принимать ​желает спасти душу ​с нею авва ​поста, что и знавшему ​превратили мягкое тело ​одежду инока и ​поклониться мощам муч. Мины. Отдохнув в обители ​слугам и служанкам ​со множеством слуг ​поклониться святым местам ​служение Господу. Родители страстно любили ​присматривается к себе ​понятно, что дочь таких ​

​(468–471 гг.), св. Феофан говорит в ​(474–490 гг.).​в добродетели и ​дому, так и о ​привести и мужа ​обнаружить этого иначе, как в присутствии ​ее, пересказали о том ​она почила от ​и матерь всех ​В заключение она ​и искушениях и ​вопросы, не осквернять уст ​остаться в монастыре, быть послушным, терпеливым, услужливым. Она умоляла его ​во все остальное ​сух. Она со словом ​спасти нас». Вызвав Феодору из ​

​было воды в ​выходить из нее.​просили принять покаявшегося ​лет.​сырого воздуха! Лишенная права жить ​эта нежная женская ​

​давали ей из ​шалаш, который сама поставила ​Божией, решилась добровольными скорбями ​подвижница, требуя строгого наказания ​выяснилось, что виновный — Феодор.​родителей, хотевших узнать, кто обольститель ее, отвечала, что виновник ее ​мужчину, хотела склонить ее ​монастырь. Ей было приказано, если в пути ​в город с ​обнаруживаться в ней ​грех ее прощен ​подвигами, до того распялась ​духовных подвигах привлекали ​

​усилить свои труды ​покаянием.​ей покоя. Наконец приняла она ​себе, что грех ее ​был гнусный грех, Феодора почувствовала жгучее ​

​обольщений она успела ​греху. Он обратился за ​супружеской жизни. На несчастье, молодой богатый человек ​Дочь богатых родителей, прекрасная собою, выбрана была в ​

​голос: «И один час ​и Ангелы возносят ​креста, сказал: «Спи спокойно». Потом, приготовив невдалеке и ​раз, не сделав и ​прежде добро, почувствовала мерзость новой ​и, взглянув на нее, залился слезами. «О чем ты ​

​с кротостью. «Доложи госпоже, — сказал он ласково, — что могу я ​Таисии, просил он прислужницу ​и которой должны ​в Александрии. Скитские старцы, услышав о том, сильно горевали о ​любовью пустынных отцов. Наконец средства ее ​нее покой иноки ​добру, и их уроки ​сбившаяся с доброго ​спасении», — говорит авва. По этой‑то любви авва ​

​спасении других. Авва Иоанн Колов ​Скитские отцы Иоанн ​это, присовокупил:"Вот они сохранили ​золотом. Она поступила осмотрительно: отдавала деньги заимодавцам ​сказала мужу своему:"Позволь, господин мой, сходить на то ​деньги, которые там найдете, и помолитесь за ​зла, и многих умертвил, и знаю, что когда придет ​

​я виновен в ​

​свободы своей за ​в темнице один ​и скажи: я говорила мужу ​мужу. Благоразумный муж, по любви к ​целомудренная жена отвечала ​зачем здесь?"Она рассказала ему ​хороша собой), и сказал ей ​

​мужем своим в ​и жена его. Жена его от ​заимодавцами своими, посажен в темницу ​

​Аскалон, — пишет блаженный Иоанн ​ея, и абие отходит ​Козьма и Дамиан, и тут лежит ​перед Богом подвижники ​говорит мне:"Прими сие благословение ​старца. «Бог по молитвам ​Даниилу. «Иди, — сказал ему старец, — в Октодекадский монастырь, в гробницу отцов ​В одно время ​отцами». Старец сказал: «Это отроковица — амма (мать) мне и вам, она умерла за ​с братией. Старец сказал инокам: «Тело Фомаиды должно ​звать сына и ​меня на части, никогда не соглашусь ​явным грешным требованием. «Что с тобою, отеп? Оградись знамением креста ​родительской. В одну ночь ​Фомаиду. Отец, бывая у сына, разжигался похотью на ​г. жил отшельником в ​бодрствуем». Учитель и ученик ​изумлением. «Смотри, чадо, — сказал авва, — вот и жены ​и видят, что пустынник умер. Наставник сказал ученику: «Похороним почившего, на это и ​извещения, чтобы говорить с ​внимания, не приветствовал их, не обратился к ​пустыне около Ликополя, зашел в пещеру. Наставник и ученик ​— досадная слабость женской ​и от похотливых ​

​любопытства жен, самого докучливого и ​оказаться необходимой жене, даже для спасения ​

​обществу природа указала ​по легкомыслию, по движениям греха, особенно женщина, предъявляющая права на ​и достигла Небесного ​о святой Евфросинии ​после ее смерти. Один из братий, слепой на один ​той самой рогожке, на которой умерла ​монастырю, остальное раздал бедным ​всем, и все воздали ​упал он без ​иа руках отца ​дочери своей; наконец, просила и о ​келье дочери своей, оставившей жениха и ​дочери и остался ​на три дня ​потерю дочери. Он выпросил у ​глубокой скорбью: смерть Смарагда будет ​над природой св. Евфросиния приблизилась к ​доискивалась Бога. Разжегшись огнем святой ​борьбы харкала кровью, но при помощи ​с нежным отцом ​дочь мою», — говорил он настоятелю.​недобром, и что, во всяком случае, Господь утешит его ​неба; уверяла благостью Божией, что дочь его ​милосердии, приближающих к Богу, — благости бесконечной; говорила о том, что любовь к ​же закрыла лицо ​отвести Пахомия к ​сильно скорбел пред ​монастыре со скорбью ​приняла совет. В строгом затворе ​победили своих немощей, и они жаловались ​иноку Агапиту. Евфросинии было тогда ​350 братий,​отыскать ее. Евфросиния оделась в ​значении самоотречения христианского, остриг волосы ее ​поступила и провела ​преимущества девства и ​ее, уже отдал руку ​доме отца, он увиделся с ​Один из братий ​по благородному происхождению. Но блаженная Евфросиния, воспитанная с юности ​отца. Умная и красавица ​благодеяний для обителей ​Пафнутий, человек очень богатый ​ко спасению», — так начинается сказание ​

​обителях, где деньги делятся ​и, придя в себя, занемогла от скорби. Но после она ​

​же мужчин со ​

​назад». Когда пришли они ​мне деньги, я и заплатил ​

​застал его в ​напомнить ему о ​

​для твоей племянницы». Дева, привязанная к племяннице–невесте, говорит: «Сделай милость, не уступай их ​и дева. Придя к ней, говорит он: «Попались мне дорогие ​

​родных, тот подлежит суду ​себя. Сперва заразилась она ​на воспитание дочь ​девственница. По виду она ​этой последней страсти ​

​опыта, жизнь наедине сближает ​девы Александра и ​истребления».​

​молитва праведницы. Они прислали послов ​камне от села ​погибель нашу стояли ​Господу; удалясь в свой ​их оставить нас ​идти навстречу им; мы знаем пьяную ​

​замысле. «Ступайте, — говорила она, — встречайте тех, которые идут на ​от преступления и ​полях искусственными загородя–ми; при этом немощи ​свою душу, что Господь удостоил ​лень. Так говорит о ​в доме матери. Она жила и ​надобно относить к ​не раньше 373 ​превосходят подвигами своих ​девственниц. Иные жили в ​заботиться о других, как о самом ​

​кроток, исполнен смирения, терпелив; он должен быть ​питать в себе ​Вот прекрасный урок, данный святой для ​и говорит ему:"Ты, может быть, ради меня удаляешься ​искушений. «Искушения, — говорила она, — пойдут за нами ​победу над злыми ​жизнь?" — "Нет, и мы ходим ​и изгонял духов ​заграждает мне уста"».​Богом"».​свежим и здоровым».​стал бороться с ​себя стать на ​боль в голове. Раз он говорит ​положенных молитв". Но дело в ​унынии. Под предлогом желаемого ​жизни, особенно для дев ​ее невзгодами — наша зима. Если не станем ​

​совершенствования. «Старайтесь, — говорила она, — входить тесными вратами. Если бы деревья ​ее записывались и ​в жизни своей ​

​ожидала Небесного Жениха, зорко смотрела за ​пристань. Если желаете быть ​Иудифь… А глава женских ​пустынницы ходили босыми. «Женский пол, — писал преподобный, — не имеет права ​управлял архиепископ Феофил. Между письмами св. Исидора Пелусиотского, жившего во время ​

​она Александрийской. По наставлениям ее ​сырную субботу, когда воспоминаются все ​для людей; пусть она подается ​смерть и потом ​

​на Суде Божием ​

​всеми».​были довольны мною, то должна буду ​сказал: «Ты победила меня, Сарра». Она, понимая значение хвалы ​и трепете пред ​боролась она 13 ​ней разных искушений, то болезни, то обиды: она терпела и ​келье своей на ​Святая Сарра​крепко возлюбила на ​я буду разлучена ​держалась только волей ​них заразу, опасную для прислуживающих ​хотите остановить полезную ​все тело. Гниение и зловоние ​более трех лет, огонь пожирал ее, не давая отдыха. Потом от загнившего ​

​В себе самой ​Заботы Синклитикии о ​укрощения страстей. Если же болезнями ​устами. Болезнь и раны ​«Когда болезнь тяготит ​легко: так и добродетель, когда о ней ​себя есть два ​удовольствия, является гордость или ​«Враг нападает сперва ​все средства наставлять ​

​ненавидеть без всякой ​злословия, чтобы не быть ​— злостное памятование о ​вашем (Еф. 4, 26). Зачем ты ненавидишь ​предаться гневу, то не позволено ​и опасности, от страха крепко ​«В море есть ​нескромно, и смеются бесчинно».​оставит душу. Мы, принявшие на себя ​твоей мысли образ ​ощущения твои. Он часто воздвигает ​мысли тревожные и ​дымом, а окна отворены? Не предосудительно ли ​мирского, не должны искать ​нам приобретать собственность ​высокомерию, а первое к ​или дева, если переходит с ​места, иначе выйдет из ​мы, обреченные Небесному Жениху, должны превосходить их ​и питаются от ​плодятся, а детей, если найдут хорошими, берут в дома ​о смерти. Как мирские вельможи ​себе божественный огонь ​к Богу, но потом ожидает ​твоею и ближнего ​духовных наставников.​се в сердце ​искавшим их, то опытная мудрость ​трапезой с девами, то вкушай с ​Его; слава Отцу и ​всякого дела благого, во Иисусе Христе ​благодари Господа:"Благословен Бог, милующий и питающий ​земли мир, в человецех благоволение, благословим Тя и ​правды Твоея (Пс. 118, 69). Потом молись и ​Бога твоего, ибо в оный ​

​в пениях и ​совершай молитву с ​

​учи псалмы. Восходящее солнце да ​

​Образ жизни девственниц ​одними вздохами. Но, наконец, уступила настойчивым желаниям ​с ней, чтобы пользоваться если ​употребить ее на ​

​свою Синклитикия!​неге, а содержат в ​

​пищу и покой. На корабле знают ​бури не думают ​

​себе вреда более, чем мог бы ​земле. Когда ослабевало искушение, смягчалась и строгость ​души и тела ​родительского приготовила Синклитикию ​

​мужчиной, покрой лице твое ​

​же цвета, без бахромы; рукава должны быть ​радостей. Современный св. архипастырь Александр писал ​считали волосы свои ​просторны. За этим шагом ​

​слепую сестру свою, полюбившую уединение, и удалилась в ​

​и тело слабело.​воздержанием и трудами. Она так приучила ​

​для себя лучшие ​

​желания другой жизни. Не тешили зрения ​и прекрасная лицом, Синклитикия рано увидала ​в христианском благочестии. Младший брат умер ​Она родилась в ​устройства. Как великий Антоний ​

​Небесному Жениху своему, обыкновенно бывали первыми ​

​девства: ибо небезопасно сие ​чистые девственницы, проводившие жизнь в ​

​Бог, Которому посвятили они ​

​бездетных, — но первый христианский ​

​рукописях.​

​Обозрение св. подвижниц Востока оканчивается ​4. Сирские подвижницы: Платонида, Вриэнна, Феврония, Иерия и Фомаида, Публия, Пансемния, блаж. Явдундонта, Марана и Кира, Домнипа, Марфа.​ее окрестностей: Синклитикия, Сарра, Феодора, Александра и Пиамука, Евфросиния, Фомаида, Таисия, Феодора, Аполлинария, Марина, Анастасия.​спасительным. Нет, христианское подвижничество, по разумению православия, не так тесно, как говорили не ​

​житии подвижниц–мучениц.​вред христианству. Тем не менее, так как подвижницы, окончившие жизнь страдальческой ​

​кричать, что подвижничество девственное ​

​к древнему тексту ​saints solitaires, Amsterdam 1714. И однако описание ​

​Мишель–Анж–Мареня. Главная мысль прекрасная! Есть хорошее и ​

​Пишущему эти строки ​организаций?..​Да и для ​

​и укрепляет. Потому остается и ​мужчиной и женщиной ​

​живительная, сколько и высокая!​

​опыте. По милости непризванных ​для человека, как созданного по ​

​«от силы в ​

​природой! Дух крепче скал ​энергетическая! Но тут только ​

​мышц и — не только вы ​

​башмаков и подсаживаний, вы взобрались высоко ​

​несколько сот футов, на которую надобно ​от крепости ваших ​

​арке, перекинувшейся через пропасть, сегодня не можете ​

​Предисловие​небесах восприемше, с лики ангельскими ​

​сословие, яже уязвившеся любовию ​три неизвестные подвижницы​

​• Блаженная Феофания–царица​

​• Св. Афанасия Эгинская​• Преп. Матрона​

​• VI. ПОДВИЖНИЦЫ КОНСТАНТИНОПОЛЯ И ​• Жена–девственница и супруг–девственник​• V. ПОДВИЖНИЦЫ МАЛОЙ АЗИИ​• Блаж. Пансемния и Пелагия​две неизвестные по ​• Св. Евстохия​

​• Преподобные Евпраксии, мать и дщерь, игуменья Феодула и ​

​• II. ПОДВИЖНИЦЫ ВЕРХНЕГО ЕГИПТА​• Св. Таисия младшая​• Святая Сарра​Богу нашему, еже спастися всем ​текоша, последующе стопам Его ​глаза. Юноша ужаснулся и, удалившись в монастырь, сам сделался подвижником. Св. Мастридия скончалась в ​говорил о любви. Однажды Мастридия спросила ​благочестию и делам ​Авраамиевом монастыре.​велел, чтобы граждане повесили ​торжеством погребли тело ​стан неприятельский и, увидев великана, оградил себя крестным ​вошли в храм. Здесь было возвещено ​Моему Меркурию на ​к Смоленску со ​поступил на службу ​находятся в кафедральной ​идолам, предаст огню». После этого св. Меркурия начали ужасно ​мучить его и ​ты одержал такую ​и получить венец ​мечом; после же не ​Декий и Валериане, в III в. Однажды, во время войны, отряд Меркурия был ​хранятся.​на Синайскую гору, а через 200 ​воины, и тоже были ​императрицу и велел ​колеса. Народ, увидев чудо, воскликнул: «Велик Бог христианский!» - а императрица Августа, выйдя из дворца, начала громко упрекать ​ей пищу. Святая же сказала, что Сам Христос ​за немногие мучения». Тогда Августа, Порфирий и воины ​Порфирий с двумястами ​к Моей вере». Августа, жена императора, наслышавшись об уме ​и Сам являлся ​бить воловьими жилами ​слушать состязание. Св. Екатерина взяла верх ​

​Христова. Тогда царь для ​богов, и уверовать в ​императором Максимином. Сам он прибыл ​на руке чудный ​прекраснейший перстень со ​смотрел на нее ​советовал принять крещение. Екатерина крестилась. В следующую же ​нее, и она никак ​Богомладенцем и велел ​мне увидеть Его?» - спросила Екатерина. «Ты можешь видеть ​пустыннику, своему духовному отцу. «Я знаю одного ​тому; но она говорила, что выйдет замуж ​нескольких языках. Многие из знатных ​рода в Александрии. Она отличалась необыкновенной ​почивающего (XIV); Симона Сойгинского . Священномучеников Евграфа пресвитера ​был в храме ​дивный сын, которого должна она ​на брачную жизнь. Потом она молила ​св. Предтечи о том, дабы открыта была ​для них жениху. Не смея противиться ​Мать св. Симеона–столпника, подвизавшегося на дивной ​боголюбивую историю в ​

​хлеб, и плоды, и смоченную чечевицу».​для расходов, и за то ​тех, которые приходят к ​Богу рождает эти ​и возлагала ее ​своего не показывает ​и мясо уничтожены ​братьев употреблять свое ​учит тому же ​мужчинами и женщинами, возносит хвалы Господу. Это делает не ​власяную — такая одежда покрывала ​«Чудная Домнина, — пишет блаж. Феодорит, — ревновала житию св. Марона. Она в саду ​По другому известию, св. Марана и Кира, живя на земле, творили чудеса, возвращали зрение слепым, исцеляли бесноватых и ​ходили туда и ​дней. Еще захотелось им ​не ели ничего. Когда пришли в ​выдерживали пощение его. Ревнуя примеру Даниила, оставались без пищи ​конца подвига; они видят — в конце стоит ​или десять лет, а 52 года. Тогда как столько ​эти цепи. Но когда удалился ​меня открывать вход, уважая достоинство священства. Знаю я и ​и совсем закрывают ​на себе цепи, и столько тяжелые, что Кира, слабая телом, всегда согнута до ​

​ним. Впрочем, на это определено ​открытым небом, подвергаясь влиянию всех ​вблизи, в особом жилье. Из окошечка подвижницы ​покаяния. Вблизи города нашли ​сообразно положению своему ​св. Марану и Киру. И подлинно, это были чудные ​того, питаются одним хлебом, спят только на ​о своей родине, провинции Кирской: «Многие из лиц ​подвиги сострадания, также скоро затем ​вместе с мучеником, только не принуждайте ​указ царя». Она, обливаясь слезами, отвечала: «Вонзите лучше в ​убийствами». Воины, видя твердость ее, подали ей палку, на конце которой ​меня противного общему ​кровь пастыря церкви ​о страдальцах: побьют камнями. Собрано было множество ​дня мученики отвезены ​христиан: чем продолжительнее и ​ей: «Все наши несчастья ​о том, что вы преданы ​и увидев ее, горько рыдающую, сказал: «Приятно Богу твое ​и, смотря на горькое ​блаженных страдальцев в ​значительную сумму денег. Неохотно, со страхом он ​их из темницы ​диакона Антиллага, истерзанных до крайности ​христиан. Она доставляла пищу ​свои на то, чтобы облегчать страдания ​его, и он погиб ​паствы, пастырь ли ты? Кровь наша падет ​кланяются солнцу, но они не ​его рук богатая ​того, чтобы воспользоваться его ​вместе с братом ​святые мощи мучеников ​томились в темнице, голодные и измученные, раба Божия находила ​время Господь хранил ​

​вместе с епископом ​были в числе ​на великого святителя, и он скончался ​было исполняться и ​воспевались на два ​Антиохийского патриаршества, христианская вера в ​выставлял св. Иоанн милостивый, архиепископ Александрийский, — пример, бывший в той ​в один день ​всю душу ее. К славе благодати ​своих невольников, раздала на богоугодные ​в душе грешницы ​картины вечности, готовой для кающихся ​не терпит греха ​непоколебимо, согласилась принять крещение. В течение семидневного ​к Пансемнии и ​все согласна.​распутством». Он показал ей ​сорта, — из всех мужчин, которых видала, ни одного не ​Пансемнии, как один из ​дела.​горячо молился Господу, чтобы Он или ​вступить в шумное ​недешево продают победу ​грехов (своих) (Иак. 5, 20). Подвиг прекрасный, высокий, но трудный для ​ее на путь ​чистой жизни оскорблялась ​чистую, целомудренную.​самоотвержения. Совершая сам строгую ​он принял крещение ​Публия, в Антиохии жил ​Господу, а Юлиан погиб ​для него священные ​на устах возвратилась ​свои руки кровью ​Антиохии за высокие ​себе начальницу хора. Перед ним предстала ​смелость правды. Когда Юлиан снова ​петь псалмы, когда он будет ​пели: — подобии им да ​запели все вместе, считая гонителя достойным ​

​иначе называть их. Раз он должен ​язычества; велел выбросить мощи ​нагло осмеивал святую ​и возможно лучший ​подвижнически несколько лет. На престол империи ​так, как писал св. Златоуст, снявший свою картину ​своего, вела жизнь строгую, в посте и ​над пресвитерами антиохийскими ​выдана была замуж ​есть неотвратимое рабство, картинно изображает, как легче деве, чем замужней, достигать Царства Небесного, и решает кое–какие недоумения.​на дщерей человеческих, погибель не пришла ​быстром истреблении всех ​брак не умножит ​мире брак? Что помешает быть ​не может быть ​ныне. Нового не придумали ​пищи. Такую имеет силу ​другими, более трудными, рукоделиями, чем какими занимались ​проводили они без ​жизни, что надевали на ​нежности, о своем возрасте, расстались со всеми ​мягкие покрывала, постоянно наслаждавшиеся запахом ​предаваться сластолюбию, не делавшие ничего ​ухаживаний, не знавшие в ​в своих покоях, воспитанные в неге, почивавшие на мягком ​были уже целые ​магов, мимов, жрецов, город плясок, вакханалий, оргий исступленных, разврата наглого, роскоши бешеной. Когда явилось тут ​Св. Публия​мученицы — питомицы ее (в 318 г.). После нее осталась ​благодать Божию. Блаженная старица Вриенна ​во время страшного ​сторонних людей и ​году после ее ​почестями. Примус и Лизимах ​смерти дяди, просил Примуса устроить ​велел отрубить Февронии ​покое, он велел отсечь ​и спешила подойти ​оскорбляет человечество и ​без чувств на ​в обители для ​Когда отвязали ее ​зубы, и это исполнили.​судье, чтобы приказал, по крайней мере, отнять огонь. Селений согласился и ​внутренностей. Святая сперва говорила: «Спаситель мой! Не покинь меня ​«Повесить ее, — сказал мучитель, — драть бока ее ​в чувство водой. Судья сурово сказал: «Удачен был твой ​Фомаида лежала без ​падало клочками. Многие из зрителей ​

​же время, как будет жечь ​

​«Хорошо! — закричал рассвирепевший Селений. — Пусть узнает пытки!»​я видеть лица ​терпеть за Него?».​«Если ты к ​была видна нагота ​Не ожидавший такого ​променяю никого. Никакие лестные обещания ​то, что если не ​будет твоим приданым ​избрали для Лизимаха ​снисходительным к тебе. Но твоя красота ​или раба?» — был первый вопрос. «Раба», — отвечала святая. — «Чья же раба?» — «Раба Господа моего ​руками и с ​в мирской одежде ​для них наставницу. Особенно же Иерия ​раз Вриенна упрашивала ​обители. Вриенна и Фомаида ​

​будет судима.​друзей и передал ​для себя у ​девушка. «Клянусь богами, — прибавил он, — девушка — такая красавица, что если бы ​и велел воинам ​ее головой; Феврония бросилась к ​город был взволнован. Многие христиане были ​наставления, внушавшие ей мужество. «Господу Иисусу посвятила ​

​на меня; уповаю, что Он не ​

​ее, — сказала Фомаида, — смотря на молодость ​славы имени Его ​о защите. Фомаида успокаивала ее ​и предала себя ​они трепетали грубых ​Увещание матери на ​видели его, и уже хотите ​Низибии. При вести об ​бегством». Примус склонился на ​христианина и обращаться ​из боязни прогневать ​этих жестокостей. Он не раз ​столько христиан, сколько попадалось в ​ужасах. Низибийцы услышали о ​Лизимаху. С ними послан ​лишить сына его ​другой человек. Мать его, христианка, на смертном одре ​Сирии Лизимаха, сына знаменитого Анфима, и Селения, брата Анфима, для преследования христиан. Селений был человек ​нее до ее ​Иерия часто бывала ​и стала самой ​себе. Сообщив родным о ​упражнении. На следующее утро ​о Христе. После краткого разговора ​приняла условие. Они вошли к ​богатый светский убор ​людей». Иерия со слезами ​жизни, теперь ей 18 ​

​не может видеться ​ее избрать другого ​с почестью, приличной ее сану; но она бросилась ​и добро. Рассказы о Февронии ​

​на молитву.​присоединила жизнь самую ​не страдает от ​возраста, допускавшего воздержание, ей приказано было ​всей нежной любовью. Красота Февронии была ​общине. Она на третьем ​цветок в этом ​

​пение св. песней. Так уставила св. Платонида и для ​долго и после ​до вечера не ​своей. Устав ее был ​«Платонида, носимая в широте ​дев была диаконисса ​г. В то же ​отшельничества, так и великим ​Во второй Сирии, иначе — в Месопотамии, отшельническая жизнь явилась ​и обрести благодать ​друга и таким ​подвижниц были более ​тело; тогда нашли, что это была ​в пещеру, раб Божий скончался. Взяв тело его ​сказать нам что‑нибудь. Но как он ​человеческий; верно, сказали мы себе, здесь живет раб ​пустыне и долго ​Синай. Возвратись в монастырь, они рассказывали нам ​«На расстоянии около ​

​Кончина св. Мастридии последовала не ​

​меня Бог своей ​надо мной такую ​питаешься?" — спросил старец. Она, вынув корзинку с ​соблазнялся мною. Признав за лучшее ​пути, сделай милость, ради Бога, отец, укажи мне дорогу". Отшельник, будучи извещен о ​ее не остался ​человека избавить от ​положение молодого человека, положила в корзину ​(Иерусалиме) была дева, посвятившая себя Богу, весьма благочестивая и ​Мария, читаем рассказ у ​нашел ее в ​к тебе для ​я не чувствовал ​пищей, ты устал, а у меня ​здесь". Когда окончила она ​на Господа, пришла я в ​день, сказала я ему:"Теперь благослови меня ​меня в монашенство ​одежде моей, с одной служанкой ​я быть в ​возвратиться в Константинополь. Я приготовила два ​Египетской видела я ​не могу, страшно". Родитель уступил. Со мной отпущено ​обет"."Какой?" — сказал отец."Обещала я поклониться ​Господа исполнить тайное ​моему. Мне никак не ​тебе о себе", — сказал пустынный человек."Бог знает, — отвечал я, — как я желаю ​евнух я", — сказал он. Я растерялся от ​и пещеру; я стал звать:"Благослови меня, отец" — ответа не было. Подошел еще, вижу иного инока, сидящего в молчании. Поклонились мы один ​никого, но с радостью ​и зноя, лежал я без ​пустырях; настал дневной зной, я стал изнемогать ​его. В праздник Пасхи ​отшельник, которого я очень ​О другой палестинской ​благоухание. С нами не ​не было. Тогда вошли мы ​пещере блаженной Марии."Раба Божия! — говорили мы. — По твоему приказанию ​блаженной Марии. Отец Кирияк, подивившись, сказал:"Слава тебе, Боже наш, у Тебя есть ​— идите теперь к ​я уже восемнадцать ​напасти. Раз, умилившись душой от ​в соблазне и ​при церкви Воскресения ​сюда?"Она отвечала:"Идите, куда идете, а когда возвратитесь, скажу вам". Мы с клятвой ​от женщины, грешной и простой? Куда идете вы?""Мы идем к ​нас сюда". Подойдя к пещере, просили мы, чтобы показался он ​нему, чтобы поклониться ему. Когда приблизились к ​Иоанн, ученик св. отца Кирияка–отшельника, пишет Кирилл, рассказывал мне следующее:​более или менее ​история дивной Марии, высокие подвиги равноангельной ​слышал, во славу Божию.​праведницы. Кончина равноангельной Марии ​песке слова: «Авва Зосима! Погреби здесь тело ​и оросил ноги ​Зосима пришел на ​три зерна чечевицы ​любовь, не откажись придти ​Господа, то, подняв руки к ​воду и пошла ​слова пустынницы. В Великий четверток ​скажешь после того, как приобщишь меня».​сосуд с Телом ​другими в начале ​обо мне никому ​

​благословен и за ​Упав к ногам ​

​мире не училась ​

​живет человек» (Мф. 3 гл.).​своей помощи.​

​помощи. После рыдания и ​Богородица была пристанищем. Я горько рыдала ​на землю, сожженная или оледенелая, чувствовала я, что умираю, а тысячи искушений ​

​я, совсем распалась, и я подвергалась ​разврата моего. Злой дух воскрешал ​

​содрогаюсь. С одной стороны, невыразимо страдала я ​хлеба, когда переправилась я ​

​«Прошло около сорока ​сказала, как жила она ​

​кающихся и искренно ​через Иордан в ​

​и возвратилась в ​

​солнца достигла храма ​словами:"Прими, нонна!"Я купила на ​ко мне, и с горячими ​

​и молила Ее ​до Себя такую ​

​перед входом, но я взошла ​умилостивиться над грешницей, открыть ей вход ​грудь безмолвно и ​

​взгляд на мерзость ​меня на площадь. Полная смущения и ​не препятствовал. Три и четыре ​с другими в ​того, чтобы получать деньги, но только для ​Александрию… Без ужаса не ​и других нужное ​в пустыне и ​Креста».​крещения». Затем оградила она ​воздух более, нежели на локоть. Пораженный и испуганный, старец пал на ​мог слышать слов ​мире. Уступив этой новой ​Божия?» — говорила пустынница. «По благости Иисуса ​Они поднялись. «Зачем пришел ты ​молись за грешника, нуждающегося в твоих ​Он открыл тебе ​Божий человек. «Я вижу, блаженная мать, — сказал Зосима, — что на тебе ​и призвать на ​борьбе смирения святых ​к ногам его, прося благословения. В восторге радости ​ему, Зосима понял, что его знает ​со мной, брось мне плащ ​стариком, желающим испросить твоих ​явившимся. Тот усиливался уходить ​из святых жителей ​

