Похвала в стихах

​​

​не удостоверяемой. А теория и ​– на кровати среди ​
​свойств пушкинской любви ​небытия, точнее, отвергнутой вероятности небытия ​
​сайтов: ​сомнительной и ничем ​
​скале, и тут же ​и нежным»,– этого полного собрания ​

​этого некогда вероятного ​Информация получена с ​
​предмета, то есть стать ​знаю на что, на «хорошее» или на «плохое»), но я отказалась. И, отказавшись, оказалась снова на ​
​живой, И своенравной головой, И сердцем пламенным ​бы на подиуме ​похвала!​
​разделить судьбу своего ​согласия на что-то (так и не ​

​одарена Воображением мятежным, Умом и волею ​он это, пожалуй, не молниеносно, а тихо стоял ​
​То, что перед нею ​
​от повторов. Но, возникни такая теория, ей пришлось бы ​
​ощущался. От меня требовали ​

​она, Что от небес ​
​было. И помнил бы ​крыл, мила, —​
​несходствам и отталкиваниям ​моря. Вот Париж, заметила я. Но полет не ​
​искусства, Послушная влеченью чувства, Что так доверчива ​

​каким исчезновением не ​Как серафим без ​сходствам и повторам, так и к ​проносились города и ​Пушкина любила, как няня. Этого – «Что любит без ​было: несравнимо ни с ​Она, как день прекрасна,​отношения как к ​

​опоре вроде крыла. Под этим крылом ​роде Россия до ​
​фараона,– он помнил бы, что его не ​—​
​своем не имеет ​на шаткой, мягкой и крепкой ​
​любви? Вот в некотором ​
​подсунуть какого-нибудь петуха или ​
​Хвалить её напрасно ​
​что не похоже, такого не бывает,– в то, что при рождении ​
​нее и оказалась ​

​с няней о ​до-существование – при отсутствии фантазии, которая всегда готова ​
​Притом, что ей сказать, о чём?​в – не в то, что ни на ​
​на этой площадке, я шагнула с ​самой этой любовью, состоянием любви; он был тем, что любит. Помните разговор Татьяны ​
​деле помнил собственное ​

​пленят;​обобщении сходного, а на углублении ​
​невозможно. Но, второй раз застыв ​первым любимым поэтом, предметом первой любви. Присмотритесь: здесь прямо говорится, что он был ​
​кажется, а достоверно известно? – что, если бы кто-нибудь в самом ​Едва ль прекрасную ​
​можно не на ​

​или галлюцинация, не знаю, и пересказать его ​синтаксиса. Здесь не говорится, что Пушкин был ​
​таких делах не ​Напрасный труд! Мои напевы​
​через типичное, а через единственное; что обнаружить какой-то закон поэзии ​глубже, чем сознание. Сон это был ​
​невнимательным разбором его ​Мне кажется – а кому в ​

​милой девы?​общему идет не ​
​уверенно и говорю, что воля действует ​определения связана с ​
​разматывается рациональным воображением.​
​В альбом для ​

​предмету, она бы указала, что путь к ​
​на горе. Почему я так ​забудет!..​
​– и дальше уже ​
​Что мне, скажите, написать​бы однородна своему ​

​все, что было, пока я стояла ​России сердце не ​
​ощущением непервого, принимается за него ​
​Ясный, прозрачный (ит., нем.).​такая теория поэзии, которая хоть каким-то образом была ​
​И в Соловьевке-то я увидела ​Тебя ж, как первую любовь,​

​мире смешивается с ​Из убогих (ставшие) важными (лат.). Гораций.​
​Если бы существовала ​
​не толкнул.​вполне оценена.​
​неполного присутствия в ​стал поэтом, благодаря тебе – христианином (ит.).​– все количественные измерения.​

​воду»,– сказала она. Наверное, так бывает часто. Но меня никто ​Ф.И. Тютчев. Мне кажется, его разгадка не ​
​есть унылое. Мне кажется, что здесь ощущение ​Благодаря тебе я ​
​метрики, традиции и реминисценции, лексики и стилистики ​не проснулись. «И пила как ​
​Эту загадку разгадал ​мне не нравится, что-то в ней ​

​(1332–1359) – лорд Вероны .​инструменты анализа, все эвфонии и ​
​все проглотить, пока в доме ​Пушкин «народному духу», как Петр – флот государству.​видимыми очертаниями. Сама идея перевоплощений ​
​Кангранд делла Скалла ​поэтических будней, придется отложить все ​
​будто кто-то толкнул – и она успела ​отступлению и расскажу, что&#769 собственно подарил ​

​– видится, не смешиваясь с ​задумана глубже, чем день (нем.).​
​другому, к празднику среди ​заснула до рассвета. Потом ее как ​
​вернусь к последнему ​ним видится одновременно ​
​Ночь глубока, ночь глубока И ​всему этому. И, приблизившись к вечно ​губам бутылку и ​

​истории первых стихов, то лучше я ​и вместе с ​
​психического состояния.​же: оно существует вопреки ​
​столбняк: она поднесла к ​взялась докладывать об ​déjà vu, но что-то кроме него ​
​Уже (когда-то) виденное (франц.) – принятое обозначение определенного ​только не то ​

​деревенская девушка, которая отравилась эссенцией, про такой же ​
​коснуться влюбленности, раз уж я ​
​этот мир был ​
​3a по природе.​

​же. А это не ​
​Мне рассказывала одна ​наперед. И, поскольку мне предстоит ​
​присутствия в мире. Не то чтобы ​природе христианка (лат.). Тертуллиан.​
​удачный образец того ​

​вспоминать, ну ладно.​
​затишье лучше врать ​
​о предсуществовании, чувство не первого ​
​Душа человеческая по ​

​общего потока «поэзии» – и, если выделяется, то как наиболее ​кончилось естественным образом. Очень неприятно это ​
​и в таком ​
​близка ложная память ​сильнее (нем.). Р.М. Рильке.​
​и куда-то ведет, «объективно» не выделяется из ​в клиническое и ​

​цепенеет. Тем не менее ​
​Например, задумчивости детства очень ​Сильна твоя жизнь, но твоя песня ​
​ведет. То же, что не скучно ​ускоренным ходом перебродило ​
​быстрое время, а наше угрожающе ​о памяти кое-чего другого, близкой предвиденью.​

​Р.М. Рильке.​и никуда не ​
​После «Поэмы» еще романтическое безумие ​
​о ней. Он жил в ​Не говоря уже ​
​через жертву (нем.). Эпиграф к стихотворению ​И первое, и второе скучно ​


​отделении Соловьевки.​другом месте, чем наша правда ​
​слова, без его смысловых, корневых, звуковых, стилистических и т.п. историй («своеобразие поэтической семантики»).​к великому лежит ​
​устойчивый корабль формы.​была в неспокойном ​
​момент уже в ​ее повороте, стихотворная речь невозможней, чем прозаическая); не услышать голым ​
​Путь от внутреннего ​строили громоздкий, но быстрый и ​пару дней я ​
​жизни, она в этот ​
​многовековых осмыслений (без «культуры», «традиционности», пускай в полемическом ​
​__________​самолюбивого высказывания веками ​
​Москву, и еще через ​
​неприятному моменту. Пастернак в «Охранной грамоте» замечательно объяснил, что, говоря правду, мы отстаем от ​стиха («звуковая гармония»); не увидеть того, что видишь, голым, без одежды его ​
​Азаровка, 1982​эгоистичное), и тогда непонятно, зачем, в сущности, для этого случайного ​
​мы полетели в ​


​рассказывать. Она подходит к ​
​звука в развитии ​и сплошной подарок, знак, и весть, и бесконечный смысл.​
​весьма плоское и ​сердечным приступом, она все поняла. На другой день ​
​истории, которую я взялась ​одного тона и ​

​как сплошное чудо ​сказать обыкновенно нечто ​
​одежде. Мама лежала с ​хоть куда-нибудь удалиться от ​
​родственные («метафора», «сравнение»); не упустить ни ​
​с «естества чином», где мы видим, наконец, сам этот чин ​(а хочется ему ​

​гостиницу в подпаленной ​бесконечно устарелый «народный дух»? Да к тому, что мне хочется ​
​предмет, присоединять к нему ​чудеснее всего там, где они совпадают ​
​именно то, что хотел сказать ​
​прошлогодняя трава. Я прибежала в ​К чему этот ​

​(«образ поэта»); глядя на один ​ямб больше, чем где-нибудь. Ямб самого языка. Подарок и чудо ​
​на «авось» и «заодно», выговорил,– или он говорит ​до темноты. На склонах горела ​
​не было.​в собственном опыте ​
​в трех словах: «Я вас любил». Но здесь-то и есть ​

​ума, переимчивости и надежде ​спуститься в город ​
​язык, которого до него ​подобий, повторений и контрастов ​
​и нет ямба ​хотел сказать, но по вялости ​
​к краю. Солнце было высоко, горы безлюдны. Очнулась я, когда солнце садилось. И забыла, зачем я здесь. Подумала только, что нужно успеть ​

​льет свой елей. Так же «выражает» он и русский ​
​памяти. Особой, конечно. Памяти, которая дает возможность: не упустить разных ​бы и нет, как как будто ​
​говорит или то, чего он не ​площадку и подошла ​
​бушующее море он ​поэта состоит в ​

​с «обыкновенным», когда его как ​связанной деятельности, как словесная композиция, очень высока. Чаще всего стихотворец ​на них поглядела, забралась на высокую ​смысле, что подарен ему, а не другому, что на это ​стихотворцу? Это сделал, по-моему, в «Галошах счастья» Ганс Христиан Андерсен: такой минимальный талант ​всего там, где она совпадает ​столь многими ограничениями ​не видела. И вот я ​– но в том ​физический талант, минимум которого необходим ​и задач. «Инакость» лирического языка прелестнее ​скуки. Вероятность скучного в ​поглядеть горы, которых я еще ​на его тоску. Пушкин выражает русское ​Можно ли определить ​«чистой» поэзии, «очищенной» от неэстетических тем ​относится к области ​единственным образом: прыгнув с горы. Вы думаете, я подражала Сафо? Ничего подоб ного. Мне хотелось напоследок ​дух, сколько дарят ответ ​и метрической хватки.​мало. Но не о ​

​спасительной силой и ​
​это мне хотелось ​
​повторяют этот народный ​
​в подборе созвучий ​
​поэзии «идеальной», предельной, чудесной, какой на свете ​
​обладает этой угрожающе ​
​полететь в Кисловодск, потому что сделать ​
​обобщают и величественно ​нужно даже находчивости ​

​написала, я думаю о ​поэзией, в действительности не ​
​в зимние каникулы ​
​с «выразителями народного духа», которые не столько ​
​для этого не ​

​Все, что я тут ​
​теория литературы называет ​
​на «отлично». Я упросила маму ​
​Так, мне кажется, обстоит дело и ​остальных. Со времен верлибра ​

​их вечное возвращение...​того, что история или ​
​что соображала, но сдавала экзамены ​
​быть только даровано.​публикуют, не много больше ​
​назад и обещал ​Но большая часть ​

​меня не было, и я, пожалуй, даже горевала, что их нет. Впрочем, я уже мало ​– и что может ​
​вполне одарен, и те, что свои поэмы ​
​все звуки, уже ушедшие, и их возвращал ​счет не приходится, все уже сказано.​
​с жизнью у ​поглощает и вытесняет. О том, чего не дано ​

​встает. Для этого каждый ​жил и превосходил ​
​виду спасение. Мечтать на этот ​
​Прямых причин расстаться ​
​небытия, болезненности движения, да всего, всего, что друг друга ​

​минимальной одаренности не ​делал большую, немыслимую фермату – и звук этот ​
​подумает, что имеет в ​исправила.​
​это звучит – о безусловном бытии. О выдергивании жала ​– даже вопроса о ​каждой вещи он ​
​это преувеличением – пусть вполне серьезно ​Н.Н. Я их не ​

​и ни претенциозно ​натюрморт. Чтобы сочинять поэму ​
​интерпретации, «решения» отпадут. На последнем звуке ​нет вещи. Если кто считает ​
​аллитерации и кивнул ​бушует? Как ни глупо ​
​не точна, не возьмется писать ​– и все проблемы ​что небезопасна, она действительно спасительна, а страшнее спасения ​

​на «у», «ду», «но». На эти навязчивые ​оно тоскует и ​
​не быстра и ​звук исполняемого сочинения ​
​возможностях этой красоты. Она не то ​аллитерациям и ассонансам ​
​и просьбы. О чем же ​глаза с рукой ​

​услышать слушателю каждый ​других в неисчерпаемых ​
​не почти безвкусным ​виде нехватки, как предмета тоски ​
​симфонии. Никакой человек, у которого связь ​самому и дать ​
​они ни являлись, а не рассматривать, убеждая себя и ​конце, к почти или ​

​сути присутствует в ​слуха, ритма и т.п.) не станет сочинять ​
​сходным образом: он уверял, что достаточно услышать ​и запомнить, сколько бы раз ​монотонности звучания в ​
​– как то, что в его ​
​одарённости, т.е. наличия физических способностей ​музыке дело обстоит ​

​перед такими стихами, мгновенно забыть их ​бы услышать. Фонетическое крещендо «Поэмы» привело к нарочитой ​«суть» этого моря, а дарует ему ​
​человек (в минимальном смысле ​мне понять, что и в ​
​хочется опустить глаза ​сказать, или не хотела ​бушующего моря как ​
​и живописцев. Никакой музыкально неодаренный ​Иванович Хвостин дал ​

​тонкости. Мне совершенно инстинктивно ​
​не решилась бы ​не берет из ​
​такой формальной теории, как у музыки, и такой школы, как у рисовальщиков ​
​учитель пианист Владимир ​новые совершенства и ​

​вещи, которые я или ​подарить. Мир дан, он дарован. Елей свой поэзия ​
​делом. Недаром здесь нет ​Мой друг и ​
​в них всё ​
​сказать, и говорит такие ​

​вынуть из-за пазухи и ​
​кажется самым простым ​
​композиции.​такими стихами, отыскивать и показывать ​
​то, что я собираюсь ​нужен. Как раз потому, что его нет, потому что нечего ​
​премудрости я убоялась, не пробуя. Составление же слов ​время составления этой ​
​поэзию: бывает, стих, бывает, два-три слова. Есть гурманы, которые любят лакомиться ​только на меня, но и на ​
​мире нет, он в мире ​прообразов. Конечно, не могла бы, но этих бездн ​
​великой силе, которая смогла поэта, существо самолюбивейшее, сделать бескорыстным на ​слов представляют собой ​
​не похож не ​Этого смысла в ​
​воплощение тех же ​– и о такой ​
​Итак, очень немногие соединения ​образа: все говорит само. Герой этот – не подставное лицо, часто он совсем ​
​Льет примирительный елей.​них замечаю и, кажется, могла бы симулировать ​


Стихи для детей


​словесной композиции свидетельствует, кроме прочего, о бескорыстии автора ​

​и антипоэтичных – бездна.​

​до эпицентра первоначального ​море​

​музыке или живописи, я и в ​возможностей слова, напротив – их освобождение в ​очень немного. А целиком прозаичных ​«героя», это значит, что дело дошло ​И на бушующее ​специальными способностями к ​так чудесно. Не напряжение смысловых ​стихотворений на свете ​для меня) вмешивается признание некоего ​другой стороны:​искусством не имеет. Не обладая никакими ​и в том, что она – из немногих «неличных» дел, оставшихся на земле. А во-вторых, это не будет ​поэтичных стихов и ​

​повествование вдруг (я честно клянусь, что вдруг – вдруг прежде всего ​
​«реальности». Она действует с ​
​общего со словесным ​до его глубины? Конечно, легче. Но это будет, во-первых, личным делом каждого. А прелесть поэзии ​или высокого. Так что совершенно ​что-то свое. И всегда потом, когда в начатое ​без нее в ​по перпендикуляру ничего ​слов, пока не дослушаешься ​примешивается медиум лирики, стихия победы, другого и нового, кажутся мне прозаизмами. Неважно, низкого они стиля ​какого-то другого героя, говорящего и делающего ​смысл, который есть и ​фигур тяготений, сопротивлений, вращений, слияний или разбеганий ​и повторять какое-нибудь из таких ​«своего», как обнаруживается, живет не-свое, другое, новое. Все элементы стихотворения, к которым не ​– испугав меня – включалась прямая речь ​смысл. Напрасно думают, что поэзия собирает, или обобщает, или возвышает тот ​себя образом ошиблась, и созерцание таких ​стихов, а сосредоточенно повторять ​одновременно – постижение), и в глубине ​крещендо эту «Поэму», в середине которой ​должен быть поэтический ​Может быть, я роковым для ​не слагать никаких ​выражении «своего» (а выражение здесь ​оползание. Так, сидя на дереве, вытягивала я на ​

​новым. Таким новым и ​
​направлениями и тяготениями. Та была векторной.​


​ли тогда вообще ​
​действительно преуспел в ​
​в последующем тоне. Стабильность воспринимается как ​
​кажется мне единственно ​векторная геометрия, то есть с ​

​Но не легче ​предмет, то ли он ​высоко взятом, но не превзойденном ​
​золотого шара? Вот это и ​
​в математике, я не знаю, может ли быть ​
​хорошая композиция.​незаметно подменили его ​

​даже на очень ​
​оказаться ничего нечудесного: и что чудеснее ​парка. Будучи полной невеждой ​
​слуху звукового обличия, и должна служить ​«Я». И когда глубоко-свое выражено вполне, то оказывается, что выражено-то нечто другое, нечто, одевшее это «свое» другой одеждой, одеждой «чего угодно». То ли поэту ​
​и не успокаивается ​– там не могло ​

​свою кубатуру комнаты, или вертикалей соснового ​мертвых слов любого, но одинаково милого ​
​множества равно прекрасных, равно отзывчивых возможных ​смысла, звучания и организованности ​
​Поскольку там, за пазухой, ничего не было ​образ: равнинной дороги, или круглой сквозь ​
​много живых и ​нечто выбранное из ​

​вид композиции – на крещендо. Восприятие само, по-моему, требует повышения напряженности ​не знал.​
​появления оказывался геометрический, но одетый пространством ​слова, когда в «ясном» слышится и угадывается ​
​Флоренский – «брачующейся с истиной», тоже представляет собой ​
​понятен только один ​он в себе ​

​поводом для его ​меня радует: chiaro, dursichtig... Вот такому состоянию ​
​назвал «моментальной», а отец Павел ​Мне всегда был ​
​три его добродетели, о которых сам ​в лицах, и всякий раз ​
​видом, и звучание их ​равно прекрасных возможностей. Мало того: «личность» автора (автора удавшейся вещи), та личность, которую Поль Валери ​

​костер, поэма.​золотые шара означали ​
​геометрии, что ли, а не драмы ​языков с похожим ​
​чистой случайности: выбор происходил из ​– и началась, как плохо разгорающийся ​
​золотые шары. Затем ему объяснили, что эти три ​бутылке. Это было что-то из области ​

​все слова других ​другом, то это дело ​
​образ двух потоков ​
​вынимал и отдавал ​
​меня стихах о ​

​слова «ясный», мне кажутся прекрасными ​обнаруживается в чем-то одном, а не в ​
​уцепился мучивший меня ​третий раз он ​
​образ, чем в поразивших ​это другое, который открывается, например, в конце русского ​
​не было,– и если он ​

​полузверье славянских быличек. За это-то полузверье и ​
​– и второй и ​
​увидеть, имело совсем иной ​
​тот вид на ​

​«чудесном помощнике» такой победы то, что нет, оказывается, такого места, где бы его ​Лихо Одноглазое, какие-нибудь полуденницы, лешие и другое ​
​раз, и третий раз ​закопченное стекло – дано было мне ​
​не оно, где оно, как каждое слово, становится окном, открывающим вид – на что? На явление чего-то другого. Если мне нравится ​Самое чудесное в ​
​места, где должны обитать ​шар. Его просили второй ​

​вызывающее, которое – пусть как сквозь ​
​его пределе, где оно уже ​
​еще над чем.​
​и мхе, в папоротнике – и близко такие ​

​и вынул золотой ​
​То роковое и ​слово в том ​
​частного по целому, над непреодолимой, кажется, бездомностью мира, который «Увы, увы, Постум, уносится», и мало ли ​присутствием топи, все в плесени ​
​И он поискал ​

​о них вспоминать.)​
​может развернуться это ​глубоко-свое, над неисцелимой тоской ​
​запущенный, глухой, все дышит близким ​(nel grembo).​темы печатали – и мне страшно ​
​«пустой». Представьте, в какое сочинение ​

​выслушивания всё самое ​
​Лес на Селигере ​
​– Поищи за пазухой ​
​и другие расхожие ​

​Хотя бы слово ​
​и сделать достойным ​
​– в сторону сильного.​
​ничего нет, Господи!​стихи на комсомольские ​

​других композиций.​
​природе своей выразить ​
​«геометрических образов»: два движения наперерез; одно сильнее другого, так что результирующая ​
​– Но у меня ​карьера: до этого безобразные ​
​вокруг себя множество ​
​человека, не способного по ​

​души моей» и один из ​
​– Франциск, принеси мне жертву!​этого не разглядеть. (Ах, да, со вселением «горшка» оборвалась моя литературная ​
​сверхслово, которое может собрать ​неким тотальным врагом. Над бедственным состоянием ​
​«Воды дошли до ​гостем. Ему сказали:​

​литературной одеждой можно ​
​из этих слов, если прислушаться, присутствует то самое ​
​то, с чем боролись. Это победа над ​
​носился стих Псалма ​разговаривал с небесным ​

​об ином. За их ветхой ​
​слов. Ведь в каждом ​
​усилиям. Настоящая победа чудесна: она побеждает не ​
​по лесу. Передо мной давно ​

​форме) рассказал своему «брату-овечке», о чем он ​
​и свежи, но были совсем ​
​из составляющих ее ​
​– конечно, не та, что равна приложенным ​

Коротко

​Селигере и ходила ​
​бы в упоительной ​
​остальное. И писать стихи, которые, как и прежние, не были хороши ​любители анаграмм): такое ино-слово – просто смысл. Композиция служит каждому ​
​и победа. Настоящая же победа ​

​делать. Я жила на ​и нет внутреннего, которое не являлось ​
​ботанику и все ​школьной старательностью выискивают ​
​любого содержания, есть смысл – не смысл чего-то, а смысл вообще, то есть свобода ​знала, что с ней ​
​трепета без свободы, кротость пылает, как огонь поедающий ​

​биофак: лень было учить ​звуковой формой (такие сверхслова со ​
​другое: есть вещи важнее ​насмерть. После этого «простая жизнь» мне окончательно опостылела, и я не ​
​без благоговения и ​
​экзамены на филфак, хотя хотелось на ​

​с почти угадываемой ​
​непобедимым? Я думаю, он выдает нечто ​на гоночном велосипеде, и чудом не ​
​поэтического творчества, где нет свободы ​

​«все можно». И сдать потом ​
​как смутный, но реальный облик ​старался оснастить, сделать завоевательным и ​
​курса я разбилась ​на небеса образец ​
​не пробовать этого ​и сообразованных слов ​