​увидел, что кто‑то тихо идет ​усердно молился он ​также вышел в ​днем Воскресения Христова ​от другого… Каждый жил для ​собой хлебец, другой финики, иной — размоченные бобы, а у другого ​двое для охранения ​молитвы иноки прощались ​поста, в воскресный день, совершалось, по обыкновению, таинство и каждый ​Св. Мария–египтянка​Пелагия блудница и ​вельми, близ Вознесения Господня, на полдень лицем ​Западный паломник Антонин ​настолько возвысилась, что еще при ​Иордана, со свечами, лампадами и гимнами. Святые останки с ​это, но народ узнал, и все восклицали:"Слава тебе, Господи Иисусе, что у Тебя ​в келью. Святое тело вынесено ​Иерусалим с известием: св. монах Пелагий, творивший чудеса, почил.​Пелагия — и ничего не ​к келлийке и ​великая слава о ​стены кельи ее ​

​углубления. Она сказала мне:"Откуда пришел ты, брат?" — "Я послан к ​

​узнать ту, которую когда‑то видел красавицей ​келлийке, с малым окошечком ​Иерусалим, поклонился св. воскресению Господа нашего ​в затворе, истинно ты получишь ​Христа, и я выпросил ​Спустя три или ​Иерусалим и устроила ​утешал ее и ​епископа Нонна и ​белые одежды, встав ночью, чего не знали ​мы вместе в ​своих и всем ​в дом епископа ​хранителя церковного и ​руки."Вот, владыка, — говорила она, — богатства, которыми наделил меня ​мать свою святую ​мою и перепиши ​В третий день ​и ввел в ​сделаю для тебя, только ты не ​ты золотом и ​исчез.​говорит ей:"Огради себя крестом ​ты". Потом, обратясь к новокрещенной ​и принес Богу ​и крестил и ​

​этой девицы".​Ангелами Божиими, сверх обычая будем ​Христово. Духовной матерью ее ​Пелагия?" — "Точно", — отвечала она. Тогда епископ совершил ​на меня". Тогда епископ Нонн ​одного доброго дела. Знаю грехи мои, их более, чем песку в ​епископа Нонна. Он едва мог ​приказало прислать одну ​благочестия, сказали:"Мы еще не ​доли у Бога ​за душу мою ​том, что не будет ​бездна нечестия. Прошу, чтобы крестили меня". Едва св. епископ мог убедить ​епископы, она упала на ​церковь св. муч. Юлиана и дала ​другие епископы, и в их ​

​так:"Все открыто Богу: и дела твои, и желание твое. Но говорю тебе: не искушай смирения ​от христиан. Если же ты ​много святости, хотя не видал ​Боге твоем, что Он преклонил ​церкви св. муч. Юлиана". Услышав это, она тотчас прислала ​и узнайте, где живет он, потом придите и ​и никак не ​думала о грехах ​обливался слезами. По устроению милосердия ​говоря о будущем ​Евангелия епископ города, подавая св. Евангелие блаженнейшему Нонну, предложил ему сказать ​в великую церковь, где поздравляли епископа ​и исчезла из ​летала около меня. Протянув руку, я взял ее ​молитва оглашаемых. Когда диакон возгласил:"Оглашенные, изыдите", она уже более ​черная голубка, покрытая всякой грязью; она летала около ​совершили мы ночные ​спасения". Так говорил он ​нерадения моего. Нагой я пред ​Твоим и не ​Тебя? Как оправдаюсь пред ​свою, плакал и стонал."Господи Иисусе Христе, — говорил он, — прости меня, грешника и недостойного. Уборы одного дня ​После того епископ ​смеют взирать Херувимы, мы не украшаем ​

​награды вечные, которых оценить нельзя. Глаз не видел, ухо не слышало, на ум не ​зеркале, чтобы не было ​нас и наше ​его, но и все ​она. Затем, обратись к епископам, говорил:"Вас не заняла ​души и отворачивались ​красоту ее. Когда она проезжала ​людей и девиц, одетых в дорогие ​золото, жемчуг и дорогие ​поучению его. И вот проходит ​все прочие епископы, сели перед входом ​был из монастыря ​восемь епископов: между ними был ​на ней до ​была чудная: им обращено было ​451 г. Хаткидонский Собор возвратил ​Господь избрал св. епископа Нонна. Он известен был ​иночествующих. Потому и вселилась ​свой Богу на ​обошла святые места ​обитает благодать. Императрица вывихнула ногу ​мужской монастырь, соединенный с первым ​Православия советами Мелании.​с пользой для ​приобщился Тела и ​так велика, что боль ее ​положении дяди, она, несмотря на страдания, просила нести ее ​от купели крещения, но сильная боль ​земное — прах и ничтожество. Это объяснение, оправдывавшееся живым примером, подействовало на Волузиана. Скоро Волузиан почувствовал ​сильно больным. Бедная и смиренная ​исчезло всякое сомнение ​Меланию, уже слабую, пуститься в путь. Она оставила Иерусалим. В Халкидоне утешена ​Константинополе и сильно ​сестры и увещания ​в Иерусалимском монастыре. Мелания, по убеждению, что недолго переживет ​лет. По настоятельной просьбе ​светскую жизнь, но увещания Мелании ​елеонской келье на ​Августину, и тот прислал ​на словах от ​бедной по любви ​прибытии в Иерусалим ​

​Христовой нескольких язычников ​

​и чтению Писания. Так жила богатейшая ​могла встать и ​один раз, потом один раз ​своем новом монастыре, под управлением игуменьи. В Риме принимала ​иноков и женский ​металлы и дорогие ​Африке расточали благотворения ​том, чтобы народ не ​в пресвитеры, и притом с ​отправились в Гиппон, оставив Албину в ​великим учителем Августином, но из письма ​епископом Алипий, друг блаж. Августина. Беседы с добрым ​грабежей. Пиниан и Мелания ​имений. Готфы разграбили бы ​Осада Рима Алариком ​несколько дев благочестивых ​оставила шумную столицу ​Иисуса Христа и ​почестью, покоили нас в ​с полной любовью. «Когда мы были ​своей помощи. Наставления бабки и ​имения, и продажа пошла ​то ни было ​об одном — возвратить им собственность, и притом не ​и что он ​явились во дворец ​супругов. «Это вредная расточительность», — говорил он. Недолго думая, он захватил, что мог, из имений брата. «Надобно спасать, — говорил он, — неумно растрачиваемое богатство». Пиниан и Мелания ​долги, принимала странников и ​свои по церквам. Сперва она начала ​бабки, Мелания и Пиниан ​ее; патрицианка Авхозия, под влиянием Мелании, убедила мужа–язычника принять христианство; Астерий, сын ее, и дочь Евкопия ​внукам продать недвижимые ​дорожить чистой верой ​Неаполе; отсюда отправилась она ​внучки и ее ​совсем расстался со ​веселым миром. Так, замечает Палладий, исполнились слова Апостола: что веси, жено, аще мужа спасаеши? (1 Кор. 7, 16). Событие это — перемена с Пинианом ​следовать желаниям благочестивой ​Сынок вскоре после ​обещание исполнить ее ​Мелания была в ​сердца ее; особенно горяча была ​жить уединенно и ​ему все состояние ​посвятить дочь Господу.​супружеского сожития. Молодой муж обещал ​была так сильна ​13 лет, ее почти насильно ​Богу. Это желание не ​и очень древней ​г., почила преподобная Евстохия.​в Палестине — многие ожидали кончины ​сделаешь того, то сам потребован ​несчастье к П. Иннокентию: не называя по ​монастырь его; потом ворвались в ​В 416 г. пелагияне, в бешенстве гнева ​Евстохии самым приятным ​Езекииля и Исайю ​общиной Евстохия. Блаж. Иероним продолжал помогать ​Иероним красноречивым пером ​жреца была потом ​— училище добродетелей», — писал Иероним к ​сильные движения. Оно может принести ​отпущу Его"(Песн. пес. 3, 4)».​чаще петь, молиться непрерывно и, уязвленные любовью к ​Христовых. Теперь возвращаемся мы, сопровождаемые Христом, через Силом, Вефиль и другие ​видим городок Наин, при воротах которого ​и Св. Духом. Потом мы на ​воду в вино. Потом идем на ​крестил евнуха… Идем в Назарет ​гробнице Давидовой; видим пророка Амоса, как он на ​на крыльях духа ​ее приему!.. Вот наступает день, когда рука об ​«О! Когда же ангел–путник принесет нам ​и песнь пахаря».»​молчание; их нарушают только ​визит, переступаем гордый вход, под бранью слуг ​людей — очень далеки от ​Творец мира, здесь повит пеленами, посещен пастырями, показан звездой, принял поклонение волхвов. Конечно, и в Риме ​Дитя! Ах! Их надобно чтить ​другой, — как же верить, что, не посещая христианских ​в Афинах, а в Ливии, и с латинскими ​тех местах, откуда распространился свет ​до сего дня, — писала она, — как многие епископы, мученики, красноречивые учителя посещали ​Рим к Маркелле ​с матерью, посетив святые места ​по душе (1 Кор. 7, 34)… Надобно нам смотреть ​нас не так, как люди. Если по телу ​людей, к ней собираются ​указывали пальцем». «Как и тщеславие, скупость — вещь дурная». Изобразив жизнь разных ​постится, зато кроток и ​рукоделием. Не отзывайтесь ни ​их полной душой». Указывая на средства ​Его, очищающего вся беззакония ​любовь побеждается любовью ​

​сношения с лицами, от которых веет ​победы. Потому постоянно необходимы ​

​теле, — писал он, — пока носим сокровище ​

​в решимости жить ​Св. Евстохия​на языках еврейском, греческом, латинском и сирском. Вдовы и бедные ​последние слова ее. Иерусалимский архиепископ Иоанн ​своей она тихо ​победы над гордостью ​справедлив, отец мой, если бы где‑либо могла я ​помешанную и говорили: нужно бы оградить ​знаменитую римлянку, а не удалось ​и еще не ​обращать правила его ​нравиться свету, хочу употребить все, чтобы сколько‑нибудь быть угодной ​вкушало сладостей; надобно мне плакать ​

​здоровье, она отвечала:"Мне надобно обезобразить ​простой, а питалась более ​изумительное. «Когда она была ​больных заботливость была ​от них, дабы стыд образумил ​уст девы, посвятившей себя Богу; «если случалась между ​сами работой. Сестрам была предписана ​служили богослужение в ​и монастырь мужской, где бл. Иероним был настоятелем. В Вифлееме устроен ​дивных пустынников.​поздних полуязычников!​каждом проливала слезы, умоляя Христа о ​по–волчьи, лаяли как собаки, рыкали будто львы, шипели как змеи, мычали как волы, а другие вертелись ​рожденных женами, Иоанн Креститель, там поражена и ​гробницам Иисуса, сына Навина, и Елеазара, сына Ааропова; прошла чрез Сихем, видела гробницы 12 ​Иерихон, где видела галгалский ​пастухи удостоились слышать: «Слава в вышних ​Себя Спаситель мой?»​и посещала пещеру, где родился Христос ​скорби! Показывали ей столп, окропленный кровью Господа, где, привязанного, Его бичевали. Указывали место, где сошел Дух ​домике. «Она простиралась пред ​путем на Восток.​и с обширной ​Церкви. Это желание внушено ​Вселенский Собор 381 ​кормил на коленях ​языческого жреца. Кто бы мог ​веры».​о том, что дочь твоя ​Богу; уже более 4 ​ударом для сердца ​были для нее ​328 г.), Епифаний и Иероним ​наказывала она сурово.​нищею для Господа, обнищавшего для нас».​ней, считал должным говорить ​и горе в ​бедными умершего, которого не хоронили ​ее к Господу. Павла стала евангельской ​смерти мужа. Благочестивая и образованная ​посылает ей тяжелую ​соответствовало богатство супругов. Павла была доброй ​происходил из рода ​было близ мощей ​духовной жизни провела ​на небе». При такой жизни ​служение Богу, по полной любви ​о браке, ни о рождении ​писал об этой ​ночь молилась и ​моление за церковь… Ее и око ​

​в чужие дела… Как премудрая Юдифь, известная целомудрием, ночью и днем ​свое бедным и ​Теперь блаженная поняла, что ей надобно ​свое полным радости ​бед, хотя бы мать ​для сына? Если хочешь, сын может поступить ​со мной в ​Господь простил грехи ​все дела благочестивой ​легкий сон. Являются ей мученик ​сына, единственной радости ее, в волнении души ​сильном огне. Мать встревожилась и ​после покушаем», — сказала она сыну. В конце обеда ​богатое угощение. Христианская любовь сделала ​воле Божией, благой и мудрой. «Более того, — говорила она, — ничего не смею ​перенесены в храм, во время литургии ​отправится он на ​был военный пояс. Мать очень рада ​военную службу. По просьбе матери ​пришел в возраст, воспитанный зоркой любовью ​«в своем поселении ​в 313 г. При Константине кончились ​тело в доме ​трупами животных, Клеопатра, без страха и ​него молилась. Когда Уар (Вар), начальник египетской сотни ​Египте, оставив юного сына ​Дочь благочестивого и ​теплое, более видное… Господи! По молитвам праведниц ​подобное не было ​грехах! Не потому ли, что обиженные не ​трепетала, узнав о близкой ​(в 410 г.).​молельной, и на другой ​заботами о временном, пусть они дорожат ​предложила избрать себе ​день, простясь с сестрами, покойно скончалась.​своей жизни, в 410 г.​к Нему, дабы и ей ​благостью Спасителя. Открылась тогда же ​покаяться в грехах ​потому так поражена ​извещение настоятельницы, упала на землю ​игумении, которая, скрывая печаль свою ​к игумений.​тебя, а Христос Бог». — «Не выйду, поганка», — кричал дух. «Я точно поганая, полная всякой нечистоты, — говорила Евпраксия, — но повелевает Господь: выходи из нее». Как ни упирался ​Христос, создавший тебя». Вдруг все слышат ​Спасителя, в сознании своей ​от бесноватой. Настоятельница сказала, что Евпраксия должна ​бросила ее на ​другой не смел ​на несчастную жезлом ​в корзине на ​ходить за бесноватой, давно жившей в ​и, вырвавшись из рук ​матери ребенка. Осеняя его крестным ​нечаянным случаем. Женщина принесла дитя, пораженное параличом и ​того, что, облитая кровью, лежала без чувств. Только особенным покровом ​нее котел с ​явными насилиями. Раз он столкнул ​выполняла заповедь Апостола: не воздавайте злом ​простить Герману, потом уговорила Юлию, чтобы все сестры ​себе злобную сестру ​место настоятельницы, которого ждет нетерпеливо. Евпраксия не оскорблялась ​честолюбии, относя к ним ​высока. Она была из ​против нее по ​не истощалась силами, но укреплялось ее ​молитв, от молитв третьего, шестого и девятого ​

​Вместе с тем ​дрова, месила тесто и ​пищи — такой пост держала ​

​выполнять послушание.​камней, ни о чем ​приказывала таскать камни ​перетаскать груду камней ​более Евираксиею, уравнивало для нее ​высокой жизни. Евпраксия, по ее советам, не в том ​только молилась с ​состояния души своей ​и встревожена первыми ​другими.​послушания, бывала рабыней каждой ​

​усиленный пост. Сперва она ела ​выше ее возраста. Освободясь от забот ​самой смертью императора ​мир. Император повелел немедленно ​достойная дочь Антигона ​была похоронена в ​обители, моли об отце ​тебя и могут ​обет любить выше ​дочери весть о ​и просила довершить ​

​столько тверда, что считала только ​сне Антигона, окруженного светом и ​В подвигах духовной ​самой, прекратила употребление вина, мяса, рыбы и ела ​жизнь, положила избрать и ​избранным. «Да соделает же ​одела девочку в ​

​под Твой покров». Потом, обратясь к дочери, сказала: «Создатель, утвердивший горы, да утвердит тебя, дочь моя, в страхе Своем!» Затем передала дочь ​к единственной дочери. Она подвела девочку ​Божию. Оставьте ее с ​матери: «Не Сам ли ​спать. Ребенок согласился на ​день убедились, что намерение ее ​и не возвращусь ​

​посвятить себя Христу. Девочка спросила: а где Христос? Игуменья показала ей ​разговор. Евираксия–мать выражала радость ​вас, — отвечала настоятельница, Господа же нашего ​тоже не знает ​огорчило доброй моей ​Настоятельница любила заниматься ​ладан для кадил, и за то ​блага, и всего мирского ​30 литров (фунтов) золота, дабы молились вы ​год. Она дарила обители ​приходивших сюда».​обители. Была привратница, через нее передавались ​не обращались, болезнь принимали за ​локоть ширины и ​дня.​вкуса, иные не вкушали ​

​Тавеннская женская обитель ​в Египет под ​— так понимал дело ​супругой своей. Ему известна была ​искавший помощи императрицы, и императрица приняла ​умным советом и ​5 лет, император, объявивший себя опекуном ​его правил и ​после обета мирно ​о том. Время коротко, говорит апостол, пусть имеющие жен ​дочь, довольно для нас, и не будем ​жизнь, как ничтожно богатство, как ничтожна пышность ​Евпраксии. И отец и ​императора и также ​христианина, всегда готового подать ​и по родству, и по служебным ​преподобная Юлия​целый день и, не найдя, увидали на воротах ​мнимой пьяницы. Но та, когда увидела, что узнали ее, тайно пришла туда, где спал старец, унесла посох его ​по ней», — сказал старец ученику. Они, придя, смотрели всю ночь. Игуменья со слезами ​щекам ее, она бьет поклоны ​пришли к тому ​вам за любовь ​кушать лучшую пищу, а у вас ​по ней вторая ​старца в трапезу ​боюсь, не согрешить бы, держать ее — смущение для других». Старец сказал ученику: «Возьми умывальницу и ​Из инокинь одна ​сестры, или они всегда ​голову. Постницы стояли безмолвными ​два ряда, сама обмыла своими ​и с радостью ​у них. Тогда игуменья велела ​съели нас звери». Игуменья отвечала: «Мужчина никогда не ​хочет беседовать с ​тот женский монастырь ​в руки Божии».​Господу". В ту же ​

​матери своей толкование ​никого не было, она выложила снедь ​мученика. Здесь она помолилась, села и целый ​трапезу в монастыре". Блаженная, встав рано поутру, оделась, положила в свою ​Коллуф и сказал:"Сегодня ты пойдешь ​ей из этой ​мира, и 60 лет ​Антиное. «Я не видел ​дальнем от меня ​

​строго хранить пост». Так подвизалась преподобная ​и себя избавляла ​отказывала себе в ​не увлечься красотой ​воскресный) обыкновенно ходили в ​надобности в том, — говорила она, — чтобы иначе не ​девственница Таора, ученица св. Талиды. Она уже 30 ​по временам уходит ​свободным от опасности: но вместе с ​

​к Талиде, и увидите истину. Восходивший с земли ​объядением или пьянством ​апостол: не упивайтесь вином, в немже есть ​и разгорячения тела ​движение естественное, прирожденное ему, но оно не ​пустыне с детства, но, когда в первый ​одряхлевшего организма? О нет, в мире бывают ​свои руки, с изумительным упованием ​невозмутимой чистоты душевной. «Когда пришел я ​смиренномудрием кротостью и ​и тела для ​монастырях. Одна любовь и ​они проводили жизнь ​амма (мать) Талида. Она уже восемьдесят ​12 женских обителей, где вели жизнь ​тянулись далеко на ​испещрены пещерами; это древнейшие каменоломни ​На восточном берегу ​ни одного человека ​и среди мира, но не мог. Повергаясь пред Богом, говорил он: «Неужели по причине ​и епископ Апфий. Когда он был ​с такой же ​счастье успокоить его. Руфим говорит, как очевидец, что в его ​и сами выходили ​на горожан было ​В городе Оксиринхе, нынче почти засыпанном ​Св. Талида, Таора и две ​г. Но Далеко прежде ​неизвестным, где окончила она ​каждое ее действие, каждое ее слово, беспрерывные раскаяние и ​

​беседы с Исидорой ​ноздри ее горчицу». Каждая искренно открывала ​пред Исидорой. «Я насмехалась над ​сестры, которую столько и ​День Судный быть ​пор ее достоинств: она амма и ​у ног безумной! «Отец, — говорили они, — не унижайте своей ​к ногам его ​привели почти силой. Когда увидел он ​одной безумной. «Приведите ее, — отвечал он, — и позвольте мне ​его глазами, сказал, что это неправда, он не видит ​его просьбе. Все монахини, кроме Исидоры, были представлены Питириму, но, не видя именно ​всех сестер. Он был высоко ​городам».​обращению с нею ​душу несравненно совершеннейшую, то в Тавеннской ​пустыне, объявил ему: «Пусть он не ​добродетель, и Он, благой Судья, любящий возносить смиренных ​бывала весела.​с отвращением, почитая ее бесноватой. Исидора переносила все ​работы, и была служанкой ​садилась за трапезу ​будет (1 Кор. 3, 18). Вместо того чтобы ​раб и всем ​помешанной (юродивой) и так искусно ​себя для очищения ​четырехсот сестер. Высокой подвижницей была ​окончила свой подвижнический ​братий, от которых взамен ​

​житейских потребностей, никогда не входят ​

​в молитвах, милосердии и подвигах; ни один мужчина ​большею чистотою и ​о чистоте жизни ​подвиги девства даже ​Тавеннское кладбище.​на берег Нила, а монахи тавеннские, с таким же ​учеников Пахомия, здесь же подвизались ​по престарелым летам, сколько по святости ​монастыре, но возвращались к ​было спасение души.​то ни было, потому что монахини ​и то в ​Ни один монах ​камилавкой, прикрывавшей голову и ​почти одинаковый со ​их от всего ​отшельниц. Под влиянием советов ​острове посреди Нила. Поселясь в монастыре, новая отшельница проводила ​Избранное место для ​святые подвиги доставила ​тронул сердце ее ​обдумать предложение его ​будет освящаться хвалами ​видеть его лично. Желая же подарить ​к Господу. Когда привратник сказал ​Тавенну. Пахомий постоянно уклонялся ​мире сестру. Желание видеть любимого ​Верхней Фиваиде, в епархии Тентирской, Тавеннское братство, Господу угодно было, чтобы он же ​от искреннего сердца». «Видите, братия, — прибавил Павел, — Господь готов принять ​ваша яко багряное, яко снег убелю ​грешником, жил порочно и ​и в числе ​за его руки, чтобы оттащить его ​служение. Входили один за ​Таисии. Он имел дар ​(+ 340), то кончина се ​покаянием достигнуть и ​бывшим у него ​мира, возлетела на небо ​15 дней по ​глазами — и я обливалась ​остаться в затворе. Пафнутий объявил: «Выходи, Бог простил тебе ​Таисии.​отца моего Антония». Тогда голос возвестил ​красоты и которое ​

​в молитве, не откроет ли ​грехи Таисии? Явясь к нему, он сказал ему ​Спустя три года ​нечестия, и руки осквернены ​молиться Богу? «Ты не достойна ​хлеба и несколько ​и запер ее ​бедным, а жжет все ​грехах. Предавая плоды греха ​ее, наряды, драгоценности, стоившие огромной суммы, приказала сносить все ​потребовал ты от ​сказала: «Подвергни меня какому ​не светский умник, а человек, посланный к ней ​за нею.​за свои гнусности, и за беззакония ​представил ей ужас ​не мог видеть ​средства, открывающие доступ к ​ее к наслаждениям ​душе ее, как у всех ​сердце своем требования ​светского богатого человека, с запасом денег ​душ, он многих забывчивых ​монастырского гераклейского аввы ​многих семейств были ​внимание ее, разоряли состояние свое ​правил, но сама учила ​ее. Мать ее была ​город, который был свидетелем ​Та, которая ныне чтится ​другие. Преподобная почила в ​в одежду евнуха ​выкопали перед пещерой ​меня одежды моей». Старец причастил святую ​ногам ее со ​ко Господу». — «Я имею нужду ​черепок с надписью. Пришедшие вслед затем ​и воду; принесите орудия, чтобы предать земле ​Святого. Господь открыл рабе ​и Он, Благий, оценил скорби и ​почестях, в неге и ​водой, ставить это у ​никого к себе. Одному из послушников ​правила, по которым должна ​ей. Авва, помолившись, дал ей одежду ​заставила ее бежать ​

​для души; по крайней мере, для себя самой ​Анастасии, Анастасия сильно встревожилась ​высоким качествам Анастасии, велел искать ее ​назывался монастырем Патрицианки. Анастасия смиренно занималась ​построила она монастырь ​не уйти?»​свою душу, ты должна избавить ​молодой вдове. Это одно было ​усердно исполняла заповеди ​замужестве за первым ​Св. Анастасия​искушение. Другое дело, если вследствие данного ​Господь. Святая Марина поставлена ​на себя души ​любви к Господу. Господь помог ей ​виду знаки согрешения ​прежде всего подает ​девственницы Христос совершил ​и соседние монастыри, взяв кресты и ​она. На седьмой день ​мощей в Константинополь.​греческой церкви 12 ​тайны, и я не ​Иисусом, не обвини меня ​теснили святую! Со слезами сказали ​блаженная Марина почила ​прислуживать, тем только заслужишь ​в монастырь с ​в святой монастырь ​наш Иисус Христос ​и просили настоятеля: «Авва! Прости брата Марина ​хлеба, который подавали для ​ребенка к Марину ​грешную душу. Так провела она ​открывать своего пола ​в монастыре». И выгнал Марина ​моем, помолись за меня». Настоятель сильно разгневался ​и говорили настоятелю: «Вот что сделал ​согрешила? Лукавая грешница отвечала, что инок Марин ​и волами, и, если запаздывали, останавливались на ночь ​наряду с прочими ​приходилось оставаться на ​иноки за три ​Св. Марина​совершалось от ее ​погребении. «Как это можно?» — отвечал настоятель Дорофею. По смерти мнимого ​выполнить данное слово, и они просили ​была исцелена. В восторгах радости ​тайна. Затем открыл он ​и царицей в ​иноков. Посланы были нарочные ​

​отказывался. Молитвами Аполлинарии больная ​бесом. Родители отправили ее ​евнух Дорофей. Аполлинария проводила время ​дня. Когда пища уже ​с легкими и ​уже принято было ​имени, прибавила: «Грешный евнух Дорофей ​ей финиковое дерево. В пустыне встретился ​от насекомых и ​со страстями. Рои комаров скоро ​источником Аполлинарии, когда слуги заснули, она оделась в ​она в Египет ​храмам, обителям и бедным, она предоставила свободу ​обителям Востока. Она отправлена была ​выпросила себе дозволение ​жизнь свою на ​всякой обстановке, если только душа ​Риме благочестиво». Само по себе ​

​Анфиме, зяте Маркиана, сперва первом министре, потом императоре Запада ​при императоре Зеноне ​с ней могиле. Ребенок же возрастал ​удаления жены из ​торжественно признаны. Провидению было угодно ​заслугах умершей. Настоятель не хотел ​дивную последнюю молитву ​некоторые из иноков. После горячей молитвы ​его, ибо Он отец ​людей.​во всех печалях ​единому Безгрешному, отвечать скромно на ​отцом, самые назидательные советы. Она увещевала его ​был без воды ​колодца, который был совершенно ​благодатью Божией может ​

​великое бедствие: от засухи не ​и не будет ​ее настоятелю и ​молчаливою целые семь ​климата, и холод зимнего ​

​воду. Сколько скорбей вытерпела ​приемыша молоком, которое соседние пастухи ​скрыться в нищенский ​недостатки пред святостию ​того монастыря, в котором жила ​в этом монастыре ​объятия какого‑то прохожего. Сделавшись беременною, она на настояния ​Александрии). Здесь девушка, принимая Феодору за ​и возвратиться в ​испытанием. Настоятель послал ее ​

​Божественная благодать стала ​покаяния, что не только ​и братию своими ​

​в неделю. Успехи ее в ​снисходительны. Она сама хотела ​загладить преступление строгим ​и не давала ​знакомых. Напрасно говорила она ​ночью. Но едва совершен ​за молодую, неопытную женщину; после многих сатанинских ​с пути долга. Та не поддавалась ​была примером счастливой ​Св. Феодора​Свою волю. И вот слышит ​Таисии к небу ​ложе и, осенив ее знамением ​все за один ​мне?». Услышав это, Таисия, так много любившая ​дорогие вещи, жемчуг, каменья; пусть войдет». Авва, войдя, сел около Таисии ​старая прислужница. Авва перенес брань ​она в себя». Авва отправился. Прибыв в дом ​мудрость; сестра Таисия, столько благотворившая нам ​девушке дурные люди, и она, потеряв невинность, стала промышлять блудом ​она с щедрой ​для странников. Особенно находили у ​родителей; они учили ее ​была к Господу ​основание? «Основание — любовь к ближнему, заботливая о его ​своем спасении, но и о ​Св. Таисия младшая​мужа своего. Тот, кто рассказывал нам ​то место и, покопав, нашла горшок с ​и обезглавить. Спустя день жена ​стены, раскопайте и возьмите ​и делал много ​даже о том, что есть Бог, и вот почему ​они находятся и, однако ж, не захотели купить ​время заключен был ​жене своей:"Пойди, сестра, откажи этому человеку ​сказала обо всем ​ночь?"Прекрасная и вместе ​ее:"Кто ты и ​ней (она была весьма ​и ела с ​ничего, кроме того, что сам носил ​сюда, то был взят ​в этой жизни. «Пришли мы в ​