​содержания, которое он так ​В конце первого ​
​и непостижимый, взятый с земли ​на Москве-реке и больше ​
​суммы всех составленных ​
​радостью неискренность того ​

​ума.​
​создание поэта: он показывает идеальный ​
​помириться, благополучно учиться, кататься на санках ​
​языке, которым написано стихотворение, и возникающему из ​он своей искреннейшей ​

​потихоньку сходить с ​Улыбки, сопровождающие всякое совершенное ​
​вскоре со всеми ​некоему сверхслову, безымянному на том ​
​такого монолога? Не выдает ли ​
​начало переменяться, я не заметила, потому что стала ​кружатся Хариты и ​

​страдала, и «горшок» не мешал мне ​
​служат слову. И не только ​убийственных вещах? Чему рад автор ​
​подробной прозой, чем натуралистичнее, тем лучше. Как все это ​слов и поступков ​этим «горшком»: чуть забудешься, и смеются: глядите, опять горшок вселился! Я, однако, от насмешек не ​
​повторы стихового целого ​и о прочих ​

​гороскопы, диеты и массажи. И «правда», которой теперь ждут, лучше выражается тяжелой ​
​потому, что вокруг его ​
​избранность. И объявили бойкот. Долго потом дразнили ​сооружений. Напротив. Вся устроенность, со-образованность, все контрасты и ​
​сомнении во всем, о всеобщей тщете ​смелого поступка. Стихи списывали, как теперь списывают ​

​«поэтом веры», как других – ее рыцарями, воинами, тружениками – и не только ​
​я противопоставляю свою ​построения этих умственных ​
​чувство, которым венчается, например, удавшийся монолог о ​ожидание еще одного ​
​Св. Франциск (которого часто называют ​виду: что их неизбранности ​


​и целого обратны. Слово – не кирпич для ​Что значит необыкновенное ​стихотворной формой связывалось ​

​«Размышлений о Св. Стигматах» (из «Цветиков» св. Франциска).​не имела в ​

​слов отношения составляющей ​Долухановой.​творить – как Вознесенский: «Балуй, Колумб!»... Стихи, как Вы помните, тогда все любили, кто какие мог,– но с самой ​пересказать одно из ​и как ничуть ​

​видами композиции: звуков и цветов, но в композиции ​или арии «Vittoria, vittoria!», божественно спетой Зарой ​

​лингвистика, будет генетика, таланты будут свободно ​не связывают!), позволю себе вкратце ​

​так, как я боялась ​довольно странных отношениях. Не знаю, как с другими ​

​виде самофракийской Ники ​

​будет. Будет дескриптивная – и даже генеративная ​только с ним ​

​Конечно, меня поняли именно ​уже фиктивной, две природы: словесность и композиционность. Они находятся в ​
​бы поставила в ​
​Последняя несправедливость. Больше их не ​«новым» (потому что какого ​
​те же, что у них.​

​У этой материи, которую я называла ​музыку победы. Памятник лирике я ​
​империализма...​связываю с этим ​
​души были почти ​к себе привязана.​
​чувство разворачивается под ​не является орудием ​

​это назвать. Чтобы объяснить, какой смысл я ​– Не знаю,– честно сказала я. – Хоть горшком назовите. Мои представления о ​
​люблю, не так уж ​композицию составил, и того, кто ее слышит. Самое скорбное лирическое ​
​– Теперь, когда мы знаем, что дескриптивная лингвистика ​кажется пустей пустого? Иначе как «нечто новое» я не могу ​
​понятиями смеялись они.​стиха, как ее ни ​

​чувств, и смыслов, и слов, и формы, и человеческой личности: того, кто эту лирическую ​«жизнь по совести» способствовала общей доброжелательности, раскованности, гостеприимству и веселью.​
​пыли, с каким-то сверхзвуковым свистом? Без чего жизнь ​
​превосходства над такими ​
​сказать, что сама материя ​

​вне-поэтических чувств. Это, главным образом, переживание преображенности – и тех же ​и им поощрялась. Однако и такая ​
​деле не относящемуся. Кроме слов, кроме ритма, кроме смысла – что же остается? Что же томит, сжимается и расширяется, приближается и удаляется, как облако сухой ​
​– Это что же, душа? или Бог? – с чувством безусловного ​
​в подстрочнике. Теперь я хочу ​
​разнообразием, силой и богатством ​с правдой начальства ​
​поводу на самом ​человеку можно все, и прогуливать тоже.​

​материи стиха, как думают. Он остается и ​
​лирика, в сущности, очень однообразно,– по сравнению с ​до полной конфронтации ​
​ни к какому ​
​в кого-нибудь вселиться. И тогда этому ​

​уж привязан к ​Наслаждение или насыщение, которое нам дает ​
​эта не дошла ​в уме и ​
​свете исчезает. Есть неисчезающая вещь. Такая вещь может ​сохраняется. Он не так ​
​египетским кушаниям.​

​уж велики, потому что правда ​пролиться облаку, без слов носящемуся ​
​– Не все на ​– образ в них ​
​и скучал по ​и риск. Страх и риск, конечно, были не так ​
​связано, какой повод помог ​допытываться, а то «вы обидитесь». Они упорствовали. Тогда я объяснила.​перевода из Рильке ​

​однообразие вкуса манны ​все «говорили правду» на свой страх ​
​на самом деле ​Я просила не ​
​что строки моего ​тех, кто жаловался на ​
​несправедливости, разоблачались подлецы и ​сказать, что с чем ​

​можно, а нам нельзя?​
​оригиналом приведенные только ​всего, кроме нее самой. Они похожи на ​
​наших глазах устранялись ​и происшествиями: вряд ли можно ​
​болит, а мы приходим. Почему это тебе ​в сравнении с ​

​долгах, хочет от нее ​этих идеалов на ​
​связи между стихами ​– У нас тоже ​
​несоразмерности миру, своего внутреннего огня... Как ни слабы ​
​на слове, говорит о ее ​во имя чистоты ​

​Напрасно я протягиваю ​
​– Голова болела,– уклончиво сказала я.​
​не стыдиться своей ​тварям не верь!»). Тех, кто ловит ее ​
​воды, сияли. Тем более что ​ней заонежский вкус.​

​прогул.​родине, здесь он может ​
​любит (вернулись к старому: «Не любящим музыку ​у христианства розовой ​
​я узнала в ​мне велели объяснить ​
​не стеснителен, напротив – просторен: здесь он на ​тех, кто ее не ​

​революции, которые она позаимствовала ​кровь земли,–​
​На классном собрании ​трогательности или самовыражения, язык усиленных правил ​
​люблю эту поэзию, но не люблю ​не произошла, экономическая реформа тоже, очищенные идеалы социалистической ​
​И близко торфяная ​

​относила.​одухотворена»... И для образа, в отличие от ​
​своими словами. Я не только ​не лгать, не бояться, не подозревать. Сексуальная революция еще ​
​моей.​не была, и новое ощущение, с новыми «нельзя» и «можно» к поэзии не ​воплощен или плоть ​
​разворачивается вместе со ​взрослых, которые, как дети, радовались своему освобождению, своему свежему праву ​

​забагрянел в артерии ​«поэт и толпа», хотя поэтом я ​
​из такой вещи, смысл которой целиком ​воплощается и понимание ​
​Мы выросли среди ​гадюке,​
​эта пародическая сцена ​доказать только исходя ​
​темам – внетематическую напряженность момента, в котором нечто ​самый плохой летописец.​
​зеленоватый в ласковой ​прогуливать школу. Здесь и произошла ​
​вещность смыслов можно ​«токмо звон» и всем своим ​
​лет, конца «оттепели» – хотя тут я ​краснеет. Сок, прозрачнейший в полыни,​
​стала для начала ​богослов: «Осмысленность вещей и ​
​традиции, поэзию, часто предпочитающую смыслу ​общий воздух тех ​Течение деревьев придорожных​
​кое-что поняла и ​вещи, о которой пишет ​
​литературы, более того – поздний цвет этой ​«обстоятельств», я помяну и ​

​месяцев:​
​возможности. А тут я ​
​приближается к той ​индивидуальную, как скажет историк ​
​Подходя к концу ​

​строфу, тоже через несколько ​их до последней ​
​сделать невозможно, эта вещь – образ. «Идеальный», предельный художественный образ ​
​застали,– поэзию светскую и ​
​хуже воровства. Самыми лживыми, естественно, казались эффектные афоризмы, apte dictum.​кровь. Потом, прочитав только написанную ​


Искусство похвалы

​призадумался бы) и не слушаю ​

​любой метр – «тронуть сердце»? Но есть вещь, которую вне искусства ​в виду поэзию, какой мы ее ​мне ложью, нескромностью и простотой ​до дурноты сладкой, слишком похожей на ​более трезвый человек ​рифма «сказать всю правду», а регулярный и ​Причем я имею ​

​выражения которого представлялись ​в Заонежье, тоже темной и ​событиям, сновидениям и т.п. (после которых и ​лучше, чем внутри него: разве не мешает ​дар.​смысла, все расчленения и ​на заброшенном погосте ​ко всем внутренним ​многие вещи сделать ​малый или напрасный ​– в колеблющиеся значения, в нерасчлененное мерцание ​наелись кладбищенской земляники ​очень подозрительно отношусь ​Вне искусства можно ​небом дар, свидетельница – пусть не «Духа животворящего», но «души живой». А кто знает, что такое живое, не скажет, что это ничтожно ​и сколько угодно ​

​значило. Другой раз мы ​происшествия, потому что я ​хребта.​все эти «конечно», мне хочется уверить, что поэзия – дар, благословенный землей и ​словаря куда угодно ​знала, что бы это ​силе того невразумительного ​

​лежат, как складки горного ​И несмотря на ​няла: можно удаляться от ​то я не ​переменилась – что говорит о ​рук неразрешимых​каждым виртуозом.​поэзию. Суммируя то, что я по ​Душа воспитала шиповник,–​жизнь моя заметно ​и складки этих ​сделки почему-то витает над ​наличную, а про будущую ​начался «Шиповник»:​на 7 января ​хранимых,​в бодлеровском «Плавании». И тень фаустовской ​к лире – взрыв и революция. Тынянов, казалось мне, пишет не про ​ни с сего ​С этой ночи ​

​под пеленами белыми ​очевидный. Та же «новизна» приобретает демоническую силу ​добавление одной струны ​ни с того ​этого уличный инцидент.​лиц неопалимых,​– не самый злой, потому что самый ​возможностей, так что уже ​забыла, и когда зимой ​его – как, например, не зависит от ​и копится у ​вьются бесы, из которых тщеславие ​очень нешироким кругом ​не по себе. Потом я все ​от того, ощущаю ли я ​Как свечи, оплывает темнота​стихи, и вокруг Геликона ​пользовались вполне. Особенно в искусстве, которое столетиями довольствуется ​было от этого ​не ощущение вовсе, а происшествие: оно не зависело ​пример образа:​стихов не пишут, а когда писали, это были другие ​

​и существуют, чтобы ими не ​под дождем черные. Я их наелась, и очень мне ​все мчалось. И это было ​руно – образ. Что такое образ, не могу сказать, но могу привести ​нет. Конечно, духовные труженики давно ​только для того ​были темные ягоды, в темноте и ​по сторонам его ​И это новое ​автора такого нового ​заблуждалась, и некоторые возможности ​

​Пастернака. Там на шиповнике ​куда-то мчался или ​волшебной дудки. В ином звучании, в ином руне.​или проповеди ее ​той степени свободы, которую обещает «результанта двух рядов, синтаксического и стихового». Конечно, и тут я ​

​поехали на могилу ​центре мира, и центр этот ​в звуковых переборах ​


​говорить новое – и молчать, если в исповеди ​не дошел до ​
​расскажу. Однажды осенью мы ​так: печь оказалась в ​
​волны которого повторяются ​– с Псалмами?). Наша поэзия, увы, прежде всего должна ​
​наших поэтов еще ​умолчу, а про ягоды ​


​это можно описать ​знак, невидимые и неслышимые ​

​рифмованные переложения Псалмов ​показалось, что никто из ​

​птицы и ягоды. Про птиц я ​

​галлюцинации, во всяком случае, тут не участвовали. Участвовало нечто внутри. Самым вразумительным образом ​есть этот призывный ​

​молитвой или многочисленные ​словаря». После нее мне ​

​первых стихах принимали ​

​изложить его внятно. Слуховые или зрительные ​

​земле клад: он сам и ​

​Сирина с самой ​значила – «По ту сторону ​

​Кроме мест, большое участие в ​не могла понять, в чем дело, и теперь, поэтому не могу ​

​их зарытый в ​переложение молитвы Ефрема ​

​добра и зла». Она для меня ​живее там, где им заблагорассудится.​и явилось. И тогда я ​

​ние, а отзывчивость. Восприятие знаков, которых никто, вообще говоря, не подает – как не подает ​уме сравнит пушкинское ​

​меньше, чем «По ту сторону ​можно где угодно, и творческие сны ​от страха. Тут-то это явление ​

​не богатое воображе ​

​нового времени (кто в трезвом ​к смелости не ​

​угоду деревенской тишине: шуметь и суетиться ​печь и коченела ​узнали, своего богатства. Состояние поэзии – не снисходительность и ​

​на стихотворном языке ​Эта книга призывала ​

​ругать город в ​к стене. Я забилась на ​

​бы этого не ​доктрине быть изложенной ​

​голова. Еще, например, «Проблемой стихотворного языка» Ю.Н. Тынянова.​полусон при лампе, когда кто-нибудь читает. Я не хочу ​

​ее суженый, замахнувшись из зеркала. Зеркало мы отвернули ​прозаическом уме никогда ​

​– и к чему ​у меня забита ​

​мне нравится только ​на щеке девушки ​

​узнал – вернее, они в его ​лась перелагать доктрину ​

​звездопорождающим хаосом была ​

​не могу писать. От всей Москвы ​

​поразил след пятерни, который навеки оставил ​об этом не ​

​часто меньше, чем плохое. Конечно, поэзия давно разучи ​Но не только ​

​помню и давно ​боялись. Больше всего меня ​

​их кладами, он никогда бы ​Конечно, искусство – не исповедь, и хорошее искусство ​

​блудный сын: последней надежды.​

​я мало что ​что гадать, ступить на пол ​

​не волшебная дудка, играющая поэту над ​или двоеверие.​

​непременно), а и того, что не забыл ​родной город. Но в Москве ​

​мы не то ​

​себе. Но если бы ​

​змея, деяние». Я не думаю, что это самозванство ​

​цели (а это уже ​

​Расчувствовавшись, как Радищев, я забыла помянуть ​с гаданиями, что к полуночи ​

​равной мере – позывные не о ​особый род любви, и она завершена. Как любовь св. Георгия есть смерть ​

​не только его ​буду рассказывать.​

​таких страшных историй ​

​и до «идей». Все они в ​них, заключил свое «Завещание» так: «Моя жизнь есть ​

​пути не забудешь ​

​о ней не ​

​что-то еще. Но соседки-старухи наговорили нам ​вещей вроде зеркала, розы, неба – а тут недалеко ​

​всех ближайших чувств, и любви среди ​путь к звезде, то очень окольный. Хорошо, если на этом ​

​почти все, появилась позже, и здесь я ​решили гадать. Принесли хомут, заготовили свечи и ​

​от богатых символикой ​художника отказа от ​

​воссияла звезда. Если это и ​Азаровка, где я написала ​

​Под Рождество мы ​ничем не отличается ​

​и от любого ​душу в хаос, чтобы из него ​

​углями.​

​слепого дедушки.​

​других поэтических багателей ​

​сказано. И он, требовавший от себя ​

​верила, что нужно ввергнуть ​колыбель, ладони, сложенные ковшиком, корзинку с необжигающими ​

​большой фуге, разыгравшейся в избе ​

​у них. Судьба мотыльков и ​

​только то, что еще не ​внушал, а я свято ​

​мне глубокую резную ​маленькая прелюдия к ​

​нет ничего– и все есть ​

​том, что говорить следует ​я, но он вдохновенно ​на свете, чем гениальный. В общем, Перово Поле напоминало ​

​самых никчемных местах. Но это была ​

​налево; что у него ​общего места о ​

​просвещен, еще невежественней была ​

​век, мне кажется, еще реже встречается ​и прежде, и всегда на ​

​раздавать направо и ​аскезой дается исполнение ​совершенства. Н.Н. был не слишком ​

​я не видела, а христианский чело ​со мной случалось ​

​смыслов, которые он может ​

​и другими светилами». И Рильке показал, каким труженичеством и ​– помеха для йогического ​

​напишу. Более христианского человека ​особенно не удивились, потому что такое ​

​нет запаса лишних ​в конце «общее место» о «Любви, которая движет солнцем ​нетворческого состояния, теперь же она ​

​господствовал дом, в доме печь, у печи бабушка. Бог даст, я о ней ​яркая точка ясновидения. Ни девочки, ни я ему ​

​одаривать и нечем; что у него ​призвано приносить «общее место». И Данте показал, чего стоит произнести ​выходом из замкнутого ​

​на заборах. Над этой местностью ​деревянных – т.е. фанерных – чемоданов, это была самая ​снисходить; что незачем богатых ​

​бы нездешние плоды ​

​были в моде, как теперь здоровье: тогда болезнь считалась ​и бешеным огурцом ​

​до этого видеть ​

​свете вещей, к которым можно ​их, наконец, и не применит. И тогда-то видно будет, какие обильные, неожиданные и будто ​

​виды несчастности тогда ​

​космеями у дорожек ​

​случилось. Мне не приходилось ​когда он поэт, хорошо знает, что нет на ​в воздухе, неприкаянные и бесполезные, пока кто-нибудь не поймет ​

​болезненность, соприродную душе. Болезненность и все ​кровати, ведрами в сенях, а летом – с высокими пестрыми ​

​чемодане. Так все и ​нет ни капли. Поэт, в то время ​

​истин, которые носятся столетиями ​как боль и ​

​рамами, с узорами древоточца, кружевными подзорами на ​просидим на деревянном ​

​грубой точки зрения, она ребячлива. Но снисходительности здесь ​

​о празднике прописных ​Н.Н. толковал мне христианство ​

​вате между двойными ​просить уйти, но напрасно, и всю дорогу ​

​смыслом предметы. С еще более ​

​Скрябина говорит Пастернак ​другая история.​на пакле или ​

​несчастная старушка; мы будем их ​таким вещам естественным, поэзия снисходительна, ласкова: она обласкивает необласканные ​кому вразумительны. Помните, что по поводу ​

​поэмы «Москва – Петушки». Но это уже ​и елочным серебром ​

​заняты, на них – усатый старичок и ​человека, полагающего невнимание к ​же мере мало ​

​– автора и героя ​мещанское житье, с рябиновыми кистями ​в поезде будут ​

​своему именно такие, ex humili potens: бабочка, ручей, кузнечик, скучная дорога, старая рухлядь, сухой цветок... С точки зрения ​потому, что в такой ​образцового блудного сына ​

​начале новой цивилизации. А было там ​и Лене, что наши места ​

​вещей по происхождению ​не отличаются уже ​меня, особенно при содействии ​

​света, то ли о ​самой вещи: я рассказала Оле ​

​почтенных в лирике ​сам бессловесный мир, от которого они ​не нужно. И «пропащие» сильно померкли для ​

​ли о конце ​странные для себя ​

​это есть? говорит наш восторг. И множество традиционно ​истины – то есть как ​

​тиллиховской «бездне и опоре» мне понятнее «бездна», но умом, конечно, голой бездны мне ​окон) бетон говорит то ​

​сыпающихся нош, я стала говорить ​

​чая (строфы «Евгения Онегина»). Неужели и тут ​смирением поэзии. Эта задача нова, как все прописные ​«мужестве» мотовства и побега. И теперь в ​

​месте микрорайоны. Их безглазый (несмотря на тысячи ​

​вокзал в автобусе, одурев от рас ​важности – например, к разливанию барышней ​

​и предельно дерзким ​начала и о ​

​– Перово Поле, тогда Подмосковье. Теперь на этом ​огромные сумки еды. По дороге на ​

​и несущественному, затертому предметами первой ​

​«нового искусства» Рильке – дать речь тому, что молчит,– кажется мне святым ​

​все промотать для ​

​мест, моя украденная колыбель ​

​совсем голодно, и мы везли ​к самому мелкому, к самому обыкновенному ​

​из главных задач ​

​надежды, а о необходимости ​Но сердцевина всех ​деревню под Углич. Тогда (Новый 1965 год) в деревне было ​

​всего нас удивляет? Там, где она относится ​И эта одна ​

​милосердии выше всякой ​ее любит Т.С. Элиот («Квартеты»).​

​зимние каникулы в ​

​Где поэзия больше ​неслыханным признанием.​

​не о чудесном ​

​удовольствием потом узнала, что так же ​мы поехали на ​

​душой.​и потрясает своим ​

​этой притче шла ​тем, и я с ​

​так. С двумя подругами ​Спасла меня, и я воскрес ​

​это не так ​сын – героем, будто речь в ​

​неисчерпаемым источником лирических ​получается. Но внешне было ​

​Поэзия, как Ангел-утешитель,​они выражаются. Но чаще всего ​

​персонажем, а сам блудный ​

​всегда казалась мне ​относительна – а другой степени, увы, у меня не ​

​или ангела:​упражнения вроде «Героид». Уж очень скульптурно ​

​сына казался отрицательным ​разбит линиями, как Ленинград. Эта точка зимы ​

​этих записок очень ​ждет своего гения ​

​от лица самоубийцы, статуи, помешанного – вымышлены, что это риторические ​

​ничтожных. Примерный брат блудного ​хрустальная сердцевина зимы, особенно ясная там, потому что поселок ​могу, поскольку степень искренности ​

​потому так ревниво ​Рильке. Иногда кажется, что его речи ​

​и порядочные – в самом низу, в дантовском рву ​И Салтыковка – место, впоследствии, «Тристана и Изольды», «Стансов», дача наших знакомых. На Салтыковку приходилась ​

​всерьез я не ​не хотим. Он и сам, вероятно, не хочет и ​событие и хотел ​

​иерархии помещались пропащие, а люди добрые ​были очень музыкальны.​явление. Описать его вполне ​

​от него слышать ​в точку претерпевающего ​

​– прыжок в пропасть. На верху человеческой ​или вьюшка», как сказал А. Вознесенский. Здесь, в Валентиновке, сырость, шаткость и скрипучесть ​

​про «свадьбу в черном». Этому предшествовало необыкновенное ​требуем, и ничего другого ​

​людей. Вот поставить поэта ​

​страдание, высшим подвигом веры ​тоски. «Будто тянет вытяжка ​

​год до того, как узнала стихи ​шедевре, а от лирика ​ответить некому из ​

​– Вы ахнете – христианским ощущением жизни. Высшей ценностью считалось ​причиной той самой ​

​романтический конфликт «поэт и толпа» я пережила за ​

​своего дома в ​меняет. На вопрос Иова ​

​дикий любовный напиток ​Машутина было недостижимо, было предметом и ​

​В комической форме ​своего имени и ​

​событие происходит, чей ум оно ​из «Апологии», «Пира» и «Федра». Всего не упомню, но назывался этот ​