​плотская приходит. И прилегают, и поклоняются гробу ​1420 г. писал о Царьграде: «Монастырь женский, идеже лежат мученики ​то благословение, не понимаю». Старец сказал: «Благословение — дар мученицы целомудрия; такое дерзновение имеют ​12 поклонов и, наклонившись на гробницу, заснул. Приходит отроковица и ​монастыря, пал к ногам ​о том авве ​была с отцами.​тело вместе с ​Октодекадский монастырь александрийский; его встретил настоятель ​убил. Приходят другие рыбаки ​его. Фомаида отвечала твердо: «Хотя бы рассекали ​

​к снохе с ​души, за выражение любви ​имел молодую жену ​прожил в общежитии, потом с 420 ​одолевают его, а мы не ​ученик поражены были ​поговорит с нами». Входят в пещеру ​— работу и молитву. «Пойдем отсюда, — сказал авва ученику, — старец не получил ​на них никакого ​своим Дулою по ​

​самый тяжелый подвиг, так как говорливость ​может спасать жену ​от одного праздного ​и Господа, ищут спасения своего. Одежда мужчины может ​людской. В отношении к ​в одежде мужчины ​до нее шла ​Церковь празднует память ​чудом, спустя несколько часов ​умер он на ​часть имения своего ​братия. Тайна стала известной ​потрясающее, но понятное действие. С громким воплем ​испустила дух свой ​ее, но пусть он, отец, обмоет тело грешной ​ему, что он в ​

​видение о его ​Пафнутием, просил его остаться ​Промыслу, с какой переносит ​болезни Смарагда, он говорил с ​После блестящих побед ​похоти огнем воздержания, молитвой и слезами ​природой, от поста и ​или при свидании ​брата, как бы нашел ​была на пути ​скорби времени, если переносятся терпеливо, усовершают душу для ​чистоте, о любви и ​поблекла, да и она ​дворе имп. Феодосия? Пафнутий изъявил желание. Настоятель приказал Агапиту ​следов ее. Раз, когда он особенно ​раз бывал в ​келье. Евфросиния с радостью ​для некоторых, которые еще не ​

​суетой, поручил Смарагда опытному ​обитель Феодосиеву, где было до ​страстный отец мог ​Божией. Пришедший старец, после беседы о ​обители. Евфросиния так и ​монастырь. Инок объяснил ей ​на служение Богу, но что отец, который страстно любит ​храмовый праздник обители. Не застав в ​ее.​молодому человеку, отличному по уму, по сердцу и ​самых нежных забот ​рождала детей. Пафнутий много делал ​жил добрый христианин ​«Есть разные пути ​В наших штатных ​назад». Пристыженная девственница вышла ​увечных, слепых, сказал: «Это вот яхонты!» Потом, сойдя вниз, указал на таких ​тебе эти камни, возьмешь свои деньги ​

​день, как ты дала ​ста лет, и я еще ​богадельни. Прошло много времени, а девственница стыдилась ​за 500 червонцев; это чудный наряд ​он был ювелиром, о чем знала ​свою заботе о ​к Небу. Бедная обманывала сама ​пособия ни страннику, ни деве, ни монаху, ни обиженному, ни бедняку, ни в церковь. Она взяла себе ​В Александрии была ​отнимает пищу у ​опасностями. По наблюдениям духовного ​жизни, какой проходили блаженные ​вашу собственность от ​дано знать, что задерживает их ​была услышана. Неприятели на третьем ​неправды, прими молитву мою, пошли силу Твою, чтобы устремившиеся на ​которыми давно отказалась, а обратилась к ​ним и уговори ​ноги и говорили: «Мы не смеем ​своего, объявила им о ​Шиамы Бог спас ​оплодотворяет поля, то поселения, дорожа благодетельной влагой, задерживают ее на ​своей душой, она так преобразовала ​день, после молитвы пряла ​степень духовного совершенства ​ее в живых, то кончину Святой ​беседовала с затворницей ​женщинами… И жены часто ​В окрестностях Александрии, при св. Златоусте, было много спасавшихся ​свое время строгим. Любовь его должна ​ослепляться подарками. Начальник должен быть ​начальствовании. Начальник не должен ​над неопытным отшельником».​образе надевает сандалии ​кельи по причине ​добродетель, которая дарует нам ​бываем очень деятельны". — "Не пустынная ли ​душе смирения. Был святой пустынник ​же бранью, но Христов закон ​убедитесь, что тело создано ​

​себя после молитвы ​болезнь. После того он ​прилежнее обыкновенного". Так он вынудил ​ощущал лихорадку и ​душевных; появляется чувство усталости, расслабление колен, появляется то та, то другая болезнь."Болен я, — говорят, — не могу прочитывать ​в лени или ​«Неоценимы выгоды уединенной ​

​приносили бы плодов. Жизнь земная с ​тесный путь, указанный Спасителем, как путь, необходимый для духовного ​духовной опытности, так что наставления ​св. Феодоры щедролюбивой. Это значит, что она отличалась ​

​дверями брачного чертога». Блаженная Феодора бодро ​

​страстей, приплыла в безопасную ​Сусанна, дочь Иефая, и достойная удивления ​ногах сандалии, тогда как фиваидские ​в то время, когда Александрийской Церковью ​подвизалась в Александрии: по памятникам называется ​Память о св. Сарре совершается в ​милостивыми к бедным. «Хорошо, — говорила она, — подавать милостыню и ​лестницу, то представляю себе ​к готовности стать ​было чисто пред ​желать, чтобы все люди ​человеческом образе, поклонился ей и ​сильнее и настойчивее, она, в глубоком сокрушении ​Со страстью блуда ​была изумительная. Много случалось с ​прожила в тесной ​г.​отлетела ко Господу, Которого она так ​на минуты. «Через три дня ​месяцев страдала она, и жизнь ее ​вашего, чтобы остановить в ​искала себе облегчения, переносила все терпеливо. Когда явился медик, приглашенный сестрами, она говорила: «Для чего вы ​обнажились кости, едкая материя заразила ​изнурительная лихорадка; она томила ее ​поддерживала материнской любовью.​благодарить Господа».​нам также для ​можем петь псалмы ​твердость добродетели».​«Сокровище открытое похищается ​

​киновию. Пусть она принудит ​чрево, победила чистотой чувственные ​научение».​грешников и употребляют ​смотреть косо и ​«Не слушай речей ​зло; самое тяжкое зло ​заходит в гневе ​«Хорошо не гневаться. Но если случится ​в ночи неведения. Впрочем, бывает, что мирские, плывя в темноте ​неизвестной стороне».​грешат всеми чувствами: они и смотрят ​гное, представь мертвым трупом, — и порочное желание ​ко греху. Если явится в ​вложил любодеяния в ​нескромные? От сего рождаются ​зачерниться внутренность дома, когда окружен он ​вере духовному отцу, отреклись от всего ​мы в киновии, то не надобно ​послушание подвижничеству. Последнее располагает к ​и бесплодными; так и монах ​в общежитии (киновии), то не переменяй ​прелестными, то тем более ​всех мирских занятий ​земли, и те там ​жизни и помышление ​должны воспламенять в ​подвигов предстоит приходящим ​твоего всею душею ​с советами великих ​глубоко запечатлевали советы ​Когда св. Синклитикия, уступив желаниям других, стала преподавать советы ​веков". Если сидишь за ​Господь, пищу даде боящимся ​веселием сердца наши, дабы мы, имея всякое довольство, богаты были для ​другой совершайте молитву; пред трапезой так ​Богу и на ​Тебе о судьбах ​и воспевай Господа ​

​кресте; в девятом часу ​собрание, в шестом часу ​Писании. Имей Псалтырь и ​матерью–наставницей многих.​отвечала на просьбы ​советов ее; другие желали жить ​уединении. Но Господь восхотел ​жизни. Так вела жизнь ​беззаботной лени и ​и люди принимают ​море. Во время жестокой ​безрассудным пощением нанесли ​хлеб из отрубей, не пила воды, ложилась на голой ​подвижничества с состояниями ​Благочестивая жизнь дома ​— без бахромы. Если встретишься с ​быть черной, некрашеной; головное покрывало такого ​

​мира и его ​

​мира. Женщины того времени ​для двух, хотя и не ​она душой. Она продала имущество, раздала деньги бедным, взяла с собой ​в определенное время, это томило ее, лицо становилось бледным ​и смиряла плоть ​в молитве находила ​о супружестве. У нее были ​тенет, ушел в пустыню. Дочь богатых родителей ​воспитывались добрыми родителями ​дев и жен.​не получала определенного ​был св. Евангелист Марк. Чистые Девы, пламенея любовью к ​на кого ига ​в Церкви Божией ​их живет Сам ​девства; оно даже наказывало ​

​в недоступных греческих ​Феодора, Марфа.​3. Палестинские подвижницы: Клеопатра, Павла и Зоя, Евстолия, Мелания, Пелагия, Мария–египтянка, Мария, Мастридия.​1. Подвижницы Александрии и ​

​девства считает подвигом ​мы говорить о ​страстям и во ​Лютер имел совесть ​отчетливости и близости ​его Виллефора: Les vies de ​

​довелось пересмотреть сочинение ​монастырей № 1826).​подвиги слабых женских ​для спасения.​уничтожает сил его, а только исцеляет ​нет разницы между ​Борьба нравственная — борьба столько же ​образования (цивилизация) — не просвещение истинное. Это видно в ​животного и необходимое ​Богу, в поступательном возрастании ​— борцы с духовной ​Воля в путешественнике ​выступ… Малейшее дрожание ваших ​уцепиться пальцами; с невероятными усилиями, при помощи подкованных ​отвесная стена в ​жизнь… Здесь все зависит ​шли по снежной ​Кондак преподобным женам​трудов своих на ​Сияет преподобных жен ​• Св. Марфа Моновассийская и ​• Св. Мария–младшая​• Свв. Анфуса, старшая и младшая​• Свв. Домника и Мавра​• Св. Феоклета​• Св. Евсевия–Ксения​• Св. Марфа​• Св. Публия​• Св. Мария Мастридия и ​•  Св. Павла​безымянные подвижницы​• Св. Анастасия​• Св. Фомаида​• Преп. Синклитикия​и преподобных веселятся, моляшеся непрестанно Христу ​и добротою Христа—Жениха своего, во след Его ​челнок, которым ткала полотно, и выколола свои ​

​за ней и ​Богу и предавалась ​почивают в смоленском ​же пономарю и ​был убит. Граждане с великим ​Батыя. Никем не замеченный, святой пришел в ​Пресвятой Богородицы, и они оба ​иконы Пресвятой Богородицы: «Поди к рабу ​целомудрие. В 1238 г., когда Батый подступил ​от знатных родителей. В молодых летах ​часть мощей его ​меня. Он всех чародеев, вместе с поклоняющимися ​одежду, возгласил: «Я христианин!» Тогда царь приказал ​о крещении св. мученика, то сильно разгневался, говоря: «При помощи богов ​пострадать за Господа ​врагов с этим ​войска при императорах ​Синайскую обитель. Там они и ​усечения, было перенесено ангелами ​христианами Порфирий и ​рабу. Царь разгневался на ​мученицы, но ангел сокрушил ​стражей, думая, что они давали ​ты получишь его ​в темницу. Царицу сопровождал царедворец ​ты обратишь многих ​темницу, через окно, голубя с хлебом ​по повелению царя. Тогда царь приказал ​мужей. Множество народа собралось ​его предложение, сказав, что она невеста ​идолов как ложных ​гонение на христиан ​принимай другого жениха». Пробудившись ото сна, Екатерина действительно увидела ​и дал Екатерине ​Екатерине, и Богомладенец уже ​христианской вере и ​был отвращен от ​Пресвятой Богородицы с ​этому Юноше». -«Правда ли это, и можно ли ​за советом к ​склоняли ее к ​и говорила на ​в IV в. Происходила из княжеского ​200 воинов (ок. 305-313); Филумена и Христофора; Евгения; Прокопия и Христофора; Александра Коринфского (ок. 361-363); Филофеи Румынской . Святителя Ермогена, епископа Акрагантийского. Преподобных Григория Хрисипетрийского; Марка Триглийского; Мастридии девы; Меркурия, постника Печерского, в Дальних пещерах ​года ребенок крещен ​во сне, что родится ей ​и дать согласие ​молилась в храме ​руку ее известному ​Св. Марфа​полной духовной зрелости, а он писал ​от нас, она присылает и ​братьев открыто ей ​других добродетелей. Она заботится о ​состоянии похвалить достойно? Сильная любовь к ​

​мою правую руку ​чье лицо и ​пергамент обтягивает кости, так как жир ​уговаривает мать и ​чтит она и ​и, идя с другими ​колена свои, но и одежду ​Св. Домнина​Господа венцами победы».​Господу, и они опять ​не менее 20 ​в Иерусалим, но всю дорогу ​страданий, ни боли. Подражая посту Моисея, они три раза ​спешат дойти до ​живут не пять ​моей они снимали ​

​блаженный, — они приказывали для ​волочатся по земле ​не слыхал беседующей. Они носят еще ​теми женами, которые приходят к ​имеют ни дома, ни шалаша, а живут под ​жизнь их, дозволили они жить ​и избрали жизнь ​и были воспитаны ​жизни выставляет он ​250 вместе, более и менее ​Блаж. Феодорит Кирский говорит ​свой подвиг. Блаженная Яздундокта, 40 лет совершавшая ​за непокорность, не удерживаю вас, я готова умереть ​иглой осужденного—и ты выполнишь ​с соседями, вы волнуете внутренними ​должность палачей; вы требуете от ​соглашалась проливать невинную ​объявлено было приказание ​на небе». Перед рассветом следующего ​в жизнь (Мф. 7, 14). Ты христианка, должна радоваться мучениям ​жить так жалко». Блаженный Иосиф отвечал ​ему: «Я плачу не ​ней как мертвые, без чувств. Блаженный Иосиф, придя в себя ​и плечи их ​темницу, и они привезли ​на короткое время. Она дала ему ​его дозволить взять ​положении мучеников (епископа Акепсима, пресвитера Иосифа и ​жестокий указ против ​и услуги мученикам. Будучи богатой аристократкой, она употребляла средства ​с его деньгами, велел тайно задушить ​смерти овец своей ​девам–христианкам». Девы объявили, что безумные пусть ​отрекся от Христа. Правитель, недовольный тем, что ускользает из ​и пять дев, первый собственно для ​В 346 г. приняла мученическую смерть ​обезглавлены. Блаженная Яздундокта скрыла ​Снандулию). Когда страдальцы веры ​9 дев, посвятивших себя Господу. В страшное это ​служанкой. В следующем году ​ученицами Господа Иисуса, и потому они ​прежде всего пало ​по книге, а по памяти». Это особенно должно ​установил: «Дабы общественные молитвы ​В Персидской стране, состоявшей в округе ​обширным действием своим ​

​она ко Господу ​собой скоро изменила ​подвиги покаяния. Она отпустила всех ​ней крещение, благодать Божия зажгла ​веры изобразил ей ​и особенно объяснили, как правда Божия ​противилась, но, когда увидела, что намерение его ​кельи. Окончив работу, он опять явился ​себя, с восторгом объявила, что она на ​было честное, а не было ​бесстыдством женщин ее ​10 фунтов золота. Язычник отец, очень богатый, охотно дал все. Одевшись щеголем, Феофан является к ​при самом начале ​предприятия, Феофан долго и ​из тихого уединения ​и дух злобы ​и покроет множество ​жизнь грязную. Он положил возвратить ​язычества, ревность преподобного к ​он проводить жизнь ​келлию, проводил жизнь евангельского ​супружества умерла. После смерти ее ​время, как подвизалась блаженная ​предала дух свой ​Саул, она продолжала петь ​Божию выше всего. С хвалой Богу ​правды, и тот обагрил ​общим уважением в ​приказал привести к ​против себя новую ​

​с гневом запретил ​бесчувственность их, с его негодованием ​мимо обители дев, подвижницы громче обыкновенного ​христиан, и велел не ​

​поступал как фанатик ​

​человечности, а на деле ​языческому богослужению великолепие ​и Спасителя Бога. Так прожила она ​она жизнь точно ​начальствования». Блаженная Публия, со времени вдовства ​Иоанн. Мать воспитала его, как искренняя христианка. Оттого вышло, что Иоанн «немало времени начальствовал ​Дочь благородных родителей, по их желанию ​собой второй брак, и показав, что всякий брак ​смотрели преступными очами ​сожития. Это показано в ​не силой брака, а силою Господа, сказавшего: раститеся и множитеся… Без воли Божией ​же введен в ​истинных девах, показав и то, что между еретиками ​и порицатели девства, точно такие же, каковы они и ​занимаются и приготовлением ​прядением шерсти и ​были тростниковые прутья, большую часть ночи ​такой строгости в ​роскошь и пышность; забыв о своей ​тело, употреблявшие тонкие и ​золотые уборы и ​

​изнеженные от усердных ​двадцатилетнего возраста, проводившие все время ​и ее окрестностях ​полноте безобразия своего, как в Антиохии. Здесь был сброд ​св. Фомаида.​храма в честь ​надежды на сильную ​них, каковыми оказались и ​сильное действие на ​был на шестом ​в обители с ​голову о столб. Лизимах, узнав о страшной ​последнего вздоха ее, не уйду», — говорил Селений и ​того взволнован. Оставив Иерию в ​нею», — сказала благая Иерия ​гражданском быту, сказала Селению, что жестокость его ​

​«Она умерла», — сказал граф Лизимаху, когда Феврония лежала ​Старица Вриенна оставалась ​к Себе».​дерзость отрезать язык. Но судью остановили. Селений приказал вырвать ​судебной палаты. Другие говорили страшному ​с кровью, огонь проникал до ​ли мою слабость?»​Страдалица приведена была ​мучение.​ручьями и тело ​тут же огонь, и в то ​моего».​мужчине не дозволяла ​меня. Мне ли не ​виде перед нами?».​лохмотья. Сквозь дырявую ветошь ​и тратить слов».​«Жених мой, — отвечала Феврония, — бессмертен. На Него не ​счастливой женой. Но знай и ​с рукой Лизимаха. Посмотри на него: он молод, красив, знатен, богат; все состояние мое ​Анфим и я ​должен бы быть ​«Свободная ли ты ​связанными за спиной ​узнала Фомаиду и ​скорбели о том, что схватили дорогую ​Февронию. Со слезами еще ​и повели из ​в городе, что завтра Феврония ​Воин слышал разговор ​деву обета отнимать ​старухи и одна ​смерти матери–воспитательницы. Прибыл граф Примус ​подняли меч над ​С восходом солнца ​Феврония благодарила за ​милостивый взор Свой ​та? «О тебе тоска ​крепость пострадать для ​воплем и слезами ​ними, но св. девственница лежала больной ​смутила их и ​пострадал и умер».​ее дозволения. «Враг далеко, — говорила Вриенна, — вы еще не ​Мучители приближались к ​ему, а, сколько можешь, помогай тому, чтобы спасались они ​смерти ни одного ​своей вере; я удержался лишь ​зверям. Лизимах терзался от ​огнем и мечом ​об ожидавших его ​

​более в руководителя, чем в товарища ​уважению к отцу ​император. Лизимах был совсем ​община, когда имп. Диоклетиан послал (в 310 г.) в провинцию второй ​любви, не отходила от ​их.​же приняла христианство ​юную наставницу, Иерия возвратилась к ​

​прошла в святом ​ее как сестру ​светских нарядов. Иерия с радостью ​согласилась, но предложено условие: Иерия снимет свой ​никому из светских ​третьем году ее ​души. Вриенна отвечала, что племянница ее ​

​с Февронией; при этом, объяснила она, что родные вынуждают ​обитель. Вриенна встретила ее ​язычница, но искала истину ​Св. Писание или становилась ​воды. К этому она ​

​и замечая, что здоровье нисколько ​

​цветка своего. Едва девочка достигла ​за ней со ​жила в блаженной ​Вриенна, Фомаида, Иерия. Самый же великолепный ​в общинах дев ​объяснялось Св. Писание. В Сирской церкви ​

​заниматься рукоделием, а с утра ​Платонида прославилась обителью ​о ней:​Основательницей низибийской общины ​под управлением пр. Маркела в 300 ​принадлежал св. Иаков, епископ Низибийский (314–350 гг.), известный как подвигами ​Свв. Платонида, Вриенна, Феврония, Иерия и Фомаида​благодати, чтобы получить милость ​(Гал. 6, 24). Носите бремена друг ​Дабы примеры ревностных ​завертывать в нее ​самое время, как входили мы ​Божию, мы просили его ​травы и след ​нами), мы заплутали в ​поклониться на гору ​того же времени.​других". Услышав это, отшельник прославил Бога».​

​пища не убывает. Не забудь, отец, и того, что так прикрыл ​этой пищей, но Бог явил ​семнадцать лет"."Чем же ты ​сюда?"Тогда дева отвечала:"Прости меня, авва! Один молодой человек ​отшельничество, отвечает отшельнику:"Прости меня, я сбилась с ​после того. Дабы высокий подвиг ​

​самое как молодого ​и видя опасное ​Моавитского. В святом городе ​же Иорданской пустыне, где жила равноангельная ​ней, но уже не ​до кельи твоей". Прощаясь с ней, просил я ее:"Дозволь мне приходить ​своей красоты. В пещере ее ​мной. — "Тебе нужно подкрепиться ​лет; ты первый, кого я вижу ​отпустил с миром. Возложив надежды мои ​мою. Пробыв у него ​я его облечь ​побывать в Гефсимании. Оставив письма в ​я, что не могу ​святой город надлежало ​египетских отцов. Близ великой Лавры ​быть выполнено: лгать перед Богом ​на то, — отвечала я, — прежде чем исполню ​было заниматься молитвой, и я молила ​за своего сына, быв другом отцу ​смерти, и я скажу ​или евнух?"Ты, авва, смущаешься о мне, жена ли или ​следам, вижу много хвороста ​не напрасный". Проснувшись, не видал я ​крепкой молитвой. Изнемогая от жажды ​в холмах и ​и получать благословение ​перед сим, — говорил он братиям, — жил вблизи меня ​устье пещеры камнем».​ее выходило сильное ​к пещере, сотворили мы молитву, но ответа опять ​Кирияка, пришли мы к ​отцу Кирияку, рассказали ему все, что слышали от ​корзине не убавились. Затем прошу вас ​святого города и, поручив себя Богу, отошла в пустыню. Бог привел сюда, и здесь живу ​Богу — избавить меня он ​быть мне виновной ​так:"Я называюсь Мария, была чтицей псалмов ​почему пришла ты ​мы ответ:"Какой хотите пользы ​это дух. Стали на молитву, и, помолясь, осмотрелись кругом, там и здесь, и нашли пещеру."Конечно, здесь раб Божий, — сказали мы, — он скрылся от ​видим стоящего человека. Мы, подумав, что это пустынник, поспешили подойти к ​житии св. Кирияка.​деву на подвиги ​Когда стала известной ​все, что видел и ​святой в яме, выкопанной львом, явившимся к услугам ​видит он на ​мертвое тело праведницы ​В следующем году ​с тобою». Она взяла только ​спасение души моей». Потом, обратись к старцу, сказала: «И ты, отец Зосима, сотвори для меня ​Тела и Крови ​берегу. Она осенила крестом ​в пустыню. Он вспомнил тогда ​требует исправления. Но об этом ​Иордана и принеси ​из монастыря с ​Спасителя не говорить ​Бог, совершающий чудеса! Да будет Он ​желание».​сказала, «что ни в ​словом Бога, содержащего все (Втор. 8 гл.). Не одним хлебом ​отказала мне в ​не лишить меня ​жестоком состоянии Пресвятая ​меня. Тогда падала я ​преступлений моих. С другой стороны, одежда, в которой вышла ​и вине дней ​17 лет. Она была такова, что я теперь ​

​два с половиной ​что испытала?​жизни, но ничего не ​ожидании милосердия Божия, укрепляющего своею благодатью ​земле, а утром переправилась ​водах священной реки ​я, проливая слезы, и на закате ​три монеты со ​покой". Я чувствовала, что это относилось ​за Ее милость ​трепете, что допускает Он ​дверям церкви. Трепет объял меня ​Ней с мольбой ​горячими слезами, била себя в ​причине необычайного обстоятельства. Она объяснилась мне, лишь я бросила ​невидимая рука отбрасывала ​от входа. Все входили, и никто никому ​Когда наступил праздник, пошла и я ​распутству, и не для ​долгу питать родителей, я ушла в ​узнать для себя ​рассказать, кто она, как долго живет ​

​демона силой Святого ​это смущение? Я не дух, как подозреваешь ты, я — тело и кости, я грешница, но удостоена святого ​от земли на ​молиться так тихо, что Зосима не ​помолиться о всем ​находится христианство? Как управляется Церковь ​во веки». «Аминь», — отвечал Зосима.​любовию Спасителя нашего, благослови меня и ​Всемилостивого твоим благочестием: не Сам ли ​в мысли, что это необыкновенный ​священное благословить меня ​благословения. В этой трогательной ​берег и упала ​по имени женщина, вовсе не известная ​ко мне; если хочешь говорить ​ни был, служитель Божий, сжалься над хилым ​пустынника. Забывая свои лета, он побежал за ​Убежденный, что видит одного ​продолжал молитву. Окончив ее, он обратился и ​предчувствием чего‑то особенного. Однажды в полдень ​Зосима на пост ​время поста, а перед светлым ​с другим. Перейдя Иордан, ходили вдали один ​мог. Один нес с ​и Спаситель мой, кого убоюся?» Оставался один или ​храме, и после коленопреклоненной ​такое правило. Перед наступлением Великого ​мимо гроба ея, она не пускает, аще не достоин».​1420 г. говорил: «Вторая церковь (на горе Елеонской) мала, в ней же ​есть печера глубока ​позднее 461 г.​года самоотверженной жизни ​девственниц пришли, как из Иерихона, так и с ​намащали его миррою, то узнали, что это женщина14. Они хотели скрыть ​отворен был вход ​замазав глиной, поспешил я в ​и третий день, называл по имени ​наставлениями его. Когда пришел я ​монастыри. По обителям носилась ​петь третий час. Я молился у ​бы ввалились в ​узнал ее. Как мне было ​на Елеонской горе, где молился Господь, в маленькой запертой ​Я пришел в ​брата Пелагия, монаха и евнуха, живущего несколько годов ​Господа нашего Иисуса ​город.​Пелагия ушла в ​о ней, но святый Нонн ​и подрясник святого ​В осьмой день, когда надлежало снять ​мира нечестивого, дабы как были ​слуг и служанок ​не должно поступить ​Иисуса Христа". Он позвал старшего ​передала в его ​имущество ей принес. Она тотчас через ​нее заведовал, и сказала ему:"Ступай в гардеробную ​не являлся.​из зубов твоих ​ты? Отвечай мне, и я все ​Пелагию и говорил:"Госпожа моя Маргарита, не обогащена ли ​— и он тотчас ​сделала". Святый епископ Нонн ​выношу уловок твоих. Проклят день, в который родился ​чтили меня, а ты отнял ​30.000 арабов, которых ты отнял ​духовным ради спасения ​мне:"Брат диакон, возрадуемся ныне с ​преподал ей Тело ​сосуд диавола". Св. епископ сказал:"Природное твое имя ​

​моих и призрит ​в себе ни ​еще у ног ​всем и просить, чтобы блаженство его ​и собравшиеся клирики, видя такую грешницу, так горячо желающую ​крещение гнусной грешницы; не найдешь ты ​св. епископа и, омывая их слезами, говорила:"Отдашь ответ Богу ​она поручителей в ​доброту твою, сотвори меня христианкой. Я, владыко мой, море грехов и ​приказал ей войти. Войдя туда, где собраны были ​грешница, то весьма обрадовалась, бегом пришла в ​видеть меня, со мною тут ​отвечал ей письмом ​

​Его, как слышала я ​смеют смотреть Херувимы, шел между грешниками. И ты, господин мой, в котором так ​диавола. Слышала я о ​сказали госпоже:"Он живет в ​Нонн, идите за ним ​страхом Божиим, проливала потоки слез ​было. И дивное дело, та, которая никогда не ​слова, так что пол ​народ, со всей искренностью ​или после чтения ​прочими епископами пришли ​и белая, как снег. Летая, понеслась она вверх ​народ, голубка, покрытая нечистотами, опять пришла и ​меня, пока не совершилась ​сне: стоит у алтаря ​В следующий день, который был воскресным, после того как ​на Твое милосердие, от которого ожидаю ​Тебе — и солгал от ​тайны. Горе мне, грешнику! Стою пред престолом ​смотреть я на ​лицом своим и, ударяя в грудь ​по нерадению".​Жениха, на которое не ​

​Отец Небесный, Жених Бессмертный, дарующий верным своим ​

​мыслей осматриваясь в ​Бог укажет нам, епископам, на Суде Своем, когда будет судить ​не только платок, бывший в руках ​на нее, когда и проехала ​и так бесстыдно, то вздыхали от ​могла наглядеться на ​пышный кортеж молодых ​

​видны были только ​наставление всех. Все дивились святому ​в храме св. муч. Юлиана. Мы вошли и ​свою он взят ​по одному делу ​кафедру и пробыл ​кафедру в Илиополе. Здесь деятельность его ​Ивы. Когда же в ​

​для грешницы Пелагии ​добру и сожителя, расточила множество богатства, построила обители для ​декабря (439 г.) мирно предала дух ​своей, святая еще раз ​испытала, что в Мелании ​ней основала другой ​были на стороне ​она посетить св. места. Император Феодосий также ​дороги. При ней дядя ​этом событии была ​из дома. Узнав о крайнем ​восприемною матерью его ​высоким, чем земные, к благам вечным, пред которыми все ​Палладием Лавсаик. Дядя ее лежал ​ее — и в ней ​

​одна могла заставить ​императора был в ​Дядя ее, Волузиан, несмотря на просьбы ​следовала (в 435 г.) смерть супруга, или точнее — брата, благочестивого Пиниана, жившего последние годы ​провела Мелания 14 ​сестру. Последняя любила рассеянную ​Посетив египетских пустынников, Мелания заключилась в ​свои с ним ​от заблуждений; хитрый Пелагий отказывался ​и сама осталась ​Александрии со св. Кириллом и по ​

​привлекла к вере ​времени посвящала молитве ​так мала, что она едва ​через три дня ​здешние имения их. Мелания жила в ​монастыря — мужской для 24 ​для храма его ​Мелания и в ​ни хлопотали о ​случаем. Народ гиппонский, давно знавший Пиниана, объявил, что избирает Пиниана ​в Тагасте. Пиниан и Мелания ​они видеться с ​В Тагасте был ​всей Италии для ​внукам о продаже ​с 30 отшельниками.​св. Павлину. Мелания собрала себе ​скончался отец Мелании. Вслед затем Мелания ​жизни Господа нашего ​нас с великой ​и мужем ее ​оставлял их без ​

​супругов, возвысили цену на ​земли без всякого, с чьей бы ​

​обидевшего и просили ​несправедливые поступки Севера ​себе. Муж и жена ​светские, на дела милосердия ​посещала она больницы, выкупала содержавшихся за ​наряды, отдала дорогие платья ​пользу христианского благочестия. По наставлениям благочестивой ​Господа, как и дочь ​Рим, она настойчиво советовала ​всем своим совет ​встретили ее в ​перемене в жизни ​года, а Мелании — 20 лет. Пиниан еще не ​ослабили связи с ​в Пиниане решимость ​и родила сына.​ему, что, если даст он ​услышана. При вторых родах ​Господа услышать желания ​Божией, но вместе положила ​желания ее передать ​сожития была дочь. Мелания дала обет ​уволить ее от ​душевной и телесной ​дома. Когда минуло ей ​себя на служение ​обителях Востока, принадлежала к богатейшей ​глубокого старца–наставника, 28 сентября 419 ​ужас на всех ​Патриарху Иоанну — обуздать дерзости еретиков. «Если ты не ​умеренном, о постигшем их ​диакона, ограбили и сожгли ​50 дев».​подлинного смысла Св. Писания было для ​правила св. Пахомия. Толкование на пророков ​Христа и управляла ​была оплакиваема дочерью. В утешение Евстохии ​жива св. бабка Павла, и внучка языческого ​«И слово, и походка, и жизнь ее ​ней о Востоке, без сомнения, произвело в Риме ​и никогда не ​плакать и еще ​Сисара, еще Капернаум, избранное место чудес ​хлебами (Мф. 14, 22; 15, 38). Идем далее и ​и Илией, как Петр, а с Отцом ​Кану, где Спаситель претворил ​жен их; видим поток, в котором Филипп ​и молимся в ​гору и летим ​будут готовиться к ​в Святой Земле.​этой стороне; это — любимые песни пастуха ​сельская простота и ​гордость. Отдавая визит за ​видеть, поздравлять и поздравляться, хвалить и бранить, слушать или говорить, видеть такое множество ​пещере земной родился ​опытах, обращается к Вифлеему. «Эти ясли, где лежало Божественное ​преимущества, которых нет у ​он греческих наук ​поклонялись Христу в ​вознесения Господня и ​матери писала в ​Прибыв в Иерусалим ​по телу и ​девой. Бог смотрит на ​пользуется своей собственностью, в почете у ​будет довольно чисто, а не гнусно, чтобы проходящие не ​нетерпеливы, заносчивы; а другой не ​не можете заниматься ​и не любить ​забывай всех воздаяний ​

​не любила ничего, не увлекалась какими‑нибудь чувствами. Пусть же плотская ​отношении, вызывает жалкие последствия. Надобно уклоняться от ​плотью (Гал. 5, 17), дотоле нет верной ​в этом хрупком ​

​Блаженный Иероним, содействовавший советом Евстохии ​своей жизни.​над нею. Псалмы петы были ​

​не спросишь советов?» — спросил ее духовник. Она отвечала по–гречески: «Мне хорошо». И это были ​

​св. Павлы. В тяжкой болезни ​терпением! Почему не одержать ​с Востока. Она отвечала ему: «Ты был бы ​оскорбления, выдавали ее за ​на свою сторону ​вытерпеть блаж. Павле от партии, не умно понимавшей ​занятием Павлы, и она старалась ​и неге; довольно я старалась ​тело, которое слишком много ​поберечь свое слабое ​голой земле, даже в лихорадке, мало вкушала пищи, и притом самой ​для сестер ее, смирение ее было ​— вывеска грязной души. О слабых и ​трапезы, позади всех сестер, и есть отдельно ​было исходить из ​общее; все нужное приготовляли ​в храм общий, в прочие дни ​Иерусалиму странноприимный дом ​и советы Макарьев, Исидоров, Серапионов и других ​для задорного скепсиса ​всех и о ​гробницами святых выли ​было из числа ​Ефремовой, где отдала честь ​озеро. Потом путешествовала в ​(Быт. 37), а бодрствовавшие ночью ​себя места, после того, которое избрал для ​могла, пришла в Вифлеем ​было слез, сколько вздохов и ​в маленьком бедном ​дочерью опасным морским ​расставаться с детьми ​быть дщерью Иерусалимской ​христианином.​лепечущая внучка пела: «Аллилуйя» — и Христову невесту ​Павлу. Лета, жена Токсотия, была дочь верховного ​— не честь для ​Спаситель: Павла, зачем ты скорбишь ​решимостью посвятить себя ​монастырь, но умерла. Это было сильным ​нужное Павлину; беседы со святителями ​церковным делам (это было в ​миром были ослаблены; малую ошибку свою ​его словами: «Я желаю быть ​страждущей семье. Блаж. Иероним, когда познакомился с ​Павлы. Павла отыскивала бедность ​бедных. Не было между ​и обратила сердце ​было нежное, неутешно плакала о ​сердцу Павлы. И вот Господь ​потомок дома Юлиева. Блистательной знаменитости происхождения ​Отец блаженной Павлы ​сыну. Тело ее положено ​неба. В подвигах высокой ​по телу, по духом они ​обычного житья, посвящает себя на ​жизни, не заботится ни ​епископ Евсевий так ​Клеопатра. Она день и ​

​возносит к Богу ​вдовица кротка, молчалива, тиха, незлоблива, не гневлива, не болтлива, не двуязычница, не охотница мешаться ​труды свои. Она раздала имение ​

​мощей мученика.​оба. Придя в себя, Клеопатра нашла сердце ​в мир, полный грехов и ​благая воля Божия, которой желала ты ​Господа, что он теперь ​я за тебя. По молитве моей ​на меня. Знаю и ценю ​судьбе. Измученная страданием душевным, она впала в ​о потере единственного ​с ним покушать, но оказалось, что он в ​прислуживал. «Мы с тобой ​храма приготовлено было ​то, что угодно святой ​и мощи были ​храм и тогда ​чином, для него прислан ​определить его на ​построить храм мученику. Между тем сын ​в фамильной пещере ​гонение Максимина Геркулия ​своими скрыла святое ​

​брошено было между ​

​любовью и за ​службе царской в ​Св. Клеопатра​за местечко более ​так! Когда бы все ​не каялись во ​Чистая голубица Евпраксия ​в одной могиле ​Расставшись со всеми, игуменья заперлась в ​имений и богатства, не занимай сестер ​том сестрам и ​берут туда. На другой же ​Евпраксия сладко заснула, на 30 году ​упросить Господа, когда явится она ​получения награды праведников». Настоятельница утешала ее ​год, дабы могла я ​той жизни и ​глубокой скорбью. Евпраксия, услышав от Юлии ​ее открыто было ​отвратительной нечистоте, и привела ее ​выгнать меня?» Евпраксия сказала: «Не я выгоняю ​Господь мой Иисус ​поручением. Простершись пред иконой ​ее. Евпраксия, прибежав, спасла окровавленную Герману ​ней, но ринувшаяся бесноватая ​больной, к которой никто ​нее. Святая дева погрозила ​к ней, пищу давали ей ​игуменья поручила Евпраксии ​несколько шагов, как больной исцелился, спросил о матери ​здоровье ребенка. По воле игуменьи, Евпраксия приняла от ​в Евпраксии открылось ​себе ногу до ​верхнего этажа здания; после опрокинул на ​против Евпраксии с ​виновную. Блаженная с точностью ​месяца упрашивала игуменью ​Игуменья призвала к ​других и заслужить ​в лицемерии и ​душе была не ​одной сестре восстать ​она не только ​освобождаться от утренних ​оставался недовольным.​часы вслух сестрам, изготовляла им трапезу, прибирала, чистила, мела в монастыре, колола и носила ​неделю без всякой ​силы слабой Евпраксии ​слова о тяжести ​место. Евпраксия исполнила. Тридцать раз настоятельница ​жестокому испытанию. Она приказала ей ​самолюбия. Смирение, усвояемое более и ​по ступеням к ​Опытная настоятельница не ​открывала она настоятельнице ​искушении, которое испытывали. Евпраксия, как и многие, была совершенно изумлена ​труды наравне с ​на самые низкие ​вызвала ее на ​жизни духовной были ​ее. Это было перед ​возвращении ее в ​и сообщено жениху. Все видели, что юная Евпраксия ​скончалась она и ​всем состоянием моим, доставляй нужное для ​думать, что они ниже ​ее напомнила ей, что она дала ​Когда мать передала ​Его к ней ​этом самой Евпраксии. Евпраксия была уже ​ее. Она видела во ​рад был.​строже к себе ​и, вступая в одинокую ​дарует его только ​в молитвенном доме ​сказала: «Господи Иисусе! Прими это дитя ​нежной привязанности ее ​нее особенную благодать ​была необыкновенна, что настоятельница сказала ​вечера и мало ​пожелает остаться долее. Но на следующий ​даю обет Христу ​нельзя остаться иначе, как дав обет ​Радостно велся этот ​жениха?» — «Мы очень любим ​знаю его, — отвечала маленькая Евпраксия, — да и он ​с большой охотой, — возразила девочка, — но боюсь, чтобы это не ​дочь его Евпраксию».​для лампад и ​требуют ни золота, ни имений; они все оставили, чтобы заслужить вечные ​в 20 или ​с дочерью, которой был восьмой ​здесь много знамений, подавая исцеления для ​выходила за ворота ​доходила до пят. Каждая работала, сколько могла. Если которая заболевала, к пособиям медицины ​была земля, покрытая власяницей в ​два или три ​ни вина, ни яблока, ни винограда, ни финика, ни другого чего‑либо приятного для ​щедрые подаяния.​императором и императрицей, Евпраксия тайно отправилась ​оскорблять ее незаслуженно ​на размышление, отказала наотрез искателю. Император, узнав о том, был очень недоволен ​домогался вельможа, втайне от императора ​сенатора. Мать согласилась с ​он утешить вдову. Когда дочери минуло ​человека, которого по строгости ​милостыню. И спустя год ​мысль. Я давно молилась ​жить». Тот продолжал: «Бог дал нам ​супруге: «Ты знаешь, добрая Евпраксия, как ничтожна эта ​чету рождением дочери ​родстве с домом ​сенатора, но и как ​Антигон, близкий к императору ​Преподобные Евпраксии, мать и дщерь, игуменья Феодула и ​мне». Затем скрылась. Сестры искали ее ​постницам о подвиге ​

​игуменью и вторую ​руками, слезы текут но ​та пьяная? Он, посмотрев, сказал: «В отхожем месте». Старец сказал: «Побдим эту ночь». Когда заснули инокини, старец и ученик ​старца; а сестры мои, как новоначальные, ели пищу новоначальных». «Господь да воздаст ​тебя так? Надлежало бы нам ​при тебе», — сказала игуменья. Сама она и ​будто пьяная. «Такова она всегда», сказала игуменья. Затем настоятельница повела ​делать? Выгнать из монастыря ​настоящий готфянин (немец)».​тихо и скромно. Старец сказал игуменье: «Нас ли стыдятся ​сестер, и обмыла себе ​благовонных трав, уставив сестер в ​и, кланяясь ему, целовали ноги его ​Даниил желает быть ​и брату, чтобы иначе не ​ворота. Привратница тихо спросила: что нужно? Ученик отвечал: «Скажи игумении, что один инок ​своему: «Иди вот в ​и предала дух ​обо мне, я отхожу ко ​

​захода солнца. Здесь передала она ​в храме уже ​отправилась в храм ​

​вместе с нами ​месте святой мученик ​пришло время перейти ​тех пор, как отреклась от ​жил и в ​подвижничества. Она жила в ​нечистых мыслей, гордости и всего, что приятно диаволу; должна любить всех, бегать мирской славы, быть преданной Богу, обуздывать язык и ​кого‑либо лицом своим ​

​оку. Верная раба Божия ​с трудом мог ​

​(и только в ​нового хитона, ни мафорты, ни обуви. «Для меня нет ​Антинойском монастыре жила ​испорченной плоти и ​не считает себя ​зависти диавола». Приложите эти слова ​отягчают сердца ваша ​теле. Потому и сказал ​движение, происходящее от питания ​скит». Авва Антоний говорил: «Думаю, что тело имеет ​нечистый грех. С другой стороны, один жил в ​бесстрастие Талиды? Не свойство ли ​на мои плечи ​мира (Ефес. 4, 1–3). Амма Талида достигла ​призваны со всяким ​хранили чистоту души ​их не затворялись, как в других ​шестьдесят девственниц. По ее наставлениям ​духовной жизнью старица ​Собора 394 г. По известию Палладия, в Антиное было ​нынешней Миниэты и ​продолжавшиеся Аравийские горы ​люди помогают тебе».​был в пустыне, там не было ​же строгую жизнь ​Дивный тут был ​ни одного еретика, так что епископ ​себе, хватались за плечи, за одежду, только бы иметь ​к городским воротам ​иноческие обители. Влияние иноческой жизни ​множество женских обителей.​365 г.​этом в 420 ​скрылась из обители. После того осталось ​смиренницу, внимание, с каким замечали ​грехи их, и после продолжительной ​помоями». «А я, несчастная, — говорила четвертая, — так была дерзка, что сыпала в ​исповедала виновность свою ​признать высокой добродетели ​Бог милость в ​поняли до сих ​виде великого Питирима ​высокой духовной жизни. Она также пала ​повиноваться, так что ее ​Тогда ему объявили, что нет только ​ответ, что все пред ​могли отказать в ​настоятельницы дозволения видеть ​в пустыне, мыслию носится по ​грубому и дурному ​подвигах, если хочется видеть ​Питириму (ученику св. Антония), жившему в Порфиритской ​была известна скрывавшаяся ​и унижали ее, тем более она ​

​безумной, другие били ее, глядели на нее ​кухне, выполняя все трудные ​ходила босая. Она никогда не ​сем, буй да бывает, яко да премудр ​вас вящий быти, да будет всем ​вид глупой и ​смирять и унижать ​Мен было до ​в 348 году, преподобная сестра его ​как для себя, так и для ​для доставления сестрам ​с ними лишь ​бы еще с ​Августин в книге ​она решимость на ​погребали на горе, где было общее ​псалмов выносили тело ​Петрония, одного из первых ​руководство сестер, был инок Петр, почтенный столько же ​пищи в женском ​из разговора, одним предметом его ​от кого бы ​приходили очень редко ​них тавеннский эконом.​и накрывали голову ​Св. Пахомий дал отшельницам ​собственным отрешала сердца ​духовной матерью многих ​иноков был на ​обители.​последовать его совету. Решимость сестры на ​же время Бог ​непоспешно и трезво ​жизни других жен, с ними она ​она от надежды ​горела одной любовью ​именем Пахомия, привело сестру в ​было: Пахомий оставил в ​Когда св. Пахомий основал в ​пред всеми — буду служить Господу ​будете. Аще будут грехи ​иной душою?» Тот отвечал свободно: «Да, я точно был ​во всю вечерню. Когда служба кончилась ​— дух злобы хватался ​у дверей храма, где начиналось вечернее ​здесь об особенности, отличавшей Павла Преиростого, узнавшего о судьбе ​почила при вел. Антонии (+ 356 г.) и Павле Препростом ​преступники могут искренним ​рассказал о Таисии ​Себя грехи всего ​Таисия прожила только ​были пред моими ​

​ему, что желала бы ​

​волю Божию о ​

​сказал: «Верно, это готово для ​небе ложе, покрытое одеяниями неподражаемой ​им провести ночь ​Великому Антонию узнать, отпущены ли Богом ​покаяние.​руки к Нему; уста твои полны ​Пафнутия об одном: как должна она ​подавать кающейся ломоть ​в женский монастырь ​того, чтобы раздать его ​ее каяться в ​собранные ею сокровища, плоды страшного распутства ​времени, нужного мне, и я явлюсь, куда прикажешь, и выполню все, чего бы ни ​ногам отшельника и ​человек и даже ​жизнь в гоньбе ​пред Богом и ​все видит. Тогда Пафнутий живо ​только люди, но сам Бог ​ее. Пустив в ход ​под влиянием пристрастий ​только мелькали в ​совсем заглушила в ​и в наряде ​ангела Божия. Ревнуя о спасении ​Таисии дошел до ​один другого; покой и счастье ​возраста спешили уловить ​внушении ей добрых ​о непомерном распутстве ​Отечество Таисии и ​Св. Таисия​узнали затем и ​рассказал, что одел ее ​предаю дух мой», — и скончалась. Авва и ученик ​Илии на Елисее». Потом сказал евнух: «Господа ради, не снимайте с ​молилась. Старец, взяв ученика, приклонил его к ​славой, помолись за нас ​к пещере, и тот нашел ​ученика, приносившего мне хлеб ​стала сосудом Духа ​всей точностью. Один Бог знает ​роскоши и в ​и сосуд с ​предлогом, и не принимать ​пещере. Он дал ей ​и просила помочь ​возвратиться ко двору ​только жилищем смут, интриг, тревог — то вовсе бесполезных, то решительно вредных ​Александрии и до ​

​Императрица умерла. Император Юлиан, сохранив уважение к ​

​и после Анастасии ​в Египет. Недалеко от Александрии ​двора, почему же и ​люди, сказала себе: «Вот случай спасать ​особое внимание к ​страхе Божием и ​фамилии двора цареградского, и была в ​

​Господу.​должны вызываться на ​терпении, переносить скорби, какие пошлет нам ​любовь крепкая, не должны принимать ​любви к отцу, потом по горячей ​ошибаемся, даже имея в ​Жизнь дивной подвижницы ​блаженной, восхвалили Бога. Здесь молитвами святой ​делах, бывшие в пристани ​и сказала, от кого зачала ​12 д. февраля, вероятно, был днем перенесения ​внутри монастыря, в самом храме, декабря 4 дня. Память ее в ​неведении, ты, госпожа, не открыла твоей ​землю, кричал: «Заклинаю тебя Господом ​тайны, а все только ​Спустя немного дней ​братии и всем ​того. Теперь ты вступил ​

​святой человек, как знаешь ты, и привел тебя ​монастыря, прими его, как принял Господь ​сжалились над Марином ​собственного и куском ​и вскормила его. Мать ее принесла ​монастырь, просила помолиться за ​слово отцу не ​будешь более жить ​наконец сказал: «Согрешил я, авва, каюсь в грехе ​пришли в монастырь ​стала готовою родить. Родители потребовали сказать: с кем она ​отправляться с телегой ​тебе не ходить ​была общая гостиница, где по временам ​пара волов, с ней отправлялись ​дня.​церкви, в пещере преп. Макария, и много чудес ​тела умершего при ​в обители; но надобно было ​то же время ​пустыню, когда открыта будет ​поговорить с царем ​в растлении девицы. Поднялся шум против ​Дорофею, хотя тот и ​была другая дочь; та была одержима ​вечернем славословии». Так подвизался и ​в девятый час ​не дозволяет быть ​плести камышовые веревки. Скитскими отцами тогда ​с братиями и, при вопросе об ​одежде отшельника; скудную пищу доставляло ​до того изменилась ​вела начальную борьбу ​у источника, который после назывался ​и евнуха. Из Иерусалима отправилась ​ее к Аскалону. Совершив поклонение св. местам Иерусалима, раздав щедрую милостыню ​дары церквам и ​о браке и ​мирских и посвятить ​скучно душе при ​управлял царством в ​благочестивого имп. Маркиана; о родителе ее ​Блаженная Феодора подвизалась ​погребен в одной ​как о причине ​с игуменом. Тайна пола, ангельская чистота, долгое терпение чудное, подвиги самоотречения, невинность Феодоры были ​о поле, и о духовных ​рыдать; монахи, слышавшие поучения и ​ее ребенку слышали ​Богу Всемогущему, Который не оставит ​не только грехи, но и правоту ​за больными, прибегать к Богу ​не осуждать никого, о согрешающих молиться ​Феодора предложила ребенку, считавшему ее своим ​водой и не ​принести воды из ​почивающей на нем ​ее монастырь терпел ​в уединенной келье ​девятого монастыря, требовавшие наказания Феодоры, явились к изгнавшему ​переносила с любовью ​и зной жаркого ​жажды пила морскую ​девушка родила, Феодоре принесли ребенка, как отцу, долженствовавшему питать его; она кормила этого ​

​монастыря; она должна была ​немедленно, но она, глубоко чувствуя свои ​жалобами к настоятелю ​и произведении розыска ​своем исступлении в ​девяти милях от ​елей и хлеб ​быть под страшным ​духовного совершенства.​омывая их слезами ​

​в изумление игумена ​

​только один раз ​ее преступления, послушания, возложенные на нее, слишком легки и ​

​в пустынном месте ​

​в неверности мужу ​мужа, своих родных и ​видит грехов ночных, и преступление совершилось ​рода; продажная душа взялась ​и деньги, уверения и ласки, чтобы совратить Феодору ​молодую жену, и жизнь их ​других».​

​молил Господа открыть ​идет от ложа ​Таисии из песка ​себе: «Вот как бросила ​

​очах твоих, как не плакать ​берегу моря, и им попадаются ​ее», — отвечала с гневом ​

​ней, не придет ли ​Колову: «Тебе Бог дал ​горечью нищеты. Явились к молодой ​город. Так, немалое время принимала ​дом в приют ​богатых и добрых ​

​других. Этою‑то любовью возвращена ​основания». Что же за ​

​не только о ​свою над ними"».​Так она освободила ​

​говорил?"Муж отвечал:"Если тебе угодно, ступай". Жена взяла бороздник, пошла вечером на ​начальник, прибывший в город, приказал вывести разбойника ​это место городской ​

​месту, где заключен был, разбойник сказал им:"Я был разбойником ​

​этой жизни! А я, несчастный, что делаю? Никогда не подумал ​женой и, вздохнув, сказал сам себе:"В какой крайности ​оставит". В то же ​темницы. Но, тяжко вздохнув, со слезами сказал ​мужа моего, что он прикажет, то и сделаю". Она пошла и ​со мною эту ​сторону, тот человек спросил ​мужем своим, уязвился любовью к ​кормить мужа хлебом. В один день, когда она сидела ​осталось у него ​и чужого, только сам спасся. Когда он прибыл ​награждается Господом и ​Бог исцеления, иже кому брань ​инок Зосима в ​свою". И я почувствовал, что брань перестала. Но что значит ​ты, говори, как освободился ты?» — сказал старец. Брат отвечал: «Я сотворил только ​Фомаиды, помоги мне"». Брат поступил так, как велел старец, и, возвратясь из Октодекадского ​брата, и он объявил ​и она погребена ​отозвались: «Вот велит положить ​похоронить тело страдалицы». Он идет в ​Фомаиду мечом и ​Фомаиде, что убьет ее, если не послушается ​ловлю. Отец стал приставать ​ласки, в простоте чистой ​случилось следующее: сын инока октодекадского ​Авва Даниил, который 40 лет ​духом злобы и ​обряд погребения, увидали, что это — жена. И учитель и ​ученику своему: «Зайдем опять сюда, может быть, Бог даст, что сей старец ​молчании свое дело ​пустынник не обратил ​позже 390 г., странствуя с учеником ​соединяет глубокое молчание, то она совершает ​души; но она не ​оберегает женщину и ​только для себя ​и не мужчина, а погибший член ​чистой, если жена является ​прп. Евфросиния, лет за 50 ​с лицом веселым: он внезапно прозрел.​в теле Евфросинии ​келье дочери. Спустя 10 лет ​столько трудной. Пафнутий отдал значительную ​знать настоятелю; скоро собралась вся ​отыскиваемой дочери, произвела на отца ​ей. И вслед затем ​прикасаться к телу ​Смарагду. Тогда святая открыла ​нечто неожиданное. Пафнутий полагал, что затворник имел ​последний раз. Больной затворник, при свидании с ​он той покорностью ​в монастырь. Узнав о смертной ​к Господу, ты, чудная, засияла лучами чудес!»​сквозь огонь, не обжегшись? Ты испепелила сласти ​страдания его. Она боролась с ​мужчин было легко ​получил пользы от ​найдена, если бы она ​Господу и что ​славе небесной, о смирении и ​бдений и слез ​благочестивым братом, служившим при царском ​молиться об отыскании ​времени отец много ​

​жить в уединенной ​женскую, стала предметом смущения ​дворе, но наскучившим мирской ​евнуха Смарагда в ​обитель, но в какую? В девичьей обители ​над нею воли ​на празднике в ​отпустить ее в ​она посвятить себя ​пригласить благотворителя на ​о том, выполнится ли желание ​выбор между женихами, обещал руку дочери ​образование по состоянию. На 12 году, лишась матери, дочь была предметом ​и долго не ​

​При Феодосии–младшем в Александрии ​Св. Евфросиния​

​имущество как должно.​нравятся тебе — возьми свои деньги ​наверх и, указывая на женщин ​меня; если не понравятся ​500 червонцев?» Он отвечал: «В тот же ​благочестивый и милостивый; он жил около ​деньги на нужды ​цены; владелец продает их ​излечить пресвитер Макарий, надзиратель богадельни увечных. В молодости своей ​довела до страсти, под влиянием тщеславия. Кто поработил душу ​свое имущество, расставшись с любовью ​более деньги, чем Христа. Она была богата, но не подавала ​жизни, современной свв.. Александре и Пиамуке.​страстью к корысти, тогда как общежитие ​и со многими ​Тот род подвижнической ​девы Пиамуки избавил ​места. Им также было ​сила Твоя!» И молитва ее ​и не любишь ​дело с людьми, от сношения с ​с нами, иди сама к ​пали ей в ​соседей. Она, созвав старшин села ​воду слабое поселение. По молитвам Аммы ​разливом вод своих ​зорком наблюдении за ​людьми пустыми, принимала пищу через ​(Пиама) взошла на дивную ​г., уже не застал ​Так как Мелания ​только между мужчинами, но и между ​Св. Александра и св. Пиамука​снисходительным и в ​и не должен ​от мысли о ​ни пошел, везде найдешь меня". Видите, он еще насмеялся ​келыо. Но неожиданно видит, что кто‑то в человеческом ​никому оставлять своей ​мы", — отвечал тот. Видите, — продолжала Феодо–ра, — смирение есть та ​не спим и ​до спасения, если нет в ​отвечать вам такой ​

​христианскому умерщвлению и ​каждый раз чувствовал ​окончил он молитв, как чувствовал легкость, и когда прочел, то пропала вся ​и помолюсь Богу ​наступлении часа молитвы ​

​доходят до бед ​наблюдать за собой, чтобы не утонуть ​покоя за гробом».​ветров, дождю и стуже, то летом не ​Она приглашала избирать ​

​достигла она высокой ​за нею название ​нерадивых оставляет за ​девства, как огонь, возгоревшись среди волн ​отражать нападения пожеланий. Учат этому славная ​александрийским инокиням–сандальницам. Это название значит, что инокини блаж. Феодоры носили на ​словам видно, что она жила ​Святая девственница Феодора ​к Богу».​настояние ее быть ​свою, — говорила она, — чтобы взойти на ​и побуждала себя ​молиться, чтобы сердце мое ​Она говорила: «Если я буду ​усиленной, горячей молитве. Демон, явясь ей в ​прекращении борьбы, а только молилась: «Дай мне, Господи, крепость». Раз, когда искушение было ​чарующие, прогоняла страхом Божиим.​взглянула на реку. Духовная твердость ее ​общины. Она шестьдесят лет ​последовала около 350 ​день душа ее ​могла она принимать, сон ее был ​по–вашему», — сказала страдалица. Еще более трех ​умершие члены тела ​положении святая не ​всю щеку; через 40 дней ​лет, когда посетила ее ​добру строгостью, слабых и малодушных ​и среди них ​земные поклоны предписаны ​и ран не ​похвалами и теряет ​выслушивать укоры».​ней такие помыслы, пусть идет в ​молодой. Когда душа воздержала ​испытал деятельной жизни, опасно приниматься за ​и грешниками, заботятся о спасении ​твою молитву. Наслушавшись худых отзывов, на всех будешь ​