​стволов. Безмерное открытое небо ​солнечной энергии.​

​ждем такой находки ​видит. Так вот, все точно наоборот. Видит полно тот, с кем это ​занимали речи Сократа ​

​делать, как повторять движение ​цветы в поисках ​

​От художника мы ​уже – любящий муж, который вообще-то ничего не ​

​роде из Пушкина. Не последнее место ​легко забиралось внимание, которому нечего было ​его стебель, поворачивает листья и ​

​«многих обитателях».)​не заинтересованный, за ним – врач, а за ним ​

​лучиной вхожу» Мандельштама, «Все, все, что гибелью грозит» и в этом ​

​еловые шишки, и к нему ​растения, искривляет и выпрямляет ​

​простого обещания о ​полнее? Художник, ни в чем ​пировали», «Я с горящей ​

​облегчена: его было мало, оно было далеко, с него падали ​устраивает внешний вид ​

​целый. (Это запутанный пересказ ​– муж, доктор и художник. Кто видит происходящее ​

​неподходящих поэтов: «Мы со смертью ​небом была значительно ​

​за пределами сознания: такого рода воля ​частичности открывающийся – и одновременно вполне ​

​объективизмом. У постели умирающей ​места из совсем ​

​шума. Здесь связь с ​

​и небессмысленно говорить ​в этой его ​

​его упоения своим ​Кроме того, сюда приплетались подходящие ​

​моря и лиственного ​принято, а, по корню слова,– положительное, близкое «хотению», глубочайшему желанию. О положительной воле ​находится предмет, единственно для него ​

​об искусстве времен ​der Tag gedacht​

​дне, на дне воздушного ​отрицательное начало, самоограничивающее и самопринуждающее, как почему-то у нас ​

​случайности его языка ​кому принадлежащая притча ​

​Und tiefer als ​происходило глубоко на ​

​начале этих записок. Под «волей» я понимаю не ​случайности говорящего, для частичности и ​

​Есть не помню ​Nacht​

​все в Валентиновке ​письма, как я в ​

​присутствует целиком. Для частности и ​Лючия, ведала также надеждой: эти виртусы, зрение и упование, действительно родные.​

​Nacht, tief ist die ​

​о высоте. Из-за высоты деревьев ​

​дело. Это гораздо хуже, чем читать чужие ​

​каждом своем предмете ​покровительница, небесная окулистка святая ​

​Tief ist die ​домом – корабельной рощей, и говорили только ​

​эти сообщения – не наше это ​части целым: целое это в ​

​собственную кровь. И недаром его ​Царицы Ночи.​

​садом, райским садом. Несколько сосен перед ​дерзостью взяться читать ​

​с нечленимым на ​

​порой подкрашивалось красным: его глаз видел ​понять, чем бездонность погребов ​

​домом были огромным ​выборе своей воли. Было бы недопустимой ​

​убога в сравнении ​болели, и все видимое ​

​дневного света труднее ​лета. Несколько вишен за ​

​известие о себе, то есть о ​быть не может. И стало быть, частичность уже не ​

​аппаратом. Глаза у него ​странности. Глубину и странность ​

​весны и раннего ​образом сообщает некоторое ​

​мнения, об этом предмете ​с человеческим зрительным ​

​возвышенности, то глубины и ​
​был заодно гением ​
​или ростом – но трудноопределимым телесным ​
​единственным (а это больше, чем общим); никакого, кроме этого единственного ​собеседников совершил чудо ​

​сторону чистоты и ​Другое место – Валентиновка, дача. Гений этого места ​
​– ну, не цветом волос ​может, оказывается: единичный смысл стал ​
​и своих бессмертных ​
​превосходит – если не в ​по земляному океану, как отвязавшаяся лодка.​
​тела. Что каждый человек ​формы быть не ​

​промываний, с помощью Проводницы ​все, что себя не ​

​бы название «Богом забытое». Мне казалось, что Машутино плывет ​даже в конституции ​и виноватой ограниченности, без которой и ​

​рассмотрении императором Константином. Данте путем разнообразных ​

​к «дневному гуманизму» не испытывала: мне скучно казалось ​запруды. Нет другого места, которому больше подходило ​

​судить по сновидениям), что она участвует ​пределе-то этой обидной ​

​окажется при ближайшем ​героя «Волшебной горы» я никакого сочувствия ​

​и на ручьях ​(о чем можно ​

​и нагружены виной. И вот на ​часть его, где бровь орла ​

​Сеттембрини. В отличие от ​весело, лес был ухожен ​

​сознательности и памяти ​о мире обидны ​

​мир и даже ​

​споры Нафты и ​или сонное забытье. На самом деле, по рассказам, там было когда-то людно и ​

​на большой глубине, куда глубже поля ​каждого такого мнения ​

​зрительные устройства, чтобы хоть как-то оглядеть его ​В.Лапиным, до смешного напоминали ​

​катилось в пьяное ​

​решением, т. е. выбором воли? Я уверена, что воля действует ​себя. На себя, и ничего больше. Сколько людей, столько мнений. Частичность и субъективность ​и переключать разнофокусные ​

​наставником в поэзии ​

​Лавра) и всегда все ​себя невразумительное называть ​

​ней стиль) – некоторая обреченность на ​и быстро включать ​

​с прежним, поэтом и моим ​далеко – историческое Деулино, да и великая ​

​бессознательное или для ​Корень личности (и соотносящийся с ​

​или уподобиться Аргусу ​героя). Споры моего кумира ​

​было истории (хотя не очень ​Но можно ли ​«больше, чем рембрандтовское».​

​зрачками в глазу ​одного последователя этого ​

​озер. Кажется, там никогда не ​

​бессознательно, совсем или почти.​«рембрандтовского пространства» тем, что оно уже ​похоже на Данте. Нужно обладать несколькими ​

​своим Вертером; я встречала не ​

​широких рек, ни высоких берегов, ни лесов и ​тем, что принимается оно ​

​«Возвращении блудного сына». Здесь – цветок личности художника, оправдывающий существование особого ​молнию как окрестность, то это будет ​

​сверстников, как когда-то Гете со ​и нет ни ​себе самом. Впрочем, вероятно, это решение облегчено ​

​рембрандтовский мир в ​невообразим. Если можно представить ​

​Леверкюн, подействовал на моих ​и бедное, там ветер воет ​

​нашей милой рутиной) и многому в ​

​ничто не мучит, не тревожит. Как, например, сжимается и расширяется ​Дантовский мир ландшафтно ​этот набор Т. Манн (вообще Т.Манн, и особенно его ​

​«пропадать, так с музыкой». Это место равнинное ​тепловой смерти, которая располагает всей ​облако одной, главной вещи – за, под, или кроме которой ​

​быть «биологом» в этом роде.​

​вплетается,– Достоевский, Ницше, Смерть Изольды, какие-то обрывки мистиков, Бодлер – и, по странной иронии, иронически осмотревший весь ​тоскливо и называется ​

​«простой жизни», «людям» (т. е. той тяге к ​

​вещами, наконец, расправится в целое ​судят, благосклонный читатель! – мне хотелось бы ​

​все, что туда обыкновенно ​

​любит безмерную тоску, такую, как в «Часослове» Рильке. Даже веселье там ​бытия оказывается вызовом ​

​под всеми неглавными ​повторяться. За желания не ​

​пламя было вплетено ​роде. Гений этого места ​

​герой) вызова открытой тоски ​точка, располагающаяся за или ​

​и не буду ​на глаз темнота. В это кометное ​
​других в этом ​той мере, в какой он ​
​оправданностью можно сказать: в которой напряженная ​
​я уже писала ​

​размеры коридор, перед ним – только еще ощутимая, невидимая и неоценимая ​Алексее Угоднике и ​
​(и лириком в ​в точку – с такой же ​
​«самой поэзией»,– это Р.М. Рильке, «физик». Про его физику ​освещенный и приобретший ​«Легенд», школьных стихов об ​
​детской травмой. Поэтому принятие героем ​его воздух, все распыленное сожмется ​

​еще поэт, почти совпадающий с ​– за ним образуется ​
​темы. Машутино – это место действия ​и обоснует его ​главной вещи. Такой, в которой весь ​

​Кроме Данте «геометра», есть для меня ​и зажигает свечи ​

​стиль и свои ​тоски название невроза ​

​От художника, обладающего «своим пространством», мы бессознательно ждем ​фальшивого тона.​

​идет старик ризничий ​места любит свой ​

​для своей беспредметной ​ни цветов, ни тембров, одни слова, слова, слова.​отвернутся от заведомо ​

​перед началом службы ​

​sine genio est. И каждый гений ​не делает. И еще придумает ​

​себя лирику нечего: нет у него ​вокалиста, с равным отвращением ​

​образом: в пустом помещении ​

​духа-покровителя. Nullus enim locus ​– и ничего другого ​

​предмета от бедного, тяжелого, загораживающего праха. А добавить от ​и льстеца: и сознательность, и бессознательность его, хорошо поставленные, как голос у ​

​прелюдию Баха таким ​Александрову, родина отца. Нет окрестности без ​

​ограду и дарителя ​

​единственной задачи – не очистили своего ​

​него роль раба ​скучную для меня ​

​Троицкой Лавры к ​высших силах только ​

​нет, нет даже «среднего» сравнения. Они, эти «средние», не выполнили своей ​поэт, если и захочет, не выйдет у ​

​уроков М.Г., когда он расцвечивал ​

​Итак, окрестность деревни Машутино, на полпути от ​быть должницей, устала искать в ​

​не окончательное достижение, не «шедевр» – все это неприятно, незанимательно и недобротно. «Среднего» лирического стихотворения просто ​связано «рабство и лесть». Вдохновенный – то есть традиционный ​

​памяти один из ​этого нет. Может быть, подойдет слово «окрестность».​

​произойти этот шаг. Любители «великих жизней» и коррид, вся земля устала ​здесь никакими достоинствами, даже достоинством добротности, как «средняя» музыка, или занимательности, как «средний» роман. Все, что в лирике ​

​сознательным». С этим-то смещением и ​у меня в ​

​варваризмов: пейзаж, ландшафт? Русского слова для ​ком-нибудь да должен ​

​эпика. А тут: не то, не то, не то! – ... то, вдруг и целиком. Ведь лирика – больше изречение, чем речь. И, как в изречении, приблизительность не обладает ​бессознательным, и бессознателен там, где следует быть ​

​по контрасту вызывает ​

​Как обойтись без ​

​– хотят все, потому что в ​

​по нему прекрасен. Такая длительность смысла, должно быть,– дело живописца или ​– «сознателен там, где следует быть ​круг». Этот светотеневой образ ​

​осталось пусто.​– или в нем ​

​– ведет и ведет, и каждый шаг ​к «рабу и льстецу»? По-моему, нет. Нетрадиционный поэт – как говорит Элиот ​

​куда. «Тот неяркий, пурпурово-серый и когда-то мной виденный ​– и оно​

​обреченности, этого от него ​

​к цели, когда предмет – как длинный коридор ​вне поэзии свожу ​

​и гонит куда-то прочь. Теперь-то я знаю ​перед которым встали ​

​идти навстречу своей ​наслаждения постепенного приближения ​

​прямо я поэзию ​все здешнее томит ​Разбей себя, как зеркало кривое,​

​Возвращаясь к герою: мало того, что он хочет ​прослушанных мест), не дают автору ​

​Не слишком ли ​особенно темно и ​
​траве», например... Тьфу.​ему?..​
​(то есть, заполнение пропущенных или ​недостойны».​красоте, после которой становится ​
​лежали на рыжеватой ​молчаливое переживание наследует ​

​отделка после того, как гром ударил ​
​Иппокрены, мужи «милых жен лобзанья ​
​«здешнем» самой сердцевиной «здешности»,– а в бело-сиреневой, внешней и дальней, вспыхивающей и гаснущей ​бездарности: «Легкие голубоватые тени ​
​тягу к воплощению ​моментальна. Ни предшествующие блуждания, ни почти раздраженная ​

​без очищающей струи ​бабушки, и кажется в ​

​как доказательство человеческой ​

​будет нужно никакого? И не иератика, а потерявшее всякую ​

​работа в сущности ​озон вдохновения, отравлен, воды ее замутнены ​

​Старого Поэта, как лампада у ​и мучат меня ​

​нужно. Но вдруг не ​смысла. И вся лирическая ​

​Воздух такой страны, где не веет ​

​нездешнем, которое мягко сияет, как камин у ​состоят, в сущности, из одних эпитетов ​

​стало как-то наглядно не ​прямому восприятию этого ​

​(1828 г.)​

​о «нездешнем», не о том ​все эти пейзажи ​

​решительно. Несомненно, искусство, занятое окраинами жизни, в последнее время ​и сводится к ​

​Молчит, потупя очи долу.​

​идеологию, которая меня очаровала. Это была тоска ​музыке, в лирике, в натуралистической живописи ​

​М.М., чтобы говорить так ​той необходимой «моментальной личности», вся суть которой ​

​певец​тварям не верь». Расскажу про эту ​

​или в изобразительной ​

​нет другого пути, кроме иератики. Нужно обладать даром ​внутри личности поэта ​

​А небом избранный ​была идеологией: «Не любящим музыку ​

​без, в рома не ​его родину, что у искусства ​

​изнутри какого-то смысла, при условии обнаружения ​престолу,​

​Н.Н., которого слушала, как оракула. Для него музыкальность ​виде искусства нет. С аллегориями или ​

​возвращением искусства на ​при условии излучения ​

​Одни приближены к ​заслужила бы доверия ​

​пейзажа в любом ​

​межи и будет ​к прерывному существованию: она существует только ​

​льстец​музыке, я никогда не ​

​их описать – хотя ничего скучнее ​М.М. Шварцмана об этом: он говорит, что перенесение такой ​как-то особенно склонна ​

​Беда стране, где раб и ​

​Не приучившись к ​меня немного, и я попробую ​

​ее перенести? Вы знаете мнение ​Но лирическая материя ​

​– но поверьте Пушкину:​пропадании «Живого трупа».​

​содержания стихов. Этих мест у ​межу «искусства» и «уже не искусства» и можно ли ​

​явлением предмета.​это, может быть, не великое бедствие ​

​музыки. Или еще в ​за порогом непосредственного ​

​Кто проложил эту ​его пониманием; изменение нашего сознания, происходящее вместе с ​

​трусом, мором и гладом ​он нашел какое-то исполнение требования ​

​ли различим, он остается далеко ​

​naturaliter.​предмет, возникающий вместе с ​

​у нас. По сравнению с ​описал Л.Толстой в «Крейцеровой сонате». И, ненавистник эроса, только в эротике ​

​стихотворение в какой-то мере – портрет места. Этот портрет едва ​других поводов живущего ​

​обидно. Оно же есть ​вне поэзии, как это вышло ​

​остро музыкального человека ​помню место. Потому что каждое ​

​пределы этого, еще в глубине ​

​и есть. Остальное бедно и ​неудачей, первое же – бедствием общественным: созданием традиции поэзии ​

​– вести, какого-то призыва что-то немедленно сделать, который с ненавистью ​года, но очень ясно ​

​редчайших случаях переступает ​и конфигураций. – Поверьте тому, что есть то, что небезусловно, недоказуемо и непроверяемо; ибо только оно ​

​времени). Второе грозит личной ​словами какой-то странной – неизвестно, губительной или спасительной ​времени сочинения стихов, часто даже и ​

​этого довольно. Поэзия же в ​внутри своих фигур ​

​более симулируем, чем Тредьяковский: граница эпигонских «образцов» проходит где-то на околоблоковском ​центра отстояла пластика), казалась пересказом своими ​Я не запоминаю ​

​этом есть любовь. Для naturaliter3a и ​своих слов, каждое великое полотно ​лирика (Пушкин уже не ​вторичной, окраинной (еще дальше от ​

​не в морали.​твое прощальное приветствие; что во всем ​бессмертное стихотворение внутри ​

​или другого симулируемого ​рядом с ней ​

​в конце и ​может только так; что ей дорого ​
​Цветаевой говорит каждое ​
​поэзию принять Цветаеву ​
​высказываниями искусства. Поэзия казалась мне ​Но дело не ​
​тебя; что явиться она ​эти слова юной ​
​поэзии еще хуже, чем за саму ​меня самыми волнующими ​
​конец приюти.​только от «худших частей», но от всего ​
​о любви,–​
​примера с самой ​
​не литературный жанр, а баллады Шопена, которые были для ​Хоть собственный скорый ​

​образе явятся, когда освободится не ​И с просьбой ​
​с самой поэзии. А не брать ​называла балладами, имея в виду ​
​добро в непогоду,​
​оправданность в чистом ​требованием веры​
​то же, что брать пример ​никогда не любила. И стихи я ​
​Так хочется делать ​
​твоего существа, его смысл и ​Я обращаюсь с ​
​пример с Данте. Но это почти ​полюбила, как потом уже ​

​осеннем Подмосковье. Она кончается «моралью»:​
​о себе, надежда на то, что любимейшая часть ​материи, в общем-то, полумнимой.​
​с успехом берут ​к музыке. И, бросив заниматься, я ее болезненно ​
​моей «Датской сказки», сочиненной в ненастном ​себя ради замысла ​
​больше, чем из своей ​
​примеров. Говорят, новые католические поэты ​лет на пять. Наконец М.Г. исподволь подвел меня ​
​Это вкратце предыстория ​christiana est. Есть надежда бросить ​
​доверчивости к ним ​нечудесных явлениях эпигонства, но, к сожалению, не знаю свежих ​

​– и забылась еще ​«плохим», по сказочным канонам, исходом (особенно в «Волшебных спичках»).​
​другое значение – которого я, впрочем, никому не навязываю: Anima humana naturaliter ​состоят из многолетней ​
​таком чуде, а не о ​своей невместимой правдой ​
​соединить чудо с ​«Повестям Белкина». За этим, на первый взгляд, инстинктом самоубийства есть ​

​Бессмертные произведения вообще ​

​удовольствием рассказала о ​тоска, которая в «Часослове» «достигает Бога», почти убила меня ​

​другого милее. Кажется, один Андерсен сумел ​поставить эпиграфом к ​– и сделался, при своих галошах.​

​известно без меня. Я бы с ​бредет. И эта рильковская ​

​исхода и всего ​будет», как хотел Пушкин ​

​пожелал сделаться птицей ​чудо, и это прекрасно ​

​некотором роде еще ​нравилась), было милее хорошего ​

​из этой свободы? «То и будет, что нас не ​

​уже рассуждали), он сразу же ​fui, per te cristiano,–​

​жив, и он в ​юности совсем не ​

​вас такой человек? (т.е. именно так дорожит, чтобы принять). Какой же, собственно, человек? Свободный. А что будет ​начав вспоминать (о чем мы ​

​Per te poeta ​

​от смерти. Тот, кто погиб,– все равно ушел, и уход его ​

​(доброта мне в ​вечный вызов небес: есть ли у ​

​им быть. Очнувшись поэтом и ​Стация у Вергилия:​

​жизнь не отличается ​

​сама по себе ​собой дорожит, чтобы отказаться принять ​

​поэтом,– а уже перестал ​на пользу. Одним словом, благословенное плодами ученичество, как дантовское ученичество ​

​Я не знала, но онемела. Я узнала, что есть вещи, рядом с которыми ​чудо, а не доброта ​

​людей такой человек, который не так ​

​тот чиновник, что пожелал стать ​

​никому не идет ​Это Рильке. Знаешь такого поэта? перевод, конечно...».​впустить гостя, зная или догадываясь, чем дело кончится, казалось мне чудом. И вот это ​

​Клеопатрой. «И, быть может, игра роковая». И, быть может, надежда показать небесам, что есть среди ​успел моргнуть глазом ​нейтральная поздняя Ахматова ​

​погиб в пути.​сознателен и, быть может, всеведущ и прозорлив. И то, что он мог ​

​с торгующей собой ​исполненного желания! – и как не ​И.Бродскому. Даже как будто ​

​или давно уже ​шарообразного дома: он-то был вполне ​эпизоде «Наполеон среди чумных»? О, больше, чем о сердце: о том же, что в эпизоде ​выпутаться из своего ​Д.Томаса, к ныне здравствующему ​

​бредет​не в мальчике, а в хозяине ​

​шла речь (т.е. о доброте) в пленившем Пушкина ​каждому герою сказки ​

​перебивы метров), к «сложным» иноязычным поэтам вроде ​кто ушел, тот все еще ​ненастью. Но дело было ​О сердце ли ​

​для себя «непосредственных чувств». Вспомним опять «Галоши счастья». Как трудно было ​ассоциаций, стилистический макаронизм и ​

​пути безвозвратном... на таком пути, что​не он, а его природа, его принадлежность заоконному ​

​него? Тиран!​прямодушном изложении старых ​оказались абсурдная свобода ​

​том, что человек на ​Мальчик – просто убийца, невинный при этом, потому что виноват ​Он будет без ​

​собой, а не в ​последствия других пристрастий: к Цветаевой, к Пастернаку, к обериутам (которым подражает пол-Москвы и пол-Ленинграда – и странно видеть, как надоедливо предсказуемы ​лет, и кроме того, здесь есть что-то... что-то говорящее о ​

​античный сюжет. Я думала, что этот Злой ​Оставь герою сердце; что же​желании перестать быть ​

​говорить нечего. Я знаю пагубные ​журналы, но автору 13 ​о «любви» и что это ​

​или тирана.​в его искреннейшем ​

​другом языке тоже ​это стихотворение. Такими полны все ​

​смертельна все-таки по-другому, что речь идет ​начинает напоминать палача ​

​Итак, искренность лирика состоит ​Впрочем, ни на чьем ​

​был твоей мамой,– сказал М.Г.,– меня бы испугало ​поняла, что его стрела ​

​отталкивает нас он ​не забывает (например, в лирических дневниках)!​

​дорого ценил «читателя, учителя, врача».​годы «самой поэзией». «Если бы я ​

​я и не ​страдальческого ореола инстинктивно ​

​неприятен, когда о себе ​растет кристалл стиля. Недаром Мандельштам так ​

​потом на долгие ​другого гостя, кроме губительного – Злого Мальчика, озябшего Амура. По версии Андерсена ​

​геройна. Герой же без ​лирика. Ведь как он ​

​желания и вкуса ​был упомянут Рильке, ставший для меня ​

​нечего было ждать ​изложить – в сущности своей ​

​элементе: в не-сознавании себя (и «жалующийся» и «утешающий» голоса себя сознают), которое и создает ​речи, «идеальный читатель». Из его воображаемого ​

​из этих уродцев ​встрече с «остальным». Из этого остального ​

​надеюсь где-нибудь подробней, если не доказательней ​– а в третьем ​

​и внутренний адресат ​находил. По поводу одного ​

​самом по себе, а в его ​ореол окружает? «великого человека», героя. Лирика – как я тоже ​

​может не удасться ​– вместе и сразу. Образованию стиля способствует ​

​что-то в них ​не в нем ​

​без оснований, особенно общепринятый. Кого еще такой ​необходимой согласованностью этих ​

​и внутреннее желание ​казенными виршами и ​

​Рембрандта. Но главное было ​гибели. Никакой предрассудок не ​

​двуголосия, и даже с ​как внешний императив ​

​гостем оттуда. Он интересовался моими ​

​сразу, как фигуры у ​

​ранней и роковой ​с присутствием такого ​

​приспособления к чему-то, без сомнения понятому ​говорил об искусстве, но сам был ​печи или камина, освещен и обогрет ​

​поэте внушает образ ​искренности, потому что даже ​

​ее сужения и ​такое-то стихотворение – и не только ​изнутри, полуосвещен, подсвечен, как из раскрытой ​

​страдальческий ореол, недаром мысль о ​Но самое странное, пожалуй, не двуголосие этой ​

​своей данности путем ​полотна, задавал сыграть что-нибудь как какой-то пейзаж или ​

​мир представлялся легко. Он был освещен ​окружает трагический или ​

​– очень ясное, хотя трудно называемое, лицо требовательного смысла. Первое, «патетическое» – лицо человека, взыскующего смысла.​открывающее себя, выходящее за пределы ​

​музыкальные пьесы через ​

​была непредставимость. Зато замкнутый шарообразный ​

​главное. Лирического поэта недаром ​Буало. Второе, «критическое» лицо такой исповеди ​

​нечто ограничивающее и ​меня другому. Он объяснял мне ​

​не пыталась: его делом и ​должно: таковы правила общежития, воспитания и т.п. Но не это ​

​истца и судьи, больного и врача, наконец, жестокого романса и ​

​как наличная данность, как «самобытность», а человек как ​

​творчеству. Но он научил ​не могла и ​

​ней возникать не ​бездной я повис». Это искренность одновременно ​

​к правоте Бюффона: «Стиль – это человек», но в смысле, противоположном распространенному толкованию. Стиль – это не человек ​труду, ни к музыкальному ​

​беспросветное, неизмеримое остальное, которого я представить ​

​поэтическому высказыванию в ​мощной Над этой ​

​«реальных» случаев. Итак, мы возвраща емся ​ни к музыкальному ​

​– лет в 15–16. Вокруг него было ​свою человеческую жизнь, что ничего подобного ​

​всякая непосредственность уместна, когда «Казалось, будто в длани ​

​искривлен во множестве ​

​в этом вина: я была неспособна ​радостью – иногда почти невыносимой ​

​смысла вызова. Во-первых, люди так устроили ​бы двухголосой – потому что не ​

​и Стиля, который до неузнаваемости ​меня фортепьянной игре, но не его ​

​было для меня ​благословение – только виды общего ​

​искренность. Она становится как ​

​виду «идеальный» случай отношений Человека ​с учителем музыки, Михаилом Григорьевичем Ерохиным. Он не научил ​

​уютности, освещенности и обогретости ​песня, благодарное согласие или ​такой смысл преображает ​

​Конечно, я имею в ​

​я перестала видеться ​

​Переживание замкнутости мира, его как бы ​месте, «примиряющий елей» поэзии, доступная ей вечерняя ​

​смертное «здесь» чужбиной. И решение на ​золотыми шарами св. Франциска.​

​К этому времени ​гороховом стручке.​

​сообщить где-нибудь в другом ​своим делает это ​

​многократно засвидетельствовано. Напоминаю историю с ​Н.Н.​

​улицей, образ счастья в ​Почему обязательно вызов, почему не «примиряющий елей»? Потому что, как я надеюсь ​

​к бессмертию, потому что явлением ​

​наличного, исполнить не способен. Такое возможно и ​и пригородам с ​

​ящиках над городской ​уже прошел.​

​– и он относится ​своего прошлого и ​

​– бродить по городу ​висячих цветников в ​

​Пушкина или Баратынского ​

​относится к смерти, поскольку «здесь» ему нет места ​что: исполнение задания, которого ты, исходя из всего ​

​учиться, а еще больше ​непогоды, зимнего сада или ​

​или при мне. Ответ на вызовы ​

​только напоследок. Смысл этой красоты ​себе того, что тебя превосходит. Ведь совершенная – скромнее, безупречная – вещь невозможна, но возможно вот ​

​думала. Мне больше хотелось ​дома среди северной ​

​этой строки, было еще впереди, будет со мной ​

​языка: здесь так говорят ​

​«вдохновения», озарения, внушения. С открытием в ​литературную жизнь не ​

​Образ освещенного запертого ​было). То, что следовало из ​

​самой интонации стихотворного ​с расплывчатым представлением ​

​поэтами и про ​

​висящий.​поэтов (их, правда, и не много ​

​невместимо. Смерть присутствует в ​

​во многом совпадает ​связь с живыми ​

​На нежном волоске ​известных мне тогда ​

​прозвучит над утонувшим, убитым, умершим чахоткой юношей? Оттуда, что здесь это ​Вторая же вещь ​

​годам я потеряла ​...тяжелый некий шар,​

​всех признаний всех ​весь его хор ​

​и утончение.​человека, а творчество. Но к университетским ​

​образов, говоря по-державински:​смысла не имели. «Сладко видеть, как течет» потрясло меня больше ​

​и последней досказанности ​стороны как осложнение ​

​старшего поколения: она бескровнее, зато уничтожает не ​первых моих любимых ​

​периодики 60-х годов, которые никогда такого ​ранней, а значительной? Почему кажется, что в полноте ​

​и прозрачности выражения, часто воспринимаемая со ​

​пытку с трагедиями ​связан один из ​

​формой. И стихи из ​поэта – и не просто ​

​воля к простоте ​самом ее начале. Я не знаю, как сравнить эту ​

​определил среднего поэта, poeta communis. С его вдохновением ​за уже полупонятной ​

​предрассудок ранней смерти ​смены стиля. Против нее восстает ​

​заживо зарыли в ​мне помогает Андерсен. Он не только ​

​смысл сильного поступка ​него. Откуда мы взяли ​

​один из двигателей ​вышло лучше, чем в Москве. Нашу литературную жизнь ​

​покинутым геометрическим образам ​

​прошлого века, спрятавшие свой обвораживающий ​жив, нам страшно за ​

​сильней и болезненнее; быть может, она и есть ​

​как мог. В Ленинграде это ​

​Возвратиться к давно ​

​забыть, считая поэзией стихи ​

​бы нет: если даже он ​

​Первая вещь ощутима ​

​СМОГа. Дальше спасался кто ​

​небес и удерживается, вероятно, усилиями ума – а может быть, и совести.​ist stärker. Об этом легко ​

​говорили. И еще: лирик смертен, его уже как ​

​поле самочувствия.​меня) оборвались с разгоном ​

​памяти даруется волей ​Leben, doch dein Lied ​

​«жгущих слов», о которых мы ​себе (не думаю, что создать) те возможности, которых у нас, при всей «слишком широкости», недостает в ясном ​

​два, на три старше ​объективному субъективность лирической ​

​называемая жизнь,– и большей: Stark ist dein ​

​отличаются от тех ​чего еще); и найти в ​

​люди года на ​смыслом точках реальности, истории, языка. Такая тяготеющая к ​

​страстью реальности, что и так ​

​смысла. Этим слова лирика ​композиции (это возможности мыслей, чувств, тем, языковых богатств, воображения и много ​куда тяжелее. Публичные выступления «юных гениев» (как называли себя ​

​центральных и богатых ​известного мне «другого» эпигонства, обладает той же ​

​безразличного, все пронизано энергией ​неуместные в предстоящей ​

​еще бесплоднее и ​

​предпочтения, только ему понятных, а действительно на ​не откажусь, но ее «другое», в отличие от ​

​сновидения, нет лишнего и ​своих возможностей, интуитивно ощущаемых как ​

​меньше, чем «волна Евтушенко», но судьба его ​на моментах капризного ​

​поэзию. Поэзия занимается «другим», от этого я ​В мире лирики, как в мире ​

​с нами делать? Две вещи, в общем: отказаться от многих ​нашего поколения, оно обещало не ​

​память включается не ​и вспомнила про ​

​сопереживания более правдоподобна.​

​он заставляет нас ​поэтессы. Мне очень жаль ​

​тот поэт, чья непроизвольная, тревожная и любящая ​

​не говорятся. Вот это я ​быть»,– такая расшифровка лирического ​

​искренним порывом? Кто его знает. Так что же ​

​рангах и т.п. Там были одаренные, гораздо одареннее меня, юные поэты и ​хищным прицелом, «для чего-то». И стократ блажен ​

​случилось. Некоторые слова даром ​

​быть, и это хорошо, что так должно ​

​главенство над нашим ​

​с его командировками, заказами, выяснением табели о ​этой возможности все, что запоминалось с ​

​так все и ​

​так»)? Да нет. «Будто так должно ​

​«Рая» доением коз. Он всех что-то заставляет. Откуда берется его ​себе Союз писателей ​

​виде – как не имеет ​для меня девочкой ​

​(«ах, бедный!») или согласие («вот и я ​

​называть сочинение песен ​модели я представляю ​

​являться в новом, измененном и изменяющем ​Боюсь, с этой безымянной ​«чувствами», с этими «мыслями»? Навязал нам жалость ​

​в латинских эклогах ​– по этой детской ​

​не имели возможности ​Завтра череп рассечет.​

​он с этими ​несомненнее. Он заставляет Данте ​

​литстудии Дворца пионеров ​себе. Иначе бы они ​

​Мне, быть может, та же сила​конкретном лирическом поступке. Что же сделал ​

​Он предстоит личности; он беднее ее, прямее – но тверже и ​литературы. Мы занимались в ​

​сами напоминают о ​сладко видеть, как течет.​

​в любом своем ​недостаток стиля.​

​их знала, потерянное поколение нашей ​то, что ненароком запомнилось. Ему кажется, что это вещи ​бутылку:​

​примера для ближних ​достоинство и роковой ​

​Кстати, о живых поэтах. Я с детства ​Андерсена, поэт ненароком вспоминает ​

​Разобью об стол ​не являет собой ​аморфности) и заключается роковое ​

​тому, что услышать невозможно.​не поможет. Как в сказке ​... ...……... (не помню)​

​чувств и никак ​ее «слишком широте», стилистической полиморфности или ​

​и прислушиваться к ​жизни. Во всяком случае, специальное запоминание тут ​

​...….​святых и добрых ​

​автора во всей ​нашу ленивую кровь, заставляет давать обеты ​

​рисовальные навыки? Не знаю, каким образом. Разве что образом ​

​женихом.​

​Бодлер, может не чувствовать ​стиля с личностью ​своей надежды, и, быть может, их нетерпение подгоняет ​

​эту поэтическую память, как музыкальные и ​Черт вам будет ​запретно, или отвратительно, или смешно – и глядеть любуясь. При этом он, как Блок или ​

​«большого стиля» с «человеком своего времени» – но и индивидуального ​как будто тайной ​

​Можно ли развивать ​

​свадьбу в черном,​

​другом случае видеть ​

​с человеком (причем не только ​15-ти лет – всё хотят чего-то от живых; всё ждут исполнения ​

​и тривиальностями.​Я приду на ​глядеть на то, что нам в ​

​справедливо, по меньшей мере, столько же, а может, и больше: «Стиль – это не человек» и «Человек – это не стиль» («слишком широк, я бы сузил», как говорит Карамазов). В несовпадении стиля ​

​на сладостном заблуждении ​

​память безобразными бессмыслицами ​моей сверстницы-девятиклассницы:​

​лирика мы можем ​

​выражение: «Стиль – это человек», то противоположное ему ​нас души – продолжаю я настаивать ​

​эту «идеальную», фиктивную или всеобщую ​в конце школы. Мне прочитали стихи ​

​ситуации искренности. В лице искренности ​Если сколько-нибудь справедливо знаменитое ​

​И важные тени, и безымянные для ​

​заведомо меморабиле. И не загружать ​

​Что такое поэзия, я вспомнила уже ​человек, всякий человек в ​

​смысле.​– память обо мне»).​

​при мысли, что пишет нечто ​подозревать что-нибудь банальное.​

​не фальшив, как всякий искренний ​стиле в широком ​

​же (даже Бунин завещает: «Будущим поэтам, для меня безвестным, я оставлю тайну ​наизусть. Поэт должен трепетать ​

​речи, оригинальность самого&#769 дословесного мира, в котором смешно ​Великий лирик – чудо человеческой доверительности. Он искренен – и не скучен, не неприличен, не лжив и ​вещи. Он напомнил о ​

​поэты отчасти такие ​стихотворения – это знание его ​

​слов, а оригинальность прямой ​уже слышали.​

​законам целокупности художественной ​Может, и все остальные ​

​времени исполнял стихотворец, требуют благосклонности Мнемозины. Строго говоря, единственно удовлетворительное знание ​пришедших на ум ​

​обыденной, исторична: она учла все, что до нее ​

​целомудренности художественного смысла, о подчинении автора ​

​один пиит.​сделала вечность», как сказал Ст. Малларме об Э. По. Сами звуковые обязательства, которые до недавнего ​

​спрятанной банальностью первых ​воплощенности. Но артистическая искренность, в отличие от ​

​говорящего, перебивающего, не слушающего – как знать? Мандельштам с преувеличенной, может быть, настойчивостью напомнил о ​Жив будет хоть ​

​стать больше, чем собой, стать «моментальной личностью, создавшей эти строки», как сказал П. Валери – или «собой, каким его наконец ​и сразу же ​

​их новизны и ​– чего-то без умолку ​

​мире​Итак, память позволяет поэту ​

​этажом над осознанной ​

​«жгущие меня слова» с точки зрения ​более чем персонажности ​

​доколь в подлунном ​значение).​

​оригинальность. Не та, что выстраивается вторым ​не слышал. «В жизни» непристойно оценивать эти ​

​в себе и ​

​родины, а​иметь то же ​


​бы поневоле – и получалась невольная ​жалкий артистический лепет: такого он еще ​
​от преодоления персонажности ​
​славы не славой ​употребление «некультивированных» слов и смыслов: девальвированный поэтизм может ​
​Говорила она как ​того, чтобы выслушать самый ​

​это происходит или ​Горация и Державина, мерил бессмертие своей ​
​пытаюсь говорить (а вовсе не ​– Летит лбом, не глядя.​
​жгущих меня слов, не высок для ​
​месте «самовыражения». От личной бедности ​поэтов – Пушкин: сам он, в отличие от ​

​Прозаизм и есть, по-моему, отсутствие той памяти, о которой я ​– Почему безрукий?​чистая человечность, а всякий человек, слишком высокий для ​
​всего окружающего на ​же поэт для ​
​давно знакомым).​– У, безрукий!​
​лепетом» (П. Флоренский). Но не только ​Мандельштама, но всей поэзии: это тонкий резонатор ​

​одного, принято говорить: «поэт для поэтов». Но есть такой ​слове «печальный» (так же, как о раскаянии, которое – при толстовском «сильном» эпитете – оказалось бы тоже ​
​нее сдувает:​самым жалким моим ​
​мыслей, разукрашенных сравнениями. Такая «эстетическая личность» есть достижение, и не только ​не про него ​
​узнали кое-что новое о ​

Похвала в стихах

Позднее предисловие (через восемь лет)

​грозит ветру, который все у ​– Церковь – не погнушается и ​эмфаз и фельетонных ​было: «когда буду поэтом» (что предполагало: когда издадут). Про Хлебникова, и едва ли ​отдельного слова. А здесь мы ​на столе и ​меня слова мои, но Чистейшая Человечность ​для многих поэтичность, против безответственных лирических ​обещания. Потому что условием ​и плоском, давно знакомом смысле ​крупу в саду ​«Человек выше того, чтобы слушать жгущие ​«искренности», которая и есть ​пор не исполнила ​этому нестройной композиции ​Вот бабушка перебирает ​видеть.​совестливость против кабацкой ​ему корзину цветов, но до сих ​

​чудесному завершению; в непременно сопутствующей ​

​конце «Федорина горя».​любого характера ее ​и в «эстетической личности» Мандельштама: это трезвость и ​памятника. Я обещала принести ​хода, не оставляющего места ​очистить, как посуду в ​– и предельные возможности ​нечто этическое. Нечто этическое есть ​волны от опекушинского ​«чувств и мыслей» (даже лучших): в предрешенности общего ​играть, умыть их и ​здесь стоят красота ​требовательности Малларме было ​посылает поэтам Пушкин, а идут эти ​композиции для выражения ​того, чтобы с ними ​дают делать того-то и того-то. На месте характера ​эстетическую личность»). Валери заметил, что в эстетической ​стихи у нас ​

​слова и словесной ​овладевающие ими – хотя бы для ​делать то-то и то-то и не ​вместо которого выстроил ​идея о том, что все прекрасные ​в эгоистическом использовании ​вещей, но уж зато ​сумму свойств, которые позволяют тебе ​себе перебарывал и ​лет, у меня была ​описания, может быть, мы увидим, что прозаизм заключается ​мифологическом сознании) трудно выпытываемое у ​характера. Забыть про всю ​Д.Е. Максимов: «Его личным, собственно, было всегда – «Александр Герцович», которое он в ​голову в 15 ​Из этого приблизительного ​(в так называемом ​отрицательной связью: отвагой не иметь ​– например, «от Блока» (как говорил покойный ​Среди дурацких «идей», которые приходят в ​чего-то вроде смерти.​слова, а имена вещей. Единственные, как имя, и как имя ​в виду, говоря о лирике, связана с характером ​

​против его противников ​только для этого.​

​вопрос, и сам Иван, его задающий,– не «мучительны», а «печальны». И это, если хотите, «хуже», а не «легче» в некотором роде: это предполагает вторжение ​местах, где говорить нечего). Это были не ​

​этот так тревожно-свободен, как у Гамлета. Личность же, которую я имею ​Мандельштама, я еще больше ​другим. У нас думают, что сравнивать можно ​мучивший Ивана Карамазова ​разрастается на тех ​своего «характера», даже если характер ​Но отталкиваясь от ​склада, чтобы один унизить ​зрения, с которой и ​(а «литературный» язык весь и ​

​выйти за пределы ​

​целеустремленностью паломника.​сравниваю эти два ​

​из наличного момента. Есть такая точка ​

​случаю – и привычка молчать, когда говорить нечего ​

​– но лириком он, конечно, не становится, поскольку не может ​джонки на джонку, а с фанатической ​образе, скажем, Горация – в словах. Я не затем ​него из «прекрасного далека» или из «прекрасного приближения», но только не ​

​покумекивать по всякому ​пьесы и прозы ​

​цели обыкновенно идут, не прыгая с ​строит Пушкин на ​

​твоего жесточайшего раскаяния, «печальным» – значит поглядеть на ​было приглядывание, прислушивание, нащупывание, привычка думать и ​

​В минуты искренности, дозволенные ему автором, лиричным становится герой ​состояния». А к такой ​

​слов), что в словах ​на собственную жизнь, о новой, летописной перспективе. Назвать то, что составляет предмет ​

​что-нибудь «употребить». За бабушкиной речью ​

​лицом чуда.​

​настоящего его бедственного ​«воздушную громаду» (только что без ​

​новой точке зрения ​о чем, что нет вещей, к которым нельзя ​

​всякой иерархии перед ​

​на кого-то другого: он, скорее, «мужественно врет, с Орландом куролеся, и загорается, преображаясь весь», чем исполняет (согласно письму Кангранде) «цель не созерцательную, а практическую, выведение человечества из ​

​строим ту же ​делает? Оно сообщает о ​

​– что молчать не ​хаос,– и ослепительное уничтожение ​

​варваризм, как дурной стиль. Недаром «поэт-теолог» оказывается в «Разговоре» о нем похожим ​и мы мгновенно ​слово «печальных», окончательный приговор «строкам». Что же оно ​правил этого языка ​этого видят нечленораздельный ​возогнанном сознании как ​мячика,–​напряжение. Что и делает ​реальности. Одно из главных ​деятельность различения, разграничения, иерархического размещения всего, в чем до ​немыслима в этом ​Сквозь полет золотистого ​может снять это ​предметом, стоит невнимание к ​

​связана почти безотчетная ​«Разговоре». Их проповедническая страсть ​

​представленном им поводе.​

​пределы финальное движение ​

​игры с отсутствующим ​

​себя в будущее. И, видимо, с этой перспективой ​Набокова, и «клавиатуру упоминаний» с бегом сравнений, как Данте в ​поэтом на каждом ​выводящее за его ​За «литературным» языком, похожим на правила ​всякого времени переносит ​на садовом столе», как Достоевский у ​каким образом: их читатель становится ​кончить лучше начала. Только неожиданное и ​

​поэта.​лет – каким человек из ​

​«мокрый след блюдечка ​

​в эту область. Они выходят вот ​Величественное стихотворение трудно ​

​в «красной речи» простонародья и великого ​

​великому поэту. Не через сто, не через тысячу ​дно этого искусства, оставив по себе ​любой поэт «открывающего» склада не выходят ​таких слов, как «с отвращением», «трепещу». «Постыдных» после них – как «отшлепать» вместо «выпороть».​напряжения и озарения, как это бывает ​и патриотический эпитет, но главный смысл: «человек, каким он будет» – относится к каждому ​«учителей»? Они пойдут на ​сказать, что Хлебников и ​выдержало бы силу ​слов нет умного ​через сто лет». Наивен здесь срок ​Толстого, Достоевского и других ​Я не хочу ​не решился. «Преступных» и с лексико-семантической точки зрения ​всяких «сиверках» и «куренях», если в соединении ​пушкинской лирики: «это русский человек, каким он будет ​

​место тяжелые, твердо очерченные массивы ​пустым небесам.​«преступных», на что Толстой ​всякую речь, которую я люблю. Что толку во ​красоте, сделал вывод из ​смыслов найдут себе ​как купол к ​нужно было бы ​ее речь и ​проблемой личности. Недаром Гоголь, чуткий к такой ​«опыте из лепета», среди переменчивых неэвклидовых ​отнесся к бумаге,​р: для полного дубля ​редактора) не это отличало ​образом связанное с ​Как в этом ​Он так же ​не хватает, болезненно не хватает ​язык, который предстоит сознанию ​нечто необыкновенно тесным ​свободным.​– повод, и не больше.​– при том, что в нем ​– тот примерно литературный ​пластической, имеет в виду ​грубо прозаичным и, вероятно, недостаточно стихийным и ​из шекспировской Клеопатры). Тот, кто догадывается, куда ведет вдохновение, понимает, что любой образ ​консонантизма слова «печальных», п – ч – л: «постыдных» дублирует предыдущие аллитерации ​и диалекта; в кавычках же ​красоты музыкальной или ​этическое кажется здесь ​С улыбкою мешаю, как апрель –​и мягкого вместе ​живее всякого просторечия ​красоты, в отличие от ​идеологии. Все идеологическое и ​...Слёзы​себе одежд. Исчезла странность хрустального ​настоящий литературный язык, который может быть ​упрощении называют мелодраматическое, и недаром. Вполне вероятно, я ошибаюсь, но мне кажется, что смысл стихотворной ​культуры, нет места никакой ​кочевой...​вроде разрывания на ​отгородить от укоризны ​о геройности лирики? Поэтичным в последнем ​занято вдохновение Мандельштама, в стихии свободной ​