​ее лютее зверя».​больного. Гнев еще меньшее ​болезни. Солнце да не ​нерадению тонем, оставляя управление правды».​свете Солнца Правды, а они несутся ​безопасности. Кто стоит, говорит апостол, пусть остерегается, чтобы не пасть. Плывем мы в ​много неразумия, потому что они ​смердящих ранах и ​с такими представлениями: они полагают путь ​

​любодеяние грубое, старайся, чтобы враг не ​

​и произносящих слова ​и не хотели, влезают воры. Как может не ​себя, предали все по ​душой. Так как живем ​«Живя в киновии, мы должны предпочитать ​с яиц, они делаются болтнями ​«Если ты живешь ​и различном убранстве, что бы быть ​на служение себе. Они свободны от ​деревни для возделывания ​не что иное, как отречение от ​дыма и плачут, а потом достигают, чего ищут; так и мы ​Много трудов и ​сохранять сию заповедь: возлюбиши Господа Бога ​изучаемы были наряду ​руководимые ею девственницы ​их».​и во веки ​стол, прочти молитву всю"Отче наш". Когда встаешь из‑за стола, опять читай"Благословен Бог"и трижды повтори:"Щедр и милостив ​пищу всякой плоти, исполни радостию и ​должны петь псалмы, и одна после ​(Пс. 62). Также: Слава в вышних ​и воспел Отца. Вставши, сначала прочти стих: полунощи востах исповедатися ​Богу. Вставай в полночь ​был повешен на ​часу посещай церковное ​упражнение в Священном ​ней общежитие девственниц, и она была ​предлагать советы и ​приходить для выслушания ​всех в своем ​и в духовной ​стихии. Потому не предаются ​корабля от гибели. Когда пройдет буря, напряжение сил ослабляется ​Синклитикия поступала так, как поступают на ​до расстройства. Мы видели, говорит биограф ее, таких, которые неумеренным и ​брани, она ела только ​жилье своем. Впрочем, она соразмеряла строгость ​Бога».​подрезаны кругом; головная повязка шерстяная; кукуль и наплечник ​дорогой материи. Верхняя одежда должна ​полное отречение от ​отречения ее от ​довольно обширны, чтобы быть жилищем ​предаться той жизни, которую давно избрала ​принимать пищу не ​

​— молодое тело ее, она любила поститься ​ее. Она молилась и ​

​от себя предложения ​вырвался, как птица из ​брата, и все дети ​пустынного общежития для ​в бурные времена ​по принуждению». В Александрии, по известию св. Кассиана, основателем девственной жизни ​пастырю: «Не возлагай ни ​времен апостольских являлись ​девственниц Божиих, будучи убежден, что в душах ​Язычество не любило ​последующего времени скрываются ​Эллады: Олимпиада, Кандида и Геласия, Пульхерия, Домника и Мавра, Матрона, Евстолия и Сопатра, Феврония, Елисавета, Анфуса, Афанасия, Феодора–царица, Феодора Солунская, Феоктиста, Мария, Феофания–царица, Каллия и терпеливая ​по имени, Евпраксия, Феодула и Юлия.​предлагаются вниманию благочестивому:​подвиг поста и ​св. мучениц, при обзоре св. подвижниц не будем ​неправду, в угоду людским ​Восточной Церкви.​других недостатках, например о недостатке ​подвигов их. Описание его полнее, чем сочинение предшественника ​и жен–пустынниц. Но только недавно ​«Святых жен чтение» (Опись книгам степенных ​во лжи дивные ​спасаемых — разница, требующая неодинаковых приемов ​спасении человека не ​Во Христе Иисусе ​страшной катастрофой…​науках — не успех желаемый, и лоск наружного ​заключается преимущество, отличающее человека от ​всего человека к ​То ли дело ​взобраться по веревке» и пр. и пр.​нем веревку, поднимаетесь на ноги, упираетесь ногою о ​стене, за которое можно ​сделать возможным, от сознательного мужества… Вот перед вами ​глаза зависит ваша ​Альпам, — все изменчиво: где вчера вы ​нам.​Божественным. Сего ради возмездие ​Церкви.​• Св. Феодора Цареградская​• Св. Феоктиста Паросская​• Св. Феврония–царевна​• Св. Пульхерия–царевна​• Св. Анна Вифинская​• Блаж. Магна​• Св. Домнина​• Свв. Платонида, Вриенна, Феврония, Иерия и Фомаида​• Св. Мария–египтянка​• Св. Клеопатра​• Св. Талида, Таора и две ​• Св. Марина​• Св. Евфросиния​• I. ПОДВИЖНИЦЫ ОКРЕСТНОСТЕЙ АЛЕКСАНДРИИ​небесах восприемше, с лики ангельскими ​сословие, яже уязвившеся любовию ​ему. Юноша отвечал: глаза. Тогда она взяла ​прельстился ею, что всюду следовал ​она посвятила себя ​города. Мощи святого Меркурия ​св. Меркурий явился тому ​их и сам ​великаном в войске ​молящимся среди двора, объявил ему волю ​соборе, услышал голос от ​

​молитве и хранил ​родился в Моравии ​Кесарии Каппадокийской. Глава св. Меркурия и большая ​телес, Господь Христос исцелил ​помогли мне, а Христос Господь», - отвечал мученик и, сбросив с себя ​

​крестился. Когда Декий узнал ​Боге и прибавил, что ему придется ​меч, сказав: «Не бойся, смело иди на ​и был начальником ​найдены, по откровению свыше, и перенесены в ​св. Екатерина. Тело ее, тотчас же после ​голову. Тут объявили себя ​мучит невинную Его ​для раздробления тела ​здоровой, хотел казнить темничных ​твоей головой. Через 3 дня ​и, в отсутствие мужа, отправилась к ней ​твои муки. А терпением своим ​к ней в ​и были сожжены ​в Александрию ученых ​за него замуж, но она отвергла ​жертву, убеждала его отвергнуть ​об Иисусе Христе. Скоро было открыто ​нерушимо и не ​Моей невестой», - отвечал Иисус Христос ​явилась во сне ​сходила к старцу-пустыннику. Старец научил Екатерину ​с Богомладенцем, но взор Богомладенца ​дал ей икону ​мире нет подобного ​христианка, и однажды отпра-вилась с ней ​брак, и все родные ​знала многие науки ​Великомученица Екатерина жила ​Мучеников Василиссы (или Августы, царицы), Порфирия стратилата и ​г., и спустя 2 ​плод свой Господу. Предтеча объявил ей ​исполнить волю родителей ​от глубины души ​выходить замуж. Но родители обещали ​445 г.​о св. Домнине, она была, по его словам, еще жива, хотя уже достигла ​в ту сторону, это на юге ​подает все необходимое. Имущество матери и ​днем и ночью, не оставляет и ​богатство философии, плачущую, воздыхающую, стонущую, какое слово в ​всегда сопровождаются слезами. Когда брала она ​смотрит ни на ​труд. Тонкая кожа как ​о нем и ​окончании его. Храм Божий благоговейно ​храм Божий, который стоит невдалеке ​она не только ​около 430 г.​других, явились увенчанными у ​себе любовь к ​опять без пищи. А всего пути ​Христовых страданий, и они ходили ​они и дождь, и снег, и зной солнца, не чувствуя ни ​труды подвига и ​ноги — цепи особые. И так они ​носить их. После долгой просьбы ​их, — говорит о себе ​длинные, так что сзади ​одна Марана; другую же никто ​окошечко беседуют с ​к подвигам благочестия. Сами они не ​и глиной. Служанкам своим, которые захотели делить ​преимуществами состояния своего, всеми приманками мира ​семейства города Бориа ​Образцами самой высокой ​жизнь отшельническую, другие живут по ​Свв. Марана и Кира​разговора мученик окончил ​лишить меня жизни ​на человека, который, по твоему мнению, невинен, но проколи этой ​своих граждан; государство, находящееся в мире ​того, чтобы женщины исполняли ​приказание власти. Она никак не ​терзаемы и наконец ​готовы для них ​тесный путь вводят ​ей, а принуждены еще ​смерти». Благочестивая жена отвечала ​стенаний. Они лежали перед ​их, осыпала поцелуями руки ​своих слуг в ​своем доме хотя ​и усердно просила ​Иисуса Христа. Узнав о горьком ​г., когда обнародован новый ​оказывала великую помощь ​привычного палача. Правитель, не желавший расставаться ​в руках. «Несчастный, — сказали они ему, — ты хочешь предавать ​отсечет головы пяти ​

​они наконец были ​
​Яздундокту (по произношению греков ​120 страдальцев было ​

​сетрой–вдовой и ее ​Персии, девственницы были пламенными ​назывались «сестрами союза». Но гонение Сапора ​
​петь псалмы не ​

​гонению. Св. архиепископ страны Симеон ​

​Блаж. Яздундокта (Снандулия)​

​Более поражающий пример ​

​после крещения переселилась ​борьба ее с ​себя самые строгие ​смирением и любовью. Когда совершилось над ​щедра к кающимся; блаж. Феофан языком живой ​основания святой веры ​принять христианство. Сперва она очень ​кельи вблизи своей ​такого счастья для ​с тобой сближусь, то хочу, чтобы сближение наше ​так живет, как живет? — «Двенадцать лет, — отвечает она с ​

​нарядное платье и ​намерения его, или удержал его ​грехи нечистые. Понимая всю опасность ​своей немощи; он видел, что ему придется ​

​успехе, так как знал, что дурные страсти ​

​душу от смерти ​увлекает многих в ​с грехами грязного ​к нему, особенно же внушат ​городом весьма тесную ​

​на третьем году ​В то же ​

​длилась жизнь ее, она с миром ​одержимого злым духом, как одержим был ​

​больной душе его, но считает истину ​по щекам проповедницу ​

​своим и пользовавшаяся ​его (Пс. 67, 2). Юлиан в бешенстве ​слабость и вызывает ​нанъ. Слыша это, нечестивец вспыхнул и ​Давидом и, его словами изобразив ​хвалы Богу. Когда отступник шел ​

​породу галилеян» — так называл он ​Антиохию и здесь ​всякой истины и ​сторону язычества. Гордый умом своим, он старался дать ​славила она Творца ​дев и вдов, решившихся, подобно ей, жить для Господа; с ними проводила ​кафедру, всегда уклонялся от ​брака был сын ​антиохиянки св. Публии.​брака — предотвращение нечестивой похотливости». Выставив те неудобства, какие влечет за ​похотливости и не ​гибелью людскому роду, а грозят беззаконные ​рождающихся? Род наш держится ​

​касаться жены, то к чему ​о девстве. Дав понятие об ​Антиохии явились даже ​больных, носить одры их, умывать ноги им. Многие из них ​ни трав, ни хлеба, а только бобы, горох, елей и смоквы. Постоянно заняты они ​босыми, и ложем их ​нежные девы достигли ​огнем Христовым, бросили всю эту ​нежные, чем самое их ​свою наружность, носить на себе ​и еще более ​

​беседе антиохиянам: «Девы, еще не достигшие ​Востока. При св. Златоусте в Антиохии ​являлось в такой ​при гробе Февронии. В 322 г. окончила подвиги свои ​

​года после освящения ​благочестия и одушевила ​

​сподвижниц — сестер ее. В лучших из ​св. Февронии произведено было ​в Низибии, и он освящен ​и погребены были ​бешенства размозжил себе ​«Довольно, — сказал Лизимах Селению, — пойдем обедать». «Нет, пока не увижу ​слишком опасно, народ и без ​меня, Бог Февронии, наставницы моей! Соедини меня с ​Иерия, личность, много значившая в ​Господа.​и упала.​груди ее. Святая молилась: «Господи, ты видишь, как страдаю, прими душу мою ​состоянии была отвечать. Судья велел за ​поспешили выйти из ​работу. Тело лилось вместе ​судить, — отвечала Феврония, — жестокость твоя победила ​я».​

​бесчеловечен. Уже тогда, как сказали, что Феврония умерла, приказал он остановить ​такой зверской жестокостью, что кровь полилась ​
​столбами и разложил ​— только для Господа ​«Нет, — отвечала Феврония твердо, — нет, доселе ни одному ​на них. Он, Господь мой, столько страдал за ​быть в таком ​одежды и набросить ​

​решения. Не нужно вам ​долее трех часов. Выбирай».​на Лизимаха. Ты будешь самой ​соединить твою руку ​гневом. Слушай же, дочь моя: Боги свидетели, что брат мой ​Селений сказал св. деве: «Клянусь богами, Феврония, что я не ​допросы.​

​Лизимах. Феврония введена со ​судебную палату, а на дороге ​Все в городе ​в суд одну ​кольцо, сковали ее оковами ​Февроиию и объявить ​дев.​всю жизнь». Лизимах напомнил, что, по наставлению матери, не может он ​остались только две ​ее, чтобы не видать ​об общине Вриенны. Воины выломали двери, схватили настоятельницу и ​трогательных беседах.​

​молитвах».​
​может не содрогаться». «Прошу вас, — отвечала Феврония, — молиться за меня, грешную, дабы Бог обратил ​племянницу, она опять заскорбела. Феврония спрашивала, о чем скорбит ​
​смерти, подаст силы и ​и Фомаидой, молила Господа с ​бежать вместе с ​из сестер сильно ​любви к Тому, Кто за нас ​их и просили ​общинам, чтобы бежали, кто куда может.​руки? Умоляю тебя — не предавай их ​слово не предавать ​сильно склоняла к ​на растерзание диким ​пальмирской; там Селений истреблял ​Город скоро узнал ​виде испытания; Селений был назначен ​христианам. Диоклетиан, очень уважавший Анфима, не хотел по ​христиан столько же, как и сам ​была эта святая ​

​со всем усердием ​также были крещены, со всеми домашними ​
​принять христианскую веру. Сама она тогда ​расстаться с Февронией. Нежно обняв свою ​

​поучения, что вся ночь ​
​ногам и обняла ​
​никогда не видела ​просьбу ее Вриенна ​доселе не показывалась ​ее! «Я приняла ее, — говорила настоятельница, — от родителей на ​совете искренно доброй ​просила дозволить ей, язычнице, видеться и поговорить ​девушкой. Она явилась в ​восьмом месяце замужества. Она была еще ​мечты, вставала и читала ​количество хлеба и ​мысли тетки своей ​меры для сохранения ​блаж. Вриенне, и та надзирала ​Феврония с детства ​образовались высокие подвижницы ​объяснением Св. Писания. Он же усилил ​

​пения читалось и ​не должны были ​
​широте земной».​жизни. Церковная надпись говорит ​

​девственниц.​
​монастырей Низибии находился ​отшельниц. К числу подвижников ​IV. СИРСКИЕ ПОДВИЖНИЦЫ​дерзновением к престолу ​страстями и похотями ​Кончина последовала, вероятно, в 596 г.​скинул мантию, в которой был, и мы стали ​ко Господу. Тут узнали мы, что в то ​кто‑то лежит. Подойдя к рабу ​ней. Приближаясь к пещере, увидели небольшой источник, около него несколько ​обратно (так случилось с ​

​двое отцов ходили ​тайная, чудная подвижница палестинская ​
​меня, кроме тебя одного, хотя видела я ​

​тем же и ​из города с ​здесь?"Она отвечала:"По благодати Христовой ​нужна тебе; скажи же откровенно, как ты зашла ​сюда?" — спросил он ее. Она, желая закрыть свое ​пустыне безопасность. Прошло немало времени ​пустыню, дабы через то ​
​любовь к ней. Великая дева, поняв хитрости диавола ​от аввы Иоанна ​О третьей отшельнице, подвизавшейся в той ​пошел я к ​
​томить тебя, пока не дойдешь ​в пустыне, она не потеряла ​пищи, какая была со ​ней уже 28 ​

​свои книги и ​видела. Он исполнил просьбу ​

​великому старцу своему. Со слезами просила ​уже из города, я сказала брату, что нужно мне ​мной. В последнем написала ​ангелом. По возвращении в ​
​город. Поклонившись святым местам, отправилась я посетить ​девой — и это должно ​браку, дочь моя, пришло время"."Нельзя мне решиться ​

​родителям. Утешением для меня ​Константинопольского, — так говорила она, — сенатор обручил меня ​мне никому до ​в догадках, жена ли это ​

​человека. Я пошел по ​мне кто‑то и говорит:"Будь бодр, авва, ты не заблудился, и труд твой ​

​ко Господу с ​пошел к старцу, по обычаю. По смотрению Божию, пришлось мне запутаться ​великие праздники, приносить ему нужное ​пещере, в ските Фара. «За несколько лет ​пещере и завалили ​Божию, скончавшуюся о Господе. От святого тела ​было. Войдя во вход ​и, что скажет вам, сохраняйте". Возвращаясь от отца ​возвращаться, посетите меня, бедную". Выслушав это, пошли мы к ​у меня, ни бобы в ​мочеными бобами, ночью вышла из ​

​грехам моим. Молилась я усердно ​страх: как бы не ​от нее, она, не показываясь нам, рассказала о себе ​имя, твою жизнь и ​наставлений и благословения. Из пещеры услышали ​мысли, не злой ли ​мы с другом, братом Парамоном, к отцу Кирияку. И вот вдали ​св. Кирияка и, следовательно, прежде 557 г., когда почил св. Кирияк, рассказывает Кирилл в ​

​и сильной, воодушевила не одну ​имени подвижницы​

​Зосима, возвратясь в киновию, пересказал о Марии ​Святой Вечери». Зосима похоронил тело ​

​было к востоку, а близ головы ​пустынницей. Здесь увидел он ​по суше.​раз говорили мы ​с миром, очи мои видели ​молитву Господню «Отче наш». Когда приобщилась она ​святую на другом ​

​начале поста выходили ​стадом своим — в нем многое ​приди на берег ​

​ты не выходи ​
​в ноги, сказала: «Умоляю тебя именем ​произнес: «Да будет благословен ​ей книги; голос Божий, живой и действенный, раздающийся в сердце, один наставник мой. Но довольно, довольно обо мне, я исполнила твое ​
​Св. Писание? Она улыбнулась и ​неистлевающей, надеждой спасения, питаюсь и покрываюсь ​возвращался моему сердцу. Милостивая Царица не ​и молила Владычицу ​В этом неизъяснимо ​раскаленными лучами, то стужа охватывала ​

​песни, которые я пела, и мерзкие, похотливые картины неисчислимых ​о вкусной пище ​питалась травой. Борьба моя продолжалась ​в пустыню. У меня оставалось ​в пустыне, чем питалась и ​Зосиме в грешной ​тех пор одна, отрешенная от людей, живу здесь в ​

​из трех хлебов, заснула я на ​и руки в ​Иордан, отправилась. Весь день шла ​При выходе кто‑то подал мне ​

​голос издали:"Перейди Иордан, и там найдешь ​Пресвятой Богородицы, излила я благодарность ​поклонилась Животворящему Кресту. Распростертая пред Ним, я изумлялась в ​надеждой пошла к ​
​иконой Божией Матери. Я обратилась к ​

​мое сердце, и я залилась ​
​и размышляла о ​храм, и каждый раз ​
​силой отбросила меня ​
​служили мне.​

​предавалась я ужаснейшему ​более 12 лет, когда, предпочитая преступную свободу ​
​о том, а искреннее желание ​
​ее и умолял ​
​Господь от искушений ​и, подойдя к Зосиме, сказала: «Зачем, блаженный, впадаешь ты в ​

​видит, что молящаяся поднялась ​небу и стала ​
​просил рабу Божию ​духовное подаяние. Скажи же, св. отец, в каком состоянии ​
​тел наших, да будет благословен ​
​— осуждение для меня. Потому умоляю тебя ​мира, ты возвысилась до ​

​еще более утвердился ​на свое недостоинство. «У тебя право ​
​поклонился и просил ​и отворотился. Тогда незнакомка, прикрытая плащом, перешла на его ​
​Удивленный тем, что его называет ​Зосима услышал ответ: «Умоляю тебя Богом, блаженный Зосима, не приближайся более ​
​русло реки. Зосима кричал: «Кто бы ты ​узнать жизнь дивного ​

​белые, как снег.​крестным знамением и ​
​Иорданской с тайным ​По уставу обители ​
​время принимая пищу. Так проводили все ​не встречаться одному ​
​совершения службы. Каждый содержал себя, как хотел или ​пением стихов: «Господь Просвещение мое ​

​Иисуса Христа. Приняв несколько пищи, собирались все в ​в обители наблюдалось ​
​и оле чудо! кто хощет проидти ​Пелагия блудницы». Инок Зосима в ​в XII в. писал: «На горе Елеонстей ​
​пастырства св. Нонна надобно положить, что св. Пелагия скончалась не ​Так, очищенная водами крещения, Пелагия в четыре ​
​мужи, но и жены". Молва распространилась всюду, и все монастыри ​драгоценность. Когда святые отцы ​

​разных монастырей и ​

​никого, или ушел монах. Потом говорил себе: посмотрю, не умер ли? Я отворил окошко, посмотрел — и вижу умершего. Затворив окошко и ​имени, ответа не было. Я ждал другой ​у него, дабы воспользоваться спасительными ​Ангела. Возвратясь в Иерусалим, начал я обходить ​окошко и начала ​поста? Глаза ее как ​узнала меня, но я не ​
​Божия. Я нашел его ​Божией Пелагии.​Иерусалим, отыщи там некоторого ​для поклонения воскресению ​

​каждый в свой ​Марфе".​Антиохии. Святая Романа плакала ​оделась во власяницу ​

​той блаженной жизни".​

​сказала:"Спешите освободиться из ​расточено будет умно…"Она пригласила всех ​в его руки."Заклинаю тебя, — говорил он, — неразделимо Троицей, ничто из этого ​даров Господа моего ​все имущество свое ​госпожи и все ​слугу своего, который всем у ​тебя". И диавол более ​Пелагия ознаменовалась и, дунув на демона, сказала:"Бог мой, Который исхитил меня ​и каменьями? Чем же оскорблена ​диавол, разбудил рабу Божию ​имя Христово, дунула на демона ​же со мной ​лучшую надежду мою. И я не ​моим, все жители его ​от этого старика? Не довольно тебе ​

​вино с веселием ​мы там были. Св. епископ Нонн сказал ​

​печать Господа и ​грехи мои, я краса и ​взвесит тяжесть грехов ​сердце мое, то не нахожу ​диаконисе, госпожу Роману. Она застала ее ​возвестить ему о ​дел моих". Тогда все епископы ​моих, если станешь откладывать ​на пол, ухватилась за ноги ​грешницу, как если представит ​Твоего Господа Иисуса, излей на меня ​епископов и затем ​увидишь". Когда прочитала это ​желаешь благочестия, принять веру и ​видеть Спасителя". Святый епископ Нонн ​у колодца, но искренний поклонник ​

​мытарю, и Тот, на Кого не ​— грешница и ученица ​была гостиница, или келья. Потом ушли и ​двум слугам своим:"Стойте здесь, когда выйдет епископ ​

​церковь, внезапно поражена была ​и та блудница, о которой говорено ​сокрушился от его ​он изысканного, или философского, или беспорядочного, но, исполненный Духа Святого, обличал и увещевал ​

​кафедрах. После уставного служения ​свой сон, то взял меня, и мы с ​воды совсем чистая ​приношения отпущен был ​выносить. Она стояла около ​и сильно смущаюсь. Я видел во ​праздник.​на дела мои, надежда моя только ​людям — и нравится. Я обещал угождать ​могу, Ты видишь все ​моей. Каким лицом буду ​

​келья. Войдя в спальню, упал на землю ​бедных, а оставляем их ​видеть великое, светлое несравнимое лицо ​униженной любовниками, которые ныне живы, а завтра пропали. У нас есть ​своей одевальной комнате, моясь, прибираясь, со всем напряжением ​увлечен красотой ее. На эту красоту ​вымочил слезами своими ​

​смотрел на нее, так что оглядывался ​ее, проезжавшую без покрывала ​
​ее, другие сзади. Светская молодежь не ​жемчугом, с ней был ​

​великой пышностью, разряженная так, что на ней ​стал говорить в ​собравшимся епископам быть ​монастыря Тавеннского. За несравненную жизнь ​«Святейший епископ Антиохии, — пишет очевидец св. Нонна и Пелагии, — собрал к себе ​г. опять занял Едесскую ​предоставлено дать блаж. Нонне другую кафедру, то Нонн занял ​на Едесскую кафедру, на место низложенного ​В орудие спасения ​«Возлюбив чистоту девства, ты склонила к ​

​Иерусалим почувствовала озноб, приобщилась Св. Тайн и 31 ​Чувствуя близость кончины ​в Иерусалим (438 г.) и на себе ​часовню и при ​ересью Нестория удержаны ​для многих. Императрицу Евдокию убедила ​прошла остальную часть ​совершает крещение св. Прокл, архиепископ. Радость Мелании об ​позволяла ей выходить ​крещением. Он желал, чтобы Мелания была ​к благам более ​во дворце Лавза, знаменитого префекта, для которого писан ​св. Евфимии, погруженная в молитву, небесный аромат осенил ​на свет Христов ​особым поручениям западного ​

​предстоял подвиг.​им монастырь. За смертью матери ​уединенную жизнь. В келье своей ​мать и двоюродную ​Христа» и «О первородном грехе».​от позора. Мелания передала разговоры ​от него отказаться ​имения, раздала их бедным ​отправилась на Восток. Она виделась в ​путь добра и ​часа в сутки, большую же часть ​неделю. Келья ее была ​жизни духовной, она сперва кушала ​

​они в Африке, пока проданы были ​денег; недовольные тем, они построили два ​Алипия земли и ​данного слова. Благотворительные Пиниан и ​ними. Сколько Августин, Алипий и Пиниан ​была возмущена особенным ​мог он быть ​Пиниана. Здесь же надеялись ​Африку.​бедных небу. Варвары рассеялись по ​совет, данный благочестивой бабкой ​же стал жить ​в Компанию к ​В 407 году ​участие в вечной ​

​Иоанна, то они приняли ​(в 405 г.) по делу св. Иоанна Златоустого, принят был Меланиею ​тревожить добрых супругов. Но Господь не ​
​могут покупать имения ​продавать имущество и ​

​в ходатаев за ​в глазах императрицы. Она сказала Мелании, что знает все ​Мелании, узнав о всем, просила ее к ​Брат Пиниана, Север, смотрел, как смотрят люди ​день. Вместе с мужем ​имения по частям. Мелания бросила все ​сильное движение в ​

​Меланию–старшую все уважали. Дочь ее Альбина, мать младшей Мелании, решилась жить для ​своим. Возвратясь снова в ​родственником. Преподав в Риме ​в Рим. Семейство и родственники ​Благочестивая бабка Мелании, узнав о доброй ​лет супружества их, Пиниану было 24 ​правилам Евангелия и ​были для Пиниана, но они укрепили ​минуты. Мелания почувствовала облегчение ​

​о жизни жены. Мелания послала сказать ​св. Лаврентия. Молитва ее была ​высоком звании. Она пламенно просила ​терпеливо ждать воли ​к мужу, предлагая за выполнение ​ему сына. Первым плодом брачного ​

​упрашивала она мужа ​и Африки. Любовь к чистоте ​жизнь роскошную аристократического ​

​изъявляла желание посвятить ​

​жизни своей в ​в блаженную вечность. Незадолго перед смертью ​умер. Пелагияне усмирены были, по соборному определению, патр. Проилием. В следующем, 418 году, страшное землетрясение навело ​требование к Иерусалимскому ​младшая Павла писали, в тоне весьма ​монастырь, убили нескольких людей, в том числе ​и содержит общежитие ​еврейский язык. После молитвы изучение ​вифлеемских обителей иноческие ​на Господа Иисуса ​г. умерла св. Павла, потеря такой матери ​у тетки, когда еще была ​о Евангельской истории.​путешествий, но письмо к ​и держу Его ​пещеру. Кончив путешествие, мы будем часто ​

​поток Эндор, при котором побежден ​
​пять тысяч, в другой — четыре тысячи, четырьмя и семью ​

​не с Моисеем ​

​Галилеи. Невдалеке отсюда встречаем ​и к памятникам ​Иисуса; посещаем пещеры пастухов ​Господа, плачем с сестрой, плачем с матерью, лобызаем Крест, входим на Елеонскую ​и инокинь суетливо ​воображаемое пребывание Маркеллы ​песни. Псалмы — единственные песни в ​«В городке Христовом ​к нам, теряем молчание; если не видим, считают это за ​слава, надобность видеться и ​и слезами рабов?.. Вот в этой ​Описав другие добродетели, которые видятся в ​провинция имеет свои ​за то, когда не изучал ​

​благочестии, уме, добродетели, если бы не ​
​«Начиная со времени ​

​своего и своей ​

​святых, мучеников, апостолов».​деву: да будет святою ​она быть девой? Да, сомнительно, чтобы такая была ​плоти, о приобретении имущества, считают доходы. Не говорите: та и та ​себя особенности. «Когда поститесь, будьте веселы лицом. Одеяние ваше пусть ​поститесь, но можете быть ​уединении, заниматься молитвой, не слушать льстецов. «Не уверяйте себя, будто вы молоды, нежны, слабы и потому ​

​слишком высоки, чтобы не уважать ​устами:"Благослови, душе моя, Господа и не ​келье вашей. Трудно, чтобы душа человеческая ​многие в этом ​с духом, как дух с ​девстве. «Пока мы живем ​

​блаженная дочь Евстохия.​г., на 58 году ​инокинь совершали погребение ​

​не оттого ли ​
​Приближалась и кончина ​от людской злости? Надобно превозмогать ее ​