​Или в кибитке ​а после порывов ​люблю. От мертвоватого «литературного» языка (эти кавычки должны ​что-то сделает; вот с кем-то что-то случится. Помните, я обещала рассказать ​стихии, которой преимущественно и ​душой?​проклинаю) – монотонный плач на ​ее словечки я ​

​– там герой. Вот кто-то явится и ​из памяти). В этой пятой ​что ее свести? Где забыться праздною ​рифмующей (я трепещу и ​приговорок. И не редкие ​вещи. А где происшествие ​предшествующих строф исчез ​найти или во ​последних слов (печа&#769льных не смыва&#769ю), контрастное контрастному вокализму ​обкатанных столетней памятью ​сюжетность, событийность, глубоко проникающую в ​плену» – и весь летчик ​всё ли равно, в чем ее ​строки: исчезло монотонное а ​говорила хуже этих ​нем некую потенциальную ​У времени в ​

​«проблемных» его вещей, и поэтому не ​поправки. Доводы фонетического ухудшения ​ходу, она ничего не ​Называя же, например, пейзаж «поэтичным», мы подозреваем в ​в присловие: «Ты вечности заложник ​разнотемных и самых ​– к разбору толстовской ​их придумывала на ​и его метаморфозы.​разрывает и просится ​внутренняя тема самых ​отвлекаюсь от сюжета, отвлекусь и теперь ​полупесенках. Я не сомневалась, что она сама ​понимании – это что-то красиво непонятное ​из-за законов «целокупности» его формы (мораль всякую форму ​обязательным: с Поэзией – ангеломутешителем. Вдохновение и есть ​Я все время ​в этих готовых ​чем-то вне. В совсем вульгарном ​Мандельштама не только ​с чемто действительно ​определении.​Но дело не ​собой их по-отдельной связи с ​степени. Мораль невозможна у ​сама по себе, а в сравнении ​настоящем, более слабом пушкинском ​Курлы мурлы.​элементов целого между ​метафорой в третьей ​конкретного смысла – его необязательность (часто называемая «амбивалентностью» – Гершензон, Жолковский): но необязательность не ​не смываю»), показал, что не чувствует, сколько памяти в ​Опять подгребали​внутреннее предпочтение соотнесённости ​слышит за его ​слова. Фокус любого пушкинского ​на «постыдный» («Но строк постыдных ​Со стога упали​«Музыкальным», как я заметила, мы называем некое ​жив,– трепет, голословие, которое мало кто ​лучшем смысле этого ​не смываю,–​Стог метали​нечто вроде «красиво».​то, чем Мандельштам и ​

​у тех, кто риторичен, хотя бы в ​Но строк печальных ​

​Вилы грабли​

​«живописно», «музыкально», «поэтично», когда ими называют ​усвоено, но не усвоено ​

​другим указать В. Непомнящий. Такие смыслы есть ​

​строке «Воспоминания» эпитет «печальный»:​Курлы мурлы​в одинаково, кажется, полуосмысленных употреблениях слов ​Все это неловко ​них видеть и ​выражению смыслом. Они, т.е. чувство и смысл, оказывались прозаичны. Л. Толстой, заменив в последней ​здоровый», говорила она): что кот урчит, знаешь?​«поэтичным» Баха или Сезанна? Есть семантические оттенки ​Валери о Малларме.​смыслов, которые хочет в ​

​«непосредственным чувством» и предназначенным к ​голосом («голосище у меня ​ли кто назовет ​этот этюд «Положение Мандельштама», по образцу эссе ​вполне тех душеспасательных ​рода боролась с ​жизни, которых, кажется, и предусмотреть нельзя, она выговаривала низким, удивленным и неустающим ​(например, Рембрандт) и композиторы (например, Бетховен) – тогда как вряд ​лирике, то назвала бы ​не могут иметь ​мы видим, как память такого ​на такие случаи ​совсем стертом: почему «поэтичными» называются некоторые художники ​его насквозь метафорической ​благоговеен, как мало кто. Он, как почти никто, служитпоэтическому внушению, и потому-то его слова ​По черновикам Пушкина ​не знала. Бездну потягушек, колыбельных, прибауток и присловий ​употреблении называется «поэтичным»? И в не ​теперь писала о ​Пушкин доверчив и ​веером вариантов (особенно у Мандельштама).​языком говорила бабушка. Прозаичного она вообще ​любимым расхожим мнениям. Что в стертом ​бесплодно подражала Мандельштаму. Если бы я ​отношений с Музой ​целенаправленностью речи, когда целое выглядит ​поэзию языка. Таким поэтичным русским ​к неакадемическим похвалам. И к моим ​Вернусь к стихам, теперь к ученичеству. Я долго и ​вдохновении Чарский) среди чужих – procul este, profani! прочь, непосвящённые! В области же ​временной последовательностью и ​редкое счастье слышать ​диссертаций...»), старо и тривиально. Лучше я вернусь ​

​если обсуждаются, а больными переживаются. Впрочем, это старая история, старее Гамлета. «А кто скажет: «безумный»...».​высокомерная, но оберегающая «эту дрянь» (как выражался о ​опасность: полный разрыв с ​туман,– мне досталось довольно ​Пушкин иль нет, без докторских их ​и маньяка. «Нормальными» людьми они хорошо ​не то чтобы ​некрасовских построений!). Над «новой» русской лирикой другая ​настоящее, непоэтичное положение вещей ​мы, может статься, в почете ли ​круг забот психопата ​досказывание и патетика,– и это замкнутость ​именно эта физическая, непреображенная длительность, «композиция оглоблей» стала же прелестью ​в первом лепете, как прелестно искажающий ​(«Не знали бы ​проблемы переходят в ​своих, где неприлично занудное ​длительности, линейности, повествовательности (но при этом ​неправильность, как речь, украшенная своей искалеченностью ​науку, как все поэты ​заклинание дождя, так многие человеческие ​«поэт – читатель»: это учтивость среди ​тяготеет угроза обыденной ​

​вспоминается как милая ​Ворчать на академическую ​волшебная сказка и ​к области отношений ​лирики XIX века ​– и многим потом ​домашние и роковые.​круг детского чтения, как детям перешла ​рода – совсем другое дело). Ироничность Пушкина относится ​Над композициями русской ​и людей, которая щедрой мерой, как снег, осыпает в детстве ​– вещи столь же ​сочинения перешли в ​

​наших поэтов (человеческая искренность есенинского ​

​обнимает незабываемостью, незабвенностью.​

​Кроме поэзии вещей ​

​что и это ​менее ужасен туризм? И, как иные великие ​

​стилизованностью Пушкин – может быть, самый искренний из ​

​эту гибельность протекания ​

​не обижаются – Бог даст, когда-нибудь еще увидимся. Когда придумаю, как их рассказать.​

​спирали, и щебетание, и что угодно: хотя бы потому ​ореол. Сумасшествие ужасно, как тюрьма. Но много ли ​

​иронической и неиронической ​исчезновения «лучшие места», и вполне реально ​

​и на меня ​и полет по ​

​подновлять ее романтический ​противоположное, как Абрам Терц. Со всей своей ​не приберегая от ​там живут, дружат и сверкают ​чашки, в нем обнаружится ​и не собираюсь ​серьезностью нехорошо, ничуть не лучше, чем делать прямо ​его наружной гибельности, не скупердяйничая и ​сценой: пусть они себе ​в обязательное падение ​прозу психической болезни ​– как Булгарин. Обременять Пушкина такой ​

​время во всей ​

​и замысловатой поэмой, я оставлю за ​

​реваншах немного. Впрочем, если вглядеться внимательно ​

​о невнешних). Я нагляделась на ​нового благочестия – герое и учителе, серьезном, как Лермонтов, и более того ​

​вполне смело берет ​кажется мне глубокой ​спирали и щебетать. Смысла в таких ​реагировать, не говоря уже ​

​не о Пушкине ​есть нечто райское. Композиция великих стихотворений ​

​и происшествия, один список которых ​чашки летать по ​

​слабыми и несущественными, чтобы на них ​

​Пушкине официоза и ​

​каждой. В идеальном стихотворении ​интимное волнение. Поэтому разные вещи ​в искусстве – и заставляют там ​этом считаются слишком ​этом не о ​альтернативу: фигуру их со-присутствия, взаимно умножающего существование ​неспособны разделить это ​люди берут реванш ​внешних обстоятельств при ​Поверьте, я говорю при ​друга вещей предлагая ​томятся тем, что обязаны и ​

​наводят. Тогда эти скучающие ​

​(многие из вполне ​

​любви.​Лирическая композиция, как и музыкальная, преобразует время, потоку вытесняющих друг ​

​все – будьте уверены: они скучают и ​только наводить скуку, и на многих ​набор внешних обстоятельств ​нем поэт последней ​некотором роде нет.​важного должны разделить ​падения чашки могут ​на очень узкий ​любви, первый поэт любви, первая любовь, как сказал о ​на свободную тему. Если так, если «с солью!», значит, времени уже в ​чего-то для вас ​иметь, то совершенно предсказуемые ​сознания, поток усвоенных рефлексов ​месте называлось «Пушкин» – первый поэт по ​долгий богословский диспут ​при простом упоминании ​для сравнения, конечно. А если не ​начинает считаться (не в науке, так в обиходе) простое отсутствие человеческого ​то, что в другом ​о том, как Данте воспроизвел ​кажется, что ваше волнение ​преимущество – быть дома,– нужно иметь нечто ​Я боюсь, что нормальным сознанием ​уме похожее на ​– с тлением. Это «с солью!» волнует меня больше, чем рассказ Боккаччо ​нет. И если вам ​

​дома. Чтобы оценить такое ​о «тяжелых вещах».​живой восторг искусства, что-то движется в ​в конечном счете ​ошибка. Таких предметов вообще ​перестает меня радовать. Чем? Да тем, что мы еще ​начальство: зачем здесь, «где люди отдыхают», поместили этот дом, зачем им напоминают ​местах, где нас касается ​с забвением, исчезновением, с невниманием и ​от того, как его рассказывать. Но это привычная ​разобьется, ее падение не ​и ругали местное ​не бесформенное, но трудно определимое: в самых разных ​великий поэт. Он бежит вперегонки ​Кажется, что детство, как сновидения, и, когда-то, видения – предмет значительный независимо ​воздухе вензеля. Даже если чашка ​обходиться еще лучше ​нас называется нечто ​форме держит себя ​большой, снег пылит, темнота поскрипывает, все то снится, то улыбается...​или писать в ​мы, а многие хотели ​поздно явившегося Орфея. К тому же, этим именем у ​Вот в такой ​голос грубый – у того след ​порхать по комнате ​жизнь, как вихрь ветку. Без этого обходились ​из поэтов в ​– С солью! – сказал Данте».​к дому, и у кого ​случае на пол, а не будет ​вопроса о смысле, который носил их ​Пушкина из одного ​– С чем?​санок – когда, укутав и увязав, везут от трамвая ​полетит в любом ​собственной жизни, вне своего реальнейшего ​находки и превратили ​улиц шумных, и спросил:​вещиц, песочниц, фонарей, половиц и особенно ​радовать, что выроненная чашка ​могли жить вне ​послепушкинские труды и ​Данте, который бродил вдоль ​разных вещей и ​законов и закономерностей. Например, меня не перестает ​

​нас: и те, и другие не ​заслонили допушкинские и ​Прошел год. Незнакомец подошел к ​нужно бы для ​Ничего нет приятней ​протягивалась связь, минующая туристов и ​и этим именем ​– Яйца!​места. Не меньше его ​привлекает.​монахов в пещерах ​имя мы списали ​Данте ответил, как он думал:​как-то слишком много ​несчастливую случайность: картина «пестрого фараона» меньше всего меня ​оскверненными могилами древних ​своего имени. Мало того, что на это ​на свете?​Оксана заняла здесь ​поставить счастливую или ​и пустыми и ​занимает всего пространства ​

​– Что вкуснее всего ​«не-сюда».​же тропов хочу ​ума этих бесноватых ​Конечно, Пушкин сам не ​незнакомец и спросил:​не вполне «здесь» и направлено в ​месте закона тех ​существования. Между невразумительными страданиями ​красота.​на площади подошел ​«не отсю да», по влюбленности – что всё очень ​Не подумайте, что я на ​всеосмысляющая сила глубокого ​красота, и новая здесь ​«Однажды к Данте ​можно понять, что все несколько ​пародии.​страсти действий была ​этих предметов стала ​языка:​собой свою свечу. По некоторым вещам ​эффективного агрегата – разве что агрегат ​было их предметов: не было ребенка, которого качают, не было битвы, на которую решаются, не было призрака, которому посылаются стенания,– в убежденности и ​сердца своего, и первым из ​

​в учебнике итальянского ​Аронзона – бабочка, несущая сама перед ​и не построит ​этих действий не ​как предметы для ​Данте приводится даже ​легче разъяснить, чем тогда. Это – пересказывая сравнение Леонида ​тропов не построил ​коленях и выла, воздев руки. И, хотя у всех ​предметы его вдохновения ​Чемпион поэтической памяти, несомненно,– Данте. Анекдот о памяти ​теперь не намного ​милости не следует: никто из этих ​решающей битвой, третья ползала на ​прежде всего. Читатели Пушкина узнали ​ходу вспомнила: и Лугу, и венецианские бауты?​не хочет. Впрочем, мне это и ​тропов никакой такой ​ребенка, другая ходила, как полководец перед ​жизни» – и к искусству ​Это Ахматова – и слышите, как она на ​движение цели достигнуть ​и т. п. А из теории ​и убаюкивала отсутствующего ​женщине», это «новое отношение к ​баут.​Изольды). Это бесконечно целенаправленное ​«милостями, взятыми у природы»: электростанциями, новыми породами скота ​какая-то женщина качала ​не о «новом отношении к ​До страны атласных ​история Тристана и ​естественным явлениям сопровождается ​

​лестницы. В ее дворе ​только пример; десятью чертами подчеркну, что речь идет ​Расстояние, как от Луги​злобного карлика (как это показывает ​в том, что «объективный», «обобщающий», типизирующий подход к ​и экскурсанты, говорили, шутили и отдыхали. А внизу, в долине, располагалась психиатрическая лечебница, хорошо обозримая с ​влюбленность Бедного Рыцаря. Дездемона у Пушкина ​Между «помнить» и «вспомнить», други,​дамы, верного супруга и ​Злая шутка заключается ​них шли туристы ​ним стоит странная ​Поэт, как в «Галошах счастья», должен не помнить, а вспомнить:​– всех уводящих нянь, всю безответность своей ​недостоверным, блажью и заумью.​пещерам и от ​свободное избрание? Где-то далеко за ​Елены Шварц.​все внешние невозможности ​становится уже окончательно ​наскального монастыря, возле Бахчисарая. По лестнице к ​Как назвать такое ​«глухому эфиру» из приведенных стихов ​препятствиях, внутри себя вынашивает ​в дискурсивном изложении ​реальности около бывшего ​

​только Пушкин.​

​не кутаться. Одним словом, такая память противостоит ​

​мечтает о непреодолимых ​между их «теориями изнутри». Сомнительный предмет поэзии ​наглядную картину этой ​

​поставил в пример ​не ежиться или ​тогда) поняла: что влюбленность сама ​даже странной близости ​реальность. Недавно я видела ​своего –​качества, реальны, как внешний холод, например, от которого нельзя ​я тогда (то есть теперь, оказываясь в уме ​слушает, никто не слушает ​

​сознания есть своя ​Кумир для сердца ​реальны, независимо от своего ​Шварц. И еще одно ​объяснить что-то другое, и напрасно: никто их не ​Хочу только заметить, что у больного ​Как Дездемона, избирает​в высшей степени ​– поэтической смелости Елены ​поэты. Все они пытаются ​ровным светом психопатологии. Что поделаешь.​верность и почтение; наконец, что такое «наука страсти нежной» времен красных каблуков. Но это –​смутны, неточны, сомнительны. Главное: они должны быть ​встретившейся мне смелости ​глаза, чего, как правило, не касаются теоретизирующие ​быть и хуже) освещает, конечно, и все предыдущее ​и духовных стихов; что такое супружеская ​располагает, могут быть очень ​вперед тенью другой ​стыдится, от чего отводит ​рассказа (он мог бы ​Петра и Февронии ​Воспоминания, которыми такая память ​кажется мне отброшенной ​дело с тем, чего сама поэзия ​о собственных обстоятельствах. Печальный конец этого ​Фрол Скобеев; что такое умиление ​памяти – чего нельзя, что плоско, исчерпано и т. п. – близкой этике.​неведомой Оксаны теперь ​этом роде имеют ​удовольствием кончаю рассказ ​любовных заговорах, от которой сохнет ​И об отрицательной ​Смелость красоты той ​трудоемкие изыскания в ​«Мир движется недомыслием»,– сказал Бодлер, и я с ​болезнь, которую насылают в ​него внутренне будущим...​отрицания.​метров и другие ​делом.​страсть, больше похожая на ​было бы для ​слаще этой печали, это как «да», произносимое с жестом ​не могут. Изучение тропов и ​– одним словом, все занимались своим ​не говорил. Говорили, что такое странная ​очень внимателен, потому что все ​на свете. Но нет ничего ​наука такими быть ​буйнопомешанных: одна скакала, как младенец, с криком «Ура, война кончилась!», другая ходила нагишом ​еще не бывало. Во всяком случае, никто про это ​– и был бы ​невечного, и внушает печаль ​и о вечном, и о невечном, и обо всем ​не уходить и ​ее совершенстве разлука ​лето на поляне, но я это ​

​можно сравнить только ​другими способами. У нее каштановые ​превратиться в «демона милого», в сокровище – «и ключ доверен ​мир. Овладеть его тайной ​услугам. Меня от меня ​тайна. К этой тайне ​на «другого человека». В младенчестве все ​друг от друга ​нам и ради ​а не об ​главным образом и ​– третье, общая стихия их ​не удивит, в том числе ​этого целого, сгущение и втискивание ​было. Была она, уверяю. Связей было сколько ​покинуть нас оно ​(она сама). И вот такое ​прямую речь и ​этих «слов» было не так ​уже непременно поняла,– это было бабушкой; река и деревья ​не безлюден. Нет, только люди представляли ​иллюзией ангельского или ​золотой пыли в ​называют себя, не вытягивают всей ​коридоре, над которым нафталином ​как будто во ​началу, к этому блаженно ​

​него отказаться. О чем-то похожем пишет ​блаженно чужое. Что же будет ​написали сонаты Бетховена. Деяние или создание, все равно – Der Weg von ​интереснее, а преображенная естественность ​быть с настоящим ​уже было всё ​с условием, что приобщение это ​не доставит торжество ​совсем другие крылья, чем только что ​единого. И когда плавающее ​

​к вещам и ​летать. «Детские» поэты также метафизичнее; вернее, их интересует по ​вечно невнятным, не то к ​выводу и т.п.​только через С, которое в стороне. По чему? потому что иначе ​для читателя – именно потому, что проще: они выбирают самый ​многих случаях несправедливо. В поэтичности Пушкина, например, нет ничего общего ​поэзии. С некоторых пор ​А тем временем ​Жуковского:​стихи, потому что только ​та почти-понятность, которой должен был ​В роковой твоей ​из программы церковноприходской ​Горемык-сирот,​вещий Олег», слова песни «По долинам и ​особенно твердо помнила. Кроме этого стихотворения ​Аполлон на Олимп ​Rоща stoit vdaleke).​

​Noчka temna.​на другом языке ​не думаю, что это плохо. У Честертона есть ​Итак, я сочиняла вирши ​ничего не заметить, а прочитав нужный ​несовершенство различаешь. Таким образом, места для другого ​«Ш». Само по себе ​в том, что живое и ​на ум – от многократности ее ​меня убивала: она, как копье, поражала какой-то центр, от которого, видимо, зависит, можем ли мы ​слезы. Теперешними словами я ​на ее записку ​какого-то мальчика и ​освещением – я обязана какому-то рассказу для ​переживаний чужой смертности ​переклички слов,– должно быть так ​

​– о чем бы ​

​Холодно будет.​

​себе то, что стихами не ​

​кончились, и в школе ​

​ужас кончился как-то сам собой. Может быть, подействовало то, что бабушка, заметив беспричинные жуткие ​

​дерева, как те реки ​

​присутствия, что «смерть», «никогда» – особенно «никогда больше». Я слышала и ​о ядерной войне. Я понимала, что эта «мысль» както неприлична, и ее не ​дыра сознания, и в нее ​голову лет в ​сочиняла стихи про ​несуществующим или мнимосуществующим. Условимся, что мы знаем, что такое облачать. А то я ​вручить,– хочет облачать. Вам, конечно, не нужно объяснять, что облачать – это не маскировать ​слышимое слово, чтобы что-то отражать, повторять и, тем более, разоблачать – в том числе ​смысл.​было «нельзя». Кто знает силу ​неудобства перед «громкими» или ходульными словами. Для меня таким ​все между собой ​и их повторять. Грамматический идиотизм процветал ​могут, но не в ​подхалима и формалиста ​меня своим удовлетворением. Без явной или ​собой портрет Ленина. Мне не хватало ​искренности. Я никогда не ​имела о том ​Ахматова). Роковыми мне кажутся ​посуду: я видела, как с этим ​может – и, тем не менее, только оно и ​Плывет рыбак...​Меж нив златых ​

​вещью бесконечно зависимой ​В глухой эфир.​Елена Шварц:​захватывает все упомянутое ​я так же ​И в них ​зачем вода?​Не будя человеком,​весна?​О где же ​Залезла на забор.​успех у взрослых:​еще не родилась, то ли родилась ​навей,–​звон», как любят цитировать ​созвучиях, и к поэзии ​глаз, как третья рука, и что-то вроде страха ​не делаю), я никогда не ​сколько себя помню ​приплетая много лишнего. И с благодарностью ​сколько-нибудь довольным собой, чтобы вообще вспоминать... Тем не менее ​вещи исторические – и разве что ​Дорогой Владимир Аркадьевич, Ваш совет написать ​

​другая жизнь. В конце века, который столько занимался ​вещей и та ​них рассуждения о ​Когда я, преодолевая большие сомнения, писала эти «заметки», мне и в ​Сожмут в объятиях ​

​сохранила,​

​Бог любви и ​

​муках им подчас.​

​Которую руками не ​Как пахнут ваши ​Не опоздайте вовремя ​Оставьте это тем, которые поймут,​прежде.​С улыбкой робкой ​тепло в ладонях.​А повышать и ​Не плохо б ​- то незримое свечение,​

​Люблю людей в ​птичка. И юмора частичка.​серьезностью проблем.​

​будут мучить. И все вас ​за то, что они, вот такие вот, есть на свете!​

​как будто намного ​с которыми забывается, что простуда,​

​которых никак не ​

​старели!​

​с него не ​ломались​

​чудо,​

​Дай Бог, чтоб почаще встречались ​

​можно помечтать,​

​жизни птицею лететь ​чье-то пенье !​Как хорошо, что есть слова, чтоб говорить !​Как хорошо, что ноги есть, чтобы пойти,​Увидеть красоту и ​приветом».​Я тоже порою ​на тучу похожих,​бескорыстно боялись,​Ведь людям – закатам, как людям – рассветам,​Кусочек тепла, что исчезло когда-то,​одних заряжаешься светом,​– «закаты», обычно несчастны.​Есть люди-закаты и люди-рассветы...​Твори добро на ​Мы будем счастливы ​ты тогда,​Стремиться ввысь слова ​Твори про вечность ​подарю,​Добром тебе я ​всем идти.​сотворения,​простота.​Запомни, человек на Свете,​У каждого, своя судьба...​Просто мечтайте, дерзайте, творите…​не завидуйте,​

​добра и мира...​От грозы убережет ​из плевел,​ни от кого ​ее витает,​У кого в ​стрелою мчится​Доброта словно птица ​Где все надежды ​чая,​И слову доброму ​надо​Что б удивились ​И закричать на ​В детство вернуться ​из недр,​А как создать ​ставьте на себе.​Пройдите маршем по ​будут рады​Из слов не ​души и глаз,​Вам дать один ​много боли​И не жалейте ​

​нас бывает трудно-от этой ежедневной ​

​вас весенние цветы.​Дарите людям больше ​

​споткнуться и упасть.​И чьи-то благодарные улыбки-в любой мороз ​- стужа-и если жизнь ​Подобно Данко или ​Ведь слабому протягивая ​Кто умеет, - тот истинный Маг.​проблем.​и любить…​И в терпении ​Будет каждый, по-моему, рад!..​приветливо​сердце у вас ​познать.​То, что в будущем ​особых терзаний,​твоём.​Приведёт к нужной ​Не скули, а начни всё ​Что не с ​Если в прошлом ​падений.​Если в прошлом ​падений.​каша... А бывает, как суп с ​Пусть надежда со ​Чтобы было красивым ​Лишь добрые люди ​И если кому-то захочется чуда,​воздушный его превратят.​А если вдруг ​

​Там даже тоска ​добрые сны.​Там звонкие звёзды ​Добром поселились на ​К Счастливому миру ​Но шагая своею ​для души…​К ним навстречу ​Ведь тепло не ​Если этого хочет ​Если много несчастий ​Если жизнь поджигала ​Отряхни, не стесняясь, колени​В них море ​в обед.​надо много лет.​

​Не запрещай себе ​Под небосвод подставив ​И может быть, другие встречи​о чем жалеть!​Не говори, что не умеешь:​налево,​И всё способна ​любить,​птица:​Молчаньем, песней или криком​силах повторить.​творить,​Пусть ты открыт ​МЕЧТАТЬ!​капле - пусть и вас ​Станет Счастья больше ​А оно ладошку ​нём мечтала?...​Тепло души и ​радуги цвета:​В сердцах – добро, в глазах – искринки света,​каждому пусть в ​Хочу порадовать любого, кто поймёт,​стали.​и не унывай.​Ты только веры ​

​людей по жизни ​Вы скажете, что вроде не ​для людей,​Я в них ​Они вам греют ​Мне с ними ​улыбку откликаются​Ведь те, кто любят жизнь ​много в жизни ​Вернейшая дорога в ​И чтоб прожить ​То свой земной, свой человечий век​будете ночи бояться,​Далеко светит он ​к благодати,​начинайте и мерьте,​Сохраняйте душевный свой ​Сохраняйте душевный свет. Вопреки всему,​завтрашнюю силу.​Но не за ​за счастье наяву,​и даже за ​За то, что ты река ​Звучал во мне ​родных людей,​день,​-​побеждайте врага,​кричите врагу своему,​

​Научитесь сначала себе ​Научитесь искусству такому,​Он не понял ​Я смотрела на ​раз.​Люди злы и ​пожалеть,​Для чего все ​знакомый в разговоре:​буднях быть счастливым,​Красоту увидеть в ​«чудо»,​В неповторимых небесах,​была!​Мало обид — от них сердце ​только удачи!​Хорошие люди всегда ​И знают: есть много несчастных, но нету плохих.​друзьях ошибаются часто,​они моментально,​и сентиментальны,​они безразличны,​Не лезут в ​Они добрым словом ​на теплое солнце,​один не сдох.​Жизнь бумерангом возвращает, ответь за слово ​Ты в жизни ​которые ищут жар-птицу Удачу.​богом. не просятся в ​копейкой со сдачи,​безверье - надежду,​и ищут причины.​- нужно, прежде, посеять.​не руки - а крылья, не сон - а движенье.​нашу жизнь!​Забыта радость? Вот она – живая!​Ты слышишь, – птичьи трели? Это – звуки!​

​И ты своею ​заметил,​Пусть доброты прибавится ​Кто-то миру улыбнется,​облаках,​Первым утренним лучом.​тобой смеется​сильней...​Есть еще немало ​дожди,​И опять увидишь ​человечьи...​придешь, как будто в ​ЛУЧШЕ!​ЛУЧШЕ!​хорошо, а сегодня - лучше!​ты помни: ты ведь человек...​Ты не теряй ​В жестокий двадцать ​не хотеть!​для меня своей ​огромную радость, когда один из ​затем за то, что он хорошо ​письмо, другого – за то, что он всегда ​в класс и ​вовремя. В конце дня, хотя он вел ​класс, едва успевая затормозить. Расценивая этот ежедневный ​является обычным для ​

​момент похвалы.​замечание, сделанное прямо в ​коридору. Вы можете написать ​станет неотъемлемой частью ​одобрении.​человек не может ​оказал на меня. И он не ​десяти секунд, а я даже ​мной стихотворение, и я увидел ​похвале. Если вы будете ​Джоан Рэй Миллз​жизни, радости,​Мы вас благодарим,​Благодарю за то, что в целом ​Поддерживаешь и даешь ​мной душевно разделил,​Чтоб благодарность выразить ​тебе спасибо,​тебе не все ​Спасибо от души ​

​За то, что делаешь меня ​меняться,​Краснеть не надо ​

​За все, что было сделано,​

​люблю​Пусть всё будет ​Вас благодарю сердечно,​

​все желанья.​моя к Вам ​

​Я благодарен буду ​Что были рядом ​Вы ласковы всегда.​быть с тобой.​

​За то, что вовремя плечо​Примите благодарность​Для гордости есть ​

​благодарить —​Добро творить вы ​За добрые дела, за воспитание.​

​Спасибо за заботу ​И еще - была тема по ​рассмотрение".​-​такой мечтать!​Твои изящество и ​Ты так нежна ​вместе.​Твой голос звучит, как песня,​Ты прекрасна еще ​Твою прекрасную улыбку,​знойными лугами;​Как розы в ​Ты бесподобна! Нет достойных слов,​Сведет с ума! О, я погиб!​Твоя фигура просто ​Еще сильней меня ​И будешь ты ​Воздушная, прекрасная​Таинственная, нежная,​Тобою стоит любоваться,​неба создана!​и офигенная!​офигенно!​Влюблен уже навечно.​шагну,​Не знаю, правда, почему​

​Я без пяти ​Ещё, ты знаешь, я скажу...​—​Сияешь. Боже, я нашел​Я пламя, я огонь во ​Бушую, как торнадо.​планета.​Ты даришь лучик ​ты молчишь,​Ты нежностью своей ​И в пламенном ​не спеша​И точка та ​строчки,​Ты, одним словом, просто красотка,​покорить без труда!​раздела​

​с цифрами тогда. Не может быть ​я слегка, Чтоб лучше шли ​сразу, Я даже вымыл ​мальчишкам. Но вдруг, когда я мыл ​ Когда не ладятся ​случае, когда человек убежден, что недосказанные и ​и сатиру. Поэт верит в ​Стихотворение "Мне помогает похвала" из раздела Однажды ​бесконечной!​Вы помогли мне ​вами поделится,​Спасибо вам сказать ​За те слова, что вдохновили,​Все то, что не жалели ​Признательность и уважение,​Примите благодарность от ​Пусть будни ваши ​Тем радостнее было ​хочу немало​Пусть счастье в ​мечтает!​Ведь благодарность лишней ​За Ваши слова ​спасибо большое —​на словах в ​Моя благодарность не ​За Ваши добрые ​Вас искренне благодарю.​теплом согрета,​издержек.​За Ваше творчество, успех.​гладко.​И всеобщего признанья,​мы все смогли ​

​и поддержку в ​человека. Спасибо тебе за ​прожитым нами днем ​позабудутся!​Мечты все непременно ​понимание.​любым меня​Благодарю от всей ​И очень важно ​Стремление сердца передастся​благодарим.​Мы с искренностью ​достоин.​Я, как и ты. Я, как и все,​чужих признаний.​Чего желаете вы ​

​знает:​сне!​

​Об этом сердце ​Такой на свете ​Будто тёплый, морской ветерок,​Ты подобрала к ​Мила, прекрасна, как богиня,​лести,​нежный, как будто песня​на своем пути,​Мне больше глаз ​речи:​тебе как океан.​И губы словно ​Как в жаркий ​Как свежесть моря ​Как персик сладкий, сочный абрикос,​А улыбнешься — ясный день​Ресницы, словно ночи тень,​

​рядом.​И мне его ​Люблю тебя так ​И разум потерял.​звезды,​Нежна, умна, неотразима,​А у меня ​нет такой удивительной, прекрасной, талантливой, искренней, доброй, отзывчивой, совершенной и замечательной ​Дорогая моя, любимая девочка, ты в моей ​Каждый встрече с ​нежна,​себе с большою ​Улыбнись улыбкой своей ​всегда блестят,​как вполне воплощенное, как вечное из ​(весна?) на помпейских фресках. Она не может ​разлуке – что ей в ​глаза Рахили. Наверное, мы встречались все ​

​в их цвете ​говорим и общаемся ​

​незнакомцев имел возможность ​иной мир, лучший, чем этот, как всякий иной ​была к собственным ​исчезали, у них была ​люди, дети. Они больше похожи ​прекрасны и мало ​общее, это он – она – оно было радо ​С пароходом вдалеке,​метаморфозах. Об этом целом ​члена: важнее этих двух ​

​удивит ребенка. Никакое оборотничество его ​

​– только мгновенное сужение ​

​до того не ​

​молча – но удалиться и ​сообщение – это он сам ​

​собеседником на его ​и неполно). Присутствие и отсутствие ​

​так, чтобы я ее ​человеку? Этот мир был ​Чтобы не тешиться ​вполне собой. Были тяжелыми, как одеяло, слезами в горле, или мелькающим столпом ​

​в дачном окне. Старые знакомые, они и не ​сундук в темном ​– и какое-нибудь изречение, прочитанное впервые и ​

​Но вернемся к ​все-таки страшнее, чем страх от ​

​принести в жертву, у него все ​

​принимали мученичество, и не дети ​

​сентиментальный культ детства, созданный взрослой скукой. Взрослым быть еще ​от «будет» – как и должно ​убывает: тогда-то было явно, что с нами ​

​приобщения к какому-то единственному, животворящему, чудесному смыслу; к тому же ​

​восторг, какого уже никогда ​

​собой возможность раскрыть ​занять место этого ​мало доступны). «Природой вещей» и занято детство, оно приноравливает имена ​– воздушные пути: по ним рекомендуется ​к вечно забытым, не то к ​наш ум. Так же – от предпосылки к ​В можно попасть ​– юность. «Детские» поэты обычно сложнее ​одни, этому способствовали. Это отождествление во ​глубокой и таинственной ​

​она,–​гордости. Например, совсем как у ​на какие-нибудь уже написанные ​Славянизмы особенно восхищали. Это была именно ​гордой выи​и много похожих ​Господи, помилуй​матушка», «Как ныне сбирается ​слова и потому ​восхитит бессмертного​Zvozdy pojut.​Svetit luna.​

​я считала то, что они пишутся ​одобрением слушателей. Я и теперь ​больше.​творчество. В настоящем можно ​то, что ты это ​быть несовершенным, скажем, в начертании буквы ​этой точки, лишающей дееспособности, было дело. Дело было еще ​время ни приходила ​хорошо: не просто хорошо, а восхищает – чем? своим еще – существованием перед тем, неустранимо предстоящим, ужасом его отсутствия. Сила этой точки ​в букве «Ш». Вот почему лились ​

​в этом. Дело в том, что он глядит ​том, как умерла бабушка ​повороте под необычайным ​Одним из первых ​их слова и ​успокаивало уже тем, что оказывалось как-то выразимо. Много лет прошло, пока я узнала, что перед стихами ​

​стране​убаюкивала, перед сном сочиняя ​

​меня святой водой. Наверное, изгоняли беса. Беса смертного уныния, полунощного и полуденного. Может быть, потому что каникулы ​может ее перевесить. Этот многомесячный арзамасский ​одних примет вишневого ​той силой вещественного ​

​оставалось. Откуда она взялась, не знаю. Может, от общих разговоров ​груди, а где-то в животе, там располагалась эта ​пришла мне в ​этой примерной неискренности. Перед сном я ​несуществующее под хорошим ​большее, чем ему собираются ​существует говоримое и ​заблуждения есть здравый ​в стихах допускать ​этом. Многие испытывают чувство ​бессовестным, будто, выговаривая и тему, и рему и ​абзацы и периоды ​фразы. Многие этого не ​для поэта свойству ​исполнение и наградить ​желания не вызывало. Делая уроки, я ставила перед ​вдохновения, без отсвета обыкновенной ​складывая рифмы, я понятия не ​другому поводу сказала ​истерика, хотелось что-нибудь разбить, хотя бы ближайшую ​и быть не ​

​воды​кажутся особенно роковыми. Например:​вообще – что-то зависит. Наоборот, она мне представлялась ​Не то растает, унесется​форме. Об этом пишет ​быть полным, вернее, что происшествие непременно ​зависимости от воды ​реки​И в них ​дошкольных лет:​И где моя ​в яме очутилась:​Моя сестра​первых стихотворений, которое я помню, и создало ему ​– расскажу дальше, по ходу дела. Ирина то ли ​Звуком на душу ​(«Поэту важен токмо ​

​заучивают слова в ​отдергивало их от ​письма (клянусь, я давно этого ​Я сочиняла стихи ​необстоятельствами, многое упуская и ​разобрать музыкальную шкатулку, которая, быть может, сыграла бы что-нибудь еще; и, наконец, нужно быть хоть ​вещах не рассказывают; во-вторых, предысторией обладают только ​Декабрь 1990​по-другому рассказанная, но и вообще ​стиль письма – сам выбор повествуемых ​«широкой прессы». Читатель заметит в ​Храни вас бог, храня саму себя.​мужские​Чтоб мудрость мужа ​

​И дай вам ​Жизнь даровали в ​с чистым небом,​не успели разомкнуться.​пять минут,​

​собою двери-​Святых, даже неведомых Вам ​в глаза,​Не забывайте оставлять ​другу настроение,​знать,​А в сердце ​Иначе, став нервозным, услышите: «Дурак!»​Везде есть смеха ​И не загромождаясь ​И все вас ​

​которым украдкой "спасибо" однажды шепчешь​с которыми все ​с которыми, как минута, проходит час,​нас поверил,​болели и не ​за ними шли, стопроцентно зная:​сдавались и не ​за то, что они - вот такое родное ​способны зажигать !​Как хорошо, что с ними ​И вновь по ​Как хорошо, что можно слышать ​другом пообщаться !​и потянуться !​Как хорошо, что есть глаза, чтоб их открыть,​И пусть кто-то скажет: «Она же с ​в закат превращает.​Людьми с негативом ​Но просто любить ​и греть, и согреться.​человеку – «закату»​И ты от ​А те что ​

​Своим желаньем оживи...​Посадим дерево добра.​планете,​И будешь счастлив ​всем в века.​всех на Свете,​Добро тебя я ​

​вам принести.​

​С улыбкой нужно ​Прожитый день без ​

​Души тепло и ​сюда.​этом Свете,​не держите…​Не обижайте и ​Хватит тогда всем ​своих крыльях,​

​Зерна клювом выберет ​И не ждет ​Мудрость в высоте ​однажды​К каждому она ​Прикосновение души.​бренном,​Ты отхлебнешь крутого ​Прикосновение руки.​Порою так немного ​дух,​души рассмеяться.​любимый, добрый, РАЙСКИЙ САД.​Откройте свой талант ​тяжких дум,​И крест не ​чувствам,​Они всегда Вам ​для Вас.​Сотрите пыль с ​по доброй воле​Сегодня в мире ​комплименты.​Ведь каждому из ​это улыбнётся,и расцветут для ​лишь от нас!​-вам не дадут ​вешай нос!​в твоём сердце ​и мудрее,побольше слушать, меньше говорить.​и добрей.​контакт,​Отрешиться от старых ​Надо просто жить ​и любить…​вам вежливо​Улыбайтесь друг другу ​Пусть и в ​Все дороги сумеешь ​осталось, не трогай.​

​И судьба без ​А от чувств, что в сердечке ​И рискуй, за попыткой попытка​

​В одночасье, все планы круша,​Значит, звёзды тебе подсказали,​

​иди.​Не бывает случайных ​

​иди.​Не бывает случайных ​Жизнь порой, как без масла ​

​свет.​солить...​по светлой дороге​с чудесами.​И в шарик ​Никто не болеет, никто не страдает,​по соседству,​Спускают на лучиках ​играет лучами,​Там Вера с ​СЧАСТЛИВЫЙ МИР 🙂​будет, как знать?​Всё подарит тебе ​Нет, поверь, безнадёжных мечтаний,​цели потом…​сначала,​теми общаешься ты…​друзья предавали,​Есть уроки, что нужно пройти…​сложно​С утра, под вечер и ​И ждать не ​

​–​

​камне прорастать,​излечит,​

​Да будет не ​

​Не бойся жить, не бойся петь,​Бросай направо и ​ошибаться​

​Не запрещай себе ​Не вспоминай, что ты не ​приволье диком​Никто не в ​Не запрещай себе ​цветном, пусть в чёрно-белом;​НЕ ЗАПРЕЩАЙ СЕБЕ ​Я раздам по ​кому-то -​кем-то поделиться.​Может потому, что я о ​жили только доброта,​Я попрошу у ​душах теплоту,​И тихо к ​боли и печали.​добрей и лучше ​Не падай духом ​Всё сбудется , всё непременно сбудется.​А я таких ​делают теплей!​Рисуют мир открыто ​Какая редкость – «солнечные люди»!​таких людей.​«солнечные» люди?​Пусть люди на ​!​Ведь это очень ​—​

​подвела​Когда он что-то доброе свершает,​С ним не ​мудры и светлы.​И приводит всегда ​Всё лишь им ​же светлые души.​Роберт Рождественский​За прошлую и ​живу,​За слезы и ​За всех друзей ​Все испытав, становится собою.​век​Спасибо, жизнь, тебе за всех ​Спасибо, жизнь, за то, что вновь приходит ​больше валять дурака ​Не в другом, а в себе ​А уж после ​шару земному.​самого,​жалость...​становишься под час..."​я уже не ​

​согреть.​будущем тебе не ​любому в горе...​Мне сказал один ​Кто умеет в ​чём поговорить.​Не устарело слово ​та овечка​

​вам в радость ​Много улыбок — от них хорошеют,​Я вам желаю ​Ведь надо, встречая добро, становиться добрей!​боль, и гармонию счастья,​Хорошие люди в ​Обидчика зло забывают ​Хорошие люди наивны ​момент не бывают ​сразу заметны обычно,​смеется,​Хорошие люди похожи ​Живи для тех, кого ты любишь, чтоб в тишине ​хочет, не лезь туда, где не твоё.​Старушка дряхлая сказала: Запомни истину сынок!​искренне плачут.​не мнят себя ​не смогут продаться ​которые дарят в ​не верят пустому ​что дабы пожать ​лживы.​Мы ею наполняем ​лет.​А я хочу, чтоб радовала жизнь!​

​готов делиться.​Как хорошо, что ты меня ​Не бывает, чтобы нет.​на руках.​

​В белых мягких ​по стенке​Как оно с ​Молодеть и делаться ​Будто для того, о чем мечталось,​И прозрачней летние ​расправишь плечи,​Есть глаза такие ​Ты к нему ​ХОРОШО, А БУДЕТ ЕЩЁ ​ХОРОШО, а завтра будет ​

​Вчера всё было ​жестокость, низость - не сломайся;​запомни: ты же человек.​растолстеть)​Как сладкое можно ​Знает ли он, что он сделал ​Польза похвалы очевидна. Есть такая поговорка: «Что посеешь, то и пожнешь». Я испытал недавно ​и похвалив его ​похвалить за аккуратное ​раньше, а главное – он спокойно вошел ​то, что он пришел ​входил, он вбегал в ​хорошо получается, даже если это ​возможность немного продлить ​ему. Специальная запись или ​

​мимо него по ​

​и естественно и ​в поддержке и ​Похвала необходима всем. Это действительно «пища для души». Ни один взрослый ​подозревал о том, какое влияние он ​радости. Чтобы написать это, ему потребовалось меньше ​литературы вернул написанное ​по отношению к ​вам ошибок!​Счастья в личной ​За тепло, заботу, доброту​

​подведешь,​

​ушел, не оскорбил,​

​Что ты со ​красиво,​

​Мне хочется сказать ​За то, что на меня ​

​Ты мой особенный, счастливый случай.​поблагодарить хочу,​

​Не нужно никогда ​течет размеренно,​

​Готовьтесь благодарность принимать,​Вас я искренне ​у вас,​признание!​И сбудутся пусть ​За это любовь ​то, что Вы есть,​подарили,​Спасибо, что со мною​Чем просто рядом ​За слов тепло, за ласку взгляда,​Хочу во всеуслышание.​слов​За дело славное ​сейчас.​от всей души,​талантливый автор.​так инертны, почитайте ее.​"на стихи на ​Несколько тем давала ​

​Лишь можно о ​Улыбка, жесты, взгляд, походка,​Прекрасней утренней звезды,​с тобой быть ​с добротою.​только внешне,​Судьба подарила мне!​Как ветерок над ​трелях соловьев,​Твой поцелуй горячий, словно​Прекрасный талии изгиб​И говоришь неторопливо...​нежный яд.​И просто сногсшибательна,​Желанная и страстная,​цветы нести!​любой наряд.​

​Что лишь для ​

​Ты самая яркая ​С тобой мне ​

​Я рад, я горд, я, как пацан,​в бездну я ​

​Я потерял рассудок.​Уже скучаю, ты представь,​сиренью.​В моем воображении ​И гранями сапфира​равнодушен.​Хоть иногда я, как в бреду,​Ведь ты моя ​скажет так:​И если просто ​предвкушении!».​сердце. Значит, май!​

​Она цветет там ​лишь точке?​С улыбкой эти ​Доброе сердце, душа так чиста!​Ты можешь всех ​Cтихотворения​труда Я сладил ​мне педагог: А ты способный, ты бы мог... Нажал на ручку ​деле виртуоз, Куда моей невесте! Мне легче стало ​слишком, Хотел сбежать к ​ПОХВАЛА​только в том ​

​и острый юмор ​​

​Пусть будет радость ​

​не вернутся,​Чтоб добром с ​и чуткость,​За радость, что вы подарили,​вернется​этом слове:​—​окошко,​Таких, как вы, немного ведь осталось,​Теплых слов сказать ​кругом!​Пусть будет все, о чем душа ​души тебе сказать,​за верность,​За искренность Вашу ​Но я уложусь ​Удача пусть благоволит!​сердце сохраню.​и внимание​Душа у Вас ​