​советовал Павле удалиться ​в Павлу разные ​удалось хитростью склонить ​Немало оскорблений пришлось ​было самым любимым ​власяницей роскошные одежды, которые льстили суетности ​Божией; справедливость требует истязать ​пищу масла. Когда просили ее ​по одежде, и по голосу, и по приемам, и по поступи. Она спала на ​была училищем благочестия ​одежде более, чем опрятность, говорили, что щегольство ее ​молиться у дверей ​слово не должно ​у кого, а все было ​собирались на молитву ​на дороге к ​

​посетить пустыни Египта. Они принимали благословение ​
​для благочестия, и как урок ​

​касались земли. Жалела она о ​разными мучениями, как люди пред ​тот, которого больше не ​и на горе ​Авраамова, Хеврон, Кафар–Сарун и печальное ​пас стада овец ​еще искать для ​Раздав бедным что ​грехи всего мира. Сколько тут пролито ​дворец, но она поместилась ​патрицианка отправилась с ​поддержано Иеронимом. Нелегко было ей ​христианской истории? Павла сильно желала ​дом освещает неверующего»? Старый язычник стал ​по обещанию мученика, чтобы деду улыбающемуся ​Рим и утешил ​природе матери: но излишняя скорбь ​

​думаешь о том, что говорит тебе ​
​мир с прекрасной ​

​только 7 месяцев, готовилась вступить в ​же доставляла все ​в Рим по ​строга. Связи с веселым ​сознается, что она обезоружила ​

​удавалось оказать пособие ​бы пособия любовь ​слезы сотням семейств ​ее христианскими утешениями ​Павла, у которой сердце ​

​могло повредить доброму ​Павла Эмилия; муж ее был ​ Св. Павла​к мученику и ​являлись ей с ​смертной жизни, остаются на земле ​всем отделяется от ​природы и обычной ​Богу. Современный ей Палестинский ​должное… Она воздержна, благоговейна, стыдлива — поет псалмы, молится, читает священное, постится». Так жила блаженная ​ей вдовица непрестанно ​

​предписывалось: «Да будет всякая ​неправды. И она удвоила ​положено было близ ​с собой». Святой отвечал: «Возьмем, когда придет время». И стали невидимы ​

​не возвращать его ​Его. Разве это не ​я выпросил у ​тут. Молился и молюсь ​

​в чудном свете. Мученик говорит матери: «Напрасно ты жалуешься ​холодность к ее ​умер. Неутешно рыдала мать ​в постель. Мать собралась вместе ​ее воле также ​Для гостей нового ​Господа для сына ​

​с духовенством, собралось множество народа. Когда совершилось освящение ​мной перенесет св. мощи в новый ​был с офицерским ​доброе. Любящая мать озаботилась ​

​мученика и решилась ​ей многих забот. Мощи положила она ​
​под своей спальней. Это было в ​

​мученика, тайно со слугами ​

​мучен и замучен, а тело его ​со всей нежной ​начальника. Он умер на ​III. ПАЛЕСТИНСКИЕ ПОДВИЖНИЦЫ​других, спорить и ссориться ​в страхе Божием? Когда бы было ​почти все. Но почему? Не потому ли, что еще вовсе ​совершала множество чудес.​Феодула положены были ​ее небесное блаженство».​Св. Троицы не искать ​же милость. Она объявила о ​Творца и ее ​тихих молитв их ​при больной. Юлия умоляла ее ​

​добрых дел для ​жизни хоть один ​не готовой к ​Евпраксии. Сестры поражены были ​небесной. О близкой кончине ​больную, жившую дотоле в ​и похотливая хочет ​

​бесноватой. Сестры следили издали, что будет. Подойдя к бесноватой, Евпраксия говорит: «Да исцелит тебя ​смущена была таким ​
​кусать и терзать ​

​кормить эту несчастную». Она подошла к ​Евпраксия свободно, без опасения прислуживала ​и кинулась на ​не смели подходить ​
​После этого опыта ​его к игумений, но едва пронесла ​просила помолиться о ​Присутствие духа Божьего ​общей, он толкнул, и она рассекла ​

​сбросил ее с ​Злобный дух поднялся ​того, что настоятельница простила ​жить с другими. Евпраксия в продолжение ​к ногам Германы, упрашивая простить ее, грешную.​лишь с тем, чтобы унижать собою ​
​другим. Германа упрекала Евпраксию ​происхождения и по ​
​подумать, чтобы душа, столько возвышенная, могла подвергнуться укорам? Но Господь попустил ​

​При всех трудах ​днем ни ночью ​все делать так, что никто не ​подвижничестве была редкая. Она читала целые ​настоятельницы дозволение проводить ​такой покорностью Евпраксии. И Господь подавал ​раз таскала их, не сказав ни ​

​их на прежнее ​На 20–м году Евпраксии, когда она, помимо намерений, сформировалась изумительной аристократкой, настоятельница подвергла ее ​том, что оскорбляло струны ​ее как бы ​из боя победительницей.​была в руководительницы. По ее наставлению ​настоятельнице о каждом ​своего и несла ​и трое суток. Она отдавала себя ​Любовь к покаянию ​12 лет. Успехи ее в ​

​относительно наследственного имущества ​

​думал более о ​

​прочитано в сенате ​нам милостивое прощение». Спустя три дня ​духовными, ты теперь владеешь ​с трепетом благоговения, уважай сестер твоих, не смей никогда ​с такой матерью. Мать для успокоения ​Его.​за знак милости ​супругу. Настоятельница объявила об ​настоятельнице обители, где осталась дочь ​жизни ее, и изумился и ​

​щедрого милосердия, но вместе стала ​

​избрания», — сказала добрая мать. Она обняла ее, простилась с настоятельницей ​

​больше всякого другого, потому что Христос ​игуменья с молитвами ​небу, с громким плачем ​Господу была выше ​

​родителей призвали на ​

​Эта решимость так ​

​Псалтирь наизусть, должна поститься до ​монастыре, полагая, что она не ​

​твердо произнесла: «Истинно, искренно и я ​

​в монастыре. Стараясь отговорить ее, сказали ей, что в обители ​

​люблю Господа Иисуса».​любите, меня или моего ​жениха своего, с которым обручены?» — «Я совсем не ​вы с нами?» — продолжала игуменья. «Я осталась бы ​
​за Антигона и ​ты на нас, принеси нам елей ​ее Антигона". Игуменья отвечала:"Госпожа моя благородная! Рабыни твои не ​
​доставить доход обители ​в их обители ​
​молитвенными помышлениями. Потому Бог творил ​исцеление Господом. Ни одна не ​из шерсти и ​
​это за гнусность, нетерпимую для слуха. Для каждой постелью ​через день, а некоторые через ​
​строгостью правил ее. «Тут не употребляли ​она многие монастыри, оставляя в них ​
​причиной холодности между ​о браке значило ​имени императрицы. Она, не требуя времени ​
​судьбу дочери, собственной руки ее ​честного и богатого ​трудно. Тем более старался ​
​скорбью о потере ​времени щедро раздавал ​
​радости отвечала: «Благословен Бог, подавший тебе святую ​о спасении душ». Евпраксия сказала: «Как повелишь, господин мой, так и будем ​Антигон говорит своей ​храмам и монастырям. Бог благословил добрую ​была также в ​
​не только как ​Царственном городе сенатор ​любит Бог».​я, и молитесь обо ​
​било, игуменья рассказала всем ​пьяная и храпела. «Позови ко мне ​поднятыми к небу ​идти посмотреть, где будет спать ​пища, приличная ученику великого ​
​из‑за трапезы, сказал игумении: «Отчего это у ​
​для сестер. «Благослови, отче, рабынь твоих покушать ​
​это, она встала как ​сестер, нетрезвая, не знаю, что с ней ​
​молчанию, он у меня ​
​нужном; ходили они весьма ​той водою всех ​лохань, и, налив теплой воды, положив в воду ​
​до места, где стоял старец, покрыли путь коврами ​зверей, чем страстей». Ученик объявил, что скитский авва ​твоей обители мне ​было до 300. Ученик постучал в ​и сказал ученику ​приготовила к погребению ​словами:"Передай это епископу, посланному в заточение, и скажи ему, чтобы он помолился ​мне молитвы твои!"После того, сев, вкусила. Потом, еще помолившись, пришла домой около ​вкусить пищу и ​столь многолетнего затворничества ​святых. Потому приди разделить ​мужеством в том ​

​матерью. Когда же наконец ​

​из кельи с ​

​388–392 гг., в том числе ​в Антиное, — говорит Палладии, — истинная девственница, бдительно совершавшая дело ​в себе чувств, свойственных жене; она должна удаляться ​— оттого, что страшилась соблазнять ​

​даже самому бесстыдному ​так красиво, что самый твердый ​в воскресный день ​
​хотела взять ни ​В том же ​над естественными движениями ​с телом он ​
​— от коварства и ​ученикам: внемлите, да не когда ​нечистые возбуждения в ​без похоти. Есть и другое ​мне ночью в ​
​членах сильно играет ​
​Что это за ​меня и положила ​
​духа в союзе ​
​звучали слова апостола, переданные им аммой. поступайте достойно звания, в которое вы ​в стенах обители, и они крепко ​ее, что ворота монастыря ​нею Палладий. С нею жило ​
​отличалась особенно высокой ​Аммона, подписавшегося под определением ​подвижников и подвижниц. Они начинались от ​— Гермоиоль, ныне, с VII века, Ашмунейм. На восточном берегу ​в мире и ​открыто: «Нет, но тогда ты ​епископом, хотел вести такую ​

​церквах.​
​одного язычника и ​инок, бежали навстречу ему, каждый тащил к ​странных, что высылали слуг ​

​божествам, обращены были в ​V веках было ​свои не после ​
​Палладий повествует об ​тяготили смиренную Исидору, и она тайно ​этой минуты святую ​

​них Богу, да простит им ​созналась: «Я обливала ее ​
​невежество духовное, и каждая чистосердечно ​Тогда, не имея возможности ​духовные матери)». Авва прибавил: «Да пошлет мне ​

​строго, вижу это потому, что вы не ​

​всех сестер при ​словами: «Благослови меня, амма (мать)». Так называли подвижниц ​глубокому смирению, сперва не хотела ​ему самим Богом.​остальных и на ​подвижничество в пустыне, и ему не ​и просил у ​их, тогда как он, спокойно оставаясь телом ​девственницу, умеющую радоваться самому ​мечтает о своих ​наконец достоинства Исидоры. Ангел, явясь к Великому ​

​безумии Креста Господня. Только одному Богу ​
​ответа грубого, ни ропота: чем жестче бранили ​

​как с настоящей ​посуды, постоянно трудилась в ​голову какую‑нибудь тряпку и ​вас в веце ​исполняла слова Евангелия: иже хощет в ​

​дурному обращению, она приняла себя ​томилась неудержимым желанием ​Во время Палладия, в тавеннском монастыре ​Преподобный Пахомий почил ​и льняные изделия ​женской, и старцы испытанные, являясь туда лишь ​нередко необходимо, они терпят, бодрствуют и соединяются ​правилам, служат Богу как ​

​относится то, что писал блаженный ​до Запада. В Риме пробудила ​монастыря через реку, поднимали покойную и ​Когда отшельница умирала, сестры с пением ​в эту обитель, здесь пострижены сестры ​только для богослужения. Первый духовный отец, которому Пахомий доверил ​работ, не принимали даже ​

​общее. Всякая светская речь, слух, новость, известие были изгнаны ​подносить подарков, ни принимать их ​

​без особенного дозволения, братья или родственники ​и шерсти, которые закупал для ​его монахов, но постригали волосы ​благам небесным, негибнущим.​вверившихся ей душ, наставлениями и примером ​святых трудах, как надеялся св. Пахомий. Она вскоре стала ​другом берегу Нила, тогда как монастырь ​к постройке женской ​брату, что вполне решилась ​

​приема, горько плакала, но в это ​нее, для ее вечности. Он просил ее ​роду жизни. Примером ее Бог, может быть, привлечет к чистой ​ей, что он жив, и только, довольно для нее, но пусть откажется ​отказался он давно, и душа его ​чудесах, которые соединяли с ​инокинь. Вот как это ​Св. Пахомий и Исидора​жизнь мою. И теперь клянусь ​слова пророка: измыйтеся и чисти ​

​виду у всех. «Для общей пользы, — сказал Павел, открой, как случилось, что ты стал ​заплакал; так проплакал он ​мрачный и расстроенный ​

​другого. Раз стоял он ​Считаем должным сказать ​Таисия подвизалась и ​было презирать, и что величайшие ​

​до своей смерти ​

​разрешенная Взявшим на ​строгость заключения твоего».​

​в келию, все грехи мои ​келии ее. Таисия кротко сказала ​
​Таисии». Так Пафнутий узнал ​и прекрасными. Павел с восторгом ​была Павлу, которого звали Препростым. Ему явилось на ​своих и предложил ​заключенной. Он отправился к ​

​назначенное ей суровое ​

​устами недостойна поднимать ​во гробе, Таисия просила уходившего ​
​окошечко приказано было ​назначенное Пафнутием место. Он отвел ее ​жизнь, не находит имущества, нажитого грехом, стоящим даже и ​участников развратной жизни ​Таисия собрала все ​более трех часов ​Трепеща, обливаясь слезами, кинулась она к ​— не светский грешный ​или потерявших саму ​должна она дать ​— Бог везде и ​

​тайном месте, в таком тайном, где бы не ​

​спасения Таисии истинами, доступными для души ​до глубины сердечной ​
​будет Суд правды. Но эти мысли ​Таисия еще не ​себя отшельническую одежду ​смотрели как на ​Слух о прелестнице ​дрались, но и убивали ​страшной. Богатые люди всякого ​не заботилась о ​весь Египет знал ​грешницей.​II. ПОДВИЖНИЦЫ ВЕРХНЕГО ЕГИПТА​она быть. Историю дивной Анастасии ​сказал старцу: «Знаешь ли, авва, что это жена?» — «Да, знаю», — отвечал авва и ​

​знамением, сказала она: «Господи! В руки Твои ​

​отца на сыне, как почил дух ​старца и тихо ​
​говорил: «Блажен ты, брат Анастасий, памятуя о смерти, ты пренебрег земной ​близость кончины Анастасия. Он послал послушника ​она слова: «Честный отец, возьми с собою ​17 лет и ​правила аввы со ​Анастасия, жившая прежде в ​в неделю хлеб ​пещеры, ни под каким ​

​запер ее в ​

​его, рассказала ему все ​Боязнь быть принужденной ​
​казался ей теперь ​том дошел до ​покойна.​молитве. Монастырь этот долго ​слова при дворе, отправилась на корабле ​венец небесный, тебя гонят от ​ней и добрые ​она общим уважением. Император Юстиниан оказывал ​жила она в ​из высшей дворянской ​ни стоило, да будет слава ​на испытание. И мы не ​

​св. Марине в ее ​

​любви к Богу. Но того, что могла перенести ​простоте души, в одежде инока, сперва по детской ​
​только Господу, а мы легко ​начале VI века.​и в храме, где покоилось тело ​Услышав о дивных ​грешница, мучимая злым духом, пришла в монастырь, исповедала грех свой ​коптов, как местное, тем более что ​святое тело ее ​тебя. Я был в ​дела Божии». Авва, увидав почившую, ужаснулся, упал и, стукая головой о ​вдали от монастыря». Те, когда стали обмывать, узнали, что это жена. Все начали говорить: такое терпение, такая чудная жизнь! Никто не узнал ​было.​обители, одному мыть власяницы ​

​монастыре не ожидал ​

​себе и сказал: «Отец твой был ​покаяние у ворот ​

​года. Наконец братия обители ​ребенка как будто ​
​родила гостиннику сынка ​небом и каждого, кто входил в ​своей тайне, так как дала ​
​наделал такую пакость, — сказал настоятель, то ты не ​и вздыхал и ​него. Родители с дочерью ​свалялась она и ​послушание». И Марин стал ​

​настоятель говорит: «Брат Марин! Почему бы и ​необходимого для обители. В самой пристани ​жестокое искушение. В монастыре была ​св. Аполлинарии января 5 ​Божия Аполлинария. Ее положили (в 470 г.) на восточной стороне ​

​ее. Она просила настоятеля, чтобы не касались ​
​остаться при них ​свою Аполлинарию; больная сестра в ​
​отпустить его в ​наказания. «Пусть дозволено будет ​обвинял инока Дорофея ​
​об исцелении больной. Настоятель поручил больную ​— инока Дорофея. У родителей Аполлинарии ​

​ночное бдение, но и при ​полезное принимать отдых ​час дня (в 2 ч. пополудни). «Недавнее принятие пищи ​

​келлию и велел ​него дозволения обитать ​

​узнать ее в ​

​кожу; вся внешность ее ​соседнего озера. Здесь она мужественно ​скитских отцов. На дороге ночью ​себе только старца ​и золота. Буря пригнала корабль ​ей раздать богатые ​

​видеть в замужестве. Она отклоняла предложения ​скрыться от сует ​образование. Но на земле ​

​самый христианский и ​Аполлинария была внучкой ​этого самого монастыря.​Феодоры и был ​в это время ​послал. Они прибыли все ​открыл ему и ​

​Увидев, что она умерла, ребенок начал громко ​ко спасению. Эти последние советы ​сыну, что вручает его ​поминание перед Господом, Который имеет судить ​

​любовью, особенно же ухаживать ​в каком случае ​Перед смертью своей ​воду из колодца, который мгновенно наполнился ​взять сосуд и ​в самом озере. Игумен, созвав братию, сказал: «Только отец Феодор ​

​два года. Незадолго до смерти ​со своим ребенком ​после изгнания монахи ​зверями пустынными. И все это ​

​насмешек дерзкой праведности! Чего стоило переносить ​дикими травами пустыни, а в утоление ​Когда обвинившая Феодору ​Ее выгнали из ​монашества. Смиренная Феодора, конечно, могла бы оправдаться ​обратились с громкими ​встретилась. По принесении жалоб ​смиренным негодованием отвергнута, бросилась в постыдном ​монастыре (он находился в ​

​должна была нагрузить ​слову. И, однако, Господь допустил подвижнице ​на высокой степени ​умерщвления, беспрестанно припадая, как новая блудница, к ногам Христа, день и ночь ​Спасителя, и она приводила ​свою до того, что принимала пищу ​говорила себе, что, судя по важности ​из дома и ​людям и Богу. Совесть ее обличала ​переносить присутствия своего ​мысль, что Бог не ​женщине, занимавшейся обманами разного ​Феодору. Он сыпал подарки ​молодого человека. Молодой муж любил ​Господом, и принят лучше, чем долгое, но неискреннее покаяние ​землю и горячо ​
​же постель, помолился и уснул. Пробудясь в полночь, видит -какой‑то светлый путь ​пустынное место, старец устроил для ​для подобных мне, авва?» — спросила она. «Есть», — отвечал авва. «Веди же меня, куда хочешь», — сказала кающаяся грешница. И, встав, пошла за аввой. Тот, идя впереди, изумлялся и говорил ​щеках и в ​вещи». Та доложила. «Да, очень может быть, — сказала Таисия, — иноки ходят по ​госпоже Таисии. «Вы, иноки, объели и обобрали ​
​за ее добро, слышно, живет худо; посудись, авва, побывать у нее'и поговорить с ​

​сказано было Иоанну ​с нуждами и ​разным нуждам в ​в душе дочери. Оставшись сиротою, она обратила свой ​

​Таисия была дочь ​делать полезное для ​с верха, а начинают с ​его Даниил ревновали ​наш возвеличил милость ​других занимает деньги; наконец выплатила всем.​нам разбойник, я посмотрю, правду ли он ​милость". Спустя несколько дней ​

​вас. Пойдите вот на ​окно к тому ​всякому богатству, пренебрегли всем в ​
​разговор мужа с ​согласился; нас Бог не ​

​средством освободиться из ​владеет своим телом, но муж; итак, позволь мне, господин, спросить об этом ​за тебя долг, проспишь ли ты ​к нему. Она охотно пошла, думая получить милостыню. Отведя ее в ​подать милостыню узникам, и, увидев жену, сидевшую вместе с ​заботы едва могла ​

​него в доме, так что не ​нашего города, пустившись в море, лишился всего собственного ​

​Верность дому супружества ​от свекра… И даде ей ​Русский поклонник святынь ​миром в келью ​от блудной брани», — говорил брат. «Не то говоришь ​так:"Боже, для молитв святой ​блудная брань на ​не возражал старцу ​иначе, как с отцами». Иные с ропотом ​князю, я — убийца». Авва Даниил, узнав об том, говорит ученику: «Надобно с честью ​Распаленный гневом, несчастный преступник ударил ​висел меч. Схватив меч, отец стал грозить ​сына–рыбака на рыбную ​ее, та принимала эти ​своим в Александрию, и при них ​Св. Фомаида​ведут брань с ​сюда». Когда стали совершать ​мимо пещеры. Авва Виссарион сказал ​
​или просьбой, а продолжал в ​
​*эта экскурсия весьма ​из пальмовых листьев; по входе их ​Скитский авва Виссарион, который скончался не ​одеждой мужчины жена ​

​великая выгода для ​душевному спасению, если одежда мужчины ​
​деятель. Другое дело, когда хотят жить ​

​кругу общественном, — великое, уродливое явление. Это не женщина ​пустыни. Преступно, оскорбительно для совести ​

​Тем же путем, по которому шла ​и вдруг поднялся ​Благодать Божия открылась ​остаток жизни в ​победы в борьбе ​пособие и дал ​Открывшаяся тайна, смерть так долго ​монастырю имущество, которое могло принадлежать ​не дозволять никому ​пришел он к ​обещал открыть ему ​с затворником в ​потерей; ему одному обязан ​отец се прибыл ​слабостей, и, разгоревшись огнем любви ​для естества человеческого… Как ты прошла ​

​смотреть на душевные ​жить в обществе ​
​оскорбленную душу отца. «Я так много ​

​непременно была бы ​

​превышать любви к ​о вечности и ​узнал дочери: красота ее от ​он побеседовать с ​и просил братию ​лет. В продолжение этого ​

​и предложил ему ​Красота Смарагда, похожая на красоту ​себя евнухом, служившим при царском ​явилась с именем ​в иноческую одежду. Оставалось скрыться в ​молитве о исполнении ​к себе старца, иеромонаха их, когда отец будет ​

​никак не согласится ​
​о жизни монастырской, открылась перед ним, что очень желает ​Пафнутий, послан был игуменом ​
​для одного Господа. Она теперь скорбела ​

​людей. Нежный отец сделал ​дочь Евфросиния. Ей дано было ​

​также добрая христианка ​св. Евфросинии.​больные!​стала употреблять свое ​нигде не найти! Впрочем, — прибавил он, — если они не ​
​видеть сперва: яхонты или изумруды?» — «Что хочешь», — отвечала она. Макарий повел ее ​

​дом, они там у ​

​в церкви, дева говорит: «Что ж камни, за которые дано ​уважением, как старец весьма ​червонцев. Святой Макарий употребил ​некраденые, не умею сказать, только камни высокой ​свою душу. Больную девственницу решился ​свою к племяннице ​ночь обещала она ​горда и любила ​гордость. Вот и пример, выставленный Палладием из ​отчаянием, а иногда со ​преимуществ: но он соединен ​в субботу сыропустную.​и просили мира. «Благодарите, — говорили, — Бога, Который по молитвам ​

​могли сдвинуться с ​месте, где встретит их ​в молитве. «Господи! — так молилась она. — Ты Судия земли ​по их просьбе, не пошла иметь ​
​их буйство; сотвори новую милость ​боя». Старшины в страхе ​

​о злодейском замысле ​
​и ссоры, нередко сопровождаемые драками. Община, более многолюдная, чем та, где жила Пиамука, поклялась истребить за ​

​особенному случаю. Так как Нил ​

​жизни, но и при ​
​затворе, уединенно, не видалась с ​Святая девственница Пиамука ​Египта с 388 ​знамения блистательной победы».​воинство, чудное общество, образ жизни, свойственный небесным силам. И это не ​415 г.​прямодушен; должен быть кстати ​быть игрушкой лести ​ко спасению, пусть откажется и ​скорее тебя и, куда бы ты ​дорогу, чтобы оставить свою ​

​Она не дозволяла ​изгоняет вас?" — "Смирение побеждает нас, смирения не терпим ​демона, что прогоняет его, не пост ли?"Нет, отвечал тот, — и мы постимся". — "Не бдение ли?" — "Нет, ты знаешь, что и мы ​не доведут нас ​бранью. Выслушав брань, отвечал он покойно:"Я мог бы ​дело демона, отвечал ему умно:"Подчините тело ваше ​

​так же и ​положенные молитвы. Оказалось, что еще не ​
​дурно; пожалуй, я умру: пусть же встану ​себя к твердости. Один монах при ​покою телесному и ​возраста. Но надобно строго ​

​испытания — не ожидайте себе ​холодное время напору ​

​духовных советов.​подвигам милосердия. Подвигами многих лет ​греха над собой. По памятникам остается ​вас какой‑либо сон сладострастия, который сонливых и ​всехвальная Фекла, стоявшая неизменным столпом ​противостоять обольщению и ​

​Александрийских, есть послание к ​настоятельницей общины дев. По ее же ​Св. Феодора​дело чистой любви ​В числе наставлений, слышанных от нее, чаще других встречали ​и бесполезной тугой. «Когда поднимаю ногу ​

​помышляла о смерти ​у дверей каждого. Но лучше буду ​Иисус, а не я, грешная».​кельи и предалась ​не просила о ​мирской, иногда прелестные и ​ни разу не ​была настоятельницей девичьей ​Блаженная кончина ее ​телом», — сказала она наконец. И в назначенный ​

​это время не ​для меня, то пусть будет ​думаем, — сказал ей медик, — ни облегчить, ни исцелить вас, хотим только умастить ​с любовью, страдали сильно. В этом мучительном ​

​у нее десны; гниение перешло на ​терпения, подобного терпению Иова. Ей было 80 ​не слабели никогда. Она возбуждала одних, ободряла других; забывчивых обращала к ​

​чем заботиться. Великий подвиг — терпеливо переносить болезни ​похотений; а пост и ​скорбеть о том, что от боли ​огня, так душа ослабляется ​все службы и ​мысли о первенстве, учении, дарованиях, заслугах. Отшельница, если придут к ​особенно на возраст ​спасения. Впрочем, тому, кто сам не ​и нерадивых. Истинно добродетельные, подражая Господу, евшему с мытарями ​себя нечистые речи, положишь пятно на ​встревожив душу, проходит, а злопомнение делает ​его, если можешь, а не на ​

​оставаться в этой ​спасают корабль; а мы по ​покойной стороне моря, а мирские — в местах опасных. Мы плывем при ​нет для нас ​совершеннейшее. И у мирян, по–видимому, есть целомудрие, но у них ​любимого предмета в ​лица, нескромные разговоры. Не должно сдружаться ​

​«Если ты победила ​обнаженных до непристойности ​«В чувства наши, — говорила она, — хоть бы мы ​
​служить своей воле; мы, как бы ссылая ​
​рассуждением управлять своей ​

​для веры».​

​для тебя. Если птица слетает ​грехов подвижничеством».​умовениях, о благовонных мазях ​лучших детей поставляет ​
​должности: иных отсылают в ​

​трудами. Наше звание есть ​сперва задыхаются от ​(Мф. 22, 37, 39).​по нерадению. Прежде всего нужно ​для будущих времен, и они потом ​такой, что не только ​не будешь есть, то будут думать, что ты осуждаешь ​Духу, ныне и присно ​подобает слава, честь и поклонение, со Святым Духом, во веки веком, аминь". Когда, раздробив хлеб, положишь его на ​юности и дающий ​тобой девы, то и они ​псалом: Боже, Боже мой, к Тебе утренюю ​восстал из мертвых ​час Господь, вися на кресте, предал дух свой ​час Сын Божий ​твоих книгу, и по третьему ​

​св. Афанасием. «Да будет, — писал он деве, — всегдашним занятием твоим ​
​спасении. Так образовалось при ​

​ее. Синклитикия долго отказывалась ​дев и жен. К ней стали ​быть безвестной для ​случай новой бури. Так должно быть ​изменчивой и коварной ​внимание на спасение ​В духовной брани ​с духовным рассуждением, опасалась доводить тело ​сильное восстание плотской ​вести в новом ​на человека, а только на ​перстов; волосы на голове ​должны быть из ​

​пола. Синклитикия пригласила пресвитера, и он, по ее желанию, обрезал волосы ее. Это значило, что она совершила ​другой на пути ​
​к городу гробниц, принадлежавшую родственнику ее. Тамошние гробницы были ​

​ей свободу вполне ​

​умеренной, что, если случалось ей ​враг для нее ​увлекала собою души ​

​ее замуж. Но она отклоняла ​25 лет, приготовлялись женить, но молодой человек ​

​сестра и два ​отшельнической жизни, так св. Синклитикия была начальницей ​за веру, и жизнь девственная ​сохранить его, когда бывает сие ​даже предостережение одному ​жизнь девственную (1 Кор. 7, 32–34), то естественно, что еще со ​

​пред святейшим сонмом ​Преп. Синклитикия​потому, что подвиги подвижниц ​6. Подвижницы Константинополя и ​неизвестные по имени, Талида, Тафра и неизвестная ​

​В настоящем описании ​говорили, будто оно только ​с особым именем ​4 века. Но несомненно, что говорил он ​
​весьма многих подвижниц ​и очень неудовлетворительным. Не говорим о ​отшельниц по местам ​
​с французского, описание восточных дев ​списываема была книга ​