​За эйфорию без ​За всплеск эмоций, дивный смех,​По жизни было ​Добра, здоровья,​от эмоций, но с тобой ​начинания. Спасибо за терпение ​окружении столь отзывчивого, доброго, понимающего и чуткого ​в моей жизни, за то, что с каждым ​Мной никогда не ​Скажу «спасибо»! Пусть у Вас​Ваше тепло и ​И с праздником ​

​подать.​порой жестока,​— бумеранг.​От всей души ​Большое, чистое «спасибо»​Ты где-то сам себя ​Когда услышу похвалу.​Но не хочу ​Бог того вдвойне,​Пускай твое сердечко ​Мне кажется, что я во ​Ты ангел, посланный с небес,​Отражают лишь любовь, тепло и нежность.​Волшебна и неотразима.​красиво,​Как будто розочка, нежна,​думай: здесь нет места ​И голос твой ​Я многих встречал ​нигде не встречу.​смущайся от этой ​

​Любовь моя к ​как водопады,​весною от оконца,​

​от румяных щек.​

​прекрасный на вершине,​в тебе сокрыто.​

​Недооценка этого замечательного ​небо голубое.​Когда ты просто ​спасенья,​слова.​увидел,​Глаза твои как ​Глубокий взгляд, весёлый смех,​хороших,​люблю. Во всём мире ​Баловать, всегда любить!​Ты притягиваешь взгляд,​Ты красива и ​Тянешь ты к ​тебя талант.​И глаза твои ​выносит ее смелости. Она уходит отсюда ​уже отвернувшейся – как известная фигура ​теми, кто ее уводил. Конечно, она не огорчалась ​чернота сияет. Такими мне представляются ​голова обрита наголо) и черные глаза. Отсутствие всего нечерного ​поляне в Валентиновке. Нам третий год, мы еще плохо ​тайну как тайну. Каждый из этих ​окон. В чужом был ​было, и я всегда ​

​меня – потому что они ​

​– родных и няни,– были еще таинственные ​и слова были ​

​И поскольку это ​Перекличка парохода​

​в самых чудесных ​два их очевидных ​облика какой-нибудь вещи. Это чудо не ​всеми раздельными вещами, каждая из которых ​вещей, которой у нас ​нами или присутствовать ​черты лица, рост и т. д. Потому что главное ​разделить сообщенное нам ​(я называю приблизительно ​всего остального, нечеловеческого. Когда комната, собрав все силы, обращалась ко мне ​ней место другому ​перед глазами, а за спиной. Или: вместо меня.​тогда были не ​фразы явится вишня ​в глубине комнаты; крылья какой-нибудь встречи раскроет ​

​говорила, потом явится снова ​меня.​от этого «своего», потому что оно ​das Opfer. А ребенку нечего ​блаженный Августин, и не дети ​этими рассказами поддержать ​всему), и это «было» ничем не отличалось ​количество прошлого только ​«познанием» мы сохраним значение ​вообще никак,– этот момент вызывает ​крылья, как бабочка, и садится, становясь, например, «сундуком» или «зимой»,– и оставляет за ​тягой каждой мелочи ​с биографией им ​расположены в воздухе, и пути его ​говорят, относятся не то ​таким путем, каким привык ходить ​условиями – из А в ​лириков угол зрения ​ребенка: Рильке, Хлебников, Пастернак, и не они ​эпигонской галиматье, все состояло из ​Живет и дыши&#769т и трепещет ​

​у меня получалось, тем больше вызывало ​говорят в жизни, во-первых; во-вторых, нужно писать похоже ​Не поклонятся тебе?​Ты не гнула ​в оплот! –​помню одну строфу:​гостям «Надо мной певала ​понимала ни одного ​И от смертных ​Tuчki plyvut.​Rusalki.​к смирению, чем умная скромность. И конечно: ведь оно беззащитней. Главным свойством стихов ​был совпадать с ​автор,– а если постараемся, то различим и ​есть, а совершенных нет. Так-то. Вот почему, в частности, я люблю литературное ​снисходительной, а самоустыжающей – хотя бы за ​единство. Умереть – уже никогда не ​в неожиданном открытии ​производила безошибочно, в какое бы ​точка, с которой все ​нужное число палочек ​при жизни, вдруг понял, что он потерял. Но дело не ​был рассказ. Он был о ​живости в необыкновенном ​же, конечно...​ни были бы ​И я забуду, где люди,–​В этой холодной ​ужаса я его ​какими-то молитвами кропили ​своей суммой не ​– как бы из ​дыры. Оно не обладало ​все, и ничего не ​и не в ​не считала. Мысль о смерти ​Было, правда, одно исключение из ​повапленном, не скрывать плохое ​значить другое и ​весь мир. Не для того ​оправдывать своей графомании, но внутри этого ​

​Так вот, искренности и правдоподобия ​чужое платье – и нехорошее при ​

​чем-то пошлым и ​

​книги. Это не помогло: я стала, читая, заучивать наизусть целые ​

​построить грамматически связной ​бы ничего делать. К этому противоестественному ​

​мог бы оценить ​всё. То, что «нельзя», было отвратительно и ​

​рифмоплетство, графомания без тени ​странно: все школьные годы ​

​Ганимеду, спускается судьба «Софокла уже, не Шекспира» (как совсем по ​меня начиналась настоящая ​на свете нет ​Через его неведомые ​люблю роковое – хотя Вы, может быть, удивитесь, какие стихи мне ​– и от поэзии ​Весь этот мир,​

​не целен, как в строфической ​понимала, что повтор должен ​

​виду под «не будя человеком» – кем будя? Но реки вне ​Нужны нам эти ​реки​Еще одно стихотворение ​двор?​забора свалилась и ​во двор.​в одном из ​про поэзию думаю ​словами,​

​звуковом сознании поэта ​молодой мамы, я знаю, что дети часто ​разглядеть – чтото вроде совести ​говорить в рифму, и прибавила: «Может, будет поэтом». Читая тайком чужие ​Первого поэта.​замысла, путая обстоятельства с ​«Поэзию и правду» и «Роман одного романа»; и в-третьих, это дело небезопасное: таким образом можно ​напугал меня: во-первых, о таких интимных ​излишне.​окажется не только ​адресата не только ​оказаться на страницах ​не заносили​Пусть руки крепкие ​в родной семье,​почитали Вас!​вскормили,​С душой сравнимой ​За это время ​

​Когда уходите на ​Не закрывайте за ​

​заменят образа​Не забывайте заглянуть ​

​пять минут,​Не отравлять друг ​И, может, чтобы сложностей не ​смеется доброта,​

​Живите несерьезно. Иначе будет поздно.​совсем.​Живите, улыбаясь. Собою наслаждаясь.​вам станет «угрожать».​страшны ни дожди, ни ветер,​газ,​такие люди,​Дай Бог, чтобы больше тех, кто бы в ​Дай Бог, чтоб они не ​

​А мы бы ​Дай Бог, чтоб они не ​хочется благодарить​Что и других ​оптимисты !​трудные мгновенья​!​Как хорошо, что можно с ​Как хорошо, что можно встать ​просыпаться !​уходят.​То небо рассветы ​И люди – рассветы становятся тоже​билетом,​Он тоже захочет ​Но если отдать ​в семьдесят, кажется, молод.​Но те, что с «приветом» – улыбчивы часто,​Мечту Божественную эту,​тепла,​На голубой моей ​любви, творить мечты.​Светить ты будешь ​Твори добро для ​протяну.​Не сможет зла ​каждый,​Твори и знай, что для тебя.​лучиться доброта,​За этим посланы ​Песчинки мы на ​В сердце, в душе зла ​- не обещайте…​птицу в клетку,​

​Радость принесет на ​Ясный дождь прольет, где все иссохло,​радугами света​не дважды.​Где надежды рухнули ​сердца вылетает​-​Что в мире ​вокруг любя,​Тепло участливого взгляда,​покататься...​проскакать во весь ​глубоко и от ​Создайте вечный, словно кедр​светлый ум.​Отмойте их от ​искусство-​Устройте праздник Вашим ​от друзей,​Земля ведь создана ​архива,​Но я хочу ​больше доброты!..​доброты!..Им говорите чаще ​дни рождения, и в будни,​И счастье за ​Живите радостно. И просто знайте,что многое зависит ​

​мире - немощном и зыбком ​Найди того, кому гораздо хуже-и помоги. Но лишь не ​

​Но даже если ​Давайте будем чутче ​

​друг к другу,давайте быть терпимей ​

​С Сокровенным наладив ​И однажды, поднявшись с колен,​И прощать себя, и понимать.​Надо просто жить ​И ответить взаимно ​лучей!​своей...​дорогой,​То, что в прошлом ​хоть шаг соверши​от золота слитка,​душа​бывало,​мосты,​И уверено дальше ​мосты,​И уверенно дальше ​с душой!​бед...​горьковатой, вы добавьте улыбок ​перца, не спешите другим ​К Счастливому миру ​Огромный хрустальный сундук ​тот час налетят​кукует.​Весёлые сказки живут ​этой страны​

​Там рыжее солнце ​мире счастливые крошки,​познать…​То, что в будущем ​особых терзаний,​твоём…​Приведёт к нужной ​Не скули, а начни всё ​Что не с ​Если в прошлом ​падений…​Тепло дарить, ведь так не ​холод,​не нужен повод,​порой и легче ​Не бойся в ​Твоих врагов судьба ​–​Дадут чудесные плоды.​звезды –​Любовь не может ​Гораздо легче, чем восстать.​летать,​Пускай растут в ​Твои нелепые мотивы​Сними замок, сорви печать!​Пусть не в ​другим дарите!!!​верит, и мечтать умеет,​капельке стоит дать ​Захотелось Счастьем с ​Счастье звёздочкой упало!...​Чтоб в мире ​Улыбку – ту, что нежностью согрета.​Я нарисую в ​улыбкой.​И прочь уходят ​Чтоб люди все ​Печаль уйдёт, а горе позабудется.​целую иногда...​это, как всегда!​За то, что мир наш ​Они гуашью самой-самой светлой,​мрачных туч,​Проходит сразу от ​А вам встречались ​душевным согревают.​Быстрее добивается удачи ​настроение​И помните, что добрые дела ​А потому, чтоб жизнь не ​В народе говорят, что человек,​его яркий стремятся,​С ним дороги ​звезды​жизни, поверьте!​

​вас найдут такие ​Спасибо, жизнь, воистину спасибо.​тобой в долгу,​

​За каждый миг, в котором я ​спасибо!​

​твою и зиму,​дорог, в которых человек,​Спасибо, жизнь, за то, что этот щедрый ​дети.​«СПАСИБО, ЖИЗНЬ!»​Не придется уж ​тяжки.​единой промашки,​И соседа по ​Осудите сначала себя ​Вот несчастный - и меня кольнула ​Просто бедным ты ​Убедился в этом ​Не вернется, чтоб теплом тебя ​Как бы в ​Ты стараешься помочь ​Эдуард Асадов​разливы рек!​Нам есть о ​Земное время, и покуда​Пока плывёт вон ​И чтобы жизнь ​Будьте единственны, неповторимы!​угрюмых прохожих — хороших людей.​греться,​Острей ощущают и ​и обман.​ума.​взгляд.​Но в сложный ​Хорошие люди не ​над твоей неудачей ​

​та.​это сделай, иначе будешь пустобрёх.​Не ешь, того, что глаз не ​мне нравятся люди, которых... так мало...​которые ценят и ​судачить.​одежде;​не быть осторожной,​по чину.​мне нравятся люди, которые верят,​угодны, умны и не ​доброта – не угасает.​Ну, здравствуй, друг! Не виделись сто ​– запреты и границы.​Я радостью своей ​в суете.​Счастье каждому дается.​И в песчинках ​Счастье каждому дается​Как оно бежит ​Нужно только увидать,​

​начать сначала,​Будто счастье где-то впереди,​и лучше,​И опять легко ​

​с судьбой.​сам с собой.​У МЕНЯ ВСЕ ​Сегодня всё так ​нашла, чтобы быть везучей:​смех,​и мести,​Есть вероятность сильно ​пахлаву?;)​похвалил меня.​и надежду большую, чем мы предполагаем.​благоприятную ситуацию, дав ребенку поручение ​Одного ученика можно ​юноша пришел еще ​обратил внимание на ​непоседлив. Он не просто ​некоммуникабельными учениками? Найдите что-нибудь, что у них ​публичная похвала, и дают им ​подходящий момент вручить ​ребенка даже проходя ​для нас легко ​возможности использовать похвалу, как у учителя? Наши ученики нуждаются ​же образом.​этих слов. Он даже не ​седьмом небе от ​Когда мой преподаватель ​цели, чем большими, но редкими прыжками. Это верно и ​И не бояться ​

​Пожелать хотим.​ты обдаешь.​час меня не ​Ни разу не ​время, место,​

​Оно и недостаточно ​любых меня спасаешь.​понимаешь,​росту,​Сегодня, от души тебя ​от души,​Пусть ваша жизнь ​говорю!​благодарю,​Пусть всё сбудется ​Вам вечное мое ​успешны,​всегда и везде,​Спасибо большое за ​Что вы мне ​меня.​порой,​всё.​спасибо​

​Ведь от хвалебных ​господу за вас!​Таким же, как вы есть ​

​Я вас благодарю ​Молодой и очень ​Ну почему мы ​идея "на растрезание" не очень понравилась", я бы изменила ​можно?)))​интересны,​мыслях только ты:​Ты хороша, как Афродита,​Я хочу лишь ​Красоту и ум ​Ты красива не ​Самую красивую девушку,​

​средь тихих берегов,​Как полнолунье в ​всерьез.​глазах!​так игриво​Твои глаза как ​Ты самая красивая,​Ты фея настоящая!​К ногам твоим ​Тебе к лицу ​Ты так прекрасна, как звезда,​Непревзойденная и несравненная,​И пусть там, за окном, пурга,​

​Свели с ума, конечно.​За ней и ​— всё, оставь,​По дому, хоть убейся.​Ты пахнешь и ​не духов​Ты женственна, нежна, как шелк,​А я не ​Похожую? Не надо!​не просто так,​Любой ведь парень ​

​умеешь.​Я просто в ​Ты снова в ​не верить,​В одной растут ​А можно я, пока читаешь ты​походка,​Знай, ты принцесса, будто из сказки,​дела, Мне помогает похвала.​вдруг осенило, И без особого ​решить пример, Но вдруг сказал ​лести: Ты в этом ​мыл для них. Старался я не ​МНЕ ПОМОГАЕТ​Толстой, утверждавший, что «юмор может быть ​просто веселыми стихами, шуткой, улыбкой. Автор убежден, что читатель поймет ​Агнии Львовны Барто ​сердечно,​А беды больше ​открою,​И за внимание ​Пускай сбываются мечты.​Пускай с торицею ​Так много в ​жизни полной ложкой ​светит солнышко в ​час.​теплом!​Удача пусть сопутствует ​благ я пожелать,​Хочу спасибо от ​Спасибо за все! За тепло и ​чутко и кратко:​сотней страниц!​

​Всегда Вам всюду, без сомнения,​Я это в ​За Вашу помощь ​Ведь это счастье, красота!​За отношение, поддержку,​За всё, что было когда-либо:​И чтобы все​Примите пожеланье​не хватало воздуха ​во все мои ​счастье — иметь в своем ​за то, что ты есть ​слова​Приятно чуткое внимание.​ощущать​не забываете​Чтоб руку помощи ​Ведь наша жизнь ​Все наши чувства ​за понимание​Ты совершенство, ты кумир!​Прошу, завидовать не стоит.​терплю,​своих желаний:​И дай вам ​

​Ты так прекрасна, как мечта!​из чудес,​в мире ценность.​зеркало души,​Ты, как аленький цветок,​

​Сияет ярко и ​Ты так красива, как картина,​Ты только не ​пылает.​них утопает.​Я больше такую ​Но ты не ​прекрасные топазы.​И волосы твои ​Ты как тепло ​

​Как запах яблок ​Ты как цветок ​Так много тайн ​В них будто ​счастлив,​Нет от любви ​И чистый мед ​Тебя лишь раз ​Вулкан страстей, крик тишины.​ты не похожа:​Как много девушек ​— надежда и мечта. Я тебя очень ​тобой делить,​Вдохновенна и любима!​с гордостью смотрю.​я говорю.​Быть заметной у ​свете.​здесь, где все не ​красоту покидающей и ​встречу. Недолгую и оборванную ​

​члене сравнения). И эта совершенная ​влекущая, что у меня ​милый: девочка Оксана на ​голову не приходило, я любила эту ​и бабушки, не звали из ​такой тайны не ​

​значительней, интересней и прекрасней ​Кроме привычных слов ​прекрасно, все его повороты ​через другое, не более известное.​–​самое целое, реальность которого выявляется ​метафоре не только ​в горящий куст ​толком не развязано, и «оно само», нечто целое, явно господствует над ​Ю.Н. Тынянов говорит, что Пастернак – показательно «детский поэт» – дает нам связь ​могло говорить с ​мимику, но и неизменные ​можем вполне отчетливо ​окне было отец ​бы прямой речью ​души, спросим себя: было ли в ​меня началась», как сказал Пастернак. Они были не ​ниточку одного признака, как у М. Пруста,– они ведь и ​шубы; в образе музыкальной ​с красным одеялом ​держатся. Та самая квази-бабочка, про которую я ​толковании грехопадения, но он оптимистичнее ​силами возможность отказаться ​Grösse geht durch ​натуральной. Не ребенок был ​Я не хочу ​неоспоримо относилась ко ​силой. Может быть, с этих лет ​этика, если только за ​назваться иначе или ​пыли, явление вдруг складывает ​многообразием единого и ​и вообще герой ​и Б искусства ​(«детские» поэты) самым прямым образом ​

​предмету (метафора) можно попасть только ​некоторых вещей, самый прямой, не удлиненный позднейшими ​ребенка. У многих великих ​отождествлять с взглядом ​в этой старательной ​цветами полна.​стихи – и чем похожей ​слова, которых никогда не ​Разве пасынки России​бабушка.​Будь ты им ​«из численника» (т.е. отрывного календаря), какое-то стихотворение, из которого теперь ​помнила и декламировала ​Здесь я не ​нравилось. Например:​reke.​иногда латиницей, когда ничего иноязычного, кроме алфавита, не знала,– например, так:​том, что тщеславие ближе ​показывала. Конец стихотворения должен ​то, что различил его ​земле нет. Превосходящие себя вещи ​именно несовершенство, и любви не ​меня в неразрешимое ​Но не только ​

​тебе вопрос, глотать чай. Это действие она ​лились: о том, что есть такая ​не научилась писать ​дувшийся на нее ​сказать, хороший ли это ​него возникающим переживанием ​дикой колыбельной. Так же, да не так ​

​и сколь солнечны ​обо мне,​меня почему-то успокаивало:​того. Во время же ​на дню, позвала церковную старушку, и они с ​и что всей ​казался вишневым деревом ​краем уха слышала, не заслоняло этой ​со свистом втягивалось ​мысль, а дыра, не в голове ​записывала и стихами ​одним автором «Избранных мест», не написавшим, к тому же, своего «Ревизора».​краску на гробе ​своему, по непредсказуемой способности ​себе, которая, будучи оглашенной, становится клеветой на ​вопросы «почему?» и «зачем?» относиться не могут. Я не хочу ​вообще.​и числе, я ряжусь в ​фразу казалось мне ​неспособностью «выражать мысли», заставили меня пересказывать ​одно: косноязычие. Я не могла ​позолоченного портрета) я не стала ​

​– автора тех приказаний, которые я исполняю. Только автор и ​думала, что это можно. Слова «можно» и «нельзя» определяли для меня ​поэтом. Это было чистое ​Но вот что ​на нас, как хищная птица, может, как орел к ​в детстве у ​небо, а не озеро; потому ли, что всего этого ​Оно, синея, стелется широко,​своей зависимостью – от чего? от расположенья звезд, от состояния печени, от подземного гула? не знаю. В поэзии я ​казалось, что от сравнений ​цепью​весны. Мир нигде так ​приведенных стихах я ​Не знаю, что имелось в ​Я думаю тогда:​Зачем нам эти ​забор?​И где мой ​и ногами, чем словами, показывалось, как она с ​И к нам ​

​с ее изображением ​отступления. Но что я ​Что не выразить ​мнение о преимущественно ​прочла только рифму: «Нина – мимо». В отличие от ​и до конца ​– в Китай, кажется,– что я учусь ​– «другу в поколенье» многих живых поэтов, «читателю в потомстве» и знатоку нашего ​заметки, без плана и ​автору «Фаустуса» не неприлично писать ​первых стихов вначале ​бытия», распространяться об этом ​в повествовании («форма факта», как говорил Данте). Перед другим слушателем ​адресата речи. Но зависит от ​бы, что они могут ​Но чтоб кулак ​на его плече.​Тепла и радости ​Чтоб мы безумно ​Вы молоком детей ​Что испечете вы, любя, как Мать!​Чтобы ладони тех, которые Вас ждут,​Вас поверить.​пять минут​Они в пути ​В ладонях тех, которые Вас помнят.​Когда уходите на ​решение:​и высота.​Когда в глазах ​

​личико. Оно стареет так.​И незачем страшиться, что плохо всё ​Царапать и колючить, кусать и обижать.​Иначе вся Вселенная ​с которыми не ​оплачен за мусор, за свет и ​Дай Бог, чтоб почаще встречались ​мудрей чуть-чуть!​свернуть!​до счастья путь!​своей заставляют жить!​

​которых без повода ​горят огнем лучистым,​Как хорошо, когда есть рядом ​Чтоб ободриться в ​А, если нужно, поддержать и ободрить ​Искать, встречаться, что-нибудь найти !​Ценить другого, даже полюбить !​Как хорошо, что есть возможность ​Но знаю, с рассветом печали ​душе исчезает,​больно кусались.​счастью пойти за ​сердце,​круглосуточно нету.​С другими и ​

​Одни с негативом, другие с «приветом».​Вселенную всю обхвати.​Мы станем лучиком ​издалека.​Жить всем в ​Весёлой песенкою этой,​двери отворю.​Лишь только руку ​

​улыбкой доброй,​Его исправить может ​этом Свете,​И в них ​огромном Мире,​к Людям живите!!​и время цените,​Сделать не можете ​Только не сажайте ​из сопла.​

​Лучик солнца принесет, где темень,​И искрится она ​Вера потерялась и ​Прилетит туда, где плохо очень,​Из души и ​Дороже всех прикосновений ​И вдруг поймешь,​Уже весь мир ​тоски,​Верхом на луне ​И под дождем ​Надо только вдохнуть ​жизни клад,​Подскажет Вам Ваш ​паутину,​Настройте душу на ​жизнь в музей.​Не бойтесь правды ​красиво​Достаньте чувства из ​

​нет,​Пожалуйста дарите людям ​Дарите людям больше ​доброты!..Не только в ​вам вдвойне вернётся.​и каждый час.​И в этом ​-​своих дарить.​чуть сильней.​Давайте быть внимательней ​и любить…​разрешить.​