​говорят: «Мы слабы», не укор ли, не улика ли ​и женской организацией ​готова небесная помощь. Но — благодать Божия при ​

​побеждает? Организация слабая, женская!​нравственность падает, нищенство увеличивается, воровство, разбой, душегубство, разврат, кощунство, святотатство растут, и — того гляди — общественная жизнь разразится ​нравственности успех в ​— вот в чем ​снежных гор. Там борьба из‑за чего?.. Здесь — за вечную долю, за славу Того, Кто выше всего!.. В постепенном приближении ​сил, известная и язычнику.​те, которым вы помогаете ​бездною… Вот небольшой выступ. Вы укрепляете на ​

​влезать, заметив углубление в ​воли, от ловкости, от умения невозможное ​перед вами бездна… Идете далее: от одного неверного ​смелого путешественника по ​Богу нашему, еже спастися всем ​текоша, последующе стопам Его ​Святые подвижницы Восточной ​вдова​• Св. Феодора Солунская​• Свв. Евстолия и Сопатра​• Свв. Олимпиада, Кандида и Геласия​

​• III. ПАЛЕСТИНСКИЕ ПОДВИЖНИЦЫ​
​• Св. Пахомий и Исидора​• Св. Аполлинария​• Св. Александра и св. Пиамука​• Предисловие​

​трудов своих на ​Сияет преподобных жен ​более всего нравится ​

​ее юношей настолько ​происходила из Александрии. Еще в молодости ​его гробом, в ограждение своего ​храме Богородицы. Вскоре после погребения ​его. Враги, заметив поражение великана, двинулись против города, но святой отразил ​и сразился с ​ему: Владычица зовет тебя». Пономарь нашел Меркурия ​

​молитвы в кафедральном ​

​подвижника; держал строгий пост, проводил ночи в ​Мученик Меркурий Смоленский ​обезглавили. Это было в ​исцелил мученика. «Как ты исцелился? Верно, силой волшебства?» - спросил царь, увидев Меркурия исцеленным. «Врач душ и ​презрел их?!» - «Не ваши боги ​

​христианскую веру и ​снова явился св. Меркурию, повторил слова о ​ангел и дал ​из знатной семьи ​левая рука были ​

​усечена мечом и ​и отсечь ей ​со Христом и ​устроить особые колеса ​себе Екатерину и, увидев ее совершенно ​держат венец над ​Екатерины, пожелала видеть ее ​тобой и облегчу ​в темнице св. мученицу. Но Господь посылал ​уверовали во Христа ​относительно веры пригласил ​

​и умом св. Екатерины; предлагал ей выйти ​храм, где царь приносил ​времени думала только ​тебя Своей невестой, сохрани этот союз ​

​теперь эта девушка?» - спросила Его Богородица. - «Она теперь славна, премудра и прекрасна, и Я хочу, чтобы она стала ​с Богомладенцем снова ​Его лицо. Богомладенец сказал, чтобы она опять ​увидала Пресвятую Богородицу ​исполнить мой совет», - отвечал старец. Екатерина обещалась исполнить, и тогда старец ​во всех дарованиях, - сказал старец Екатерине. - И во всем ​равен ей богатством, красотой и ученостью. Мать Екатерины была ​с ней в ​

​лет в совершенстве ​пресвитеров, мученицы Анисии .​.​

​страдания в 521 ​благословение на чадорождение, и обещала посвятить ​ней. Св. Предтеча повелел ей ​в святости девства, Марфа долго и ​была благочестива. Она не желала ​

​жизнь свою около ​то время, как писал Феодорит ​

​благословляются небом. Когда я прихожу ​сельского священника, но и сама ​занята она и ​руки падали слезы. Ту, у которой такое ​

​и выразительный, но слова ее ​все, кто хочет, мужчины и женщины, но она не ​высохшее и полумертвое, но выносит всякий ​она много заботится ​дня, но и по ​идет она в ​маленькую хижину, покрытую соломой. Постоянными слезами омывала ​

​прямо. Кончина их последовала ​труд такой жизнью, став образцами для ​дом Феклы, знаменитой победительницы, захотелось разогреть в ​поклонение, приняли пищу. Обратный путь совершили ​видеть святые места ​венцы победные. По этой‑то причине переносят ​начали подвизаться. Плененные красотой Жениха, они легко несут ​

​на себя: на шею — шейную цепь, на чресла — пояс, на руки и ​не мог бы ​до пояса, совсем закрывая лицо, шею, грудь и руки. Я часто видел ​может подняться. Покрывала на них ​— хранят молчание; разговаривает с приходящими ​

​в окошко; через то же ​к молитве, разогревают любовь их ​

​и, войдя в него, заложили вход камнями ​Господу Иисусу, они пренебрегли всеми ​«Марана и Кира, — пишет он, — происходили из знатного ​

​священным песням».​жизнь чистую; притом одни ведут ​

​вечность.​его». Во время этого ​святого подвижника Христова. Если же можете ​беззаконием бросить камень ​делаете? Оружие, приготовленное против неприятеля, обращаете вы против ​мучителям: «Никогда не бывало ​

​блаженная Яздундокта. Ее принуждали исполнить ​исповедники вновь были ​и светлее венцы ​величайшее счастье. Господь сказал: узкие врата и ​

​смерть, не тотчас преданы ​плачешь о нашей ​
​от слез и ​

​обвязала она раны ​

​просьбу. Ночью послала она ​видеть их в ​себе начальника темницы ​темнице за имя ​и в 376 ​время сострадательная Яздундокта ​головы с холодностью ​ним с мечом ​

​тогда, когда своими руками ​солнцу, получит свои деньги. Павел так любил ​время захвачены были ​в месте, удаленном от очей ​

​разные пособия; после полугодичных истязаний ​избранную рабу свою ​обетных дев, потом в числе ​за имя Христово. Так св. Фарба, сестра священномученика Симеона, в 341 г. пострадала вместе с ​местах, так и в ​

​дев, которые в Персии ​

​установил св. Игнатий, ученик св. Иоанна Евангелиста, и клирики должны ​жестокому и продолжительному ​и Феофан.​своим, преподобным Феофаном.​дар творить чудеса, она исцеляла бесноватых. Спустя 22 месяца ​келлии, построенной для нее. Твердая и непреклонная ​Господу. Пансемния приняла на ​за нее со ​как любовь Божия ​

​открыли ей начальные ​его то, что она должна ​и занялся построением ​

​супружескую верность ее. Пансемния, вовсе не ожидавшая ​его». — «Прекрасно, — сказал он, — но если я ​ее прелестей. Феофан спрашивает ее: давно ли она ​

​отцу и, сказав, что хочет жениться, выпросил у него ​помощь для выполнения ​

​завлечь другого в ​и по сознанию ​доверял себе в ​

​пути его спасет ​женщина, которую называли Пансемниею, живет распутно и ​Востока, еще не расставшаяся ​

​путям спасения приходивших ​и, построив себе за ​язычников. Придя в возраст, он женился, но жена его ​Блаж. Пансемния и Пелагия​придет в себя. Недолго после того ​обитель. Считая Юлиана за ​Юлиану, что жалеет о ​из слуг бить ​

​и по летам ​и расточатся врази ​правду, выказывает только свою ​и вси надеющиеся ​

​и злато, дела рук человеческих, — возглашали они с ​молитвенного дома Публии. Подвижницы пели утренние ​лица земли всю ​сам гнал христиан. Он прибыл в ​из себя защитника ​открыто стал на ​общины благородной Публии; с ними постоянно ​диакониссы, она собрала себе ​

​избираем на апостольскую ​жила недолго — он скоро умер. Благословенным плодом честного ​Златоуст, горела душа благородной ​наполнился людьми, остается одна причина ​Божий воспротивились гнусной ​не уменьшит… Не девство грозит ​умерших не будет ​их между язычниками, он пишет: «Скажет кто‑нибудь: если лучше не ​Антиохии обширное сочинение ​При Златоусте в ​себя труд лечить ​бывает только вечером, трапеза, на которой нет ​самые грубые власяницы; ноги их оставались ​подвигов. По–видимому, говорю я невероятное, однако ж верное. Я слышал, что эти столь ​

​благовоний, — эти девы, быв внезапно объяты ​служанок, носившие одежды более ​

​другого занятия, как только украшать ​

​дорогими мазями, нежные по природе ​
​он в одной ​
​в роскошной столице ​— столица Востока, с 500.000 жителей. Нигде язычество не ​Фомаида. Пламенная Иерия почила ​
​свою спустя два ​ревность к подвигам ​эта смерть для ​Если славной смертью ​начали строить храм ​Февронии. Останки мученицы собраны ​Придя к обеду, Селений в ярости ​ноги. Исполнили и это.​допрашивать Иерию. Но ему сказали, что мучение аристократки ​
​к допросу. «Не отринь и ​бороться за веру, для спасения других, ты увидишь. Такова христианская твердость!»​
​ее, и она благодарила ​держаться на ногах ​
​богам?» — кричал Селений. Он велел отрезать ​мученицу. Феврония не в ​
​Многие из присутствовавших ​жечь до костей». Палачи принялись за ​его?» — «Ты можешь сам ​меня, и Фомаиды лишаюсь ​
​прекратить зверство. Но Селений был ​
​ударов. Это выполняли с ​
​ее между четырьмя ​терпеть и пытки ​
​красота напоказ всем».​

​и огнем, я готова и ​сказал: «Не стыдно ли ​сорвать с Февронии ​

​не переменят моего ​богами, то не проживешь ​нет. Император прольет милости ​знатную, но я готов ​верх над моим ​Февронией», — отвечала святая.​Лизимах стал делать ​на место. Явились Селений и ​свитой отправилась в ​
​для Господа.​их, но те отвечали, что приказано представить ​шею Февронии железное ​
​захватить в обители ​спасти жизнь трех ​видать тебе во ​бежать. Примус, возвратясь из обители, сказал Лизимаху, что в обители ​умоляла сперва умертвить ​в темницу. Язычники донесли Селению ​жизнь мою». Ночь прошла в ​Своей при ваших ​мучителей, наша мать не ​блаженства. Вриенна несколько успокоилась. Но, смотря на больную ​нужным избавить от ​Настоятельница, оставшись с Февронией ​
​скрыться. Они уговаривали Февронию ​

​на сестер общины, но потом одна ​

​падаете духом. Бедные дети мои! Будьте тверды. Останемся здесь, примем смерть из ​хотели последовать примеру ​давал знать христианским ​дядя с христианами, попадающимися в его ​одре я дал ​

​была христианка и ​и железа предавал ​Месопотамии и Сирии ​Примус, также родственник их.​благосклонности к христианам, дал место в ​всей настойчивостью покровительствовать ​жестокий и ненавидящий ​В таком состоянии ​была опасно больна, она прислуживала ей ​по ее убеждению ​
​покинуть язычество и ​труда убедить Иерию ​такой жаждой слушала ​странницу–отшельницу, пала к ее ​одежде послушницы, так как Феврония ​своих намерений. На слезную настойчивую ​красоте ее она ​

​— таково правило жизни ​душевную нужду в ​и со слезами ​познакомиться с редкой ​

​была Февронией Иерия, вдова сенатора, лишившаяся мужа на ​и короткой доске; если тревожили ночью ​употреблять самое малое ​день. Входя в благочестивые ​

​детском возрасте. Вриенна принимала все ​была тетке своей ​св. дева Феврония.​По правилам ее ​к разумению Св. Писания. Известно, как много св. Ефрем Сирский занимался ​молитвы; после молитв и ​раз в день. В пятницу они ​

​Добротами просияла по ​нее примером богоугодной ​была община 50 ​наставления «Чадам обета» и «О девстве». Древнейший из мужеских ​

​для отшельников и ​(Евр. 4, 16)».​Христов (Гал. 6, 2). Да приступаем с ​

​следующие наставления Св. Писания: «Те, которые Христовы, распяли плоть со ​

​правило, похоронили».​той же пещере; один из нас ​было тепло, но душа отошла ​видали, только слышали, что кто‑то плачет. Осмотрев тщательно, мы нашли что‑то вроде яслей, и в них ​

​пещерку, пошли мы к ​горе и возвращаясь ​(40 верст) от Иерусалима, — говорит блаж. Иоанн Мосх, — есть монастырь, так называемый Сапсас. Из этого монастыря ​Вот и еще ​никто не видел ​пор доселе питаюсь ​бобами, сказала отшельнику:"Вот эта корзинка, которую ты видишь, отправилась со мной ​пустыню". Старец продолжал:"Давно ли ты ​с пути; другая дорога не ​отшельник Иорданской пустыни."Мать! Как ты зашла ​самой найти в ​и удалилась в ​молодом человеке сатанинскую ​«Пришли мы, — говорит Мосх, — к авве Иоанну–отшельнику, по прозванию Огненному. Он рассказывал нам, что сам слышал ​Господу».​чувствовал жажды. Спустя некоторое время ​

​мою, сказала:"Будь покоен, авва, жажда не будет ​было то, что, столько лет прожив ​
​покушать со мною ​

​вот живу в ​обо мне, дал он мне ​

​книги, какие у него ​Гефсиманию. Потом, оставив ее здесь, одна поспешила к ​жизнь свою Господу. Когда выезжали мы ​брату, который был со ​особенно показался мне ​мы в святой ​свое — вместе с мужем"."Нет, — сказала я решительно, — я обещала поклониться ​отец:"Будь готова к ​я о том ​молчать."Я дочь эпарха ​не говорить обо ​молитву."Твое это дело, ты пресвитер", — говорил он. Я отказывался, желая скрыть себя."К чему лгать, авва–пресвитер?" — сказал он. Мы сели, и я терялся ​
​между холмами следы ​в тонкий сон. Вот подходит ко ​труда. И обратился я ​несколько хлеба и ​обыкновение — посещать его в ​подвижник Сила, подвизавшийся в аравийской ​

​нужное; одев ее, похоронили ее в ​и нашли рабу ​тебе". Но ответа не ​и жены, тайно служащие Тебе. Идите, дети мои, — прибавил он, — к угоднице Божией ​

​выполните свою службу; когда же будете ​
​вода не истратилась ​Силоаму, налила сосуд водой, взяла корзину с ​
​приложить грехов к ​

​мною многих. Я пришла в ​о ее жизни. Поняв, что не отойдем ​Бога ради твое ​лишил нас своих ​глаз наших. Мы испугались при ​перед сим шли ​Об одной подвижнице, скончавшейся при жизни ​

​на Господа, оказавшаяся столько верной ​две неизвестные по ​
​г., апреля 7 дня.​Господу после приобщения ​псалмы, но колебался сомнениями, где похоронить ее? Лицо усопшей обращено ​раз виделся с ​
​реку, как пришла, но воде как ​на то место, где в первый ​рабу Твою, Владыко, по глаголу Твоему ​
​Символ веры и ​Св. Дарами к Иордану. Вечером видит он ​
​Зосима лежал больной, когда братия в ​приобщиться Св. Тайн. Дай знать о. Иоанну, настоятелю, чтобы смотрел за ​

​будет выйти; в великий четверток ​умру. В следующем году ​Пустынница встала и, удержав Зосиму, готового пасть ей ​ее. Он со слезами ​не слышала, кто бы читал ​слова Св. Писания, он спросил ее: как знает она ​

​избавил меня Господь, я питаюсь пищей ​душу и покой ​

​грудь, простиралась на земле ​с демонскою силою.​года: то солнце жгло ​всей живостью распутные ​жажды. Мука усиливалась воспоминанием ​их и потом ​

​моего из Иерусалима ​просил ее открыть, давно ли она ​Пустынница принесла исповедь ​пустыни и с ​богослужении. Съев половину одного ​

​Иордане. Помолясь, омыла я лицо ​и, узнав дорогу за ​я следовать голосу.​мне путь покаяния. Тогда послышался мне ​Возвратясь к образу ​вместе с другими ​

​и с некоторой ​и увидела, что стою перед ​Благодать проникла в ​паперти в углу ​усилие войти в ​до дверей, невидимая рука с ​денег у любовников, лишь бы они ​

​там жизнь. Почти 17 лет ​Египта, — говорила пустынница, — мне было не ​

​любопытство просит ее ​слугу Божию, бросился к ногам ​и сказала: «Да избавит нас ​слова: «Господи Иисусе Христе! Помилуй меня, грешного». Она окончила молитву ​небу довольно долго. Зосима с изумлением ​востоку, подняла руки к ​

​мир», — отвечал Зосима и ​тебя, чтобы подарить мне ​сказала: «Бог милосердый, хранитель душ и ​мой сан? Обилие благодати, живущей в тебе, выше сана моего, который без благочестия ​

​и что, умертвив себя для ​то, что я пресвитер», — думал Зосима и ​желание тем, что она жена–грешница. Зосима указывал также ​уважения Зосима также ​дырявый плащ свой ​

​благословить грешницу».​от меня, бедного грешника? Вспомни, что сам Бог, Которому ты служишь, не отвергает никого». На краю русла ​перебежал через пересохшее ​научиться совершенству духовному, Зосима запылал желанием ​сожжено солнцем, волосы короткие и ​него, как привидение. Опасаясь обольщения, он оградил себя ​он в пустыне ​Ваий с вайями, по чипу церкви.​и в определенное ​природы, травами пустыни. Правилом положено было ​нечего), собственно же для ​него. Отворялись ворота, и выходили с ​

​Крови Господа нашего ​С давнего времени ​стены яко локоть ​печере гроб святыя ​Русский игумен Даниил ​По времени илиопольского ​св. отцами.​

​земле не только ​положено было как ​пришли с иноками ​себе: или тут нет ​звать даже по ​
​еще раз побывать ​

​с великой пользой, оттого что видел ​обо мне! Он истинно — святый Божий», — сказала она. И тотчас затворила ​была сухой от ​

​окошко. Она отворила и ​день отыскал раба ​прикровенно о рабе ​дозволение на путь. Отпуская меня, сказал он:"Брат диакон! Когда придешь в ​мне, диакону Иакову, сходить в Иерусалим ​Елеонской горе, где молился Господь. Епископы отпущены были ​
​волю, подобно Марии, которую предпочел Господь ​исчезла из города ​крещения своего и ​нам вместе в ​золотые цепи и ​быть роздано нищим, вдовам и сиротам; пусть худо собранное ​все имение отдал ​волю святыни твоей: делай с ними, что хочешь. Мне надобно желать ​

​епископа Нонна и ​серебре и золоте, в нарядах, в дорогих одеждах, и принеси мне". Слуга исполнил волю ​святая Пелагия позвала ​за меня против ​христиан". Тогда раба Божия ​я тебя жемчугом ​со святой Романой, явился ей ночью ​

​его". Она ознаменовалась во ​делаешь, госпожа моя Пелагия? Ты подражаешь Иуде. Он, увенчанный почестью, предал Господа своего, и ты то ​
​у меня самую ​

​Илиополя, который также был ​как бы человека, которого давят. Диавол кричал:"Увы, увы, что терплю я ​

​елеем и примем ​в покой оглашенных, потому что и ​и крестил ее, возложил на нее ​зовут меня Маргаритой; по тяжести украшений, которыми украсили меня ​твоего, что Он Сам ​

​твои". Она отвечала:"Если посмотрю на ​мной первую из ​грешницы". Тотчас послали меня, диакона, к епископу города ​удалишь от злых ​возложу нечестие дел ​грехах". Выслушав это решение, она опять упала ​не иначе крестить ​за ноги блаж. Нонна–епископа."Умоляю тебя, владыко мой, — говорила она, — будь подражателем учителя ​

​приходе. Святый епископ Нонн, услыхав о том, пригласил к себе ​меня, но одного не ​Божий. Если ты искренно ​отвержешь меня, желающую через тебя ​Иисуса, говорившего с самарянкой ​на землю, не для праведных, а для того, чтобы спасти грешников. Он столько смирялся, что приближался к ​

​слугами такое письмо:"Святому ученику Христову ​св. мученика Юлиана, где для нас ​рыданий. Потом она сказала ​не ходила в ​ту же церковь ​будущем воздаянии. Весь народ сильно ​Божию, обитавшую в нем; ничего не говорил ​Войдя в церковь, поучал он народ, епископы сидели на ​

​епископ Нонн высказал ​купель преддверия церковного. Голубка вышла из ​верных и совершения ​не мог я ​мне:"Брат диакон! Я видел сон ​

​день праздновали мы ​
​Твоих. Итак, нет мне надежды ​

​в той красоте, какой желаешь Ты. Она обещала нравиться ​пред Тобою не ​превышают убор души ​в гостиницу, где дана нам ​с сердец наших ​любящим Его. Что говорить много! Мы, которым обещана честь ​уборе, чтобы не быть ​эта жена в ​

​красота ее? А я истинно ​на колени и ​

​пристально и долго ​и другими ароматами. Когда епископы увидели ​была цепь. Одни ехали впереди ​были золотом и ​пантомимисток Антиохии; сидя на осле, ехала она с ​просили сказать поучение. Святый епископ тотчас ​епископа. Епископ Антиохии повелел ​инок самый крепкий ​г.​

​св. Нонн в 457 ​и Антиохийскому Патриарху ​в Тавеннском монастыре. В 448 г. он был приглашен ​Св. Пелагия​своей.​

​провела в Вифлееме. По возвращении в ​коснулась ноги, вся боль прекратилась.​настоятеля. Императрица Евдокия прибыла ​

​Иерусалим Мелания выстроила ​ее. Многие из увлекавшихся ​Константинополе было полезным ​

​она сама пешком ​ее, что над Волузианом ​семи дней не ​потребовал освятить его ​римской изумила Волузиана. Христианка объяснила язычнику, что христиане стремятся ​намерения ее. В Константинополе остановилась ​здесь близ раки ​его из мрака ​язычником. Теперь он по ​своей. Но ей еще ​жен устроила она ​того, что полюбила она ​к себе лишь ​две книги свои: «О благодати Иисуса ​

​хотел закрыть себя ​с Меланией. Она настойчиво требовала ​деньги за проданные ​В 419 г. Мелания с матерью ​обратила она на ​рогоже — и только 2 ​и, наконец, только раз в ​день; в Тагасте, двигаясь вперед в ​капиталами. Семь лет прожили ​дали большую сумму ​пожертвовали для кафедры ​настоянию. Впрочем, впоследствии народ, признательный Пиниану, освободил его от ​не разлучаться с ​всех пяти друзей ​желании никак не ​для Мелании и ​

​имущество, потом переехали в ​цену имений руками ​гг.) доказала, как мудр был ​молилась и подвизалась. Пиниан точно так ​имении своем, чтобы жить уединенно. Отсюда супруги ездили ​

​жития».​дорожным запасом. Так они снискивают ​большом числе, — говорит он, — для блаженного епископа ​их. Палладий, епископ Еленопольский, бывший в Риме ​Север не переставал ​оказалась вдвойне полезной. Покупатели, увидев, что они безопасно ​Гонория полное право ​

​за них. Тогда обиженные обратились ​только не унизило, а возвысило их ​его и молчали. Но императрица Верина, глубоко уважавшая добродетели ​свои.​дня подряд, но потом, умерив ревность, принимала пищу через ​жизнь свою; решено было продавать ​жизни. В Риме произошло ​с шумной столицей.​Африку по имениям ​св. Павлину, который был ее ​шестьдесят лет, прибыла с Востока ​перерабатывала сердце его.​месяцу 401 г. Тогда минуло семь ​стали жить по ​дочь. Эти потери горьки ​

​жива. Муж дал обет, не колеблясь ни ​церковь молить Бога ​том в день ​будет в ее ​согласился. Тогда она решилась ​с прежней просьбой ​дозволение, когда она родит ​

​же время брака ​Пинианом, сыном префекта Италии ​с летами, не взирая на ​в детском возрасте ​Внучка благочестивой Мелании, проводившей последнюю половину ​подвижницу к переходу ​суду». Но Иоанн уже ​свое положение. Папа писал настойчивое ​была убита остервенелыми. Блаженная Евстохия и ​Иеронима, ворвались в его ​в Вифлееме; она, говорят, жена самая целомудренная ​

​руководством давно изучила ​небесными. Он перевел для ​Только с надеждой ​Когда в 404 ​к ее тетке. Павла точно воспитывалась ​жалким больным, которые больны сомнениями ​

​дряхла для дальних ​моя; я нашла Его ​— победные знаки Иисуса, возвращаемся в свою ​гора Хеврон и ​отсюда в пустыне, где накормлены раз ​

​видеть пребывание Спасителя ​его, видим прекрасные цветы ​пастушеской свирели. Спешим к Аврааму, Исааку и Иакову ​был при крещении ​пещеру Спасителя, плачем на гробе ​гавани палестинской! Когда лики иноков ​Евстохия живо описывает ​

​поет:"Аллилуйя". Жнец, покрытый потом, оглашает себя псалмами, и виноградарь, обрезающий лозу, издает звуки Давидовой ​двери».​иноческого. Если видим приходящих ​города, его могущество и ​портики, великолепные комнаты, покрытые золотом, высокие здания, убранные трудом голодных ​высоту христианской мудрости?»​

​Риме, а в Сицилии, так как каждая ​деле, если оратора осуждают ​недоставало чего‑то в их ​Восток.​Востока, Евстохия от имени ​

​грешных, а на жизнь ​

​по душе? Апостол так определил ​— и перестала ли ​тех, которые заботливы о ​и тщеславия, не выставлять из ​в добродетели людей, которые не постятся. Пусть вы и ​более оставаться в ​твоя". Преимущества девственной жизни ​ваше, бодрствуйте в уединении; пойте сердцем и ​на поклонение мученикам; поклоняйтесь им в ​тела нужно воздержание: свобода, какую дозволяют себе ​

​(2 Кор. 4, 7) и плоть борется ​обширное сочинение о ​матери Павлы следовала ​и кормилицу свою». Она почила янв. 26 дня 404 ​

​епископами, множество иноков и ​страдаешь ты и ​одну щеку, не подставлять другой?»​Вифлеем. И зачем скрываться ​того, что блаженный наставник ​этой партии, партия стала бросать ​мнения Оригена. Когда же не ​своей.​Чтение Священного Писания ​преступных веселостей; я должна заменять ​выставляла я напоказ, натирая красками, в оскорбление воли ​

​не подбавляла в ​между ними и ​Строгая мать Павла ​слова». Той, которая выказывала в ​раз, Павла принуждала ее ​речах, ни одно резкое ​одинаково, собственности никакой ни ​

​женский, с тремя отделениями. В воскресенье все ​

​Вифлеем Павла построила ​

​и дочь отправились ​Вдвойне дорогое путешествие: и как совет ​через спину макушкой ​многими странностями. Она видела, как демоны потешались ​и Авдия и ​была в Вефилс ​

​в Есяоле, видела следы дуба ​Гадер, башню стада, подле которой Иаков ​лежал младенцем! Надобно ли мне ​
​верующих».​Принявшего на себя ​приготовил для нее ​г. знаменитая и богатая ​ее Маркеллой и ​«матерью всех Церквей», а Рим — что такое в ​надеялись: «святый и верующий ​жреца Альбина родилась ​Токсотия последствиями изумил ​забот, оскорбление Мне. Знаю, что надобно уступать ​ее покоем. Ты и не ​утешать ее. «Дочь твоя, — писал он, — перешла в тот ​Старшая дочь ее, необыкновенно даровитая, жившая с мужем ​Павлы и она ​Павлин Антиохийский прибыли ​
​была она теперь ​в благотворительности?» Но сам же ​несчастливой, если не ей ​Павлы, не было больного, которому не оказывала ​ей средства отирать ​ей подпорой. Она смягчала скорби ​32 года.​пятерых детей. Но счастье земное ​дома Сципионов и ​позднее 327 года.​и мирно переселилась ​и мученик часто ​представляются умершими для ​счастии, совершенно и во ​два рода жизни. Один течет выше ​жизнь посвятивших себя ​
​запачканы, и ноги покойны, и уста говорят ​Израиля (Иуд. 9, 1), так и подобная ​для искреннего благочестия. В постановлениях апостольских ​собой для Господа: небесные не говорят ​

​священникам, и тело сына ​такой невиданной славе, сказала: «Возьмите и меня ​

​царю земному. Выбирай, но не обманись». Сын просил мученика ​Небесного, близких к престолу ​пещере твоей. Для сына твоего ​в Египте, и те, что ты творила ​военном наряде и ​мученика за его ​больного сына. К полуночи сын ​боль и лег ​при столе, и сын по ​

​для нас».​мученика испросить у ​приглашен был епископ ​мой вместе со ​отца сын принят ​молодой человек, добрый, послушный, готовый на все ​она при мощах ​собой мощи мученика, а это стоило ​его в пещере ​

​смотревшая на подвиги ​Христова имени был ​утешение — сын. Она воспитывала его ​замужество за военного ​нас.​или, что еще хуже, хотят жить, чтобы завидовать покою ​посильной помощи? Дети не воспитаны ​надобно каяться. А мы что? Конечно, умирать не хотят ​

​загробной жизни своей ​умершей. Евпраксия, Юлия и игуменья ​

​Евпраксии, если хотите разделить ​Феогния. Настоятельница говорила ей: «Умоляю тебя именем ​месяца, когда и настоятельнице, по ходатаству Евпраксии, возвещена была та ​объявила игумении, что Евпраксия умолила ​простились с умиравшей, и под звуки ​пробыли всю ночь ​Тебе; у меня нет ​
​близкой смерти. Она молилась вслух: «Господи! Оставь для земной ​она себя вовсе ​сказала сестрам, что близок конец ​жила недолго, созрев для жизни ​Евпраксии к Господу, с криком вышел. Евпраксия прибрала бывшую ​
​я тут, а эта нечистая ​она помощь Божию. И отправилась к ​больной. Святая дева глубоко ​одежду и начала ​Германа раз вызвалась: «И я могу ​из рук Евпраксии. С тех пор ​
​накормить бесноватую, она заскрежетала зубами ​цепях, да и то ​не был больным.​Милосердный Создатель!» Она хотела нести ​языка; она со слезами ​от смерти.​дрова для кухни ​воду; в другой раз ​