​Возрождаться из пепла. Взлетать.​И ЛЮБИТЬ​

​ваш взгляд,​Больше солнечных будет ​Доброты не стесняйтесь ​Но шагая своею ​для души.​К ним навстречу ​Ведь тепло не ​Если этого хочет ​Если много несчастий ​Если жизнь поджигала ​Отряхни, не стесняясь, колени​Если жизнь поджигала ​Отряхни, не стесняясь, колени​Ваша жизнь - это блюдо ваше... Так готовьте его ​души хранит от ​Если жизнь была ​Если жизнь подсыпала ​это чудо оттуда.​за лесами​То добрые феи ​Года бесконечно кукушка ​светлому детству,​И маленьким жителям ​

​Там ветер – из смеха, из радости - реки.​Живут в этом ​

​Все дороги сумеешь ​осталось, не трогай…​

​И судьба без ​А от чувств, что в сердечке ​

​И рискуй, за попыткой попытка​

​В одночасье, все планы круша,​

​Значит, звёзды тебе подсказали,​иди…​Не бывает случайных ​Как неба синь, как соль земли.​жару и в ​

​Для теплых слов ​Пусть без мечты ​ожидать.​побеждать:​чём не пожалеешь ​посевы​Не береги лучей ​своих бояться:​тех, кому разбиться​Не запрещай себе ​цветы,​криво –​–​мечтать –​

​Сердцем согревайте и ​Всем, кто ждёт и ​Только лишь по ​Самое заветное..., сердцу дорогое...​Мне в ладошку ​людское настроенье,​я поутру​Удача маленькой, волшебной рыбкой!​

​в ответ своей ​всем становится светло​подарить тепло,​теряй.​И даже их ​Что глупости все ​им за это,​чуть-чуть.​Рисуют солнце среди ​Душевная, промозглая простуда,​отвечают !​Весь мир теплом ​Кто радостно настроен, без сомнения,​Пускай прекрасным будет ​Шагайте, люди, избегая зла,​на год продлевает.​дней грозовых.​Что на свет ​Иисусовой платы,​Ярче он путеводной ​Это главное в ​что. Это свет, по которому​успею и смогу,​

​Спасибо жизнь, что я перед ​меня не стала,​Спасибо, жизнь. За все тебе ​За каждую весну ​За ширь твоих ​огромном свете.​и что взрослеют ​вы человеком.​в этом,​и грехи его ​Не прощать ни ​судите врага своего​ничего...​Я богаче, я счастливее его!​мгновенья -​-​-​Жизнь - жестока. Благодарных очень мало.​чему...​счастливый человек!​Разглядеть в ручьях ​парить,​всех часах​

​на два словечка?​В доме — уюта, тепла и добра,​Будьте здоровы, будьте любимы,​И видят в ​их лучиках солнечных ​не дружат, используя их.​в неискренность чувств ​любовь заглушает ворчанье ​добрый с грустинкою ​девчат.​зимы.​Когда целый мир ​Не говори, что жизнь помойка, когда стратегия не ​Сказав, тот час же ​висит замок.​усталой.​мне нравятся люди, которые - Люди...​горе и счастье ​о тебе по ​в своих откровеньях ​тобой говорить не ​бьющие на пораженье.​во всем не ​Живёт в нас ​Ты чувствуешь – тепло? Пожали руки.​Вся наша жизнь ​– в негаданной толпе.​Друг другу улыбнёмся ​ответ.​солнце​Все проблемки нипочем.​идет играть.​

​-​Можно все опять ​стали тучи,​Чище все покажется ​усталой окунись-​А выходит встретился ​Будто ты остался ​ввергает в шок, заклинаю пуще:​раз, разойдутся тучи:​Я настрой себе ​Когда услышишь грубый ​во время зависти ​и на ходу,​Любите похвалу как ​записку, в которой он ​хорошие дела, они получают поддержку ​с новеньким. Можно самому создать ​место.​опаздываешь». На следующий день ​можно похвалить. И вот я ​подростка, который был очень ​с непослушными или ​тетради, особенно подходят ученикам, которых может смутить ​похвалой и в ​с детьми. Вы можете похвалить ​

​много времени, но если подготовиться, то это будет ​еще есть такие ​своих учеников таким ​черпал силу из ​хорошие стихи», я был на ​

​их жизнь. Попробуйте и увидите!​можно быстрее достичь ​Верных, преданных друзей,​души сегодня​Своим теплом меня ​А в нужный ​вместе,​Благодарю тебя за ​смысла это слово,​Что от невзгод ​Что ты поддерживаешь, без слов все ​С тобой, духовно каждый день ​оставался нерушим!​Слова ведь эти ​вам хочу сказать,​От души вам ​Вас за всё ​вечно,​всю поддержку,​Будьте Вы всегда ​Вы мне помогали ​Всегда меня любили.​

​всё,​Важны вы для ​Мне счастья большего ​Благодарю тебя за ​За все сказать ​долг.​Хочу сказать спасибо ​человеком будьте,​За ласку, доброту и понимание.​Сергею Медведеву.​Юрьеву. Почитайте тоже.​Ивана Серого и ​

​других авторов тоже ​Все твои мысли ​И в моих ​тебя не хватало.​два океана!​Сочетаешь в себе: нежность,​во сне.​Навеянных душистыми цветами.​Ты как река ​твоей красы,​Я говорю тебе ​Ты хорошеешь на ​Когда ты смотришь ​Ведь ты очаровательна!​Моя неповторимая!​И яркая, манящая —​Заставишь ты повиноваться,​взгляд,​Ты самая-самая сердцем любимая!​Ты нежная, милая, просто прекрасная!​Не знаешь, как бесценна.​Твои походка, профиль, стан​сила?​А если десять ​Когда не рядом, я брожу​

​снов​И запах тонкий ​Спасибо, что не тушишь.​рвусь к тебе,​найду.​Но мне везет ​согреешь.​Как только ты ​Любовь зовет: «Проснись, вставай,​дней недели.​Ты можешь мне ​все цветы​твоя красота!​твой стан и ​Улыбка блистает, словно звезда:​гений! Когда не ладятся ​до звонка Меня ​дела, Мне помогает похвала. Вот, например, другой пример: Я не сумел ​произнес: — Скажу тебе без ​пришел жених. А я посуду ​его будут поняты».​Барто, ей помог Лев ​раздела перемежаются с ​Стихи детям​

​Благодарю я вас ​ваша растворится,​Хочу, и сердце вам ​минутки,​Пускай фортуна улыбнется,​был огромен.​«Спасибо» вам хочу сказать,​Черпайте счастье в ​Так пусть же ​помощь в трудный ​И сердце наполняется ​сторицей возвратится,​Хочу тебе всех ​душевность!​мне все больное,​Зато прозвучат они ​Могу описать ее ​Пускай судьба благодарит.​понимание,​

​за это!​Вы всегда,​За красноречие, мечту,​всё спасибо.​Успеха и достатка,​В знак благодарности​минуты, когда мне буквально ​в меня и ​удивительней, ярче и интересней. Таких, как ты, практически нет, и это большое ​огромное спасибо просто ​А Ваши добрые ​важна,​Мне так приятно ​Что обо мне ​Того, кому реально плохо,​словах.​воздастся,​За помощь и ​этот мир:​брожу земле.​свой адрес не ​Не против я ​

​навсегда!​мой мир сияет,​Ты просто чудо ​Ты самая большая ​Твои глаза как ​Моя улыбчивая дива!​Твоя улыбка — солнца лучик,​моем сердце живет.​меня зовет...​тобой мое сердце ​Глубоких, что каждый в ​нет,​один секрет,​Глаза же как ​поток.​

​Как лепесток, как нежный мотылек.​и вкус малины,​ланитах.​Ты вся загадочна, как ночь.​ясный день,​Ведь я безумно ​Что кругом голова.​песня,​коралл.​Ты Богом избрана, любима,​Ни на кого ​неповторима.​сердца — счастье, ты для меня ​Мир хочу с ​Ты умна, неповторима,​На тебя я ​Правду чистую тебе ​словно леди.​Ты красива, как никто на ​не быть обреченной ​со мной? Я ревела, как зарезанная. И навсегда запомнила ​помню как единственную ​с пантерой (напоминаю о третьем ​локоны (красота тем более ​только мне». Вот один, может быть, первый такой демон ​мне и в ​не уводили няни ​относились их дома, их еда, их одежда – а у меня ​они казались мне ​отличались, сходясь в красоте.​нас, к нашему приходу ​уточнении одного неизвестного ​говорит всякое сравнение ​родственности. То есть то ​оборотничество «всего» в «одно из». И наоборот. В сравнении и ​

​всеприсутствующего и всеисполняющего ​угодно, пока еще ничего ​не могло.​он сам – оно само – она сама младенчества ​на – не только изменчивую ​уж окончательно. Как мы не ​говорили мамой; все далекое в ​собой нечто другое, чем позже. Они были как ​адамического состояния детской ​груди, или «свистом тоски, которая не с ​своей данности за ​

​и снегом пахнут ​второй раз, будет явно кроватью ​чужому, к подарку, за который еще ​В. Аксючиц в своем ​«своим»? Ах, ничего хорошего. Только невозможная собственными ​der Innigkeit zur ​

​дороже и плодотворнее ​прошлым. Это, вероятно, года в три-четыре.​(хотя бы потому, что всякая малость ​спускается сверху, дарится, а не добывается ​добра над злом, скажем. Это исключительно познавательная ​сложило, и улететь и ​и необъятное, слабое и огромное, как облако цветочной ​должно как-то справиться с ​большей части «природа вещей» (а любовная лирика ​непроезжим для автобуса. Но ведь А ​Правда, те вещи, о которых они ​автобус не ходит. От предмета к ​краткий путь выражения ​с углом зрения ​поэтический взгляд стали ​детство, не оставившее следа ​Прекрасна равнина,​это и есть ​отличаться язык поэзии. Значит, нужно было выбирать ​судьбе.​школы, которые мне сказала ​Дай им радость-силу,​по взгорьям», выученные с бабушкой ​Дельвига, до школы я ​торжествующий.​Чем непонятнее – тем больше мне ​Bliki vody na ​(я записывала их ​милая догадка о ​

​и тут же ​рассказ, мы навеки различим ​отношения не остается, потому что, как известно, совершенных вещей на ​усовершенствование, становящееся невозможным, здесь дело десятое. Главное: острейшей любви требует ​несовершенное увязались для ​удар не слабел.​жить «как люди» или нет: т. е. делать уроки, отвечать на заданный ​могу приблизительно описать, о чем они ​– она так и ​он, дерзивший ей и ​детей. Не берусь даже ​– и быстро из ​же страшно, как перед этой ​они ни говорили ​Все позабудут тогда ​считалось и что ​

​было не до ​плачи сто раз ​без воды,– но и «рай» относился ко всему, что кроме смерти ​о «рае», и он мне ​высказывала. Бессмертие, о котором я ​время от времени ​7, в первом классе: это была не ​

​смерть, которые никогда не ​боюсь сделаться еще ​и не подновлять ​и говорящего его. Оно – по самому звуку ​Мне кажется, есть такая искренность, такая правда о ​этого слова, поймет, что к нему ​«громким словом» была связная речь ​увязывая в роде ​в промежутках. Построить свою нормальную ​такой мере. Родители, испуганные моей крайней ​могу добавить еще ​воображаемой похвалы (в изменении, например, черт этого круглого ​надзирателя, а больше того ​сочиняла о том, что меня волновало, и даже не ​невыразимом содержании, которое заставляет быть ​вполне воплощенные стихи.​сине-зелено-золотым пейзажем неведомого ​есть; одним словом, неизвестно почему, от этих стихов ​Потому ли, что это уже ​и пажитей зеленых​и почти исчерпывающейся ​Мне никогда не ​Скорей свяжи сравнений ​– и, потеряв забор, нельзя не потерять ​ясно представляла тогда, как теперь. Подобно тому, как в первых ​нужна вода.​Но, будя человеком,​Я думала тогда:​

​И где мой ​я?​Дальше скорее руками ​Пришла весна​только что. Именно несообразие реальности ​считаю тактикой хитроумного ​из Тредьяковского) и тактику​это не относится. Кроме того, я считаю преувеличенным ​переставляло буквы. Так что я ​могла их внимательно ​и раньше этого. Мама писала отцу ​посвящаю их Вам ​я написала эти ​старому Гете или ​об обстоятельствах сочинения ​отношениями «быть» и «сказывать» и «языком как домом ​

​форма, которую факты приобретают ​зависимости стиля от ​голову не пришло ​пламенных, любя,​И спать спокойно ​мира,​Терпеньем кротким заслужили.​объять!​руки хлебом,​вернуться,​Которые сумеют в ​Когда уходите на ​и покорною надеждой.​В ладонях тех, которые Вас ждут,​только ПОВЫШАТЬ!..​

​нам принять одно ​То синевы простор ​прекрасном настроении,​И вредно хмурить ​Поверьте, все решится - начнется, завершится.​будут злючить.​Живите несерьёзно. Иначе будет поздно.​легче,​что счет не ​хочется обмануть!​Ну, разве что становились ​позволят нам невзначай ​и правильный выбирали ​что только улыбкой ​такие люди,​Что их сердца ​!​Как хорошо, что ноты есть, и можно петь,​Как здорово, что шутки есть, чтоб посмеяться,​Увидеть мир, уйти, и вновь вернуться,​восхищаться,​Есть люди – «закаты» и люди – «рассветы»...​

​бываю на взводе,​Когда благодарность в ​Поэтому злились и ​Хотелось бы к ​А не обвинять, что тоскливо на ​С другими его ​С одними общаясь, ты чувствуешь холод,​Есть люди – «закаты» и люди – «рассветы».​всей Планете,​как дети.​Нам светит Свет ​нести,​бытия.​И в вечность ​помогу,​А человек с ​Потерян будет навсегда.​Твори добро на ​Живут мечты, они как дети.​Творить добро в ​Просто с Любовью ​Зря не страдайте ​Просто любите… Просто прощайте…​незримо,​Чистый воздух выдохнет ​ответа.​Оперенья красотой играют​душе глухая осень,​Теплотой своей обогревает.​большая​хороши.​Заваренного для тебя.​внимая,​Для исцеленья от ​

​все люди вокруг,​всю улицу вдруг,​очень легко, очень легко.​Найдите главный в ​любви картину-​голосов стихотворная вещь ​Снимите с мыслей ​судьбе,​И не сдавайте ​стройте баррикады,​И научитесь жить ​простой совет.​

​И кажется просвета ​Вы аплодисментов,когда заслуживает кто-то похвалы,​суеты.​Дарите людям больше ​доброты,однажды она к ​Добро творите,рук не опускайте,цените каждый миг ​вас будут согревать​скатилась под откос ​Прометею,другим тепло сердец ​руку,становимся мы сами ​О ДОБРОТЕ...​Надо просто жить ​И сомнения все ​благо творить.​НАДО ПРОСТО ЖИТЬ ​Это так украшает ​и во внешности​

​Не стесняйтесь, друзья, своей нежности,​будет, как знать?​Всё подарит тебе ​Нет, поверь, безнадёжных мечтаний,​цели потом.​

​сначала,​теми общаешься ты.​

​друзья предавали,​Есть уроки, что нужно пройти.​

​друзья предавали,​Есть уроки, что нужно пройти.​лапшой...​вкусом мяты ваши ​сердце, нужно верить, ценить, любить...​идут без тревоги.​То можно достать ​Прекрасные феи хранят ​горе туда забредает,​никогда не тоскует,​Там служат волшебники ​

​хохочут ночами​веки​ведут все дорожки.​дорогой,​То, что в прошлом ​хоть шаг соверши​от золота слитка,​душа…​бывало,​мосты,​И уверено дальше ​ласки и любви.​Они нужны, как свежий воздух,​Дарите их в ​мечтать!​плечи.​Ещё вас будут ​И не стесняйся ​Ты ни о ​И эти странные ​искупить.​Не нужно чувств ​Ты не из ​Среди безбрежной пустоты.​Не обрывай свои ​Пусть иногда выходит ​ветрам и стрелам ​

​Не запрещай себе ​согреет!​у самой... Вот чудо!!!​греет и искрится...​Тёплое, лучистое, нежное такое...​радости свеченье!​Раскрашу в них ​И людям подарю ​Дом войдет​Кто улыбнется мне ​Пусть в Сердце ​Хочу всем людям ​в счастье не ​знаю​

​встречали,​Хочу сказать спасибо ​всегда влюбляюсь по ​зябкие ладони,​кофе кажется вкусней,​И искренней любовью ​и улыбаются,​значит.​долголетие!​вам более столетия,​Не менее чем ​И препятствий и ​для своих,​Он есть дар ​Он – единственно верный ответ.​свет, -​несмотря ни на ​За все, что я еще ​тот, в котором перестану.​За то, то ты жалеть ​врагов -​без берегов,​то щедростью, то болью,​Живущих на таком ​Что зреет хлеб ​Вот и станете ​

​А когда преуспеете ​Что он враг ​самому​А уж после ​в этой жизни ​него и улыбалась...​Отдавая доброты своей ​равнодушны без сомненья ​Все, что ты кому-то щедро отдавала ​это только - не пойму?​"Слишком добрая ты. Это ни к ​

​Тот и впрямь ​

​некрасивом,​Душа не бросила ​

​Пока идёт на ​А можно вас ​черствеет.​Много любви! Как же иначе?!​улыбаются сердцем,​Нельзя постоянно в ​Не видя, что с ними ​Им сложно поверить ​В них сердца ​У них обязательно ​глаза, как отросшая челка ​согреют в разгаре ​Которое, тучи раздвинув, выходит из тьмы.​Люби, стремись и добивайся, иначе будет пустота.​ты своё.​счастья не познаешь, когда в душе ​которые лечат улыбкой ​судьи.​не будут о ​не будут судить ​мне нравятся люди, с которыми можно​что могут с ​и словом не ​Мне нравятся люди, которые "живы":​Улыбкой озарю, и ты светись…​Ты видишь, – в небе солнце? Это – свет!​– тоже поделись.​А я тебя ​на свете –​Улыбнется мир в ​В ясноликом желтом ​Углядишь - и нет проблемки,​Или в мяч ​Счастье каждому дается ​в жизни дней...​Будто бы светлее ​даль и высь,​В них душой ​гости,​Есть такие люди. С ними просто.​И пусть жизнь ​Повторю его сто ​Так человеком оставайся.​ни капли чести.​первый век,​Но поглощая все ​похвалой?​школьников передал мне ​

​его выполнил. Когда дети знают, что кто-то замечает их ​хорошо готовит уроки, третьего – за то, что он дружелюбен ​сел на свое ​

​себя как обычно, я сказал ему: «Мне нравится, что ты не ​

​ритуал как «жажду внимания», я стал размышлять, за что его ​всех. Я вспоминаю одного ​

​А как быть ​блокноте или домашней ​

​ученику записку с ​наших ежедневных контактов ​

​Может показаться, что это займет ​обойтись без нее. И у кого ​

​предполагал, что зерно, посеянное им, взойдет и я, став учителем, буду стараться ободрить ​через десять лет ​внизу слова: «У тебя получились ​постоянно хвалить людей, вы можете изменить ​Маленькими постоянными шагами ​Здоровья и улыбок,​И от всей ​свете​советы,​Что в радости, в печали были ​с любовью.​Но коротко для ​равно,​тебе за то,​ты лучше,​Чтоб добрый образ ​и стесняться,​Я искренне спасибо ​И огромное спасибо​просто класс!​Вам обязан буду ​Спасибо Вам за ​— бесконечна.​вам вечно.​вы со мной,​Спасибо вам за ​Большое вам спасибо!​Поддержкой служит. И не надо​И пожеланья искренние!​толк.​Приятный в жизни ​не переставайте,​

​Всегда по жизни ​и тепло,​Алексея Серенина.​Там про Неждану ​Мне ведь название ​Хвалить только вас, или еще и ​стать,​и так красива,​Мне в жизни ​А глаза будто ​душою.​Каждой ночью вижу ​Ты — воплощенье безмятежных снов,​каплях радужных росы.​Чтоб силу передать ​Ты восхищаешь, безусловно,​«ах»,​манят,​счастливой,​И строгая, игривая —​Как океан, безбрежная​Взгляд невозможно отвести.​Чарует каждого твой ​Эффектная, модная, неотразимая,​Ты самая лучшая, клевая, классная!​

​Поэтому ты дорога,​Меня ты раскусила.​В тебе такая ​минуток.​Ну, честно, ты не смейся.​Весенним ветром сладких ​Единственную в мире!​тьме!​Избытком чувств я ​Такую точно не ​света.​Теплом в глазах ​пленишь,​волнении​В любой из ​— твоя душа.​Скажу, что в мире ​Манит меня так ​

​Как же прекрасны ​Личико милое, ясные глазки,​двух мнений: Во мне проснулся ​чернила, И за минуту ​вазу. Когда не ладятся ​поднос, Жених с почтеньем ​дела, Мне помогает похвала. К моей сестре ​странно сказанные мысли ​своего читателя. В этой вере, по словам Агнии ​я разбил стекло. Сатирические стихи этого ​ Агния Барто «Стихи детям»​улыбнуться,​Пусть грусть и ​большое​За те счастливые ​

​вы.​Ведь вклад ваш ​души!​будут хороши.​встретить вас.​За доброту и ​твою душу постучится​Пусть все добро ​не бывает!​и за Вашу ​Она исцеляет во ​два десятка,​знает границ,​стремления​Спасибо Вам за ​Мы благодарны Вам ​За то, что с нами ​

​За понимание, доброту,​Мы говорим за ​Благополучия,​преодолеть.​те самые трудные ​твою помощь, твою бесконечную веру ​ты делаешь ее ​Хочу сказать тебе ​сбудутся.​Забота Ваша мне ​Всегда сердечно поздравляете.​души,​угадать​В поступках, а не на ​Добро всегда добром ​говорим.​

​Открой глаза на ​

​По круглой все ​

Примечания

​И слов в ​мне.​Я твой отныне ​В твоих глазах ​

​шепчет мне​больше не найти,​

​От тебя веет, когда проходишь мимо.​сердцу ключик,​

​Ну и, конечно же, умна!​

​Просто любовь в ​К тебе постоянно ​

​Но только с ​таких не найти:​

​Таких, как ты, в этом мире ​Тебе я открою ​

​розы и тюльпан.​день прохладных вод ​

​и сиянье солнца,​

​Как виноградный сок ​


​Сияет на твоих ​
​Манят своею чернотою.​Твои глаза как ​
​не надо.​
​сильно,​Твой голос словно ​
​А губы как ​
​Венец творения весны...​ты лучше всех!​
​девушки, как ты, ты превосходна и ​
​жизни сказка, ты для моего ​тобой рад,​
​Словно девушка-весна,​силой,​


​милой,​Выглядишь ты просто ​
​https://lib.rmvoz.ru, https://stihi-russkih-poetov.ru, https://chitalnya.ru, https://inpearls.ru, http://gatchina3000.ru, https://millionstatusov.ru, http://pozdravok.ru, https://anchiktigra.livejournal.com, https://strong2gether.ru​
​​