​ругательством за ругательство; напротив, благословляйте (1 Петр. 3, 9).​бедную Герману, и наконец достигла ​послушание, сказала, что она недостойна ​воле игуменьи, и потом падала ​и подвиги. Она уверяла, что Евпраксия постится ​монастыре на испытание ​
​Германа. Она была низкого ​Кто бы мог ​служб.​

​себя вправе ни ​труды ее. И она успевала ​Твердость ее в ​Евпраксия выпросила у ​Сестры были изумлены ​на другое. И Евпраксия тридцать ​на другое. Камни были тяжелые, но Евпраксия перетаскала. Игуменья приказала перетаскать ​подвигам.​

​и приятно, но и в ​подвижницу, но советами вела ​и оттого выходила ​советам сестры Юлии, которая дана ей ​обители, чтобы сестры объявляли ​

​на слабость сложения ​

​сутки; скоро потом — раз в двое ​на служение Господу.​Евпраксии было тогда ​точностью желания ее ​родителей, и никто не ​Письмо Евпраксии было ​мне, да дарует Он ​мыслях своих, чтобы пользоваться сокровищами ​

​матери: «Люби Господа Иисуса ​к редкой матери, рыдала неутешно, что должна расстаться ​в обители святых ​

​конца, она благодарила Господа ​дозволения привести свою ​концу жизни своей. Это было открыто ​раз в день. Император, услышав о перемене ​Она продолжала дела ​достойной милостивого Своего ​новый наряд? Девочка отвечала, что любит его ​
​Спустя несколько дней ​и, подняв руки к ​Любовь Евпраксии к ​вашей такое желание? Видно, добродетели и молитвы ​монастыре.​хочет остаться, должна выучить весь ​ей переночевать в ​

​иконе, целовала ее и ​расставаться с обителью, Евпраксия–дочь объявила матери, что желает остаться ​более всего». — «И я, — сказала девочка, — люблю вас очень, а более вас ​знаю и люблю; но вы кого ​более, — сказала еще настоятельница, — нас ли или ​монастырь и сестры?» — спросила она девочку. «Очень нравятся», — отвечала она. «Если же так, почему не останетесь ​

​было, Евпраксия просила молиться ​Царства. Чтобы не опечалилась ​и за отца ​

​настоятельнице:"Хотелось бы мне ​жизнью инокинь, Евпраксия часто бывала ​была о том, как угодить Господу ​
​терпеливо переносили страдание, если не посылалось ​она. Одежда их была ​мыла ног своих, иные, услышав о бане, смеялись и считали ​утра до вечера, другие принимали пищу ​130 сестрами славилась ​

​имения свои. По дороге посещала ​на брак стал ​Господу, делать ей предложение ​

​приняла Евпраксия предложение, сделанное ей от ​то же время, как мать устраивала ​ее с сыном ​заменить кем‑либо было очень ​Император был поражен ​

​Антигон с того ​ложа». Евпраксия с восторгом ​дни наши, если не заботимся ​рады. В одно время ​Богу со слезами, много делала приношений ​вельможей современных. Супруга его Евпраксия ​

​и на деле, советник благожелательный, управлявший Ликеей честно, человек сострадательный. Император любил его ​Великом был в ​ней. Старец сказал им: «Вот каких пьяниц ​на воротах написала: «Простите меня, сестры, в чем согрешила ​

​делала я ей!» Когда ударили в ​нужды сестра, она ложилась как ​пьяная, и видят: она стоит с ​спать, старен приказал ученику ​иноческая пища; ученику твоему подана ​вино, разбавленное водой; инокиням предложены были: разная вареная нища, рыба и вино. Когда старец встал ​для него и ​

​нее». Когда он исполнил ​в разодранной одежде. Старец спросил игуменью: «Кто это лежит?» Игуменья отвечала: «Это одна из ​

​моему, — сказал старец, — пусть учится он ​давали знать о ​
​и ученика его, и затем окропила ​монастырь. Игуменья приказала принести ​
​сестер. Постницы от ворот ​
​полезнее быть нищей ​спросила: что нужно? Брат отвечал: «Сотвори любовь, позволь ночевать в ​
​у них». Это был монастырь, основанный о. Иеремиею, в нем сестер ​420 г., посещая пустыни фиваиды. пришел в Гермополь ​горячкой, ни головной болью, она сама себя ​пророка Амоса со ​мученику с молитвой:"Благослови, святый Коллуф, пищу мою, и да сопутствуют ​для вкушения. В девятом часу, когда пришло время ​

​овощей и после ​и узришь всех ​
​вечную, явился ей прославившийся ​вместе со своей ​

​ее, никогда не выходила ​пустыням Египта в ​

​«Была и еще ​язвит или уязвляется, говорит духовный опыт. «Девственница, — писал великий Антоний, — не должна питать ​посещении храма Божия ​внушало невольный страх ​Св. Тайн, она, покрытая ветошками, оставалась в монастыре, постоянно занимаясь делом. Лицо ее было ​ворота». Когда прочие сестры ​Палладий. Она никогда не ​небо.​одерживает победы и ​о себе, что до разлуки ​и иное движение ​
​в Евангелии сказал ​жар крови производит ​хочет, и бывает движение ​

​дороге женщин, сказал отцу своему: «Вот те самые, которые приходили ко ​80 лет такие, что в их ​помыслов».​сел, — говорит Палладий, — она села подле ​любовью, стараясь сохранить единство ​сердцах их постоянно ​

​аммы удерживали их ​
​уважали и любили ​подвижничестве, когда виделся с ​

​Между антинойскими подвижницами ​гробницу антинойского епископа ​
​уединения, прославленные делами христианских ​Ангиной, а напротив Антиноя ​тебе, а ныне ты ​меня благодать?» И было ему ​жизнь; а когда стал ​на площади, как и в ​не было ни ​

​где какой странник? Если странник был ​любовь к успокоению ​и храмы, посвященные прежде ложным ​В Верхнем Египте, иначе в Фиваиде, в IV и ​в 371 г. Итак, св. Исидора окончила подвиги ​

​венца вечной славы.​с нею обращении ​пустыню. Уважение, которым окружили с ​Питирим молился о ​над покрывалом ее», — говорит другая. Третья со скорбью ​

​ногам Питирима, прося простить их ​ее».​(так называются там ​Бог лишил разумения, — отвечал он им ​Невообразимо было удивление ​ногам ее со ​нею, столь противное ее ​

​той, которая была указана ​ему Ангелом, он просил позвать ​добродетель и долголетнее ​
​Тавеннский женский монастырь ​всегда усердную послушницу ​покрытую ветхим платком ​добродетельным и не ​этой жизни, счел нужным обнаружить ​себя в мудром ​

​от нее ни ​

​обращались с нею ​и вымывками из ​башмаки, она набрасывала на ​мудр быти в ​ее действительно безумной. Она в точности ​сестер унижению и ​

​Эта святая девственница ​г.​жизни».​общие сени. Пустынницы изготовляют шерстяные ​приближаться к обители ​от монастырей мужских, пособие которых им ​иноков и отшельников, он говорит: «Монахини, следуя тем же ​
​вдова Маркея. К тавеннским подвижницам ​тавеннских инокинь дошла ​пальмовые ветви, переправлялись из своего ​Феодора Освященного, любимого ученика Пахомия.​

​были одинаково принимаемы ​приходили в церковь ​или других необходимых ​

​ничего собственного, а все было ​была сопровождаема старицей. Не дозволялось ни ​в женин монастырь ​в тканье льна ​одного козьего кожуха, который составлял одежду ​души их к ​была достойной руководительницей ​Божием и в ​и находилось на ​за сестру и, не медля нимало, принял все меры ​и просила отвечать ​построением монастыря. Сестра его, не ожидавшая такого ​много значить для ​ей подражать его ​видеть его, он велел сказать ​женщинами; от родственных связей ​убедиться в тех ​общежития и для ​приходили к Нему».​храме решился переменить ​я в храме ​радости, остановил брата на ​

​порога и горько ​веселым взором. Но один шел ​сердца людей, как видят лицо ​340 г.​Так как блаженная ​

​в жизни, которое позволено бы ​Пафнутий за день ​заключения. Душа ее, омытая покаянием и ​помиловал тебя, а не за ​притом сказала. «Бог свидетель, с той минуты, как вошла я ​
​Таисия, он открыл дверь ​Антония, а для блудницы ​с лицами светлыми ​
​о нужде Пафнутия? Воля Божия открыта ​себе главных учеников ​сердце сожаление о ​Кающаяся свято выполняла ​

​именовать Его твоими ​Заключенная как бы ​была свинцовая печать, а в малое ​Выполнив это, явилась она в ​гнусной свою прежнюю ​и громко призывала ​назначил место свидания.​

​Бог помилует меня. Дай мне не ​озарилось небесным светом.​нею таким языком ​ею душ, за множество душ, истерзанных распутством ее ​нагло, так гнусно, как она грешит; открыл ей, какой устрашающий ответ ​улыбкой, что это невозможно ​назначить свидание в ​Пафнутий воспользовался для ​и не доходили ​

​в Бога Всеведущего, верила, что по смерти ​обожателей прелестницы.​путь спасения. Услышав о Таисии, Пафнутий снял с ​высокий подвижник, что на него ​этой слуги сатанинской.​прелестницы не только ​красавица дочь стала ​и не только ​в Египте и ​

​святых, долго была великой ​с блаженным императором.​

​двору, где не могла ​себя рясу. «Одень брата», — сказал он ученику. Тот, одевая, увидел, что это жена: груди ее высохли, как листья. На дороге ученик ​как огонь. Оградив себя крестным ​с землею, да успокоит дух ​просьбу, как первую», — сказал старец. Сидя на рогоже, святая обняла голову ​

​нашли евнуха больным. Авва со слезами ​открыл и авве ​ее. На черепке начертала ​затворнице. Так прожила она ​суровом посте, с лишениями крайними, в уединении глубоком. Твердая душа выполняла ​слова.​

​евнуху Анастасию раз ​было — не покидать никогда ​

​именем евнуха Анастасия ​

​свой монастырь. Отыскав авву Даниила, начальника скитников, бросилась к ногам ​

​жизнь придворную невыносимой.​

​возросла в ней, а двор царский ​

​ко двору. Когда слух о ​храме и была ​
​начала подвизаться в ​драгоценности, какие могла собрать, Анастасия, не сказав ни ​

​пустыню, так можешь заслужить ​
​богобоязненной вдовы. Анастасия, более благородная душой, чем думали о ​

Преподобная Мастридия

​редкую красоту пользовалась ​ее патрицианкою. По смерти мужа ​рождению своему была ​горе, и позор, и голод: не нарушай обета, чего бы то ​испытание обещанием, данным отцу, а не вызвалась ​пасть падением жестоким. Наше дело следовать ​ее страшное испытание, по ее крепкой ​Дочь подвизалась в ​мы Других. Чужая душа открыта ​ее славе. Это было в ​псалмами прославляя Господа, пришли в монастырь ​избавилась от беса.​день и та ​надобно предпочесть показание ​твоей». Он приказал похоронить ​за то, что так теснил ​Марина, приди, посмотри на дивные ​того, чтобы принести покаяние. Ступайте, обмойте и похороните ​поручение, исполнила все, что ей приказано ​все отхожие места ​то, что сделано тобою, и никто в ​войти в монастырь, призвал его к ​лет совершает он ​монастырь, кормила его. Так прошло два ​

​дитя». И, оставив ребенка, ушла. Святая дева взяла ​
​монастыря. Между тем грешница ​

Житие

​обителью под открытым ​ни слова о ​грешника инока. «Так как ты ​грех с девушкой?» Марин долго думал ​она зачала от ​дочь. С каким‑то прохожим солдатом ​в пристани?» — «Если повелишь, авва, буду исполнять это ​

Цитата дня

​обители. В одно время ​пристань для покупки ​блаженную неожиданное и ​Церковь празднует память ​погребению, узнали, что это раба ​

фото дня

​пред Господом. Возвратясь в скит, Аполлинария предузнала, что близка смерть ​дочь свою — и какою? Они просили ее ​

Календарь именин

​прибавил, что видят дочь ​евнух выпросил обещание ​для суда и ​подверглась болезни, и злобный дух ​с просьбой помолиться ​скиту; знали только евнуха ​не только в ​молитве. Почему признано за ​пищу не вечером, как бывало прежде, а в девятый ​

​свою». Авва дал евнуху ​Евфимий. Она просила у ​ее нелегко было ​ее в сухую ​скрылась в камышах ​св. Мины, сказала, что должна посетить ​и оставила при ​и служанок, с запасами серебра ​Востока. Благочестивые родители поручили ​ее и желали ​и земле. Аполлинария сильно желала ​родителей получила лучшее ​своей летописи: «Это был муж ​Св. Аполлинария​впоследствии был настоятелем ​подвижничестве ее; глубоко пораженный примером, он оставил свет, продал свое имущество, принял монашество, поселился в келье ​ее в обитель; он узнал только ​отшельников девятого монастыря, за которыми и ​

​настоятелю, но Бог уже ​трудов своих.​сирот, наставник и руководитель ​сказала мнимому своему ​

​творить о ней ​ни праздным, ни хульным словом, служить инокам с ​

Православный календарь именин

​никогда и ни ​

​время засухи.​

​«Благослови, отче» пошла и почерпнула ​

​уединенной кельи, он велел ей ​

​колодцах и даже ​

​Затворничество это продолжалось ​

​евнуха. Ее приняли, но с условием, что она запрется ​

​Спустя семь лет ​

​с людьми, жила она со ​

​душа под градом ​

​сострадания. Сама же довольствовалась ​

​вблизи обители.​

​усовершать душу свою.​

​за оскорбление всего ​

​Монахи девятого монастыря ​

​преступления — монах девятого монастыря, и определила день, час и место, где с ним ​

​ко греху, но была со ​

​застанет ночь, остановиться в девятом ​

​верблюдами, на которых она ​

​видимо. Так, раз крокодил, пожиравший людей, издох по ее ​

​был, но она стала ​

​она на кресте ​

​на нее милосердие ​

​и довела ревность ​

​Феодора со смирением ​

​твердое намерение бежать ​

​не известен добрым ​

​раскаяние. Терзаемая совестью, она не могла ​

​внушить Феодоре ту ​

​помощью к ловкой ​

​страстно влюбился в ​

​замужество за доброго ​

​покаяния Таисии принят ​

​душу. Он встал и, подойдя, толкнул Таисию. Оказалось, что она умерла. Смущенный всем тем, что случилось, он пал на ​

​для себя такую ​

​распоряжения о доме». Прибыв вечером в ​

​жизни своей. «Есть ли покаяние ​

​плачешь, авва?» — тревожно спросила Таисия. «Вижу, — отвечал авва, — сатана играет на ​

​доставить ей хорошие ​

​сказать о нем ​

​мы оказать любовь ​

​порче бедной девушки. В общем собрании ​

​очень уменьшились. Пришлось самой знакомиться ​

​скитские, посылавшиеся старцами по ​

​не были бесплодными ​

​пути Таисия.​

​любил говорить и ​

​говорил: «Нельзя строить дома ​

​Колов и брат ​

​заповедь Божию, и Господь Бог ​

​понемногу, чтобы они подумали, будто она у ​

​место, о котором толковал ​

​меня, чтобы я обрел ​

​начальник, меня казнят, как убийцу. Увидав целомудрие ваше, я сокрушился за ​

​стольких злодеяниях". Подозвав их в ​

​деньги; они предпочли целомудрие ​

​разбойник, который слышал весь ​

​своему, но он не ​

​жене своей, не захотел таким ​

​ему:"Я слышала, господин мой, слова апостола, что жена не ​

​все. Он сказал ей:"Если я заплачу ​

​через тюремного сторожа, чтобы она пришла ​темнице, пришел какой‑то важный человек ​

​тяжелой скорби и ​

​и лишен всего, что было у ​

​Мосх, — и авва Евгений, пресвитер, рассказывал нам. Один купец из ​

​брань молитвами ея».​

​Фомаида блаженная, яже посечена бысть ​

​чистоты».​

​и иди с ​

​твоим избавил меня ​

​и молись там ​

​в скиту восстала ​

​чистоту». Тогда никто более ​

​быть положено не ​

​видят убийство. Отец говорит им: «Ведите меня к ​

​я на беззаконие».​

​Господня и отойди», — сказала Фомаида. Тот, распалившись похотью, не отходил, а приставал. Фомаида сопротивлялась твердо. Над кроватью сына ​товарищи рыбаки вызвали ​сноху, обнимал и целовал ​

​Скитской пустыне, пришел с учеником ​

​прославили Господа.​

​в пустыне успешно ​

​послал нас Бог ​

​нами». Спустя несколько времени, возвращаясь назад, шли они опять ​

​ним с вопросом ​

​нашли здесь пустынника–старца, который вьет веревки ​

​организации.​

​очей мужчины. Если же с ​

​самого бесплодного, — и это уже ​

​жизни телесной. По отношению к ​

​место женщине — семью, тут она полезный ​

​деятельность мужчины в ​

​Царствия подвижница Ликопольской ​

​сентября 25 дня.​

​глаз, припав к умершей, со слезами молился ​

​дочь его.​

​и решился провести ​

​хвалу Богу, подавшему крепость для ​

​чувств на пол. Агапит, услышав крик его, поспешил дать ему ​

​своего (около 445 года).​

​том, чтобы отец отдал ​

​отца для Господа; она просила отца ​

​ждать. Спустя три дня ​

​в монастыре и ​

​настоятеля дозволение видеться ​

​для него тяжелой ​

​кончине своей, лежала тяжко больной. На то время ​

​любви, ты сожгла хворость ​

​благодати побеждала природу. Св. певец поет: «Странное зрелище, не легко понятное ​

​не тяжко было ​

​Не будем думать, что деве чистой ​

​в свое время. Беседа дочери оживила ​

​при стольких молитвах ​

​детям не должна ​

​свое головным покрывалом. Она говорила отцу ​

​затворнику Смарагду. Евфросиния, увидев любящего отца, заплакала. Но Пафнутий не ​

​настоятелем о дочери, настоятель говорит ему, не хочет ли ​

​о пропавшей дочери ​

​прожила она 18 ​

​на то настоятелю. Игумен призвал Смарагда ​

​18 лет.​

​Феодосии, которому Евфросиния назвала ​

​одежду инока и ​

​и одел ее ​

​всю ночь в ​

​дал совет пригласить ​

​ее жениху и ​

​дочерью. Евфросиния, расспросив его подробно ​

​обители, которой особенно благотворил ​

​в благочестии, желала пламенно жить ​

​собою, она пленяла молодых ​

​и бедных. Наконец родилась ему ​

​и уважаемый. Жена его была ​

​древнего Менолога о ​

​по рукам, нередко попадаются подобные ​

​благодарила старца, когда племянница ее, выйдя замуж, умерла бездетной. Она и сама ​

​словами: «А это — изумруды! По–моему, драгоценнее этих камней ​

​к дому, старец говорит: «Что угодно тебе ​

​их за камни; пойдем в странноприимный ​

​живых», — замечает Палладий. Наконец, встретившись с ним ​

​камнях. «Он пользовался высоким ​

​никому, вот тебе деньги». И выдала 500 ​

​камни — изумруды и яхонты; краденые они или ​

​закона за то, что мало ценил ​

​страстью к деньгам; потом и любовь ​

​сестры своей. Ей‑то день и ​

​была смиренна, но в душе ​

​и обламывает угловатую ​

​с гордостью или ​

​Пиамука, много имеет своих ​

​Память о св. Пиамуке (Пиаме) чтится марта 3–го дня и ​

​своих в село ​

​остановились и не ​

​как столпы на ​

​домик, провела всю ночь ​

​в покое». Она не поступила ​

​жизнь их и ​

​вас, упрашивайте их, чтобы удержались от ​

​смерти. Ангел открыл Пиамуке ​

​людские поднимают спор ​

​ее дара прозрения. Последнее открылось по ​

​жизни ее Палладий. При такой простоте ​

​здесь как в ​

​376 году.​

​г., а Палладий, путешествовавший по пустыням ​

​мужей и воздвигают ​

​отдельных кельях, другие в киновиях. «В стране Египетской, — говорит великий проповедник, — в Антиохии, можно видеть Христово ​

​себе». Св. Феодора почила около ​

​строго честен и ​

​ни гордости, ни желания власти. Он не должен ​

​начальствующих! «Кто не умеет, — говорила она, — вести другие души ​

​отсюда; но уверяю тебя, что я хожу ​

​везде. Пустынник, мучимый искушением, собирался совсем в ​

​духами».​

​по пустыням". — "Какая же добродетель ​

​из бесноватых. Раз спросил он ​

​«Ни бдения, ни телесные труды ​

​«Один уважаемый человек, — говорила она еще, был осыпаем жестокой ​

​«Христианин, разговаривая с манихеем, настаивавшим, что тело — источник зла и ​

​лукавой ленью точно ​

​молитву и читал ​

​себе:"Да, я чувствую себя ​

​том, что не возбуждают ​

​душевного мира предаются ​

​и отшельников молодого ​

​переносить скорби и ​

​не подвергались в ​

​перешли в книгу ​

​особенной любовью к ​

​состоянием души своей, не допуская власти ​

​таковыми, сохраняйте неугасимыми лампады: скоро придет Жених. Да не усыпит ​

​побед и трофеев ​

​на снисхождение: он может мужественно ​

​Феофила и Кирилла ​

​более чем вероятно, что она была ​

​великие подвижники.​

​и по человекоугодию, но, повторяемая, она обратится в ​

​всхожу на лестницу».​

​не со стыдом ​

​Она особенно часто ​

​стоять с поклонами ​

​его, отвечала: «Тебя победил Господь ​

​геенною, взошла на крышу ​

​лет и никогда ​

​молилась, оставаясь верной обету. Докучливые образы суеты ​

​берегу Нила и ​

​По древнему известию, блаженная девственница Сарра ​

​земле.​

​с моим ничтожным ​

​Божией. Никакой пищи в ​

​вам». «Если это не ​

​для меня борьбу?» — «Мы вовсе не ​

​так были сильны, что и те, которые прислуживали ей ​

​зуба начали гнить ​

​Синклитикия показала пример ​

​вверившихся ей душах ​

​исторгаются страсти, то не о ​

​служат к истреблению ​

​нас, не надобно нам ​

​публикуется, может пропасть. Воск тает от ​

​раза в день, — она должна выполнять ​

​сребролюбие; в уме являются ​

​объядением, негою и любодеянием. Эти ветры дуют ​

​их на путь ​

​причины. Люби врагов, не презирай беспечных ​

​вместилищем чужих пороков. Если примешь в ​

​зле. Гнев, на короткое время ​

​оскорбляющего тебя человека? Гневайся на болезнь ​

​тебе и дня ​

​кричат пред Богом, бодрствуют и так ​

​более опасные места, есть и покойные. Мы плывем в ​

​«В этом веке ​

​обет чистоты, должны сохранять целомудрие ​

​красивого лица, гони его вон, — представь все тело ​

​внутреннюю брань, припоминает отшельницам красивые ​

​вредные».​

​смотреть на улице ​

​того, откуда вышли».​

​и не надобно ​

​смирению. Мы должны с ​

​места на место, охладевает и умирает ​

​того большой вред ​

​в старании, должны омыть скверны ​стола Господня. Если мирские жены, сочетаясь с мужем, много заботятся об ​

​свои для услуг, так и Господь ​

​поручают слугам различные ​

​со слезами и ​

​их радость. Желающие развести огонь ​

​твоего, как самого себя ​

​«Мы все знаем, — говорила она, — как спастись, но не спасаемся ​

​своем, но их записывали ​

​советов ее оказалась ​

​ними все предложенное. Ибо когда ты ​

​Сыну и Святому ​

​Господе нашем, с Которым Тебе ​

​нас от нашей ​

​проч. Если будут с ​

​читай 50–й псалом. Поутру читайте сей ​

​час Господь наш ​

​славословии умоляй Бога, ибо в сей ​

​псалмами, плачем и прошением, ибо в сей ​

​видит в руках ​

​предписан был тогда ​

​ревнующих о душевном ​

​не словесными наставлениями, то примером жизни ​

​освящение многих других ​

​Великая подвижница желала ​

​готовности снасти на ​

​и то, что находятся на ​

​ни о пище, ни о питье, а обращают все ​

​нанести дух злобы.​

​ее к себе. Она вела жизнь ​

​своего. Когда чувствовала она ​

​к строгой жизни, какую стала она ​

​и не смотри ​

​шерстяные, покрывающие руки до ​

​деве: «Одежды твои не ​

​лучшим украшением своего ​

​великой девственницы следовал ​

​одну из близких ​

​Смерть родителей доставила ​

​себя к жизни ​

​утешения. Убежденная в том, что самый опасный ​

​ее ни наряды, ни дорогие каменья, и музыка не ​

​женихов, домогавшихся руки ее; родители желали выдать ​

​рано; другого, когда был он ​

​Александрии от родителей, вышедших из Македонии, богатых и благочестивых. У нее была ​

​явился основателем пустынной ​

​мученицами в гонениях ​

​стяжание и нелегко ​

​молитве и воздержании. Ученик апостольский св. Игнатий Богоносец писал ​

​себя». Если св. апостол так одобрял ​

​император «едва не благоговел ​

​I. ПОДВИЖНИЦЫ ОКРЕСТНОСТЕЙ АЛЕКСАНДРИИ​

​10 веком и ​

​5. Подвижницы Малой Азии: Нонна, Эмилия, Макрина, Фэозевия, Магна, Евсевия, Мария, Феодора, Анна, Феоклета.​

​2. Подвижницы Верхнего Египта: Таисия, Пахомия, Исидора и две ​

​покидавшие ни Православия, ни подвижничества.​

​В укор православию ​

​смертью за веру, известны в Церкви ​

​началось только с ​

​известий, — Марен не знает ​

​Мареня оказалось очень ​

​в ее выполнении. Марен описывает жизнь ​

​давно доставлено было, в русском переводе ​

​В русских обителях ​

​мужчин, которые так нередко ​

​разница между мужской ​

​в том отношении, что для всех ​

​И вот: кто борется и ​

​благодетелей человечества народная ​

​образу Божию. Без успехов в ​

​силу» на пути нравственном ​

​каменных и изменчивее ​

​физическая гимнастика душевных ​

​погибли, но погибли и ​

​и висите над ​

​взобраться… И вы начинаете ​

​мускулов, от силы вашей ​

​пройти: арка рухнула и ​

​«В царстве льдов, — говорит восторженный почитатель ​

​и преподобных веселятся, моляшеся непрестанно Христу ​

​и добротою Христа—Жениха своего, во след Его ​

​Преосвященный Филарет (Гумилевский), Архиепископ Черниговский.​

​• Св. Каллия и терпеливая ​

​• Св. Феодора–царица​

​• Св. Елисавета​

​ЭЛЛАДЫ​

​• Св. Мария Егисская​

​• Св. Нонна​

​• Блаж. Яздундокта (Снандулия)​

​имени подвижницы​

​• Св. Мелания​

​преподобная Юлия​

​• Св. Таисия​

​• Св. Феодора​

​• Св. Феодора​

​нам.​

​Божественным. Сего ради возмездие ​

​глубокой старости.​

​юношу, что в ней ​

​благотворительности. Один из знавших ​

​Преподобная Мастридия дева ​

​оружие его над ​

​святого мученика в ​

​знамением и убил ​

​св. Меркурию, чтобы он отправился ​

​Подолье и скажи ​

​своими несметными полчищами, то благочестивый пономарь, во время ночной ​

​к Смоленскому князю. Служа воином, он вел жизнь ​

​церкви в Майнце.​

​мучить и затем ​

​бросить в темницу. В темнице ангел ​

​победу, а между тем ​

​в Его царстве. Тогда Меркурий принял ​

​забудь Господа». После победы ангел ​

​окружен многочисленным неприятелем. Ночью явился ему ​

​Великомученик Меркурий происходил ​

​лет глава и ​

​казнены, а после них ​

​мучить и ее ​

​царя в том, что он борется ​

​питал ее. Тогда императору приказал ​

​крестились. Вернувшись в столицу, Максимин потребовал к ​

​воинов. Св. Екатерина, увидев Августу, сказала: «Блаженна ты, ибо я вижу, ангелы в высоте ​

​и мужестве святой ​

​ей, говоря: «Не бойся, Моя возлюбленная невеста: Я всегда с ​

​и затем уморить ​

​над мудрецами, так что они ​

​состязания с ней ​

​истинного Бога. Царь пленился красотой ​

​в Александрию. Св. Екатерина, придя в языческий ​

​перстень, и с этого ​

​словами: «Ныне Я избираю ​

​прямо и милостиво. «Угодна ли Тебе ​

​ночь Пресвятая Богородица ​

​не могла видеть ​

​молиться всю ночь. Екатерина молилась и, наконец, от утомления заснула. Во сне она ​

​Его, если только согласишься ​

​чудного Юношу, Который превосходит тебя ​

​только за юношу, который был бы ​

​людей желали вступить ​